Aurell y burke. El siglo de la historia.

Siglo de la historia: por la importancia creciente que adquiere la historia

y la disciplina histrica en la cultura, por su influencia en los
movimientos intelectuales mas caractersticos del siglo y por el intento
de dotar a la disciplina histrica de un estatuto cientfico.
La edad del historicismo; incesante aumento de la conciencia de
cambio en el tiempo. Reaccin que propugnaba una vuelta a los valores
del antiguo rgimen. Redescubrimiento o reevaluacin de la tradicin.
Profundo sentido de cambio, junto a una visin del futuro como
relativamente maleable. Lingstica: aumento de nuevas palabras
(desarrollo- evolucin). Descubrimiento del pasado, centrado en la edad
media, que haba sido olvidada y despreciada, pero ahora era
revalorizada. Importantes obras de literatura medieval fueron publicadas
por primera vez (el cantar del mo cid). Apreciadas no solo porque eran
exticas y retrataban costumbres de los tiempos remotos, sino tambin
porque desvelaban las races histricas de grandes naciones europeas.
Idea del desarrollo y progreso del arte. Condujo a la reorganizacin de la
historia del arte por periodos o escuelas nacionales.
La poca de las tradiciones nacionales: en este periodo, por primera
vez la hg se clasifica segn tradiciones nacionales, se destacan la
alemana y la inglesa. El despertar de los movimientos de conciencia
nacional propicio el nfasis de la historia de las naciones y de los
pueblos. Se fundaron los archivos nacionales y fueron abiertos a los
investigadores. La historia nacional fue progresivamente enseada en
los colegios, incentivada por los gobiernos para inculcar patriotismo a los
estudiantes. Los gobiernos invirtieron medios para promover
investigaciones histricas de relevancia nacional como la publicacin
textos ilustrados sobre los momentos estelares de la historia nacional.

La escuela rankeana contribuyo decisivamente a la implantacin de la historia

como disciplina cientfica, pero no pudo detener su progresiva tendencia a la
instrumentalizacin poltica y nacionalista de la historia.

La via ilustrada de la hg alemana: representantes: Schiller, Herder, Hegel,

Marx y Engels, Ranke. La mayor parte de los intelectuales son ms filsofos
que historiadores. La base filosfica de la hg alemana es esencial para
entender la eclosin del historicismo clsico liderado por Ranke. Alentado por
esta reaccin deductiva, Ranke reaccionara abogando por la dimensin
inductiva y cientfica de la investigacin histrica frente a la especulativa de la
filosofa.

La hg francesa: del romanticismo al positivismo: fuerte impacto de la

revolucin francesa. Despus del primer momento revolucionario, los
intelectuales de la restauracin. De manera particular contribuyeron a una
renovacin de la documentacin. La imagen del historiador que ellos reflejan es
la de una persona empeada en recopilar de manera exhaustiva la totalidad de
la documentacin existente en torno a las cuestiones que se abordan. Estas
primeras generaciones de historiadores profesionales no se preocuparon
excesivamente por la crtica documental, lo que les distingui del historicismo
alemn. Representantes: Thiers y Mignet (historia filosfica y expositiva);
Thierry;Guizot. Michelet, Toqueville y Fustel

La va empirista britnica y la hg whig: tiene una evolucin algo ms

independiente respecto de la continental. La idea del progreso cientfico y la
tradicin inductiva pesan all ms que en el continente. La hg whig asumi una
visin del pasado en funcin de una percepcin profundamente optimista del
presente. La hg whig es una claro ejemplo del influjo de la poltica en la hg.
Representantes: Gibbon, Eduard (tendencia erudita, analtica, inductiva con las
concepciones filosficas de Montesquieu y Hume) +Lord Acton.

La hg liberal espaola: la historia se fue desgajando de la literatura y del

arte, y se expandi a travs del sistema educativo como estudio racional y
cientfico del pasado. Tiene como referentes al liberalismo como orientacin
ideolgica y al romanticismo como fundamento intelectual. 1800-1830
primeros romnticos (Clemencn, Fernndez de Navarrete, Muriel, Prez
Villamil, Bermudez).1856- Escuela Superior de Diplomtica. 1858- Cuerpo
facultativo de Archiveros, Bibliotecarios y Anticuarios. Escuela jurdico-histrica.
Edicin de colecciones documentales. Historiadores y polticos como Cnovas
del Castillo

La HG positivista: cientificismo y profesionalizacin: en el contexto de la

hg el trmino positivismo tiene dos significados muy diferentes. En sentido
estricto se refiere a la historia escrita segn el modelo de la filosofa
positivista de Comte quien defendi que el nico modo de conocimiento
fiable era la experiencia. La filosofa de la historia de Comte salo las leyes
generales del desarrollo o la evolucin histrica, particularmente la ley de los
tres estadios, la divisin del pasado de la humanidad en tres edades: religiosa,
metafsica y cientfica. En un sentido ms genrico, el trmino hace referencia
a la idea de que la historia es una ciencia, ni ms ni menos; una ciencia porque
es crtica, especialmente en el tratamiento de las fuentes y porque trata de ser
objetiva. En un sentido ms amplio aun, el trmino hace referencia a las formas
de empirismo histrico, el nfasis en los hechos a expensas de la teora,
excluyendo no solo a la metafsica sino a la filosofa en general. Se asocia con
el individualismo metodolgico (la idea de que las afirmaciones sobre cultura y
sociedad pueden y deben ser reducidas a afirmaciones sobre individuos.

La emergencia del positivismo o de la historia cientfica estuvo estrechamente

relacionada con el desarrollo de la profesionalizacin. En su larga carrera la
historia haba sido escrita por aristcratas, monjes, humanistas y polticos en
su tiempo libre. Durante el siglo XIX, por el contrario, como parte de los que ha
sido descrito como el desarrollo de la sociedad profesional, se asiste a la
emergencia de historiadores dedicados al cien por cien, empleados por las
universidades, archivos o bibliotecas. Gracias a la labor hg de Ranke y sus
discpulos, las universidades alemanas se convirtieron en el centro de la nueva
historia profesional y cientfica.

Historicismo clsico alemn: en este contexto de conversin cientfica de la

historia, la hg alemana decimonnica consigui el surgimiento de la historia
como disciplina autnoma, cuyo fundamento es el estudio racional y
sistemtico de las fuentes primarias. Un tratamiento metdico de esas fuentes
proporciona al historiador la materia prima adecuada para construir la
narracin de los hechos del pasado (lo que realmente paso) y asegura una
correcta recuperacin de este. Esta transformacin epistemolgica se hace
posible al converger los dos principales modos que se haban practicado desde
la antigedad: la historia entendida como narracin de los hechos pasados y la
que se asienta en el tratamiento cientfico de los documentos legados por sus
protagonistas. Por este motivo, la filologa se convierte en una disciplina que
necesariamente debe complementar a la historia.

Una de las cualidades de Ranke es que por primera vez el mximo

representante de un movimiento hg de gran alcance era un historiador
profesional y un historiador en sentido estricto.

Tericamente Ranke postulaba la independencia entre el pasado que se analiza

y el presente desde el que se analiza. Sin embargo, en la prctica, tampoco el
pudo abstraerse de los apasionados debates de su mundo a la hora de escribir
sus obras histricas. Para l, la actividad de los hombres se canaliza a travs
de las naciones y corresponde a Dios el ltimo destino de la historia. Uno de los
rasgos ms caractersticos de su obra es la personificacin de las naciones, las
relaciones que se establecen entre esos pases, a travs de la diplomacia y de
la guerra, son los principales temas de su obra histrica.

Ranke parta de que la investigacin histrica deba ir encaminada a

restablecer los hechos mediante una reconstruccin objetiva y literal del
pasado. Fundamento filosfico del historicismo los hechos y situaciones
pasados son nicos e irrepetibles y no se pueden comprender en virtud de
categoras universales, sino en virtud de sus contextos propios y particulares.

Primaca de lo poltico-diplomtico sobre otros enfoques de investigacin.

Ranke postul que el historiador deba conseguir que fuera el propio pasado el
que hablara, lo que garantizara la objetividad histrica. Realizo un uso amplio
de fuentes, incluyendo memorias, diarios, cartas, expediciones diplomticas y
testimonios de primera mano de testigos oculares.
Navarro Prez. Teora de la historia y teora poltica en Ranke. Apstol
de la objetividad y defensor de la individualidad. En el prologo a historia de los
pueblos romnicos y germnico explica que su objetivo principal es exponer la
realidad del pasado y no emitir juicios de valor sobre ella.

Ranke reivindica la nocin de individualidad frente a la filosofa progresista de

la historia. Afirma que cada poca guarda una relacin inmediata con Dios, y su
valor no reposa en lo que brota de ella, sino en su existencia misma, en lo que
es propio de ella.los dos aspectos fundamentales de la teora de la historia de
Ranke: Objetividad (imparcialidad) e individualidad. El primero aleja a la hg de
la poltica, el segundo las acerca.

La verdad objetiva se expone a travs de un mtodo que consta de tres

momentos: estudio crtico de las fuentes autenticas, interpretacin
imparcial, exposicin objetiva.

Ranke identifica la objetividad con la imparcialidad, y la define como la

elevacin por encima de los puntos de vista partidistas y la visin de la
peculiaridad de cada una de las partes en conflicto. La imparcialidad consiste,
en conocer y no juzgar. no queremos hacer poltica, sino ver las cosas tal
como han sido. El procedimiento para alcanzar la imparcialidad consiste en
liberarse de las pasiones del momento, en no introducir en el trabajo histrico
los intereses del presente.

La teora de la individualidad de Ranke tiene una base religiosa. El fundamento

de la vida es para Ranke el espritu. Todo lo que existe posee un fundamento
divino.

Cada generacin se encuentra en una relacin inmediata con dios, su valor se

halla en su propia existencia. Dios no valora a cada poca por lo que esta
signifique en comparacin con la anterior y la posterior, sino por si misma.

Documentos: la historia no consiste tanto en reunir y acoplar los hechos como

en comprenderlos y explicarlos. La misin del historiador es distinguir entre lo
verdadero y lo falso. Otra es observar las causas de los sucesos y sus premisas,
asi como sus resultados y sus efectos, en conocer porque unos se hunden y
otros vencen, por que unos estados se fortalecen y otros se acaban,
comprender las causas ocultas de los acontecimientos y sus manifestaciones
exteriores. Hay dos caminos para llegar a conocer las cosas humanas, uno es el
del conocimiento concreto(historia), el otro es el de la abstraccin (filosofa).