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A Fogueira do Conhecimento:
religao de saberes e formao
Natal/RN
2005
Maria de Ftima Arajo
A Fogueira do Conhecimento:
religao de saberes e formao
Natal/RN
2005
Catalogao da Publicao na Fonte. UFRN / Biblioteca Setorial do CCSA
Diviso de Servios Tcnicos
_______________________________________________________
Dra. Maria da Conceio Xavier de Almeida (UFRN)
(Orientadora)
_______________________________________________________
Dr. Jos Willington Germano (UFRN)
(Suplente)
A vov Jlia, vov Neco,
Fagulhas e Imagens
Preparando a Fogueira:
O sujeito em combusto 12
Narrar para construir laos
Primeiras Chamas:
Narrar para construir laos 26
Chama Escarlate:
O conhecimento de si 42
O Lume da fogueira:
O Lume da fogueira:
iluminadores 148
Fagulhas e Imagens
Imagem 6- Caminho.www.poemar.com/Belour.htm.
Imagem 7- Pimentes.www.nouvellesimages.com.
Imagem 22-FractalFirewww.fractalschlaraffenland.net/gl10/fnix.Htm.
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Preparando a Fogueira:
O sujeito em combusto
A fogueira acesa
Pessoas contando histrias.
Madrugada vai.
Neila M. Toledo
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comprometida.
misso, para quem o ensino deve ser encarado como uma tarefa
e de uma arte.
processo de formao.
vividas que o sujeito pode tratar as informaes que lhes chegam, uma
conhece.
(2001a, p.11).
conta que em sua poca de estudante, ele e seus colegas tinham que, a
uma das condies para ser aprovado. Mas ele lembra que decorar uma
poesia no tem como finalidade nica, a sua repetio. Muito mais que
isso, quando uma pessoa decora um poema, abre janelas para vida. A
vez que a poesia amplia horizontes para alm das janelas do mundo.
por acreditar na fora que tem a poesia, que escrevo boa parte da
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Antnio, senhor que trabalhava na casa de meus pais e lia versos todas
separ-los.
Assim como Seu Antnio foi uma matriz de referncia para minha
Busco este seu antnio na vida dos narradores que comigo participam
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bairro pobre e marginal, do convvio com seus avs, com duas senhoras
educativas de Edgar Morin, autor de uma vasta obra que tem por meta
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estrutura a dissertao.
af de representar sentimentos
compreender a combusto de
que o homem chegue a ele pela sua prpria natureza. O fogo, diz
formao do sujeito.
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Primeiras Chamas:
Narrar para construir laos
Lamartine Babo.
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lareira. Essa prtica fez com que a histria, sobre o que suficiente
Clarissa nos presenteia. Conta a histria que o amado Bal Shem Tov
a fogueira do jeito que o Bal Shen Tov lhes ensinara. Mesmo assim, elas
vinha.
tudo aquilo e a relatou em voz alta. E Deus ainda veio (Ests, 1998,
p.7-9).
Ests:
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cultura indgena. Por acreditarem que nem todo mundo dono das
cabe aos avs ensinar aos netos as coisas do esprito. As coisas prticas
Atravs das histrias que ouvem dos mais velhos, as crianas aprendem
como tarefa convencer a me de que seu filho dever ter o nome dele,
por muitas vezes. Ento a me tem certeza de que aquele nome que
deve dar a seu filho e mesmo que ao longo da vida, ele venha receber
outro nome, o que sua me lhe deu ser o seu guia, devendo ser
aprendem, desde cedo, que o nome a nica coisa que lhes pertence.
ser muito bem cuidadas e respeitadas, uma vez que devero ser
viajante do tempo (1989, p.10). Por isso Ests aconselha a pedir aos
contar histrias, seja para deixar para as geraes futuras, seja pelo
incertezas. Assim como a histria dos povos pode ser reescrita com a
narrativa.
aqueles que esto diretamente voltados para sala de aula e para prtica
docente.
processos de formao.
religao do que est separado. Para Morin, tal proposta traz, em seu
reflexividade.
2001, p.102).
de uma prxis mais livre, com menos amarras. Permite, ainda, segundo
Josso,
vividas.
Erwin Shrodinger.
tatuadas numa tela, mesmo naquela que aos nossos olhos parea a
palavras sem sentido e uma menina mal pintada de frente para alguma
sua criao, no consigo passar diante dessa tela, sem reviver toda a
Chama Escarlate:
O conhecimento de si
Fogueira no cho
queima a ponta da varinha
da minha infncia.
Tomoko Kimura.
Fogueira...
Lembrana longnqua
Crianas gritam alegria.
Hissami.
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coentro, cebolinha e
pimentes. A minha av
cultivava pimentes
Imagem 6- Caminho.
vermelhos, verdes e
Aps os cuidados
dispensados horta,
de folhas de alface e
grandes leques de
madames, e voltvamos
prepararmos as iguarias
para o almoo.
Imagem 7- pimentes.
Eu, menina que era quela poca, aos seis anos de idade, no
considerada a mais forte e saudvel, por isso era dela que vov enchia
Percebo hoje que encher o meu copo com o leite de Saia Branca era
Mais tarde, o leite levado para casa era colocado para coalhar. A,
Uma parte seria consumida pela famlia, o que restasse seria vendido
num imenso taxo de metal e quando dele era retirado, sobrava uma
taxo. O queijo, ainda quente, fazia fios que iam desde a enorme vasilha
teia de queijo que grudava nos meus cabelos e na minha pele branca.
vermelhos.
assim, enquanto tecemos a teia, ela vai se tecendo e vai nos tecendo
constante, tal qual a teia que a aranha tece sem nenhum compromisso
com o tempo.
roupas da minha tia Elita que encontrava solo frtil para minha
Tudo compunha uma pea para realizao dos meus desejos e alimento
do meu imaginrio.
Um dia, minha tia anunciou que ia fazer uma boneca de pano pra
boneca: boca vermelha, mas do rosto rosadas com blush, olhos azuis
cheios de cachinhos. Aquela boneca foi a mais bonita que tive em toda
justificados pela minha pouca idade para ir escola, uma vez que no
viajar de cabra cega. Fiz a segunda opo e, pelo menos naquele dia,
meus pais e meus irmos. Eu, no entanto, ficava torcendo para que me
aude, lado a lado. Eu, nas costas das minhas tias, e eles, livres,
averso gua.
dos patos que eles nadem e possam fazer travessias aquticas que as
em seus coraes.
Foi, ainda, nessa poca da minha infncia que fiz meus primeiros
Meu pai herdara do meu av, que herdara do meu bisav, o costume de
das mulas.
contava sobre a perseguio que sofria seu povo por no ter uma ptria
Quando eles se iam, deixavam, por longo tempo, suas marcas, nas
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podiam me mostrar um outro mundo, mas agora acho que o que mais
vida.
continuao dessa histria pode ser narrada de uma outra forma. Por
meio de versos.
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No F. Massango.
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que a fogueira cospe, como que alimentada pela histria que acabara
As histrias so de vidas
Podendo ser de morte tambm
Fica ao gosto de vocs
Contar o que lhes convm
O importante que sejam
Vivncias que o autor tem.
Hoje cada um de ns
Juntos num mesmo passo
ao contar nossas histrias
Fortaleceremos laos
De amor e amizade
Unidos num grande abrao.
Depois de me apresentar
No papel de anfitri
Passo a palavra a vocs
Pra se apresentar com af
E pra obedecer roda
Comecemos por Morin.
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Terminada a apresentao
A fogueira a queimar
Uma professora apressada
Comeou logo a falar
Pediu para comearmos
E tratou de anunciar
Que seria eu a primeira
A minha histria contar.
E eu ainda pequena
Menina muito levada
Depois de ouvir tais histrias
Dormia inebriada
Embalada pelo desejo
De ser alfabetizada
Pra roubar aqueles livros
E l-los duma tragada.
Estudei Pedagogia
Na Universidade Federal
Aprendi novas tendncias
Da Educao atual
Mas precisava saber mais
Eu descobri no final.
Participei de congressos
Na rea da educao
De estudos e seminrios
E cursos de extenso
Tudo para aperfeioar
Toda minha formao.
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No grupo da Complexidade
Onde fui acolhida
Me sinto muito feliz
E tambm agradecida
De estudar as idias
Que se confundem com a vida.
De experincias de vida
Partindo logo das minhas
Porque em nossos estudos
Como costurados com linha
Sujeito e objeto
Unidos, juntos caminham.
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procurar uma pessoa que foi importante ou decisiva em suas vidas, mas
cordis que ele lia pra ns (eu e meus irmos), criando um tecido forte
Seus cordis assumiam vida prpria quando lido e interpretado, tal qual
convidado, que com seu rosto j vermelho pelo calor das chamas,
Na famlia aprendi
A gostar de iguarias
Do azeite e berinjela
Espinafre, quem diria!
Herana dos ancestrais
Que isso tudo comia.
para sempre, como a perda prematura de sua me, quando ele tinha
alma, fazendo com que ele pudesse refletir sobre o que a morte,
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sobre a relao que esta tem com a vida, levando-o a escrever o livro O
Homem e a Morte.
A cano El reliquario
Eu ouvia sem parar
Num toca disco fracote
Eu botava pra tocar
Tanto que cedo vi
Sua mola arrebentar
Mas com os meus prprios dedos
eu fazia ele rodar.
Na rua de Mnilmontant,
Passei a amar o cinema
Essa gruta inicitica
Dos mistrios e dilemas
Dos jovens da minha idade
Que no perdia uma cena.
2003, p.44).
p.108).
numa auto-organizao.
intersubjetividade.
sempre por alguns fragmentos, nunca pela totalidade, uma vez que a
Do ciclismo a aviao
Tambm me enamorei
Lia tudo a respeito
Sobre avies estudei
Prottipos de guerra e de turismo
Tudo isso pesquisei.
A jornada autodidata
No tardou a comear
Dos filmes, das canonetas
Do romance popular
Necessidades profundas
Que se fizeram operar.
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Se eu no tivesse participado
Do interior das duas culturas
S entenderia as coisas
Provocando rupturas
No teria escrito livros
E feito essas costuras.
seus alunos.
na hora das aulas. Admite ter aprendido mais com as coisas que lia nos
No tarefa to fcil
Falar da nossa histria
Por no est escrita em livros
Mas guardada na memria
preciso reviver
Toda essa trajetria.
Os nmeros eu aprendi
No jogo da amarelinha
E com uma carta de ABC
Na mesa l da cozinha
Aprendi a juntar as letras
Nesse jogo de escolinha.
E chineladas parte
Continuava bem feliz
Sempre disposta a aprender
Como todo aprendiz
Fazendo minhas descobertas
Como a uma criana condiz.
Desenhava e pintava
E com organizao
Junto com outras crianas
Fazia exposio
Pra mostrar uns para os outros
Toda a nossa produo.
E assim a diferena
Chegava na educao
Xarias iam pro Atheneu
Canguleiros proutro vo
A escola Josefa Sampaio
Era l o nosso cho.
O sofrimento revivido
Faz-me sentir altiva
Ao escrever minha histria
Deixando a memria ativa
Vivo e revivo os saberes
Que adquiri para a vida.
2002, p.3). Quando a escola faz aluso a este tipo de saber, geralmente
era planetria.
personagens, uma vez que no podia falar sobre ele na escola, foi a que
de texto:
charutos, somando mais fumaa que sai da fogueira. Ele prefere, para
Em homenagem a cantora
Com esse nome batizada
No previam que com isso
Seria muito marcada
Eu, sendo negra vivi
Sendo a ela comparada.
Redefinimos o presente
Quando olhamos o passado
Afasto de mim a ausncia
E o esquecimento prolongado
No conto s a minha histria
Mas dos que caminham ao meu lado.
Na reconquista do vivido
No vivo s o meu passado
Mas antes busco no mesmo
Em tudo que t guardado
Pra minha prtica docente
Um esforo renovado.
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E se o desnimo vem
No meu peito se aninhar
Ergo bem minha cabea
Pra na ponta da lngua contar
Minha histria bem vivida
Tal qual jangadas ao mar.
Imagem 14-Brincando.
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Pintvamos e escrevamos
Com ela segurando a mo
O colorido no podia
Passar dos limites no
Minha irm ficava brava
E nos pregava um sermo.
E na hora do recreio
A merenda era diria
s vezes era real
E s vezes imaginria
Passvamos muito aperreio
Naquela vida precria.
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mundo, pelo visto, com muito mais elementos fantsticos, como o heri
Eu nunca a esqueci
Como a meu primeiro livro
Cada pgina uma descoberta
Experincia inesquecvel
Gostava ainda mais de ler
Naquele ambiente livre.
que dispunha.
Eu no vivi a campanha
De Djalma Maranho
E nem tampouco fiz parte
De seu projeto para educao
Mas posso lhes adiantar
Que aprendi de p no cho
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como o nome do barco do seu tio que ela escrevia no cho e, mais
se apresentar.
Da primeira professora
No recordo muito bem
S dos seus contos de fadas
Que ela como ningum
Contava pra seus alunos
Transportando-nos para o alm.
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Os contos de assombrao
Contados por minhas primas
Deixavam-me arrepiada
Desde o p at em cima
Os fios do meu cabelo
Subiam como uma crina.
ele diz que seu medo tinha uma outra origem, provocado pelas histrias
Ao retornar da escola
Tambm estava sozinha
E quando as tarefas de casa
Fazer eu no conseguia
Comeava a chorar
Sentindo-me muito vazia.
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um sorriso maroto.
Minha me acreditava
Que saber dava dinheiro
Era como uma poupana
Estudando tinha-se emprego
Por isso ela insistia
E no me dava sossego.
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De entidades fantsticas
Que eles diziam ver
L no interior do estado
Logo ao anoitecer
Eram seres encantados
Como o saci perer.
O meu av possua
Habilidades matemticas
Fazia contas de cabea
De uma forma muito prtica
Comparava com meu ritmo
Eu no era nada rpida.
Os objetos da casa
Instigavam a imaginao
Eu tentava descobrir
A sua utilizao
E ficava encantada
Com tanta variao.
Imagem 18 Preguia2.
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No prestava ateno
As coisas ali faladas
S nos movimentos do bicho
De forma bem compassada
Eu viajava com ele
Ficava inebriada.
No entanto no tardou
A pintar a rejeio
Netinha foi a minha casa
Segurando-me pela mo
E disse a mame que eu era
Inapta a educao.
A guerra do Vietn
Compreendi na igreja
Tambm compreendi ali
A origem da pobreza
A vida boa pra pensar
Isso aprendi com clareza.
Continuava na escola
Tmida e sem talento
Com dificuldades cognitivas
Mas parecia um tormento
Eu passava ano a ano
Sem muito contentamento.
Chegando na 5 srie
Como se fosse minha sina
Num rearranjo de alunos
Eu conheci Saturnina
Menina morena e risonha
Que mudou a minha vida.
Busquei a felicidade
Na vida em todos os passos
Significativas foram as vivncias
Que me levaram ao abrao
E me ligaram ao cosmo
Unindo-o a tudo que fao.
que tem a religao de saberes na vida de uma pessoa. Ela afirma ter
Ser que, assim como o velho Apolinrio, o educador sabe aonde quer
chegar com o seu contedo de ensino? Penso que para isso ser
bem seus alunos e tenha claro o caminho que percorrero juntos. Para
e aprendizagem.
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No F. Massango.
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Cyrulnik
Como se fosse uma preparaco para tornar-se o erudito que viria a ser
de cunho religioso, perdeu por duas vezes sua famlia: esposas e filhos.
desenvolv-las.
Por isso, mais uma vez, inspirada em Ests, convido a todos que
peam a seus alunos para contar suas histrias, dem a palavra, como
agir, associando o belo ao respeito pelo outro e pelo seu ambiente. Para
sujeito em formao.
Antonio Machado que diz que o caminho se faz ao andar, proponho aos
so hoje. Creio que o educador que exercita esse caminhar para si,
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de seus alunos, tratando-os como algum que tem uma histria, que
escola estimular o gosto e o prazer pela leitura? Essa uma das mais
professora a arrancar?
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necessrio que seus alunos escondam os livros nos meios das pernas
permitiro que eles tenham uma vida inteira tambm na sala de aula.
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O Lume da fogueira:
iluminadores
Brilho de fogueira.
Na escurido da mata,
Olhos de coruja.
Hikami.
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