SUJETO DE LA EDUCACION I

FICHA I
CONSIGNAS

Elegir un tema comienza el examen con el tema elegido siempre que sea de Silvia Shlemenson.

1. Explica las significaciones, fundamenta con el marco terico, encuentro de sentidos ( las primeros 5 prrafos
que estn en negrita)

2. Justificar las siguientes afirmaciones en negrita

en la escuela, el lugar de la diferencia, es de Shlemenson. Fundamenta el sentido de la diferencia en la

escuela. Para quienes?

3. El aprendizaje reflexivo qu es? Tambin de Shlemenson hacia una descripcin social satisfactoria. Capital
Cultural.

4. Ampliar ideas. Representaciones sociales la funcin de la educacin, la dedicacin, a la actividad escolar y la

ponderacin de los conocimientos distintivos para cada sector social.

PIAGET Qu conocimientos aporta el material para su formacin?

Cuando aparece la inteligencia? Y el lenguaje? Qu modificaciones generales de la conducta son

importantes en la evaluacin de la inteligencia? Primera infancia 2 aos en adelante. Caractersticas:
socializacin, intuicin, vida afectiva.

DESARROLLO

Cap 1 El Aprendizaje Un Encuentro De Sentidos

La calidad del aprendizaje parecera estar determinada por la disponibilidad psquica para
concretarlo, ms que por un caudal intelectual genticamente heredado
Esta frase hace referencia al aprendizaje del ser humano, el cual se construye en forma reflexiva
partiendo de un impulso que guiado por una diversidad de sentidos pone en marcha el APRENDER, que se da
en un complejo proceso, en el q se apropia del objeto desde su subjetividad diverso (cada sujeto es nico,
particular, que construye su realidad ampliando el campo de su conocimiento).

La disponibilidad psquica para aprender revela la existencia de un deseo que activa y dinamiza
los procesos de construccin y apropiacin de conocimiento
El deseo para aprender acta como impulso activa y dinamiza es decir pone en marcha se dispone a
prender buscando situaciones de placer evitando las sufrimiento. La construccin y apropiacin de
conocimiento va ms all de las capacidades cognitivas, ya que depende de las caractersticas personales del
sujeto que aprende.

Apropiarse de novedades e interesarse por la realidad reedita aspectos bsicos de las marcas que
la historia de las relaciones pasadas dejan en el sujeto

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 Las relaciones tempranas y las figuran parentales desde el momento mismo del nacimiento son piedra
fundante y referenciales para la construccin del pensamiento y del aprendizaje, estos funcionan como marcas
que el nio intentara volver a vivir o experimentar con los objetos con los que interacta.
El tipo de relaciones primarias determina la calidad de relacin que el nio establece con la
realidad en la que se inserta
La manera en el que el nio es educado dentro de sus relaciones primarias va a determinar el tipo de
desenvolvimiento al contexto o lugar en el que ingrese.
Las diferencias individuales para la construccin del conocimiento se deben a un modo
particular de seleccionar reas de la realidad por predominio de aspectos histricos que las transforman
en atrayentes
Cada sujeto construye el conocimiento en funcin a su propia historia, y ser atrado por esas reas de la
realidad.

B) CAP 2 PARTIENDO DEL ORIGEN:

La capacidad de pensar no surge en la escuela, ni se circunscribe a los aprendizajes escolares,
sino que tiene su origen en la calidad de las relaciones primarias, aunque es en la escuela donde se juega
una nueva oportunidad para transformarla y potenciarla
El nio nace con la capacidad de representacin por lo tanto la capacidad de pensar surge de las
relaciones primarias, depende de la calidad de las mismas (en la primera infancia satisfacen la necesidad de
alimentacin abrigo) la escuela jugara el rol de transformarla y potenciarlas.
La primera y ms jerarquizada de las relaciones iniciales es la que el nio establece con su
madre, o su equivalente en la atencin de sus necesidades de alimentacin y abrigo
En el momento de nacimiento se concreta el espacio inaugural entre el nio y la madre, siendo es la
nica persona que adquiere significacin y existencia para l. su importancia radica en el amor con la que la
madre lo asiste, inscribiendo las primeras formas de relacin determinantes de su desarrollo.
Cuando la madre asiste al nio, no lo hace ingenuamente, ni n soledad, sino condicionada por su
historia y la del grupo social al que pertenece
La funcin materna tiene a su cargo el proceso de humanizacin e ingreso del nio a la cultura, a travs
de su oferta de amor que el nio reproduce a lo largo de su desarrollo.
La madre o su equivalente en el ejercicio de su funcin es quien define el mundo intimo, de lo
permitido, lo placentero, de lo deseable, de lo evitable, de lo prohibido. En el ejercicio de su funcin, acta
como agente de satisfaccin de necesidades biolgicas y como transmisora de erogeneizacion y cultura.
Imprime modalidades extradas de su historia libidinal y del grupo social al que pertenece l madre es entonces
portavoz de la cultura en la que est inscripta.
Piera Aulagnier este trmino define la funcin reservada al discurso de la madre en la estructuracin de
la Psique: portavoz en el sentido literal del termino, puesto que desde su llegada al mundo el infans a travs de
su voz, es llevado por su discurso que en forma sucesiva, comenta, predice, acuna al conjunto de sus

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 manifestaciones, portavoz en el sentido de delegado, de representante de un orden exterior cuyas leyes y
exigencias el discurso anuncia ()
C) YO EN LA ESCUELA: EL LUGAR DE LA DIFERENCIA
El momento de ingreso a la escolaridad se rompen las relaciones y lazos primarios infans madre. La
escuela impone una realidad compleja, ofrece una oportunidad del ingreso regulado a un espacio de
terciaridad, el de los otros, el de las informaciones y los conocimientos, que enriquece la realidad psquica
del nio y le permite potenciar el pensamiento y el aprendizaje, modificando su afectividad.

D) El aprendizaje reflexivo se da cuando el sujeto se encuentra preparado psquicamente para

abandonar sus relaciones familiares protectoras e integrarse por novedades y conocimientos.
La sustitucin y la integracin de espacios no es mecnica, ni repentina.
Hacia una inscripcin social satisfactoria:
La construccin del capital cultural y el enriquecimiento psquico que el sujeto alcanza en su integracin con
el sistema escolar, habilitan la oportunidad para una inscripcin social satisfactoria.
Atender las caractersticas sobresalientes de as representaciones sociales que la comunidad tiene sobre la
escuela, es preocuparse de aspectos significativos de la integracin de los nios al sistema.
La funcin de la educacin, la dedicacin a la actividad escolar y la ponderacin de los conocimientos, es
distinta para cada sector social.
Si la escuela no atiende los regionalismos y diferencias sociales existentes se producen fenmenos de
desercin social e incremento de los fracasos escolares, producto de la imposicin arbitraria de una cultura
dominante que perturba la integracin del nio al sistema.
E) El material de Jean Piaget nos aporta conocimientos, para nuestra formacin, referidas a la
evolucin de psiquismos del nio desde que nace hasta la ..
Tambin hace referencia a las 4 funciones ms concretas, lenguajes, pensamiento, inteligencia y nocin
de equilibrio.
F) Durante los 2 primeros aos de la existencia se inicia la etapa de la inteligencia practica propiamente
dicha, se trata de las construcciones de las categoras del objeto y del espacio, de la causalidad y el tiempo,
todas ellas, naturalmente como categoras practicas o de accin pura, y no todava como nociones del
pensamiento.
El lenguaje si bien en los primeros meses de vida es a travs del llanto, lo vemos mas racional a partir de los 2
aos pudiendo relatar sus acciones pasadas o futuras en forma verbal.
Las modificaciones generales de la conducta que son importantes en la evolucin de la inteligencia son:
I. La socializacin de la accin: el nio ejerce un lenguaje espontaneo al comunicarse con sus pares, lo hacen
creyendo que intercambian comprensin, siendo que lo hacen para si mismos. Mediante monlogos variados
que acompaan a los juegos y a las acciones.

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 II. Gnesis del pensamiento: asistimos durante la primera infancia a una transformacin de la inteligencia que de
simplemente sensorio-motriz, se prolonga ahora en pensamiento propiamente dicho, bajo la doble influencia
del lenguaje y de la socializacin.

La primer forma de pensamiento, es la de mera incorporacin o asimilacin, excluyendo toda

objetividad (el pensamiento egocntrico puro se presenta en una especie de juego simblico, una asimilacin
deformadora de lo real al yo)
La segunda es la del pensamiento que se adapta a los dems y a la realidad, preparando as el
pensamiento lgico. Entre ambas se hallan casi todos los actos del pensamiento infantil.
III. La intuicin: el nio desde los 2 aos hasta alrededor de los 7 aos, es pre lgico y suple la lgica por el
mecanismo de la intuicin, simple interiorizacin de las percepciones y de los movimientos en forma de
imgenes representativas y de experiencias mentales, que prolongan por tanto los esquemas sensorios
motores sin coordinacin propiamente racional, la intuicin de la velocidad se reduce a a del adelantamiento
afectivo y no alcanza la relacin de los tiempos y espacios recorridos.
La experiencia afectiva y la experiencia mental, no son todava operaciones generalizadas y
combinables entre si.
Las intuiciones primarias son rgidas e irreversibles, son nicamente un esquema sensorio-motor
transpuesto a un acto de pensamiento, y herencia de el lgicamente de sus caracteres.
La intuicin es menos estable que la lgica por falta de reversibilidad, pero comparada con los actos pre
verbales, marca una conquista indudable.

D) La vida afectiva: las transformaciones de las acciones al inicio de la socializacin repercuten en la

vida afectiva. A partir de periodo pre verbal, un estrecho paralelismo entre desarrollo de la afectividad y de las
funciones intelectuales, ya que se trata de dos aspectos indisolubles de cada acto.
No existe ningn acto puramente intelectual y no hay tampoco actos puramente afectivos, ambos
elementos intervienen porque uno supone al otro.
Las 3 novedades afectivas son los sentimientos interindividuales, la aparicin de los sentidos morales y
las regulaciones de intereses y valores.
Los intereses, autovaloraciones, valoraciones interindividuales espontneos y valores morales
intuitivos, dan lugar a la aparicin de las primeras cristalizaciones de la vida afectiva propia de este nivel de
desarrollo.
El lenguaje es la representacin, al igual que otras conductas (imitacin diferida, juego simblico,
imagen y dibujo) y aparece junto a las otras, al final del estadio sensorio motor, una vez que el nio consigue
separar la forma general de un esquema de accin de su accin de contenido particular, emergiendo entonces
la funcin simblica, como capacidad cognitiva que permite todas estas conductas simblicas. Para Piaget la
aparicin del Lenguaje tiene muy poco que ver con la comunicacin, reflejando exclusivamente el desarrollo
cognitivo del nio, por mas que su aparicin mejore notablemente las capacidades cognitivas y comunicativas
del bebe.

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 FICHA 2

1) El desarrollo de los nios en edad escolar, Autora Maria Pizzo

En nuestra sociedad hoy
la escuela junto a los pares o grupos?
la diferencia de genero?
el juego?

2) Bibliografa: aporte para el desarrollo curricular

Sujeto de la Educacin inicial
a) Caractersticas del desarrollo infantil INICIAL
b) Constitucin subjetiva en la actualidad
c) Creencia sobre el desarrollo y la crianza infantil

Educacin primaria

a) Sujeto como problema

b) Escolarizacin y desarrollo

Sntesis de procesos cognitivos bsicos y desarrollo intelectual entre los 6 y la adolescencia (solo
la sntesis)

3) Autor: Cesar Coll Desarrollo psicolgico

DESARROLLO

1) Desarrollo de los nios en la edad escolar

Socializacin: es el proceso por el cual se apropian las ideas, valores, normas, y creencias del entorno
cultural.

Socializacin Primaria: se produce fundamentalmente en el contexto familiar y al mismo tiempo se

convierten en miembro de la sociedad.

Socializacin Secundaria: el individuo ingresa a nuevos sectores, mundos y submundos institucionales.

En base a sus experiencias de vida y asus vivencias construyendo una representacin de los distintos aspectos
de la sociedad. Generando condiciones para conocer, integrarse y teorizar, en un activo y complejo proceso de
construccin en el entorno social.

Los cambios en nuestro pas y en el mundo condicionan el entorno, facilitando, retardando o en casos
extremos, impidiendo el despliegue de dichas potencialidades. En los aos escolares las caractersticas
sociales, econmicas y culturales generan condiciones de enorme diversidad, se amplia la brecha entre los que
menos tienen y los que mas tienen, como aprendizajes sistematicos e incertarse en mbitos extra familiares.

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El grupo de pares:

En la escuela y en otros mbitos extra familiares (clubes, iglesias, plazas) los nios tienen oportunidades de
vincularse, estas relaciones son esenciales, en el desarrollo de sus competencias sociales.

Al principio los adultos o nios mayores ayudan a la intervencin de organizacin de actividad o como
mediador frente a conflictos, hacia el final del periodo los nios tienden a ser mas estables en el tiempo,
organizadas por los mismos nios, con fuerte carcter de pertenencia de grupo. (6-7 aos)

La diferencia de gnero:

En este periodo las desigualdades entre los sexos, se profundizan y comienzan a desplegarse, con una
distincin mas clara de prendas, gustos, vocabulario y actividades propias de las mujeres y varones.

El rol del genero tipifica como debe ser el sujeto, femenino o masculino.

El juego: cuando el nio desarrolla su capacidad de juego posibilita la expresin y elaboracin de

conflictos propios de cada momento educativo. Al ingreso escolar el nio comienza con las
dramatizaciones (personajes)
A partir de los 7 8 aos, se observan que los juegos simblicos colectivos. Se desarrollan con mayor
coordinacin de papeles y una ampliacin de la socializacin. Se produce una diminucin del
simbolismo en beneficio del juego de reglas ode construcciones simblicas cada vez mas cercanas al
trabajo.

2)Sujeto de la EDUCACION INICIAL

Caracterizacin del desarrollo infantil

La construccin subjetiva en la actualidad

La construccin subjetiva esta a travesando innumerables cuestiones, y la relevancia del lugar de los adultos
en este proceso en particular l lugar de los docentes es importantes.

La subjetividad, la conformacin del si mismo, es un proceso consciente y no consiente que se va dando a

medida que el sujeto organiza sus experiencias dentro de las estructuras en las que vive.

La construccin subjetiva es un proceso complejo, multideterminado, inacabado y permanente, ya que en el

sentido subjetivo se va modificando en el curso de nuestras experiencias y momentos del ciclo de nuestra
vida.

En las escuelas se ensean contenidos intencionalmente e implcita, no voluntaria. El descubrimiento de las

posibilidades que le ofrece su cuerpo y su entorno fsico y social como lugar de experiencias y aprendizajes
as como tambin el respeto por los valores en la constitucin de acciones colectivas. Esto sentara las bases en
las relaciones que establezca consigo mismo y con sus semejantes.

La nocin de subjetividad modifica la visin de sujeto objeto en donde el sujeto es pasivo y el objeto es
transformador o viceversa.

La subjetividad y las relaciones sociales configuran creencias, epistemolgicas cotidianas y visiones del
futuro, la nocin de subjetividad esta asociada a la idea de autonoma y auto organizacin vinculada con la
complejidad ecolgica, histrica y social en que vivimos.

Algunas creencias sobre el desarrollo y la crianza infantil

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Las creencias son diferentes segn el medio social e institucional, ya que son construcciones individuales y
colectivas que implican representaciones y determinan nuestra manera de comprender y actuar con respecto a
los nios.

Los pensamientos , valores, creencias, nos sirven para interpretar y pensar nuestra realidad cotidiana, las
representaciones sociales son formas practicas de organizacin ya que contienen caractersticas del entorno
social, material e ideal que orienta las conductas y as comunicaciones. Estos conocimientos transmitimos a
travs de la educacin, la tradicin y la comunicacin social.

Hay dos procesos para explicar de que manera un grupo transforma en familiar y propio, algo q resulta nuevo.
Estos procesos son el anclaje (asimilar lo nuevo lo que ya existe) y la objetivacin (cuestiones abstractas que
se hacen concretas)

Las modalidades de lactancia

Los recin nacidos no pueden alimentarse por si mismos, ni tienen la fuerza necesaria para pertenecer
aferrados mientras toman la leche materna, las modalidades de amamantamiento estn determinadas por
pautas, culturales, sociales y cientficas.

Los efectos positivos de la lactancia materna son ampliamente conocidos tanto en el orden afectivo como en
beneficio para la salud de los pequeos el contacto corporal con los bebes en los momentos de alimentacin es
fundamental para su desarrollo integral y configura un momento de conexin.

Los nios inquietos: los pequeos son en general inquietos y expresan su necesidad de constante
movimiento, esto se debe a l curiosidad que manifiestan por todo lo que los rodea. Es preciso ser
precavidos al utilizar ciertos trminos requeridos al comportamiento de los nios, que solo etiquetan
y pueden causar problemas a los pequeos y sus familias.
Dejar llorar o consolar? Tenemos la capacidad de compartir estados emocionales y ponemos en
sintona con el otro. No existen recetas ni modelos de intervencin que se puedan tomar como
correctos y pertinentes, lo que tenemos que poner en juego es nuestro conocimiento y sensibilidad
acerca del desarrollo infantil para tratar de comprender la situacin.

Hay que pensar sobre las siguientes cuestiones:

Maduracin del bebe y grado de control de sus emociones esperables

Situacin actual: lugar (espacio) momento (tiempo)
Factor desencadenante analizar la secuencia de los acontecimientos (Qu paso antes de que
comenzara a llorar?

Llorar es una forma primitiva de comunicarnos algo, nos indica si esta molesto, si tiene hambre o esta
asustado.

Dejar llorar al bebe hasta que se canse no es recomendable.

Es necesario recordar que el acompaamiento carioso y prximo del adulto es la manera adecuada de ayudar
al bebe en los estados de llanto y angustia. no existe ninguna tcnica de aprendizaje para bebes menores de 6
meses que sea efectiva sin poner en riesgo la psiquis y la evaluacin neurolgica del infante Nasanovsky

El objeto transicional: WINNICOTT describe algunas conductas infantiles como fenmenos

transicionales y objetos transicionales. Estos son creaciones individuales y no todos los nios
tienen esas manifestaciones. Es un fenmeno que a veces acontece y hay que saber qu hacer cuando
el nio llega con un objeto y no se despega de el, ah el docente tendr tambin que recurrir a la
creatividad.
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 Se aferran a el, es su primera posesin tiene un estado intermedio entre objeto externo e interno.
Sern fundamentales: la comprensin de estos aspectos y la posibilidad que tenga la docente de
sensibilizarse con el bebe, el acompaamiento, construir rutinas para dormir, para separarse, etc, la
utilizacin de recursos varios: msica suave, cantos, instrumentos sonoros, el sostn corporal, la
comunicacin a travs del lenguaje y la mirada, el ofrecimiento de espacios que le brindan
comodidad.

2) SISTEMA EDUCATIVO . EDUCACION PRIMARIA

El sujeto como problema

En el mundo meta terico de la modernidad el sujeto se constituir el ncleo duro de una identidad que se
reconoca a si misma como tal, que se diferenciaba del sujeto que tenia enfrente y presencia de cualquier
otra edad. (un sujeto unitario, auto centrado, racional, consciente de si mismo.

El discurso de la modernidad ha ofrecido de distintos modos imagen de un ser consciente, racional y libre,
cuya razn lo llevara a controlar el mundo natural, disminuyendo la incertidumbre.

La escuela la educacin permite que los humanos tuvieran su lugar en el tejido social sobre la base de su
libre decisin y su actuacin individual.

La educacin concebida por la tradicin iluminista, por un lado deba satisfacer el objetivo de su
autonoma del sujeto, hacindolo capaz de servirse de su propia razn sin tutelas ajenas, pero al mismo
tiempo deba responder ala necesidad social de que ese sujeto fuera gobernable.

Transitamos un momento histrico atravesado por las ideas de lo provisorio, jugar y transitorio y tambin
por la nocin de riesgo debido a la socializacin de las destrucciones de la naturaleza.

La educacin escolarizada tiene la capacidad para producir igualdad en quienes la sociedad discrimina y
excluye.

Tratar la problemtica del sujeto de la educacin en la formacin de maestros y profesores implica

proponer un debate sobre las formas de produccin de subjetividades, pero tambin sobre el sentido y la
crisis de la educacin moderna.

La cuestin del sujeto de la educacin y el la educacin debe ser tratada sin que nuestro compromiso con
los derechos del nio nos lleve a desconocer el carcter polaico del proyecto escolar y las decisiones que
involucra sobre la manera en que nuestras sociedades (atravesadas por la escuela) producen subjetividad.

La escolarizacin y el desarrollo ontognico

El desarrollo humano puede ser analizado en tres escalas:

Filogentica (caracteres propios de la especie, determina la condicin social e la crianza)

Escala socio histrica (transicin de invenciones culturales mediante actividades educativas)
Escala ontogenetica: es la central en esta unidad curricular. En esta escala se identifican y producen
los procesos de construccin subjetiva que estudia este modulo.

El sujeto se caracteriza por una relativa plasticidad de su organizacin neurolgica una de cuyas
implicaciones mas importantes a la existencia de una amplia variedad a lo largo de la ontognesis.

Un nio/a se va construyendo como sujeto tambin en la escuela, en un proceso en el que escuela pueda
actuar como habilitacin o como condena.
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 Procesos cognitivos bsicos y desarrollo intelectual entre los 6 aos y adolescencia.

Desarrollo de la atencin, la memoria y el conocimiento: para pensar bien hay que desestimar la
informacin poco relevante.

Mayor velocidad y mas capacidad de procesamiento lo que diferencia un nio menor de 6 aos.
Se centra en un sola dimensin de la tarea y destina otras que son esenciales. A esa edad son mas
hbiles y utilizan la capacidad de procesamiento de forma ms eficaz.
Una atencin ms selectiva; capacidad para filtrar las distracciones ms relevantes. Examina de
nuevo elementos de la informacin ya seleccionados si creen que han olvidado o mal interpretado
algunos aspectos.
Una memoria nos estratgica: una estrategia de almacenamiento; el reposo, estrategia de
organizacin, (agrupar o categorizar el material antes de estudiarlo memorsticamente), estrategia
de elaboracin (identificar u referente comn o un significado compartido entre los casos que se
debe recordar)
Mas y mejores conocimientos: los nios elaboran solidas creencias sobre diferentes aspectos de la
realidad, creencias que entran en claro conflicto con muchas de las ideas transmitidas en su
entorno.
Mayor conciencia reflexiva y mayor control los nios son mas consientes de sus propios procesos
que los nios mas pequeos. Son capaces de evaluar una tarea de adoptar mejor estrategias
evolutivas, evaluar su propio rendimiento y son mas consientes de la que han aprendido.

El pensamiento operacional concreto: son capaces de elaborar explicaciones racionales, generalizadas, con
coherencia interna, mas objetivos los discursos, son ms complejos y argumentados sobre algn tema de inters

Del pensamiento pre operatorio el pensamiento operatorio:

Descentracin frente a la centracion: son capaces de tomar en cuenta varias dimensiones, varias
perspectivas, en vez de centrarse en una de ellos, el pensamiento es mas objetivo, menos egocntrico.
Realidad inferida frente apariencia son capaces de situar en un contexto ms amplio lo directamente
perspectivo y de inferir conclusiones que van mas all de los datos observables.
Reversibilidad frente a la irreversibilidad, los nios se van dando cuenta que progresivamente ante un
fenmeno determinado, hay unas acciones que compensan a otros y que al mismo punto de partida.
Transformaciones frente a estados, son capaces de seguir y tener en cuenta las tres formaciones en vez
de fijarse tan solo en los estados iniciales y finales de una transformacin.

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