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sociedade
Thomas Bonnici*
RESUMO
INTRODUO
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mo, ps-modernidade ou equivalente. No trinio 1988-1990, h 61 ttulos BONNICI, Thomas.
com essas palavras; em 1991, h 241 obras; a bibliografia em Docherty A teoria do ps-
modernismo e a
(1993) contm quase 20 pginas de ttulos sobre o ps-modernismo. sociedade. Mimesis,
Impressiona a afirmao de que o ps-modernismo seja ubquo, sub- Bauru, v. 20, n. 2, p.
jazendo em todas as atividades e culturas do mundo ocidental contempo- 25-37,1999.
rneo. Hebdige faz um elenco e, ao mesmo tempo, testemunha a invaso
daquilo que comumente rotulado de ps-moderno:
Quando possvel s pessoas intitular como ps-moderno a decorao
de um quarto, a arquitetura de uma construo; a narrativa de um filme,
a confeco de um disco e de um filme em vdeo, um comercial na tele-
viso, um documentrio sobre as artes ou suas relaes intertextuais; o
layout de uma pgina numa revista de moda ou numa revista de crtica; a
tendncia antiteleolgica dentro da epistemologia, o ataque contra a me-
tafsica da presena, a atenuao de sentimentos, a ira coletiva e as pro-
jees mrbidas da gerao ps-guerra defronte meia-idade desilus-
ria, o predicamento da reflexividade, um conjunto de tropos retricos,
uma proliferao de superfcies, uma nova fase de fetichismo em como-
didades; o fascnio de imagens, cdigos e estilos; o processo de fragmen-
tao e/ou crise cultural, poltica ou existencial; a decentralizao do su-
jeito; o ceticismo diante das metanarrativas; a substituio dos eixos
unitrios do poder pela pluralidade de forma do poder ou do discurso, a
imploso do significado, o colapso das hierarquias culturais, o temor
provocado pela ameaa da autodestruio nuclear, o declnio das univer-
sidades, o funcionamento e os efeitos das novas tecnologias miniaturiza-
das; as grandes mudanas na sociedade e na economia para as fases m-
dia, consumista e multinacional; o senso (dependendo de quem
voc l) de no estar em lugar nenhum ou o abandono desse nenhum
lugar (regionalismo crtico) ou (at) uma substituio generalizada
das coordenadas espaciais pelas temporais quando possvel descrever
todos os itens acima como ps-modernos (ou, simplesmente, usando a
abreviao mais comum, ps ou muito ps), ento evidente que es-
tamos diante de um modismo. (Hebdige, 1988, p. 181-182)
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BONNICI, Thomas. meiro de um conjunto de trs artigos que versaro sobre a literatura ps-
A teoria do ps- -moderna e o relacionamento entre o ps-modernismo e o ps-colonia-
modernismo e a
sociedade. Mimesis, lismo. Outra limitao diz respeito opinio de certos tericos mais in-
Bauru, v. 20, n. 2, p. fluentes que escreveram sobre o ps-modernismo. evidente que, neste
25-37,1999. artigo, no se pode discursar extensiva e adequadamente a amplitude ar-
gumentativa deles. Espera-se que os tpicos sucintos nem deturpem a
opinio dos autores nem obscuream sua argumentao.
A GNESE DO PS-MODERNISMO
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Ademais, se o ps-modernismo a recusa da grande diviso ... [ou, BONNICI, Thomas.
uma refutao do] discurso que insiste na distino categrica entre a A teoria do ps-
modernismo e a
alta cultura e a cultura de massa (Huyssen, 1986, p. 8), a cultura desem- sociedade. Mimesis,
boca no mbito do kitsch cuja assimilao gera o ps-modernismo da re- Bauru, v. 20, n. 2, p.
sistncia e o ps-modernismo da reao. George Steiner, Irving Howe, 25-37,1999.
Harry Levin e Daniel Bell, conservadores culturais e denunciadores dos
novos desenvolvimentos, atacam e deconstroem o modernismo, resistem
ao status quo e atacam o ps-modernismo reacionrio; a segunda catego-
ria, representada por Leslie Fiedler, Susan Sontag e Ihab Hassan so
avant-guardistas que celebram os novos desenvolvimentos e, portanto,
posicionam-se como ps-modernistas que repudiam o Modernismo e
que celebram o status quo.
O ps-modernismo tornou-se uma cultura dominante (mas no ex-
clusiva) na sociedade contempornea ocidental e, de modo especial, na
sociedade norte-americana. Pergunta-se se pode ter sido coincidncia o
florescimento da contracultura naquele pas (destacando-se a oposio
guerra do Vietn, a luta pelos direitos civis dos Negros, a onda feminis-
ta, o experimentalismo cultural, a celebrao do dia-a-dia, a arte psico-
dlica e o teatro alternativo, entre outros) nos anos 60 e a reao contra
o Modernismo na mesma dcada, fazendo surgir a nova sensibilidade
chamada ps-modernismo. A resposta negativa tem estreitas ligaes
com a definio de cultura de Williams como o estilo de vida, contra-
posicionando-se quela de Arnold como o melhor que tem sido pensa-
do e discutido. por isso que Huyssen pode dizer que
a arte pop, no sentido mais amplo da palavra, foi o contexto no qual a no-
o de ps-modernismo comeou a se esboar; desde o incio at o pre-
sente momento, as tendncias mais significativas no ps-modernismo
tm desafiado a acirrada hostilidade do modernismo contra a cultura de
massa (Huyssen, 1986, p. 188).
AS CARACTERSTICAS DO PS-MODERNISMO
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BONNICI, Thomas. Estilo versus substncia
A teoria do ps-
modernismo e a
sociedade. Mimesis, No ps-modernismo, o estilo, a pose e a superfcie so elementos
Bauru, v. 20, n. 2, p. prioritrios. As imagens dominam a narrativa (Harvey, 1989, p. 347).
25-37,1999. A sociedade ps-moderna consome as imagens e os signos por serem
imagens e sinais e no por sua utilidade ou por seus valores intrnsecos.
Na cultura popular, a superfcie, o estilo e a aparncia parecem rejeitar o
contedo e o significado ntimo. Portanto, as qualidades da autenticida-
de, da integridade, da profundidade so descartadas. Com sua realidade
virtual, o computador confirma a superficialidade das aparncias.
Distino implodida
Tempo e espao
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os quais tornaram-se instveis, confusos e incoerentes. A cultura ps- BONNICI, Thomas.
moderna pretende concretizar tais distores. O prprio ttulo do filme A teoria do ps-
modernismo e a
De volta ao futuro mostra a subverso ocorrida nesses dois itens que sociedade. Mimesis,
embasavam a cultura tradicional. Bauru, v. 20, n. 2, p.
25-37,1999.
Metanarrativas
OS TERICOS
Os trs tericos que mais se destacaram nos ltimos anos e que mais
refletiram sobre o conceito e a teoria do ps-modernismo so os franceses
Jean-Franois Lyotard e Jean Baudrillard e o norte-americano Fredric Ja-
meson. evidente que nesta anlise somente um resumo do conceito prin-
cipal de cada um pode ser dado. Todavia, percebem-se logo as tendncias
e as conseqncias dessas teorias para a sociedade contempornea.
Lyotard e a pluralidade
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BONNICI, Thomas. das margens com suas diferenas, diversidade cultural e suas exigncias
A teoria do ps- para que haja a prevalncia da heterogeneidade sobre a homogeneidade.
modernismo e a
sociedade. Mimesis, Segundo Lyotard, o conhecimento cientfico e os processos pelos
Bauru, v. 20, n. 2, p. quais ganha legitimidade tm como finalidade a emancipao da huma-
25-37,1999. nidade. Desde o Iluminismo, a cincia tornou-se metanarrativa que orga-
niza outras narrativas com o fim especfico de libertar o ser humano. To-
davia, desde a II Guerra Mundial, o status da cincia, como metanarra-
tiva, tende a diminuir porque se tornou menos filosfica e mais perfor-
mativa ou pragmtica. No caso especfico da Educao, ela cria mais ha-
bilidades criativas e menos ideais. Ligada mais ao poder, parece respon-
der s perguntas: Que utilidade ela tem? Quanto vale? Ademais, tal po-
sicionamento favorece a cultura popular que, repudiando o princpio ar-
noldiano (alta cultura = cultura; cultura popular = anarquia), tornou-se li-
vre da predominncia das metanarrativas.
No se pode dizer que Lyotard deixa de criticar a condio ps-mo-
derna. Ele afirma que uma cultura sem gosto cujo valor o dinheiro
(Lyotard, 1984). Para Lyotard, a cultura ps-moderna o sinal da gne-
sis de um novo modernismo.
Uma obra torna-se moderna quando, em primeiro lugar, ps-moderna.
Portanto, o ps-modernismo no o fim do modernismo, mas o moder-
nismo em seu nascimento. Este estado algo constante (Lyotard, 1984,
p. 79).
ele alerta para o perigo do excesso do sistema ... que pode levar ao terror
e que torna indesejvel e perigoso no mundo contemporneo o ideal do
consenso com fim em si, embora no como meio procedural (Moriconi,
1994, p. 34).
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Baudrillard e o simulacro BONNICI, Thomas.
A teoria do ps-
modernismo e a
A anlise da teoria de Jean Baudrillard, considerado um dos mais im- sociedade. Mimesis,
portantes tericos do ps-modernismo (Best & Kellner, 1991), reafirma Bauru, v. 20, n. 2, p.
25-37,1999.
que o mago do ps-modernismo a destruio da certeza e a imploso
da metanarrativa da verdade. Isso significa que Deus, a natureza, a
cincia, o proletariado e outros perderam sua autoridade como centros de
autenticidade e de verdade. Portanto, a nfase sobre o hiper-real.
Baudrillard apud Connor (1989) afirma que a sociedade contempo-
rnea chegou a um estgio de desenvolvimento social e econmico no
qual no mais possvel separar o contexto econmico ou produtivo do
processo ideolgico ou cultural. Artefatos culturais, imagens, represen-
taes, at sentimentos e estruturas psquicas, tornaram-se parte do mun-
do econmico. Na sociedade ocidental, houve um deslocamento da so-
ciedade metalrgica (produo de objetos) para a sociedade semirgica
(produo de informao) (Baudrillard, 1981). Para Baudrillard, o ps-
-modernismo no apenas a cultura do sinal, mas a cultura do simula-
cro. Definido como uma cpia sem original, o simulacro a produo,
atravs de modelos, do real sem a realidade, chamado de hiper-real. No
hiper-realismo, a realidade e a simulao no so apenas experimentados
sem distino; muitas vezes, a simulao se torna mais real do que a pr-
pria realidade. Quando as pessoas escrevem para os personagens das no-
velas de televiso, quando se colocam policiais de papelo nas estradas
para coibir abusos no trfego, quando o mundo se defronta com Disney-
land, com o escndalo Watergate ou com o caso Clinton/Mnica Le-
winsky, percebe-se que o hiper-real chegou para ficar, destruindo a cer-
teza da realidade. Outrossim, contra a modernidade (cuja hermenutica
procurava buscar o significado debaixo das aparncias), a hiper-realida-
de questiona as aparncias e as representaes. O personagem Rambo
no representa o pensamento americano sobre a guerra do Vietn; ele
o pensamento americano sobre o Vietn. O ps-modernismo, portanto,
uma revoluo contra o significado e contra a representao.
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BONNICI, Thomas. puro do que qualquer dos momentos que o precederam (Jameson, 1997,
A teoria do ps- p. 29). Embora o crtico norte-americano admita que a caracterstica de
modernismo e a
sociedade. Mimesis, ser uma cultura dominante no dirime a aceitao de outros modos
Bauru, v. 20, n. 2, p. culturais de produo e de consumo,
25-37,1999.
qualquer ponto de vista a respeito do ps-modernismo na cultura , ao
mesmo tempo, necessariamente, uma posio poltica, implcita ou expl-
cita, com respeito natureza do capitalismo multinacional em nossos
dias (Jameson, 1997, p. 29).
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Frankfurt. A eliminao de distino entre alta cultura e cultura popular BONNICI, Thomas.
(que caracteriza o ps-modernismo) foi conquistada pelo aniquilamento A teoria do ps-
modernismo e a
do espao crtico do modernismo. Tudo o que informa a sociedade con- sociedade. Mimesis,
tempornea torna-se cultural de uma forma ou de outra, ou seja, hou- Bauru, v. 20, n. 2, p.
ve a culturalizao ou esteticizao do dia-a-dia. 25-37,1999.
A CRTICA AO PS-MODERNISMO
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BONNICI, Thomas. dernismo. Questiona-se a alegao de o ps-modernismo ser algo uni-
A teoria do ps- versal ou de a tcnica e os meios de comunicao serem fenmenos di-
modernismo e a
sociedade. Mimesis, ferentes das invenes havidas no sculo 19 e no incio do sculo 20. A
Bauru, v. 20, n. 2, p. anlise do perodo histrico e sua avaliao poderiam nos dar um concei-
25-37,1999. to mais claro de nossa contemporaneidade e no se entregar completa-
mente aos encantos da tecnologia. As mudanas no tempo e no espao,
certamente ocorridas na sociedade, ainda no foram suficientemente
avaliadas, especialmente no que se refere conscincia da sociedade
que, o ps-modernismo alega, foi completamente modificada pela revo-
luo tecnolgica.
A afirmao do ps-modernismo sobre a ab-rogao da distino en-
tre alta cultura e cultura de massa apenas legtima at um certo ponto.
H, contudo, muitos fatores a serem considerados, especialmente sobre
a extenso dessa eliminao, sobre a colocao do prprio ps-moder-
nismo no cume da hierarquia esttica e cultural e sobre a discriminao
do ps-modernismo com as outras culturas. Na prtica, o consumo cul-
tural praticado pela sociedade mostra que ainda h muitas nuanas na
distino entre a arte e a cultura popular.
CONCLUSO
BONNICI, Thomas. The theory of post modernism and society. Mimesis, Bauru, v. 20, n.
2, p. 25-37, 1999.
ABSTRACT
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enthronement of Modernism. The characteristics of this relatively new BONNICI, Thomas.
phenomenon, such as the collapse of the distinction between culture and A teoria do ps-
modernismo e a
society, between style and substance and the alleged implosion of sociedade. Mimesis,
metanarratives, are discussed. After analyzing the theories of Lyotard, Bauru, v. 20, n. 2, p.
Baudrillard and Jameson in their interpretation of the postmodern 25-37,1999.
phenomenon, a critique of postmodernism is disclosed. If there is a trend
towards the elimination of the distinctive premise between high culture
and mass culture and towards the collapse of metanarratives, postmodernism
will turn out to be a sinister aesthetic periodization because it hinders
the transformation of society.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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BONNICI, Thomas. HUYSSEN, A. After the great divide: modernism, mass culture and
A teoria do ps- post-modernism. London: Macmillan, 1986.
modernismo e a
sociedade. Mimesis,
Bauru, v. 20, n. 2, p. - . Mapeando o ps-moderno. In: HOLLANDA, H. B.
25-37,1999. Ps-modernismo e poltica. Rio de Janeiro: Rocco, 1991. p. 15-80.
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