IGREJA EVANGELICA BAPTISTA DE VALENA

ESTUDOS EN FILIPENSES

O VERDADEIRO EVANGELHO
Filipenses 3:8-

1. O EVANGELHO CONHECER A CRISTO. (CONVERSO)

a. Trata-se de algo muito maior do que o conhecimento sobre Cristo, pois
Paulo possua esse tipo de informao histrica antes de ser salvo.
b. Ter "conhecimento de Cristo" significa ter um relacionamento pessoal com
ele pela f.
c. essa experincia que Jesus menciona em Joo 17:3. E a vida eterna
esta: que conheam a ti s por nico Deus verdadeiro e a Jesus Cristo, a
quem enviaste
d. "O cristianismo Cristo." A salvao conhecer a Cristo de maneira
pessoal.
e. E Paulo ainda acrescenta: Meu Senhor. Conhecer a Cristo nos leva a
submetermos a Ele. Ele e nosso dono, nos somos seus escravos. Sua vontade
e a nossa prioridade.
f. No um conhecimento geral das coisas de Deus, seno que se refere ao
conhecimento de Cristo. um conhecimento que resulta em uma f prtica e
no somente em discurso e emoo.

2. COMPRENDER O EVANGELHO VERDADEIRO COMPRENDER O

QUE A JUSTIFICAAO
a. O que a justificao? Em termos resumido, se trata do intercmbio de
nossos pecados pela justia de Cristo.
b. um ato da livre graa de Deus, pelo qual Ele perdoa todos nossos
pecados e nos aceita como justos diante dEle, mas isto somente em virtude
da justia de Cristo, a qual nos imputada, e que recebemos unicamente
pela fe. Catecismo Menor de Westminster, pregunta 33
c. Na justificao o grande intercmbio dobre:
1) O pecado do homem carregado por Cristo. Isaas 53:6 diz, Todos ns
andvamos desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo seu
caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de ns todos.
2) A justia de Cristo imputado no homem. Paulo diz em Romanos 5:19,
Por meio da obedincia de um s, muitos se tornaro justos.
d. Neste grande intercmbio, ento, os pecados do homem e a justia de
Cristo so transferidos. A justificao um ato judicial de via dupla.
e. Em Romanos 6:23 Paulo ensina, Porque o salrio do pecado a morte.
A justificao no somente o fato de que Deus nos declara livres do castigo
da morte por nossos pecados. A justificao tambm uma declarao de
que somos justos, porque tambm envolve a imputao a nossa conta da
justia de Cristo
f. Cristo nos faz possvel a justificao por sua obedincia perfeita a seu Deus
Pai. Esta obedincia ativa e passiva, mas so diferentes fases de sua
misso na terra.
1) A obedincia ativa o cumprimento dos requisitos da lei de Deus da
parte de Cristo, o que o ser humano, por sua natureza no pode fazer.
2) A obedincia passiva o sofrimento de Cristo para seu povo com sua
morte na
cruz.
A obedincia ativa de Cristo foi necessria para que sua obedincia passiva
fosse aceita por Deus. Se Cristo no pudesse ter guardado a lei (obedincia
ativa) ento sua natureza humana no poderia ter cumprido o sacrifcio na
cruz (obedincia passiva) e por consequncia no poderia ter pago a dvida
do pecado do homem.

3. O EVANGELHO NOS LEVA A SANTIFICAO

Santificao Imediata Poder de Cristo (v.10a)
a. Na santificao imediata o pecador declarado santo e separado por Deus.
b. Paulo anelava conhecer o poder da ressurreio de Cristo, a mostra final
e chave do poder de Cristo sobre Satans e todo seu dominio.
c. A nfase no contraste na fonte do poder. No na lei (legalismo).
Tampouco na carne (boas obras). no poder do Esprito Santo que aplica a
obra redentora (a justificao) de Cristo.
d. Quando Cristo ressuscitou, Deus afirmou que o preo do pecado foi pago
no poder de Cristo na cruz. o mesmo Cristo que mandou o Esprito Santo, o
autor do poder para a santificao.
Santificao Progressiva Companheirismo com Cristo (v.10b)
a. Na santificao progressiva o pecador chega a imitar a Cristo cada dia mais
e mais durante sua peregrinao terrenal.
b. Em particular uma participao em seus sofrimentos. Paulo entendia o
conceito de sofrimento por causa de Cristo.
c. De facto, quando escreve estas palavras est encarcerado, sofrendo pelo
amor de Cristo, o que Paulo considera um privilgio. O desejo de participar
nos sofrimentos de Cristo parte do desejo profundo de santidade completa.
d. Este companheirismo com Cristo expressado em nossa identificao com
Cristo.

4. O EVANGELHO APONTA A GLORIFICAO

a. A ressurreio em Cristo (v.11) A referncia chegar a ressurreio
dentre os mortos quando Cristo vir ou quando o cristo morrer e assim
passa da vida terrenal a vida celestial como um dos benefcios da
ressurreio de Cristo.
b. Aqui Paulo reflete seu desejo profundo de superar o pecado para poder ser
ainda mais efetivo como servo fiel de Deus.
c. Se nota aqui uma vez mais a postura de Paulo no j e ainda no no
sentido de que Paulo sabe que a ltima glorificao no vir at no futuro,
mas sempre quer gozar dos benefcios desta glorificao em sua vida
terrenal.

PR. CARLOS MARTINEZ

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