Comentario literario de texto:

Ay Dios, y qun fermosa viene doa Endrina por la plaa!

Qu talle, qu donayre, qu alto cuello de gara!
Qu cabellos, qu boquilla, qu color, que buenandana!
Con saetas de amor fiere quando los sus ojos ala.

Pero tal lugar non era para fablar en amores,

a m luego me vinieron muchos miedos e temblores,
los mis pies e las mis manos non eran de s seores,
perd seso, perd fuerza, mudronse mis colores.

Unas palabras tena pensadas para le desir,

el miedo de las compaas me fasen al departir,
apenas me conosa nin saba por d ir,
con mi voluntat mis dichos non se podan seguir.

Fablar con muger en plaa es cosa muy descobierta,

a veses mal perro anda tras mala puerta abierta,
bueno es jugar fermoso, echar alguna cobierta,
a do es lugar seguro es bien fablar cosa ierta.

Este fragmento pertenece al Libro de Buen Amor, obra escrita por Juan Ruiz, arcipreste
de Hita. Por lo tanto, podemos ubicarlo en el siglo XIV. El Libro de Buen Amor es una
obra de contenido diverso. Cuenta con un argumento principal que constituyen una
serie de aventuras amorosas de carcter autobiogrfico, es decir, las cuenta el propio
Juan Ruiz donde se alternan xitos y fracasos, aunque destacan ms los segundos.
En concreto, pertenece a uno de los episodios amorosos del protagonista donde se
caracteriza en don Meln, quien trata de conseguir los amores de la joven doa
Endrina.

Consideraremos que el gnero del Libro de Buen Amor es narrativo-didctico, porque la

finalidad del mester de clereca era didctica, es decir, en el caso del Libro del Buen
Amor, aconsejar sobre el buen amor y advertir de los posibles peligros del loco
amor (o amor carnal).

El tema principal del fragmento es el deseo de don Meln de expresar sus sentimientos
hacia doa Endrina y quiere declararle su amor. Otro tema que se distingue, pero
secundariamente, es el miedo a las habladuras de la gente (Fablar con muger en
plaa es cosa muy descobierta). Si nos fijamos en el narrador, vemos que se utiliza la
primera persona protagonista ya que se trata de la autobiografa del arcipreste. Los
personajes que aparecen en este fragmento son don Meln, que adopta el papel de
loco enamorado, ya que ama con locura a la amada y, por otra parte, aparece doa
Endrina, que representa la dama refinada por la que se enamora don Meln.

Se trata de un texto narrativo escrito en verso que corresponde al Mester de Clereca,

aunque tambin encontramos partes descriptivas sobre todo en la primera estrofa
donde Don Meln nos relata la belleza de Doa Endrina que le produce.
Se utiliza la cuaderna va: versos alejandrinos, monorrimos con rima consonante,
aunque en este fragmento los versos son de 15-16 silabas, pero se cumplen las dems
caractersticas:

Ay, Dios, cun hermosa viene doa Endrina por la plaza! (16) A
Ay, qu talle, qu donaire, qu alto cuello de garza! (15) A
 Qu cabellos, qu boquita, qu color, qu buenandanza! (16) A
Con saetas de amor hiere cuando los sus ojos alza. (16) A

Pero tal lugar no era para conversar de amores; (16) B

acometironme luego muchos miedos y temblores, (16) B
los mis pies y las mis manos no eran de s seores, (15) B
perd seso, perd fuerza, mudronse mis colores. (16) B

()

La rima que presenta el poema es consonante, y podemos destacar algunas figuras

literarias que parecen en el fragmento:

Anfora en los dos primeros versos (Ay, Dios/ Ay, qu talle).

Exclamacin retrica, paralelismo y enumeracin: (Qu cabellos, qu boquilla,

qu color, que buenandana!). Por lo tanto tambin presenta asndeton.

Hiprbaton (Unas palabras tena pensadas para le decir).

Metfora (qu alto cuello de garza!). Refirindose a un cuello alto, como el

del ave, elegante por que los se consideraban atractivas las mujeres con cuello
firme y alto

Las funciones predominantes en el poema son la potica y la expresiva. Esto es debido

a que se usan recursos estilsticos y un lenguaje culto para darle belleza a la lengua, y
por otra parte, se usan oraciones exclamativas y la primera persona del singular entre
otros.

En conclusin, es un fragmento donde el arcipreste no hace alusin hacia Dios (amor

divino), sino que le da importancia al amor carnal, al amor profano, una ambigedad
para la poca en que fue escrito, y por eso es una de las obras ms importantes del
Mester de Clereca.