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Cdigo: GA-RG-046

COLEGIO FERNANDO DE ARAGON


Versin: 02
Fecha: 18-01-2013
Evaluacin Acadmica
Pgina: de

Mundo de triunfadores

Actividad:
Docente: Danilo Campuzano Florez

Nombre del Estudiante: _________________________________ Programa:


Bachillerato
Nombre de Mdulo:_____________________________________No. Periodo:
Criterio de Evaluacin:
_____________________________________________________________
Fecha:

1.Pueblos que se encontraban fuera de las fronteras del imperio romano?


a. Los Barbaros b. Los Griegos
c. Los Egipcios d. Los Fenicios

2. Entre qu siglos est comprendido el periodo histrico conocido como Edad


Media?
a. II y X b. V y XV
c. X y XX d. ninguna de las anteriores

3. Cul de los siguientes hechos histricos es comnmente aceptado como el


iniciador de la Edad Media?
a. La fundacin de la Iglesia Catlica b. La cada del Imperio romano
c. La independencia de los Estados Unidos d. La revolucin Francesa

4. El pueblo rabe, en sus orgenes, estaba constituido por diferentes tribus que
practicaban una religin marcadamente politesta. Este panorama cambi con la
llegada de Mahoma, llamado el profeta del islam. El naci en el ao 570, en el
seno de una de estas comunidades rabes del desierto. Su familia posea una
fuerte tradicin mercantil. Mahoma impuso entonces una religin:
a. Multifactica b. Monotesta
c. Budista d. Cristiana

5. El Corn es para los musulmanes como:


a. La biblia para los cristianos b. El catecismo para las misas
c. El pan para el queso d. El caf para la leche

6. A partir del siglo V, la crisis de Roma se agudiz por la constante presencia de


los llamados pueblos brbaros que la invadieron, situacin que de paso puso fin al
Imperio de Occidente. El trmino brbaro era sinnimo de:
a. Violento y extranjero b. Extranjero y europeo
c. Francs y romano d. Valiente y japons
Cdigo: GA-RG-046
COLEGIO FERNANDO DE ARAGON
Versin: 02
Fecha: 18-01-2013
Evaluacin Acadmica
Pgina: de

7. Los rabes provienen de la pennsula de Arabia, ubicada al este de Egipto. La


doctrina de Mahoma recibi el nombre de Islam que significa "sumisin". Los
sucesores de Mahoma fueron llamados Califas, quienes tomaron como pretexto la
llamada "guerra santa" y comenzaron a expandirse conquistando tierras en Asia,
norte de frica y sur de Europa, y fue as como cortaron las comunicaciones entre
Europa y Oriente.
En este contexto guerra santa significa:
a. Reunir de manera suave cariosa a los no fieles para que se conviertan
b. Perseguir a los no fieles no importa que sea con violencia, lo importante es
convertirlos y si no combatirlo.
c. Catequizar en los principios del bien
d. Tener don de servicio con los semejantes como Ala lo dispuso

8. Entre los siglos 4 y 5, el imperio romano entro en una profunda crisis interna.
Esta se agudizo con una oleada de invasiones de pueblos procedentes del norte,
como los germanos y los eslavos, y otros del continente asitico, como los hunos y
los rabes. Segn el texto anterior que suceda con el imperio romano en ese
momento.
a. estaba pasando por su mejor momento.
b. el imperio romano se encontraba en expansin.
c. el imperio romano entro en una profunda crisis.
D. el imperio romano estaba sufriendo grandes oleadas de invasiones.

9. LA CIVILIZACION BIZANTINA se extendi por los territorios orientales del


antiguo imperio romano incluso durante el reinado del emperador Justiniano (527-
565), se intent anexar la parte occidental mediante las guerras contra el imperio
germnico. Segn el texto el imperio bizantino se caracteriz en sus inicios por:
a. la extensin territorial del imperio bizantino.
b. su expansin en los territorios.
c. las guerras contra los pueblos que invada.
d. todas las anteriores

10. Al imperio bizantino se debe debe tambin la expansin del cristianismo por la
Europa oriental, pues el mundo de los pueblos eslavos fue evangelizado, debido a
la labor de monjes y patriarcas apoyados por los emperadores bizantinos. Segn
el texto se puede deducir lo siguiente:
a. el cristianismo le debe todo al imperio bizantino.
b. la expansin del cristianismo.
c. el papel del imperio bizantino en el cristianismo
d. ninguna de las anteriores.

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