Los Seis Tiempos del Shabbath (Sbado)

Escrito por Carlos Alemn Cotto

Sbado, 04 de Septiembre de 2010 20:48

LOS SEIS TIEMPOS DEL SHABBATH (Sbado)

Bienaventurado el hombre que hace esto y el hijo del hombre que lo abraza; que guarda el da
de Shabbath para no profanarlo y que guarda su mano de hacer todo mal. Isaas 56:2

Introduccin

Vivimos en un mundo en el que la mayora de las personas han echado a un lado el programa
de adoracin que nuestro Creador estableci; sobre todo, el mandamiento que se refiere al
Shabbath como da de reposo. Son pocos los que estn de acuerdo con ese programa
establecido para las horas del Shabbath porque lo consideran edificante para su crecimiento
espiritual. Otros, por considerarlo innecesario, lo rechazan y en su lugar realizan toda clase de
actividad secular. Tales personas olvidan que Yahsha afirm que poner en prctica la Torh
de su Padre es ms importante que realizar cualquier otra actividad.

El programa de adoracin para el Shabbath tiene como funcin principal facilitar en las
personas la aceptacin de la voluntad de nuestro Padre celestial. En ese tiempo o espacio
llamado Shabbath se debe poner en prctica el programa que nuestro Creador estableci
desde el huerto de Edn. Somos conscientes de que la mayor parte de los problemas que
confrontan las familias de la Tierra se debe a la falta de una educacin espiritual relacionada
con lo que debemos hacer durante el Shabbath. Esto ha permitido que se realicen programas
o actividades que nada aportan al crecimiento espiritual de nuestras familias.

Necesitamos recurrir a las Escrituras para descubrir cunta atencin y participacin dieron
algunos de nuestros antepasados al programa de adoracin para las horas del Shabbath,
mientras que otros, conforme a su criterio, lo ignoraron para dar preferencia a una prctica de
vida individualista sin tomar en cuenta los resultados desastrosos. Debe servirnos de ejemplo
la accin del pueblo de Israel al pasar por alto las palabras que Yahweh les dirigiera por medio
del profeta Isaas referente al Shabbath:

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Si retrajeres del da de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi da santo, y lo llamares delicia,

santo, glorioso de Yahweh; y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu
voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitars en Yahweh ; y yo te har
subir sobre las alturas de la tierra, y te dar a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la
boca de Yahweh lo ha hablado. Isaas 58:13, 14

Hacer nuestra voluntad en el da de Shabbath constituye una grave falta. La situacin actual
amerita que reflexionemos profundamente sobre los pasos que vamos a dar durante el
Shabbath. Es una grave falta si damos espacio a la realizacin de nuestros compromisos
seculares y no respetamos el tiempo establecido cuando debemos honrar a Yahweh. El da de
reposo nos permite recuperarnos fsica y espiritualmente. Es el da que l separ para que le
rindamos adoracin junto a nuestra familia. Si no reconocemos la santidad que corresponde a
este da y nos ocupamos de los afanes del diario vivir, la realidad es que no estamos honrando
a nuestro Creador.

Si la lectura de este escrito logra aplicar un respeto o iniciar una

investigacin que lo lleve a mejorar su conducta como observador
del Shabbath, nos sentiremos compensados por este esfuerzo.

Existen reglas establecidas por Yahweh para que su Congregacin consagre su Shabbath
conforme a su voluntad. Cuando consagramos el da de Shabbath y nos congregamos en el
santuario, honramos a Yahweh porque nos reunimos para adorarle. Adems, al estar la familia
unida les hace comprender el propsito de existencia y convivencia entre los hermanos de la
Congregacin.

El concepto de un da de descanso para la humanidad tiene sus races en el mismo Edn,

mucho antes de existir un judo o un israelita. Desde la puesta del sol cuando concluye el
sexto da hasta la puesta del sol cuando finaliza el sptimo da, el adorador responsable
detiene su pie de hacer su voluntad. De esta manera entra en un tiempo de descanso fsico y
de recuperacin espiritual mientras honra a Yahweh con sus actos.

Las Escrituras contienen las instrucciones de un Creador que con sentido prctico, orienta a
sus hijos para que disfruten de la vida sosegadamente. Para l, el da de reposo es tan
importante que lo incluy en su Torh escrita por su propio dedo y entregada a Moiss. Por
esa razn traemos ante su consideracin los Seis Tiempos que los hijos de Yahweh
necesitamos para consagrar el Shabbath.

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Primer Tiempo: El Tiempo de Preparacin

Era da de la preparacin, y estaba para comenzar el da de Shabbath. Lucas 23:54

En el segundo libro de la Torh encontramos una verdad que nos sirve de gua para entender
la manera tan simple y llana en que Yahweh corrige a su pueblo cuando ste no le obedece: E
sto es lo que ha dicho Yahweh: Maana, es el santo da de Shabbath, el reposo consagrado a
Yahweh; lo que habis de cocer, cocedlo hoy y lo que habis de cocinar, cocinadlo; y todo lo
que sobrare, guardadlo para maana
. (xodo 16:23)

El mismo Yahweh daba en el sexto da doble provisin de man a su pueblo para que pudiera
reposar el da de Shabbath como era debido. Lo admirable es que el man extra que se
recoga en el sexto da y se guardaba para el Shabbath no se echaba a perder, pero si se
preservaba para otro da, criaba gusanos y heda. (xodo 16:20) Y pensar que algunos
israelitas salieron en Shabbath a recoger man, pero no lo hallaron porque Yahweh no trabaja
en Shabbath!

Entonces, tiene importancia este Tiempo de Preparacin? Claro que s! La contestacin a

esta pregunta aparece en xodo 16:28-30: Hasta cundo no querris guardar mis
mandamientos y mis leyes? Mirad que Yahweh os dio pan para dos das. Estse, pues, cada
uno en su lugar, y nadie salga de l en el sptimo da. As el pueblo repos el sptimo da
.

Yahweh reclam a Moiss y le exigi que corrigiera la desobediencia en el pueblo. Est

usted, como lder, velando por la santidad del Shabbath? Es su obediencia a Yahweh y a su
Torh su meta como lo fue para Moiss? Para l como lder y gua espiritual, haba ms que un
simple Tiempo de Preparacin para recibir el Shabbath.

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Se define la palabra preparacin como la accin y efecto de preparar o prepararse poner

todo en orden o a punto, para un fin o un uso .
Sinnimos son
arreglar, prevenir, disponer
. Tanto el pasaje de Lucas 23:56 como el de xodo 16:23 presentan alternativas prcticas para
prepararnos antes de la llegada de cada Shabbath. Entre la preparacin estn los asuntos y
las cosas que debemos hacer antes de la puesta de sol del sexto da.

Un dato interesante en la historia de nuestra congregacin es que se refleja que los pastores
pioneros dejaban libre la noche del sexto da (jueves a amanecer viernes) para que los
miembros hicieran los preparativos como planchar, lavar, comprar, cocinar, de tal manera que
en la llegada del Shabbath no se hiciera nada fuera de lo normal. No se celebraban bodas
durante el atardecer o conclusin del Shabbath para que ninguno de los miembros se
comprometieran con otros asuntos que los llevaran a violar las normas de la santidad del
Shabbath. Que nos sirva esto como una advertencia a la reflexin y a la accin.

Recomendaciones Para Aplicar Antes de la Llegada del Shabbath

1. En el Programa de su Congregacin, deje el jueves en la noche libre (comienzo del sexto da) y e

2. Haga del sexto da un tiempo de preparacin exitoso al tener en sus manos las planchas o herram

3. Est pendiente al horario de la puesta de Sol de cada Shabbath. Los padres deben convocar a s

4. Oriente a los miembros de su Congregacin que las primeras horas del Shabbath estn comprom

Compartimos estas historias, experiencias, hallazgos y vivencias, aquilatados desde los inicios
de nuestra congregacin para convertirlos en muro de defensa del respeto y el valor que le
daban nuestros hermanos a la llegada del Shabbath. Los roles cambiantes y los compromisos
implementados en la congregacin de hoy no deben ir ms all de los establecidos por Yahweh
en su Palabra. Cuando un padre de familia o gua espiritual es responsable y pone en efecto
en su hogar estas normas, se convierte en un verdadero israelita que habr de ser bendecido.

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Ante los grandes desafos y compromisos que nos llevan a olvidar este Tiempo de Preparacin
es necesario desarrollar alternativas innovadoras, bien fundamentadas en las Escrituras.
Quien no d importancia a estas normas para el reposo del Shabbath habr de estar dando
oportunidad para que los
gusanos
descritos en xodo 16:20 hagan despedir malos olores en sus hogares. La reaccin que
provoc en Yahweh esta accin negativa nos debe servir de advertencia para no seguir a los
que desobedecen su Torh.

Segundo Tiempo: El Tiempo de Cerrar las Puertas

Sucedi, pues, que cuando se iba oscureciendo a las puertas de Jerusalem antes del da de
Shabbath, dije que se cerrasen las puertas, y orden que no las abriesen hasta despus del
da de Shabbath Nehemas 13:19

Las reformas que hizo Nehemas siguen desempeando un papel protagnico al estimular el
respeto que se debe tener antes de que llegue el Shabbath. Si repasamos el compromiso o el
voto que haba hecho el pueblo de Israel delante del sacerdote Esdras luego de reconocer que
compraban mercaderas y comestibles en el da de Shabbath (Nehemas 10:31),
aprenderamos que la victoria est en el que se propone enmendar sus errores. Pero la triste
historia es que los que haban hecho pacto de no comprar ni vender durante el Shabbath lo
olvidaron.

Esto provoc que Nehemas como gobernador interviniera ante la forma evidente en que su
pueblo estaba quebrantando las leyes de Yahweh, sobre todo, las referentes al Shabbath. El
pueblo haba olvidado la promesa o voto que haba hecho en cuanto a que no compraran
mercadera a los extranjeros en las horas del Shabbath. Estos ejemplos ofrecen una
extraordinaria oportunidad de reflexin.

Qu podemos decir de la congregacin de hoy en cuanto a los votos que hizo de reposar el

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Shabbath como lo exige Yahweh? Nos olvidamos de cerrar las puertas de nuestras casas y
hacemos salida para ir de compras aun en las horas del Shabbath? Uno de nuestros grandes
retos debe ser poner en alto este segundo tiempo al que se hace referencia en el libro de
Nehemas: Cerrar las Puertas durante el Shabbath para evitar la compra de artculos que en
ocasiones ni los necesitamos.

Tal vez nos encontremos con hermanos que se adelantan a la puesta de sol que marca la
terminacin del da de Shabbath para salir de sus hogares a realizar sus compras. Con esta
conducta negativa imitan a los contemporneos del profeta Ams los cuales decan: Cundo
pasar la luna nueva para vender el grano, y el da de reposo para abrir el mercado de trigo?...
(Ams 8:4) Recordemos que la vida prctica de un fiel creyente es mucho ms que ritos y
ceremonias impuestas por los hombres. Es hora de que los israelitas del presente siglo se
paren firmes en sus convicciones y digan no a las presiones comerciales del mundo. La clave
est en el respeto que le debemos dar al Shabbath, desde el minuto cuando comienza hasta el
minuto cuando finaliza.

Tercer Tiempo: El Tiempo de Ir al Santuario a Estudiar la Torh

Y vino a Nazaret, donde haba sido criado; y en el da de reposo entr en la sinagoga,

conforme a su costumbre, y se levant a leer. Lucas 4:16

No hay otro da que sea tan especial como el Shabbath para congregarse a adorar delante de
Yahweh. As lo comprendieron Adn y Eva y por entenderlo beneficioso para el hombre,
Moiss lo puso en prctica. Consideramos necesarias unas palabras edificantes para los que
quieren crecer espiritualmente: Hars congregar al pueblo, varones, mujeres y nios, y tus
extranjeros que estuvieren en tus ciudades, para que oigan y aprendan, y teman a Yahweh
vuestro Poderoso, y cuiden de cumplir todas las palabras de esta ley.
(Deuteronomio 31:12) La finalidad de esta lectura era para reafirmar en la mente de los
israelitas y las futuras generaciones la Torh de Yahweh, y llevarla al dominio pblico por
medio de la enseanza.

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Merece toda nuestra atencin lo que ya se nos ha transmitido, respetando con delicadeza la
enseanza espiritual que se ha puesto a nuestro alcance por medio de la Torh. Bendecidos
hemos sido ya que por medio de sta hemos descartado las tradiciones y costumbres que
heredamos de nuestros padres las cuales no se atemperan con los sagrados escritos. Nuestro
conocimiento ha evolucionado recibiendo y aceptando esa sabidura filtrada de los siglos.

Es lamentable que a muchos creyentes no les agrada ir al santuario a estudiar la Torh en las
horas diurnas del da de reposo, cuando sabemos que es mandato de Yahweh abrir las puertas
del santuario para que su pueblo se congregue. Cul es la razn? Porque muchos prefieren
seguir nadando en las antiguas creencias paganas por lo que restringen sus conciencias. La
realidad es que el pueblo debe ser convocado durante las horas del Shabbath para realizar el
estudio de la Torh. Los pastores y maestros deben ser creativos, no slo para motivar a los
miembros de la congregacin a la adoracin durante las horas nocturnas, sino para enfrentar el
desnimo que se apodera de muchos de ellos durante las horas de estudio. Loable iniciativa!

Cuando las personas estudian con regularidad, tienen experiencias espirituales intensas, que
los mueven hacia la dimensin espiritual. Lucas precisa datos importantes en cuanto al
ministerio de Yahsha, ayudndonos a entender cun agradable es asistir al santuario durante
las horas de la maana del Shabbath:

Y fue a Netzeret, donde se haba criado y conforme a su costumbre, entr en la sinagoga en el

da de Shabbath y fue llamado a leer la Haftarah. Lucas 4:16, Versin Cdigo Real

Lucas afirma que Yahsha asumi la condicin humana en todas sus dimensiones; y la asumi
como un hombre israelita responsable de cumplir con la Torh de su Padre. Quien se aleja de
la Torh, se priva del conocimiento, de la sabidura y de la enseanza. No as Yahsha, quien
se acercaba a la sinagoga porque all se estudiaba la Torh de su Padre, se enseaba a
celebrar las fiestas solemnes. Hay que aprender de Yahsha a entrar durante el Shabbath a
estudiar la Torh!

Cuarto Tiempo: El Tiempo de Salir a Proclamar las Buenas

Nuevas

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Al salir de la sinagoga, vinieron a la casa de Simn y Andrs, con Jacobo y Juan. Y la suegra
de Simn estaba acostada con fiebre; y enseguida le hablaron de ella. Entonces l se acerc,
y la tom y la levant; e inmediatamente le dej la fiebre, y ella les serva. Marcos 1:29-31

Despus de asistir al santuario para estudiar la Torh hagamos de cada Shabbath algo
diferente. Salgamos a compartir lo que de gracia hemos recibido visitando personas enfermas
o que estn pasando por diversos problemas. Tenemos que involucrarnos en las tareas o
actividades con las cuales le demos la gloria a Yahweh. Nuestro crecimiento congregacional
depende de esto. Estos asuntos son de tal importancia que ameritan atencin inmediata y
esfuerzo concertado de todos. Recordemos que nuestros pies tienen detente para cada
Shabbath: Si retrajeres tu pie de hacer tu voluntad en mi da santo (Isaas 58:13)

Los nicos pasos que estn permitidos para mover nuestros pies en Shabbath es asistir al
lugar donde se estudia la Torh y luego salir a hacer el bien. Se nos detiene de hacer nuestra
voluntad, nuestros compromisos, nuestras obligaciones. Tanto Marcos como Lucas nos
cuentan dramticas historias de acciones benficas en Shabbath en favor de los necesitados
de parte de Yahsha. Un anlisis de los siete milagros realizadas por Yahsha durante el
Shabbath nos lleva a la siguiente conclusin: que realiz los mismos evidenciando que el
verdadero propsito del Shabbath es beneficiar al hombre:

El Shabbath fue hecho por causa del hombre, no el hombre por causa del Shabbath. Marcos
2:27, Versin Cdigo Real

Empezamos a comprender la importancia de la consagracin del Shabbath cuando

experimentamos su esencia. El descanso no es una serie de cosas que hay que dejar de
hacer, sino una actitud de comportamiento, de sometimiento, tanto fsico como mental. De ah
que la consagracin del Shabbath sea un proceso lento y arduo que requiere entrega y
disciplina. Descansar se puede hacer cualquier otro da y eso es normal. He aqu los siete
milagros realizados por Yahsha durante el Shabbath, donde podemos descubrir riquezas
admirables:

1. Liber a un hombre delMarcos

demonio
1:21-28
que lo atormentaba.
2. San de fiebre a la suegra
Marcos
de Pedro.
1:29-31
3. San al hombre que tena
Marcos
una3:1-6
mano seca.

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4. San a un paraltico enJuan

el pozo
5:1-18
de Betesda.
5. San de la vista al hombre
Juan que
9:1-16
haba nacido ciego.
6. San a la mujer que estaba
Lucasencorvada
13:10-17 por muchos aos.
7. San al hombre que sufra
Lucasde14:1-6
hidropesa.

No hay duda de que estas sanidades realizadas por Yahsha durante el Shabbath provocaron
repulsin de parte de los lderes judos. Y todas fueron realizadas en Shabbath! Despus de
la enseanza del Shabbath, nuestro deber es acercarnos a los enfermos y necesitados con
actos de benevolencia. Si pudiramos conseguir que una dcima parte de nuestros miembros
hiciera aunque slo fuera unas pocas buenas acciones cada da de Shabbath, Yahweh tomara
contentamiento con todos. Estas actitudes y acciones requieren atencin rpida y efectiva para
mantener a los miembros orientados hacia los dos objetivos principales de toda congregacin:
cumplir con la encomienda de dar por gracia lo que de gracia hemos recibido y lograr ganar
nuevos discpulos.

Cada Pastor debe promover programas de crecimiento espiritual que garanticen la

consagracin del Shabbath. De ser as, nuestros Shabbath seran ms agradables, menos
desalentadores y seramos un ejemplo para que nuestros hijos aprendan a valorar la
consagracin y la importancia de convocacin de este da. Recordemos que nuestros hijos
siguen los modelos que ven: nuestra conducta, nuestros valores y nuestras actitudes. Si
vivimos pasando por alto la consagracin del Shabbath, copiarn ese modo de vida.

Si la siguiente reflexin le ayuda a crecer espiritualmente, hgala suya. Se trata de un pastor,

quien en su forma de ensear, haca visitas inesperadas a sus feligreses.

Una tarde, a la hora en que se pona el sol que marcaba el comienzo del Shabbath, lleg al
hogar de uno de ellos. Para su sorpresa, el feligrs estaba jugando trompo. El saludo pastoral
se hizo escuchar, pero acompaado de una pregunta mientras sealaba con su mano derecha
hacia su reloj y hacia el sol:

--Qu hora es?

El feligrs, no entendiendo la razn de la pregunta ni de la seal hacia el reloj y hacia el sol, le

pide a su madre que le indique al pastor la hora. Por supuesto, la madre no contesta porque

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estaba de rodilla recibiendo en su cuarto el Shabbath. El pastor vuelve a la carga, pero con
ms insistencia:

--No le ped a su madre que me indique qu hora es, sino a usted para que deje de jugar
trompo y reciba el Shabbath como es debido .

De ms est decir que aquel feligrs aprendi la leccin para toda la vida. Aprendi que la
responsabilidad reside en el interior de cada uno de nosotros, en nuestros encuentros
personales diarios, la responsabilidad de obedecer o cumplir con lo que se nos ensea.
Aprendi que la labor pastoral es hacer manifiestas esas enseanzas, ser amables y educados
mientras ensea a otros.

Tal vez a alguno le cause risa la ancdota, pero esa era parte de la responsabilidad de muchos
de nuestros pastores. De ese modo cambiaron conductas irreverentes y las transformaron en
conductas reverentes. La reflexin sobre las siguientes cuatro preguntas podra dar
importancia a este asunto cuando tomamos como base Mateo 9:35-38; 14:14.

1. Tienen todos los miembros de su Congregacin compasin por las personas como la
tuvo Yahsha por sus contemporneos, en especial, durante el Shabbath? (Marcos 1:29-34)

2. Se dirigen todos los miembros en la misma direccin en favor de los perdidos como lo
hizo Yahsha, segn Mateo 15:24?

3. Se hacen planes a corto y a largo plazo para alcanzar a los que no vienen al santuario
durante el Shabbath, indicando con ello que no son obedientes a los mandatos de Yahsha?
(Lucas 4:16)

4. Hay programas de participacin activa para que los miembros salgan en Shabbath a
realizar tareas espirituales como las que hacan Saulo y acompaantes, segn Hechos
16:13-15?

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Quinto Tiempo: El Tiempo del Atardecer

Cuando fue la tarde, luego que el sol se puso, le trajeron todos los que tenan enfermedades y
a los endemoniados; y toda la ciudad se agolp a la puerta. Y san a muchos que estaban
enfermos de diversas enfermedades y ech fuera muchos demonios; y no dejaba hablar a los
demonios, porque le conoca. Marcos 1:32-34

Qu mejores ejemplos de cmo reposar el Shabbath que los que nos dej Yahsha? Una
lectura a Marcos 1 nos evidencia que el cuidado de los enfermos y la liberacin de los posedos
por demonios fue la mayor preocupacin que Yahsha mostr ante los afligidos y
desamparados. Fueron muchos los enfermos que quedaron sanos como fueron incontables
las personas liberadas de las ataduras satnicas. Qu diferentes seran las despedidas del
Shabbath si cada creyente, por lo menos, lograra llevar al santuario aunque fuera uno de los
que recibi sanidad fsica y espiritual por medio de la imposicin de sus manos!

Si queremos ser siervos diligentes en la proclamacin de las gloriosas nuevas de salvacin es

necesario que hagamos de cada Shabbath una parte integral de nuestra vida. Nuestro deber
es compartir con los dems lo que sabemos y lo que tenemos. Es lamentable, pero son
muchas las aptitudes que poseemos y no utilizamos que las que utilizamos. Si
comprendiramos que las relaciones nos sirven para desarrollar los ministerios que Yahweh y
su Hijo nos han dado. Es digno que en el Shabbath salgamos a buscar a los que estn
necesitados de sanidad y hasta de ayuda material. La compasin y caridad son herramientas
tiles para desarrollar nuestros ministerios.

Un buen lder jams debe quedarse viviendo en las memorias del pasado y en los sueos del
futuro. Debe recordar el inters que demostr Yahsha a favor de la humanidad perdida: Vam
os a los lugares vecinos, para que predique tambin all
(Marcos 1:38). A la luz de esta proclamacin, todos tenemos una espiritualidad que compartir,
una tarea que es ms poderosa que las fuerzas diablicas que controlan las mentes de las
personas enfermas. El mayor problema que confrontan las congregaciones es que tienen
demasiados miembros que estn ocupados en los ministerios internos que no les permiten
entablar una relacin con los de afuera. Tan entretenidos estn que no dan valor a la orden
que se le dio a Ezequiel:
Levntate, y sal al campo, y all hablar contigo

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. (Ezequiel 3:22) Es algo trgico tanto para la Congregacin como para el que espera la ayuda
espiritual.

Definitivamente, se requieren nuevas estrategias para el presente tiempo, ya que la mayora de

los miembros han perdido el inters de proclamar las Buenas Nuevas. Pero por favor, que no
se les seale esa grave falta porque se sienten ofendidos! Creemos que hay dos motivos
principales por los cuales las personas se rehsan a salir y que no estn dispuestas a correr
riesgos razonables: el miedo y la confrontacin.

Y pensar que en sus albores nuestra Congregacin tena un buen enfoque de lo que era
proclamar las Buenas Nuevas. Luego de la adoracin y enseanza se sala a hacer obra
misionera en cada Shabbath, de medioda hasta el atardecer. Se realizaban en la finalizacin
de cada Shabbath momentos de adoracin extraordinarios donde se invitaba a los visitados
durante el da. Haba gente preparada espiritualmente para orar por los enfermos y una vez
imponan sus manos, enfermos y endemoniados quedaban libres. Cmo se manifestaba la
presencia del Espritu de Yahweh el atardecer de cada Shabbath cuando se reuna la
Congregacin!

No se trata de seres humanos que tenan una experiencia espiritual, sino de seres espirituales
que disfrutaron de una experiencia humana extraordinaria. Aunque a menudo admiramos e
incluso deseamos imitar a personas que tuvieron grandes ministerios, no debemos perder de
vista cules son nuestros autnticos objetivos. Estamos aqu para convertirnos en
instrumentos de bendicin. Por eso, sta debera ser nuestra oracin diaria: Oh Yahweh,
renueva nuestros das de Shabbath como al principio.
(Lamentaciones 5:21)
Que habite en nuestros corazones el espritu de pasin por las almas como habita en el
corazn de Yahsha.

Cosas que podemos hacer:

1. Hagamos de cada atardecer del Shabbath el da de la ms grande bendicin a favor de la Congr

2. Tengamos presente que nuestra comparecencia ser lo que ms ayudar a la Congregacin a q

3. Oremos y ayunemos para que nuestra Congregacin vuelva a poner en alto el programa de salir

4. Levantemos una lista de las personas en nuestra comunidad que estn pasando por momentos d

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Sexto Tiempo: El Tiempo del Shabbath Venidero

Y suceder que de mes en mes, y de da de reposo en da de reposo, toda carne vendr para
adorar en mi presencia, declara Yahweh. Isaas 66:23, Biblia Peshitta

Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Yahweh. Hebreos 4:9

Si queremos disfrutar del reino venidero, debemos hacer lo que hizo Yahsha quien, adems
de ir a la sinagoga a estudiar la Torh, sala a compartir las Buenas Nuevas, orar por los
enfermos y por las personas que estaban bajo las influencias satnicas. Esto no es un consejo
opcional; es una orden, si queremos disfrutar de las delicias del Shabbath que pronto habr de
venir sobre toda la tierra.

Nuestros corazones apenas conocen las bendiciones que hay reservadas para los que
consagran sus vidas a la adoracin durante el Shabbath. El Shabbath que queda por delante
nos sirve de recordatorio en lo que hemos aprendido sobre los valores espirituales los cuales
no debemos echar a perder. Meditar en el Shabbath que viene es recordar las vivencias al
lado de Adn, Abraham, No, Isaas, Jeremas, entre otros.

Las palabras de los hombres y mujeres que hicieron historia son campanitas que suenan en
nuestros odos para hacernos recordar que tenemos que afianzarnos en la fe para poder entrar
por las puertas de la ciudad de la Nueva Jerusaln. Si es glorioso leer las palabras de Isaas
26:2, ms glorioso es ser parte de ese llamado: Abrid las puertas, y entrar la gente justa
guardadora de verdades . (Isaas 26:2)

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Por: Min. Alemn

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