Sunteți pe pagina 1din 3

DISCRIMINAREA

Discriminarea reprezint orice deosebire, excludere, restricie sau


preferin, pe baz de ras, naionalitate, etnie, limb, religie, categorie social,
convingeri, gen, orientare sexual, vrst, dizabilitate, boal cronic, infectarea
HIV ori apartenena la o categorie defavorizat care are ca scop sau efect
restrngerea ori nlturarea recunoaterii, folosinei sau exercitrii, n condiii de
egalitate, a drepturilor omului i a libertilor fundamentale ori a drepturilor
recunoscute de lege, n domeniul politic, economic, social i cultural sau n orice
alte domenii ale vieii publice.
Ne confruntm att de des cu discriminarea, nct sunt cazuri n care nici
mcar nu remarcm acest fapt. Discriminarea este imposibil de eliminat, cci
numai ntr-o societate ideal oamenii se adapteaz, de fiecare dat, ntr-o
manier perfect la circumstane i la persoanele din jur, fr a ine cont de
anumite criterii injuste. Ar nsemna ca fiecare dintre noi s renun e la propria
identitate.
Sentimentele discriminatorii reprezint obstacole foarte mari i se reflect
n toate domeniile vieii sociale: activitatea economic, accesul la un loc de
munc, accesul la serviciile publice administrative i juridice, de sntate, la
alte servicii, bunuri i faciliti, accesul la educaie, dreptul la libera alegere a
domiciliului, accesul n locuri publice, dreptul la demnitate personal.
Tipuri de discriminare:
- discriminare dup gen
- discriminare dup orientare sexual
- discriminare dup vrst
- discriminare dup handicap
- discriminare dup etnie
- discriminare dup religie
Metodele i tehnicile generale de prevenire a discriminrii de orice fel
sunt:
Prevenirea faptelor de discriminare prin realizarea de campanii de informare,
de contientizare privind drepturile omului, efectele discriminrii, principiul
egalitii, cursuri de formare, de informare, proiecte i programe la nivel local,
regional i naional, realizarea de studii, rapoarte, dialogul dintre partenerii
sociali i cu organizaiile neguvernamentale, pentru a lua cunotin de diferite
forme de discriminare i a le combate etc.
Medierea faptelor de discriminare a prilor implicate n cazul de discriminare,
n prezena reprezentanilor Consiliului Naional pentru Combaterea
Discriminrii care urmrete reducerea i eliminarea faptelor de discriminare i
nicidecum s aplice amenzi.
Investigarea, constatarea i sancionarea faptelor de discriminare. Pentru
analizarea ct mai corect a cazurilor i pentru luarea deciziilor n cazul petiiilor
primite sau autosesizrilor, Colegiul Director dispune de msuri pentru a
investiga cazurile, n urma crora acesta constat existena sau nu a faptei de
discriminare i dup caz, sancionarea acesteia.
Monitorizarea cazurilor de discriminare.
Acordarea de asisten de specialitate victimelor discriminrii.
Discriminarea este intr-adevr o problem dar nu e o problem fr
soluie.
De-a lungul timpului, omul a trebuit s devin din ce n ce mai puin
tolerant cu cei din jur.
Legislaia a luat-o cu mult naintea mentalitilor. Legal nici o instituie nu
are voie s fac discriminri, de orice fel, dar discriminarea continu s existe, i
ne afecteaz pe toi. O femeie este un om, un copil este un om, un homosexual
este un om, o persoan care triete cu HIV/SIDA este un om Toi suntem
n definitiv oameni. i nimeni nu are voie s ncalce Drepturile Omului!!
S ne imaginm pentru o clip ntr-o lume strin. Te urci n autobuz i
toat lumea vorbete, gesticuleaz strig! Cuvintele lor sun ciudat
Gesturile lor nu nseamn nimic pentru tine. ncerci s-i faci loc, s te faci auzit
dar nu ti dac ie ii rspundPrimul instinct este s fugi, s scapi de haosul
din jurul tu
Trim ntr-o lume n care oamenii sunt indifereni, judec i eticheteaz
prea uor
Oare Dumnezeu a discriminat pe cei 10 leproi, pe oamenii bolnavi, pe cei
orbi, pe cei sraci? le-a zis: tii tu nu poi sta la masa mea pentru c eti lepros!
din contr Dumnezeu a stat la mas i cu cei bogai i cu cei sraci neexistnd
diferene n inima Lui.
Adoptarea unei legi mpotriva discriminrii ar putea schimba atitudinea
oamenilor, dar ar fi un haos, prejudecile existente s-ar amplifica n condiiile
apariiei unei legi care s "impun". Mult mai practic ar fi desensibilizarea
treptat a populaiei, prin diverse emisiuni, dezbateri, articole. n timp, repetiia
ndelungat a unui subiect, aducerea subiectului n atenia maselor, a demonstrat
c scade rezistena acestora la schimbare. Abia dup ace ti pai se poate emite o
lege.
Dac toat lumea ar ti ce nseamn discriminarea i ce efecte secundare
apar atunci cnd ea se pune n practic nu ar mai exista acest titlu, eu nu a mai
fi scris acest eseu iar cei discriminai nu ar mai suferi.

Bibliografie:
1. Abric, J. C. Psihologia comunicrii Teorii si modele, Polirom, 2002
2. Abric, J. C. Psihologia cmpului social. Reprezentrile sociale,
Polirom, Iai, 1997
3. BOURHIS R. - Stereotipuri, discriminare i relaii intergrupuri, Ed.
Polirom, Iai, 1997