6 de Mayo: Clase 6

Tomo XIV pgina 103. Donde yo era Imbriano. Pulsiones y sus destinos.

Concepto bsico de la teora del psicoanlisis para Freud es un concepto que le

cost mucho teorizarlo dice que es oscurosi bien los estimulos pulsionales
provienen del interior del organismo, l lo deslinda de toda cuestin biolgica.

Definicin: Es un concepto lmite o fronterizo entre lo psquico y lo somtico

( la pulsin articula lo psi con lo somtico). Tambin es una medida de
exigencia de trabajo que le impone lo psquico en su trabazn o relacin con lo
corporal. Tiene que haber una restriccin de la pulsin.

Lo psi trabaja mediante sus representantes, logra mantener domeadas a las

pulsiones, sino no podramos adaptarnos al medio. Imaginemos que cada uno
hiciese lo que le viene la gana.

La pulsin (Qn) sera el concepto principal del psicoanlisis.

Freud dice que se compone de 4 elementos:

ESFUERZO (Drng): Es una fuerza constante que define como

incoercible, es decir que la pulsin siempre busca su satisfaccin, motivo
por el cual, no hay posibilidades de huda para la pulsin.
LA META ( Ziel): En todos los casos, la satisfaccin de una pulsin, la
cancelacin del deseo.
OBJETO (Objet): Por medio del objeto, alcanzara su meta y tiene una
caracterstica y es que el objeto es lo ms variable, puede ser el propio
cuerpo o un objeto ajeno.
LA FUENTE (Quelle): El proceso somtico que corresponde al interior de
un rgano o a una parte del cuerpo donde se asienta la pulsin.

Habra 2 tipos de pulsiones:

1. Las pulsiones Yoicas, de autoconservacin

2. Las pulsiones sexuales

En el perodo de beb las dos pulsiones van juntas por ms que Freud las
teoriza separadamente. Las Pulsiones de autoconservacin , van a constituir
las bases del narcisismo y las pulsiones sexuales, lo somtico.

Campo pulsional_______Investidura

Llega un punto en la vida que ambas se diferencian.

A la pulsin hay que domesticarla, domearla. La mam que le dice NO al nio,

le pone lmites
Destinos

El trastorno hacia lo contrario: Tiene que ver con el pasaje o la

vuelta de la pulsin de la actividad a la pasividad. Activo-pasivo. ver y
ser visto, Voyerismo y exhibicionismo, Sadismo-masoquismo. Han sido
objeto ellos mismos de otros uno somete al otro es circular. La
perversin es muy pulsional, animal. Ausencia de Ley. Freud define el
sadismo como una accin violenta dirigida a otra persona como objeto.
Se produjo una mudanza en la meta pulsional. El masoquismo para
Freud es una posicin en donde la pulsin pasa de activo a pasivo. Goza
con el dolor, con la humillacin, con el sometimiento. Pulsin Escpica: el
ver y ser visto. Freu tiene la habilidad de demostrar que esta dualidad se
puede dar en Neurosis, psicosis y perversin ( en cualquiera de las tres
estructuras psquicas). Parte de la idea de que el nio es un perverso
polimorfo ( le gusta andar desnudo, tocarse, etc). El Ver lo pensamos del
lado de lo pasivo y el exhibicionismo ms activo. La pulsin al principio
es autoertica. Donde est investida la pulsinsatisfacerse
autoeroticamente por ejemplo fumar, usar el celular, drogarse,etc.
INVESTIR OBJETOS: en el neurtico por ejemplo estudiar en la
universidad es un trabajo sublimatorio, te abre la cabeza, otra
perspectiva.
La vuelta hacia la persona propia: Esa vuelta al narcisismo. Las
polaridades vuelven hacia la persona. Se instalan sobre la persona
propia.
La Represin
La sublimacin: Cuando la pulsin se exterioriza bajo la forma de
pulsin del saber, o de la produccin artstica ( tiene que estar
socialmente aceptada)

HASTA AC EL ABORDAJE DE FREUD EN 1915

Los destinos de pulsin consisten en lo esencial en que las mociones

pulsionales son sometidas a las influencias de las tres polaridades que son las
que gobiernan la vida anmica

La Represin: Pg 141 Tomo XIV

Es una etapa previa al juicio adverso. La represin es esa cosa intermedia entre
la huda y el juicio. Cuando la conciencia no quiere saber nada. Rechazar algo
de la conciencia y mantenerlo alejado de eso. En el trabajo del aparato
psi mantener alejado algo de la conciencia implica un gasto de
energa.

Plantea 3 momentos de la Represin:

1) La Primordial: La agencia representante psquica de la pulsin se le
deega la admisin de lo consciente. A partir de aqu hay una fijacin de esta
agencia representante en lo psquico al cual la pulsin sigue ligada. ( Defensa
primaria). Represin____ algo se transforma y queda con la fuerza de un imn
que luego atrae a las dems represiones.

2) Propiamente dicha: Que consiste en itinerarios de pensamientos o retoos

psquicos. Se ampla el terreno pero los contenidos quedan ah. La llama
esfuerzo de dar caza.

3) El retorno de lo reprimido: Que seran los sntomas, los sueos, los

fallidos. Sntoma, todo lo que qued reprimido. Tiene una parte consciente que
es lo que dice el paciente y una inconsciente.

La represin trabaja en alto grado individual. Su subjetividad de acuerdo a los

padecimientos que ha tenido cada uno, experimentando cada represin
distintos destinos. Algunos contenidos psquicos irn a un objeto y otros
quedarn sofocados (en el caso del perverso).

Caractersticas:

Es individual
Es mvil: permanentemente estamos reprimiendo contenidos psi y
alojndolos en otros lugares
Exige un gasto de fuerza constante de energa del aparato.
Empobrecimiento Yoico por exceso de represin

El fundamento de la represin es que separa la Representacin de su

monto de afecto que la origin. Desplaza ese monto de afecto a otras
representaciones.

La represin puede plantearle 3 destinos posibles a la pulsin:

1) La puede sofocar por completo

2) La puede transformar en un afecto coloreado ( una exteriorizacin de
una angustia leve)
3) En angustia propiamente dicha

Qu pasa en la histeria con la angustia?. La histeria es de conversin ( es la

transmudacin a una parte del cuerpo), los sntomas se dan en el cuerpo y la
angustia tiende a desaparecer. Es el caso de la bella indiferencia.

Qu pasa en la neurosis obsesiva? La regresin la fase sdico anal ( represin

a sadismo) y el exceso de escrpulos como formaciones reactivas en la
conciencia, la racionalizacin , (estas seran las formaciones reactivas). Con
estos sntomas, ms la repeticin de determinados actos que cuando se
transforman en rituales, calman la angustia.
Qu sucede con la angustia en las fobias? En las fobias es el sntoma
principal. Cuando la angustia se enlaza a un objeto exterior (ej. Tengo miedo a
subir a un ascensor) . Todo es miedo puesto en un objeto exterior. La
angustia est puesta en un objeto, finalmente cualquier angustia es
angustia de castracin. Lo que se reprime siempre es castracin por
Edipo

13 de mayo: Clase 7

Tomo VII pg 152 a 154. 163 a 168 y 179 a 180 - 3 ensayos de teora sexual.
1905 es coincidente con la redaccin del caso Dora.

Introduce el trmino pulsin haciendo hincapi en si imparcialidad. La

pulsin es siempre parcial. Y que significa esto? Tiene que ver con una
parte de la pulsin que se asienta en una determinada zona ergena por eso
Freud no hace una teora de toda la sexualidad. Siempre lo hace en una parte
de esa sexualidad. Es un texto de 3 partes, pero el original era corto. Tiene
citas al pi de pgina porque es un texto muy retocado por Freud. Es un texto
donde se mete mucho en el tema de la perversin. Freud habla de la
homosexualidad desde otro lugar ( salida diferente a travs del complejo de
Edipo). Hasta ese entonces era considerado una perversin.

Pulsin: Fase zona Ergena, es la zona donde la pulsin se asienta. Es parcial

porque queda recortada en una zona ergena o en un objeto. Da una
definicin: Al comienzo de la agencia representante psquica de una fuente de
estmulos intrasomtica en continuo fluir, diferente de otros estmulos cuya
excitacin viene de afuera. Pulsin es un concepto de deslinde de lo
anmico respecto de lo corporal. Definicin que toma Imbriano: sus efectos
han de considerarse como una exigencia de medida de trabajo para la vida
anmica. Pone a trabajar al aparato. Las pulsiones tendrn sus puentes y metas
y que justamente el lugar donde se asienta, si es en el propio cuerpo l lo
llama Zona ergena y es el rgano donde se asienta la pulsin produciendo
cierta excitacin de carcter sexual.

Pg 163 punto 2. Las exteriorizaciones de la sexualidad infantil.

Freud obviamente se va a asentar en un perodo temprano y la primer forma en

la que se presenta es el Chupeteo, continuidad rtmica de la zona oral, los
labios. Las sustituciones del objeto van dejando una inscripcin a nivel de la
pulsin. Los bebs hacen otra cosa que es tocarse la oreja o se apoderan de la
mano del otro, buscan maneras de consolarse, esto tambin correspondera a
la etapa oral. Necesitan algo del otro. Pulsin de prensin: Freud lo asocia a
lo oral como un reemplazo de la accin de mamar. Forzando un poco las cosas
piensa que el adormecimiento del beb luego de mamar, lo asocia a un
orgasmo, termin y all plancha Satisfaccin de la pulsin. Toda esta fase es
claramente autoertica , ya que se satisface en el propio cuerpo.
Cuando el nio capta que ese elemento le da satisfaccin, tiende a repetirlo, se
inscribe. En un principio est asociado al alimento, luego tiende a separarse.
Los diques de la represin ms adelante instalarn el asco y la vergenza. El
primer regalo a la mam son las heces. Freud ve esto en sus pacientes
histricas, como el asco caracteriza esto en ellas. Este asco tambin se puede
trasladar al plano del alimento porque en la relacin con la comida tambin se
ve la sexualidad.

Retomando que la pulsin se satisface de forma autoertica. La pulsin

tambin se asienta en la zona Anal, tambin la llama Sdico Anal y tiene la
particularidad de observarse en los nios con problemas intestinales, tienden a
retener, o sea que extienden y postergan el placer de la evacuacin. Esta
pulsin cuando se asienta ac, tiene que ver con un Qn de agresin. Tiene que
ver con producirle un dao al otro... romper juguetes, etc. El nio posterga la
evacuacin, ese placer por otro que es por ejemplo , romper juguetes, agredir
mascotas. La retencin tiene que ver con una agresin a s mismo. Lo
Retentivo. Lo somtico tiene mucho que ver donde se asienta la
pulsin. Para Freud los problemas de estreimiento tienen mucho que ver con
esta pulsin.

Pg 179. Organizacin pre genital. ( Se refiere anterior al complejo de Edipo,

desde que nace hasta los 3 aos).

Antecede a la fase oral y Freud se refiere a una fase primitiva que

corresponde al estado Oral pero que es Canivalica ( es el origen de la
perversin, el antecedente). La caracterstica de esta fase ser la que
incorpora el objeto. Al principio el nio incorpora el alimento y ms tarde se
asocia a una identificacin. Esta fase es muy primaria.

Como segunda fase pre genital, sera la correspondiente a la sdico anal,

ubica ac activo y pasivo. Ya en 1905 ese sadismo puesto en un objeto o
puesto en s mismo, entonces es interesante como ya en 1905 detecta esto.
Por qu juegan los nios? Es una forma de poner en un objeto, poner fuera su
carga pulsionar. El juego es un intento de simbolizacin. Representa a la
madre . A travs de la juego pueden poner a trabajar su pulsin. Es algo que
los gratifica, o a veces no. Pelean, rebolean, etc ( esto sera hasta los 3 aos).
Es interesante ver la eleccin de los juegos. A veces necesitan que haya otro
( adulto )con l. Sumar esto a lo que vimos la clase pasada.

La pulsin es un continente oscuro. Le cuesta teorizarlo a Freud. Tanto en 1915

con los textos de represin. Igual hay algo que queda flotando ah
Conferencia 16

Plantea una ruptura con la psiquiatra clsica de su poca. Dice que los
mdicos se comprometen muy poco con los neurticos porque no los escuchan,
no oyen lo que ellos tienen para contar. En esa poca, y ahora tambin,
piensan que los mdicos no creen que esto sirva. no tienen nada vaya a la
curadora de agua, es como decir hoy vaya al Spa. Freud dice que hay que
detenerse a observar a los pacientes. Freud tena una doble puerta en su
consultorio una al pasillo y la otra a su consultorio, y algunos dejaban abierta la
puerta y Freud pensaba que con esto algo estaba diciendo el paciente. Lo toma
como un gesto de menosprecio hacia el otro. Esta accin sintomtica, para
Freud era tomada como un dato que tiene su aporte. Caso clnico: la de la
paciente que viene con su yerno ( ver pg 228). La mujer tena un muy buen
matrimonio celos. Le lleg una carta donde le decan que su marido tena una
amante. Intenso sufrimiento subjetivo (brote delirante) Idea disparatada,
porque el nico elemento en el que se basaba era una carta annima. Una
idea disparatada o idea delirante: Ideas inaccesibles a la argumentacin
lgica. En este caso la seora sufri o padeci un delirio de celos, que presenta
una similitud al delirio mstico con otra arquitectura.

Podr el psicoanlisis desempearse mejor, podremos hacer algo en relacin

con las psicosis?. Freud lo que hace es hacerla hablar a la paciente y descubre
que en realidad haba sido ella misma la que le haba escrito. Confunde
realidad con fantasa. Siempre en el delirio hay otro a quien acusar.
Derrumbe subjetivo__ brote, desconectada de la realidad. En realidad ella
estaba enamorada de su yerno, rivalidad con su hija, presin mediante el
mecanismo de desplazamiento a la secretaria del marido ( leer bien el caso).

La idea delirante ha dejado de ser disparatada, posee pleno sentido

SINTOMA. De aqu en ms el sntoma siempre va a tener un sentido y
siempre va a ser inconsciente. Si bien tiene una parte consciente, que es la
parte sufriente, de queja, que se descubre con el tratamiento breve, que en
este caso es el hecho de la carta.

Lo maravilloso que hace Freud es descubrir el mecanismo delirante, pero no

encontr un tratamiento. Quien le va a dar resolucin es Lacan, a las crisis
psicticas y propone una direccin de la cura. Plantea la psicosis en trminos
de estabilizacin y no de curacin. A Freud le debemos la base.

Con esto Freud trat de demostrar cul era el contenido de la idea delirante y
para eso hay que hacer hablar al paciente. Freud cree que la psiquiatra podra
tomar al psicoanlisis para entender lo que le pasa el paciente, por eso
fracasan los tratamientos psiquitricos.

20 de Mayo: Clase 8
Tomo XVIII pg 7. Ms all del principio del placer. Es largo, pero yo les
marco lo ms importante .

Antecedente. Recordar, repetir y reelaborar de 1914. Freud en este texto le

da una explicacin a la palabra alemana agierem que significa actuacin.
Dice que los pacientes actan o escenifican para el mdico diversos pasajes de
su vida que les imposibilitaba su capacidad de recordar, justamente esto es
importante porque no todo puede ser reelaborado. Solo podr serlo aquello que
se recuerda los pacientes generalmente comienzan la cura repitiendo, quiere
decir que ya ah en 1914 entiende que la cura empieza con una repeticin. Y
nos indica que no todo es reelaborable , algo del orden de la compulsin a la
repeticin es inherente a todo sujeto.Est la pulsin jugando ya un papel
central.

En 1920, Ms all del principio del placer.

Freud va a fundamentar que habra una pulsin que tiene un papel central y
que es la pulsin de muerte. Ac sale de la dualidad pulsin de vida/muerte.
En el captulo I vuelve al aparato psquico regulado por los tres principios,
Nirvana y constancia y haba fundamentado que estos 3 eran la regulacin del
aparato porque tenda a una homeostasis. Tambin deca que siempre el
excedente tendra que ser descargado y que esa descarga tambin tena una
repercusin. Si el aparato descarga por el lado del placer, esta operacin
ocasionara en otro lugar un displacer. Claramente el problema lo tiene con el
monto de displacer, por eso Freud a esta altura se le hace difcil hablar de un
imperio del principio del placer ya que analiza la existencia de otras fuerzas
que contraran el principio del placer. Mientras transcurre el desarrollo del Yo y
por los efectos de la represin, sern las pulsiones sexuales (reprimidas) las
que le ocasionaran al Yo un displacer. A partir de aqu se podrn
considerar que ser por los efectos de la represin que ocurre una
transformacin referida al placer en displacer. Entonces, la reaccin
frente a las exigencias pulsionales y a las amenazas de peligro
ocasionarn un excedente de displacer que el principio de Placer no
abarcara, de este modo demostr Freud la existencia de un ms all
del principio del placer, o sea lo que no puede regular este principio.

3 evidencias clnicas que lo demuestran:

1) Las neurosis de guerra o traumticas: Psquicamente muy

perturbado al punto tal que sus sueos son pesadillas y seguramente
que ya no tolera soar con esto, es que aparece el insomnio como una
herida abierta. Una herida abierta en el cuerpo. El golpe fsico, al estar
en el cuerpo lo hace hablar. Pero Freud descubre que los que no fueron
marcados en el cuerpo no hablaban de lo que les pasaba hay una
herida psquica ,que es mucho ms duro porque no hay como
 representar eso estos pacientes tenan un impedimento de representar
eso que les pasaba. Estos pacientes repiten en sus sueos todo ese
hecho traumtico ya vivido. Lo importante es que ese plus de ms all
del principio del placer, en este caso se repite va el sueo.
2) Juego infantil: Freud observa a su nieto de 1 ao y medio y ve que ante
la partida de su madre, no llora. Ahora que hacemos con ese nene? Tena
un carretel con hilo que lo lanzaba y lo traa cuando l quera. O sea con
el juego simblico ( desaparecer/aparecer) la partida de la madre ,
haciendo la salvedad de que en este intento, cuando hace volver al
carretel, es un intento de controlar que el objeto materno va a volver
cuando el quiera. El nio tiende a repetir el juego. Los chicos jugando
tramitan lo placentero y fundamentalmente lo no placentero.
Juegan para elaborar todas esas situaciones traumticas de la
vida real (ms all del principio del placer). La revive
activamente. El objeto de Fort Da, acta activamente la prdida en
el juego.
3) Neurosis de transferencia: Los pacientes repiten en la cura todo lo
traumtico y escenifican en el terreno de la transferencia todas aquellas
situaciones del pasado que por su incidencia traumtica, se sostiene a
una compulsin a la repeticin , reviviendo as mayormente el displacer
en su exceso en el ms all del principio del placer. Lo observaba Freud
en frases como no puedo hacer nada bien o los problemas tan tpicos
de pareja y sera la importancia que le da a la prdida del amor y el
fracaso a lo largo de la vida. Dejaron como secuela un dao permanente
del sentimiento del s (cicatriz narcisista ), es el sentimiento de sentirse
menos, de inferioridad. Van a consulta pacientes que dicen estn
marcados por determinado destino, como alguien marcado en su familia
por determinado mandato. Estos pacientes creen que lo deben cumplir y
que no hay otra posibilidad destino fatal( ejemplo, una familia muy
religiosa la hija debe ser monja). Destino autoinducido.

Freud conceptualiza a la pulsin de muerte como primaria, entendiendo por

ella la vuelta a lo inorgnico, es decir al punto cero en coincidencia con cierto
silencio o cierta mudez de la pulsin, que en su empuje por satisfacerse el
principio o examen de realidad, no logra imponerse. Para Freud el ms all
del principio del placer, tiene su fundamento en la compulsin a la
repeticin y como lo ha demostrado, sus efectos son condenatorios.
Por eso los neurticos estn condenados a la repeticin y esto
incluye tanto al amor como al odio. Es una lgica, por ejemplo por qu hay
personas que siempre eligen otro que los golpea una mujer golpeada por
amor, tiende a la repeticin va ms all. La sublimacin sera una forma de
ponerle una barrera a la pulsin de muerte.

OJO ESTO ES TEXTO Y TEMA DE FINAL

Explicar que hay un excedente, que ya no alcanza con las 3
evidencias y todos los datos resumidos. El exceso de pulsin de
muerte siempre lleva para otras no tengo ganas de hacer nada, no
hago nada bien, etc es aqu donde se empieza a vislumbrar la
pulsin de muerte. Aqu se escenifica , se acta la pulsin de vida y se
impone la pulsin de muerte que arrasa con el deseo.!!!

Conferencia 17. El sentido de los sntomas.

El sntoma es rico en sentido y se entrama con el vivenciar del enfermo. Freud

caracteriza la neurosis obsesiva diciendo que en estos enfermos ocurre que sus
pensamientos se les impone de tal manera que no pueden evadir, se suman
impulsos que aunque les parezcan extraos, se ven obligados a realizarlos
mediante acciones. Surge de lo dicho que les es prcticamente imposible
omitir dichas acciones. Esta exagerada actividad del pensamiento, los deja
exhaustos an cuando el contendido de la idea, sea de muchas crudeza, o sea
disparatado o algo tenebroso. Las acciones las realizan como formas de huir de
estos pensamientos. Son acciones obsesivas aquellas que se repiten como en
cumplimiento de un ritual o ceremonial y que involucran la vida cotidiana. Por
ej. Lavarse las manos varias veces y muy seguido, cerrar las puertas 10 veces
etc..
La obsesin se podr desplazar a unos u otros objetos pero de
ninguna manera se podrn suprimir. Cuando se incrementan la neurosis
obsesiva, Freud alega que aparece la duda, el aislamiento, y las formaciones
reactivas (racionalizacin, justificar sus acciones todo el tiempo). Caso de la
dama de 30 aos, impotencia del marido. La vivencia en su vida adulta.
Caso de la muchacha de 19 aos que se asla, con su ceremonial del dormir
patolgico. Nuevamente el sntoma nos ha remitido a la vida sexual del
paciente. Hay que descubrir la causa y encontrar el sentido. SINTOMA. En
ambos casos repiten un escenario que les era traumtico.

Conferencia 18. Fijacin al trauma- Lo inconsciente

Las dos pacientes fijadas a un fragmento de su pasado. El estatuto del

sntoma tiene que ver con la historia del paciente, esa fijacin al
trauma. El nexo con el accionar obsesivo permaneca oculto, ninguna
de las dos saba por qu repeta aunque el sentido del sntoma sea
desconocido para el paciente. Esto remite a procesos psquicos de lo
inconsciente.

Conferencia 23. ( es la que interesa ms a la profe!!)

Primera versin de SINTOMA de Freud.:

Conflicto entre el deseo y la defensa (sntoma)

 Tambin a una formacin sustitutiva o sea que estara en el lugar de otra
cosa
Actos perjudiciales que el paciente est por realizar an en contra de su
voluntad
Queja , sufrimiento

En la conferencia 23 Freud nos da una nueva versin de sntoma. Los sntomas

neurticos son el resultado de un conflicto que se libra en torno de una nueva
modalidad de la satisfaccin pulsional (pg.326). Las dos fuerzas que se han
enemistado vuelven a coincidir en el sntoma: se reconcilian, es decir gracias al
compromiso de la formacin del sntoma. El sntoma por regresin libidinal,
cumple con un deseo inconsciente incapaz de ser reconocido.

Etiologa (causa) de las neurosis o causacin de las neurosis

Dos series complementarias

1 era serie: Tiene que ver con la constitucin sexual: Vivencial prehistrico
+ vivencial infantil. Es todo lo que trae al nacer, todo lo que lo antecede,
ms lo que le pasa en el perodo infantil.

2da serie: Predisposicin por fijacin libidinal ( de acuerdo a lo de ms

arriba, la pulsin queda fijada en una determinada zona) + vivencial
accidental traumtico de la vida adulta.

NEUROSIS

Neurosis actuales: Son las que no remiten al pasado infantil , no hay pasaje
al vivencial infantil.

1era y 2da serie son complementarias. Pg 332 (2)

Dice tambin que en el sntoma siempre hay algo autoertico.

EL SINTOMA SIEMPRE ES LA CONSECUENCIA DE UNA DETERMINADA

POSICIN EN LA FANTASIA DEL PACIENTE.

Hay 3:

La amenaza de castracin___ Fobia

La escena del coito parental____ Neurosis obsesiva
Seduccin por un adulto_____ Histeria

Se desplazan. Cada uno corresponde a un sntoma. A una estructura clnica.

Son fantasas primeras, primordiales para Freud. Cada una de estas fantasias al
instalarse a partir del complejo de Edipo, se amplan y lo hacen priorizando
una. Por ejemplo, cuando el sntoma es la fobia , el paciente est atravesado
por una amenaza de castracin, prdida. El recurso del neurtico para
compensar su padecer sintomtico es la fantasa, el sntoma es su
consuelo. Primero se instala el campo fantasmtico a partir de las fantasas
primordiales y por eso es el estado intermedio a la formacin del sntoma. Esto
explicara porque el sntoma no es inmediato al trauma. El sntoma es tardo
despus de un acontecimiento traumtico.

Las series complementarias le permiten a Freud dar una causa, una

etiologa que incluye sobre todo la neurosis infantil, terreno frtil donde se
asienta la libido (en una determinada zona oral, anal, flica). La salida del
Edipo para un varn es castrada, flica.

Oral: Abarca la oralidad, llegando a la genitalidad, Histeria.

Anal o sdico anal: Estamos del lado de la neurosis Obsesiva

Flica/Castracin: Corresponde a la Fobia

Esta conferencia est del lado de la PULSION. FANTASIA es el camino

intermedio para llegar al SINTOMA.

27 de mayo: Clase 9

LLege unos minutos tarde estaban hablando de TOMO I pg 400.

Compulsin Histrica. Caso Emma a los 12 y a los 8 aos.

Anlisis del caso: Emma ve que hay dos personas riendo y cree que se ren de
ella. Recuerda que esos dos empleados se rean de su vestido y reconoce que a
uno de los dos empleados haba gustado de ella. Exagerado efecto de temor,
ella sale corriendo porque se rieron de ella, no puede ser tan traumtico
(agarofobia). Exageracn: Freud no encuentra una explicacin ni para el
sntoma ni para la fobia. Luego descubre un recuerdo de Emma. Cuando era
una nia de 8 aos y el pastelero le pellizc los genitales y fue una segunda
vez ella se reprocha el haber ido por segunda vez se transforma en culpa
por haber provocado el atentado. Que motiva la fobia a ir a una tienda. Solo
hace falta una conexin asociativa entre ambas, una son las risas y el otro el
vestido. La sexualidad se resignifica en la pubertad, la adolescencia resignifica.
En este caso, el recuerdo despierta un desprendimiento sexual que se
transpone en angustia. Con esta angustia tiene miedo de que esos empleados
pudieran repetir aquel episodio. Por eso ella se escapa. El vestido le permite a
ella armar en esa representacin , una represin con formacin de smbolo, de
modo tal que sntoma ( el miedo de ir a una tienda sola) . Hay que ir a
encontrar el nexo con ese smbolo. El sntoma se construye por represin,
que tiene que ver con algo del orden de la sexualidad del perodo
infantil (escena de los 8 aos). Y este smbolo habr que ir a buscarle el
sentido. Queda bien explicado como la pubertad representa la sexualidad.

REPASO:

Conferencia 23:

CENTRAL:

Redefine Sntoma, segn la incidencia de la pulsin

Sntoma es una modalidad de la satisfaccin pulsional
Va a agregar: que va a haber una regresin libidinal a las etapas donde
la lbido qued fijada para satisfacer la pulsin (oral, anal, flica)

Freud. Cuadro de causacin de las neurosis. Plantea las series

complementarias.

1er serie. Constitucin sexual + Vivencias infantiles (caso chica de 19

aos)

2da serie. Fijacin de la pulsin ____libido

+ Vivencias adulto (caso mujer de 30 aos)____________En

este caso el trabajo quedo a medias porque no reconoci el sntoma
infantil ( vivencia)

NEUROSIS

Hay que hacer de una neurosis cualquiera una neurosis de tranferencia. Agrega
la idea de Fantasa y dice que no hay ms que 3 posiciones:

1) Amenaza de castracin: Fobia

2) Escena de coito parental: Neurosis obsesiva
3) Seduccin por un adulto: Histeria

Definicin de sntoma , relacin con lo sexual. Ver. En la conferencia 23 se

agrega la pulsin.

PARCIAL VIERNES 11 DE JUNIO. PARA EL FINAL HAY QUE TRAER UN

TEMA BIEN PREPARADO, A LA PERFECCION. HACER UN RECORRIDO
POR EL TEMA.

Complementando el texto ms all del principio del placer de Imbriano.

Ella plantea 3 tipos de repeticin:

1) La repeticin como Re capitulacin. Aqu Freud demuestra a partir de

la embriologa que todos los animales vivos repiten una determinada
historia evolutiva. Cada estructura repite de una forma determinada, o
sea que la especie lo determina.
2) La repeticin como Interaccin. Freud se refiere a determinadas
conductas que se dan en el juego infantil, en los sueos ( neurosis
traumticas) donde las vivencias poseen un sesgo demonaco, a partir
de las cuales estos sujetos quedan adheridos a un determinado destino.
Estas vivencias tienen un poder que comandan su destino. Es una
repeticin de l esas idnticas vivencias, al no haber podido resolverlo,
siguen repitiendo. Claramente est el comando de la repeticin. Por ej.
Una persona que ame siempre de la misma manera, o destruye a quien
la ama, txicas, sesgo muy tantico.
3) Repeticin diferencia o encuentro fallido: Se da en el anlisis, como
un paciente una y otra vez sigue repitiendo pero encuentra una
diferencia. Cada repeticin lo confronta a una perdida y que no logra ser
ligada. Pero quizs a cambio de eso el paciente encuentre una
alternativa a esa prdida. Esto sera un intermedio entre aceptar la
prdida y buscar una alternativa. Es cuando el paciente hace una
diferencia en el cambio de posicin. Donde en lugar de echar la culpa ,
hay una interrogacin y replanteo . Qu habr hecho?me habr
dejado por otra?, etc hay una aceptacin del objeto perdido,
responsabilidad subjetiva del paciente. La repeticin siempre es a
partir de un objeto perdido.

Introduccin al Narcisismo- Tomo XIV 1914

Hay que pensarlo en trminos a la estructuracin del YO. Ncke toma este
trmino del mito de Narciso en la cual narcisismo sirve para designar aquella
conducta por la cual un individuo da a su cuerpo propio un trato parecido al
que dara al cuerpo de un objeto sexual, o sea lo mira con complacencia
sexual, lo acaricia hasta que gracias a estos manejos alcanza la satisfaccin
plena. En esta descripcin, el narcisismo cobra el significado de una perversin
ya que ha absorbido toda la vida sexual de la persona. Freud hace la salvedad
de que en la neurosis , el narcisismo es el complemento libidinoso del egosmo
inherente a la pulsin de autoconservacin , o sea que Freud justifica una dosis
de narcisismo a todo ser vivo y a la vez, por lo dicho separa el campo de la
perversin. Hay una cuota de narcisismo propia inherente a la conservacin de
todo sujeto humano, y sobre todo en la neurosis que si bien tiene una raz
perversa,( por eso de hacerse), no necesariamente el sujeto es perverso. Que
tanto de ese narcisismo va a pasar al YO y que tanto sirve para investir al
objeto.

OBJETOS
YO

RELACION

Todo el texto aborda en esta relacin. El sujeto neurtico va y viene y Freud nos
va a dar diferentes ejemplos.

El primer ejemplo es el de los PARAFRNICOS__ Delirio de grandeza.

Extraamiento de su inters respecto del mundo exterior. Estos sujetos
cancelan el vnculo ertico con personas y cosas, pero todo esto est
conservado en su fantasa. Retraccin libidinal que va a parar al delirio. Es
alguien con cierta adaptacin a la realidad, es alguien que se ajusta a las
normas. Tiene un delirio que lo construye en base a un saber.

El segundo caso sera la EZQUIZOFRENIA , tambin habra un delirio con ms

deterioro psquico y mayor repliegue del narcisismo, pero para no hacer nada.
Por ejemplo aparece mutismo. Es un narcisismo que se torna improductivo.

El tercer caso habla del HOMBRE PRIMITIVO O PUEBLOS PRIMITIVOS. All

tambin habra delirio de grandeza porque sobreestimaba el poder de sus
deseos a travs de la omnipotencia de sus pensamientos. Se sostena en la
magia, los Dioses, rituales para protegerse dedicndole gran parte de este
narcisismo a los Dioses, frente a las implicancias de la naturaleza. Con lo cual
dice Freud, vemos tambin una oposicin entre la libido Yoica y libido de objeto.
YO diferente a OBJETO, y esto lo ve analizando el ENAMORAMIENTO, donde
la libido se concentra solo en el objeto de amor. El Yo sufre. Lo concibe como la
resignacin de la personalidad propia, a favor de la investidura de objeto ( el
otro, al amado ). Me olvido de mi y veo todo fabuloso en el otro. Reciprocidad
del amor rivalidad todo el tiempo y vos? Que hiciste por mi??

Otro ejemplo es el de los NIOS. Su yo lo construye en funcin de las

identificaciones que sus padres le dan. Los nios son narcisistas hasta que
empiezan a apreciar los objetos, que lo hacne tempranamente.

Otro ejemplo es LA ENFERMEDAD ORGANICA. Cuando estamos enfermos

volvemos a una posicin autoerotica de satisfaccin libidinal y hay una
desconexin con los objetos. La retraccin libidinal es temporaria, dura
mientras dura la enfermedad. Freud habla del egosmo del enfermo, la
intolerancia a estar enfermo. Cmo esto me puede pasar a m?. Es
demandante todo el tiempo cuestiona, como si el otro tuviera La culpa.
Otro caso es el ESTADO DEL DORMIR. La expresin soar es el producto de
este retiro de las investiduras libidinales.

Otro es la HIPOCONDRA. El sujeto retira inters y lbido de los objetos y los

concentra sobre el rgano que se le ocurre, que los atarea. Son aquellos
sujetos que pululan por los hospitales intentando que lo operen y le saquen
todo y no hay alteracin comprobable. Es aquella certeza ( para Freud est
del lado de la psicosis)

Freud dice que se puede amar de dos maneras:

Narcisista: hay 4 maneras

o La pregunta esqu ams en el otro? Y la respuesta seraa)
amas a lo que uno mismo es, te ves reconocido en el otro b) a lo
que uno mismo fue. c) a lo que uno querra ser. d) a la persona
que forma parte del s mismo propio.
Por apuntalamiento: Freud dice que hay que amar por apuntalamiento.
Amar a la mujer nutricia y al hombre protector. Por ejemplo un hombre
puede amar a la mujer y madre de sus hijos. qu sera la proteccin?
qu seria la mujer nutricia?. En realidad corresponde a un ideal
Freudiano, cierta satisfaccin se alcanza con la genitalidad.

En esa poca funcionaban los ideales. La sociedad fue cambiando mucho,

tengamos en cuenta que son modelos.

Como el Sujeto se las arregla para ir y venir entre Sujeto y Objetos, esta
relacin de ida y vuelta.

Hay muchos ejemplos de que poner en los objetos te queda menos libido
propia. El Yo siempre est escindido. YO(No se puede hablar de una unidad en
el psicoanlisis Freudiano)

El camino de la Sublimacin es una manera de descargar la pulsin de

muerte. Ej. Frida Kalo de alguna manera la pintura la calmaba.