LivroFeminicidio InvisibilidadeMata PDF

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Feminicdio #InvisibilidadeMata
Organizao e Coordenao Editorial
Dbora Prado e Marisa Sanematsu
Preparao
Dimalice Nunes
Copidesque
Luciana Arajo
Capa
Guilherme Gandra (Trao Livre)
com ilustrao de Ligia Wang (Levante, Solues Interativas)
Ilustraes
Ligia Wang (Levante, Solues Interativas)
Projeto Grfico e Diagramao
Leon Cunha e Guilherme Gandra (Trao Livre)
Realizao
Instituto Patrcia Galvo - Mdia e Direitos
Sobre o Dossi Feminicdio consultar:

http://www.agenciapatriciagalvao.org.br/dossies/feminicidio/
Esta publicao foi realizada com o apoio da Fundao Rosa Luxemburgo com fundos do
Ministrio Federal para a Cooperao Econmica e de Desenvolvimento da Alemanha (BMZ).
Somente alguns direitos reservados. Esta obra possui a licena Creative Commons de Atri-
buio + Uso no comercial + No a obras derivadas (BY-NC-ND)
SUMRIO
7 Apresentao
9 O que feminicdio?
11 Evoluo e incorporao do conceito no ordenamento jurdico
internacional
12 Feminicdio e o Cdigo Penal brasileiro
14 Perspectiva de gnero essencial para compreenso da Lei do
Feminicdio
15 Feminicdio ntimo: quem ama no mata
18 Menosprezo e discriminao matam
19 Elementos que ajudam a identificar se o assassinato de uma mulher
feminicdio
21 Modalidades de assassinatos de mulheres reconhecidas como
feminicdios
25 O feminicdio de Amanda Bueno: quando morrer uma

vez no o suficiente. Por Adriana Valle Mota
33 As taxas brasileiras so alarmantes

35 Sete feminicdios ntimos por dia
37 Mortes violentas e com requintes de crueldade
38 Homicdio de mulheres negras aumentou 54% em 10 anos
40 Idade e desigualdades regionais potencializam o risco de feminicdio
43 Luana Barbosa: Morta por ser mulher, negra, pobre,

lsbica. Por Tatiana Merlino
51 Como e por que morrem as mulheres?

55 Mortes evitveis e a responsabilidade do Estado
59 Quais vidas importam: discriminaes e risco de vida
60 Por que mulheres negras morrem mais?
61 Precarizao da vida constri o caminho da morte
64 A invisibilidade de mulheres lsbicas, bis, travestis e trans
66 Desigualdades regionais e vulnerabilidade
72 Feminicdio de mulheres trans e travestis: o caso de

Laura Vermont. Por Jaqueline Gomes de Jesus
83 Gerciane Arajo: racismo, machismo e lesbofobia no

esto apenas na mente dos assassinos. Por Marina Pita
91 Como evitar mortes anunciadas?
96 Proteo e preveno
98 Como evitar feminicdios
103 Tipificao penal: alcances e limites
105 Garantir direitos quando o Estado j falhou em proteger a vida
107 Mulheres negras no alvo do feminicdio de Estado:

Claudia vive. Por Isabela Vieira e Juliana Czar Nunes
117 Quais so os direitos conquistados e por que no so

efetivados?
118 Avanos legislativos no enfrentamento s violncias que resultam
em feminicdios
124 Direitos no efetivados
125 Obstculos culturais: sexismo e racismo institucional
128 Esteretipos de gnero no tribunal do jri: no preciso merecer o
direito vida
130 Monitoramento de polticas pblicas e recomendaes
135 Ameaas, BOs e mensagens de misoginia: o

feminicdio de Isamara, seu filho e outros nove
familiares. Por Nana Soares
141 Qual o papel da imprensa?

145 O que fazer quando a pauta o feminicdio?
153 Invisibilidade e exposio das principais vtimas: a revitimizao das
mulheres negras
154 Direitos das vtimas e parmetros ticos
157 Comunicao pelos direitos das mulheres
163 Elo Pimentel: espetacularizar a violncia contra a

mulher diz muito sobre nossa cultura e mdia.
Por Luciana Arajo
175 Elementos para o debate: dignificar a memria das

vtimas e transformar o Estado e a sociedade.
Por Amelinha Teles, Dbora Prado e Marisa Sanematsu
180 Bibliografia
Apresentao
Assassinadas por parceiros ou ex, por familiares ou desconhecidos,

estupradas, esganadas, espancadas, mutiladas, negligenciadas, violentadas
por instituies pblicas, invisibilizadas: mulheres morrem barbaramente
todos os dias no pas, mas os feminicdios no emergem como uma realidade
intolervel para o Estado e nem para grande parte da sociedade.
A naturalizao de construes culturais que hierarquizam vidas
determinante para que algumas sejam zeladas e outras no, determinando
quais podem ser tiradas sucessivamente, com alto grau de impunidade
perante os poderes pblicos e a populao como os feminicdios, o
genocdio da populao negra e os crimes associados LGBTfobia.
Muitas vezes, o feminicdio o desfecho de um histrico de violncias,
sendo considerado uma morte evitvel ou seja, que no aconteceria sem
a conivncia institucional e social s discriminaes e violncias contra as
mulheres que se perpetuam at o extremo da letalidade. O Estado, por ao
ou omisso, compactua com a perpetuao destas mortes.
Nesse cenrio, emerge a importncia de nomear o feminicdio e chamar
ateno para a necessidade de conhecer sua dimenso e contextos de forma
mais acurada. Alm de desnaturalizar concepes e prticas enraizadas nas
relaes pessoais e instituies que corroboram a permanncia da violncia
fatal contra as mulheres em diferentes realidades.
Para contribuir com este debate, em 2016, o Instituto Patrcia Galvo,
com apoio da Secretaria de Polticas para as Mulheres e parceria da
Campanha Compromisso e Atitude pela Lei Maria da Penha, lanou o
Dossi Feminicdio #InvisibilidadeMata uma plataforma online para
debater perguntas essenciais que precisam ser respondidas com urgncia: o
que feminicdio? Como e por que morrem as mulheres? Por que mulheres
negras morrem mais? Qual a real dimenso do problema no Brasil? Como
evitar mortes anunciadas? Alm da violncia domstica e familiar, quais
outras violncias esto por trs desses assassinatos? Qual a relao entre a
violncia contra as mulheres e outros contextos de insegurana pblica? O
Estado, por ao direta ou omisso, colabora para a ocorrncia desses crimes?
Como enfrentar esse problema nas diferentes realidades em que vivem as
Apresentao 7
mulheres em um pas extenso e diverso como o Brasil?
Foram consultadas pesquisas, dados, documentos e legislaes de
referncia. Tambm foram entrevistadas dezenas de especialistas
pesquisadoras, operadores do Direito, profissionais que atendem vtimas
e agressores, gestores, peritos, delegados, ativistas feministas, antirracistas
e que defendem direitos de mulheres lsbicas, bis, travestis e transexuais.
O resultado foi sistematizado em uma plataforma interativa na internet,
que oferece suporte para pautar e debater questes fundamentais, cobrar
direitos e desconstruir discriminaes, contribuindo para evitar que mortes
anunciadas sigam acontecendo sem provocar impacto na opinio pblica e
nem respostas satisfatrias das instituies do Estado.
A parceria com a Fundao Rosa Luxemburgo trouxe a oportunidade de
publicao deste livro. Nas prximas pginas, esto sintetizadas as principais
contribuies e reflexes reunidas no Dossi online at o incio de 2017.
Essa verso impressa tambm procura registrar a memria de alguns casos
de feminicdio que aconteceram no Brasil, como homenagem simblica
s milhares de vtimas que tm suas identidades diludas em estatsticas
alarmantes. Amanda, Claudia, Elo, Gerciane, Isamara, Laura, Luana.
Mulheres cujas vidas foram interrompidas e que deixaram luto, dor e
saudade. Assassinadas por parceiros, ex, agentes do Estado e por toda uma
sociedade fundada sobre bases discriminatrias e desigualdades sociais que
constroem o desvalor da vida de mulheres.
Este livro rene, assim, vozes, histrias e memrias que cobram a
efetivao de direitos sociais e processos democrticos que garantam uma
vida digna, em que a diversidade seja respeitada e valorizada. Vozes que
reivindicam uma verdadeira transformao do prprio Estado.
Diante do recrudescimento de prticas conservadoras e antidemocrticas
no contexto da crise poltica e econmica que o pas atravessa, so vozes
urgentes e necessrias que certamente tm muito a contribuir para reverter
este cenrio em que a #InvisibilidadeMata, fortalecendo reciprocamente as
diversas lutas que se insurgem contra os processos que levam precarizao
de vidas e corpos que se tornam suscetveis a preconceitos, discriminaes,
exploraes, violncias e assassinatos em larga escala.
8 Apresentao
O QUE FEMINICDIO?
O assassinato de mulheres em contextos marcados

pela desigualdade de gnero recebeu uma designao
prpria: feminicdio. No Brasil, tambm um crime
hediondo desde 2015. Nomear e definir o problema
um passo importante, mas para coibir os assassinatos
femininos fundamental conhecer suas caractersticas
e, assim, implementar aes efetivas de preveno.
9
Treze mulheres foram assassinadas por dia no Brasil em 2013, quase
cinco mil no ano, segundo dados do Mapa da Violncia 2015: Homicdio de
mulheres no Brasil (Waiselfisz, 2015). Embora em nmero bem menor do
que o dos homens, as mortes violentas de mulheres chamam ateno por
ocorrerem em contextos marcados pela desigualdade de gnero, constituindo
assim um crime com designao prpria: feminicdio.
Apesar de importante, dar um nome ao problema apenas um primeiro
passo para dar visibilidade a um cenrio grave e permanente. Para coibir
os assassinatos de mulheres com motivao de gnero fundamental
conhecer suas caractersticas. Construir no mbito da sociedade e do Estado
a compreensso de que so mortes que acontecem como desfecho de um
histrico de violncias. Para, assim, implementar aes efetivas de preveno.
Contudo, o enfrentamento s razes dessa violncia extrema no est no
centro do debate e das polticas pblicas com a intensidade e profundidade
necessrias diante da gravidade do problema.
Para entender o que o feminicdio necessrio compreender o que
a violncia de gnero, j que o crime de feminicdio a expresso extrema,
final e fatal das diversas violncias que atingem as mulheres em sociedades
marcadas pela desigualdade de poder entre os gneros masculino e feminino
e por construes histricas, culturais, econmicas, polticas e sociais
discriminatrias.
Como explica Marixa Fabiane Lopes Rodrigues, juza de Direito do
Tribunal de Justia de Minas Gerais, a subjugao mxima da mulher por
meio de seu extermnio tem razes histricas na desigualdade de gnero e
sempre foi invisibilizada e, por consequncia, tolerada pela sociedade. A
mulher sempre foi tratada como uma coisa que o homem podia usar, gozar
e dispor, afirma a magistrada.
Essas desigualdades e discriminaes manifestam-se de diversas formas,
que vo do acesso desigual a oportunidades e direitos at violncias mais
graves. esse crculo que alimenta a perpetuao dos casos de assassinatos de
mulheres por parentes, parceiros ou ex que, motivados por um sentimento
de posse, no aceitam o trmino do relacionamento ou a autonomia da
mulher. Ou ainda as mortes associadas a crimes sexuais e aqueles em que a
crueldade revela o dio ao feminino, entre outros casos.
10 O que feminicdio?
Evoluo e incorporao do conceito no
ordenamento jurdico internacional
Segundo a sociloga Eleonora Menicucci, professora titular de Sade

Coletiva da Universidade Federal de So Paulo e ministra das Polticas para as
Mulheres entre 2012 e 2015, feminicdio um crime de dio e seu conceito
surgiu na dcada de 1970 para reconhecer e dar visibilidade morte violenta
de mulheres resultante da discriminao, opresso, desigualdade e violncia
sistemticas. Essa forma de assassinato no constitui um evento isolado e nem
repentino ou inesperado. Ao contrrio: faz parte de um processo contnuo
de violncias, cujas razes misginas caracterizam-se pelo uso de violncia
extrema. Inclui uma vasta gama de abusos, desde verbais, fsicos e sexuais,
como o estupro, e diversas formas de mutilao e de barbrie, ressalta.
Ao longo de quatro dcadas o conceito foi ganhando fora entre
ativistas, pesquisadoras e organismos internacionais. Mas s recentemente
o feminicdio passou a ser incorporado s legislaes de diversos pases da
Amrica Latina inclusive do Brasil, com a sano da Lei n 13.104/2015,
que visa tirar essas razes discriminatrias da invisibilidade e coibir a
impunidade. A lei tambm se prope a ressaltar a responsabilidade do
Estado que, por ao ou omisso, conivente com a persistncia da violncia
contra as mulheres.
Dentro desse contexto, o feminicdio pode ser entendido como um
novo tipo penal, ou seja, aquilo que est registrado na lei brasileira como
uma qualificadora do crime de homicdio, conforme explica Debora Diniz,
antroploga, professora da Faculdade de Direito da Universidade de Braslia
(UnB) e pesquisadora da Anis Instituto de Biotica. Para Debora, o
feminicdio pode ser compreendido tambm em sentido mais amplo, em
seus aspectos sociolgico e histrico. Nesse sentido, feminicdio uma
palavra nova, criada para falar de algo que persistente e, ao mesmo tempo,
terrvel: que as mulheres sofrem violncia ao ponto de morrerem.
E por isso que os feminicdios so considerados mortes evitveis,
como ser mostrado neste livro. So crimes que no aconteceriam sem
a conivncia institucional e social perante as discriminaes e violncias
praticadas contra as mulheres.
O que feminicdio? 11
Feminicdio e o Cdigo Penal brasileiro
Com a presso crescente da sociedade civil, que vinha denunciando a

omisso e a responsabilidade do Estado na perpetuao do feminicdio,
e com as organizaes internacionais reiterando recomendaes para que
os pases adotassem aes contra os homicdios de mulheres associados a
razes de gnero, a partir dos anos 2000 diversos pases latino-americanos
incluram o feminicdio em suas legislaes.
No Brasil, o crime de feminicdio foi definido legalmente desde que
a Lei n 13.104 entrou em vigor, em 2015, e alterou o artigo 121 do
Cdigo Penal (Decreto-Lei n 2.848/1940) para incluir o tipo penal como
circunstncia qualificadora do crime de homicdio. A Lei foi criada a partir
de uma recomendao da Comisso Parlamentar Mista de Inqurito sobre
Violncia contra a Mulher (CPMI-VCM), que investigou a violncia contra
as mulheres nos Estados brasileiros entre maro de 2012 e julho de 2013
(Senado Federal, 2013).
Inicialmente a proposta de lei formulada pela Comisso definia
feminicdio como a forma extrema de violncia de gnero que resulta na
morte da mulher, apontando como circunstncias possveis a existncia de
relao ntima de afeto ou parentesco entre o autor do crime e a vtima; a
prtica de qualquer tipo de violncia sexual contra a vtima; mutilao ou
desfigurao da mulher, antes ou aps a morte.
O texto, no entanto, sofreu alteraes durante sua tramitao na Cmara
dos Deputados e no Senado e, no momento da aprovao no Congresso
Nacional, diante da presso de parlamentares da bancada religiosa, a
palavra gnero foi retirada da Lei. Mais do que nunca, compreender as
desigualdades que contribuem para que as mortes violentas aconteam
continua sendo essencial para a correta aplicao da Lei e, principalmente,
para uma atuao preventiva.
Assim, segundo o Cdigo Penal, feminicdio o assassinato de uma
mulher cometido por razes da condio de sexo feminino, isto , quando
o crime envolve: violncia domstica e familiar e/ou menosprezo ou
discriminao condio de mulher. A pena prevista para o homicdio
qualificado de recluso de 12 a 30 anos. Ao incluir o feminicdio como
circunstncia qualificadora do homicdio, o crime foi adicionado ao rol dos
crimes hediondos (Lei n 8.072/1990), como o estupro, o genocdio e o
latrocnio, entre outros.
Foram reconhecidos ainda como causas de aumento da pena em 1/3
o cometimento do crime durante a gestao ou nos trs primeiros meses
posteriores ao parto, contra menor de 14 anos ou maior de 60 anos de
idade, ou de mulher com deficincia, ou, ainda, na presena ascendentes
os descendentes da vtima (Lei n 13.104/2015).
Para alm do agravo da pena, o aspecto mais importante da tipificao,
segundo especialistas, chamar ateno para o fenmeno e promover
uma compreenso mais acurada sobre sua dimenso e caractersticas nas
diferentes realidades vividas pelas mulheres no Brasil, permitindo assim o
aprimoramento das polticas pblicas para coibi-lo.
O feminicdio a ponta do iceberg. No podemos achar que a
criminalizao do feminicdio vai dar conta da complexidade do tema. Temos
que trabalhar para evitar que se chegue ao feminicdio, olhar para baixo
do iceberg e entender que ali h uma srie de violncias, afirma Carmen
Hein de Campos, advogada, doutora em Cincias Criminais e consultora
da CPMI-VCM. Para a especialista, ainda fundamental compreender que,
quando o feminicdio acontece, porque diversas outras medidas falharam.
Precisamos ter um olhar muito mais cuidadoso e muito mais atento para
o que falhou, conclui.
A preocupao em criar uma legislao especfica no Brasil para
punir e coibir o feminicdio segue as recomendaes de organizaes
internacionais, como a Comisso sobre a Situao da Mulher (CSW) e o
Comit sobre a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao contra a
Mulher (CEDAW), ambos da ONU. A tipificao do feminicdio tem sido
reivindicada por movimentos de mulheres, ativistas e pesquisadoras como
um instrumento essencial para tirar o problema da invisibilidade e apontar
a responsabilidade do Estado na permanncia destas mortes.
Perspectiva de gnero essencial para
compreenso da Lei do Feminicdio
Embora a palavra gnero tenha sido retirada do texto da lei aprovado no

Brasil, os operadores do Direito entrevistados no Dossi Feminicdio (Instituto
Patrcia Galvo, 2016) so unnimes em apontar que essa perspectiva
fundamental para a compreenso das duas circunstncias includas no
Cdigo Penal para qualificar o feminicdio ou seja, violncia domstica
e familiar, como define a Lei Maria da Penha, ou em outras situaes que
revelam menosprezo ou discriminao condio de mulher.
Conforme explica Ela Wiecko Volkmer de Castilho, subprocuradora-
geral da Repblica, a palavra gnero importante porque uma categoria
relacional. No caso da condio do sexo feminino, acaba ficando muito
forte a ideia de que sexo um conceito biolgico, natural, ocultando que
h relaes desiguais de poder que so construdas cultural e socialmente
e que resultam repetidamente em violncias. Entender isso fundamental
para o enfrentamento dessas violncias, afirma.
Mas afinal, o que gnero? Segundo as Diretrizes Nacionais para
Investigar, Processar e Julgar com Perspectiva de Gnero as Mortes Violentas
de Mulheres (ONU Mulheres, 2016), gnero se refere a construes sociais
dos atributos femininos e masculinos definidos como papis percebidos
como inerentes feminilidade ou masculinidade. Os papis de gnero
podem ser descritos como comportamentos aprendidos em uma sociedade,
comunidade ou grupo social nos quais seus membros so condicionados
a considerar certas atividades, tarefas e responsabilidades como sendo
masculinas ou femininas.
Cada um desses papis so reproduzidos por atitudes, comportamentos,
valores e hbitos que variam segundo a idade, raa, etnia, classe social,
situao econmica, religio ou outras ideologias, assim como pelo meio
geogrfico e os sistemas econmico, cultural e poltico de cada sociedade.
E, portanto, vo se materializar de diferentes maneiras histricas e culturais,
variando no tempo e no espao, entre pases e dentro de um mesmo pas.
So esses papeis que alimentam discriminaes e violncias por terem
caractersticas relacionais hierrquicas, ou seja, as atribuies dos papis
masculinos e femininos se complementam, convertendo diferenas em
desigualdades (ONU Mulheres, 2016).
Adriana Piscitelli, antroploga e pesquisadora da Universidade Estadual
de Campinas ,explica em seu artigo Gnero: a histria de um conceito
como diferenas se articulam em discriminaes. Confira o trecho:
Toda discriminao costuma ser justificada mediante a atribuio

de qualidades e traos de temperamento diferentes a homens e
mulheres, que so utilizados para delimitar seus espaos de atuao.
Com frequncia, esses traos so considerados como algo inato,
com o qual se nasce, algo supostamente natural, decorrente das
distines corporais entre homens e mulheres, em especial daquelas
associadas s suas diferentes capacidades reprodutivas. Em muitos
cenrios, a vinculao entre qualidades femininas e a capacidade de
conceber filhos e dar luz contribui para que a principal atividade
atribuda s mulheres seja a maternidade, e que o espao domstico
e familiar seja visto como seu principal local de atuao.
Quando as distribuies desiguais de poder entre homens e
mulheres so vistas como resultado das diferenas, tidas como
naturais, que se atribuem a uns e outras, essas desigualdades
tambm so naturalizadas. O termo gnero, em suas verses
mais difundidas, remete a um conceito elaborado por pensadoras
feministas precisamente para desmontar esse duplo procedimento
de naturalizao mediante o qual as diferenas que se atribuem a
homens e mulheres so consideradas inatas, derivadas de distines
naturais, e as desigualdades entre uns e outros so percebidas como
resultado dessas diferenas. Na linguagem do dia a dia e tambm das
cincias a palavras sexo remete a essas distines inatas, biolgicas.
Por esse motivo, as autoras feministas utilizaram o termo gnero para
referir-se ao carter cultural das distines entre homens e mulheres,
entre ideias sobre feminilidade e masculinidade. (Piscitelli, 2009)
Feminicdio ntimo:
quem ama no mata
No Brasil, ainda so recorrentes os casos em que o assassinato por parceiro

ou ex apresentado como um ato isolado, um momento de descontrole
ou intensa emoo em que o suposto comportamento de quem foi vtima
apontado como justificativa para perversamente dizer que ela e no o
homicida foi responsvel pela agresso sofrida.
Enciumado, inconformado com o trmino, descontrolado ou at
apaixonado so os adjetivos que figuram com frequncia nas manchetes da
imprensa todos os dias para justificar crimes brbaros, como o assassinato
de Elo Cristina Pimentel, 15 anos, aps ser mantida refm por mais de
100 horas pelo ex-namorado Lindemberg Fernandes Alves, em 2008, ou
o de Amanda Bueno, morta no jardim da prpria casa pelo noivo Milton
Severiano Vieira, em 2015 (veja os casos nos respectivos captulos).
Neste cenrio, a tipificao penal do feminicdio foi apontada por
especialistas como uma importante ferramenta para denunciar a violncia
sistmica contra mulheres em relaes conjugais, que muitas vezes resulta
em homicdios encarados como crimes passionais pela sociedade, pela
mdia e at mesmo pelo sistema de Justia.
Como afirma Wnia Pasinato, sociloga, pesquisadora e consultora
sobre acesso justia da ONU Mulheres no Brasil, preciso entender
definitivamente que, quando h violncia contra uma mulher nas relaes
conjugais no se trata de crime passional. uma expresso que temos que
afastar do nosso vocabulrio, porque essa morte no decorre da paixo ou
de um conflito entre casais. Ela tem uma raiz estrutural e tem a ver com a
desigualdade de gnero, conclui a especialista.
Para compreender o feminicdio ntimo preciso retomar os parmetros
estabelecidos pela Lei Maria da Penha (Lei n 11.340) desde 2006: violncia
domstica e familiar contra a mulher qualquer ao ou omisso baseada no
gnero que lhe cause morte, leso, sofrimento fsico, sexual ou psicolgico
e dano moral ou patrimonial, no mbito da unidade domstica, da famlia
ou em qualquer relao ntima de afeto, independentemente de orientao
sexual.
O legado e a ampla efetivao da Lei Maria da Penha so imprescindveis
para o enfrentamento do feminicdio. E a prpria Lei Maria da Penha que
traz seis pontos fundamentais para evitar o feminicdio ntimo:
1. A Lei Maria da Penha define cinco formas de violncia domstica
e familiar e no pressupe que s h violncia quando a agresso
deixa marcas fsicas evidentes. Reconhecer a violncia psicolgica nas
relaes, no subestimar o risco por trs de uma ameaa ou de uma
aparente leso corporal leve podem prevenir violncias mais graves,
incluindo o feminicdio ntimo. O que no Cdigo Penal uma leso
leve pode ser o resultado de tortura sistemtica ou mesmo de uma
tentativa de feminicdio por enforcamento, afirma Teresa Cristina
Rodrigues dos Santos, juza do Tribunal de Justia do Estado de So
Paulo e titular da 2 Vara Criminal da Comarca de Santo Andr (SP).
2. Na maioria dos casos, diferentes formas de violncia acontecem de
modo combinado. preciso compreender que a violncia fsica mais
um trao de um contexto global de violncia, que inclui tambm
humilhaes, crticas e exposio pblica da intimidade (violncia
moral), ameaas, intimidaes, cerceamento da liberdade de ir e vir,
controle dos passos da mulher (violncia psicolgica), forar a ter
relaes sexuais ou restringir a autodeterminao da mulher quando
se trata de decidir quando engravidar ou levar adiante ou no uma
gravidez (violncia sexual), entre outros. fundamental tambm
entender que, na violncia domstica, a tendncia que os episdios
de agresses se repitam e fiquem mais graves; o chamado ciclo de
violncia.
3. importante compreender que no existem padres e perfis de vtima
ou agressor, pois a violncia domstica contra mulheres cometida pelo
parceiro, atual ou ex, a mais comum, mas no a nica. A violncia
domstica e familiar pode acontecer tambm entre indivduos com ou
sem vnculo de parentesco, mas que mantm relaes de convivncia.
4. O uso de lcool, drogas ou o cime no so causas e no servem
como justificativa para violncias. So apenas fatores que podem
contribuir para a ecloso do episdio de violncia, mas que muitas
vezes so usados como desculpa, promovendo a impunidade e a no
responsabilizao pela violncia.
5. A culpa no da vtima: ningum pode ser responsabilizado pela
violncia que sofreu.
6. A Lei Maria da Penha prev medidas protetivas de urgncia para a
mulher em situao de violncia, como o afastamento ou at a priso
preventiva do agressor.
Menosprezo e discriminao matam
No Brasil, segundo o Cdigo Penal, alm do contexto de violncia

domstica e familiar, h feminicdio tambm quando o crime revela o
menosprezo ou discriminao condio de mulher. Entretanto, enquanto
o feminicdio ntimo conta com o legado de um marco legal como a Lei
Maria da Penha considerada umas das mais completas e avanadas do
mundo no campo da violncia domstica pela ONU (Unifem, 2009) ,
outros contextos de feminicdio so menos reconhecidos pela sociedade e
at por atores do sistema de Justia.
Episdios que envolvem violncia sexual seguida de assassinato, seja
tentado ou consumado, ou ainda os casos em que h tortura e mutilao,
revelam a desumanizao e o dio em relao condio feminina, como
aconteceu no feminicdio de Gerciane Arajo, no Piau (veja o caso neste
livro). Os estupros coletivos de quatro adolescentes em Castelo do Piau
e assassinato de uma delas, crime que chocou o pas em 2015, so um
triste exemplo amplamente conhecido de feminicdio no ntimo (para
mais informaes consultar http://www.compromissoeatitude.org.br/casos-
emblematicos-de-assassinato-e-outros-crimes-contra-mulheres).
o segundo inciso da Lei do Feminicdio que fala em menosprezo e
discriminao, incluindo ento a violncia que acontece entre pessoas que
no se conhecem, esclarece Ela Wiecko, subprocuradora-geral da Repblica.
Diante dessa hiptese, temos que estar muito atentos forma como a
pessoa morta, que pode revelar a discriminao ou o dio ao feminino.
Por exemplo, quando h mutilao dos rgos genitais ou partes do corpo
associadas ao feminino, quando h violncia sexual... Todos esses elementos
so indicativos desse menosprezo, pontua.
importante destacar ainda que uma condio no exclui a outra, j
que um mesmo feminicdio pode ser enquadrado legalmente como uma
violncia domstica e familiar e conter evidncias de menosprezo condio
de mulher, como mutilao ou violncia sexual.
De um modo geral, no existe uma regra universal que abarque todas
as situaes de menosprezo condio feminina. De acordo com o Comit
Latino-Americano e do Caribe para a Defesa dos Direitos da Mulher
(Cladem, 2012), nos pases da regio as mortes violentas de mulheres por
razes de gnero ocorrem tanto no mbito privado como no pblico, em
diversas circunstncias e cenrios, que podem variar, inclusive, dentro de
um mesmo pas. Com isso, especialistas (ONU Mulheres, 2016) destacam
a importncia de se adotar a perspectiva de gnero para avaliar cada caso
individualmente, buscando elementos que ajudem a compreender se o
comportamento violento do/a agressor/a e a situao de vulnerabilidade da
vtima esto ou no relacionados a fatores discriminatrios (como voc ver
no captulo 3 - Como e por que as mulheres morrem?).
No h um gabarito rpido, h todo um conjunto de informaes que
os profissionais tm que estar preparados para identificar e, ento, formular
se aquilo foi menosprezo e discriminao com relao vtima pelo seu
gnero, afirma Wnia Pasinato. Para a especialista que assessora a ONU
Mulheres no Brasil, so fatores como, em uma violncia fsica, observar
no s a quantidade de golpes e o tipo de armamento, mas a localizao
dos golpes no corpo da vtima. Observar tambm se existem marcas de
violncias anteriores ou se no ambiente onde a violncia aconteceu h sinais
de violncia simblica, como a destruio de objetos, fotos ou documentos da
vtima. Trata-se de um conjunto de elementos que compem o preconceito,
o menosprezo e a discriminao com relao a gnero.
Elementos que ajudam a identificar se o

assassinato de uma mulher feminicdio
preciso atentar que nem todos os homicdios cujas vtimas so mulheres

podem ter sido motivados por razes de gnero, ou seja: nem todo homicdio
de uma mulher necessariamente um feminicdio. Por isso, dever do
Estado, sobretudo dos sistemas de segurana e justia, adotar prticas que
permitam saber se as motivaes de gnero concorreram para o assassinato
da mulher.
Com o objetivo de contribuir para a identificao de um feminicdio, o
escritrio da ONU Mulheres no Brasil, em parceria com a ento Secretaria
de Polticas para as Mulheres da Presidncia da Repblica, promoveram um
processo de adaptao realidade nacional do protocolo latino-americano
para investigao dos assassinatos de mulheres por razes de gnero (ONU
Mulheres, 2014).
Foi deste processo que nasceram as Diretrizes Nacionais para Investigar,
Processar e Julgar com Perspectiva de Gnero as Mortes Violentas de Mulheres
(ONU Mulheres, 2016), documento que visa promover o aprimoramento
da investigao policial, do processo judicial e julgamento desses crimes.
Para alm dos atores que lidam com a aplicao da lei, o documento pode
auxiliar a melhor compreenso do problema de um modo geral. As Diretrizes
renem elementos que podem servir como ferramentas para evidenciar as
razes de gnero a partir de uma anlise das circunstncias do crime, das
caractersticas do agressor e da vtima, e do histrico de violncia.
As diretrizes apontam tambm com grande nfase os deveres do poder
pblico e os direitos das vtimas, destacando que o feminicdio um crime
evitvel e que o Estado tem a responsabilidade de formular medidas de
responsabilizao, proteo, reparao e preveno.
As autoridades estatais tm obrigao de coletar os elementos bsicos de
prova e realizar uma investigao imparcial, sria e efetiva por todos os meios
disponveis, explica Nadine Gasman, representante da ONU Mulheres
no Brasil. Nesse sentido, segue a especialista, a perspectiva de gnero pode
garantir uma resposta adequada do Estado, com duas finalidades: dar
respostas a um caso particular e, ao mesmo tempo, prevenir a perpetuao
do feminicdio.
Nas Diretrizes so apresentadas algumas das classificaes atualmente
empregadas para diferenciar as vrias modalidades de feminicdios que
so mais recorrentes na Amrica Latina. So categorias de anlise que,
aplicadas realidade social da regio, ajudam a compreender a diversidade de
contextos em que essas mortes ocorrem e como se entrecruzam s violaes
de outros direitos humanos que contribuem para potencializar as situaes
de vulnerabilidade e risco a que as mulheres se encontram expostas, aponta
o documento.
Modalidades de assassinatos de mulheres
reconhecidas como feminicdios
possvel identificar razes de gnero nos seguintes tipos de assassinato

de mulheres:
ntimo - Morte de uma mulher cometida por uma pessoa com quem
a vtima tinha, ou tenha tido, uma relao ou vnculo ntimo: marido,
ex-marido, companheiro, namorado, ex-namorado ou amante, pessoa
com quem tem filho(a)s. Inclui-se a hiptese do amigo que assassina uma
mulher amiga ou conhecida que se negou a ter uma relao ntima
com ele, seja sentimental ou sexual.
No ntimo - Morte de uma mulher cometida por um homem desco-
nhecido, com quem a vtima no tinha nenhum tipo de relao, como
uma agresso sexual que culmina no assassinato de uma mulher por um
estranho. Considera-se, tambm, o caso do vizinho que mata sua vizinha
sem que existisse, entre ambos, algum tipo de relao ou vnculo.
Infantil - Morte de uma menina com menos de 14 anos de idade
cometida por um homem no mbito de uma relao de responsabilidade,
confiana ou poder conferido pela sua condio de adulto sobre a meno-
ridade da menina.
Familiar - Morte de uma mulher no mbito de uma relao de paren-
tesco entre a vtima e agressor. O parentesco pode ser por consanguinida-
de, afinidade ou adoo.
Por conexo - Morte de uma mulher que est na linha de fogo, no
mesmo local onde um homem mata ou tenta matar outra mulher. Pode
se tratar de uma amiga ou parente da vtima, ou tambm de uma mulher
estranha que se encontrava no mesmo local onde o agressor atacou a
vtima.
Sexual sistmico - Morte de mulheres que so previamente seques-
tradas, torturadas e/ou estupradas. H duas modalidades:
sexual sistmico desorganizado, quando a morte das mulheres est
acompanhada de sequestro, tortura e/ou estupro. Presume-se que os
sujeitos ativos matam a vtima num perodo de tempo determinado;
sexual sistmico organizado, quando presume-se que os sujeitos ati-
vos atuam como uma rede organizada de feminicidas sexuais, com um
mtodo consciente e planejado por um longo e indeterminado perodo
de tempo.
Por prostituio ou ocupaes estigmatizadas - Morte de
uma mulher que exerce prostituio e/ou outra ocupao strippers, gar-
onetes, massagistas ou danarinas de casas noturnas cometida por um
ou vrios homens. Inclui os casos nos quais o(s) agressor(es) assassina(m)
a mulher motivado(s) pelo dio e misoginia que a condio de prostituta
da vtima desperta nele(s). Esta modalidade evidencia o peso da estigma-
tizao social e justificao da ao criminosa por parte dos sujeitos: ela
merecia; ela fez por onde; era uma mulher m; a vida dela no valia
nada.
Por trfico de pessoas - Morte de mulheres produzida em situao
de trfico de pessoas. Por trfico, entende-se o recrutamento, transpor-
te, transferncia, alojamento ou acolhimento de pessoas, valendo-se de
ameaas ou uso da fora ou outras formas de coao, quer seja rapto,
fraude, engano, abuso de poder, ou concesso ou recepo de pagamentos
ou benefcios para obter o consentimento da(s) pessoa(s), com fins de
explorao. Esta explorao inclui, no mnimo, a prostituio alheia ou
outras formas de explorao sexual, os trabalhos ou servios forados, a
escravido ou prticas anlogas escravido, a servido ou a extrao de
rgos.
Por contrabando de pessoas - Morte de mulheres produzida em
situao de contrabando de migrantes. Por contrabando, entende-se a
facilitao da entrada ilegal de uma pessoa em um Estado do qual a mes-
ma no seja cidad ou residente permanente, no intuito de obter, direta
ou indiretamente, um benefcio financeiro ou outro benefcio de ordem
material.
Transfbico - Morte de uma mulher transgnero ou transexual na
qual o(s) agressor(es) a mata(m) por sua condio ou identidade de gne-
ro transexual, por dio ou rejeio.
Lesbofbico - Morte de uma mulher lsbica na qual o(s) agressor(es)
a mata(m) por sua orientao sexual, por dio ou rejeio.
Racista - Morte de uma mulher por dio ou rejeio de sua origem
tnica, racial ou de seus traos fenotpicos.
Por mutilao genital feminina - Morte de uma menina ou
mulher resultante da prtica de mutilao genital.
Fontes: Diretrizes Nacionais (ONU Mulheres, 2016); Modelo de Protocolo Latino-

-Americano (ONU Mulheres, 2014).
A proposta da ONU Mulheres que o modelo sugerido seja adaptado s

diferentes realidades vividas. Nesse sentido, considerando os crimes que
acontecem no Brasil1, vale acrescentar que preciso atentar para as razes
de gnero tambm em situaes, infelizmente recorrentes, como:
- O assassinato de filhos/as para a vingana do autor contra a mulher, que
tambm pode ser considerado feminicdio por conexo;
- Infantil: existem casos de morte de uma menina com menos de 14 anos
de idade cometida por desconhecido, menor ou maior de idade, geral-
mente associada a prtica de abuso sexual.
- Morte de uma pessoa trans2 ou transexual na qual o/s agressor/es a
mata/m por sua condio ou identidade de gnero transexual, por dio
ou rejeio ao feminino.
- Morte de mulheres bissexuais por sua orientao sexual, dio ou rejei-
o.
- Dado o legado da Lei Maria da Penha, que define as relaes ntimas de
afeto incluindo tanto as relaes de parentesco como de vnculos estabe-
lecidos, como namoros e casamentos, comum usar o feminicdio ntimo
para denominar o que no modelo da ONU Mulheres aparece separado
como ntimo e familiar.
1 Exemplos sistematizados a partir do monitoramento de notcias sobre feminicdios no Brasil realizado pelo
Instituto Patrcia Galvo.
2 Conforme aponta Jaqueline Gomes de Jesus, pgina 74 desta obra, o termo trans uma referncia aos
integrantes da populao denominada transgnero, composta por travestis, homens e mulheres transexuais; e
demais pessoas que no se identificam com o gnero que lhes foi atribudo socialmente (Jesus, 2012).
O feminicdio de Amanda Bueno:
quando morrer uma vez no o
suficiente
Por Adriana Valle Mota
Assassinada pelo noivo, Milton Severiano Vieira,

poucos dias aps a sano da Lei de Feminicdio,
Amanda sofreu julgamento moral mesmo aps perder
a vida e foi culpabilizada pela mdia e instituies de
segurana e justia.
25
Amanda Bueno nasceu Ccera Alves de Sena e adotou o nome artstico
quando comeou a atuar como danarina de funk em grupos populares
do Rio de Janeiro, como a Jaula das Gostozudas e Gaiola das Popozudas.
Nascida em Gois, Amanda viveu no Rio de Janeiro por apenas trs anos
antes de encontrar seu destino fatal na cidade de Nova Iguau, Baixada
Fluminense. Tinha 29 anos quando foi morta, em 16 de abril de 2015, no
quintal da casa em que vivia com Milton Severiano Vieira, o Miltinho da
Van, seu noivo.
Tinha uma filha de 11 anos na poca, que morava com a av em Gois,
e com quem falava frequentemente. Amanda vivia longe de sua famlia e
de sua terra, distante tambm de seu passado, marcado por dificuldades
pessoais e pela busca de realizao profissional e financeira.
O assassino de Amanda era um homem cujo histrico de violncia j
havia sido revelado por meio de duas denncias registradas em delegacias
de polcia por outras mulheres com as quais Miltinho da Van se relacionou
antes de Amanda. O apelido vem de sua atividade profissional, uma vez
que Milton controlava o transporte alternativo em algumas localidades de
Nova Iguau.
Amanda e Milton tiveram um relacionamento amoroso por seis meses,
ficaram noivos quatro dias antes do crime e planejavam se casar. Aps o
noivado, Amanda deu um passo a mais na relao, revelando a Milton
fatos de seu passado que a incomodavam e que ela julgava que seu futuro
marido deveria conhecer. Amanda tinha sido danarina em uma boate em
Taguatinga, Braslia, onde fazia striptease. Nessa poca, envolveu-se em
um conflito com outra danarina, tendo alvejado a moa com um disparo
de arma de fogo. Esta agresso resultou em um processo por tentativa de
homicdio, no qual Amanda recorria da condenao. Essa revelao foi,
segundo Miltinho, o principal motivo do desentendimento entre os dois.
Aps discutirem sobre o passado de Amanda, Milton foi se encontrar
com uma ex-namorada, com quem passou horas bebendo, fazendo fotos e
filmes, conversando sobre sua vida e sobre seu relacionamento com Amanda.
A ex-namorada de Miltinho enviou para o celular de Amanda algumas das
imagens e vdeos desse encontro. Amanda e Miltinho estavam com cime.
Ele do passado de Amanda. Ela do presente de Milton.
26 Amanda Bueno
Ao voltar para casa e ser confrontado por Amanda, Milton reagiu e teve
inicio uma discusso que terminou com Amanda morta no quintal de sua
casa e a fuga de Milton, preso em seguida, ao se acidentar com o carro que
roubou para deixar o local do crime. No carro foram apreendidas quatro
armas de fogo de diferentes calibres, muita munio e um colete prova
de balas. Preso, Miltinho foi indiciado pelos crimes de roubo, porte ilegal
de arma e homicdio triplamente qualificado, por motivo ftil, sem chance
de defesa e feminicdio.
Recente, Lei do Feminicdio no evitou a

culpabilizao de Amanda
Algumas caractersticas do crime merecem ateno cuidadosa, seja pela

conduta do autor dos fatos, seja pela repercusso do caso ou mesmo pela
atuao das instituies dos sistemas de segurana pblica e de justia. Esses
aspectos nos alertam para a maneira como nossa sociedade e as instituies
lidam com casos de assassinatos de mulheres em razo de gnero.
Importante destacar aqui que a Lei de Feminicdio foi sancionada
em 9 de maro de 2015, poucos dias antes do assassinato de Amanda
Bueno. Portanto, a tipificao da sua morte como feminicdio um dos
primeiros casos dessa natureza na Justia do Rio de Janeiro, o que d aos
procedimentos um genuno ineditismo. Em que pesem as desvantagens que
esta inabitualidade possa trazer, necessrio aqui mencionar a iniciativa do
Ministrio Pblico e do Poder Judicirio em garantir que a lei do feminicdio
fosse aplicada ao caso.
Danarina de funk, me aos 18 anos, corpo esculpido em academia,
Amanda Bueno era o tipo de mulher que despertava a ateno e atraa todo
tipo de julgamento. Ambos, ateno e julgamento, foram dispensados a
Amanda de forma contundente pela mdia. Pesquisando sobre o caso na
internet usando como palavra-chave o nome Amanda Bueno ou Ccera
Alves de Sena, facilmente sero encontradas dezenas de manchetes de jornais
em que os nomes Amanda/Ccera foram sumariamente substitudos pelas
expresses funkeira, danarina ou danarina de funk.
Amanda no era mais uma mulher assassinada, por quem deveramos
Amanda Bueno 27
sentir alguma empatia, mas uma mulher cuja moral poderia ser questionada
devido profisso que desempenhava. Essa outra caracterstica que
costuma aparecer nos casos de feminicdio: se h um passado que precisa
ser investigado o passado da vtima, que vai mostrar os elementos que
levaram-na a ser morta.
Em geral, os comentrios nas redes sociais que se seguiram divulgao
de notcias sobre a morte de Amanda Bueno foram extremamente violentos
tambm, revelando, por um lado, tolerncia da sociedade aos casos de
violncia contra as mulheres e, por outro, a intolerncia s escolhas que as
mulheres fazem sobre sua vida, profisso e exerccio da sexualidade. Amanda
no encarnava o perfil da vtima que sofreu uma injustia e com a qual
deveramos nos solidarizar. Por isso, Amanda passou de vtima a culpada,
sendo revitimizada pela violao de seu direito memria, sofrendo um
doloroso processo de linchamento moral que, se no poderia assassin-la
novamente, causaria enorme sofrimento aos seus familiares, em particular
sua me e sua filha de pouco mais de 11 anos.
Com frequncia as vtimas de feminicdio so tratadas como criminosas
ou como as verdadeiras responsveis pelos crimes que sofreram. Seu passado
ser investigado, sua famlia tambm, assim como seu trabalho e tudo o
que possa ser usado para tornar duvidosas, do ponto de vista moral, a sua
memria e sua histria. Isso tudo aconteceu com Amanda nas redes sociais,
mas tambm durante a defesa do agressor, como argumento para justificar o
crime. Nas audincias de instruo e julgamento Amanda era qualificada pela
defesa como uma mulher com porte atltico, de boa compleio fsica, forte,
de comportamento agressivo, que tinha condies de se defender sozinha
e que fazia uso abusivo de bebidas alcolicas. Seu carter foi colocado em
questo, por ter sido danarina de funk e por ter feito striptease, atividades
que ela no desempenhava mais, mas que ficariam para sempre como uma
mancha em sua conduta.
Alm de desqualificar moralmente a vtima, Miltinho da Van alegou
que agiu para evitar sua prpria morte, ou seja, agiu em legtima defesa. No
entanto, a violncia empregada pelo assassino contra Amanda no foi um
ato de quem quer apenas se autopreservar ou defender-se legitimamente.
Transborda nas atitudes de Miltinho um dio profundo, que se materializa
28 Amanda Bueno
na combinao dos vrios meios usados para vitimar Amanda golpes,
socos, asfixia mecnica e tiros mas tambm na quantidade de vezes que
esses meios foram empregados, durante sua fria aniquiladora. Miltinho
bateu a cabea de Amanda contra o solo 12 vezes, desferiu uma dezena
de socos e disparou vrias vezes contra seu rosto e crnio com armas de
diferentes calibres. Logo aps os primeiros golpes, Amanda deixa de lutar
por sua vida, mas continua sendo violentamente agredida, mesmo sem
esboar nenhuma reao.
No cabe alegar legtima defesa contra uma pessoa que no age para
agredir, que no reage s agresses sofridas, que no tenta escapar das
investidas, que no foge e sequer pede socorro. Amanda foi imobilizada,
impedida de se defender, brutalmente assassinada e desfigurada. Neste caso, a
defesa da vtima era impossvel. Se estes no so sinais suficientes de dio, h
ainda um fator a ser acrescentado: os locais das leses. Estudo publicado pelo
Ministrio da Justia A violncia domstica fatal: o problema do feminicdio
ntimo no Brasil (2015) mostra como morreram as mulheres vtimas desse
tipo de crime em nosso pas e revela caractersticas importantes: a imposio
de grave sofrimento s vtimas, com prevalncia de leses no rosto, face ou
em locais do corpo que caracterizam a anatomia feminina (seios, ventre,
vagina, entre eles). Amanda sofreu todos os golpes no rosto, de socos a tiros,
o que, alm de ter provocado sofrimento profundo, desfigurou-a enquanto
mulher e ser humano.
Miltinho da Van admitiu ser o autor de todas as agresses sofridas por
Amanda, tornando-se ru confesso. Isso aconteceu no por arrependimento
verdadeiro ou por se perceber o real responsvel por seus atos. Miltinho
confessou porque tudo foi devidamente filmado e registrado por um circuito
interno de tv que o prprio autor dos fatos havia instalado momentos antes
da agresso. Todos os golpes foram registrados e era impossvel negar que
naquele filme quem agredia Amanda era ele. O homem que se preocupava
com a segurana da famlia e de seus bens no teve nenhum receio em
mostrar seu dio contra sua noiva, mesmo sabendo que isso poderia ficar
gravado e ser usado contra ele futuramente.
Diante das cenas brutais registradas e da baixa possibilidade de convencer
o jri a aceitar o argumento de legtima defesa, uma nova justificativa foi
Amanda Bueno 29
apresentada para explicar a violncia cometida contra Amanda: a possesso
demonaca. Tanto o ru quanto seu advogado de defesa insistiram na tese
de legtima defesa, mas acrescentaram que Miltinho fora acometido por um
surto ou possudo por um esprito mau.
Nesse ponto preciso refletir seriamente sobre os limites ticos na
utilizao de argumentos de defesa dos casos de feminicdio. Assim como o
argumento de defesa da honra perde fora ao longo do tempo pela reviso
tica a que submetido, o mesmo temos que invocar nos casos em que a
defesa apela para o sobrenatural, o mstico ou o religioso. No h nenhuma
possibilidade de considerar razovel uma argumentao baseada em possesso
do agressor. Portanto, em que pese a real necessidade de ampla defesa de
qualquer acusado diante da justia, limites ticos e de direitos humanos so
sempre bem-vindos.
Violncia institucional: revitimizao

cometida por agentes do Estado
H ainda outra questo a ser problematizada, na sequncia do crime

cometido pelo agressor. Dessa vez um crime cometido pela negligncia do
Estado, como tambm comum acontecer em casos de feminicdio. O corpo
de Amanda foi retirado de sua residncia aps o crime e levado ao Instituto
Mdico Legal (IML) de Nova Iguau, unidade vinculada Secretaria de
Segurana do Estado do Rio de Janeiro e que responsvel pela realizao
da percia mdica. No entanto, o governo do Estado no agiu como
guardio da memria da vtima e fotos de sua necropsia foram divulgadas
em redes sociais e aplicativos de celular. At hoje possvel ver, na internet,
as fotos de Amanda ainda no quintal de sua casa, mas tambm na mesa de
exames do IML, uma viso assustadora da vtima, mas tambm da falta de
tica profissional dos envolvidos nos exames. A famlia de Amanda, que
tomou o cuidado de fazer o velrio com o caixo fechado, para preservar a
imagem da jovem, foi surpreendida pelas fotos que chegavam aos celulares e
computadores sem nenhum cuidado ou respeito. Mais uma vez a memria
de Amanda era violentada, mostrando o que sofrem as mulheres mesmo
depois de terem sido mortas.
30 Amanda Bueno
O desfecho do caso de Amanda Bueno foi a condenao de Milton
Severiano Vieira a 40 anos, 10 meses e 20 dias de recluso, alm de 32 dias-
multa, pelos crimes de homicdio triplamente qualificado contra Amanda
Bueno, alm de roubo majorado e porte ilegal de arma de fogo de uso restrito.
Na sentena, o juiz Alexandre Guimares Gavio Pinto, da 4 Vara Criminal
de Nova Iguau, disse que a reprimenda do ru no pode deixar de ser
materialmente proporcional absurda gravidade da conduta por ele adotada
e de suas gravssimas consequncias, considerando-se que interviu com clara
desenvoltura na impressionantemente perversa empreitada criminosa.
Em termos gerais, a justia foi feita para Amanda e sua famlia, com a
condenao de seu ex-noivo. No entanto, sobram ainda atitudes a serem
questionadas e desvios ticos nos procedimentos mais bsicos de investigao
que nunca foram punidos. Precisamos com urgncia rever os padres de
atuao em casos de violncia contra as mulheres, de modo a preservar a
memria dessas vtimas e seu direito dignidade e ao respeito. Sem uma
reviso desses padres Amandas e Cceras morrero novamente todos os
dias, em vo, e seguiro sendo mortas a cada novo feminicdio.
Adriana Mota sociloga, feminista, scia da Veda Consultoria em Projetos

Sociais, ex-presidente do Conselho Estadual dos Direitos das Mulheres do Rio
de Janeiro e ex-subsecretria de Polticas para as Mulheres do Estado do Rio
de Janeiro.
Amanda Bueno 31
Referncias:
BRASIL. Ministrio da Justia. Secretaria de Reforma do Judicirio. A violncia
domstica fatal: o problema do feminicdio ntimo no Brasil. Braslia: SRJ,
2014. Disponvel em http://www.compromissoeatitude.org.br/wp-content/
uploads/2015/04/Cejus_FGV_feminicidiointimo2015.pdf.
Sites acessados em fevereiro de 2017:

http://www.compromissoeatitude.org.br/caso-amanda-bueno-feminicidio-e-
revitimizacao/
http://www.compromissoeatitude.org.br/a-morte-de-amanda-bueno-e-a-
importancia-da-lei-do-feminicidio-revista-forum-18042015/
http://www.cartacapital.com.br/sociedade/o-machismo-e-o-preconceito-
cultural-mataram-amanda-bueno-3472.html
http://g1.globo.com/goias/noticia/2015/05/familia-esta-revoltada-com-fotos-
de-dancarina-morta-que-vazaram-do-iml.html
http://g1.globo.com/rio-de-janeiro/noticia/2016/10/em-depoimento-miltinho-
da-van-diz-que-matou-noiva-em-legitima-defesa.html
http://g1.globo.com/rio-de-janeiro/noticia/2015/04/suspeito-de-matar-
amanda-bueno-tem-registros-por-agressao-mulher.html
http://odia.ig.com.br/rio-de-janeiro/2016-10-11/assassino-de-dancarina-de-
funk-e-condenado-a-mais-de-40-anos-de-prisao.html
h t t p : / / w w w. s c i e l o . b r / s c i e l o . p h p ? s c r i p t = s c i _ a r t t e x t & p i d
=S0104-83332011000200008
http://www.tjrj.jus.br/web/guest/home/-/noticias/visualizar/39706
32 Amanda Bueno
AS TAXAS BRASILEIRAS
SO ALARMANTES
O Brasil convive com elevadas estatsticas de violncias

cotidianas praticadas contra mulheres o que resulta
em um destaque perverso no cenrio mundial:
o quinto pas com maior taxa de homicdios de
mulheres. Apesar de graves, esses dados podem ainda
representar apenas uma parte da realidade, j que
uma parcela considervel dos crimes no chega a ser
denunciada ou registrada.
33
Diante da reproduo cotidiana de violncias que atingem mulheres,
jovens e meninas, o Brasil apresenta um ttulo alarmante: o quinto pas
com maior taxa de mortes violentas de mulheres no mundo. Como explica a
sociloga e advogada Fernanda Matsuda, que integrou o grupo responsvel
pela pesquisa A violncia domstica fatal: o problema do feminicdio ntimo
no Brasil (Cejus/FGV, 2014), muitas formas de violncia acompanham a
violncia fatal. bastante eloquente mostrar a gravidade desse fenmeno:
o feminicdio a etapa final desse contnuo de violncia.
Segundo o Mapa da Violncia 2015: Homicdio de mulheres no Brasil, o
estudo mais recente e completo disponvel sobre o tema, o pas atingiu em
2013 uma taxa mdia de 4,8 homicdios a cada 100 mil mulheres, nmero
2,4 vezes maior que a taxa mdia observada no ranking que inclui 83
34 Taxas alarmantes
naes, que de 2 assassinatos a cada 100 mil. Efetivamente, s El Salvador,
Colmbia e Guatemala, trs pases latino-americanos, e a Rssia tm taxas
superiores s do Brasil um claro indicador do quanto os ndices brasileiros
so excessivamente elevados, aponta o estudo.
Izabel Solyszko Gomes, doutora em Servio Social e docente na
Universidad Externado de Colombia, ressalta que os pases latino-americanos
(mais empobrecidos, completamente saqueados e que sofrem polticas de
explorao por outros pases), so marcados por uma profunda desigualdade
de gnero. No d para desvincular o feminicdio do contexto latino-
americano de sofrimento, empobrecimento, desigualdade e de lacuna de
polticas pblicas, afirma a pesquisadora.
A srie histrica compilada no Mapa da Violncia 2015 revela ainda
que mais de 106 mil brasileiras foram vtimas de assassinato entre 1980 e
2013. Somente entre 2003 e 2013 foram mais de 46 mil mulheres mortas.
Alm de alarmantes, o estudo realizado pela Flacso (Faculdade Latino-
Americana de Cincias Sociais) mostra que os ndices de vitimizao vm
apresentando um lento, mas contnuo, aumento ano aps ano. O nmero de
vtimas do sexo feminino cresceu de 3.937, em 2003, para 4.762 assassinatos
registrados em 2013, um aumento de 21% em uma dcada. Essas quase cinco
mil mortes representam a cruel estatstica de 13 assassinatos de mulheres
por dia em mdia naquele ano.
Apesar de graves e impactantes, esses dados podem ainda representar
apenas uma parte da realidade, j que uma parcela considervel dos crimes
no chega a ser denunciado ou, quando so, nem sempre so reconhecidos e
registrados pelos agentes de segurana e justia como parte de um contexto
de violncia de gnero. Com isso, pode-se afirmar que a dimenso dessa
violncia letal ainda no completamente conhecida no pas.
Sete feminicdios ntimos por dia
O Mapa da Violncia 2015 tambm revela o peso do feminicdio ntimo

aquele cometido em contexto de violncia domstica no quadro da
violncia letal praticada contra as mulheres no Brasil. Metade dos 4.762
homicdios de mulheres registrados em 2013 foram cometidos por familiares,
Taxas alarmantes 35
ou seja: das 13 mortes violentas de mulheres registradas por dia, sete
feminicdios foram praticados por pessoas que tiveram ou tinham relaes
ntimas de afeto com a mulher, sob os parmetros da Lei Maria da Penha.
Prevalece o feminicdio conjugal, j que em 33,2% dos casos o autor do
crime foi o parceiro ou ex-parceiro da vtima, o que representa um total de
quatro feminicdios por dia. A pesquisa de opinio Violncia e Assassinatos
de Mulheres (2013), realizada pelo Instituto Patrcia Galvo e Data Popular,
mostra que a populao brasileira percebe que a vida da mulher de fato
est em risco quando ela sofre violncia domstica e familiar. Segundo
o levantamento, 85% dos homens e mulheres entrevistados acreditam
que as mulheres que denunciam seus parceiros ou ex quando agredidas
correm mais risco de serem assassinadas. O silncio, porm, tambm no
apontado como um caminho seguro: para 92% dos entrevistados, quando
as agresses contra a esposa ou companheira ocorrem com frequncia,
podem terminar em assassinato. Ou seja, o risco de morte por violncia
domstica iminente e reconhecido, o que refora a necessidade de Estado
e sociedade oferecerem apoio para a mulher que rompe o ciclo de violncia,
garantindo sua segurana.
Olha o dilema que aparece na percepo da populao: se denunciar,
morre; mas se continuar convivendo com o agressor tambm morre, resume
Mrcia Teixeira, promotora de Justia da Bahia e coordenadora do Gedem
(Grupo de Atuao Especial em Defesa da Mulher e Populao LGBT). A
promotora, que tem longa experincia no atendimento e acolhimento de
casos de violncia domstica, afirma que o risco maior viver com o agressor,
por conta do ciclo da violncia. preciso acreditar na possibilidade de
interrupo da violncia e divulgar o que existe de apoio para que a mulher
encontre solidariedade na sua rede pessoal e tambm nos equipamentos e
servios do Estado, recomenda.
Para Aparecida Gonalves, ativista do movimento de mulheres,
especialista em gnero e violncia e secretria nacional de Enfrentamento
Violncia contra as Mulheres da Secretaria de Polticas para as Mulheres entre
2003 e 2015, apesar das conquistas no campo dos direitos das mulheres,
ainda temos um quadro grave no Brasil em que as mulheres no se sentem
seguras nem dentro de seu prprio lar. Precisamos continuar empregando
36 Taxas alarmantes
esforos para a desconstruo de um imaginrio que culpabiliza a mulher
pela prpria morte, agride sua memria, e para que o Estado oferea uma
resposta satisfatria no s aos familiares da vtima, mas tambm sociedade,
reafirmando que essas mortes so inaceitveis, pontua.
Mortes violentas e com

requintes de crueldade
A morte decorrente da violncia nas relaes conjugais a mais fcil de

se compreender como feminicdio, como aponta a sociloga, pesquisadora
e consultora sobre acesso justia da ONU Mulheres no Brasil Wnia
Pasinato. Contudo, ainda preciso afastar concepes que ocultam as
razes discriminatrias dos assassinatos, como aquelas que associam suas
causas paixo, cimes ou conflitos de casais. Essa violncia tem uma raiz
estrutural relacionada desigualdade de gnero. E precisamos evidenciar que
as mulheres tambm morrem por razes de gnero em contextos diversos
e que esse crime pode ser praticado por pessoas, homens ou mulheres, que
as vtimas conhecem ou no, por indivduos ou grupos que praticam essa
violncia pelo fato de ela ser mulher, seja motivado pelo dio do que
associado ao feminino ou por entender que aquela mulher pode ser tratada
como um objeto sexual, conclui.
O prprio Mapa da Violncia 2015 aponta que o feminicdio ntimo
prevalece, mas no o nico, indicando a necessidade de se reconhecerem
e visibilizarem coletivamente os outros contextos em que as mulheres so
assassinadas para, assim, aprimorar as polticas pblicas de preveno em
casos no cobertos pela Lei Maria da Penha.
Apesar de ser mais fcil associar o feminicdio a esse contexto, at pela
notoriedade que a violncia domstica e familiar ganhou com a Lei Maria
da Penha, sabemos que tais mortes no ocorrem s nesse cenrio, acrescenta
Aline Yamamoto, ex-secretria adjunta de Enfrentamento Violncia contra
as Mulheres da Secretaria de Polticas para as Mulheres da Presidncia da
Repblica e pesquisadora com especializao em Criminologia e Execuo
Penal pela Universidade Autnoma de Barcelona, na Espanha. A especialista
exemplifica a ocorrncia desses crimes tambm em contextos de violncia
Taxas alarmantes 37
sexual praticada por pessoas desconhecidas, casos em que o menosprezo
pela vida da mulher fica evidente at na forma como o crime praticado:
com extrema violncia, crueldade e frequentemente com o emprego de
elementos para causar dor e sofrimento na vtima e a destruio do seu corpo,
em especial nas partes associadas ao feminino, como seios, rosto e genitais.
Outro questo importante que se observa nos registros das mortes
violentas de mulheres que, enquanto nos homicdios masculinos
prepondera o uso de arma de fogo (73,2% dos casos), nos femininos
maioria (51,2%) a incidncia de estrangulamento/sufocao, instrumento
cortante/penetrante, objeto contundente, entre outros meios que indicam
no s a proximidade entre o homicida e a vtima, mas tambm sinaliza a
crueldade peculiar de crimes associados discriminao e ao menosprezo
em relao mulher, caractersticas do feminicdio.
Homicdio de mulheres negras

aumentou 54% em 10 anos
Alm da violncia domstica e familiar, o racismo fator preponderante

para colocar a vida das mulheres em risco. No Brasil e em diversos
pases, as mulheres negras aparecem como maioria das vtimas em
diversos indicadores de violaes de direitos humanos, o que resulta em
sobrerrepresentao em relao sua participao na populao tambm
nas taxas de assassinatos.
Segundo o Mapa da Violncia 2015, o nmero de mortes violentas de
mulheres negras aumentou 54% em dez anos, passando de 1.864, em 2003,
para 2.875, em 2013. Chama ateno que, no mesmo perodo, a quantidade
anual de homicdios de mulheres brancas diminuiu 9,8%, caindo de 1.747,
em 2003, para 1.576, em 2013.
Na morte a gente se iguala, mulher negra ou mulher branca morta
igualzinha. Mas os processos so diferentes: o tamanho do desvalor que uma
mulher negra experimenta nenhuma mulher branca experimenta, ressalta
Jurema Werneck, coordenadora da ONG Criola, mdica e doutora em
Comunicao e Cultura e ex-integrante do Grupo Assessor da Sociedade
Civil Brasil da ONU Mulheres (saiba mais na pgina 39).
38 Taxas alarmantes
Mulheres negras e a violncia no Brasil
Arte: Luciana Arajo/Agncia Patrcia Galvo
Taxas alarmantes 39
Conforme aponta Nadine Gasman, representante da ONU Mulheres no
Brasil, os dados demonstram que recai sobre as mulheres negras o impacto
mais cruel das desigualdades estruturais existentes no Brasil. No podemos
ficar indiferentes a esses dados, que devem ser noticiados e problematizados
para mobilizar aes de preveno e eliminao da violncia.
A violncia contra as mulheres e os feminicdios aparecem assim um
fenmeno que perversamente social e democrtico, que pode atingir
qualquer mulher, mas que, ao mesmo tempo, tem caractersticas particulares
que precisam ser compreendidas, como explica a pesquisadora Wnia
Pasinato. Por isso, alm das discriminaes baseadas nos papis de gnero,
preciso compreender as interseces entre gnero e classe social, gerao,
deficincias, raa, cor e etnia, destaca.
Idade e desigualdades regionais

potencializam o risco de feminicdio
Assim como as mulheres negras, as jovens tambm so mais vulnerveis

quando falamos em feminicdio. O homicdio feminino concentra suas
maiores taxas na faixa de 18 a 30 anos de idade. Nos dados compilados pelo
Mapa da Violncia, observa-se uma incidncia baixa de homicdios at os 10
anos de idade, um crescimento notvel dos 12 aos 30 anos e, em seguida,
uma tendncia de ligeiro declnio at a velhice.
Alm da cor da pele e da faixa etria, as taxas de mortes violentas de
mulheres podem variar consideravelmente de acordo com a regio em que
moram. Alm de diferenas no registro dos dados pelos rgos responsveis, a
variao da taxa pode estar atrelada a fatores que geram vulnerabilidades para
as mulheres conforme as diferentes realidades em que vivem no Brasil, como
noes culturais mais ou menos autorizadoras de violncias discriminatrias
e maior ou menor presena de servios de proteo e apoio s mulheres.
Maria Amlia de Almeida Teles, cofundadora da Unio de Mulheres
de So Paulo e do programa de Promotoras Legais Populares lembra que
o Brasil um pas com muitas desigualdades regionais e h reas em que a
mulher pode ficar totalmente isolada. Alm disso, faltam servios pblicos,
as mulheres no encontram portas abertas para suas demandas. Muitas
40 Taxas alarmantes
so assassinadas e no sabemos nem se h o registro dessas mortes ou se o
atestado de bito explicita quando houve feminicdio, conclui.
tambm o Mapa da Violncia que mostra que, em 2013, Roraima
e Esprito Santo registraram as piores taxas de assassinato de mulheres.
O estudo aponta que a taxa extremamente elevada de Roraima, de 15,3
homicdios por 100 mil mulheres, mais que o triplo da mdia nacional,
de 4,8 por 100 mil. J os ndices de Santa Catarina, Piau e So Paulo, os
menores, giram em torno de 3 por 100 mil, isto , menos de um quinto
da taxa de Roraima. Os dados comprovam a necessidade de se conhecer as
realidades locais de modo mais profundo para formular respostas eficientes
para cada cenrio.
Na srie comparativa, diversos estados apresentaram forte aumento no
nmero de assassinatos de mulheres na dcada entre 2003 e 2013, como
Roraima, onde as taxas mais que quadruplicaram (343,9%), ou Paraba, onde
mais que triplicaram (229,2%). Entre 2006 e 2013, apenas cinco estados
registraram quedas nas taxas: Rondnia, Esprito Santo, Pernambuco, So
Paulo e Rio de Janeiro.
O Mapa da Violncia tambm rene dados municipais. Em 2013 no
houve registro de homicdios de mulheres em 4.026 municpios, ou em
72,3% dos 5.565 municpios existentes no pas. Os municpios com as
maiores taxas de assassinato de mulheres so os de pequeno porte e esto
espalhados por todo o territrio nacional. Nenhuma capital aparece no
ranking dos 100 municpios com mais de 10 mil habitantes do sexo feminino
com as maiores taxas mdias de homicdio de mulheres.
Est a um dado que refora um diagnstico frequente entre especialistas
e profissionais que atuam no enfrentamento violncia contra as mulheres:
preciso promover a interiorizao dos equipamentos, servios e aes de
preveno violncia e proteo das mulheres brasileiras.
Taxas alarmantes 41
Luana Barbosa: Morta por ser
mulher, negra, pobre, lsbica
Por Tatiana Merlino
Negra, lsbica e moradora da periferia, Luana era

alvo frequente de abordagens policiais. Morreu aps
ser espancada por trs agentes da Polcia Militar
do Estado de So Paulo na frente de familiares, em
Ribeiro Preto (SP), em 2016.
43
Mais um enquadro. Leva chute para abrir as pernas. Cai. Levanta e d
um soco em um dos policiais militares e um chute em outro. Comea a ser
espancada com cassetetes e com seu prprio capacete. Machucada, ps e mos
so algemados. jogada dentro da viatura. Do lado de fora, com a cabea na
janela do carro, seu filho de 14 anos ouve de um dos PMs: Sua me j era.
8 de abril de 2016. Luana Barbosa dos Reis sai de sua casa, na periferia
de Ribeiro Preto (SP), dirigindo sua moto para levar o filho aula de
informtica. Na esquina de sua casa, abordada pela polcia. Os responsveis
pelo espancamento de Luana so Douglas Luiz de Paula, Fbio Donizeti
Pultz e Andr Donizeti Camilo, do 51 Batalho da Polcia Militar,
investigados pelas agresses que causaram a morte da mulher de 34 anos.
Em um vdeo gravado por familiares aps as agresses, Luana conta que
os policiais a mandaram abaixar a cabea e colocar as mos para trs: A eu
comecei a apanhar, j me deram um soco e um chute. Falou que ia me
matar e matar todo mundo da minha famlia. Eu vomitei at sangue. Falou
que vo matar todo mundo. No s eu no, vo matar at meu filho.
Luana lutou por sua vida durante cinco dias, enquanto esteve internada
na Unidade de Terapia Intensiva (UTI) do Hospital das Clnicas de Ribeiro
Preto, onde deu entrada com suspeita de AVC (acidente vascular cerebral).
Disseram que o caso era grave e que no sabiam se as sequelas seriam
reversveis, conta sua irm, Roseli Reis. No dia 13, Luana morreu em
decorrncia de uma isquemia cerebral provocada por traumatismo crnio-
enceflico causado por espancamento.
Dois laudos do Instituto Mdico Legal (IML) constatam as agresses
s quais Luana foi submetida. O primeiro, quando ainda estava internada
no Hospital das Clnicas, atesta politraumatismo causado por agente
contundente. J o exame necroscpico constata morte por traumatismo
crnio-enceflico e isquemia cerebral provocada por disseco de artria
vertebral esquerda secundria a espancamento, conforme resultado de
angiografia cerebral.
No final de janeiro de 2017, a Justia Militar do Estado de So Paulo
arquivou o processo contra os trs policiais envolvidos no espancamento de
Luana. Em nota imprensa, a Justia Militar informou que o Ministrio
Pblico considerou que no h indcios de crime militar. A promotora
44 Luana Barbosa
Robinete Le Fosse pediu o arquivamento do caso pela total ausncia
de materialidade delitiva. Tambm em nota, o 51 Batalho de Polcia
Militar informou que os policiais investigados esto trabalhando no servio
administrativo, com exceo de um deles - que se aposentou.
Inicialmente, o caso estava sendo investigado pela Polcia Civil, mas
em maio de 2016 o juiz Luiz Augusto Freire Teotnio, de Ribeiro Preto,
negou o pedido de priso temporria dos trs policiais, feito pelo delegado
Euripedes Stuque, responsvel pelo inqurito. O juiz ainda remeteu os
autos do processo Justia Militar, alegando que no se tratava de um
crime contra a vida.
O promotor Eliseu Berardo Gonalves, responsvel pelo caso na esfera
criminal, tem uma opinio divergente do magistrado. Ele recorreu da deciso
e pediu que a investigao voltasse Polcia Civil.
Em 31 de janeiro, a 4 Cmara de Direito Criminal do Tribunal de
Justia de So Paulo (TJ-SP) julgou procedente o pedido e determinou que
o caso volte 1 Vara do Jri de Ribeiro, ou seja, a Polcia Civil seguir
com a investigao.
Vida arrancada
Negra, lsbica e moradora da periferia, Luana era alvo frequente de

abordagens policiais quando saa de moto. No dia em que foi espancada
pelos trs PMs, j havia sido parada quatro vezes.
Trabalhava como garonete em um grande buffet de Ribeiro e tambm
fazia bicos como faxineira. Gostava de escrever, desenhar, de futebol e de
correr. De viajar, de msica afro e de rap. Como as msicas dos Racionais
MCs, que falavam de sua realidade. Uma de suas preferidas era Negro
Drama: Olha quem morre, ento veja voc quem mata, recebe o mrito,
a farda, que pratica o mal.
Di muito saber que a vida dela foi arrancada prematuramente, afirma
Roseli, que desde a morte da irm vem lutando por justia e pela memria
de Luana. Ela tinha projetos para o futuro. Mas o fato de ela ser lsbica,
negra, perifrica e ter passagem pela polcia faz com que sua vida valha
menos aos olhos da sociedade.
Luana Barbosa 45
Minha irm lutou muito para viver. O histrico da nossa famlia, seu
nascimento, as prises, a volta para o caminho do bem. Ela tinha muita
fora. Viveu cinco dias em coma antes de morrer. Sua vida foi arrancada,
isso inaceitvel, diz Roseli.
Luana era frequentemente tratada de forma desrespeitosa e violenta,
na base do cabea no muro, abra as pernas, mo na cabea. Tambm era
comum que fosse confundida com um homem, pois Luana usava cabelo
curto e roupas tidas como no femininas. No dia em que foi espancada,
aconteceu o mesmo. Ela quis dar uma de macho, tivemos que acalm-la,
disse um dos policiais que a espancou. Vivamos preocupados com ela.
Quando andava a p, sofria preconceitos, mas no havia casos de enquadros.
Tudo piorou com a compra da moto.
Roseli testemunhou a violncia cometida contra a irm, na rua onde a
famlia segue morando. Luana estava ajoelhada, mos para trs, bermuda
preta, s de top. Dois policiais a imobilizavam. Um deles apontou a arma
para Roseli e sua me e disse: entra [na casa], seno morre.
Aps a ameaa, policiais entraram na casa da famlia, perguntaram se
Luana morava ali, se era usuria de drogas, se traficava ou roubava. Tambm
perguntaram no que ela trabalhava e revistaram o seu quarto.
No bairro onde moram, h dezenas de casos de jovens mortos pela polcia
e, via de regra, os casos esto impunes, relata Roseli. No temos direitos
respeitados, no temos direito de falar. Nada vai reparar nossa dor, trazer a
minha irm de volta. Mas que ao menos a justia seja feita.
Para alm da dor da morte, a falta de apoio tem dodo na famlia de Luana:
As pessoas no tm noo de como lutar de forma legal, jurdica. Elas lutam
no dia a dia, sobrevivem falta total de tudo, mas no h nenhum programa de
apoio jurdico e emocional s famlias. No sabemos quanto tempo levar e se
haver justia. A cultura de impunidade em mortes de moradores da periferia
tamanha que, ao saber da histria h quem pergunte: Mas o que ela fez?
Infncia e juventude
A mais nova de cinco filhos nasceu prematuramente em um trabalho

de parto difcil, em 12 de novembro de 1981, dois dias depois de seu pai
46 Luana Barbosa
Arquivo familiar
Fotos do arquivo da famlia de Luana: acima e ao centro, a me de Luana, Dona Eurpedes, com os
cinco filhos, em 1986, em Ribeiro Preto (SP). Na linha do meio esquerda, foto de Luana e Roseli,
sua irm, na creche Santo Antnio, em 1983, onde as duas ficavam enquanto a me trabalhava.
Na sequnca fotos com a me. Na linha de baixo jogando futebol no quintal de casa com o filho; e
tambm com seu filho e sobrinhos em parque aqutico, em 2007.
ser assassinado, por motivos ainda hoje desconhecidos, e enterrado como
indigente. A beb ficou alguns dias internada at que pudesse ir para casa.
Mas, aos 20 dias de vida, teve de ir para uma creche.
Luana e seus irmos, Roseli, Lolita, Irani e Nathan passaram a infncia e
adolescncia em bairros violentos da periferia de Ribeiro Preto. Na rotina
da vizinhana onde moravam, havia briga de gangues, trfico, estupros
coletivos, mortes cometidas pela polcia. Muitos dos conhecidos e amigos
foram mortos ou desapareceram. Desde muito novas, as irms mais velhas
assumiram o comando da casa junto com a me, dona Eurpedes. Assim,
frequentar a escola era um luxo ao qual apenas as mais novas podiam ter
acesso.
Anos depois, buscando um aluguel mais barato, a famlia mudou-se
para um bairro ainda mais violento. Nessa poca, Luana tornou-se mais
bagunceira e briguenta e ganhou o apelido de foguinho. Jogava bola, corria,
empinava pipa, brincava de carrinho de rolim.
Para Luana, a escola era a confirmao da situao precria em que a
famlia vivia. Foram muitos cadernos doados pelas professoras; e os livros
indicados no comeo do ano letivo s seriam comprados pela me no fim do
semestre. Os sapatos que usavam frequentemente eram doados e, por isso,
de nmeros maiores que seus ps, pois sapato de pobre no tem tamanho.
Por isso no podiam correr no recreio, sob o risco de ficarem descalas.
Na rotina do colgio, era comum que as aulas fossem interrompidas por
tiroteios que ocorriam na vizinhana, bombas que atingiam a escola e falta
de professores, que tinham medo de lecionar no local. E no bairro no havia
lazer: nada de praa, parque, biblioteca ou museu.
Priso e maternidade
Na adolescncia, Luana foi presa por roubo e porte de arma e passou sua
primeira de algumas temporadas em privao de liberdade. Foi mandada
para a Fundao Estadual do Bem-Estar do Menor (Febem), hoje Fundao
Casa. No d para dizer que foi uma escolha quando no se tem escolhas,
diz Roseli. A primeira deteno foi seguida de outras, que marcaram sua
juventude.
48 Luana Barbosa
Luana era lsbica, mas em uma relao heterossexual, aos 19 anos,
engravidou. No teve dvidas e disse famlia que teria o beb, que recebeu
o nome de Luan. Mas, como para muitas mes, o comeo da maternidade
foi difcil.
Quando o beb tinha por volta de um ano, Luana foi novamente presa.
A separao foi dura para ambos. Na priso, ela fazia muitos desenhos e
escrevia cartas em que declarava o amor ao filho e lamentava que ele estivesse
crescendo na ausncia da me. Ela dizia que nunca mais faria nada que
pudesse lev-la de volta priso. Luan tambm chorava muito nas visitas
que fazia me, junto com a av e a madrinha.
Durante um longo perodo da infncia do menino, Luana esteve
encarcerada. Em 2009, saiu pela ltima vez da priso e nunca mais voltou.
E ento comeou a retomar a vida, estudar, procurar emprego. E me e filho
se reconectaram e reconstruram a relao. Minha irm passou uma fase
muito grande de sua vida encarcerada, deprimida, com autoestima muito
baixa, sempre achando que no conseguiria dar a volta por cima. Mas ela
conseguiu. Comeou a trabalhar, descobriu que poderia construir coisas
como qualquer pessoa, que poderia ter carteira assinada, diz Roseli.
Refazendo a vida
Logo ela conseguiu um emprego como garonete em um buf e fazia

bicos como faxineira em uma empresa terceirizada, limpando escolas e
terminais de nibus. Tambm trabalhou lavando carros em um lava-rpido.
Por causa do emprego no buf, viajava bastante para trabalhar em festas.
Ela virava noites, ia de uma festa para outra, em cidades diferentes. Foi com
esse dinheiro que ela pagou a moto em que estava quando foi abordada e
espancada. E bem quando estava refazendo a vida, no perodo mais longo
de sua vida adulta fora da priso, aconteceu o que aconteceu.
Luana tambm deu seguimento a seus estudos no programa de educao
de jovens e adultos e fez curso para cabelereira. Um dos sonhos era montar
um salo no terreno da casa da famlia. Ela adorava mudar os cortes de
cabelo, que ela mesma fazia, e tirar fotos do visual novo. E tambm sempre
cortava o cabelo dos amigos, dos sobrinhos e dos irmos.
Luana Barbosa 49
Na relao com Luan, acompanhava e cobrava que o menino estudasse,
matriculou-o na natao, e jogavam muita bola juntos. Ela tambm cuidava
de um afilhado como se fosse seu filho. Nos fins de semana e durante as
frias, ele se juntava madrinha e a Luan e batiam uma bola.
Lsbica assumida, Luana era namoradeira e muito paquerada. Teve
alguns grandes amores durante sua vida. Com algumas companheiras com
quem se relacionou Luana tentou morar em So Paulo, mas no queria
deixar o filho em Ribeiro Preto com a me. E o menino era muito apegado
av para se mudar para outra cidade. Por isso ela acabou nunca indo
definitivamente. Mas reclamava do preconceito que sofria em Ribeiro.
Eu sempre disse para ela ir embora, por conta da mentalidade provinciana
e preconceituosa da cidade. Ela sofria muito preconceito por ser mulher,
negra, perifrica e lsbica.
Os episdios de discriminao eram frequentes. Em uma das empresas em
que buscou emprego, por exemplo, desistiram de entrevist-la quando viram
a sua aparncia. As pessoas olhavam para ela e, na hora de cumprimentar, s
vezes no pegavam em sua mo. So coisas que eu presenciei, relata Roseli.
Com a moto, a situao piorou. O racismo e o classismo so to grandes
que, para eles, um tipo como ela na moto s poderia ser bandido. Luana
pagou com a vida por conta desse estigma.
Tatiana Merlino jornalista de direitos humanos. Fundadora do canal de

comunicao Ponte Jornalismo, vencedora de trs prmios Vladimir Herzog
de jornalismo. Foi jornalista na Comisso da Verdade do Estado de So Paulo
Rubens Paiva entre 2013 e 2015; coautora do livro A Invaso Corinthiana,
organizadora do livro Luta, substantivo feminino (2010) e Infncia Roubada:
crianas atingidas pela Ditadura Militar no Brasil (2014). Em maro de
2015 foi homenageada pela Comisso de Anistia por seu trabalho em defesa dos
direitos das mulheres e na reconstruo da memria histrica e esclarecimento
da verdade de fatos ocorridos durante o perodo ditatorial no Brasil.
50 Luana Barbosa
COMO E POR QUE
MORREM AS MULHERES?
Assassinadas por parceiros ou ex, por familiares, por
desconhecidos; estupradas, esganadas, espancadas,
mutiladas; negligenciadas, violadas por instituies
pblicas, invisibilizadas: mulheres morrem
barbaramente todos os dias no Brasil. Mortes
anunciadas continuam acontecendo, mas esses
feminicdios ainda no se tornaram uma realidade
intolervel para o Estado e para grande parte da
sociedade que, por ao ou omisso, so cmplices da
perpetuao de agresses que culminam em mortes
evitveis de mulheres.
51
Os feminicdios acontecem tanto no mbito privado como no pblico,
em circunstncias e contextos diversos, em que as discriminaes e o
menosprezo com a condio feminina assumem variadas formas, mais
ou menos evidentes (ONU Mulheres, 2016). Requintes de crueldade,
especialmente em regies do corpo associadas ao feminino, violncia
sexual, imposio de sofrimento fsico e mental, tortura e a existncia de
um histrico de violncia anterior ao episdio fatal revelam esse contexto
de discriminao.
Aline Yamamoto, ex-secretria adjunta de Enfrentamento Violncia
contra as Mulheres da Secretaria de Polticas para as Mulheres da Presidncia
(SPM-PR), e Elisa Sardo Colares, analista de polticas sociais da Secretaria
de Enfrentamento Violncia contra as Mulheres da SPM, resumem a
questo em artigo para o Boletim Observa Gnero:
Falamos de Elo, Eliza, Mrcia, Isabella, Michelle, Sandra,

Daniella, Maristela, ngela e tantas outras mulheres que foram
mortas por no aceitarem permanecer em uma relao violenta, por
no aceitarem cumprir as regras ou expectativas de seus companheiros
ou da sociedade, por serem vistas como objetos sexuais, por terem
sido invisveis ao Estado e ao sistema de justia que, na maioria dos
casos, no foram capazes de ouvi-las e, portanto, de prevenir tais
mortes. (Yamamoto e Colares, 2015)
E mesmo os casos que poderiam ser mais facilmente identificados

como feminicdios, como o assassinato associado violncia sexual ou os
homicdios cometidos por parceiros ou ex, seguem se repetindo com uma
triste frequncia no Brasil.
Os casos em que um homem - namorado, marido ou ex - agride a mulher,
chegando ao ponto de tentar o feminicdio, so muito recorrentes, conforme
apontam os profissionais que atuam nesta frente. Ainda assim, esses casos
seguem sendo banalizados. O principal indicador dessa banalizao que
esses crimes continuam sendo tratados pela populao, pela mdia e at
por instituies de segurana e justia como crimes passionais, em que o
sentimento de posse e a violao da autonomia da mulher so ocultados por
expresses como cimes ou inconformismo com o fim do relacionamento.
Como conta Mariana Seifert Bazzo, promotora pblica e coordenadora
52 Por que morrem as mulheres?

do Ncleo da Promoo da Igualdade de Gnero (Nupige) do Ministrio
Pblico do Estado do Paran, os crimes de feminicdio so muito similares
e sempre muitos cruis. Na maior parte dos casos so parceiros ou ex que
tentam esfaquear a mulher por reiteradas vezes ou esgan-la. E os motivos
expressos revelam possessividade: a vtima teria desobedecido, olhado para
outros homens. O autor da violncia se sente dono da mulher, ela vista
como uma propriedade que no pode desagrad-lo sob a pena de pagar com
sua integridade ou at com a vida, ressalta a promotora.
No entanto, importante no tratar caractersticas recorrentes como
regra. Embora a maioria dos assassinatos de mulheres acontea no contexto
de uma relao ntima de afeto e os autores sejam majoritariamente homens,
essa recorrncia no deve limitar a identificao de outras formas de
feminicdio. O crime ocorre tambm no mbito de outras relaes, podendo
ser cometidos por estranhos e at mesmo por mulheres.
Temos percebido fenmenos como o assassinato e abandono do corpo
da mulher, muitas vezes com marcas de violncia sexual e leses em regies
do corpo que denotam feminilidade ou com conotao sexual como
rosto, seio, ventre e genitais, por exemplo e indcios de que os crimes so
praticados com crueldade e uso de tortura, descreve Aparecida Gonalves,
secretria nacional de enfrentamento violncia contra as mulheres entre
2003 e 2015. H ainda situaes que podem ocultar razes de gnero e que
comumente caem na vala comum, por exemplo, dos crimes relacionados
violncia urbana, afirma a especialista, ao se referir aos crimes atribudos
ao trfico de drogas, mas que incluem componentes e motivaes de gnero
que devem ser considerados.
As Diretrizes Nacionais para Investigar, Processar e Julgar com Perspectiva de
Gnero as Mortes Violentas de Mulheres (ONU Mulheres, 2016) destacam que
desde que a vtima do homicdio tentado ou consumado seja identificada
socialmente como uma mulher pode-se tratar de um feminicdio. Para
tipificar adequadamente o crime, preciso compreender como as razes de
gnero influenciaram ou no no desfecho fatal. A anlise das circunstncias,
dos meios e modos empregados para a prtica do crime, assim como as
caractersticas do agressor e da vtima e o histrico de violncia podem
ajudar a revelar as razes de gnero por trs do assassinato de uma mulher.
Por que morrem as mulheres? 53

________________________________________
[Sugesto de arte do infogram] Razes de desigualdades de gnero na

prtica das mortes violentas das mulheres
Sentimento de posse sobre a mulher
Controle sobre o corpo, desejo, autonomia da mulher
Limitao da emancipao profissional, econmica, social ou intelectual
da mulher
Tratamento da mulher como objeto sexual
Manifestao de desprezo pela mulher e pelo feminino
http://infogr.am/a6358035-c72a-42cc-b8fc-478b9fefff40
________________________________________

Assim, o documento aponta que os feminicdios podem envolver
violncia domstica e familiar, violncia sexual, trfico de mulheres para
fins de explorao sexual e a explorao sexual de meninas e adolescentes.
Tambm podem acontecer em circunstncias associadas ao crime organizado,
como a disputa de territrios e os confrontos entre quadrilhas. Da mesma
forma, os autores do feminicdio podem ser mltiplos, no se restringindo
a homens e parceiros. As aes podem ser praticadas individualmente ou
por grupos ligados a redes de prostituio, de trfico de pessoas, trfico
de drogas ou outras formas de crime organizado. Os feminicdios podem
ocorrer, inclusive, por ao de agentes do Estado no exerccio de suas funes,
como aconteceu com Luana Barbosa dos Reis (veja o caso no captulo anterior
a este), morta aps ser barbaramente espancada por policiais militares em
Ribeiro Preto (SP), em maio de 2016.
Como explica Izabel Solyszko Gomes, doutora em Servio Social e
docente na Universidad Externado de Colombia, impossvel falar de
feminicdio sem ressaltar o conjunto das desigualdades sociais. importante
pensar que o feminicdio no s produto de uma violncia de gnero
em um contexto afetivo. Esta forma de feminicdio com certeza muito
presente e preocupante, mas h outros casos e eles tm muito a ver com
outros elementos que precisamos ver e conhecer melhor, como o trfico de
mulheres, o turismo sexual e o trfico de drogas.
Mortes evitveis e a
responsabilidade do Estado
Conhecer a real dimenso dos feminicdios ocorridos no pas e

desnaturalizar prticas enraizadas nas relaes pessoais e nas instituies, que
contribuem para a perpetuao de mortes anunciadas uma tarefa urgente.
Uma das bases da violncia contra as mulheres que ela naturalizada e
banalizada, tornando-se algo que permitido, que socialmente aceitvel,
confirma Aline Yamamoto, mestre em Criminologia e Execuo Penal e
ex-secretria adjunta de Enfrentamento Violncia contra as Mulheres da
Secretaria de Polticas para as Mulheres da Presidncia da Repblica.
Empregar a expresso ou criar o tipo penal feminicdio so estratgias

importantes para diferenciar os assassinatos de mulheres do conjunto de
homicdios que ocorrem no pas, tirando esse tipo de crime da invisibilidade.
Assim, possvel enfatizar as caractersticas associadas s razes ligadas s
desigualdades para transform-las e, ao mesmo tempo, para conhecer melhor
a dimenso do problema e os contextos em que as mulheres morrem. Diante
deste quadro, a conceituao do feminicdio busca chamar a ateno para
trs aspectos destacados por profissionais de diferentes reas ouvidos para
a produo deste livro.
1. Discriminao e desigualdade
O primeiro deles que as discriminaes contra as mulheres causam
e perpetuam violncias que podem atingir o extremo da letalidade. O
desequilbrio que torna as mulheres mais vulnerveis a determinados tipos
de violncia que podem resultar no feminicdio, como a violncia domstica
e a sexual, est baseado em concepes rgidas e desiguais papis de gnero,
construes que determinam os comportamentos femininos e masculinos
tidos como socialmente adequados em um determinado grupo, comunidade
ou pas.
Alm de gerar um desequilbrio estrutural de poder entre masculino e
feminino, a naturalizao dessas expectativas sociais abre margem para que
a violncia acontea quando uma mulher no cumpre o esperado. No
caso do feminicdio cometido por parceiros ou ex, muitas vezes eles matam
a mulher em casa, no bairro ou no trabalho, na frente de outras pessoas.
So comuns os casos em que o autor no faz questo de ocultar o crime de
testemunhas, o que significa que exibir aquilo refora sua masculinidade,
ele se sente autorizado pela sociedade a ter controle de vida e morte sobre a
mulher, exemplifica Andrea Brochier Machado, perita criminal do Instituto
Geral de Percias do governo do Rio Grande do Sul.
comum os homens serem valorizados pela fora e agressividade, por
exemplo, e muitos maridos, namorados, pais e irmos, alm de outros
homens, muitas vezes em posio de chefia e liderana como no trabalho
ou nas religies acharem que tm o direito de impor suas opinies e
vontades s mulheres e, se contrariados, podem recorrer agresso verbal e
fsica. Com base em construes culturais desse tipo, que vigoram h sculos,

muitos ainda acham que a submisso ou o recato so deveres das mulheres
e sentem que podem mandar na vida e nos desejos delas. Acreditam, ainda,
que a violncia uma resposta legtima diante dos conflitos.
A naturalizao dessas construes est nas razes dos altos nveis de
tolerncia social a diferentes formas de violncia expressos, por exemplo,
quando o trmino de um relacionamento ou uma traio apontada
por quem cometeu um feminicdio, pela sociedade ou at pelo sistema de
justia como uma justificativa razovel para se atentar contra a vida de
uma mulher.
A promotora Mariana Seifert Bazzo afirma que, mesmo nos casos de
feminicdio, faz parte do discurso da sociedade questionar o que a mulher
fez para merecer aquela violncia, como se houvesse alguma justificativa
para um homicdio. Os dados reforam a necessidade de uma mudana
cultural. Precisamos orientar a populao, inclusive as crianas e adolescentes
nas escolas, que a violncia contra as mulheres no tolervel ou banal. E
que o fato de uma mulher querer igualdade e tomar suas prprias decises
no pode nunca justificar a violncia, conclui.
2. Ciclo de Violncia
O segundo aspecto da equao que resulta em um feminicdio que o
desfecho com frequncia parte de um contnuo de violncia. Na maioria
dos casos, o episdio de violncia fatal precedido por violncias anteriores
que se perpetuaram at o assassinato. Ou seja, muitas dessas mortes poderiam
ter sido evitadas se a violncia contra as mulheres no fosse banalizada e
tolerada por parcela da sociedade e pelas instituies que tm o dever de
agir com rigor nestes casos.
Segundo especialistas, na maior parte dos casos, principalmente no
feminicdio ntimo, h um contnuo de violncia que afeta a vida das
mulheres de forma cotidiana e que tem na morte seu desfecho mais extremo.
Quer dizer que, em vida, aquela mulher estava sendo assassinada aos
pouquinhos por algum da sua intimidade, at que um dia ela foi morta
definitivamente, explica Maria Amlia de Almeida Teles, cofundadora da
Unio de Mulheres do Municpio de So Paulo e do programa de Promotoras
Legais Populares.

O reconhecimento desse contnuo de violncias evidencia duas grandes
barreiras para o enfrentamento ao feminicdio: de um lado, a banalizao
de episdios de violncia fsica, psicolgica, moral ou patrimonial que no
atingem a fatalidade; do outro, a responsabilidade do Estado, que falhou em
proteger a vida da mulher e evitar uma morte anunciada, como preconizam
as leis nacionais e internacionais.
Conforme identifica Thiago Pierobom, promotor de justia do Ministrio
Pblico do Distrito Federal e Territrios (MPDFT), dificilmente um
marido, um companheiro ou um namorado j parte diretamente para o
assassinato na primeira discusso. Em boa parte dos casos h um ciclo
crescente de violncia que comea com a falta de respeito, vai s ofensas
verbais, ameaas, manipulao, violncia psicolgica, e passa para agresses
fsicas, que vo crescendo em intensidade at chegar a um ato final, de tirar
a vida da mulher. Se queremos evitar a ocorrncia de feminicdios muito
importante repensar como agir diante de todo um conjunto de violncias
s quais as mulheres esto submetidas, ressalta o promotor.
Assim como acontece no chamado feminicdio ntimo ou nos associados
violncia sexual, a banalizao da violncia ou a culpabilizao da mulher
gera uma sensao de impunidade e at de aceitao daquele crime, seja
por existir uma compreenso social de que essa violncia legtima e foi de
alguma forma provocada pela mulher que no cumpriu um papel esperado
socialmente, seja porque as prprias instituies do Estado encaram este
crime como um problema menor e, portanto, no definem as aes de
enfrentamento como uma prioridade poltica. Ainda precisamos afirmar
com veemncia que a mulher no culpada pela prpria morte, ressalta
Aparecida Gonalves, ex-gestora das polticas nacionais de enfrentamento
violncia contra as mulheres.
3. Responsabilidade do Estado
Por fim, o terceiro aspecto que o Estado responsvel, por ao ou
omisso, pela perpetuao de mortes evitveis, j que a impunidade e a
violncia institucional aquela perpetrada pelos prprios agentes pblicos
contra as mulheres so fatores decisivos para a persistncia dos feminicdios
e do reforo da noo de que a violncia um mecanismo de controle das

mulheres. Existe um aspecto poltico importante do feminicdio que aponta
para a necessidade de as autoridades agirem, mostrando que sua omisso
ou negligncia concorre para o incremento do feminicdio, comenta Silvia
Chakian, promotora de justia e integrante do Grupo de Atuao Especial
de Enfrentamento Violncia Domstica (GEVID) do Ministrio Pblico
do Estado de So Paulo.
A dimenso poltica dos assassinatos de mulheres ganhou destaque com
a produo da pesquisadora mexicana Marcela Lagarde, antroploga que
argumenta sobre a importncia de discutir a responsabilidade do Estado na
continuidade dessas mortes, principalmente por sua omisso na investigao,
identificao e responsabilizao dos criminosos. Com o propsito de abarcar
a impunidade penal como caracterstica dessas mortes, a pesquisadora
elaborou o conceito de feminicdio: h feminicdio quando o Estado no
d garantias para as mulheres e no cria condies de segurana para suas
vidas na comunidade, em suas casas, nos espaos de trabalho e de lazer. Mais
ainda quando as autoridades no realizam com eficincia suas funes. Por
isso, o feminicdio um crime de Estado.
Quais vidas importam:

discriminaes e risco de vida
Em pases marcados pela desigualdade de gnero como o Brasil, o

feminicdio aparece como um fenmeno perversamente social e democrtico,
que pode atingir qualquer mulher. As vulnerabilidades, entretanto, no
so as mesmas para todas as mulheres, que so expostas a diferentes riscos
de terem seus corpos violados no decorrer de suas vidas. Estes perigos so
intensificados a partir de discriminaes baseadas nos papis de gnero, mas
no s: tambm na sua classe social, idade, raa, cor e etnia ou deficincias.
Como avalia Judith Butler, filsofa norte-americana estudiosa das
questes de gnero, o Brasil convive com o fato de que milhares de pessoas
negras so mortas anualmente pela polcia e menos de 1% desses assassinatos
viram processos penais, o que mostra como o racismo funciona, permitindo
que algumas populaes sejam livremente assassinadas, enquanto outras so
intensamente protegidas. Este regime de violncia legal afeta tambm a

vida de pessoas LGBT e mulheres, que esto vulnerveis a mortes violentas.
Fazem parte de grupos que so socialmente designados como disponveis
para serem assassinados com impunidade, concluiu em uma visita ao Brasil
em 2015 (PRADO, 2015).
Vilma Reis, sociloga e ouvidora-geral da Defensoria Pblica do Estado
da Bahia, sintetiza a situao no Brasil: Essa uma sociedade que est
estruturada pelo racismo, pela misoginia, pelo sexismo e outras formas de
discriminao. Esses so caminhos que facilitam a morte, que facilitam o
descartar da vida de ns, mulheres.
A naturalizao de construes culturais que hierarquizam as diferenas
determinante para que o Estado e a sociedade zelem por algumas vidas e
por outras no, determinando quais delas podem ser tiradas sucessivamente,
como tragdias anunciadas, com alto grau de impunidade como os
feminicdios, o genocdio da populao negra e os crimes associados
LGBTfobia.
Neste cenrio, os preconceitos com as condies femininas no s
aumentam o risco da violncia, como funcionam como uma sria barreira
para o acesso justia e aos meios para interromper um ciclo de violncia
antes que ele chegue ao extremo da morte. Assim, algumas mulheres sero
consideradas mais merecedoras de seus direitos do que outras, at mesmo
do direito vida.
Por que mulheres negras morrem mais?
O captulo 2 As taxas brasileiras so to alarmantes j mostrou que

o racismo fator preponderante para colocar a vida das mulheres em risco
no Brasil. O nmero de mortes violentas de mulheres negras aumentou
54% em dez anos, passando de 1.864, em 2003, para 2.875, em 2013.
Chama ateno que, no mesmo perodo, a quantidade anual de homicdios
de mulheres brancas diminuiu 9,8%.
Mulheres e meninas negras, jovens e de minorias tnicas sofrem violncias
de maneiras similares s outras mulheres. Isso inclui assdio e abuso na
infncia, violncia sexual, trfico e explorao, violncia por parceiro ntimo,
entre outras. No entanto, as mltiplas discriminaes potencializam ainda

mais as dimenses das violncias que atingem as mulheres negras. Vivemos
aquilo que foi sistematizado na literatura por inmeras pesquisadoras negras:
a discriminao acumulada, que facilita o caminho para a destruio de
nossas vidas, explica Vilma Reis.
Alm disso, como afirma a ativista Jurema Werneck, integrante do
Grupo Assessor da Sociedade Civil Brasil da ONU Mulheres, a sociedade
brasileira fincada no racismo patriarcal, que divide as pessoas pela cor da
pele e ento pelo gnero. Seremos sempre mulheres negras e vamos estar na
base da pirmide das desigualdades sociais no Brasil, o que acaba resultando
nessas altas taxas de assassinato. Estamos mais vulnerveis porque o racismo
patriarcal nos torna alvos, explica.
Neste contexto, a precarizao da vida constri o caminho da morte. Ser
mulher em uma sociedade que sustenta tantas discriminaes um perigo,
sobretudo para as mulheres negras. Vivemos todos os dias escapando de
morrer. Pela ausncia das polticas, pela ausncia do trabalho e da garantia da
sobrevivncia. E morremos tambm por conta da misoginia e do racismo,
denuncia Tnia Palma, assistente social e ex-ouvidora da Defensoria no
Estado da Bahia.
Precarizao da vida constri

o caminho da morte
O racismo um fator determinante para o nmero elevado de feminicdios

no Brasil. O legado histrico da colonizao e desenvolvimento econmico
baseado na escravido e explorao da populao negra no s aumentam o
risco de violncia fatal, como geram condies de vida muito desiguais. Os
indicadores sociais brasileiros, quando avaliados na perspectiva das mulheres
negras, revelam um contexto de desigualdades que potencializam o risco
de vida, prejudicam o acesso justia e a outros servios que devem ser
garantidos pelo Estado e reforam caminhos de desvalor de vidas.
No ter acesso educao, a equipamentos de sade, a emprego, no ter
acesso informao e ao direito a cidades seguras so formas de violao que
ferem direitos e expem as mulheres a novas situaes de violncia, ressalta
Wnia Pasinato, da ONU Mulheres Brasil. Com isso, as mulheres negras so

maioria tambm entre as pessoas que vivem em condies precrias de vida,
o que viola direitos essenciais e cerceia opes que poderiam lev-las a uma
vida livre de violncia antes de um desfecho fatal. O acesso s instituies
que tm a funo de garantir direitos precrio, quando existe, e a educao
refora desde as primeiras fases da vida um lugar hierarquicamente inferior
no merecimento dos direitos para as pessoas no brancas. E quando buscam
atendimento e apoio dos sistemas de segurana e justia contra a violncia
de gnero, mulheres negras e indgenas so vtimas do racismo institucional,
conforme veremos mais adiante.
A influncia das desigualdades sociais e econmicas na distribuio
geogrfica da populao brasileira que historicamente empurrou negros
e pobres para as reas mais afastadas e/ou para condies mais precrias
dificultam tambm a mobilizao social para enfrentar os inmeros
obstculos e exigir direitos, uma vez que o imperativo imediato, muitas
vezes, a sobrevivncia. A sobrecarga de violncia que afeta a vida das
trabalhadoras negras e de outros grupos marginalizados tem como funo
manter o sistema de explorao e privilgios, conforme explica Jackeline
Romio, pesquisadora em demografia na Unicamp. A enxurrada de mortes
de homens negros e mulheres negras cria a cultura de que nossa vida no
tem muito valor, instaura o medo e tem efeito imobilizador.
O cenrio de perigos e adversidades construdo pelo preconceito,
discriminao e pobreza, porm, no impediu que os movimentos de
mulheres negras atuassem fortemente para a transformao do Estado e da
sociedade, construindo assim um importante legado para o enfrentamento
violncia contra as mulheres - incluindo o enfrentamento ao racismo
institucional - um fator essencial para prevenir os feminicdios. Apesar dos
problemas enfrentados pelos movimentos, seu grito estremeceu as barreiras
da excluso e abriu portas para a liberdade e resgate da sua humanidade,
alm de introduzir o reposicionamento de concepes e posturas polticas
que colaboraram para o movimento feminista brasileiro se repensar como
protagonista na construo de uma sociedade mais democrtica, ressalta
Meire Viana Alves, no artigo O Movimento da Mulher Negra Brasileira:
Histria Tendncia e Dilemas Contemporneos (2015).
Enfrentar o racismo institucional a chave para coibir o feminicdio,

especialmente tendo em vista que o Estado o maior violador de direitos
humanos de uma grande parcela da populao, como afirma a defensora
pblica Ana Rita Souza Prata, coordenadora do Ncleo Especializado de
Promoo dos Direitos da Mulher (Nudem) da Defensoria Pblica do
Estado de So Paulo. Por que essa populao iria buscar esse mesmo Estado
para proteo? As mulheres mais vulnerveis j tm uma desconfiana, e
quando recebem um acolhimento inadequado ou um no acolhimento elas
desistem, conclui a defensora.
O racismo no s torna as mulheres mais vulnerveis violncia como
tambm em sua faceta institucional faz dos servios do Estado agentes
revitimizadores. Isso significa que os servios que deveriam acolher e
proteger, segundo princpios constitucionais e de tratados internacionais, no
cumprem estes deveres ou at se tornam executores das prprias mulheres
ou de pessoas do seu crculo social (ver caso Cladia Silva).
Entender e tornar visvel o legado racista nas instituies brasileiras e a
relao violenta com o Estado so centrais para compreender por que a taxa
de mortes violentas de mulheres brancas declinou em 10 anos enquanto a
de mulheres negras aumentou. O enfrentamento ao racismo institucional
emerge, assim, como uma ao fundamental para a reduo do nmero de
feminicdios no pas. No adianta criar a Lei do Feminicdio, que opera
com a lgica da justia que funciona para as brancas. Tem que pensar nas
negras, nas ndias, nas ciganas, nas imigrantes, em todas ns, sujeitas de
direitos. E s vai ser real pensar em todas se o racismo institucional for
enfrentado, ressalta Jurema Werneck.
O Guia de Enfrentamento ao Racismo Institucional e Desigualdade de
Gnero (Geleds Instituto da Mulher Negra, 2013) um instrumento
para que instituies pblicas, organizaes e empresas realizem uma
autoavaliao para construir seus prprios diagnsticos, indicadores e
estratgias para o fortalecimento do compromisso do Estado e da sociedade
brasileira no combate ao racismo institucional.
O guia resgata o conceito do racismo institucional, que foi originalmente
definido como o fracasso das instituies em garantir direitos e o acesso das
pessoas a servios em virtude da sua raa/cor e sexo. Sabe-se que o racismo
institucional se expressa tanto no interior das instituies desde a seleo

dos recursos humanos e os programas de progresso de carreira quanto
nos processos de formulao, implementao e monitoramento de polticas
pblicas. Nesse contexto, a situao se agrava para as mulheres negras,
inclusive quando buscam o apoio do Estado para enfrentar a violncia vivida
e, ao invs de acolhimento, so revitimizadas.
A invisibilidade de mulheres lsbicas,

bis, travestis e trans
Preconceito e discriminao contra a populao LGBT andam de mos

dadas, manifestam-se nos espaos sociais, na famlia e no trabalho. Muitas
vezes de forma velada, com frequncia resultam em violncias graves e fatais
contra pessoas que no se encaixam nas normas sociais hegemnicas que
definem as expectativas criadas socialmente para o masculino e o feminino.
Essas normas impem uma situao de vulnerabilidade s mulheres trans,
bissexuais, lsbicas, travestis ou quaisquer outras que no se enquadrem nos
ideais de feminilidade e heterossexualidade.
Para as mulheres lsbicas, bissexuais, transexuais e travestis, a
possibilidade da violncia dentro ou fora de casa um dado da existncia
devido conjugao dos vrios preconceitos que enfrentam no cotidiano.
Segundo a Comisso Interamericana de Direitos Humanos da Organizao
dos Estados Americanos (OEA), mulheres lsbicas ou identificadas desta
forma so comumente vtimas: de estupro corretivo, para puni-las, com a
inteno de mudar sua orientao sexual; de espancamentos coletivos por
causa de manifestao pblica de afeto; de ataques com cidos; e de entrega
forada a centros que se oferecem para converter sua orientao sexual.
No que diz respeito populao trans no Brasil, especialistas falam em
genocdio. Jaqueline Gomes de Jesus, doutora em Psicologia Social e do
Trabalho e ps-doutora em Trabalho e Movimentos Sociais afirma que
todos os dias travestis so alvejadas com repetidos tiros, mltiplas facadas,
sofrem apedrejamento. um crime de dio, suas marcas ficam evidentes.
Por isso eu digo genocdio, porque para alm dos feminicdios, h uma ao
deliberada em eliminar um determinado grupo de um espao social, h o
dio a esse outro, argumenta.

Apesar de o pas no ter nenhum sistema oficial de monitoramento
das mortes violentas relacionadas lesbofobia, homofobia e transfobia,
levantamentos feitos pela ONG Transgender Europe (TGEU) a partir de
material publicado pela imprensa colocam o Brasil como o pas que mais
mata a populao trans e travesti: de 2008 a abril de 2016 foram 845
mortes, alarmantes 42% de todos os casos do mundo. E tem um detalhe:
essas mortes so contabilizadas a partir de denncias. Ento, quando se diz
que a mdia de vida de uma pessoa trans ou travesti no Brasil de 30 a 35
anos isso pode ser ainda pior, porque nunca se pesquisou a fundo, pondera
Neon Cunha, ativista, designer e mulher transgnera que conquistou na
justia o direito de mudar o nome e o gnero de seus documentos oficiais
sem ter que apresentar atestado mdico.
Pela naturalizao de toda essa violncia, a convivncia com agresses
nos espaos pblicos e privados pode resultar no feminicdio de mulheres
lsbicas, bis, trans e travestis. Alm dos crimes de dio e associados violncia
sexual, as violncias cometidas pela prpria famlia constroem o desvalor
da vida dessas mulheres, j que muitas vezes delegado famlia o poder
de corrigir qualquer distanciamento do modelo ou do comportamento
aceitvel pelas normas sociais, inclusive por meio de violncia, cujo emprego
acaba sendo socialmente legitimado.
Na prtica, explica Marinalva Santana, diretora do Grupo Matizes,
organizao da sociedade civil em defesa dos direitos humanos da populao
LGBT no Piau, observa-se que a violncia contra mulheres lsbicas
cometida mais por irmos e pais, ou por ex, no caso de mulheres lsbicas ou
bis que j tiveram companheiros. E h tambm muita violncia psicolgica
e moral: ex que usa a sexualidade da mulher para pedir a guarda integral
dos filhos, por exemplo. preciso ter dados estatsticos e cientficos para
mostrar o que para ns j evidente: preciso que isso seja visibilizado.
O preconceito e a invisibilidade das relaes fora dos padres heterossexuais
tambm dificultam a sada dessas mulheres de relaes conjugais ou de afeto
violentas, o que pode perpetuar o ciclo at o assassinato. Para Rute Alonso
da Silva, advogada e presidente da Unio de Mulheres do Municpio de So
Paulo, existe uma crena equivocada de que na relao entre duas mulheres
no haveria violncia domstica. Mas se, por exemplo, naquele casal h o

desempenho de papis tidos como masculino e feminino, em que uma domina
a outra, isso pode gerar uma situao de violncia. No caso das mulheres trans
e travestis tambm. E o rechao social gera uma permissividade maior para
que sofram violncias. Essas relaes podem ser extremamente violentas, mas
por identificar naquele parceiro ou parceira a nica fonte de carinho, por terem
crescido sob a marca da violncia, essas pessoas iro permanecer nessa situao.
A violncia contra mulheres lsbicas, bis, trans e travestis pode estar a
tal ponto naturalizada que elas sequer se sentem merecedoras dos direitos
previstos para as mulheres no Brasil. A falta de informao faz com que a
pessoa em situao de violncia avalie que no seria abrigada pela Lei Maria
da Penha. Existe uma srie de dificuldades de acesso justia, sade, de se
sentir sujeito de direitos, porque muitos direitos so efetivamente negados.
Ter a morte classificada como feminicdio seria o ltimo direito a ser
garantido, mas muitas vezes sequer se percebe o preconceito, menosprezo,
discriminao e dio contra lsbicas, bis e transexuais nessas mortes,
completa Rute Alonso.
Para as mulheres trans e travestis que exercem a prostituio, a somatria
de estigmas que autorizam violaes de direitos, a violncia e os assassinatos
ainda maior. Mesmo que a mulher exera a prostituio por opo, ela
estigmatizada e por isso fica muito vulnervel ao feminicdio, afirma
Ela Wiecko Volkmer de Castilho, subprocuradora-geral da Repblica e
professora da Universidade de Braslia (UnB).
Neste cenrio de violncias contra mulheres lsbicas, bissexuais ou
travestis (LBT), os setores com poder de formar pessoas e opinies como
o poder pblico, a educao e a mdia so cada vez mais demandados
a promover aes educativas e culturais socialmente transformadoras,
necessrias para que as diferenas sejam expresso de diversidade e deixem
de ser mobilizadas para construir desigualdades que hierarquizam vidas e
forjam grupos que seriam menos merecedores de direitos.
Desigualdades regionais e vulnerabilidade
As desigualdades regionais no Brasil so outro ponto de vulnerabilidade

para as mulheres. Como mostrado no captulo anterior, Por que as taxas

brasileiras so to alarmantes?, Roraima, por exemplo, tem uma taxa de 15,3
homicdios por 100 mil mulheres, mais que o triplo da mdia nacional,
de 4,8 por 100 mil. J os ndices de Santa Catarina, Piau e So Paulo, os
menores, giram em torno de 3 por 100 mil.
Uma diversidade de mulheres vive em diferentes realidades no extenso
territrio nacional. Alm de as relaes de gnero variarem segundo as
normas e costumes locais, as mulheres podem estar mais ou menos expostas
ao feminicdio devido a fatores como a maior ou menor presena do Estado
ou o modo como o poder pblico se relaciona com aquela populao: se
est presente por meio de servios de acolhimento e promoo dos direitos
das mulheres ou de forma no apenas dessensibilizada e desequipada, mas
inclusive violenta.
Silvia Pimentel, doutora em Filosofia do Direito e integrante do Comit
para a Eliminao de todas as Formas de Discriminao contra a Mulher
(CEDAW) da ONU, defende que o poder pblico precisa conhecer as
mulheres do pas e ter instituies acessveis e adaptadas para atend-las nas
situaes em que vivem, partindo da ideia de que no existe a mulher, no
geral, mas mulheres vivendo em diferentes contextos. Se quando precisa
ir a uma instituio uma mulher tem que levar os filhos por no ter onde
deix-los, muitas vezes ela desiste. A pobreza, por outro lado, tambm pode
impedi-la de pegar um nibus, trem ou barco para chegar a um servio.
Nem todas as mulheres vivem nas grandes cidades, argumenta.
Nesse contexto, especialistas recomendam que as polticas nacionais ou
aquelas propostas por organismos internacionais sejam sempre adaptadas
realidade local. As aes devem ser pensadas e desenvolvidas em
conjunto com as prprias mulheres que vivem e conhecem a sua realidade,
respeitando seus saberes e vivncias, bem como seus protagonismos e meios
de resistncias.
Existem especificidades que no alcanamos na perspectiva nacional
de enfrentamento ao feminicdio, confirma Wnia Pasinato, consultora da
ONU Mulheres no Brasil. No Mato Grosso do Sul, por exemplo, preciso
considerar toda populao indgena que existe ali, como em alguns estados
da regio Norte. No Rio de Janeiro e em outros estados existe a questo do
crime organizado, das violncias que acontecem em ambientes dominados

pelo trfico de drogas. Cada estado tem a sua especificidade com relao s
mulheres, presena ou ausncia dos servios e forma como os servios
se organizam e dialogam entre si e com a populao, explica.
Alm de evidenciar as diferentes formas de viver, a perspectiva local tem
contribudo para revelar as desigualdades regionais e o modo como estas
se relacionam com os papis masculino e feminino que so construdos
socialmente, ajudando a compreender porque o Brasil convive com taxas
to discrepantes de assassinatos femininos nos diferentes estados.
A partir de dados do Mapa da Violncia 2015, de pesquisas acadmicas e
das denncias realizadas pelos diferentes movimentos de mulheres no pas,
alguns fatores j chamam ateno neste cenrio em que a invisibilidade das
diferentes realidades vividas pelas mulheres gera, com frequncia, condies
para a perpetuao de violncias que resultam em feminicdios.
As barreiras culturais e socioeconmicas para o acesso Justia, o racismo
estrutural e institucional, o isolamento geogrfico, a convivncia com o crime
organizado, as faces violentas do Estado e os modelos de desenvolvimentos
baseados na intensa explorao e concentrao de riqueza aparecem como
fatores que precisam ser melhor compreendidos a partir da perspectiva de
desigualdade de gnero para a preveno do feminicdio.
Mulheres indgenas ou imigrantes que no dominam a lngua portuguesa,
por exemplo, enfrentam obstculos para relatar uma violncia sofrida.
Mulheres ciganas tm seu acesso a servios dificultado por no possurem
domiclio fixo e, portanto, comprovante de residncia. Mulheres trans e
travestis tm dificuldades at para registrar um boletim de ocorrncia nas
delegacias da mulher pelo no reconhecimento do seu gnero e pela no
aceitao do nome social feminino.
Ao lado das questes culturais, muitas mulheres podem enfrentar
dificuldades bastante concretas, como o isolamento fsico. As que vivem
no campo, na floresta e em comunidades ribeirinhas esto mais distantes
da maioria dos servios de atendimento e enfrentamento violncia, ainda
concentrados nas capitais e grandes cidades.
Alm do isolamento geogrfico, as leis e servios estatais para prevenir que
a violncia se perpetue at o assassinato podem estar distantes da realidade
de mulheres que vivem em reas ligadas ao crime organizado e outras

condies de ilegalidades em que os feminicdios acontecem. Como ressalta
a ex-gestora Aparecida Gonalves, muitas mulheres acabam sendo alvo do
trfico de drogas, seja por estarem diretamente envolvidas, seja por seus
companheiros participarem de atividades ligadas ao trfico. Essas situaes
podem indicar que a mulher morta por sua condio de vulnerabilidade,
quando as organizaes criminosas acabam vitimando-as para demonstrar
polcia, a outros grupos ou mesmo comunidade seu poder de mando.
Em regies de fronteiras, por exemplo, as mulheres enfrentam problemas
por viverem no contexto de naes que possuem legislaes e estruturas
governamentais diferentes. Jeane Xaud, defensora pblica de Roraima que
integrou a Coordenao do Comit Binacional de Fronteira Brasil/Venezuela
de Combate Violncia contra a Mulher, ressalta que existe um conjunto
de ilicitudes que so intensificadas na rea de fronteira. Somado a isso,
h ainda o distanciamento dos centros de poder, a falta de conhecimento
sobre direitos e a pobreza. No caso de Roraima, os dois pases (Brasil e
Venezuela), assim como os dois municpios fronteirios (Pacaraima e Santa
Elena de Uairm), alm de possurem altos ndices de violncia praticada
em razo do gnero, vivenciam problemas sociais bem peculiares, como o
trfico de mulheres, crianas e adolescentes, trfico de drogas, prostituio,
explorao sexual, minerao ilcita, contrabando entre outros. A criana, a
adolescente e a mulher indgena so as vtimas mais vulnerveis da violncia
de gnero nessa regio, afirma a defensora.
E mesmo quando o Estado se faz presente nessas regies, muitas vezes
no aparece na forma de servios para a promoo de direitos e proteo,
mas com uma atuao violenta o que pode contribuir para que os ndices
de violncia contra as mulheres permaneam elevados ou aumentem ainda
mais. Um exemplo dado por Rita Segato, antroploga e pesquisadora em
Biotica e em Direitos Humanos na Universidade de Braslia (UnB). Ela
conta que, na medida em que o Estado se fez presente em regies indgenas
que estavam organizadas comunitariamente, ele rasgou tecidos comunitrios
e a violncia contra as mulheres dentro dos prprios lares aumentou. No
estou falando em dispensar a ao do Estado, mas em entender que a forma
como o Estado tem atuado, sem cuidado algum, sem proteo alguma para
o tecido comunitrio, traz consequncias para a vida das mulheres, afirma.

O modelo de desenvolvimento econmico que explora e concentra renda
outro fator que eleva ndices de violncias contra as mulheres, incluindo
o feminicdio. Todo esse modelo de desenvolvimento produz mais riqueza
para os ricos e brancos e mais violncia para os negros e pobres. Como isso
afeta as mulheres negras? A todo o tempo, precarizando cada vez mais o lugar
onde a gente vive, expulsando a gente cada vez mais para a periferia, armando
cada vez mais a polcia e o trfico contra ns, explica Jurema Werneck.
Alm das realidades ilcitas, o impacto de fatores como disputa e expulso
de territrios nas altas taxas de feminicdios ainda so pouco conhecidos
no Brasil. Esses fatores, alm da explorao extrema de mo-de-obra, como
em reas de trabalho escravo ou intensamente precarizado o que atinge
boa parte das mulheres indgenas no campo e das mulheres negras nas
cidades demandam esforos para que sejam dimensionados e conhecidos
de modo aprofundado no quadro das diferentes situaes de violncia que
levam morte das mulheres.
O crime organizado, as foras paramilitares, a represso policial, as
aes repressivas das foras de segurana privadas que guardam as grandes
obras: tudo isso faz parte de um universo de conflitos com baixos nveis
de formalizao. preciso entender a relao da violncia estrutural da
sociedade com a violncia de gnero. A violncia que hoje se constata em
muitos espaos domsticos j uma consequncia da pedagogia da crueldade
prpria dos novos tipos de cenrios blicos na rua, conclui a antroploga
Rita Segato.

Feminicdio de mulheres trans e
travestis: o caso de Laura Vermont
Por Jaqueline Gomes de Jesus
O Brasil vive uma poltica sistemtica de feminicdio

trans ou de transfeminicdio, pautada pela
espetacularizao exemplar, demonstrada cabalmente
pelo frequente desfiguramento dos corpos das vtimas.
O transfeminicdio de Laura Vermont rene todos
os seus elementos estruturantes: um crime de dio
associado impunidade dos algozes e anuncia
quando no a ao direta das autoridades.
71
Desde a publicao do artigo Transfobia e Crimes de dio: Assassinatos
de pessoas transgnero como genocdio (Jesus, 2013), tenho defendido a
ideia de que o assassinato de pessoas trans1 no Brasil, para alm de apenas
configurar uma srie de crimes de dio2, pode ser caraterizado como um
genocdio3 ao se considerar o conjunto das violaes e o cenrio de transfobia
histrica e culturalmente estruturada onde ocorrem4.
Nessa anlise, a qualificao do conceito de genocdio e sua aplicao
condio de risco da populao transgnero consideram o que foi determinado
no artigo II da Conveno das Naes Unidas para a preveno e punio do
crime de genocdio (Assembleia Geral das Naes Unidas, 2012), segundo o
qual qualquer ato cometido com a inteno de destruir total ou parcialmente
um grupo pode ser definido como um genocdio, tendo em vista:
a) assassinato de membros do grupo;
b) atentado grave integridade fsica e mental de membros do grupo;
c) submisso deliberada do grupo a condies de existncia que
acarretaro a sua destruio fsica, total ou parcial;
d) medidas destinadas a impedir os nascimentos no seio do grupo;
e) transferncia forada das crianas do grupo para outro grupo.
O genocdio da populao trans
Considerando o contexto da violncia letal contra pessoas trans no

Brasil, e aplicando-se a ele os critrios supracitados para a definio de
um genocdio, tm-se que, dentre os atos listados como caractersticos
1 O termo trans uma referncia aos integrantes da populao denominada transgnero, composta por travestis; homens e
mulheres transexuais; e demais pessoas que no se identificam com o gnero que lhes foi atribudo socialmente (Jesus, 2012).
2 Crimes de dio so motivados por preconceito contra alguma caracterstica da pessoa agredida que a identifica como parte de um
grupo discriminado e socialmente desprotegido e so caracterizados pela forma hedionda como so executados, com vrias facadas,
alvejamento sem aviso, apedrejamento (Stotzer, 2007). A referida autora considera que o grupo composto pelas pessoas trans alvo
significativo de crimes de dio, dada principalmente a sua desproteo social.
3 O termo genocdio decorre da unio dos termos gregos genos (grupo) e cide (matar). Etimologicamente significa matar um.
4 Transfobia a discriminao decorrente do preconceito contra as pessoas trans, que so historicamente estigmatizadas, margina-
lizadas e perseguidas devido crena na sua anormalidade, decorrente do esteretipo de que o gnero atribudo ao nascimento deva,
necessariamente, ser aquele com o qual as pessoas se identificam (Herdt, 1996). Nessa conjuntura, qualquer desvio da cisgeneridade
(identificao com o gnero que foi atribudo socialmente) considerado deletrio e digno de discriminao.
72 Laura Vermont
de genocdios, os diretamente relacionados violncia estrutural a que a
populao trans brasileira submetida, e que culmina nos assassinatos, so
os relacionados s alneas a, b, c e d.
A citao da alnea d, em particular, justifica-se pelo fato de que, no Brasil,
pessoas trans que buscam legalmente adequar o seu registro civil ao nome e
ao gnero com o qual se identificam encontram obstculos desumanizadores,
sendo em geral demandadas, mesmo as que no desejam, a se submeterem
a cirurgias de redesignao genital para que lhes seja concedido o direito
fundamental identidade.
Alm de ser uma violncia institucional, trata-se de uma prtica eugenista
de esterilizao forada contra um grupo populacional, em pleno sculo
21, dado que sequer se supe que as pessoas atendidas possam garantir
seus direitos reprodutivos futuros, a partir de um banco de gametas. Em
sntese, significa afirmar que o Estado brasileiro tem exigido que a populao
trans se submeta a uma esterilizao para s ento poder ter o direito ao
reconhecimento legal de sua identidade social.
Ante ao exposto, em virtude da sua expressividade numrica com
relao a outros pases; do seu enquadramento como crime de dio, dada
sua natureza de cunho discriminatrio; da sua identificao com a maioria
dos atos relacionados a genocdios; e com base em uma perspectiva terica
til, o assassinato de pessoas transgnero no Brasil pode ser designado como
um genocdio.
Paralelamente, fulcral para o debate recordar que a maioria das vtimas
desse genocdio trans no Brasil so as travestis e as mulheres transexuais.
Ocorre a uma violncia de gnero5 permeada pela mesma lgica das
violncias conjugais comuns em casais tradicionais, heteronormativos e
pautados por relaes machistas caracterizadas, quando em uma situao de
conflito, pela agresso da mulher por parte do homem como uma estratgia
de controle sobre o corpo feminino (Bandeira, 2009), alm do desamparo
aprendido e a descrena das vtimas ante inoperncia das instituies
sociais de suporte (Santi, Nakano & Lettiere, 2010).
Nesse sentido, possvel aditar a esta reflexo que as travestis e mulheres
5 O conceito de gnero ora utilizado ratifica o de Butler (2003), isto , definindo-o como um conjunto de atos performativos e normas
que se materializam discursivamente, formando um mosaico de identidades construdo histrica e socialmente.
Laura Vermont 73
transexuais brasileiras sofrem em um contexto de feminicdio. Est em curso
um feminicdio trans, sinalizado por crimes sistemticos, motivados pelo
gnero da pessoa, que so executados na ausncia ou com a conivncia do
Estado (Lagarde, 2008).
Bento (2016) tem refletido sobre essa questo e, tomando como inspirao
os assassinatos de mulheres cisgneras na Ciudad Jurez, Mxico6, defende
que as agresses letais contra as travestis e as mulheres trans configuram um
transfeminicdio, por serem da ordem do gnero, mas concomitantemente
estarem permeadas pelas singularidades da transfobia.
Vivemos neste pas uma poltica sistemtica de feminicdio trans ou de
transfeminicdio, pautada pela espetacularizao exemplar, demonstrada
cabalmente pelo frequente desfiguramento dos corpos das vtimas.
Farei aqui um parntesis para ilustrar o cenrio de extrema violao da
vida, decorrente de fatores estruturais como o impedimento do acesso a
direitos fundamentais para as pessoas trans, como o direito identidade, o
que remete desumanizao dessa populao, e, no que tange em particular
s mulheres trans, negao cotidiana do seu reconhecimento e de sua
autoafirmao como mulheres.
Panorama da violncia letal contra

a populao trans
Em seu cotidiano, a populao trans alvo de preconceito, desatendimento

de direitos fundamentais (diferentes organizaes no lhes permitem utilizar
seus nomes sociais7 e elas no conseguem adequar seus registros civis8 na
justia), excluso estrutural (acesso dificultado ou impedido educao,
ao mercado de trabalho qualificado e at mesmo ao uso de banheiros) e de
violncias variadas, de ameaas a agresses e assassinato.
6 A relevncia dessa cidade mexicana, como um locus para a compreenso da natureza do feminicdio, tambm apontada por Pasinato
(2011), para quem prticas de violncia sexual, tortura, desaparecimentos e assassinatos de mulheres tm se repetido em um contexto de
omisso do Estado e consequente impunidade para os criminosos (p. 221).
7 Aquele pelo qual a pessoa transexual ou travesti se identifica e identificada socialmente.
8 Nome civil e sexo registrados na certido de nascimento. Os registros civis brasileiros no adotam o conceito de gnero, ainda se
restringindo ao sexo biolgico.
74 Laura Vermont
A situao atual de violncia e assassinato de pessoas trans ser apresentada
com base nas informaes coletadas pelo projeto de pesquisa quali-quantitativa
Transrespect versus Transphobia Worldwide (TvT), conduzido pela organizao
no-governamental (ONG) TransGender Europe (TGEU), que monitora a
situao dos direitos humanos de pessoas trans em diferentes partes do mundo
e coleta dados sobre assassinatos a partir de informaes encaminhadas por
instituies internacionais de direitos humanos.
Dados do TvT indicam um total de 816 assassinatos de pessoas
transgnero em 55 pases, entre 1 de janeiro de 2008 e 31 de dezembro
de 2011 (TransGender Europe, 2012a).
A maioria dos 816 crimes ocorreu na Amrica Latina (643, ou 78,8% do
total), com expressiva participao brasileira, que conta com 325 assassinatos
no perodo de 3 anos pesquisado, seguida da sia, com 59, conforme
mostram os dados da TransGender Europe9.
A tabela a seguir aponta os principais locais de ocorrncia dos crimes,
causas das mortes e profisses das vtimas, compondo um perfil de
circunstncias frequentes.
Fonte: TransGender Europes Trans Murder Monitoring 2012: Reported deaths of 816 murdered
trans persons from January 2008 until December 2011. http://transrespect.org/wp-content/
uploads/2016/02/TvT-TMM-Tables2008-2011-en.pdf
9 TransGender Europes Trans Murder Monitoring 2012: Reported deaths of 816 murdered trans persons from January 2008 until
December 2011. Dados acessveis em: http://transrespect.org/wp-content/uploads/2016/02/TvT-TMM-Tables2008-2011-en.pdf.
Laura Vermont 75
A maioria dos crimes ocorreu no espao pblico (16,42%), tendo em
vista que grande parte trabalhava como profissional do sexo10 (27,82%). So
geralmente executadas com tiros (37,99%), o que indica planejamento por parte
dos autores. Notvel haver ainda apedrejamentos (5,15%), mtodo arcaico para
punio de indivduos desviantes.
O Brasil responsvel, isoladamente, por 39,8% dos assassinatos de pessoas
transexuais registrados no mundo entre 2008 e 2011, e no mesmo perodo por
50,5% desses crimes na Amrica Latina. O pas com o segundo maior nmero
de violncias desse tipo na regio foi o Mxico, com 60 assassinatos, seguido
de perto pela Colmbia, com 59.
Somente em 2011, 248 pessoas foram assassinadas por serem transexuais ou
travestis (TransGender Europe, 2012b). O Brasil o pas onde foi reportado o
maior nmero de assassinatos de pessoas integrantes da populao transgnero
nesse ano: 101, seguido do Mxico, com 33 assassinatos, e da Colmbia, com 18.
A Amrica Latina , destacadamente, a regio com os piores ndices de
homicdios de pessoas trans: 204, ou 82,26% do total global, seguida da sia,
com 17, apenas 6,85% das mortes em todo o mundo. Pode-se considerar que a
tradio machista e sexista da cultura latino-americana tenha alguma influncia
nesses resultados extremamente negativos.
A gravidade dos dados coletados no Brasil, entre 2008 e 2011, acentua-
se quando comparados com os de outros pases, em diferentes continentes,
com nvel semelhante de liberdade de imprensa e mobilizao social, fatores
que aumentam a probabilidade de divulgao de crimes de dio, conforme
a tabela abaixo.
Fonte: TransGender Europes Trans Murder Monitoring 2012: Reported deaths of 816 murdered
trans persons from January 2008 until December 2011.
10 Segundo a Associao Nacional de Travestis e Transexuais (Antra), 90% das travestis e das mulheres transexuais s encontram
trabalho na prostituio (Lapa, 2013).
76 Laura Vermont
Demonstra a tabela acima que, internacionalmente, o nmero de
assassinatos menor se comparado ao Brasil, pas em que a extrema
transfobia estrutural, processo sociocultural que nega a cidadania das pessoas
transgnero, torna-se ainda mais visvel quando se remete a dados tangveis
como os supracitados.
Uma breve seleo das centenas de casos apresentada na sequncia, com
a descrio de algumas vtimas brasileiras, identificadas pelos seus nomes
sociais, quando informados, e as circunstncias dos crimes.
Fonte: Compilao elaborada pela autora.
Laura Vermont 77
Entre 1 de outubro de 2015 e 30 de setembro de 2016 a TransGender
Europe (2016) contabilizou 295 assassinatos em 33 pases, mantendo-se a
nefasta liderana do Brasil, com 123 crimes, seguido do Mxico (52 casos)
e dos EUA (23). De 2008 a 2016 ocorreram 2.264 homicdios de pessoas
trans em 68 pases.
Dados atualizados da Rede Nacional de Pessoas Trans (Rede Trans Brasil)
(Nogueira, Aquino & Cabral, 2017), provenientes de acompanhamento
exaustivo dos casos de violncia letal contra a populao trans brasileira
noticiados em 2016, apontam que 144 pessoas foram assassinadas, sendo
que dez eram homens trans, e desdobram o significado dessa constatao:
O grau de invisibilidade social das pessoas travestis e transexuais

no Brasil to grande que no existem censos do IBGE ou estudos
do Ipea que possam mapear esse segmento pelo pas (p. 6).
O risco de uma pessoa travesti, transexual ou transgnero ser
assassinada 14 vezes maior que o de um homem cis gay, e a chance
de essa morte ser violenta 9 vezes maior (p. 4).
(...) so pouqussimas as pessoas transexuais e travestis que
conseguem passar dos 35 anos de idade e envelhecer. Quando no so
assassinadxs, geralmente acontece alguma outra fatalidade relacionada
ao uso indiscriminado de hormnios e silicone industrial (p. 6).
O transfeminicdio de Laura Vermont

O assassinato de Laura Vermont apresenta-se como um caso emblemtico
de transfobia, mas principalmente do feminicdio trans (ou transfeminicdio)
no Brasil.
Laura tinha 18 anos. Abandonou a escola em decorrncia das perseguies
que sofria por ser travesti, mas felizmente, ao contrrio da maioria das jovens
trans, era amparada pelos pais, Jackson de Arajo e Zilda Vermont: morava
com eles, que se organizavam para que ela tivesse um salo de beleza.
Na madrugada de 20 de junho de 2015, aps sair de uma festa, Laura
foi agredida por cinco homens em uma rua da cidade de So Paulo11. Vale
11 Para mais informaes sobre o caso Laura Vermont: http://g1.globo.com/sao-paulo/noticia/2015/07/policia-prende-3-suspeitos-de-
agredir-e-matar-travesti-laura-vermont-em-sp.html; https://vamoscontextualizar.wordpress.com/2015/08/03/video-mostra-laura-vermont-
sendo-agredida-antes-de-morrer; http://www.pragmatismopolitico.com.br/2015/08/farsa-da-pm-no-assassinato-da-transexual-laura-
vermont-e-desvendada.html; http://g1.globo.com/sao-paulo/noticia/2015/08/justica-de-sp-solta-5-reus-acusados-de-matar-travesti-laura-
vermont.html; e http://ponte.cartacapital.com.br/video-mostra-ataque-mortal-contra-a-travesti-laura-vermont-de-18-anos.
78 Laura Vermont
comentar que o ataque fsico em grupo uma das expresses mais brutais
e covardes, de um crime de dio.
Cmeras de segurana12 levaram aos responsveis: Van Basten Bizarrias
de Deus, Jefferson Rodrigues Paulo, Iago Bizarrias de Deus, Wilson de Jesus
Marcolino e Bruno Rodrigues de Oliveira.
Sangrando e desnorteada, Laura pediu socorro e foi avistada por
transeuntes, que gravaram imagens de seu estado e telefonaram Polcia
Militar para que a socorressem.
Conforme descreve o jornalista Neto Lucon (2016), aps os policiais
militares chegarem ao local:
entrou no carro da PM, tomou a direo, bateu o veculo em um

muro e acabou levando um tiro no brao esquerdo do soldado Diego
Clemente Mendes.
Inicialmente, o tiro foi omitido por ele e pelo sargento Ailton de
Jesus no depoimento ao 63 DP Vila Jacu. Eles tambm forjaram
um depoimento, entregando a uma testemunha falsa um papel para
contar o que viu, e tambm mentiram que prestaram socorro. Ao
investigar, o 32 Distrito Policial descobriu a farsa.
Vtima de pauladas, socos e de um tiro, Laura morreu em
decorrncia do traumatismo craniano que sofreu causado por agente
contundente, informou o laudo do Instituto Mdico Legal.
(...)
A juza rica Aparecida Ribeiro suspendeu no dia 11 de agosto de
2015 a priso preventiva dos cinco rus, alegando que, no havendo
indcios de que os acusados tenham procurado furtar-se sua
responsabilizao criminal ou prejudicar a instruo probatria, pois
confessaram a prtica do delito e individualizaram suas condutas,
ela entendia que era cabvel a substituio da custdia preventiva
pelas seguintes medidas cautelares.
J o Ministrio Pblico no denunciou os PMs, mas solicitou que
eles fossem investigados por seus superiores pelo falso testemunho
e pela fraude processual. Eles tambm chegaram a ser detidos, mas
o juiz Antonio Maria Patio Zorz os liberou, alegando que no
parece razovel acreditar que os acusados, ainda que pairem suspeitas,
causaro, em liberdade provisria, risco concreto ordem pblica.
Depois foi estabelecida a fiana de um salrio mnimo para cada um
dos PMs envolvidos.
12 Assista a uma compilao das imagens, obtidas pelo canal Ponte Jornalismo, em https://youtu.be/CxVqQIf5x2s.
Laura Vermont 79
Apesar de as caractersticas fsicas de Laura Vermont (branca) e de sua
configurao familiar (apoiadora) diferirem diametralmente daquelas da
maioria da populao trans brasileira majoritariamente negra e oriunda
de famlias excludentes, seno abusadoras, que expulsam suas crianas e
adolescentes trans de casa, com a omisso criminosa da sociedade civil e do
Estado , o caso paradigmtico do feminicdio trans ou transfeminicdio
brasileiro. O transfeminicdio de Laura Vermont rene todos os seus
elementos estruturantes: um crime de dio associado impunidade dos
algozes e anuncia quando no a ao direta das autoridades, que se
traduzem na individualizao/personalizao do caso, retirando seu carter
de transfobia estrutural.
Concluo este texto reproduzindo depoimentos dos familiares de Laura, que
preservam a sua memria e continuam lutando para que haja, enfim, justia:
Jackson de Arajo13, pai:

Est todo mundo arrasado, no quer fazer nada. Ningum quer ficar
em casa mais, porque quando entra, tudo que v lembra ela. Era uma
filha muito maravilhosa, brincalhona, apegada me.
Estou me sentindo muito mal. O pessoal que para proteger, que
a polcia, foi quem terminou de matar minha filha.
Queria que a polcia agisse mais em relao ao pessoal que bateu.
Quer dizer, vai saber tambm da polcia, no d para falar mais nada.
Porque polcia que para proteger, correr atrs [de quem bateu],
termina de matar. Ento como que eu chamo a polcia para ir atrs
desses caras que bateram? No falo de todos [os policiais militares],
mas estou indignado.
Teve uma poca em que ela estudava, mas a o pessoal comeou a
querer mexer. Fui e tirei da escola, quase arrumei confuso l.
Durante a vida toda [ela sofreu preconceito]. Isso porque no falava
para ns do que acontecia quando saa, que todo mundo ficava
falando, xingando. Essas pessoas [transexuais] sofrem.
Zilda Vermont14, me:

Uma famlia inteira morreu junto. Sofremos todos os dias e tambm
sentimos a dor da impunidade. Que pas este e que leis so essas, que
13 Em http://www.revistaforum.com.br/2015/06/23/a-policia-que-e-para-proteger-acabou-de-matar-diz-pai-de-transexual-assassinada-
-em-sp.
14 Em http://www.nlucon.com/2016/05/acusados-de-matar-travesti-laura.html.
80 Laura Vermont
prendem e soltam assassinos? Foi uma covardia o que eles fizeram,
foi muita crueldade. E por isso que vamos l para no deixar que
esse crime termine assim.
Isso puro preconceito e uma grande covardia. Por uma pessoa
ser trans ela tem que ser agredida e morta? Ainda mais por cinco
covardes? Isso errado e eu nem sei o que penso. S sinto uma
revolta muito grande.
Rejane Laurentino de Arajo15, irm:

(...) agora eles esto soltos, aproveitando a vida com passeios e se
divertindo, enquanto minha irm morreu e a minha famlia morreu
junto com ela. Esperamos que eles sejam presos, queremos justia.
Jaqueline Gomes de Jesus professora de Psicologia do Instituto Federal do

Rio de Janeiro (IFRJ), Campus Belford Roxo. Doutora em Psicologia Social, do
Trabalho e das Organizaes pela Universidade de Braslia (UnB), com ps-
doutorado pela Escola Superior de Cincias Sociais da Fundao Getlio Vargas
(CPDOC/FGV), Rio de Janeiro.
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82 Laura Vermont
Gerciane Arajo: racismo,
machismo e lesbofobia no esto
apenas na mente dos assassinos
Por Marina Pita
Mulher bissexual, negra e pobre brutalmente

assassinada no Piau em abril de 2014 e, mesmo
aps ser identificado como autor do feminicdio,
Cleison da Conceio Mendes ficou em liberdade
mais de um ano. O sensacionalismo predominou
na imprensa, cuja cobertura esteve mais focada nas
mutilaes cometidas contra o corpo de Gerciane e em
informaes desencontradas sobre seu passado do que
em cobrar justia.
83
Era no Morro da Esperana, em Teresina, capital do Piau, que morava
Gerciane Pereira de Arajo, de 26 anos, com a av, Francisca, e a filha de sete
anos. O bairro fica na rea antigamente chamada Colnia dos Psicopatas,
por conta da presena do Hospital Areolino de Abreu, especializado em
psiquiatria. O terreno amplo foi, aos poucos, ocupado por sem-terra e
tomando contorno de bairro que, sem atendimento pela rede de coleta
de lixo, ganhou a alcunha de Morro do Urubu. Apenas nos anos 60 os
moradores se reuniram para mudar o nome do bairro, que lhes trazia
constrangimento, e optaram por Esperana, algo caro para uma populao
cuja renda mdia mensal das pessoas responsveis pelos domiclios era de
R$ 344 no ano 20001.
Dos 790 domiclios de Esperana, apenas 61 tinham ligao com a rede
de esgoto. Ainda hoje, o bairro composto por casas pequenas, quase todas
trreas, com os tijolos aparentes. A moradia que Gerciane dividia com a av e
filha pequena trrea, pequena e simples como a maioria delas, com a porta
que abre direto na calada, com algumas telhas soltas, o nmero pintado
ao lado de uma imagem colada de Nossa Senhora Aparecida, padroeira do
Brasil, a santa negra, tal como as moradoras da casa.
A violncia com que a jovem foi morta fez o homicdio ganhar
notoriedade na mdia e um apelido: o caso do churrasqueiro. Diversos
hematomas aparentes no corpo j sem vida foram considerados pelos
legistas como sinais da resistncia de Gerciane violncia do assassino. Ela
lutou contra um homem armado com uma peixeira e foi morta com cortes
profundos no pescoo praticamente degolada , e brao, alm de diversos
outros ferimentos menores espalhados pelo corpo.
Como se no bastasse, o corpo j sem vida de Gerciane foi encontrado
nu da cintura para baixo, com suti e blusa levantados altura do pescoo.
Mais chocante: praticamente dividido ao meio, com um profundo corte
com incio entre os seios e terminando na regio pbica. Os rgos, puxados
para fora. A vulva e a vagina cortadas e a pele colocada sobre a boca para
dar um recado.
Segundo a mdia local, quando a polcia chegou o corpo de Gerciane
1 Segundo dados acessados em 5 de fevereiro de 2017 na pgina oficial do Governo Municipal de Teresina: http://www.teresina.pi.gov.
br/portalpmt/orgao/SEMPLAN/doc/20080922-146-332-D.pdf
84 Gerciane Arajo
j estava coberto por um lenol branco, providenciado por moradores das
proximidades. Foi encontrado em um terreno descampado, no rebaixamento
da via frrea, ao sul da lateral do Cemitrio So Jos.
Antes de sair a confirmao de identidade da mulher encontrada, os sites
noticiosos do Estado j falavam que o corpo era de uma moradora de rua,
que algum havia dito polcia que achava que a mulher costumava pedir
esmola no bairro2. Certamente o fato de a mulher assassinada ser negra,
pobre e moradora da periferia assegurava imprensa racista, a liberdade de
no apurar e abusar da falta de acuracidade. Gerciane no era moradora
de rua, mas ainda que fosse, sua vida no deveria ser menos importante.
imprensa, entretanto, bastava a categorizao como moradora de rua
para apagar impunimente sua identidade, violar sua memria e abusar da
histrica chocante, incluindo nas notcias, por diversas vezes, as fotos do
corpo at ento annimo. Nesse momento, sua histria de vida no era to
interessante quanto a de morte.
No dia seguinte, 17 de abril de 2014, a imprensa j manchetava: Mulher
que teve vagina colocada na boca era drogada e o crime foi passional3. A
esta altura, o delegado de homicdios, Francisco Costa, o Baretta, fazia
especulaes sobre a motivao do homicdio como aponta reportagem:
Baretta disse que o crime foi passional e tem toda uma trama que resultou
no assassinato de Gerciane Pereira Arajo com um instrumento cortante.
Outra reportagem confirma que o delegado especulava sobre o caso: Baretta
declarou que o fato do assassino ter cortado a vagina e ter colocado na boca
de Gerciane Pereira Arajo diz muito sobre a motivao do crime. A pessoa
quando mata a outra deixa a sua marca. A forma como ele matou quer dizer
alguma coisa.
Procurado para a elaborao deste artigo, o delegado Baretta no foi
encontrado na Delegacia de Homicdios de Teresina e tampouco deu retorno
aos contatos realizados.
2 Acesso em 6 de fevereiro de 2016 http://180graus.com/noticias/corpo-esquartejado-e-encontrado-por-populares-na-zona-norte
3 Acesso em 5 de fevereiro de 2017 http://www.tribunadebarras.com/2014/04/mulher-que-teve-vagina-colocada-na-boca.html
Gerciane Arajo 85
Testemunhas apontam suspeito, mas a
notcia era o comportamento de Gerciane
Foi pela imprensa que a ativista Maria Lucia de Oliveira Sousa, da Unio
Piauiense de Mulheres, ficou sabendo do feminicdio de Gerciane. O fato
de a vtima ter tido a vulva retirada e colocada na boca lhe fez ficar alerta:
aquilo parecia um caso de feminicdio e os movimentos de mulheres do
Piau estavam conscientes do explosivo grau de impunidade em casos deste
tipo. Lcia resolveu ficar atenta.
Os holofotes da mdia pediam uma resposta rpida da polcia em
solucionar o caso. Era uma dessas oportunidades de visibilidade para um
delegado e para a corporao. O caso seria rapidamente solucionado graas
a testemunhas no processo de Gerciane que no se omitiram. Por eles, a
polcia saberia que Gerciane, antes de ser assassinada, havia sado com
amigos e estava no bar Frango na Brasa, tomando cerveja na companhia
deles. Em um dos depoimentos consta que, com o avano da hora e o bar
esvaziando, a jovem ficou na mesa conversando com o proprietrio do bar,
seu conhecido, e o amigo dele, que usava uma camisa polo branca, cala
tipo social preta, chinelos e estava sempre agarrado a uma mochila azul o
Cleison. A esposa do proprietrio pediu que todos se retirassem para que
pudesse fechar o estabelecimento e presenciou quando Cleison da Conceio
Mendes, morador do mesmo bairro que todos os presentes, ofereceu carona
a Gerciane. A jovem estava embriagada e aceitou a garupa da moto.
Assim, quando as notcias sobre o assassinato comearam a aparecer
na televiso, j com a identificao de Gerciane, a proprietria do bar
tomou um susto, acordou o esposo, que tentou ligar para Cleison. Ele no
atendeu. Foram ento ao trabalho de Cleison, mas apesar de ser o dia de
planto do churrasqueiro, ele no havia aparecido. Foi quando resolveram
chamar a polcia para relatar o que haviam testemunhado: ele havia sado
com Gerciane.
A delegacia de homicdios de Teresina tinha rapidamente uma boa pista
da ltima pessoa que havia visto a jovem viva. No quarto de Cleison na
penso em que morava, prxima casa da famlia de Gerciane, foi encontrada
uma cala de molho em um balde com gua e uma peixeira, lixada e limpa,
86 Gerciane Arajo
mas ainda com vestgios de sangue. Os objetos foram recolhidos para percia
e a polcia foi embora.
A dona da penso, em depoimento, relatou que Cleison retornou ao
quarto e, quando ela o confrontou, perguntando: Por que voc fez isso?,
ele desconversou. Chama a ateno que mesmo com os holofotes das
mdias sobre o caso, a polcia no considerou manter um policial espera
do retorno do churrasqueiro penso. Deixou apenas um carto de visitas
com a proprietria a ser entregue ao feminicida, que pde juntar alguns
pertences e sair tranquilamente.
A imprensa j falava em uso de drogas, especulando sobre dependncia
qumica e alcoolismo de Gerciane. A av, em meio s vrias perguntas
feitas por reprteres, declarou que a neta dava trabalho, que saa de casa
e consumia lcool. Alguns veculos chegaram a afirmar que Gerciane se
relacionava com traficantes e que o local onde foi morta era frequentado
por usurios e comerciantes de entorpecentes. Frases genricas que nas
entrelinhas passavam a mensagem reiterada nos feminicdios: a mulher que
no se adequa quilo que dela esperado socialmente est sujeita no s
violncia, como perversidade de ser culpabilizada pelo crime que sofreu,
mesmo quando este chega ao extremo de um assassinato com tamanho
requinte de crueldade.
Havia mesmo relao de Gerciane com o trfico de drogas? Isto tinha
alguma conexo com o seu assassinato? Se era um crime passional, como
dizia a imprensa, em que importava que tipo de substncia ela consumia aos
seus 25 anos? possvel chamar de passional um crime em que a vtima
mutilada e estripada? Nada disso pareceu interessar. No interessou saber
quem era Gerciane, como vivia, conforme relata Lcia, da Unio Piauiense
de Mulheres:
O que a imprensa faz, isso a gente v sempre, colocar a culpa na vtima.
Estamos falando de uma mulher com uma filha pequena, em uma cidade
que no garante creche, no garante emprego, em uma situao de pobreza
gravssima. Nas minhas conversas com a famlia, Gerciane no aparecia
como essa mulher com problemas de drogadio. A filha perguntava por
ela o tempo todo, pareciam bem prximas.
Em meio a informaes imprecisas e esparsas sobre a vida da jovem,
Gerciane Arajo 87
comearam a aparecer relatos de que Gerciane saa com mulheres, que
inclusive tinha uma namorada, informao depois confirmada por algumas
amigas. A informao elevou o alerta dos movimentos de mulheres e LGBTs
de Teresina. Alguns relatos apontavam que Gerciane teria rejeitado Cleison
por ele ser homem. A imprensa nunca elucidou se Gerciane e Cleison j
se conheciam. O fato que os locais onde ele e ela moravam eram bem
prximos.
A polcia no entende o que a cabea de um homofbico. Mas ns,
que acompanhamos diversos casos, que estamos no movimento, sabemos
que o fato de ele ter cortado a vagina dela e ter colocado em cima da boca
importante, afirma Lcia.
A ativista descobriu que a av de Gerciane, Francisca, trabalhava no
Ceasa, assim como ela, e foi atrs da famlia para oferecer apoio e entender
se aquele era um caso de feminicdio: Comecei a me indignar e fui atrs
da famlia dela. Decidi acompanhar esse caso, falei com a av, uma pessoa
totalmente sobrecarregada de responsabilidades, tomando conta dos netos,
ajudando a pagar as contas da casa e que me pediu ajuda para obter justia.
Lcia conseguiu falar com o ento secretrio de segurana do municpio
de Teresina, que afirmou que o caso estava sendo investigado. Mas a sensao
que se tinha era de descaso. A gente fica triste pelo descaso do Estado,
eles alegavam que ela era drogada. A populao tambm falava isso, mas
quando so os gestores falando isso como se ela fosse culpada por ter sido
assassinada.
Mais de um ano entre o mandado

e a priso de Cleison
Em 6 de junho de 2014, saiu o resultado do pedido de DNA nas

amostras de sangue encontradas nas roupas e na mochila de Cleison. Na
poca, o delegado Francisco Baretta explicou imprensa: enviamos todo
o material para o Instituto de Criminalstica, que encaminhou para o setor
de Gentica Forense do Instituto de Criminalstica de Pernambuco, que
somente agora enviou o resultado. Eles fizeram a comparao de DNA e deu
100% compatvel com o da Gerciane. Agora temos provas tcnicas precisas
88 Gerciane Arajo
de que o Cleison foi o autor do homicdio4.
Impressiona que, mesmo com o depoimento das pessoas que viram
Gerciane saindo com Cleison e apesar de os objetos encontrados em sua
residncia estarem sujos de sangue, somente naquela semana, a justia
emitiu mandado de priso preventiva para Cleison. A justia j decretou
a priso dele esta semana. Estamos diligenciando para cumprir o mandado
e j temos informaes sobre onde ele poderia estar, anunciou o delegado
Baretta imprensa5.
Mas a indignao da famlia e de Lcia crescia na medida em que Cleison
seguia solto, apesar de todas as provas, apesar de a polcia declar-lo culpado
e obter, enfim, uma ordem de priso.
Eu liguei para a imprensa porque muitas pessoas diziam que era fcil
encontrar ele onde estava escondido. E a informao era de que ele estava
sendo protegido por um vereador de uma cidade vizinha, parente dele. A
a gente foi falar nas rdios. Fui com a imprensa na delegacia e eles disseram
que no tinham carro para mandar prender o assassino. E a voltamos para
a imprensa. Fizemos um embate, explica a ativista piauiense.
Somente passados um ano e cinco meses do assassinato de Gerciane,
Cleison da Conceio Mendes, foi preso. Nas reportagens sobre a priso,
frases como: ela teria se oferecido para sentar com ele em uma mesa e depois
teria deixado o estabelecimento em sua companhia so marcas da tentativa
de culpabilizar a vtima ainda neste ltimo estgio da priso do feminicida.
A imprensa no informa que o assassino estava sentado mesa com um
conhecido de Gerciane, o que poderia lhe credenciar como confivel para
uma carona, e que, ainda que as especulaes fossem verdadeiras, elas nunca
poderiam ser mobilizadas para justificar o crime contra a vida de Gerciane.
Para Lcia, to revoltante quanto a violncia contra mulheres como o
Estado no responde adequadamente para coibir este tipo de violncia. A
violncia contra homossexuais e contra mulheres grande. Quando uma
mulher bissexual e homossexual ainda pior. Mas ns estamos organizados,
4 Acessado em 22 de fevereiro: http://cidadeverde.com/noticias/164526/sangue-em-roupa-de-churrasqueiro-era-de-ger-
ciane-aponta-dna
5 Acessado em 8 de fevereiro: http://piauinoticias.com/site/index.php?option=com_content&view=article&id=41508:exa-
me-de-dna-confirma-que-sangue-nas-roupas-de-churrasqueiro-era-de-gerciane&catid=2:cidade&Itemid=4
Gerciane Arajo 89
estamos indignados e estamos lutando contra a violncia de vrias formas.
A famlia de Gerciane foi procurada pelos telefones disponveis no
boletim de ocorrncia, na tentativa de que neste artigo ficasse um registro
de sua memria e identidade, mas no foi possvel estabelecer contato. O
processo criminal de seu assassinato e as notcias da imprensa so fontes
de informao que mais confundem do que guiam quem tenta entender
o crime.
Pouco sabemos da vida de Gerciane e o que sabemos de sua morte
terrivelmente assustador mesmo com os requintes de crueldade
empregados por Cleison to visibilizados pela imprensa, mesmo depois
de morta, Gerciane continuou sendo vtima de sistemas discriminatrios
que constroem o desvalor de sua vida e das milhes de mulheres que ainda
sero vtimas.
Ao longo das buscas por informaes sobre o caso, foi possvel identificar
outros em que os assassinos estupraram e arrancaram a vagina de suas
vtimas6, uma marca da violncia sexista impregnada na cultura brasileira.
Em 2 de maro de 2015, os movimentos e organizaes de mulheres
do Piau conquistaram, como resultado de muita insistncia e luta, que
fosse institudo, no mbito da Polcia Civil, o Ncleo Policial Investigativo
de Feminicdio, para apurar assassinatos de mulheres, meninas, travestis
e mulheres transexuais baseados em relaes de gnero. Para existirem,
resistem.
Marina Pita jornalista, diretora do Coletivo Intervozes e ativista para a

construo de mdias feministas.
6 http://www2.sidneyrezende.com/noticia/228075+jovem+tem+vagina+arrancada+na+pavuna
http://www.goionews.com.br/noticia/2015/07/16/2576/mulher-foi-assassinada-e-teve-a-vagina-arrancada/58919/
http://www.portalcn1.com.br/2014/07/mulher-e-estuprada-e-apos-o-ato-tem.html
90 Gerciane Arajo
COMO EVITAR
MORTES ANUNCIADAS?
A constatao de que muitos feminicdios so evitveis

revela a conivncia social e institucional com as
violncias contra as mulheres e suas razes culturais,
como o sentimento de posse sobre o corpo feminino
ou a sua objetificao.
91
Muitos feminicdios so considerados mortes evitveis porque h uma
srie de violncias que so constituintes e antecedentes violncia fatal.
O feminicdio a ponta do iceberg, a consequncia. Ento temos que
ter um olhar muito mais cuidadoso para o que veio antes, avalia Carmen
Hein de Campos, advogada doutora em Cincias Criminais e consultora
da CPMI-VCM.
Compreender que uma parcela considervel desses crimes poderia ser
evitada abrir espao para apontar a responsabilidade da sociedade e,
sobretudo, do Estado quando no so acionados os mecanismos de proteo
s mulheres. Como refora Renata Tavares da Costa, defensora pblica
do Estado do Rio de Janeiro, o feminicdio o ato mximo da violncia
estrutural e sistemtica contra as mulheres. H mulheres que so submetidas
a violaes sistemticas e a violncias estruturais. Na medida em que esse
ciclo no interrompido, a violncia s aumenta, constata.
comum que alguns mecanismos que atuam para a perpetuao da
violncia at o desfecho fatal se repitam, configurando assim o status de
mortes anunciadas: a tolerncia social s diversas formas de violncia
contra as mulheres, a insuficincia dos servios pblicos de atendimento,
segurana e justia, a negligncia de profissionais que atuam nesses
servios, a impunidade e at proteo de autores de violncias por meio da
culpabilizao da mulher pela violncia sofrida.
H homens que acham que podem matar a mulher que foi infiel, por
exemplo. Mas mesmo que ela o tenha trado de fato, nada justifica o crime
contra a vida e errado pensar que ela foi culpada de alguma maneira
pela prpria morte por ter sido infiel. E essa forma errada de pensar
responsabilidade de todo mundo, no s do autor, mas do Estado e de toda
a sociedade, explica Ana Rita Souza Prata, defensora pblica do Estado
de So Paulo.
O sentimento de posse tambm est presente, por exemplo, nos casos de
familiares e conviventes que praticam violncias sexuais contra meninas e
mulheres e depois cometem tambm o feminicdio para que os abusos no
sejam denunciados. J nos crimes sexuais que culminam em feminicdio
praticados por desconhecidos, a desumanizao do corpo feminino, encarado
como objeto, marcante, evidenciando o dio e misoginia que levam a
92 Morte anunciada
desfigurar as vtimas ou a mutilar suas partes ntimas.
A partir da compreenso de que os feminicdios so, em boa parte,
mortes anunciadas, o Estado pode ser responsabilizado. Fatores como a
no efetivao dos direitos previstos nos marcos legais, no implementao
de servios especializados de atendimento, a aceitao e naturalizao de
hierarquias de gnero e raa e a banalizao de uma srie de violncias
anteriores pelas prprias instituies do Estado contribuem para a
continuidade das violaes que esto nas razes do feminicdio.
No Brasil, o cenrio de convivncia com mortes anunciadas
denunciado, sobretudo, nos assassinatos decorrentes da violncia domstica e
familiar, o feminicdio ntimo, uma vez que o pas j assumiu como deveres
coibir e prevenir a violncia nesse contexto ao ratificar tratados internacionais
e promulgar a Lei Maria da Penha em 2006. Ou seja, se os sistemas de
segurana e justia tivessem agido em algum momento do histrico de
violncia anterior ao desfecho fatal ou se a mulher tivesse encontrado o apoio
necessrio dos servios pblicos para romper o ciclo de violncia, conforme
preconiza a Lei, muitas mortes seriam de fato evitadas.
A promotora Silvia Chakian, do Ministrio Pblico do Estado de So
Paulo, destaca que existem situaes em que as mulheres nunca noticiaram
a violncia, mas quando vamos buscar o histrico, elas j sofriam h
algum tempo. E existem casos em que as mulheres acionaram o sistema
de segurana, de justia ou de sade e preciso entender que alguma coisa
falhou para essas mulheres acabarem morrendo.
Assim como acontece no feminicdio ntimo, em outros tipos, como o
feminicdio associado violncia sexual, a banalizao dos casos de violncia
ou a culpabilizao da mulher gera uma sensao de impunidade e at de
aceitao do crime, seja por existir uma compreenso social de que essa
violncia foi de alguma forma provocada pela mulher como na ideia de
que ela se exps a determinado risco , seja porque as prprias instituies
do Estado encaram esse crime como um problema menor, individualizado
e que no diz respeito segurana pblica no criando polticas pblicas
e servios suficientes para o enfrentamento e preveno do problema.
Entre as falhas e violaes detectadas no atendimento do Estado,
especialistas comentam quatro problemas frequentes que precisam ser
Morte anunciada 93
superados com urgncia para evitar os feminicdios:
1. Inexistncia e insuficincia dos servios

Para efetivar direitos preciso que existam os servios responsveis por
implement-los. Uma das principais barreiras enfrentadas ainda hoje a
insuficincia dos servios diante da demanda, seja pela alocao de recursos
aqum do necessrio nos servios existentes, seja pela necessidade de criao
de mais servios especializados no atendimento a mulheres em situao
de violncia, sobretudo nas pequenas e mdias cidades. Na avaliao de
especialistas, a interiorizao dos servios e o atendimento das demandas
especficas das mulheres que vivem nas diversas regies e realidades brasileiras
so questes urgentes que precisam ser consideradas.
2. Banalizao dos episdios anteriores de violncia

Nas relaes ntimas, muitas vezes as agresses fsicas e psicolgicas sequer
so reconhecidas por quem as pratica ou por quem as sofre. Isso revela a
dimenso e a fora de construes sociais que, ao naturalizar hierarquias,
banalizam e legitimam a violncia contra as mulheres.
Teresa Cristina Cabral dos Santos, juza titular da 2 Vara Criminal de
Santo Andr (SP), afirma que o que se v no dia a dia que a agresso comea
com a violncia psicolgica, com a tentativa de controle. Quando uma ordem
no obedecida, passa-se para a violncia moral, para xingamentos e leses
consideradas mais leves pelas pessoas, mas que j indicam um agravamento
do risco. No entanto, s se reconhece a agresso fsica quando ela deixa uma
marca muito evidente ou quando h ameaa de morte. So muito frequentes
tambm as tentativas de enforcamento com as prprias mos. O risco vai
aumentando e as vtimas no se percebem em uma situao potencial de
tentativa de feminicdio. s vezes, os servios tambm no reconhecem o
risco que ela corre. preciso dizer para toda a sociedade que o feminicdio
um crime muito grave e que as violncias contra a mulher, infelizmente,
ainda so banalizadas, o que coloca vidas em risco, conclui a juza.
3. Revitimizao e violncia institucional

Alm de banalizar as violncias que antecedem o feminicdio, a falta
94 Morte anunciada
de qualificao dos profissionais para compreender as caractersticas e
complexidades das violncias contra as mulheres e das desigualdades de
gnero gera, muitas vezes, situaes de revitimizao quando a mulher
sofre uma nova violncia ao denunciar a agresso sofrida.
A revitimizao fica evidente em procedimentos recorrentes do
atendimento, como obrigar a vtima a repetir inmeras vezes o relato
sobre a violncia e no acolh-la devidamente, reproduzindo esteretipos
discriminatrios nos prprios servios. Assim, ela se torna vtima tambm
da violncia institucional, aquela perpetrada pelos prprios agentes pblicos
no exerccio de suas funes.
4. Culpar a vtima legitima a violncia

A inverso da culpa, com a consequente responsabilizao da mulher
pela violncia sofrida, um grande obstculo no apenas para a devida
punio do autor da agresso, como tambm para garantir que a mulher
ir receber apoio e proteo para romper o ciclo da violncia a que
submetida. Ao lado da banalizao e da revitimizao, a culpabilizao
compe o grupo de prticas e mentalidades a serem superadas pelo Estado
e pela sociedade.
De acordo com a ONU (2006), quando o Estado no responsabiliza os
autores de atos de violncia e a sociedade tolera tal violncia, a impunidade
no s estimula novos abusos, como tambm transmite a mensagem de
que a violncia contra as mulheres aceitvel ou normal em algum nvel.
O Estado responsvel pela continuidade dos feminicdios quando
refora a naturalizao do uso da violncia contra o corpo feminino pela
sociedade e inclusive pelos prprios autores das agresses que, muitas vezes,
se sentem autorizados a violar, violentar e matar contando com a impunidade
ou com a legitimidade do crime. O feminicdio tem razes na cultura,
em normas patriarcais que se sustentam pelo controle do corpo feminino
e pela hierarquia que outorga uma capacidade de punir as mulheres. Esse
um aspecto muito importante e fundamental refletirmos que para o
feminicdio tambm concorrem o silncio, a omisso e a negligncia por
parte das autoridades que devem agir, resume a promotora Silvia Chakian.
Para alm das violaes individuais, a falta de contextualizao e o no
Morte anunciada 95
reconhecimento da violncia contra as mulheres como um problema social
invisibilizam as caractersticas especficas e a dimenso do problema. Em
outras palavras, entender as razes culturais e o modo como as violncias se
perpetuam at o assassinato importante para que os servios do Estado
identifiquem os pontos em que a poltica pblica precisa ser reforada
para garantir a proteo da mulher e a responsabilizao de quem pratica
violncias. As autoridades estatais tm obrigao de coletar os elementos
bsicos de prova e realizar uma investigao imparcial, sria e efetiva por
todos os meios disponveis. A perspectiva de desigualdades de gnero pode
garantir uma resposta adequada do Estado, com duas finalidades: dar
respostas a um caso particular e, ao mesmo tempo, prevenir a perpetuao
do feminicdio, afirma Nadine Gasman, representante da ONU Mulheres
no Brasil.
Neste contexto, o Estado pode ser responsabilizado por vidas
interrompidas. Nos casos em que a mulher buscou os meios legais previstos
em lei para sua proteo e ainda assim foi assassinada possvel analisar o
cabimento de ao indenizatria contra o Estado e para que se demonstre
que objetivamente houve falha, por ao ou omisso, em proteger a vida da
mulher. So exemplos os casos em que h demora injustificada na concesso
de medidas de proteo, falhas na intimao do agressor sobre a medida,
inexistncia de formas de fiscalizar o cumprimento da ordem de proteo
ou quando a mulher no devidamente notificada que o agressor saiu da
priso, entre outros.
Alm de casos individuais, tanto o Ministrio Pblico como a Defensoria
Pblica podem mover aes coletivas contra o poder pblico, judiciais
ou extrajudiciais a partir da reunio das informaes de vrios casos
semelhantes que apontem falhas sistmicas do Estado na garantia dos direitos
das mulheres em situao de violncia , obrigando-o a implementar servios
ou melhorar a qualidade dos j existentes.
Proteo e preveno
Diante de um cenrio de violncias cotidianas e extremas contra as

mulheres, o primeiro passo tornar amplamente efetivos os direitos j
96 Morte anunciada
existentes, implementando servios, replicando experincias exitosas,
capacitaes e recomendaes que apontem caminhos mais eficazes
de proteo imediata da vida das mulheres. Diversas leis e dispositivos
constitucionais nacionais, alm de tratados internacionais dos quais o Brasil
signatrio, apontam os deveres do Estado em punir, coibir e prevenir as
violncias que levam ao assassinato de mulheres.
Existem ainda normas, recomendaes e manuais que orientam sobre os
caminhos adequados para o cumprimento desses deveres e para a garantia
dos direitos das mulheres de um modo integral. O Brasil foi, por exemplo,
o primeiro pas a adaptar o protocolo latino-americano para investigao
dos assassinatos de mulheres por razes de gnero (ONU Mulheres, 2014)
para a sua realidade social, cultural, poltica e jurdica.
A adaptao resultou nas Diretrizes Nacionais para Investigar, Processar
e Julgar com Perspectiva de Gnero as Mortes Violentas de Mulheres (ONU
Mulheres, 2016), um documento que rene elementos para aprimorar a
resposta do Estado e mostra quais so os deveres do poder pblico e os
direitos das vtimas, lembrando que o feminicdio um crime evitvel
para o qual o Estado tem a funo constitucional de formular medidas de
responsabilizao, proteo, reparao e preveno.
Nos casos em que os mecanismos de proteo falham, importante ainda
mapear onde esto os problemas para que a falha no se repita. Nesse sentido,
o reconhecimento do feminicdio importante tambm para auxiliar na
composio de um diagnstico acurado da violncia fatal contra as mulheres
no Brasil para, assim, avanar em aes de preveno.
Visibilizar e reconhecer as relaes de poder desiguais que
vulnerabilizam a condio feminina e o contexto discriminatrio que
permeia as violncias ponto essencial. O combate impunidade
importante, mas insuficiente. preciso investir na educao e na
comunicao social, pois precisamos construir espaos de discusso da
violncia de gnero e de socializao para uma sociedade menos violenta.
Sem isso, no vamos conseguir mudar essa realidade, defende Izabel
Solyszko Gomes, doutora em Servio Social e docente na Universidad
Externado de Colombia.
A garantia de direitos pode evitar o feminicdio. A partir de intensos
Morte anunciada 97
debates e mobilizaes nos ltimos anos, o movimento de mulheres vem
denunciando a desigualdade de gnero no campo dos direitos e obteve
importantes conquistas legislativas no Brasil e em vrios pases no mundo.
No cenrio internacional, a Conveno Interamericana para Prevenir, Punir
e Erradicar a Violncia contra a Mulher mais conhecida como Conveno
de Belm do Par, de 1994 considerada um marco no enfrentamento
violncia contra as mulheres.
Adotada pela Assembleia Geral da Organizao dos Estados Americanos
(OEA) em 9 de junho de 1994, a Conveno exige dos Estados membros
um compromisso efetivo na erradicao da violncia de gnero a partir da
criao de legislaes especficas. Com isso, ao longo dos ltimos 20 anos
diversos pases formularam suas prprias leis para coibir a violncia contra
as mulheres. O Brasil ratificou a Conveno, que passou a vigorar no pas
a partir de 1996. Desde ento, mostrou avanos significativos no campo
legislativo, como as alteraes sobre crimes sexuais no Cdigo Penal, a
promulgao da Lei Maria da Penha para enfrentar a violncia domstica
e familiar e a tipificao penal do feminicdio. O principal impacto da
Conveno foi produzir mudanas legislativas. No caso do Brasil, foi feita
uma lei especfica sobre violncia domstica e foram feitas alteraes no
Cdigo Penal, lembra Leila Linhares Barsted, advogada, diretora da ONG
Cepia Cidadania, Estudo, Pesquisa, Informao e Ao e representante
do Brasil no Mecanismo de Acompanhamento da Conveno de Belm
do Par da OEA.
Como evitar feminicdios
Algumas medidas so apontadas por profissionais que atuam no

enfrentamento violncia como fundamentais para evitar que episdios
de violncia cometidos contra mulheres sejam recorrentes e se agravem
at o feminicdio.
Esse conjunto de aes propiciaria um apoio efetivo nos casos que
chegam ao poder pblico, oferecendo meios para que seja possvel romper
o ciclo de violncia antes do desfecho fatal.
So elas:
98 Morte anunciada
1. Criao de servios em todo o territrio nacional com
investimento financeiro adequado
O montante oramentrio destinado s polticas de enfrentamento da
violncia contra as mulheres ainda insuficiente em todas as esferas federal,
estadual e municipal. Com isso, os servios criados ainda so escassos e esto
concentrados nas capitais e grandes cidades. Essa lacuna no interior significa
que o acesso das mulheres aos seus direitos desigual no pas e ainda no se
tornou realidade para uma parcela significativa da populao.
Como conta a defensora pblica Graziele Carra Dias Ocriz,
coordenadora do Ncleo Institucional de Promoo e Defesa da Mulher
da Defensoria do Mato Grosso do Sul, em seu Estado foi inaugurada a
primeira Casa da Mulher Brasileira, em Campo Grande, onde os servios
principais esto concentrados em um s local fsico, o que facilita muito o
atendimento mulher. No interior, porm, j no h esta estrutura e nem
todas as cidades tm servios especializados, como delegacias da mulher
ou ncleos de atendimento mulher, por exemplo. Ento, a mulher aqui
no Mato Grosso do Sul, especialmente a mulher indgena, encontra muita
dificuldade em acessar os servios da rede de proteo, afirma.
A avaliao dos especialistas consultados de que os servios disponveis
esto sobrecarregados e no contam com nmero suficiente de profissionais
e infraestrutura adequada para lidar com a demanda. Como afirma a juza
Teresa Cristina Cabral Santana Rodrigues dos Santos, titular da 2 Vara
Criminal da Comarca de Santo Andr (SP):
Avanamos pouco na preparao ou na instrumentalizao das

instituies que lidam com o problema. Observem a qualidade das
delegacias da mulher que temos, a quantidade de delegados, de varas
e unidades carcerrias, de funcionrios, psiclogos e assistentes sociais
que lidam com a questo: sempre diminuta, enquanto a quantidade
de atendimentos realizados enorme. Infelizmente, a expanso dos
servios com qualidade no tem sido prioridade.
2. Servios integrados com acolhimento de qualidade e

perspectiva de gnero
A integrao dos diferentes servios em um mesmo espao fsico, a
exemplo do que foi previsto para as Casas da Mulher Brasileira, com
Morte anunciada 99
formao especfica dos profissionais em relao s violncias contra as
mulheres e desigualdades de gnero, apontada como fundamental para
superar a chamada rota crtica e promover um acolhimento de qualidade.
Rota crtica o nome dado por especialistas ao caminho fragmentado
que a mulher percorre buscando o atendimento do Estado, arcando sozinha
com uma srie de obstculos, do acesso ao transporte a ter que repetir
reiteradas vezes o relato da violncia sofrida e enfrentar com frequncia
a violncia institucional praticada por profissionais que reproduzem
discriminaes contra as mulheres nos prprios servios que deveriam
acolh-las com ateno e respeito.
A integrao e o fluxo dos servios so fundamentais no atendimento
para garantir que, uma vez rompida a barreira inicial da denncia, a mulher
seja efetivamente atendida e tenha sua integridade preservada, afirma a
sociloga Jacqueline Pitanguy, coordenadora da ONG Cepia (Cidadania,
Estudo, Pesquisa, Informao e Ao).
Nessa rota fragmentada entre a delegacia, percia, servios de sade e de
assistncia social, Defensoria, Ministrio Pblico e Juizado, muitas vezes
perde-se a mulher, que por fatores como medo, insegurana e descrena
desiste de levar a denncia adiante. Infelizmente, muito comum que os
profissionais desses servios ofeream obstculos, questionem e duvidem
da mulher que busca ajuda. Para superar o problema preciso realizar um
trabalho de preveno e acolhimento que oferea apoio para que as prprias
mulheres sejam capazes de sair do ciclo de violncia antes que se chegue
ao desfecho fatal.
Sociloga e ex-subsecretria de Polticas para as Mulheres do Estado
do Rio de Janeiro, Adriana Mota lembra que todas as campanhas para as
mulheres terminam com uma palavra: denuncie. Para ela, a denncia
importante, mas no suficiente para dar a essa mulher a segurana
necessria para que ela construa estratgias de sobrevivncia a esses atos
de violncia e perceba, de fato, que uma pessoa em situao de violncia
que precisa de atendimento especializado. A denncia s uma parte
do processo, que diz respeito exclusivamente ocorrncia criminal. Mas
essa mulher precisa tambm de acolhimento, escuta, orientao e um
atendimento individualizado, com assistente social, profissional do Direito
100 Morte anunciada

etc. E isso a delegacia no vai dar a ela, afirma.
3. Produo de dados e indicadores para elaborao,

implementao e monitoramento das polticas pblicas
Outro ponto importante para fortalecer o enfrentamento s violncias
que resultam em feminicdios a produo de dados para dimensionar o
problema e tornar visveis suas caractersticas de forma acurada nas diferentes
realidades em que vivem as mulheres no Brasil.
A promotora de Justia Valria Diez Scarance Fernandes, coordenadora-
geral da Comisso Permanente de Combate Violncia Domstica e Familiar
contra a Mulher (Copevid), do Conselho Nacional de Procuradores-Gerais
(CNPG), explica que fundamental que se conhea a dimenso da violncia
contra as mulheres para poder enfrent-la e adotar polticas coordenadas nos
locais onde esto os maiores ndices. So necessrios dados que relacionem,
por exemplo, as interseccionalidades de raa e idade com a violncia de
gnero.
Quem so essas mulheres que esto morrendo? Por que elas esto
morrendo? Temos que investigar isso de uma forma bastante sria, para
podermos realizar aes de preveno. A preveno ao feminicdio passa pela
efetivao da Lei Maria da Penha e por uma srie de outras medidas. preciso
investigar melhor os casos de violncia sexual, as mortes de mulheres trans, de
mulheres negras e de mulheres lsbicas, detalha a advogada e pesquisadora
Carmen Hein de Campos, que assessorou a Comisso Parlamentar Mista
de Inqurito da Violncia contra a Mulher (CPMI-VCM) e coordenou a
elaborao de seu Relatrio Final.
4. Promoo de aes de preveno violncia e

desconstruo das desigualdades de gnero envolvendo
educao e mdia
No basta fazer leis se as mentalidades no mudam, ressalta a advogada Leila
Linhares Barsted. No queremos s atuar depois que a violncia aconteceu,
mas tambm para que ela no acontea, diz a especialista, que lembra que h
outras maneiras de lidar com a violncia, levando o tema para os currculos
escolares, fazendo campanhas nos meios de comunicao, para promover um
Morte anunciada 101

debate cotidiano que leve a uma mudana de cultura. Coibir a violncia
contra as mulheres no uma questo s de segurana pblica, mas precisa
envolver diversas reas, como educao, transporte, iluminao na cidade etc.
Para prevenir a perpetuao de relaes violentas, especialistas apontam
a importncia de desnaturalizar a desigualdade de gnero e criar um
entendimento coletivo sobre como os diferentes papis e expectativas
atribudos socialmente ao masculino e ao feminino constroem hierarquias
que podem resultar em violncias graves. Tambm em como esses papis se
articulam a outros sistemas discriminatrios, como o racismo e o preconceito
de classe, que levam a hierarquizao de vidas.
Como explica Ela Wiecko, subprocuradora geral da Repblica, h
supostos papis estabelecidos tanto para homens quanto para mulheres, o
que cria esteretipos que afetam a vida de todas as pessoas, mas, no caso das
mulheres, esse impacto acontece em maior grau porque esses esteretipos
so discriminatrios e, historicamente, tm impedido o acesso ao poder
econmico, poltico e a direitos, gerando desigualdades. H uma srie de
barreiras que so criadas e, nesse contexto, algumas pessoas usam inclusive
a violncia fsica e psicolgica para manter aquilo que avaliam ser o lugar
da mulher, afirma.
Neste cenrio, os sistemas de mdia e educao so destacados como
essenciais para capilarizar as aes que desnaturalizem as desigualdades e
constroem relaes no violentas, medidas fundamentais para reverter as
altas taxas de feminicdio no Brasil. Hoje h todo um tabu sobre falar em
gnero, quase que uma histeria coletiva, mas esse debate essencial. Falar
em gnero falar que a violncia no da natureza dos homens e no o
destino da vida das mulheres, afirma a antroploga Debora Diniz, professora
da Faculdade de Direito da Universidade de Braslia (UnB) e pesquisadora
da Anis Instituto de Biotica.
Segundo a antroploga, mortes no evitveis so aquelas em que no h
nenhuma forma de modificar o curso das coisas, quando se trata de uma
fatalidade, como uma doena. Mas nos feminicdios, preciso falar em
mortes evitveis para mostrar que existem maneiras de acessar e transformar
esses padres e formas de viver que seguem subjugando as mulheres. As
causas esto ao nosso alcance, mas precisamos enfrentar tabus. Primeiro
102 Morte anunciada

enfrentar esse fanatismo tolo de que no se pode falar de gnero na escola,
depois reconhecer o fato de que a casa um lugar de perigo para as mulheres
e falar que o racismo e a desigualdade de classes que persistem na sociedade
tambm so fatores para a violncia, ressalta.
Tipificao penal: alcances e limites
O crime de feminicdio est previsto como circunstncia qualificadora

do delito de homicdio no Cdigo Penal brasileiro desde a entrada em vigor
da Lei n 13.104/2015. A preocupao em criar uma legislao especfica
no Brasil para punir e coibir o feminicdio segue uma tendncia crescente
entre organismos internacionais e que se constatou na Amrica Latina, onde
outros 15 pases j criaram leis prprias ou dispositivos para enfrentar o
assassinato de mulheres.
Neste contexto, a tipificao representa um reconhecimento de que o
assassinato de mulheres tem caractersticas prprias e est, na maior parte
das vezes, associado a contextos discriminatrios, o que ficou redigido na
lei como o homicdio cometido por razes da condio de sexo feminino,
isto , que envolve violncia domstica e familiar e/ou menosprezo ou
discriminao condio de mulher.
No Brasil, apesar de tanto a Conveno de Belm do Par (art. 1) quanto
a Lei Maria da Penha (art. 5) inclurem o reconhecimento das desigualdades
de gnero como geradoras de violncias e discriminaes, a palavra gnero
acabou sendo retirada da redao final da Lei do Feminicdio, ao bastante
criticada por profissionais e ativistas que atuam no enfrentamento violncia
contra as mulheres.
Ainda assim, a tipificao avaliada por especialistas como uma
oportunidade para tirar o problema da invisibilidade e, neste sentido, sua
aplicao precisa estar associada perspectiva de gnero. O gnero nos
ajuda a olhar para as questes da igualdade, da dignidade e do respeito s
diferenas e a aprender a conviver com elas para ter um mundo melhor. Se
no aprendermos a compreender o que isso significa e a reconhecer que h
diversidade, simplesmente no conseguiremos acabar com a violncia e com
o feminicdio, que um produto dessa intolerncia, afirma a juza Teresa
Morte anunciada 103

Cristina Cabral dos Santos.
Com a tipificao penal do feminicdio, pelo menos trs efeitos so
esperados. O primeiro deles a visibilidade da dimenso e dos contextos
dos feminicdios praticados no pas. O registro dos assassinatos como
um novo tipo penal produz dados para dimensionar a violncia contra as
mulheres quando se chega ao desfecho extremo do assassinato, permitindo
o aprimoramento das polticas pblicas para coibi-la e preveni-la.
O segundo efeito que o uso do tipo penal visto como uma
oportunidade para que o feminicdio no seja minimizado no sistema de
justia e na imprensa por meio de classificaes como crime passional,
cometido por amor ou cimes, em que a motivao sexista, como o
sentimento de posse sobre a mulher, fica invisibilizada. Tambm a alegao
de homicdio privilegiado quando o autor age sob o domnio de violenta
emoo, logo em seguida a injusta provocao da vtima.
Teses jurdicas como estas promovem a inverso da responsabilizao pela
violncia praticada e, assim, alimentam a impunidade e, consequentemente,
a tolerncia social ao assassinato de mulheres. Afetam ainda a memria da
vtima e revitimizam familiares e amigos, j que para deslocar a culpa para
a vtima, muitas vezes so mobilizadas pesadas acusaes a uma mulher que
no est mais presente para se defender e que no poderiam ser usadas para
justificar um crime hediondo.
Por fim, o terceiro efeito esperado o combate s prticas discriminatrias
contra as mulheres no sistema de justia. A criao de uma tipologia no
Cdigo Penal tem o potencial de ampliar o debate sobre a nova legislao
entre os operadores do Direito, que devem se atualizar e refletir sobre o tema.
A tipificao, aliada ao trabalho de adaptao das Diretrizes Nacionais sobre
feminicdio e aos cursos de formao disponibilizados nos estados, cria um
ambiente de oportunidades para a mudana da prxis nestes processos que,
afinal, s se concretizaro se o texto legal for refletido em aes prticas nas
instituies.
Por outro lado, h limites. Apesar de ser um marco importante, a
tipificao do feminicdio no Cdigo Penal s ter os efeitos esperados
se implementada a perspectiva de gnero desde os primeiros momentos
da notcia de um crime, conforme apontam as Diretrizes Nacionais para
104 Morte anunciada

Investigar, Processar e Julgar com Perspectiva de Gnero as Mortes Violentas de
Mulheres Feminicdios (ONU Mulheres, 2016).
Como explica Aparecida Gonalves, especialista em gnero e violncia
contra as mulheres e ex-secretria de Enfrentamento Violncia contra
as Mulheres da Secretaria de Polticas para as Mulheres da Presidncia da
Repblica, investigaes, processos e julgamentos que respeitem a dignidade
e a privacidade da vtima de feminicdio consumado ou tentado , que
no a revitimizem e que ofeream uma resposta satisfatria pelo Estado
sobre o reconhecimento da gravidade do fato, em respeito a seu direito
memria e verdade, fazem parte do direito justia para a vtima, o que
reverbera para toda a sociedade.
Alm disso, especialistas lembram que o mais importante a partir da
visibilizao do problema implementar aes preventivas que impeam que
mortes anunciadas aconteam. Para a especialista e ativista Aline Yamamoto,
nenhuma lei penal, por si s, capaz de alterar uma cultura milenar de
desigualdade e discriminao contra as mulheres, causa estruturante das
diversas formas de violncia que atinge as mulheres cotidianamente. Muito
antes e para alm da violncia, a luta pela desconstruo de formas
estruturantes de desigualdade na nossa sociedade, aquelas baseadas no
gnero e raa. Enfrentar essa realidade exige um esforo diuturno, afirma.
Neste sentido, a resposta aos feminicdios no pode ser apenas penal.
As aes em prol da efetivao dos direitos das mulheres e da promoo da
igualdade de gnero so urgentes e profundamente necessrias para evitar
a perpetuao de mortes consideradas evitveis e que carregam tantos
componentes discriminatrios.
Garantir direitos quando o Estado j

falhou em proteger a vida
Um outro aspecto criticado por especialistas a ausncia de qualquer

poltica reparatria voltada para as famlias das mulheres assassinadas no
Brasil. Em um cenrio em que a revitimizao um desafio por si s,
mesmo nos casos do crime contra a vida, preciso lembrar que as vtimas
diretas de feminicdio, tentado ou consumado, e as vtimas indiretas os
Morte anunciada 105

familiares ou dependentes devem ter garantidos seus direitos justia,
memria e verdade.
Tambm dever do Estado assegurar os direitos informao, assistncia,
proteo e reparao s vtimas1. So direitos que podem ser cobrados pela
populao e, portanto, devem ser divulgados pela imprensa e efetivados pelo
sistema de justia. Aparecida Gonalves esclarece que vtimas sobreviventes
e vtimas indiretas devem ser chamadas a participar ativamente do processo,
com o devido cuidado para que no se reproduzam discriminaes e
esteretipos de gnero. Segundo a especialista, cabe reparao justa e eficaz
s vtimas sobre os danos materiais, devendo-se ainda pensar nos impactos
causados quando h filhos e dependentes. Pelos danos morais, importante
que no apenas a reparao financeira seja considerada, mas tambm a
dimenso relativa comunicao, por parte das instituies do Estado, de
que o feminicdio no pode ser tolerado.
Para preservar esses direitos, a vtima sobrevivente pode contar com
um representante no processo criminal, que pode ser um advogado ou um
defensor pblico, caso seja necessrio o atendimento gratuito. Alm disso,
o Ministrio Pblico pode e deve cobrar tambm a responsabilidade do
Estado nos feminicdios e a efetivao destes direitos. Uma recomendao
buscar a reparao durante o prprio processo criminal. Para muitas vtimas
sobreviventes diretas e indiretas , esse valor mnimo que pode ser garantido
na vara criminal uma questo de sobrevivncia, o que no elimina a
possibilidade de complementar o valor, se no for satisfatrio, na esfera cvel.
importante lembrar que as vtimas sobreviventes podem ficar com
sequelas fsicas gravssimas, como aconteceu com a prpria Maria da
Penha, que no somente podem impossibilit-las de retomar suas atividades
profissionais e, assim, garantir seu sustento e de seus dependentes, como
tambm podem gerar despesas de cuidado e sade permanentes. Portanto,
fundamental que os profissionais do sistema de justia estejam atentos para
orientar as mulheres sobre seus direitos e entrar com aes cveis reparatrias,
seja contra o agressor, seja contra o prprio Estado, quando for o caso.
1 As Diretrizes Nacionais (ONU Mulheres, 2016) renem informaes e orientaes para que sejam garanti-
dos os direitos em casos de feminicdio. Para saber mais consulte em: http://www.agenciapatriciagalvao.org.br/
dossies/feminicidio/diretrizes-nacionais/
106 Morte anunciada

Mulheres negras no alvo do
feminicdio de Estado: Claudia vive
Por Isabela Vieira e Juliana Czar Nunes
Numa sociedade estruturalmente racista e machista,

Claudia foi vtima de feminicdio de Estado. Morta e
arrastada por PMs, tornou-se smbolo da luta contra o
racismo, o machismo, a violncia e pelo bem viver.
107
Aqui estamos repetindo o assunto com o mesmo propsito:
lembrar de no esquecer! Porque Claudia tambm no uma lenda,
nem um mito, nem uma desterritorializada. Claudia tambm no
veio da fico, no foi inventada. Claudia est presente em mim
diariamente, est presente na Andreia (me da Rayza), est presente
em dona Maria e na Camila. Claudia foi arrastada sim, mas sem
identidade no, isso nunca permitiremos!
Thiane Neves Barros (03/2015, Blogueiras Negras)
Em uma sociedade machista e racista, cujo aparato policial deriva da

ditadura militar, toda mulher negra um alvo em potencial e preferencial,
por sua cor e sua condio de gnero. No dia 16 de maro de 2014, esse
aparato matou Claudia Silva Ferreira. Oito dias depois da data que marca a
luta internacional pelos direitos das mulheres, uma mulher negra brasileira
de 38 anos morreu vtima da violncia policial, do desprezo e do dio contra
mulheres. Claudia morreu vtima do feminicdio de Estado.
Voltava da padaria, ainda com um copo de caf na mo, em Madureira,
na favela da Congonha, cidade do Rio de Janeiro, quando foi atingida por
policiais. A poucos metros de casa, Claudia retornava para alimentar oito
filhos, sendo quatro sobrinhos, filhos da irm mais velha, em situao de
vulnerabilidade, adotados por ela. Quando seu corpo caiu no cho, indefeso,
outras mulheres tombaram junto. Me, irms, filhas e outras mulheres que
ela sequer conhecia. Todas abatidas pela dor de um crime que tenta nos
tirar a humanidade e a paz. Poderia ser outra Claudia. Poderia ser outra
mulher negra.
A ao policial daquele dia tinha o mesmo pretexto que vem dizimando a
juventude negra: o combate ao trfico. Ao perceber Claudia morta, policiais
que participaram da operao, com a falsa desculpa de socorr-la e com o
intuito de alterar as provas, colocaram-na de qualquer jeito no camburo
da viatura policial. Claudia chegou sem vida ao Hospital Carlos Chagas. Os
vizinhos e a famlia protestaram, tentaram impedir que os policiais levassem
o corpo, mas o esforo foi em vo.
Thais Lima, filha mais velha de Claudia, na poca com 18 anos, conta que
os policiais chegaram a disparar para o alto e a afastaram com um empurro
da Blazer onde o corpo da me foi jogado. No dia seguinte, a famlia
acordou com as imagens que se tornaram um marco da violncia policial
108 Claudia Silva Ferreira

associada a um crime de dio e mutilao de mulheres negras. Uma prova
da escancarada frieza com que corpos negros so violentados, desfigurados
e dizimados em becos, vielas e batalhes, uma prtica encoberta por um
sistema que se recusa a investigar e punir seus prprios crimes.
Naquele 17 de maro de 2014, a internet exibia imagens de um
cinegrafista amador, que registrou o transporte do corpo de Claudia at o
hospital. As imagens mostravam o corpo ensanguentado, preso apenas por
um pedao de roupa viatura policial, sendo arrastado e dilacerado no asfalto
por cerca de 300 metros, em uma pista de alta velocidade na zona norte do
Rio. Cenas de horror em plena luz do dia, quando motoristas e pedestres
alertavam os policiais sobre o que acontecia fora da viatura.
Em mais um captulo cruel, a histria ainda ameaou matar Claudia
novamente negando-lhe identidade. Ao contrrio do caso do menino Joo
Hlio, tambm arrastado por um carro, Claudia estava sendo tratada como
uma annima, como um corpo arrastado. As referncias nos jornais e nas
ruas eram a algum sem nome, sem sobrenome, sem direito identidade,
sem direito de ser lembrada como mulher, me, trabalhadora, auxiliar de
servios gerais, alegre, brincalhona, amiga, esposa, filha, irm e vizinha
querida. Alguns jornalistas que estiveram na casa da famlia levaram fotos
para ilustrar as matrias sobre o caso. Porm, no tiveram a dignidade de
devolv-las famlia.
Foi necessria a mobilizao de mulheres negras para que Claudia fosse
devidamente identificada e sua histria respeitada. Somos Todas Claudia
virou grito de ordem. Atos em vrias cidades do pas fizeram com que seu
nome ecoasse em ruas, rodovirias e at na Praa Zumbi dos Palmares,
em Braslia, onde mulheres negras cantaram em sua memria, acenderam
velas e usaram uma blusa com dizeres de repdio: Sou negra. Em caso de
acidente, no deixe a polcia me socorrer!.
Uma praa na Congonha, em frente casa onde Claudia morava, foi
batizada em seu nome, como uma ltima homenagem dos vizinhos. Ali ficou
pactuado que ela no seria esquecida e que teria direito de ser lembrada em
cada abrao, encontro ou marcha. Claudia para sempre presente. Grupos
de mulheres negras foram batizados em sua homenagem, como o Coletivo
Negro Claudia Silva Ferreira, da Faculdade de Direito da UFRJ, e o Coletivo
Claudia Silva Ferreira 109

de Mulheres Negras Claudia Silva, da Faculdade de Formao de Professores
da UERJ, alm de tantos outros pelo pas.
Nas redes sociais, o grupo feminista Think Olga desafiou artistas a
produzirem ilustraes que tratassem Claudia com carinho e dignidade. O
resultado foram mais de 100 artes com cores, flores, texturas, poesias, frases
de amor e protesto. Muitas dessas ilustraes foram projetadas em prdios
pblicos durante um ato no centro do Rio de Janeiro. O governo do Estado,
eximindo-se da responsabilidade pela guerra s drogas e pela perseguio
s comunidades negras, apenas lamentou o ocorrido e prometeu punir os
envolvidos. Depois a Defensoria Pblica intermediou um polmico acordo
para que o marido e os filhos de Claudia recebessem uma indenizao do
poder pblico. Referncia em casos de violao de direitos humanos, Joo
Tancredo, o advogado da famlia, no participou do acordo e hoje representa
a me, os irmos e os sobrinhos que viviam com Claudia e o marido em
outra ao contra o Estado.
Em janeiro de 2017, s vsperas dos trs anos do crime, a Polcia Militar
anunciou a aposentadoria de um dos dois PMs que jogaram Claudia no
camburo. Pelo homicdio e por alterao da cena do crime, o Ministrio
Pblico processa seis policiais. O julgamento, depois de anos de um jogo
de empurra, ainda no foi marcado pelo Tribunal de Justia do Rio de
Janeiro. Uma lstima.
Feminicdio de Estado
A impunidade e a lgica que permitem que um agente do Estado se

ache superior e inimputvel a ponto de agir margem da lei diante de uma
outra pessoa dita inferior, em geral pessoas negras, cria condies para
que o assassinato e a tortura psicolgica de mulheres negras se repitam
exausto, dia aps dias, sem que nada ou muito pouco seja feito de fato
para enfrentar a lgica racista e machista do Estado Brasileiro, refletida, na
prtica, nas operaes policiais.
importante destacar que a Polcia Militar do Rio de Janeiro uma das
corporaes que mais mata no pas. Na ltima dcada, segundo a ONG
Internacional Human Rights Watch, a polcia fluminense matou mais de

8 mil pessoas, indicando que, para cada policial morto em servio, agentes
do Estado mataram 24,8 indivduos, mais que o dobro da polcia na frica
do Sul e trs vezes a mdia nos Estados Unidos.
A avaliao dos especialistas em violncia e direitos humanos que o
nmero de mortos por ao policial no Rio muito maior do que as baixas na
prpria polcia. Nos Estados Unidos, que tambm tem uma polcia violenta
e frequentemente acusada de racismo, como denuncia o movimento Black
Lives Matter (Vidas Negras Importam), o nmero de nove para um, aponta
o relatrio da Human Rights Watch (2016). No total, a polcia fluminense
responsvel por cerca de 20% das mortes por interveno policial no Brasil.
Esses dados adquirem contornos ainda mais graves quando levado
em conta o Mapa da Violncia 2015, elaborado pela Faculdade Latino-
Americana de Estudos Sociais (Flacso), que aponta aumento de 54%
no nmero de mulheres negras mortas em 10 anos (de 2003 a 2013),
enquanto que o total de mulheres brancas assassinadas caiu 10% no mesmo
perodo. Apesar desses dados, o caso de mulheres como Claudia no lido
juridicamente como um feminicdio e sim apenas como violncia policial.
Creio que a razo para esse equvoco tem a ver com os motivos do
crime e os autores. Claudia morreu em circunstncia absolutamente racista
e sexista, pois no havia e mesmo que houvesse motivos aparentes para
sua morte e o seu escrnio, destaca a ativista negra Lcia Xavier, da ONG
Criola e integrante da Articulao de Mulheres Negras Brasileiras, principal
organizadora da Marcha das Mulheres Negras Contra o Racismo, a Violncia
e pelo Bem Viver, realizada em novembro de 2015.
De acordo com Lcia Xavier, a dificuldade de encarar o assassinato de
Claudia como um crime de dio contra as mulheres negras est no fato de
que o racismo no compreendido como processo estruturante da violncia
cometida contra as mulheres negras. Se a anlise do caso Claudia pudesse
evidenciar esses elementos estruturantes, o feminicdio ganharia outra
dimenso poltica e social, porque a morte das mulheres negras uma
iniquidade.
Para a ativista negra, os ndices de mortalidade materna de mulheres
negras tambm fazem parte do cenrio de feminicdio institucionalizado no
Brasil. A mulher culpabilizada por ter feito um pr-natal incompleto e no

o sistema de sade racista que atua para que ela no retorne ao consultrio
para uma nova consulta repleta de humilhaes e violncia.
De acordo com pesquisa de 2015, da ento Secretaria de Polticas para
as Mulheres, o nmero de mortes maternas provocadas por intercorrncias
vem diminuindo entre as mulheres brancas e aumentando entre as negras.
Entre 2000 e 2012, as mortes por hemorragia entre mulheres brancas
caram de 141 casos por 100 mil partos para 93 casos. Entre mulheres
negras, aumentaram de 190 para 202. Por aborto, o nmero de mortes
de mulheres brancas caiu de 39 para 15 por 100 mil partos. Entre negras,
aumentou de 34 para 51.
Claudia vive
Com o assassinato de Claudia, uma famlia ficou marcada para sempre.

O marido dela, Alexandre da Silva, mudou-se com os sete filhos para outro
bairro. O oitavo, que era um dos sobrinhos adotados, ficou com a irm dela,
Jussara Silva Ferreira, em Madureira, fora da favela. A me, Sebastiana Silva
Ferreira, uma senhora de idade que amparava a famlia quando Claudia
estava fora, e vice-versa, tambm foi morar com Jussara. Ambas, no entanto,
se ressentem da convivncia familiar, que ficou difcil com a separao. A
toalha vermelha que a me estendia para avisar Claudia que havia chegado
em casa bem deu lugar a um vazio infinito. Eterno.
Claudia era um elo no grupo e tambm esteio, por cuidar de todos.
Poucos meses antes de ser assassinada, havia comprado mveis novos,
trabalhando como auxiliar de servios gerais em um hospital. A promessa
era depois arrumar a casa da me, rf, viva e ex-empregada domstica,
que j no tinha mais condies de prover o prprio sustento, acometida
por uma diabete avanada.
Com o assassinato de Claudia, o racismo institucional impediu que mais
uma mulher negra se realizasse profissionalmente, conhecesse sua primeira
neta (nascida em 2016) e provesse a sua famlia de amor, carinho, proteo
e cuidado para a sobrevivncia. Claudia ainda lembrada por cozinhar
enormes panelas de comida para os filhos e vizinhos, preferencialmente
angu, por organizar festas de aniversrio e tambm por acompanhar a me

em internaes inglrias.
Em uma das vezes, teve de protestar enfaticamente contra o hospital,
que, sem condies de manter a idosa em um leito adequado, fez uma
transferncia clandestina da dona Sebastiana, sem informar a famlia sequer
o paradeiro da idosa. Mais uma prova do tratamento desigual e racista
dispensado s famlias negras pelo sistema de sade no Brasil.
O que sinto apenas uma saudade eterna, disse imprensa, poca,
o marido de Claudia, Alexandre Silva. Ela tinha certeza de que daria um
jeito de sustentar a todos e no se importava com a confuso na casa. Pelo
contrrio, Cacau at se divertia, enquanto eu ficava preocupado, dando
ordens, contornando, recorda sobre a esposa, que se casou com ele aos
16 anos.
A repercusso da violncia policial que tirou a vida de Claudia e chocou
pela negligncia e desprezo no foi suficiente at agora para impedir que
outras mulheres negras de bairros pobres, sofram como ela. Na mesma
semana em que Claudia foi assassinada, em outra abordagem, em outro
bairro, um policial militar foi visto arrastando uma jovem negra pelos
cabelos. Na mesma operao, a gari Vnia Ferreira da Silva Corra, de 42
anos, foi baleada no quadril esquerdo, na porta de casa.
At hoje, em Madureira, a polcia continua promovendo invases a
domiclios e tiroteios. O horrio das operaes o mais inglrio possvel:
o incio da manh, quando milhares de mes negras saem para deixar suas
crianas na escola desviando de balas, bocas de fumo e de policiais que lhes
apontam um fuzil. Jussara, a irm de Claudia, conta que, por vrios dias,
no conseguiu levar o filho mais novo, Daniel, de 2 anos, creche. J fiquei
encurralada, imprensada na parede de beco enquanto policiais passavam,
empunhando suas armas apontadas para cima da gente, desabafou.
Quantas vezes fui chamada na creche para buscar Daniel porque as
aulas estavam suspensas? Quantas vezes cheguei l e me deparei com as
cuidadoras e a diretora desesperadas, acuadas com outras mes, porque os
policiais tinham entrado e disparavam fuzis de dentro da creche? Tem dias
que eu penso que melhor manter meus filhos em casa. Eles cruzam o
porto e no sabemos o que pode acontecer, disse Jussara, que ainda tem
um menino de 10 e o outro, mais velho, Douglas, de 16 anos, que est na

fase mortal para um jovem negro: a adolescncia.
Os filhos de Claudia seguem como sobreviventes. A filha mais velha,
Thas, se tornou me em 2016. Evita falar sobre a morte de Claudia nas
redes sociais e mandou recado pblico sobre isso, j que recebe cobranas
para falar do caso. Thas no precisa exibir sua dor e saudade. Elas so
companhia frequente. Claudia viver em cada sorriso e conquista de sua
famlia. A resistncia ao feminicdio tambm se faz assim. Por Sebastiana,
por Claudia, por Jussara, por Thas, por Pmela. Por ns, por amor.
Juliana Czar Nunes jornalista, especialista em Biotica e mestra em

Comunicao Social pela Universidade de Braslia (UnB). Integra a Comisso de
Jornalista pela Igualdade Racial (Cojira-DF) e a irmandade Pretas Candangas.
Prmios: Vladimir Herzog, Tim Lopes, Lbero Badar e Jornalista Amiga da
Criana (Andi).
Isabela Vieira jornalista e feminista negra. Especialista em Sociologia Poltica

e Cultura pela PUC-Rio. Uma das fundadoras do Coletivo de Mulheres e do
Coletivo de Mulheres Negras da Empresa Brasil de Comunicao (EBC), onde
trabalha. Integra a Comisso de Jornalistas pela Igualdade Racial (Cojira-Rio).
Prmios: Petrobras, Abrelpe e Fiema.
Referncias
Srie 100 vezes Cludia promovida pelo Think Olga: http://thinkolga.com/2014/03/19/100-
vezes-claudia/
Relatrio O Bom Policial Tem Medo: Os Custos da Violncia Policial no Rio
de Janeiro. Human Rights Watch, 2016. Acessvel em: https://www.hrw.org/pt/
report/2016/07/07/291589#page
Pgina do movimento Black Life Matters nos Estados Unidos: http://blacklivesmatter.com/
WAISELFISZ, Julio Jacobo. Mapa da Violncia 2015: Homicdio de mulheres no Brasil.
Braslia: Flacso, 2015. Disponvel em http://www.mapadaviolencia.org.br/pdf2015/
MapaViolencia_2015_mulheres.pdf

QUAIS SO OS DIREITOS
CONQUISTADOS E POR QUE
NO SO EFETIVADOS?
O Brasil est entre os pases com maior ndice de

homicdios de mulheres no mundo quadro que
refora a urgncia de respostas eficazes do Estado e da
sociedade para prevenir e coibir a violncia de gnero
no pas. Os avanos legislativos so indiscutveis, mas
ainda esbarram na falta de investimento pblico para
efetivar direitos.
117
As estatsticas so bem claras: 13 mulheres morrem de forma violenta
no Brasil todos os dias, o que leva o Pas a ter um dos maiores ndices de
homicdios de mulheres no mundo. Segundo o Mapa da Violncia 2015
(Waiselfisz, 2015), o Brasil ocupa a 5 colocao entre as piores taxas de
assassinatos no mundo, quadro que refora a urgncia de respostas eficazes
do Estado e da sociedade para prevenir e coibir a violncia de gnero.
A conjugao das normas internacionais com leis nacionais foi essencial
para tirar a violao dos direitos humanos das mulheres da invisibilidade e
corrigir legislaes discriminatrias. Esses avanos, entretanto, ainda no
representam a garantia de uma vida livre de agresses para uma parcela
significativa das mais de 100 milhes de mulheres que vivem no Brasil,
uma vez que ausncia de vontade poltica e dotao oramentria esto no
centro das dificuldades para a efetiva implementao das polticas pblicas
de enfrentamento e preveno violncia.
Avanos legislativos no enfrentamento s

violncias que resultam em feminicdios
1. Lei Maria da Penha para coibir a violncia domstica

Entre as propostas para evitar mortes anunciadas, uma recomendao
frequente: o engajamento das instituies pblicas para tornar efetiva, de
forma plena, a Lei Maria da Penha (Lei n 11.340/2006) fundamental,
tanto para garantir proteo vida das mulheres, no curto prazo, quanto
para coibir o problema da violncia domstica e familiar por meio de aes
de preveno no longo prazo.
A lei trouxe inovaes processuais, como as medidas protetivas de
urgncia e a obrigatoriedade do defensor para a mulher em todos os atos
processuais. uma lei bastante progressista, com ferramentas importantes
que, se bem aplicadas, podem promover a preveno e o atendimento
multidisciplinar integrado e humanizado, explica a defensora pblica
Dulcielly Nbrega de Almeida, que coordena a Comisso de Proteo e
Defesa dos Direitos da Mulher do Colgio Nacional dos Defensores Pblicos
Gerais (Condege).
O processo de construo da Lei Maria da Penha teve incio com a

Direitos assegurados pela Lei Maria da
Penha nos casos de violncia domstica
- Acolhida e escuta qualificada de todos os profissionais da rede

de atendimento s mulheres em situao de violncia domstica e
familiar, sem pr-julgamentos, respeitando seu tempo de deciso sobre
os prximos passos a seguir e sem culpabilizao;
- Medidas protetivas de urgncia que podem consistir na proibio
de aproximao do agressor;
- Acesso prioritrio a programas sociais, habitacionais e de emprego
e renda;
- Manuteno do vnculo profissional por at seis meses de
afastamento do trabalho;
- Escolta policial para retirar bens da residncia, se necessrio;
- Atendimento de sade e psicossocial especializado e continuado,
se necessrio;
- Registro do boletim de ocorrncia;
- Registro detalhado do relato que fizer em qualquer rgo pblico
(inclusive para evitar a revitimizao com a necessidade de contar a
histria repetidas vezes);
- Notificao formal da violncia sofrida ao Ministrio da Sade,
para fins de produo de dados estatsticos e polticas pblicas;
- Atendimento judicirio na regio de seu domiclio ou residncia,
do lugar onde ocorreu a agresso (se este for diferente) ou domiclio
do agressor;
- Assistncia jurdica da Defensoria Pblica, independentemente de
seu nvel de renda;
- Acesso a casa abrigo e outros servios de acolhimento especializado
(DEAM, Defensoria Pblica, centros de referncia etc.);
- Informaes sobre direitos e todos os servios disponveis.
Fonte: Compilao da Lei Maria da Penha realizada no Dossi Violncia contra as

Mulheres, disponvel em: http://www.agenciapatriciagalvao.org.br/dossie/violencias/
acoes-direitos-e-servicos-para-enfrentar-a-violencia/
119
condenao do Estado brasileiro pela Comisso Interamericana de Direitos
Humanos da OEA, em 2001, por negligncia, omisso e tolerncia em
relao violncia domstica contra as mulheres e pelo no cumprimento
da Conveno de Belm do Par, tendo como caso de referncia a dupla
tentativa de feminicdio sofrida pela biofarmacutica cearense Maria da
Penha Maia Fernandes. O texto legal foi construdo a partir de anos de
debate entre organizaes feministas, juristas, gestores de polticas pblicas
e parlamentares.
A Lei Maria da Penha focada especialmente na violncia domstica e
familiar baseada no gnero, contemplando a criao de mecanismos tanto
para coibir os casos de violncia quanto para preveni-los. Ao reconhecer
a situao de vulnerabilidade e de risco para as mulheres a Lei define os
mecanismos e quem responsvel por aplic-los para prevenir a violncia,
proteger as mulheres agredidas e responsabilizar os agressores. Por tudo isso
considerada pela ONU uma das trs legislaes mais avanadas do mundo
no enfrentamento violncia domstica contra as mulheres.
A partir de sua promulgao, o debate sobre as desigualdades de
gnero ganhou espao nos campos do direito e da segurana pblica. A
Lei foi determinante ainda para a criao de servios especializados para
o atendimento a mulheres em situao de violncia, que hoje existem em
maior nmero no Brasil, embora ainda sejam insuficientes para cobrir todo
o territrio nacional. Diante deste cenrio, os operadores dos sistemas de
justia e segurana pblica e os movimentos de mulheres reivindicam a
ampla efetivao da Lei Maria da Penha e a atualizao da doutrina jurdica
para incluso das inovaes introduzidas por esse marco legal.
Segundo a pesquisa Avaliando a Efetividade da Lei Maria da Penha
(Ipea, 2015), a Lei conteve em cerca de 10% o crescimento da taxa de
assassinatos de mulheres praticados nas residncias das vtimas, o que
comprova que o investimento na divulgao da Lei e na criao dos servios
e aes para efetiv-la urgente para evitar que as vidas de milhares de
mulheres tornem-se estatsticas alarmantes.

2. Atendimento emergencial, integral e multidisciplinar
s vtimas de violncia sexual
Considerada por especialistas como a mais grave violncia depois do
assassinato, o estupro ainda vitima milhares de mulheres cotidianamente
no pas e, com frequncia, a violncia sexual seguida pelo feminicdio.
Segundo o 9 Anurio Brasileiro de Segurana Pblica, em 2014 foram
registrados 47.643 casos de estupro em todo o Brasil, dado que representa
um estupro a cada 11 minutos.
Desde 2009, com a alterao no Cdigo Penal, alm da conjuno
carnal, os atos libidinosos e atentados violentos ao pudor tambm passaram
a configurar crime de estupro. E, segundo a Lei n 12.845/2013, tanto no
caso de estupro conjugal como por desconhecido, a mulher tem direito a:
- Atendimento psicossocial especializado;
- Diagnstico e tratamento das leses fsicas no aparelho genital e nas demais
reas afetadas;
- Registro da ocorrncia facilitado e encaminhamento ao exame de corpo
de delito;
- Profilaxia de gravidez e contra DSTs;
- Coleta de material para realizao do exame de HIV;
- Preservao do material que possa servir de prova judicial contra o agressor
(sob responsabilidade do mdico e da unidade de sade ou IML).
Mas no basta o atendimento emergencial. Especialistas lembram que
alm de oferecer todo apoio necessrio mulher, preciso combater a
impunidade para evitar a perpetuao dos crimes sexuais. Como afirma
Avelar de Holanda Barbosa, supervisor de Emergncia Obsttrica do
Hospital Materno-Infantil de Braslia (HMIB), para diminuir o nmero
de estupros as medida de sade no resolvem. O estuprador que no
punido vai estuprar de novo, alm de poder encorajar outros a praticar essa
violncia perante a impunidade.
Nesse sentido, preciso fortalecer os servios e respostas das instituies
para mostrar para a sociedade que o Estado est do lado da vtima, para
que realize a denncia e receba o acompanhamento mdico e psicolgico
necessrio e tambm para que o agressor seja punido e impedido, assim,
de repetir a violncia sexual com a mesma pessoa ou fazer novas vtimas.
Direitos no efetivados 121

A baixa punibilidade um padro, como consta de relatrio da Comisso
Interamericana de Direitos Humanos (CIDH): h pouca utilizao do
sistema de justia pelas mulheres vtimas, que no confiam nas instncias
judiciais, o que acaba por reforar a insegurana. Perpetua-se, assim, a
naturalizao da violncia sexual contra as mulheres. A subnotificao dos
crimes sexuais uma realidade mundial, conclui a desembargadora Kenarik
Boujikian, do Tribunal de Justia de So Paulo e cofundadora da Associao
Juzes para a Democracia.
3. Protocolo de Palermo e o trfico de mulheres

A conjugao da discriminao de gnero com outros fatores
desigualdade social, o desemprego, o dficit na sade, a discriminao racial,
a invisibilidade do trabalho feminino e a prpria violncia domstica torna
muitas mulheres vtimas do trfico de pessoas, outra forma de violncia
apontada como motivadora de feminicdios.
De acordo com o 2 Relatrio de Trfico de Pessoas no Brasil, em 2012,
em 80% dos 130 casos notificados as vtimas eram mulheres e 59% eram
negras. Na distribuio por idade, 65% tinham at 29 anos, das quais
metade tinha de 10 a 19 anos. A sociloga Maria Jaqueline de Souza Leite
explica que a forma como o Brasil desenvolveu seu turismo, com mulheres
seminuas apresentadas como atrao turstica, faz com que muitos
enxerguem a mulher brasileira como mercadoria. Alm disso, sabe-se que
muitas delas saem de casa para se livrar da violncia domstica, praticada
no s pelo marido ou companheiro, mas muitas vezes por familiares. A
promessa de quem faz esse recrutamento sempre de sada para uma vida
melhor, resume.
Dadas as dificuldades de processar a violncia contra as mulheres
quando a vtima de trfico no est no pas de origem, a especialista destaca
a importncia dos referenciais estabelecidos no Protocolo de Palermo, o
instrumento legal internacional que trata do trfico de pessoas, em especial
de mulheres e crianas, elaborado em 2000 e ratificado pelo Brasil em 2004.
No protocolo, o conceito para trfico de pessoas mais amplo que
o previsto atualmente no Cdigo Penal brasileiro, que tipifica o trfico
somente para fins de explorao sexual, no considerando outras formas que

esto contempladas no tratado internacional, como o trabalho domstico
forado. No entanto, o Projeto de Lei do Senado n 479/2012 proposto pela
Comisso Parlamentar de Inqurito sobre o Trfico Nacional e Internacional
de Pessoas no Brasil, realizada em 2012, j foi aprovado pela Cmara e
Senado, podendo em breve aproximar o texto do Cdigo Penal brasileiro
ao do Protocolo de Palermo.
Segundo o Protocolo de Palermo, a expresso trfico de pessoas significa
o recrutamento, o transporte, a transferncia, o alojamento ou o acolhimento
de pessoas, recorrendo ameaa ou uso da fora ou a outras formas de
coao, ao rapto, fraude, ao engano, ao abuso de autoridade ou situao
de vulnerabilidade ou entrega ou aceitao de pagamentos ou benefcios
para obter o consentimento de uma pessoa que tenha autoridade sobre
outra para fins de explorao. Segundo o Protocolo, a explorao incluir,
no mnimo, a explorao da prostituio de outrem ou outras formas de
explorao sexual, o trabalho ou servios forados, escravatura ou prticas
similares escravatura, a servido ou a remoo de rgos.
4. Violncias no tipificadas e negao de direitos

Alm das violncias mais usualmente associadas ao feminicdio, como
a domstica e a sexual e o trfico de mulheres, outras violncias cotidianas
ainda no contam com legislaes especficas, mas tm sido cada vez mais
denunciadas por ativistas como associadas a casos de feminicdio.
Entre os tipos de violncia que ainda no tm previso legal, especialistas
destacam a violncia obsttrica praticada por profissionais da sade antes,
durante ou aps o parto, ou em caso de aborto, em desrespeito a sua
autonomia e capacidade de decidir sobre seu corpo e sexualidade; a violncia
poltica praticada para impedir ou cercear a participao poltica de mulheres
em condies de igualdade com os homens; a violncia institucional que
ocorre por ao ou omisso de agentes do Estado; e a violncia promovida
por diferentes meios de comunicao, como mdia, imprensa e redes sociais.
Temos que ter em vista que h sempre especificidades que precisam ser
consideradas, no s no momento de aplicar a lei, mas tambm ao elabor-las.
Diferenas de cor, raa e etnia, idade, origem, orientao sexual, identidade de
gnero, dentre outras, podem requerer protees diferenciadas e especficas,

completa a especialista Aline Yamamoto, no artigo Avanamos, mas ainda
preciso mais para desconstruir as desigualdades de gnero e raa no Brasil1.
O acmulo dessas mltiplas discriminaes, violaes ou negao de
direitos fator que abre caminho para outras violncias e para o desvalor
da vida das mulheres.
Direitos no efetivados
Embora seja um grande avano, a existncia de leis protetivas por si s

no soluciona o problema, explica a juza Marixa Fabiane Lopes Rodrigues,
do Tribunal de Justia de Minas Gerais, reforando que no h nada de
natural em uma mulher ganhar menos que o homem, ser responsabilizada
integralmente pelos afazeres domsticos e educao dos filhos, ser controlada,
humilhada, xingada e at mesmo agredida fisicamente.
Ainda so muitos os desafios para garantir igualdade entre homens e
mulheres e uma vida livre de violncias para, assim, coibir o feminicdio. De
acordo com especialistas citados no Dossi Feminicdio, entre as principais
medidas para efetivar direitos preciso que o Estado expanda os servios
especializados e, para isso, que conhea os diversos contextos em que vivem
as brasileiras, envolvendo as prprias mulheres na formulao de respostas
para desenvolver mecanismos eficazes e adaptados s diferentes necessidades.
Alm disso, importante que o Estado adote meios para mensurar os
resultados de suas aes e reavaliar a efetividade das polticas pblicas.
Alm de expandir os servios especializados em garantir os direitos das
mulheres, preciso que estes servios e os profissionais que atuaro nele
sejam bem equipados e preparados para atender mulheres em situao de
violncia. Os especialistas ressaltam que os profissionais devem ter formao
adequada e acesso atualizaes peridicas, uma vez que na maioria das
formaes profissionais ainda h um dficit grande em relao a temas como
os direitos humanos e sociais das mulheres e as desigualdades de gnero e
raa. Estes profissionais precisam tambm ser valorizados, e podem, muitas
vezes, necessitar de apoio psicolgico para lidar diariamente com a violncia.
1 Publicado em: http://agenciapatriciagalvao.org.br/violencia/avancamos-mas-ainda-e-preciso-mais-para-
desconstruir-as-desigualdades-de-genero-e-raca-no-brasil-por-aline-yamamoto/

importante que esses servios funcionem de forma integrada, para
que o poder pblico se faa presente e atuante, seja para prevenir que uma
situao de violncia denunciada se repita ou se perpetue, como tambm
para desconstruir no longo prazo as discriminaes que esto na raiz de
todas essas violncias.
A experincia de quem trabalha na rea mostra que em vrios casos de
feminicdio a vtima procurou uma delegacia antes de ser morta. Se essas
mulheres fossem de fato atendidas no teriam sido mortas, afirma Maria
Amlia de Almeida Teles, cofundadora da Unio de Mulheres do Municpio
de So Paulo. Teramos como afastar o assassino, impedir que essa morte
acontecesse, ressalta Amelinha, como mais conhecida a ativista, para
quem o Estado responsvel pela segurana das mulheres, pela proteo
dos direitos assegurados em vrias leis, inclusive na Lei Maria da Penha:
Essa a questo mais lamentvel da realidade que estamos vivendo:

a tragdia anunciada: sabemos que isso vai acontecer com a mulher
e j existem conhecimento tcnico e medidas que podem ser aplicadas
para impedir essas mortes. Ainda assim, no Brasil matam-se de 13 a
15 mulheres diariamente por violncias de gnero. Essas mulheres
ainda poderiam estar vivas, o que lamentvel e indignante.
Obstculos culturais: sexismo

e racismo institucional
A permanncia de esteretipos e crenas discriminatrias na instituies

brasileiras faz com que, muitas vezes, o preconceito do profissional que
atua nos servios pblicos seja uma sria barreira para o acesso a direitos e
servios. Diante da falta de compreenso sobre as desigualdades de gnero e
raa, os profissionais que esto nos servios pblicos podem ser reprodutores
de discriminaes quando, por exemplo, buscam no comportamento da
mulher e no do autor do crime uma justificativa para o episdio de
violncia ou a desencorajam de fazer a denncia e buscar direitos.
Como afirma a criminologista Aline Yamamoto, ex-secretria adjunta
de Enfrentamento Violncia contra as Mulheres da Secretaria de Polticas
para as Mulheres da Presidncia, em artigo para a Agncia Patrcia Galvo

(Yamamoto, 2016), o fato de no Brasil haver previso no Cdigo Penal
de outros crimes que afetam especialmente as mulheres como estupro,
assdio sexual e trfico de pessoas, entre outros no significa que estejamos
cumprindo com o dever internacional de diligncia e assegurando s
mulheres o direito de viver uma vida sem violncia.
H violncia institucional quando os profissionais dos servios pblicos
criados para acolher e garantir os direitos das mulheres em situao de
violncia reproduzem o racismo e o sexismo nos atendimentos ou quando
os autores das violncias contra as mulheres so os prprios agentes dos
servios pblicos no exerccio de suas funes.
Alm de as construes culturais dificultarem um acolhimento de
qualidade nos servios pblicos, o legado de leis discriminatrias ainda ecoa
na prtica dos sistemas de segurana e justia. Como exemplos da construo
dos lugares desiguais de homens e mulheres, a legislao do Brasil Colnia
dava aos maridos o direito de assassinar suas mulheres.
Esse quadro se agrava diante de um histrico de colonizao e
desenvolvimento econmico estruturalmente baseado em relaes
racializadas o Brasil est h 129 anos fora do regime escravista, contra
388 anos sob a escravido legal. Passou, ainda, por duas ditaduras somente
no perodo republicano, em que a violncia, inclusive contra as mulheres,
foi institucionalizada. Ou seja, o que na atualidade reconhecidamente
absurdo, j foi legal.
Alm desse legado histrico negativo, at muito recentemente o Brasil
convivia com leis discriminatrias, que negavam formalmente a equidade
para as mulheres brasileiras at mesmo no caso de crimes hediondos. Um
exemplo constava do Cdigo Penal brasileiro de 1940, que previa a extino
da punibilidade a um estuprador caso ele se casasse com a vtima, o que
s foi alterado em 2002. A violncia sexual, at ento, era considerada um
crime contra a honra e no contra a dignidade sexual.
No a violncia que cria a cultura, mas a cultura que define o que
violncia. Ela que vai aceitar violncias em maior ou menor grau, a
depender do ponto em que estejamos enquanto sociedade humana, do
ponto de compreenso do que seja a prtica violenta ou no, explicou Luiza
Bairros, doutora em Sociologia pela Universidade de Michigan e ex-ministra

da Secretaria de Polticas de Promoo da Igualdade Racial da Presidncia
da Repblica (Seppir) durante Seminrio Internacional promovido pelo
Instituto Patrcia Galvo em 2015. Luiza faleceu em 2016.
Alm da violncia sexual, a violncia domstica e familiar tambm era
banalizada, ao ser abordada nos tribunais sob a Lei n 9.099/1995, que
instituiu os juizados especiais criminais destinados a processar os delitos
de menor potencial ofensivo. Sob esse vis, era comum que fossem
estabelecidas punies alternativas para os autores de violncias contra as
mulheres, como a doao de cestas bsicas ou o pagamento de multas.
A juza Marixa Rodrigues, recorda ainda que Prova disso que o
Cdigo Civil de 1916, retratando a sociedade machista e patriarcal da
poca, relegava a mulher a um segundo plano. A superioridade masculina
desfilava naturalmente naquele texto legal, tanto que a mulher, ao se casar,
tornava-se um ser relativamente capaz, precisando da autorizao do marido
inclusive para trabalhar.
E no apenas as violncias que poderiam levar ao feminicdio eram
banalizadas, mas o prprio assassinato das mulheres era muitas vezes
tolerado pelo sistema de justia. Nestes casos, no havia o amparo de leis
discriminatrias, mas a banalizao da violncia homicida acontecia pela
aceitao de teorias e doutrinas jurdicas que levavam a sentenas judiciais
baseadas em legados culturais sexistas.
A figura da legtima defesa da honra, por exemplo, jamais existiu no
marco legal brasileiro, pelo contrrio, fere tanto leis nacionais como tratados
e normas internacionais dos quais o Estado brasileiro signatrio. Embora
sem nenhum amparo legal, o Brasil apontado como um dos pases da
regio latino-americana com o mais tradicional, largo e profundo histrico
de decises jurisprudenciais que acolheram e muitas vezes ainda acolhem
tal tese para crimes de homicdio e agresses contra mulheres, sobretudo
aqueles praticados por parceiros atuais ou ex.
Assim, a figura da legtima defesa da honra uma tese jurdica fincada
sob bases culturais discriminatrias e que visa tornar impunes maridos,
irmos, pais ou ex-companheiros e namorados que matam ou agridem suas
esposas, irms, filhas, ex-mulheres e namoradas sob a justificativa da defesa
da honra da famlia ou da honra conjugal.

Esteretipos de gnero no tribunal do jri:
no preciso merecer o direito vida
Os ecos deste legado discriminatrio, infelizmente, ainda so muito

presentes no Brasil. A pesquisa Violncia Domstica Fatal: o problema do
feminicdio ntimo no Brasil (SRJ, 2014), realizada pelo Centro de Estudos
sobre o Sistema de Justia da Fundao Getlio Vargas (Cejus/FGV) em seis
estados brasileiros, evidencia que nos tribunais do jri (onde so julgados os
crimes dolosos contra a vida) os operadores de justia ainda aplicam pouco
a Lei Maria da Penha e, na contramo, reproduzem esteretipos associados
aos papis de gnero atribudos a homens e mulheres.
A advogada e sociloga Fernanda Matsuda, uma das autoras do estudo,
afirma que ainda existe uma resistncia muito grande no sistema de justia
criminal em incorporar o paradigma da Lei Maria da Penha e, ao mesmo
tempo, percebe-se que os esteretipos de gnero tm um peso enorme na
construo simblica que ocorre durante o processo judicial. A mulher
vista como adequada ou no ao papel social que lhe atribudo. Se ela
no se adequa a essa atribuio social vista como menos vtima e menos
merecedora da ateno do sistema de justia. Se ela cumpre seu papel vai
ser mais credora e o homem se transforma no monstro e o resultado vai
ser uma pena mais alta, explica.
Vimos juzes querendo investigar quem era a mulher, se era boa me,
dedicada, mulher direita, ou se era uma mulher que no cumpria o papel
social. Vimos a mobilizao dos esteretipos femininos como forma de
justificar a violncia. As mortes aconteciam por um histrico de violncias
que era ignorado no momento do julgamento, que reduzia todo o debate
a apenas um ato, completa Marta Machado, pesquisadora e professora da
FGV Direito SP, que coordenou a pesquisa.
Com isso, na contramo do marco legal, abordagens descontextualizadas
e marcadas por uma compreenso que refora o lugar da mulher como
responsvel, em alguma medida, pela violncia sofrida ainda so muito
frequentes nos julgamentos de feminicdios. A permanncia da tolerncia
social e institucional s violncias contra as mulheres revela que ainda so
necessrias profundas transformaes de valores e comportamentos para

prevenir os feminicdios no Brasil. Nesse sentido, faltam aes preventivas
eficientes, no apenas dirigidas proteo das mulheres, mas mudana
de mentalidades e atitudes.
A discusso das questes de gnero nas escolas faz parte dessas aes
preventivas, como ressalta Mara Cardoso Zapater, coordenadora-adjunta
do Ncleo de Pesquisas do Instituto Brasileiro de Cincias Criminais
(IBCCrim). Para a pesquisadora, este um debate muito mais urgente do
que tipificar o feminicdio, pois as mulheres so mortas porque muitos ainda
acham que no h problema em matar essa mulher. Onde essas pessoas
aprenderam isso? Est na cultura. Ento a sada passa pela preveno via
mudana cultural, via meios de comunicao, via incluso da discusso de
gnero no currculo escolar, no s no ensino fundamental e mdio, mas
tambm no ensino superior, afirma.
A defensora pblica do Estado do Rio de Janeiro Renata Tavares lembra
ainda que at agora a Lei Maria da Penha s foi trabalhada no aspecto
penal: todas as outras medidas de proteo, empoderamento da mulher
e preveno foram deixadas em segundo plano. O mximo que se faz
distribuir cartilhas e escrever trabalhos, mas a mulher sujeita violncia,
na maioria das vezes, no encontra respaldo no poder pblico, sequer para
o tipo de proteo urgente de que precisa, critica.
Neste cenrio, as especialistas entrevistadas reforam a necessidade de
aes de preveno que questionem os esteretipos e discriminaes que
esto nas razes das diversas formas de violncia que ainda vitimam milhares
de mulheres cotidianamente no pas. O Estado tem sido muito omisso. So
pouqussimos os recursos destinados preveno da violncia, confirma a
advogada Carmen Hein de Campos. Acho que no h um entendimento
por parte do Estado sobre como a violncia, principalmente a violncia
domstica, se relaciona e se interconecta com as demais violncias na
sociedade brasileira, sobre como a permissividade e a naturalizao dessa
violncia desde a infncia estruturam uma sociedade violenta, afirma.
Para Carmen Campos, ainda h a velha noo tradicional de que violncia
um problema de polcia, ento h poucos recursos para as polticas de
preveno. A simples criminalizao do feminicdio no vai dar conta da
complexidade do tema. preciso um olhar muito mais cuidadoso e muito

mais atencioso para o que falhou, e no para a consequncia que a morte
diante de todas essas falhas do sistema da justia e do sistema social,
conclui a especialista, reforando a tese de que a maioria dos feminicdios
so mortes evitveis.
Entre as aes para mudar este quadro, especialistas enumeram: envolver
os homens na superao dessa cultura violenta; reconhecer e dar ateno
para as formas institucionais de violncia perpetradas pelo Estado; assegurar
o protagonismo das mulheres por meio de polticas pblicas de educao,
autonomia econmica e financeira e equidade no trabalho domstico e no
trabalho remunerado; cobrar respostas nesse sentido do poder pblico e da
iniciativa privada; e garantir o investimento na expanso com qualidade da
rede de ateno e enfrentamento violncia contra as mulheres.
Monitoramento de polticas pblicas

e recomendaes
Alm das medidas apontadas por especialistas, alguns organismos

internacionais e pesquisas nacionais buscam acompanhar o estgio do
enfrentamento das violncias contra as mulheres no Brasil e, assim, medir
avanos e detectar lacunas e limitaes. Conhea alguns deles:
1. Acompanhamento da Implementao da Conveno

de Belm do Par
A Conveno de Belm do Par define as obrigaes dos Estados que
integram a Organizao dos Estados Americanos (OEA) para prevenir,
punir e erradicar a violncia contra as mulheres. Esto entre os deveres
estatais previstos no acordo internacional: adequar a legislao nacional
Conveno; elaborar leis sobre violncia contra as mulheres; criar servios e
mecanismos capazes de possibilitar s mulheres o acesso justia; e qualificar
os agentes do Estado sobre a questo da violncia contra as mulheres para
que possam cumprir adequadamente suas funes.
A conveno tambm trata das aes de preveno, que devem ser
voltadas para toda a sociedade, a partir da promoo da educao em relao
ao repdio e ao enfrentamento da violncia contra as mulheres; e prev que

o Estado organize informaes estatsticas para dimensionar o problema e
adequar as polticas pblicas s realidades locais.
Para garantir a adoo de suas regras e recomendaes nas diferentes
realidades regionais dos pases da OEA ao longo dos anos, a Conveno
possui dois tipos de instrumentos de acompanhamento. Um deles o
Mecanismo de Proteo, que permite a apresentao de peties individuais
ou coletivas referentes a violaes para anlise da Comisso Interamericana
de Direitos Humanos.
Este dispositivo foi usado no prprio caso de Maria da Penha Maia
Fernandes, que inspirou o nome popular da Lei n 11.340/2006. E
justamente no campo legislativo que o Brasil registrou os maiores avanos
nestes 20 anos de vigncia da Conveno, segundo a advogada Leila Linhares
Barsted, a representante brasileira no outro instrumento, o Mecanismo
de Seguimento da Conveno de Belm do Par, mais conhecido como
Mesecvi um sistema independente baseado em consenso, criado em 2004
para examinar os progressos alcanados na implementao dos objetivos da
Conveno nos pases.
O Mesecvi analisa o progresso da implementao da Conveno pelos
Estados partes a partir de relatrios peridicos elaborados pelos prprios
pases. Os relatrios so analisados pelo comit de expertas, composto
por especialistas independentes que elaboram recomendaes aos Estados
visando fortalecer a implementao da Conveno, criando neste processo
indicadores de progresso do cumprimento da conveno e informes.
Conforme relata Leila Linhares, o comit avaliou que:
Os prprios servios precisam ser expandidos, pois sabemos

que, considerando o tamanho do Brasil, o nmero de municpios
com estes servios ainda limitado. A preveno violncia outro
ponto fundamental: em um primeiro momento da Conveno foi
dado enfoque prioritrio para as questes da segurana e da justia,
mas no podemos atuar s depois que a violncia j aconteceu,
preciso agir para que ela no acontea e, para isso, as mentalidades
precisam mudar.
Diante desse diagnstico, as ltimas recomendaes elaboradas pelo

Mesecvi aos pases, e que foram reunidas em um documento que ficou

conhecido como Declarao de Pachuca (OEA, 2014), do grande nfase
para a preveno, em especial ao papel da educao e da mdia.
2. Comit CEDAW
A Conveno sobre a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao
contra as Mulheres tambm chamada CEDAW (da sigla em ingls) ou
Conveno das Mulheres foi adotada pela Assembleia Geral das Naes
Unidas em 1979 e o primeiro tratado internacional que dispe amplamente
sobre os direitos humanos das mulheres. So duas as frentes propostas:
promover os direitos das mulheres na busca da igualdade de gnero e reprimir
quaisquer discriminaes contra as mulheres nos Estados partes.
Entretanto, a simples enunciao formal dos direitos das mulheres
no representa automaticamente a efetivao de seu exerccio. Por isso foi
criado o Comit CEDAW para monitorar a implementao de medidas de
erradicao da violncia contra as mulheres nos pases signatrios.
A brasileira Silvia Pimentel advogada e cumpriu dois mandatos (2011 e
2012) como presidente do Comit CEDAW. Ainda integrante do Comit, a
especialista em direitos das mulheres acompanha h anos o desenvolvimento
de leis no discriminatrias em diversos pases. Em entrevista ao Informativo
Compromisso e Atitude (Instituto Patrcia Galvo, 2014), Silvia Pimentel
explica que o Brasil conquistou um avano legislativo enorme, mas o acesso
justia permanece como um grande desafio.
preciso olhar outros fatores que podem dificultar o acesso

a essas estruturas, como os casos em que o poder judicirio e os
governos esto geograficamente muito distantes do meio rural
pense, por exemplo, nas mulheres ribeirinhas na nossa Amaznia; ou
ainda os casos em que as barreiras so colocadas pela discriminao
e pelos esteretipos quando as mulheres tm o direito formal de
ir ao Judicirio, mas no vo porque, se forem, sero socialmente
reprovadas.
O Comit CEDAW emite periodicamente recomendaes gerais a todos

os pases, como a de nmero 33 (Comit CEDAW, 2015), que aborda o
acesso justia. O Comit elabora ainda recomendaes dirigidas a pases
individualmente, como a que foi encaminhada ao Brasil em 2012.

Na ocasio, alm das observaes que dizem respeito de maneira geral
formulao e implementao de polticas voltadas para a reduo das
desigualdades e a erradicao de todas as formas de discriminao contra as
mulheres no pas, o Comit CEDAW emitiu uma srie de recomendaes
que dizem respeito especificamente eliminao da violncia contra as
mulheres, incluindo o trfico de pessoas para fins de explorao sexual.
Na Recomendao n 33, o Comit destacou o papel do Supremo
Tribunal Federal (STF) para garantir os direitos de homens e mulheres
na implementao da Lei Maria da Penha e em sua deciso sobre direitos
e obrigaes iguais para casais do mesmo sexo. O CEDAW reconhece
que o STF pronunciou-se sobre as controvrsias legais em torno da
constitucionalidade da Lei Maria da Penha sobre violncia familiar e
domstica contra a mulher (Lei n 11.340/2006). No entanto, dada a
resistncia de vrios setores do Judicirio a aplicar essa lei, bem como a
configurao federal e descentralizada do Brasil, o Comit mostrou-se
preocupado, tanto com o cumprimento das determinaes do STF como
com o cumprimento da Lei Maria da Penha por parte de juzes em nvel
local. Tambm havia preocupao com a frequncia com que esteretipos
influenciam a aplicao da lei, em especial nos casos de violncia domstica
e familiar.
Diante disso, o Comit recomendou ao Brasil oferecer treinamento
sistemtico para juzes, procuradores e advogados sobre direitos das mulheres
e a violncia contra as mulheres, bem como sobre a Lei Maria da Penha e
sua constitucionalidade. E tambm, para facilitar seu acesso, recomendou o
aumento, tanto no nmero de tribunais como dos juzes com expertise em
casos de violncia domstica e familiar; melhorar o sistema de coleta e anlise
de dados estatsticos, objetivando a avaliao e monitoramento do impacto
da Lei Maria da Penha; e fornecer a todas as entidades que participam na
implementao do Plano Nacional de Enfrentamento Violncia contra as
Mulheres substanciais recursos humanos, tcnicos e financeiros, inclusive
para a criao de abrigos para mulheres vtimas da violncia de gnero.
O Comit recomendou ainda a adoo de uma lei abrangente contra o
trfico de pessoas em conformidade com o Protocolo de Palermo, conveno
internacional que rege o tema (Brasil, 2004); a adoo e implementao o

II Plano Nacional de Combate ao Trfico de Pessoas (SNJ, 2013) e, dentro
de seu arcabouo, uma estratgia abrangente de combate e preveno
explorao da prostituio e do turismo sexual no Brasil. Recomendou ainda
um mecanismo nacional unificado para coordenar esforos de preveno
e combate ao trfico interno e internacional de pessoas e de proteo das
vtimas e o fortalecimento da cooperao internacional, regional e bilateral
com os pases de origem, trnsito e destino para impedir o trfico.
3. CPMI da violncia domstica

A Comisso Parlamentar Mista de Inqurito sobre Violncia contra as
Mulheres (CPMI-VCM) investigou as polticas pblicas de enfrentamento
a todas as formas de violncia contra as mulheres nos 26 Estados brasileiros
e no Distrito Federal de maro de 2012 a julho de 2013.
A metodologia de trabalho combinou a coleta de informaes
quantitativas e qualitativas sobre a atuao dos servios e setores envolvidos
com a implementao da Poltica Nacional de Enfrentamento Violncia
contra as Mulheres, em especial os da segurana pblica, justia e sade.
O diagnstico da violncia contra as mulheres nos Estados baseou-se
ainda em dados e informaes que foram solicitadas aos governos estaduais,
tribunais de justia, ministrios pblicos e defensorias pblicas. Os dados
deveriam referir-se ao perodo de cinco anos (2007-2011) ou aos doze meses
anteriores solicitao.
O Relatrio Final da CPMI foi apresentado em julho de 2013 e traz o
diagnstico das aes em cada Estado para a aplicao da Lei Maria da Penha,
recomendaes aos governos estaduais e federal, propostas de legislao e
alguns casos emblemticos de violao aos direitos das mulheres (Senado,
2013). Entre as recomendaes constava a tipificao penal do feminicdio
no Brasil, o que se concretizou em 2015, com a entrada em vigor da Lei
n 13.104/2015.

Ameaas, BOs e mensagens de
misoginia: o feminicdio de Isamara,
seu filho e outros nove familiares
Por Nana Soares
Na virada de ano, 11 pessoas da mesma famlia foram

mortas num crime de dio por um homem disposto a
dizimar os parentes da ex-mulher, a contadora Isamara
Filier. Sidnei Ramis matou Isamara, Joo Victor, filho
do casal, outras nove pessoas da famlia e ao fim se
matou, deixando um rastro de sangue e sofrimento e
uma mensagem de dio s mulheres, em especial as
que lutam por seus direitos. 135
Faltando quatro minutos para a meia-noite, os moradores da Vila Proost
de Souza, bairro residencial de classe mdia em Campinas (SP), ouviram
fogos precipitados que marcavam a chegada do ano novo. Comeava,
enfim, 2017. Mas antes mesmo da queima dos fogos terminar chegavam
no bairro as ambulncias e os carros de polcia, com o barulho das sirenes
ainda misturado aos fogos que celebravam o ano novo. Uma moradora que
registrava o ocorrido uniu as evidncias: Ento aquilo antes era tiro mesmo.
Doze pessoas da mesma famlia comemoravam e foram mortas num
crime de dio por um homem disposto a dizimar os parentes da ex-mulher,
a contadora Isamara Filier. Sidnei Ramis matou Isamara, Joo Victor, filho
do casal, outras nove pessoas da famlia e ao fim se matou.
A chacina de Campinas, como o crime ficou conhecido, no foi um
mpeto de raiva do assassino, mas um crime premeditado. Isamara morreu com
41 anos, enquanto disputavam na Justia a guarda de Joo Victor, de 8 anos.
Nas mensagens que deixou, o assassino dizia ser esse o motivo para o crime.
Segundo amigos de Isamara, ela e Sidnei se relacionaram por um curto
perodo de tempo, cerca de dois anos, mas as ameaas nunca cessaram,
levando Isamara a registrar vrios boletins de ocorrncia (BOs). O primeiro
dos cinco boletins contra Sidnei veio em junho de 2005, antes da Lei Maria
da Penha (Lei n 11.340/2006). Ainda eram casados e Isamara, ento com
29 anos, foi ameaada pelo marido no dia 7 de junho. O BO registra insultos
e ameaas e diz que as discusses eram frequentes. O caso foi registrado na
1 Delegacia da Mulher de Campinas como ameaa e injria.
Sete anos depois, em um dia que deveria ser de comemoraes, Isamara
registrou outra queixa por ameaa. Era a manh do dia 25 de dezembro de
2012. Na ocasio, consta que Sidnei, agora ex-marido, ligou para Isamara e
a ameaou de morte. Nove meses depois, em setembro de 2013, uma nova
queixa: ela foi empurrada por ele durante uma das visitas supervisionadas
com o filho. Nessa data j constava tambm a denncia de que o ex-marido
teria abusado sexualmente de Joo Victor. Segundo o que consta no BO,
Isamara ameaou chamar a polcia, o que fez com que o homem fugisse.
O contato com o filho j se mostrava uma questo delicada. Aps a
denncia por abuso, Sidnei ficou temporariamente proibido de ver a criana.
Depois ficou estabelecido que as visitas seriam supervisionadas pela me, em
136 Isamara Filier

domingos alternados, das 9h s 12h. Em dezembro de 2014, no entanto,
Isamara notou a presena de Sidnei fora do dia estipulado, assistindo ao
mesmo jogo de futebol em que estava Joo Victor, e chamou a polcia. No
dia, Sidnei alegou desconhecer a ordem judicial e tanto ele quanto Isamara
foram orientados a procurar a vara de famlia. No muito tempo depois,
em junho de 2015, a contadora, ento com 39 anos, registrou a mais grave
das denncias: havia sido novamente ameaada de morte por Sidnei, que
disse: melhor voc ir conversar com o diabo, porque nem Deus vai te
ajudar. Voc e sua me vo pagar por tudo.
Consta no BO que Isamara foi informada sobre medidas protetivas e da
possibilidade de abrigamento, conforme previsto pela Lei Maria da Penha,
mas no quis ser abrigada uma deciso compreensvel j que o abrigamento
feito em regime de urgncia e, durante esse perodo, a mulher deve cessar
todo o contato com familiares e amigos, alm de deixar o emprego e a escola,
inclusive dos filhos quando tambm so abrigados. a vtima quem muda
de vida, no seu agressor. E, por mais que as ameaas de Sidnei fossem
constantes e perigosas, Isamara preferiu no dar seguimento ao processo
contra o ex-marido e continuar sua vida, tirada por ele dezoito meses depois.
dio escancarado contra as mulheres
Antes de entrar na casa para concretizar seu plano, Sidnei deixou

mensagens de voz, cartas e seu celular com a senha de desbloqueio anotada
dentro do carro. As cartas eram direcionadas ao filho e a amigos e explicavam
as motivaes do assassinato. Sidnei tambm se deu ao trabalho de gravar
uma mensagem pedindo desculpas aos bombeiros e polcia pelos transtornos
que causaria e por priv-los de um feriado sem ocorrncias. Quanto a privar
a vida da ex-mulher, ele no demonstrou sentir remorso algum.
Ao chegar rua Pompilio Morandi, Sidnei estacionou o carro prximo ao
nmero 150. Dirigiu-se casa em que a famlia passava o ano novo, pulou o
muro e j chegou atirando em quem estava pela frente. Na garagem, matou
Luzia Maia Ferreira (85) e Liliane Ferreira Donato (44). Esta ltima, dona da
casa, ainda conseguiu fechar a porta da sala antes de morrer, na tentativa de
impedir que Sidnei matasse outras pessoas da famlia. Ele seguiu at a cozinha,
Isamara Filier 137

sempre procurando pela ex-mulher. L, matou Abadia das Graas Ferreira (56).
Os moradores achavam que eram fogos. Na sala, matou mais seis pessoas:
Antonia Dalva Ferreira de Freitas (62), Rafael Filier (33), Ana Luzia Ferreira
(52), Paulo de Almeida (61), Larissa de Almeida (24) e Carolina de Oliveira
(26), me de um beb de dois meses. Poupou Aparecida Batista, a mulher que
carregava o beb no colo, para quem ele j apontava a arma. Disse que ela
nunca tinha feito nada contra ele, recarregou a arma e continuou a matana.
Dois jovens trancaram-se no banheiro e, mesmo com muitas tentativas,
Sidnei no conseguiu arrombar. Cansou-se e se dirigiu a outra parte da casa
procurando por Isamara. Ela se escondeu com o filho e Alessandra Ferreira
de Freitas (40), sua prima, no quarto ao fundo da casa. Sidnei arrombou a
porta e ali matou a prima, Isamara e Joo Victor. Frente a frente com a ex-
mulher, disse que a matava por ela ter tirado a guarda do filho. Joo Victor
presenciou, olhou para o pai e disse: Voc matou a minha me, suas ltimas
palavras. Sidnei tirou a vida do filho e depois deu fim sua prpria, deixando
um rastro de sangue e sofrimento e uma mensagem de dio s mulheres,
em especial s que lutam por seus direitos. Foram 15 pessoas atingidas e 12
vtimas fatais, sendo 11 na hora e uma vida perdida a caminho do hospital.
Foram pelo menos 26 tiros disparados. Entre os sobreviventes esto
Aparecida Batista, o beb de 2 meses, os dois adolescentes que se trancaram
no banheiro e Admilson Verssimo de Moura, atingido na garagem com
um tiro na perna. Foi ele que pulou o muro e conseguiu buscar ajuda no
vizinho. No que algo ainda pudesse ser feito. Tambm sobreviveram Lus
Batista, que tomou dois tiros de raspo, e Sandro Donato, dono da casa.
Nas mensagens que deixou sobre o crime, Sidnei escancarou sua
misoginia: referia-se a quase todas as mulheres como vadias, chamou a Lei
Maria da Penha considerada como uma das mais avanadas do mundo pela
ONU de Lei Vadia da Penha, descreveu mulheres como interesseiras,
egostas e como seres que pregam a vingana e tm que pagar pelo mau
comportamento. Sidnei disse tambm que os homens tm que assumir que
esto perdendo a guerra para as mulheres e que um homem nunca bate na
mulher sem motivo. Elas so unidas, ardilosas, interesseiras e vingativas,
mas o homem vai l e mata, escreveu.
Sidnei mostrou no s misoginia e premeditao, mas tambm o desejo
138 Isamara Filier

de cometer os crimes com requintes de crueldade. Alm da arma do crime
e de muita munio, o tcnico tinha tambm bombas junto a seu corpo.
Sua inteno era matar o mximo de pessoas possvel.
Das 11 vtimas adultas, 9 so mulheres e 2 homens. Um descompasso
que tem tudo a ver com a misoginia que motivou esse e outros muitos crimes
no Brasil. A chacina de Campinas, com todos os seus detalhes, est muito
longe de ter sido um acidente. Pelo contrrio, todos os sinais mostram que
houve premeditao: a compra da arma, as mensagens, as cartas, as bombas,
a senha anotada.
A memria de Isamara, para alm das

palavras misginas do assassino
Se, ao contar a histria de algum, nosso primeiro passo contatar

familiares, neste caso a estratgia no se aplica, j que boa parte da famlia
de Isamara morreu junto com ela, tambm vtimas da misoginia. Os que
sobreviveram esto evitando a imprensa. Desse modo, a maior parte das
informaes que aqui constam foi colhida de suas redes sociais ou de
depoimentos que testemunhas e amigos deram imprensa.
O que sabemos por esses canais que a vida de Isamara parecia comum:
ela vivia em Campinas, era contadora e uma me orgulhosa de seu filho,
compartilhando cada uma de suas conquistas. No faltavam fotos dos dois
juntos e de momentos em famlia: troca de faixa no jud, amigo secreto
em famlia, finais de semana.
Aos 41 anos, Isamara demonstrava grande interesse por trabalhos manuais,
culinria e artesanato. Publicou uma receita de bolo no Facebook horas antes
de sua morte. Recentemente confeccionou seu primeiro produto artesanal:
um vestido feito com ptalas de rosa, azul claro, para uma boneca. Simples,
mas nem tanto. Isamara estava orgulhosa e pretendia fazer muitos mais.
Fora de casa, sua rotina inclua sair com suas amigas duas eram as
mais frequentes e ir a bares, tomar uma cerveja, assistir a shows. Gostava
de se arrumar para fazer tudo isso. As viagens eram poucas, mas bem
aproveitadas. Seu time do corao era o Corinthians e Isamara era uma
torcedora apaixonada, parte do bando de loucos. Assim como todos ns,
Isamara Filier 139

solidarizou-se com a tragdia da Chapecoense, nica vez em que se permitiu
vestir escudo de outro time.
Moradora do interior de So Paulo, Isamara e sua famlia eram muito
prximos e compartilhavam, alm de bons momentos, as vises polticas.
No concebia a ideia do aborto, opunha-se legalizao. Mas de um modo
geral no travava grandes discusses pblicas.
Era com sua me que ela compartilhava muitos dos problemas com Sidnei.
Mesmo com o relacionamento conturbado com o ex-marido, no proibiu
que ele tivesse contato com o filho. Com as suspeitas de abuso, no entanto,
as visitas restringiram-se aos dias determinados pela Justia. Joo Victor fazia
acompanhamento psicolgico. Seu desempenho na escola no chegou a ser
prejudicado por esse turbilho em sua vida pessoal. Pelo contrrio, ele e sua
me eram muito bem quistos no colgio em que ele estudava.
Isamara sempre passava o rveillon com seu filho e os ltimos tinham
sido na casa de um casal de amigos, tambm em Campinas. Foi apenas
de ltima hora que ela decidiu recepcionar 2017 ao lado da famlia, sem
explicar o porqu. Seja como for, Sidnei soube da mudana e dirigiu-se ao
endereo certo na noite do dia 31.
O nmero escandaloso de mortos nos alertou para a crueldade do
machismo, da misoginia, do feminicdio. Mas tambm trouxe a pergunta: se
somente Isamara tivesse morrido teramos nos comovido da mesma maneira?
Desde o incio do ano, quantas mais no morreram no Brasil pelo mesmo
motivo? Podemos assegurar que no foram poucas, diante das estatsticas
do pas, citado no Mapa da Violncia 2015 como o quinto com a mais alta
taxa de mortes violentas de mulheres num ranking de 83 naes.
O assassinato de Isamara foi to injusto quanto o de qualquer outro
membro de sua famlia e a perda de sua vida nos fere tanto quanto as outras
onze ceifadas por Sidnei no rveillon. O ano no tinha nem comeado e o Brasil
j reproduzia o que h de mais velho: a desvalorizao da vida das mulheres.
Nana Soares jornalista e escreve sobre violncia contra a mulher e feminismo em

seu blog no Estado. autora de Ao Redor - as diferentes violncias contra as
mulheres e co-autora da campanha contra o abuso sexual do metr de So Paulo.
Faz parte do podcast Pop Dont Preach, que discute feminismo e cultura pop.
140 Isamara Filier

QUAL O PAPEL DA
IMPRENSA?
A imprensa tem um papel estratgico na formao

da opinio e na presso por polticas pblicas e
pode contribuir para ampliar, contextualizar e
aprofundar o debate sobre o feminicdio. Anlises
mostram, porm, que com frequncia as coberturas
jornalsticas reforam esteretipos e culpabilizam a
mulher, abordando o crime de forma sensacionalista,
desrespeitando vtimas mortas ou sobreviventes e
seus familiares.
141
A imprensa tem papel estratgico na formao da opinio, na presso por
avanos nas polticas pblicas e pode contribuir para ampliar, contextualizar
e aprofundar o debate sobre a forma mais extrema de violncia de gnero: o
feminicdio. A mdia hoje considerada e estudada como uma das agncias
informais do sistema de justia, pois condena, absolve, orienta a investigao
e at investiga. Ento a responsabilidade muito grande, afirma Ela Wiecko,
subprocuradora da Repblica e professora da Universidade de Braslia (UnB).
Diante de tamanho poder, preciso debater e reforar a responsabilidade
social da imprensa ao tratar as violncias contra as mulheres. No se
questiona o poder da mdia de influenciar crenas e comportamentos,
conforme j mostraram diversos estudos. E em casos com grande repercusso
na imprensa, operadores do sistema de justia admitem que a mdia pode
influenciar no processo penal. por isso que os cuidados dos profissionais
de comunicao devem ser redobrados na cobertura de casos de feminicdio.
Como explica a juza Marixa Fabiane Lopes Rodrigues, do Tribunal de
Justia de Minas Gerais, tudo o que for veiculado na imprensa, respeitadas
as regras processuais, poder ser usado no plenrio do jri, para beneficiar
ou prejudicar a defesa do ru. Considerando que o plenrio do jri a arena
da palavra, os jurados podem ser influenciados pelo profissional que tiver
a melhor performance na apresentao dos seus argumentos, incluindo
matrias jornalsticas. Nesse sentido, a juza aponta:
A recomendao aos profissionais da comunicao a mesma aos

profissionais do direito: que faam seu trabalho dentro da tica.
preciso checar as informaes e a fonte antes da divulgao e, acima
de tudo, ter a humildade de retificar uma matria que tiver sido
veiculada de forma aodada, com informaes inverdicas. Assim, o
contedo da matria, que pblico, poder ser impugnado pela parte
contrria, durante os debates, aps uma simples consulta na internet.
Especialistas concordam que recorrentemente a imprensa refora

esteretipos e culpabiliza a mulher, abordando o crime de forma
sensacionalista, desrespeitando vtimas mortas ou sobreviventes e seus
familiares. comum a exposio desnecessria de imagens e a busca de
justificativas para o assassinato. A advogada feminista Aline Yamamoto,
mestre em Criminologia e Execuo Penal e ps-graduada em Direitos
142 O papel da imprensa

Humanos das Mulheres, ressalta que uma questo importante zelar pela
memria de vtimas e familiares. Diante disso, preciso lembrar que a
veiculao de imagens e a explorao de determinados aspectos da vida
ntima da vtima, em geral, no acrescentam nada em termos de informao.
A mdia deve buscar no reproduzir esteretipos, porque toda a sociedade
tende a ser influenciada por isso. Ento, muitas vezes, casos chegam a jri j
com um veredito, porque uma srie de informaes que foram divulgadas
realmente reproduzem esteretipos e sentenciam a vtima, conclui.
Fundamental reforar que, diante de qualquer fato, incluindo um
crime, o papel primrio da imprensa em uma cobertura informar. Mas
isso no basta. preciso informar com ateno a parmetros ticos e
com responsabilidade social sobre o que est por trs dessa morte, como
o contexto de violncia em que ocorreu, que invariavelmente envolve
desrespeito condio da mulher e foi sendo construdo em torno de uma
relao afetiva que se encerra em um crime hediondo, previsto na Lei n
13.104/2015, a Lei do Feminicdio.
No cime e a culpa nunca da vtima. A principal causa dos crimes de
violncia contra as mulheres a naturalizao da desigualdade entre os
gneros, que leva o agressor a se sentir no direito de possuir, controlar e
disciplinar a mulher ou a ex-mulher pois frequentemente esses crimes
ocorrem aps a separao, quando o homem no aceita a ruptura da relao
ou no admite que ela inicie outro relacionamento. Ataque de cimes,
perdeu a cabea, estava fora de si, ficou transtornado, teve um surto,
ataque de loucura: estas so as principais alegaes para justificar um
feminicdio que, alm de serem frequentemente utilizadas pelos autores do
crime e por policiais e delegados, so reproduzidas com grande destaque
pela imprensa.
Quando as pessoas dizem: matou por cime ou que foi legtima defesa
da honra, pode contar que a motivao de gnero, afirma a delegada
Eugnia Villa, subsecretria de Segurana Pblica do Piau. Precisamos
tirar o cime do debate e ir para o discurso tcnico. A Lei do Feminicdio
veio mostrar que se mata por ser mulher, independentemente de ela ter ou
no relao com aquele homem. Que se matam mulheres, no por cimes,
mas por motivos fteis ou torpes, pela dominao masculina, explica a
O papel da imprensa 143

delegada, que acrescenta: a relao de gnero corporifica a ideia de que
h dominao de um ente por outro, dominao do corpo e hegemonia
masculina. Todos os corpos que desafiam aquela ideia do sexo masculino
como prevalente esto vulnerveis violncia.
O que antecede o feminicdio?

No basta noticiar o crime, importante contextualizar a violncia,
procurando saber se no caso especfico havia um histrico de ocorrncias
anteriores e se a vtima buscou ajuda. A partir do problema individual,
necessrio estabelecer uma conexo com os aspectos socioculturais
envolvidos, como noes de desigualdade de direitos e sentimentos como
posse, controle e direito sobre o corpo e a vida das mulheres.

Nos casos de feminicdio, muitas das mortes so consideradas evitveis
por especialistas porque resultam de um processo cumulativo de situaes
de violncia que tendem ao agravamento at o desfecho extremo. dever
do Estado proteger a mulher e conter o agressor.
Contudo, com grande frequncia a vtima esbarra na incompreenso
das autoridades sobre a complexidade da violncia domstica e dos altos e
baixos caractersticos do ciclo da violncia, que provoca as idas e vindas
da mulher em tentativas frustradas de mudar a relao ou de buscar sadas
para a situao de violncia. Essa incompreenso faz com que as prprias
autoridades, que deveriam defender a mulher, a culpem, julgando-a fraca,
instvel e incapaz de levar a denncia de violncia e o processo at o fim. Essa
falta de entendimento reverberada pela imprensa, como no trecho abaixo:
O que fazer quando a pauta o feminicdio?
Se especialistas declaram que muitas mortes violentas de mulheres seriam

evitadas com um olhar mais atento e sensvel das autoridades da segurana
pblica e do sistema de Justia e com um acolhimento adequado, sempre
dever da imprensa apurar quando e como o Estado falhou.
Quando a pauta um assassinato de mulher, as primeiras perguntas que
devem ser feitas so:
Esse assassinato poderia ter sido evitado?
O crime teria ocorrido da mesma forma se a vtima fosse um homem?
Ao noticiar um feminicdio, raramente a imprensa estimula uma
reflexo sobre as causas daquela violncia. Sabe-se que muitas dessas mortes
envolvem um contexto de desrespeito e menosprezo condio feminina,
por vezes at de misoginia e dio. Fora da situao de violncia domstica,
so exemplos de feminicdio os assassinatos de mulheres acompanhados de
violncia sexual e/ou mutilao dos corpos, especialmente em reas como
seios, genitais e rosto.
Alm de evidenciar os casos em que o Estado falhou ao no evitar essas

mortes violentas, a imprensa pode mostrar tambm como a sociedade vem
fracassando ao educar meninos e meninas para se relacionarem de forma
respeitosa e no-violenta. Como construtor e destruidor de preconceitos e
esteretipos culturais que moldam vises e comportamentos, o jornalismo
pode contribuir para a promoo de debates mais aprofundados sobre as
razes da violncia contra as mulheres e a importncia de uma educao
que aborde a igualdade de gnero e raa e o respeito diversidade e aos
direitos humanos.
Cobertura policialesca pe
a culpa na vtima
importante ainda ter em mente que uma cobertura acrtica tambm
cmplice da violncia contra as mulheres. Com um olhar atento sobre as
notcias de assassinatos de mulheres publicadas em veculos de imprensa
nacionais, observa-se que a maioria absoluta das notcias apresenta uma
abordagem policial, que se atm a reproduzir as informaes das autoridades
policiais que esto cuidando do caso e que muitas vezes tambm reforam
esteretipos e discriminaes contra as mulheres (Sanematsu, 2011).
Via de regra, a primeira notcia sobre um feminicdio traz em destaque
a descoberta de um corpo feminino, por vezes sem nome. E quanto menos
detalhes houver sobre o caso, maior ser o detalhamento da cena do crime
e do estado do corpo, inclusive por meio de imagens.
Se o fato se mostrar merecedor de seguimento, a cobertura prosseguir
trazendo informaes adicionais, tais como nome da vtima, situao em
que ocorreu o crime, suspeitos, comentrios de testemunhas ou conhecidos
sobre a possvel motivao etc.

Para criar o espetculo ou disputar a audincia, parte da cobertura tende
a focar suas narrativas na explorao de uma histria de amor com final
trgico, de um momento de loucura provocado pela vtima ou de um
crime monstruoso cometido por um ser anormal e cruel, que mata com
requintes de perversidade e depois mutila e destroa o corpo.
Monitoramento realizado pelo Instituto Patrcia Galvo1 sobre a
cobertura que jornais impressos e veculos online de todas as regies do
pas realizam dos assassinatos de mulheres mostra que o vis policial
praxe. A maioria das notcias trata de casos individuais de homicdio de
mulheres, dando destaque para as violncias mais extremas, com abordagem
descontextualizada e parcial do assunto, muitas vezes apresentado como
uma manifestao de loucura ou doena ou ainda um descontrole pontual
causado por excesso de bebidas ou drogas.
1 O projeto Monitoramento da cobertura jornalstica sobre feminicdio e violncia sexual contra mulheres consiste numa iniciativa
do Instituto Patrcia Galvo Mdia e Direitos que tem por objetivo avaliar, com base em dados quantitativos e qualitativos, os principais
aspectos do tratamento dado aos veculos jornalsticos online e impressos aos casos de violncias extremas motivadas pelas condies de
gnero e raa. Iniciado em outubro de 2015, analisou um total de 3.440 notcias publicadas em 71 veculos de todas as regies do pas.
Quando do fechamento desta edio, os dados coletados estavam em fase de reviso. O relatrio final do projeto deve ser divulgado em
breve na Agncia de Notcias Patrcia Galvo (www.agenciapatriciagalvao.org.br). Todas as reprodues de notcias que constam neste
captulo como exemplos so fruto das notcias coletadas durante o monitoramento em veculos diversos.

A anlise dos ttulos e textos aponta para um padro:
O histrico anterior de violncias e a situao das mulheres e meninas
aps o crime nos casos de tentativa de homicdio, estupro e tentativa de
estupro quase nunca so informados;
O termo feminicdio tem baixssimo uso no noticirio sobre mortes
violentas de mulheres, inclusive em contexto ntimo, sendo muito usadas
como motivao do crime expresses como crime passional, cimes,
autor fora de si ou descontrolado;
So raramente difundidas nas matrias informaes sobre a rede de
apoio e instituies do sistema de justia que podem ser acessadas pelas
mulheres vtimas de violncia;
Os casos de feminicdio consumado so noticiados na maioria das vezes
preservando-se o nome do principal suspeito, embora as matrias relatem
que este o parceiro ntimo da vtima e autor confesso;
Observa-se que mais comum a divulgao dos nomes e fotos dos
autores nos casos de violncia sexual, mesmo quando o caso noticiado
como ainda em fase de suspeio.
Outro indicativo da falta de abordagem crtica e da ausncia de um debate
contextualizado e aprofundado na imprensa a pequena quantidade de
matrias que mencionam as polticas pblicas e as leis que tratam dos crimes
violentos contra mulheres. papel da imprensa questionar as diferentes

esferas de governo para cobrar solues que evitem novas ocorrncias e
exigir a responsabilizao dos autores desses crimes.
As fontes de informao mais ouvidas pelos jornalistas so os

representantes da segurana pblica, como policiais e delegados, seguidos
pelos advogados dos rus. Raramente promotores e juzes so consultados,
sendo que, na maioria das matrias, gestores de polticas pblicas no so
interpelados.
A revitimizao quando a vtima apontaada como culpada pelo crime
que sofreu uma constante nos contedos sobre feminicdio produzidos
e divulgados pela mdia brasileira. ainda mais comum o reforo dos
esteretipos sobre papis de gnero e comportamentos socialmente esperados
das mulheres, que so usados para inverter a culpa pelo crime, colocando
sobre as vtimas a responsabilidade pela violncia que sofreram quando elas
no se enquadram nesses esteretipos.
A sociloga e pesquisadora Wnia Pasinato, consultora da ONU

Mulheres no Brasil, ressalta que os esteretipos de gnero fazem com que,
no processo de evidenciao desse crime, os polos se invertam e a mulher
seja colocada como a responsvel pela violncia que sofreu. Busca-se ento

enquadrar a mulher nos moldes de gnero, verificar se ela era uma boa me,
uma mulher comportada, e tambm como se vestia, por onde transitava
etc. Desconstruir os esteretipos de gnero ainda uma tarefa a ser feita
e a imprensa tambm tem esse papel importante, de mostrar que a mulher
no pode nunca ser responsvel pela violncia que sofreu.
Da mesma forma que do margem a que se culpe a vtima pela violncia

sofrida, os esteretipos definem os papis atribudos e comportamentos
socialmente esperados dos homens que, de certa forma, buscam justificar
atitudes machistas e misginas que culminam em homicdio.
Segundo a advogada Aline Yamamoto, o mais comum explorar a vida

sexual da mulher e balizar o valor dela ou medir o grau de culpa que a
mulher tem sobre a prpria violncia que sofreu a partir de um julgamento
moral sobre sua sexualidade. Trata-se basicamente de um controle do
corpo das mulheres baseado no esteretipo do recato, afirma a especialista,
lembrando que, quando a mulher viola esse esteretipo, cai muito facilmente
no julgamento moral de que foi provocativa, foi merecedora daquela
violncia, por no cumprir os papis tradicionais que so exigidos das
mulheres. Acredito que essa questo da sexualidade, do corpo, ainda muito
forte e com frequncia recebe destaque na cobertura desses casos, conclui.
Esses esteretipos ficam evidentes na cobertura da imprensa sobre casos
de feminicdio, pelo uso frequente de expresses como crime passional,
defesa da honra, violenta emoo ou a mulher provocou at que o tirou
do srio e o fez cometer um ato de loucura.
A naturalizao da violncia contra as mulheres contribui para que

muitas vezes esses homicdios sejam cometidos na frente de testemunhas, de
familiares, em locais pblicos frequentados pela vtima, na sada do trabalho
ou da escola. O autor sente-se no direito de mostrar a ao e at mesmo
deseja a visibilidade do crime como forma de lavar a honra e reforar sua
masculinidade e poder: se no fica comigo, no fica com mais ningum.
Andrea Brochier Machado, perita criminal do Instituto Geral de Percias

(IGP) em Porto Alegre (RS), confirma que comum que o assassino no
se preocupe em ocultar o crime e comumente atribui vtima a culpa pela
violncia que sofreu. Ela refora que no feminicdio ntimo, por exemplo,
muitas vezes o parceiro ou ex mata a mulher em casa ou no trabalho. Ele
no faz questo de ocultar o crime de testemunhas ou de negar a autoria. O
que isso significa? Que ele sente satisfao, autorizao para matar, afirma
a especialista, que explica ainda que muitas vezes a arma do crime uma
faca de cozinha, uma tesoura ou as prprias mos do agressor, e a mulher
nem imaginava que iria ser morta pelo companheiro. Precisamos acabar
com essa histria de crime passional: crime em razo de gnero. preciso
entender que a honra de ningum vale a vida de outra pessoa, que ningum
posse de ningum e que esse tipo de discurso acaba diminuindo a culpa
do agressor. Precisamos desconstruir essa viso machista urgentemente,
acrescenta.

por isso que a mdia tem grande responsabilidade e deve tomar
cuidado redobrado ao noticiar os crimes que ocorrem quando a mulher
decide romper uma relao violenta. Ao transformar tragdias individuais
em espetculos, a imprensa promove a notoriedade dos autores de crimes
de sequestro, crcere privado e ameaa, podendo contribuir para estimular
ou reforar comportamentos violentos.
Um dos maiores exemplos o Caso Elo, em que a mdia cobriu ao
vivo o crcere privado da jovem de 15 anos que acabou assassinada pelo
ex-namorado, Lindemberg (veja o caso no captulo a seguir).
Outra questo que o foco da imprensa nos crimes extremos tende a tirar
a ateno do fato de que esse desfecho fatal foi o resultado de um processo
contnuo de violncias que foram se agravando. Um exemplo que teve grande
repercusso foi o assassinato da cabeleireira Maria Islaine de Morais pelo ex-
marido, gravado pelas cmeras de segurana do salo em que ela trabalhava.
O vdeo, que mostra o agressor invadindo o local e disparando sete vezes
contra a vtima, foi amplamente divulgado pela imprensa e mdias sociais.
Depois do crime, foi apurado que a cabeleireira j havia feito pelo menos
oito boletins de ocorrncia contra o ex-marido por conta das vrias ameaas
de morte que sofrera. Testemunhas relataram que o agressor, inclusive, j
havia jogado uma bomba no salo.
Ao focar somente no desfecho fatal da sequncia de violncias, nos
crimes extremos, a imprensa deixa de mostrar que muitos desses casos
graves comearam muito antes, com atitudes de desrespeito, de violncia
psicolgica e violncia moral, que foram se acumulando, por vezes ao longo
de anos, at chegar a um feminicdio. Invariavelmente se encontra uma
histria anterior de violncias em graus variados que no receberam a devida
ateno do Estado para evitar que a mulher fosse morta.
De acordo com a sociloga Adriana Mota, consultora e ex-subsecretria
de Polticas para as Mulheres do Estado do Rio de Janeiro, o mais simples
ato de violncia j deve ser tratado com cautela e avaliado com cuidado.
Nem toda agresso leve vai se tornar uma agresso grave, mas quase toda
agresso grave tem por trs um histrico de agresses que foram se agravando
com o passar do tempo, afirma. Diante disso, Adriana Mota acredita que
a imprensa tem o papel de, por um lado, mostrar o caso grave e, por outro,

sempre falar que a violncia no comea com um tiro na cabea. E penso
que esse papel, dependendo do veculo de comunicao, tem sido um pouco
negligenciado.
Invisibilidade e exposio das

principais vtimas: a revitimizao
das mulheres negras
sabido que as mulheres negras morrem mais do que as brancas de forma

violenta no Brasil. Como visto no captulo 2 Por que as taxas brasileiras
so to alarmantes?, enquanto as taxas de homicdio de mulheres brancas
caram 11,9% entre 2003 e 2013, passando de 3,6 para 3,2 por 100 mil
brancas, as taxas de assassinato das mulheres negras cresceram 19,5% no
mesmo perodo, aumentando de 4,5 para 5,4 por 100 mil.
A mdica Jurema Werneck, coordenadora da ONG Criola e integrante
do Grupo Assessor da Sociedade Civil Brasil da ONU Mulheres, explica
que h em relao s mulheres negras um desvalor que inviabiliza a vida.
Segundo a ativista, a mdia fala de feminicdio quando uma mulher branca
assassinada; mas os nmeros tm mostrado que, enquanto uma mulher
branca assassinada, trs mulheres negras tambm foram mortas e no se
ouve a notcia.
A maior constatao da presena desse esteretipo, desse racismo,

essa afirmao de que nossa vida no tem valor. Trs de ns so
mortas e ningum liga, ou melhor, a mdia no liga. Uma branca
pode ainda aparecer desqualificada, mas isso no se compara
desqualificao que sofremos.
Alm de tratar as vidas das mulheres negras como se no tivessem

qualquer valor, essa invisibilidade contribui para que se ignore a maior
vulnerabilidade dessas mulheres e no se busque solues para a violncia
racial. No extremo oposto, quando a mdia rompe essa invisibilidade, por
vezes recorre a esteretipos racistas difundidos socialmente, que atingem as
mulheres negras e que precisam ser desconstrudos.
Ilustrar uma reportagem com a imagem de um corpo destroado

dispensvel em qualquer caso, assim como so desnecessrias descries
detalhadas de um crime hediondo como um estupro ou de um corpo
mutilado. A pergunta : o que se acrescenta em termos de informao
jornalstica de interesse pblico descrever que uma mulher estuprada e
morta sofreu penetrao vaginal, oral, anal e/ou com objetos?
Direitos das vtimas e parmetros ticos

O Cdigo de tica dos Jornalistas Brasileiros (Fenaj, 2007) define os
limites para a divulgao de informaes com interesse jornalstico. Em
seu art. 6 estabelece entre os deveres do jornalista: divulgar os fatos e
as informaes de interesse pblico; respeitar o direito intimidade,
privacidade, honra e imagem do cidado; alm de defender os direitos
do cidado, contribuindo para a promoo das garantias individuais e
coletivas, em especial as das crianas, adolescentes, mulheres, idosos, negros
e minorias; e combater a prtica de perseguio ou discriminao por
motivos sociais, econmicos, polticos, religiosos, de gnero, raciais, de
orientao sexual, condio fsica ou mental, ou de qualquer outra natureza.
J no art. 11, o Cdigo de tica da categoria define que o jornalista no
pode divulgar informaes de carter mrbido, sensacionalista ou contrrio
aos valores humanos, especialmente em cobertura de crimes e acidentes.
Existem jornalistas investigativos que respeitam parmetros ticos, mas

a lgica da imprensa e da TV em geral vender, ter picos de audincia ou
vender mais jornal. Ento se destaca aquilo que causa sensacionalismo, e
isso pssimo. Esse o problema: vo pela lgica daquilo que sensao,
mas no informam, no fazem uma notcia sequer que no reproduza alguns
esteretipos, critica a subprocuradora Ela Wiecko.
A sociloga e advogada Fernanda Matsuda, que integrou o grupo

do Cejus/FGV que foi responsvel pela pesquisa A Violncia Domstica
Fatal: o problema do feminicdio ntimo no Brasil (SRJ, 2014) afirma que
h uma preocupao muito grande na mdia com o modo como o crime
foi cometido, a crueldade, como o corpo da vtima foi encontrado. Para a
pesquisadora, trata-se de uma banalizao que desrespeita os direitos das
vtimas. Vamos imaginar as famlias lendo ou vendo aquelas descries,
at porque muitas vezes os crimes envolvem violncia sexual ou o vilipndio
do cadver. E isso impacta, mas no contribui para que haja um olhar
crtico sobre o fenmeno, que sempre visto como um caso pontual, uma
monstruosidade, sem que se olhe para a forma como o sistema de justia
criminal acaba processando esses casos.
comum ainda que a imprensa utilize uma espcie de rgua maniquesta
para medir os graus de culpa da vtima e do agressor. Em um extremo, a
mulher que se encaixa no papel socialmente esperado; no outro, o monstro
agressor. Especialistas criticam o uso desse tipo de recurso, explicando que
a legislao sobre violncia domstica e feminicdio no dirigida a santas
e monstros, mas cidad e ao cidado comum. E o homem comum,
o cidado de bem, o trabalhador que comete essa violncia homicida,
tambm contra uma mulher comum, que no pode ser cobrada a ter um
comportamento que esperado socialmente para ter direito vida.
Um exemplo foi o tratamento jornalstico dado ao feminicdio de
Amanda Bueno, ex-danarina de funk assassinada pelo noivo no Rio de
Janeiro durante uma briga motivada pela revelao da vtima de que j havia
trabalhado como stripper em uma boate.
O vdeo do circuito de segurana que mostra o momento em que Amanda

foi assassinada viralizou na internet e foi exibido em programas de TV e
sites jornalsticos. Por ser ex-danarina e ex-stripper, Amanda foi apresentada
como merecedora da prpria morte e alvo de deboche nas redes sociais. Alm

da culpabilizao da vtima, seu direito memria e privacidade tambm
foi violado com a divulgao de fotos da necropsia do corpo no Instituto
Mdico Legal, que foram enviadas para o celular de familiares de Amanda
e divulgadas na internet.
Alm do vazamento do vdeo e das imagens da necropsia, a violncia no
espao virtual tambm atingiu de forma brutal a filha de Amanda, de 12
anos, que teve que se afastar das redes sociais aps se tornar alvo de agresses.
A sociloga Adriana Mota afirma que no se percebe uma preocupao
por parte da imprensa com o respeito privacidade e confidencialidade
da informao nos casos de feminicdio ou outras violncias contras
mulheres. Ento gestora de polticas para as mulheres do Rio de Janeiro,
Adriana Mota lembra que, quando o vdeo foi veiculado pelas emissoras de
TV, algumas procuraram distorcer um pouco as imagens para no mostrar
exatamente a violncia, mas, mesmo assim recorrendo a uma prtica
que viola o direito intimidade, privacidade e imagem de Amanda.
Verses no editadas desse vdeo esto disponveis at hoje na internet,
assim como as fotos do corpo da Amanda. E ningum foi responsabilizado.
Quem sofre com isso so os familiares, que tambm devem ter visto essas
fotos, e no houve nenhuma investigao interna para saber como houve
o vazamento, ressalta.
As Diretrizes para Investigar, Processar e Julgar com Perspectiva de Gnero
as Mortes Violentas de Mulheres Feminicdios (ONU Mulheres, 2016)
recomendam que as informaes coletadas, sobretudo aquelas que tratam
de aspectos ntimos da vida da vtima, devem ser protegidas para que no se
tornem pblicas, sobretudo pela explorao miditica dos casos. Elaborado
em uma parceria entre a ONU Mulheres e governo federal, essas diretrizes
visam contribuir para o aperfeioamento da resposta das instituies pblicas
nas diversas etapas de investigao policial, processo judicial e julgamento dos
assassinatos de mulheres. A proposta orientar sobre como perceber as razes
de gnero em um feminicdio a partir da anlise das circunstncias de cada
crime, das caractersticas do autor e da vtima e do histrico de violncias.
As diretrizes so importantes ferramentas tambm para a imprensa no
tratamento dado aos casos. Um dos aspectos destacados no documento diz
respeito ao sigilo e ao direito memria das vtimas:

Considerando os princpios de respeito dignidade humana,
privacidade e memria das vtimas diretas e indiretas (ver captulo
5), que devem nortear a atuao de todos os profissionais nos
procedimentos judiciais, importante enfatizar que a preservao do
sigilo de imagens (fotos e vdeo) sejam elas recolhidas ou produzidas
durante as investigaes dever ser garantida durante toda a fase de
investigao e processo judicial. A disponibilizao dessas imagens
para veculos de comunicao e mdia podem comprometer a prpria
investigao, bem como revitimizar as vtimas diretas (sobreviventes
ou no) e as vtimas indiretas.
Nesse sentido, consultora sobre acesso justia da ONU Mulheres

no Brasil, Wnia Pasinato, que integrou o grupo de implementao das
diretrizes nacionais, refora: fundamental que a mdia trabalhe com
respeito memria das vtimas. Deve-se preservar a privacidade, ter respeito
pela intimidade, no explorar fatos da vida ntima, principalmente da vida
sexual, do comportamento sexual dessa vtima. A pesquisadora alerta que,
para vender o caso, o que se faz na verdade violar a memria da vtima
e dos seus familiares, e isso no contribui em nada para que se tenha uma
resposta judicial altura e a contento para esse crime.
Comunicao pelos direitos das mulheres
A imprensa pode fazer a diferena ao dar visibilidade s diferentes

dimenses do feminicdio, tanto aos cometidos no mbito domstico como
quando se evidencia o menosprezo ou discriminao condio de mulher.
E, se grande parte dessas mortes so evitveis e continuam acontecendo,
uma das razes a banalizao da violncia contra as mulheres, que leva a
uma naturalizao do feminicdio e, ao mesmo tempo, a uma sensao de
tolerncia e impunidade em relao a esses crimes.
Pesquisa realizada pelo Instituto Patrcia Galvo em 2013 e j citada no
captulo 2 Por que as taxas brasileiras so to alarmantes? mostra que a
maioria da populao (85%) percebe o risco de uma mulher ser assassinada
quando denuncia ter sido agredida pelo parceiro ou ex. Ou seja, a populao
j expressa a percepo de falha do Estado na proteo das mulheres que
buscam romper com uma relao violenta. Ao mesmo tempo, o estudo

aponta que a maioria (92%) tambm no v o silncio das mulheres como
uma alternativa segura, j que consideram que, quando as agresses contra
a mulher ocorrem com frequncia, podem terminar em assassinato. A mdia
tem responsabilidade em mudar essa percepo, discutindo o tema de forma
aprofundada e mostrando sociedade como denunciar, procurar ajuda e
ainda denunciando as falhas do Estado.
As estatsticas sobre os homicdios de mulheres com motivao de gnero
apenas comeam a ser levantadas. A produo desses dados estratgica
para a contextualizao e aprofundamento do debate pblico sobre esse
grave problema no pas.
Aps dez anos da Lei Maria da Penha uma parcela significativa das
secretarias de segurana pblica ainda no tem dados de vitimizao
separados por sexo e autor do crime; e ainda so pontuais as iniciativas para
realizar o cadastramento de inquritos de violncia domstica e familiar e de
feminicdio. Somente em 2016 o Conselho Nacional do Ministrio Pblico
criou o Cadastro Nacional de Violncia Domstica e Familiar contra a
Mulher, previsto no art. 26 da Lei Maria da Penha, desde 2006.
Assim como estatsticas, o acesso a fontes especializadas fundamental
para uma cobertura que contemple a complexidade das violncias contra as
mulheres. Para contextualizar e aprofundar sua cobertura, a imprensa precisa
de fontes disponveis e acessveis: representantes dos sistemas de segurana
pblica e justia, gestores de polticas pblicas e profissionais dos servios de
atendimento e assistncia a mulheres, parlamentares, pesquisadores, ativistas
de movimentos sociais e outras pessoas que tenham experincia e/ou sejam
especialistas no tema e que possam explicar os nmeros, apresentar novos
enfoques e fazer anlises e comentrios com uma linguagem fcil e direta,
compreensvel para o pblico.
E o direito reparao precisa ser noticiado. Quando se fala em um
homicdio, o principal foco a punio do autor do crime, em especial
quando se trata de crime qualificado, com motivao ftil e sem dar chance
de defesa vtima. Contudo, h outra questo que no aparece na mdia que
o direito reparao das vtimas indiretas e sobreviventes. Nesse sentido,
especialistas destacam que dever do Ministrio Pblico pedir reparao
para as vtimas j no momento da denncia crime, valor que pode ser

complementado posteriormente na esfera cvel.
Conseguiu a condenao; mas, e a? Essa mulher vai para casa, quando
sobrevivente; ou, quando morreu, como ficam os filhos, qual a assistncia
dada? Esses parentes tm que ter assistncia psicolgica, por exemplo. isso
que devemos trabalhar para mudar e colocar a vtima no centro e tambm
olhar para o depois, refora a promotora Silvia Chakian, integrante do
Grupo de Atuao Especial de Enfrentamento Violncia Domstica
(Gevid) do Ministrio Pblico do estado de So Paulo.
Sugestes e ferramentas para a cobertura
1. Compreender o que feminicdio

Para informar corretamente quando o assassinato de uma mulher um
crime de feminicdio preciso compreender os dois principais contextos em
que ele ocorre, conforme define a Lei n 13.104/2015: violncia domstica
e/ou menosprezo condio do sexo feminino.

2. Perguntar onde o Estado falhou
O Estado tem o dever constitucional de criar mecanismos para coibir a
violncia no mbito das relaes familiares, desenvolvendo e implementando
polticas pblicas de enfrentamento violncia contra as mulheres.
Saber quais so as responsabilidades do Estado para evitar a violncia
contra as mulheres e o que poderia/deveria ter sido feito no caso dessa morte
especfica fundamental para questionar quando e como o Estado falhou.
A publicao Lei Maria da Penha (Lei n 11.340/2006): conhea a lei que
protege as mulheres da violncia domstica e familiar, editada pela Secretaria
de Polticas para as Mulheres em 2012, apresenta de forma didtica as
atribuies e responsabilidades de cada rgo pblico ao se deparar com
uma denncia de violncia contra a mulher ocorrida no mbito domstico
e familiar, como polcia, defensoria, ministrio pblico, judicirio etc.
Nesses casos, preciso questionar:

a) A vtima buscou assistncia em equipamentos do Estado, qual foi o
encaminhamento?

b) Foram solicitadas medidas protetivas?
c) Houve seguimento do caso e avaliao?
d) Foram observadas insuficincias dos equipamentos e equipes que
atenderam a ocorrncia?
e) Houve incorrees ou erros de avaliao no atendimento prestado pelo
sistema de segurana ou de justia?
f ) O que poderia ter sido feito e quem no agiu para evitar o final trgico?
3. Cuidado com ttulos e imagens

A partir da compreenso das caractersticas especficas do feminicdio
e das violncias que o precedem, importante que a imprensa evite
destacar informaes desnecessrias que acabam reforando esteretipos
discriminatrios, induzindo culpabilizao da vtima pelo crime sofrido
e/ou violando seu direito memria.
Confira dois exemplos de ttulos que culpabilizam a vtima e trazem
informaes desnecessrias e revitimizantes:
4. Divulgar canais de denncia e servios

funo da imprensa e dos veculos de comunicao divulgar servios
pblicos que atendam as necessidades de cidads e cidados, em especial
canais de denncia e servios de prestao de informaes de utilidade
pblica.
Informar sobre direitos, alternativas e apoio para a sada de relaes
violentas e sobre canais de informao e denncia pode contribuir para
evitar desfechos fatais. A imprensa tem um enorme papel social que levar
informao para a populao. Deve informar especialmente sobre quais so

os recursos disponveis para as mulheres em situao de violncia, quais so
os mecanismos do Estado, ou da sociedade civil, e as redes que podem ser
acionadas nos casos de violncia, ressalta Aline Yamamoto.
O captulo 5 Quais so os direitos garantidos e o que falta para efetiv-
los traz mais informaes sobre o assunto e explica a importncia de divulgar.
vlido tambm indicar o Ligue 180 como fonte de informaes. A Central
de Atendimento Mulher Ligue 180 um servio de utilidade pblica do
governo federal, de abrangncia nacional, que pode ser acessado pelo nmero
180, gratuitamente, 24 horas por dia, de qualquer terminal telefnico mvel
ou fixo, particular ou pblico todos os dias da semana, inclusive domingos
e feriados.
A verso digital deste material, disponvel em http://www.agenciapatriciagalvao.
org.br/dossies/feminicidio, traz um amplo banco de dados estatsticos
e de fontes que podem ser consultados livremente por jornalistas e
demais interessados em compreender o feminicdio e tratar o tema com
profundidade e responsabilidade.

Espetacularizar a violncia contra
a mulher diz muito sobre nossa
cultura e mdia
Por Luciana Arajo
Elo Pimentel foi assassinada aos 15 anos pelo ex-

namorado Lindemberg Alves aps mais de 100 horas
de cativeiro transmitidas ao vivo por diversas redes de
televiso, que chegaram a entrevistar o autor durante o
sequestro com permisso da PM. A polcia tambm
solicitou que a amiga de Elo, Nayara Rodrigues da
Silva, tambm de 15 anos, voltasse ao lugar onde havia
estado em crcere aps ser libertada pelo autor para
colaborar na negociao com o rapaz, assim como o
irmo da menina ento com 14 anos. 163
Aps cinco dias de crcere privado, em 17 de outubro de 2008 a jovem
Elo Pimentel, 15 anos, foi baleada pelo ex-namorado Lindemberg Alves na
cabea e na virilha. Um dia e meio depois viria a bito. Sua amiga Nayara
Rodrigues da Silva levou um tiro no rosto, depois de ser ter sido liberada
por Lindemberg e voltar ao cativeiro a pedido da polcia para ajudar nas
negociaes. Felizmente, sobreviveu.
Durante mais de cem horas de transmisso ao vivo de diversos crimes
crcere privado, ameaa, agresso fsica, violncia domstica e de gnero,
mltiplas tentativas de homicdio e um assassinato consumado em nenhum
momento foram debatidas as razes das violaes aos direitos das mulheres
em nossa sociedade, assim como no apareceram nos dias que se seguiram.
A sucesso de violncias motivadas pela condio de gnero de Elo e seu
derradeiro feminicdio foram apenas espetacularizados de forma cruel.
Apresentadores afirmaram entender quando o autor disse usar a fora
porque a vtima no colaborava. Comunicadores e jornalistas autorizados
pelo comando da operao policial entrevistaram ao vivo Lindemberg
Alves. Um especialista afirmou em um programa de TV vespertino esperar
que tudo aquilo terminasse em pizza e em um casamento futuro entre
ele [o autor do feminicdio] e a apaixonada, a namorada dele. A amiga
sobrevivente, entrevistada na principal revista eletrnica televisiva do pas,
pouco tempo depois do crime e de ter deixado o hospital, foi perguntada
se Lindemberg tentara mais coisas que forar a vtima j morta a beij-lo
ou se s obrigou Elo a beijos. E ainda se a jovem beijava o ex-namorado
enquanto este apontava uma arma para ela e a amiga.
Os principais episdios de violao a direitos humanos das mulheres
e revitimizao de Nayara e da memria de Elo esto condensados nos
24 minutos do documentrio Quem matou Elo?1, lanado em 2015 pela
diretora Lvia Perez. Rever as cenas da cobertura do caso traz cabea a
assertiva do filsofo francs Guy Debord2, O espetculo no deseja chegar
a nada que no seja ele mesmo.
Debord qualifica o espetculo como o momento em que a mercadoria
1 Disponvel em http://portacurtas.org.br/filme/?name=quem_matou_eloa
2 DEBORD, Guy. A sociedade do espetculo. So Paulo. Contraponto: 1992
164 Elo Pimentel

ocupa totalmente a vida social. No apenas a relao com a mercadoria [no
caso a mrbida curiosidade social pelo martrio de uma adolescente de 15 anos
e sua explorao miditica] visvel, mas no se consegue ver nada alm dela:
o mundo que se v o seu mundo.
As cenas de Elo chorando na janela do apartamento com uma arma
apontada cabea e pedindo calma queles que acompanhavam o seu terror
e negociavam com o autor dos crimes foram repetidas exausto. Assim
como a exploso da porta do apartamento pela polcia, o corpo ferido de
Elo nos braos de um policial e imobilizado em uma maca hospitalar (com
direito a incontveis closes no rosto da menina desacordada). Vizinhos
foram entrevistados para dizer como se sentiram acompanhando da janela
o desenrolar da sucesso de crimes. O choro desesperado da me de Elo
foi usado como trilha sonora do momento da invaso do apartamento em
Santo Andr e resgate das vtimas.
A imagem do rosto ensanguentado da amiga de Elo ao deixar o
apartamento tambm foi exibida em diversas redes. Nayara foi atingida por
um tiro, segundo ela depois que houve a exploso da bomba com a qual a
polcia arrombou a porta na noite do quinto dia do sequestro. Neste episdio
Nayara foi a segunda vtima da violncia machista, da desconsiderao
policial pela vida de uma mulher menor de idade (que no teria sido baleada
se no tivesse voltado ao crcere) e da espetacularizao miditica que jogou
na eternidade da internet e na histria do jornalismo seu rosto ferido a bala.
Por pouco no perdeu ela tambm a vida, o que j tinha sido proclamado
s redes de TV como um dos objetivos do autor deste feminicdio.
Sim, a morte de Elo e o disparo contra Nayara em 2008 foram dois
feminicdios (um consumado e um tentado) conforme seria estabelecido
somente em 2015 pela qualificadora prevista na Lei n 13.104, que
reconheceu o carter diferenciado do assassinato em situao de violncia
domstica e familiar ou por decorrncia do menosprezo/discriminao
condio de mulher.
Elo Pimentel 165

Os deveres do Estado na preveno
violncia de gnero e na reparao s
vtimas diretas e indiretas
Em 2015, quando o judicirio paulista negou indenizao famlia de
Elo3, o argumento do juzo foi que Lindemberg sempre deixou clara sua
inteno de matar Elo. Por isso, no haveria que reconhecer a ao policial
como atabalhoada ou materialmente despreparada. Em dezembro de
2016, a 11 Cmara de Direito Pblico do Tribunal de Justia de So Paulo
confirmou a negativa de indenizao famlia de Elo4.
No entanto, poca os crimes foram transmitidos ao vivo, uma adolescente
de 15 anos foi autorizada a voltar ao lugar onde havia estado em crcere aps
ser libertada pelo autor para colaborar na negociao com o rapaz, assim
como o irmo da menina ento com 14 anos. E permitiu-se durante todo
o tempo a presena de curiosos que esperavam o desfecho do caso.
Ouvida para autorizao da publicao da histria de Elo neste livro,
sua me, Ana Cristina Pimentel, lamenta:
A indenizao no vai trazer minha filha de volta. S que acho uma

injustia o Estado negar um direito que vai s fazer um reparo por
tudo o que eu perdi, porque no caso da minha filha teve muito erro,
como todo mundo presenciou. No foi uma coisa que eu falei. muito
difcil perder um filho. Meu apartamento ficou destrudo. Eu tive que
continuar minha vida com meu marido preso, meu filho estava com
14 anos, a gente ficou doente mas eu tive que ter fora para voltar
a trabalhar e botar o po dentro da minha casa. A polcia teve uma
semana para tirar minha filha de l de dentro e no tirou. Em todo
o tempo eu confiei na polcia, que falou para mim que ia dar minha
filha nas minhas mos. E eu fiquei aguardando, e minha filha est a
morta. Teve vrias chances de tirar minha filha viva e ela saiu morta.
Os advogados da famlia de Elo recorreram da deciso do TJSP.

3 A sentena est disponvel em http://www.migalhas.com.br/arquivos/2015/6/art20150629-03.pdf
4 Disponvel em https://esaj.tjsp.jus.br/pastadigital/abrirDocumentoEdt.do?origemDocumento=M&nuProcesso=0033667-
32.2011.8.26.0053&cdProcesso=RI002ZP8O0000&cdForo=990&tpOrigem=2&flOrigem=S&nmAlias=SG5TJ&cdServico=190201&tic
ket=fDp%2Bi94RZh5fopwTZCljnTbDmGLf%2FMwTyeWqRiDkbRiCy4IUZbNOKN4F0xYudKlvpez4ANu2vncs%2FSM%2FHRZP
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166 Elo Pimentel

A responsabilidade profissional
e dos meios diante dos feminicdios
Ana Cristina Pimentel comenta um aspecto que ressalta a importncia de

uma cobertura jornalstica responsvel em um caso como este. Segundo ela,
as nicas informaes que teve durante os cinco dias de agonia vieram do
noticirio. Perguntada se tinha alguma avaliao de como o crcere privado
e a morte de Elo foram noticiados, Ana declarou:
Dizem que os jornais me prejudicaram em algumas coisas, mas eu no

sei dizer. Eu s sei que onde eu fiquei, que foi onde me acolheram
porque eu fiquei na rua, s sabia notcias pela televiso. Ento fiquei
mais ou menos sabendo do que estava acontecendo l dentro. Eu fiquei
doente e a informao que eu tinha era ajeita ela que a Elo vai sair,
mas daqui a pouco vinha o comandante e dizia no deu certo, e era
s isso. E na poca ainda levaram meu filho de 14 anos para negociar.
A alteridade - exerccio de se colocar no lugar dos familiares das vtimas

que recebem as informaes por meio do jornalismo - fundamental. Pensar
que, alm dos direitos das mulheres que temos obrigao de proteger, entre
os expectadores e leitores esto parentes. Filhos, mes, pais que muitas vezes
s tm mesmo a mdia para assegurar seu direito informao.
A transmisso ao vivo do martrio de Elo feriu os cdigos de tica da
Radiodifuso Brasileira e dos Jornalistas Brasileiros e o Estatuto da Criana
e do Adolescente (ECA)5 em diversos momentos.
Duas jovens menores de 18 anos tiveram seu direito preservao da
imagem e identidade desrespeitados.
Alm disso, a deontologia dos jornalistas 6 prev que a liberdade
de imprensa, direito e pressuposto do exerccio do jornalismo, implica
compromisso com a responsabilidade social inerente profisso, (...) a precisa
apurao dos acontecimentos e a sua correta divulgao.
E que dever do jornalista: no colocar em risco a integridade das fontes
5 Brasil. Estatuto da criana e do adolescente (1990). Estatuto da criana e do adolescente : Lei n. 8.069, de 13 de julho de 1990, Lei n.
8.242, de 12 de outubro de 1991. 3. ed. Braslia : Cmara dos Deputados, Coordenao de Publicaes, 2001. Disponvel em: http://
www.degase.rj.gov.br/documentos/ECA.pdf
6 Disponvel em http://fenaj.org.br/wp-content/uploads/2016/08/codigo_de_etica_dos_jornalistas_brasileiros-1.pdf
Elo Pimentel 167

e dos profissionais com quem trabalha.
vedado ainda aos profissionais expor pessoas ameaadas, exploradas ou
sob risco de vida; e submeterem-se a diretrizes contrrias precisa apurao
dos acontecimentos e correta divulgao da informao.
J o Cdigo de tica da Radiodifuso Brasileira7, construdo pela Abert
(Associao Brasileira de Emissoras de Rdio e Televiso), estabelece que
a violncia e o crime jamais sero apresentados inconsequentemente. E
que os noticirios observaro as leis e regulamentos vigentes assim como
o esprito deste Cdigo ainda que estejam livres de qualquer restrio,
ficando a critrio da emissora a exibio, ou no, de imagens ou sons que
possam ferir a sensibilidade do pblico.
A cobertura da mdia sobre a violncia

extrema contra a mulher
O caso Elo, lamentavelmente, no um ponto fora da curva quando se
analisa a perspectiva da cobertura da violncia contra as mulheres nos veculos
de mdia comercial. Embora a necessidade de enfrentar a cultura de violncia
sexista venha ganhando espao no jornalismo brasileiro e tenha havido avanos
considerveis nos ltimos anos, a descontextualizao dos casos, a invisibilidade
das mulheres e suas trajetrias (a vida alm do crime), o racismo e o preconceito
e esteretipos de gnero ainda so largamente empregados.
Em levantamento realizado pelo Instituto Patrcia Galvo acerca da
cobertura jornalstica sobre feminicdio esses padres puderam ser melhor
verificados no monitoramento por um ano e anlise de notcias sobre
assassinatos e tentativas de homicdio de mulheres por razes de gnero.
Mais de 2.500 notcias de assassinatos de mulheres foram analisadas em um
perodo de seis meses outubro de 2015 a maro de 2016 envolvendo
71 veculos impressos e online de todas as regies do pas8.
7 Disponvel em http://www.andi.org.br/politicas-de-comunicacao/documento/codigo-de-etica-da-radiodifusao-brasileira
8 O projeto Monitoramento da cobertura jornalstica sobre feminicdio e violncia sexual contra mulheres consiste numa iniciativa
do Instituto Patrcia Galvo Mdia e Direitos que tem por objetivo avaliar, com base em dados quantitativos e qualitativos, os principais
aspectos do tratamento dado aos veculos jornalsticos online e impressos aos casos de violncias extremas motivadas pelas condies de
gnero e raa. Iniciado em outubro de 2015, analisou um total de 3.440 notcias publicadas em 71 veculos de todas as regies do pas.
Quando do fechamento desta edio, os dados coletados estavam em fase de reviso. O relatrio final do projeto deve ser divulgado em
breve na Agncia de Notcias Patrcia Galvo (www.agenciapatriciagalvao.org.br)
168 Elo Pimentel

Os noticiosos analisados foram selecionados segundo os parmetros
de maior credibilidade jornalstica, alcance local e regional, produo de
contedo prprio e representatividade das 5 regies do pas, compreendendo
23 estados. Foram excludos veculos que trabalham sistematicamente com
reproduo de contedos dos jornais e sites selecionados.
Como abordado tambm no Dossi Feminicdio: #InvisibilidadeMata9,
desenvolvido pelo Instituto para oferecer suporte aos profissionais de
comunicao e pesquisadores sobre o tema, os meios de comunicao tm
um papel estratgico na formao da opinio e na presso por polticas
pblicas e pode contribuir para ampliar, contextualizar e aprofundar o
debate sobre as violaes aos direitos das mulheres.
No entanto, o que se verificou na anlise das notcias que:
1. A abordagem romantizada dos crimes e a desresponsabilizao do autor

pelo crime so ainda a tnica da cobertura. Os assassinatos seriam
cometidos por cimes, violenta emoo, defesa da honra, porque o
autor no suportou o fim do relacionamento, estava inconformado
com a separao, fora de si, transtornado. Ou ainda por ter feito
uso de lcool/substncias psicoativas ou para preservar sua prpria
famlia (nesses casos a mulher morta comumente tratada como a
amante que ameaava expor o relacionamento).
No caso da bailarina Ana Carolina de Souza Vieira10, o ex-namorado
chegou a ser descrito como algum que cuidou do corpo, aps ter
estrangulado a mulher e passado dois dias tentando ocultar o odor
da decomposio dentro do apartamento da vtima com banhos,
perfumes e incensos.
2. Os direitos de personalidade e memria das vtimas tambm so

comumente desrespeitados. No h preocupao na imensa maioria
das matrias em buscar apurar a histria de vida daquelas mulheres.
Quem eram? O que faziam? Como viviam? Qual foi o percurso de
9http://www.agenciapatriciagalvao.org.br/dossies/feminicidio/
10 Ana Carolina foi morta pelo ex-namorado dentro de seu apartamento, na Zona Zul de So Paulo. O caso ficou conhecido como o
Assassinato da bailarina do Fausto o que por si s revela uma secundarizao da vtima no relato de sua prpria histria.
Elo Pimentel 169

violncias que levou violao extrema do feminicdio?
Reduzir essas mulheres a um corpo morto em um texto que fala
mais sobre o autor do que sobre a vtima tambm uma forma de
mercantiliz-las e objetific-las. Elas passam a servir apenas para
preencher espao em uma pgina ou garantir mais cliques em um site.
O que acaba sendo o foco do jornalismo noticiar mais um crime,
produzir mais um texto, e no discutir a partir do fato a problemtica
da violncia e como este fenmeno atinge pessoas em situao de
desigualdade social imposta por uma perspectiva heteronormativa e
machista de construo dos papis de gnero.
Da mesma forma, o jornalista e o veculo devem se preocupar em
no revitimizar as sobreviventes de episdios de violncia de gnero,
assim como seus familiares. As abordagens para entrevistas devem
ser cuidadosas e no h nenhuma necessidade de fornecer detalhes
minuciosos da violncia. Quando se noticia um feminicdio muitas
vezes associado violncia sexual no h interesse jornalstico em
expor que reas do corpo foram penetradas, fotografias das laceraes
ou dos corpos vilipendiados. A sequncia de atos criminosos expostos
nos boletins de ocorrncias serve para instruo de processos criminais
e no para satisfao de curiosidades mrbidas. Algumas matrias, no
entanto, parecem manuais de violaes de mulheres de to detalhadas
que so nesses aspectos, embora sequer citem informaes sobre
quem era a vtima.
3. O racismo, a discriminao orientao sexual e identidade de gnero

e o preconceito de classe so gritantes. muito comum ver matrias
ilustradas por imagens sem nenhum tratamento exibindo corpos de
mulheres negras dilacerados, vilipendiados pela crueldade da morte
e a exposio miditica. No caso dos feminicdios de mulheres no
negras isso ocorre em menor escala. E nenhuma mulher assassinada
deveria ter seu corpo exposto na mdia. Isso no informao,
sensacionalismo.
Verificou-se tambm baixa ateno condio racial das vtimas,
embora as estatsticas oficiais demonstrem que as mulheres negras
170 Elo Pimentel

so 60% das mortes por feminicdio e que seus assassinatos
cresceram 54% em uma dcada enquanto as mortes violentas de
mulheres brancas caiu 10% no mesmo perodo (Waiselfisz, 2015).
E baixssimo o acompanhamento dos casos envolvendo mulheres
identificadas como negras ou pertencentes a camadas sociais mais
pauperizadas.
Da mesma forma muito mais recorrente a divulgao de imagens de
suspeitos negros e o tratamento destes como bandidos, ao passo que
homens no negros e de classe mdia ou alta so os que tm histrico
de bom comportamento, carreira e bons antecedentes destacados.
No caso das mulheres trans e travestis, a cobertura tende a ser ainda
mais despespeitosa. A exposio do nome de registro (e no do
nome social), imagens de corpos dilacerados ou jogados, associao
frequente ao exerccio profissional do sexo como causa da morte
(ocultando a discriminao e dio de gnero que motivam clientes
ou parceiros dessas mulheres a assassin-las).
4. A falta de informaes sobre os servios de apoio, promoo de direitos

das mulheres e proteo sua integridade tambm gritante. Das mais
de 2.500 matrias analisadas, apenas 14 (quatorze) disponibilizavam
informaes completas sobre a que servios as mulheres podem
recorrer caso sintam-se ameaadas ou sejam agredidas.
papel do jornalismo prestar informaes e servios de utilidade
pblica. E a dimenso da violncia de gnero no pas que 5 no
ranking internacional de feminicdios no est em discusso na
abordagem dos casos de violncia, reportados na maioria absoluta das
vezes como se fossem fatos nicos, no fizessem parte da realidade
de um pas que mata uma mulher a cada 90 minutos pelo simples
fato dela ser mulher.
5. A responsabilizao das mulheres pelo prprio assassinato tambm

verificada em textos e especialmente em ttulos. Por que intitular uma
matria dessa forma: Mulher deixa de fazer janta e esfaqueada pelo
marido, Homem confessa ter matado ex-mulher por vingana de
Elo Pimentel 171

traio, Garota sai para beber e festejar o carnaval e encontrada
morta e completamente nua, Usuria de drogas morta a facadas
e companheiro desaparece, Mulher morre esfaqueada aps discutir
com o ex-marido, Namorado admite assassinato por causa de
publicao em rede social, Mulher surpreendida em boate e
atingida por vrios disparos [detalhe: a mulher trabalhava na boate],
Jovem mata amante que ameaou contar caso para noiva dele,
Homem trado mata a ex-mulher, Major matou mulher por
cime aps ver conversas em app, Idosa dormia nua e morreu aps
socos, chutes e estupros de vizinhos, Garota de 14 anos morta
por amante aps recusar aborto.
Questionamentos sobre por que a vtima continuou com o agressor,
no o denunciou ou estabeleceu uma relao ntima de afeto
considerada precoce pelos meios so bastante comuns. Informar que
uma mulher foi morta de forma violenta por uma pessoa com quem
estabeleceu um relacionamento afetivo ou por um desconhecido
que se julgou no direito de lhe tirar a vida por considerar que ela o
desafiou em sua masculinidade dispensa ilustraes que ferem os
direitos da vtima, sua famlia e pessoas de seu crculo social. Se no
se vai a fundo em debater o contexto social da violncia de gnero
tais abordagem servem apenas para refor-la.
Nos programas policialescos de TV esse julgamento moral das
mulheres vtimas de violncia fica ainda mais explicito. Por que ter
chamadas assim para a divulgao de um feminicdio?: Fim do
casamento: a despedida mortal ou Amor entre bandidos: desfecho
mortal. No se percebe que tal abordagem refora o medo das
mulheres de serem mortas ao romper o ciclo de violncia?
No segundo caso usado acima como exemplo, uma jovem que j
tinha sido presa por trfico foi morta pelo ex aps o homem deixar
o sistema carcerrio e descobrir que ela havia iniciado um novo
relacionamento e estava grvida ou seja, trat-la como tendo
sido morta por ser/ter se envolvido com um bandido quase uma
justificativa para o assassinato. O tpico mas tambm, foi se meter
no mundo do crime. Nada pode ser justificativa para o assassinato
172 Elo Pimentel

de outra pessoa. Cidados que se reivindicam de bem no tm o
direito de apregoar a vingana social como soluo para o problema
da criminalidade, sob o risco de se tornarem piores do que o crime
que afirmam combater.
E o que dizer sobre as seguintes chamadas? Mulher desiludida faz
greve de sexo e marido perde a cabea, Padrasto se apaixona e
mata enteada, Vai a baile funk sozinha e morta por namorado
ciumento. A abordagem jocosa de um assassinato em si uma
violao de direitos da vtima. Estamos falando de vidas e nos
permitimos como jornalistas fazer piadas infames.
6. O desconhecimento da legislao afeta a apurao e a qualidade da

informao. A tipificao do feminicdio muito recente e natural
que haja dvidas sobre a abrangncia da Lei n 13.104/2015. No
entanto, preciso ter cuidado para no informar erroneamente a
populao, em particular as mulheres sujeitas a serem vtimas deste
crime.
O feminicdio no se restringe situao de violncia domstica, mas
toda morte violenta cuja motivao esteja diretamente associada ao
fato de a vtima ser mulher. Tem a ver com as desigualdades sociais
de gnero que impem s mulheres uma subordinao aos homens.
Isso se evidencia na cultura do casamento at que a morte os separe
e de que a mulher tem que se colocar no seu lugar, se comportar, ser
feminina, dever obedincia a parceiros e familiares, o senso comum
de que cabe mulher a responsabilidade maior pela manuteno
da famlia e bem-estar dos filhos ainda que viva em contexto
de violncia domstica. Em caso de dvidas sobre a dimenso do
problema, sempre importante ouvir um especialista que contribua
para a formulao da matria.
A falta de conhecimento mnimo sobre a legislao que tipifica a
pauta trabalhada tambm leva jornalistas a no exercerem a funo
social de questionamento dos poderes institudos quando as leis so
desrespeitadas. Se uma mulher morta pelo companheiro ou ex-
companheiro automaticamente temos um feminicdio, mas possvel
Elo Pimentel 173

verificar que crimes deste tipo j foram registrados como homicdio
simples e isso foi relatado em matrias sem nenhum questionamento.
Da mesma forma, quase nunca abordado o direito das famlias das
vtimas a reparao.
Alm disso, desconhecer os dispositivos legais pode levar o profissional
a incorrer em desrespeito lei. Por exemplo, ao revelar a identidade
de vtimas de estupro (o que vedado pela legislao) ou entrevistar
filhos menores de 18 anos de vtimas de feminicdios.
O jornalismo uma profisso com funo social muito ampliada, que
exerce inclusive influncia nos cdigos sociais estabelecidos. dever de cada
profissional e meio ter isso em conta ao vender notcias.
Luciana Arajo jornalista feminista negra, atuou no Instituto Patrcia Galvo

- Mdia e Direitos entre junho de 2013 e fevereiro de 2017.
174 Elo Pimentel

Elementos para o debate:
dignificar a memria das vtimas e
transformar o Estado e a sociedade
Por Maria Amlia de Almeida Teles (Amelinha Teles),

Marisa Sanematsu e Dbora Prado
Violncias sistmicas contra as mulheres, como a domstica e familiar,

so a manifestao extrema de diversas desigualdades historicamente cons-
trudas nos campos social, poltico, cultural e econmico em sociedades
marcadas por sistemas discriminatrios, como o caso brasileiro, em que
as desigualdades so bastante evidentes e discriminaes j chegaram a ser
incorporadas, inclusive, ao quadro de leis nacionais como mostrou este
livro.
Muitas das conquistas legais, polticas e jurdicas obtidas se devem,
principalmente, atuao das mulheres em defesa dos seus direitos, seja no
Brasil, na regio latino-americana e no mundo inteiro. O reconhecimento
poltico-legal da violncia contra as mulheres certamente se deve ao,
interveno e mobilizao de feministas e outras mulheres diretamente
atingidas pela violncia de gnero.
Enquanto as mulheres apanharam em silncio, a violncia de gnero
foi sistematicamente naturalizada e sua prtica estrategicamente autorizada
pelo Estado e pela sociedade. As mulheres assassinadas devido violncia
domstica, familiar, sexual e institucional fazem parte do cotidiano de on-
tem e de hoje. Tais assassinatos ocorreram e ocorrem de maneira invisvel
ou quase ao longo da existncia do Estado brasileiro. As feministas foram
e continuam indo s ruas, em manifestaes de protestos e de denn-
cia da violncia que mantm at os dias atuais as mulheres sob constante
ameaa e suspeio.
Foram tambm as crticas e contribuies de pesquisadoras e ativistas
feministas negras, ps-colonialistas e do terceiro mundo que evidenciaram
os limites do enfrentamento s desigualdades de gnero, quando este hie-
rarquiza ou mesmo ignora as interseces de outras desigualdades de raa,
etnia, classe social, nacionalidade, idade postura que passa a ser revista na
Elementos para o debate 175

perspectiva do feminismo interseccional, em que a prtica poltica das mu-
lheres localizada e pensada a partir do reconhecimento de que as noes
de masculinidade e feminilidade so construdas na articulao com outras
diferenas e essas noes se embaralham e se misturam no corpo de todas
as pessoas (Crenshaw, 2002; Piscitelli, 2009).
Assim como os papis de gnero, a violncia aprendida. Aprende-se
a ser agressor/agressora e aprende-se tambm a ser vtima. fato antigo,
fruto de relaes hierrquicas e desiguais, historicamente construdas e que
se consolidam no processo de socializao, tanto na famlia como na es-
cola, na mdia e demais instituies. Este aprendizado se articula com a
desigualdade econmica e a privao poltica, que hierarquizam corpos,
forjando grupos de pessoas merecedoras de direitos e outras cujas vidas
so tidas como desimportantes e at mesmo dispensveis e, portanto, mais
suscetveis a exploraes e violncias (Butler, 2015).
Dessa forma, o feminismo passou a politizar o cotidiano, denuncian-
do a dor e o sofrimento, mas tambm exigindo segurana e polticas de
acolhimento, orientao e atendimento s mulheres vtimas e/ou em situa-
o de violncia, em uma busca incansvel pela equidade de gnero, pela
emancipao, por uma cidadania feminista, sem racismo, sem discrimina-
o, sem LGBTfobia, e sem violncia. Nos ltimos anos, por iniciativa de
feministas de vrias partes do mundo, foi introduzido um novo conceito:
o feminicdio, que no Brasil, pelo menos, ainda se encontra em construo
e disputa.
No h um cadastro destas mortes e, muitas vezes, sequer a violncia de
gnero identificada como causa mortis principal. Portanto, as estatsticas
esto muito aqum da realidade. E como o nmero destas mortes muits-
simo elevado e suas famlias dispersas, no se fazem propostas de polticas
reparatrias efetivas ou de apoio concreto aos familiares.
Essas famlias sofrem por perderem suas filhas, irms ou parentes e tam-
bm por serem as mulheres assassinadas submetidas a um julgamento mo-
ral muito antes do julgamento legal do acusado (Cfemea, 1998). No caso
das mulheres assassinadas h uma verdadeira invaso sobre sua intimidade,
colocando em dvida a idoneidade moral e tica das vtimas.
Muitas vezes, seus familiares passam da perplexidade causada pela tra-
176 Elementos para o debate

gdia para uma forma de passividade ou um sentimento de raiva conti-
da, em decorrncia do descrdito na justia. Alguns buscam, mesmo com
poucos recursos financeiros, apoio em profissionais que atuam nas reas da
segurana ou do acesso justia. Por isso, torna-se fundamental oferecer,
de maneira individualizada, a estas famlias um acompanhamento do caso,
passo a passo, desde o registro correto do feminicdio at o andamento das
investigaes e da situao do criminoso. S assim os familiares e as pessoas
mais prximas da vtima podem seguir a vida com uma certa segurana.
A atuao poltica da Comisso de Familiares de Mortos e Desapareci-
dos Polticos traz elementos importantes para a luta das vtimas de femi-
nicdio. Os familiares de presos polticos mortos e desaparecidos polticos
vtimas da ditadura militar se organizaram e puderam por longos anos
manter sua organizao e sua luta. Tiveram, para isso, que construir articu-
laes com outros grupos de direitos humanos comprometidos com a luta
contra a violncia de Estado, a violncia policial e a defesa da dignidade da
pessoa humana. Desta forma, estes familiares tiveram fora poltica para
sustentar uma luta pela memria, verdade e justia.
A criao de organizaes de familiares de mulheres assassinadas, que
promovam a mobilizao e o enfrentamento aos ataques que atingem as
pessoas prximas s vtimas pode ser um caminho perante a necessidade
de acompanhar a apurao das investigaes e no aceitar a impunidade,
a fim de obter a justia. Assim, as famlias podem contribuir para o fim da
violncia de gnero e a sociedade pode conhecer melhor a tragdia causada
pelo assassinato de mulheres e aprender a valorizar a vida e o direito vida
das mulheres.
Precisamos de polticas pblicas que definam procedimentos de acom-
panhamento das famlias para facilitar a sua reintegrao a uma convivn-
cia razovel, com programas de ateno, seja na rea social, da sade, da
educao, trabalho, habitao ou outras. Precisamos conhecer com pro-
fundidade e detalhes as circunstncias das mortes e os impactos causados
nas famlias e comunidades, alm de estabelecer medidas reparatrias e
concretas. Precisamos trazer tona as informaes e dados sobre os enor-
mes prejuzos morais, ticos, polticos, econmicos e sociais dos assassina-
tos de mulheres. Precisamos ainda evidenciar suas razes discriminatrias

para reverter a perpetuao dos feminicdios ano aps ano.
A questo do feminicdio deve ocupar a arena poltica e a mdia. No
mais possvel manter na invisibilidade suas sequelas e os graves prejuzos
para toda a sociedade. O Estado, a mdia e a sociedade deveriam se subme-
ter a uma reestruturao que estabelea mecanismos de equidade, porque
as verdadeiras transformaes s acontecero a partir do reconhecimento
da capacidade de agncia das mulheres, cujas vivncias, relatos, formas de
agir e resistir tm sido ignorados nas polticas pblicas, invisibilizados e
subjugados no debate pblico.
Vulnerabilidades e resistncias esto imbricadas, ou seja, os mesmos
processos que produzem desigualdades, discriminaes, violncias e luto
tambm potencializam, simultaneamente, resistncias e alianas. Nesse
sentido, os movimentos de mulheres seguiro apontando a necessidade
de se punir, coibir e prevenir todas as formas de violncia. De descons-
truir o desvalor das diversas experincias femininas, imposto por sistemas
discriminatrios e exploratrios. E de dignificar a memria das vtimas de
feminicdio, o que imprescindvel para valorizar a vida das mulheres e o
seu direito de viver sem violncias.
Maria Amlia de Almeida Teles (Amelinha Teles) uma das fundadoras e

integrante da Unio de Mulheres de So Paulo. Participa da coordenao do Projeto
de Promotoras Legais Populares e do Projeto Maria, Marias, Professora Especialista
Visitante da Faculdade de Educao (FE) da Unicamp e integra tambm a Comisso
de Familiares de Mortos e Desaparecidos Polticos. Foi integrante da Comisso
Estadual da Verdade do Estado de So Paulo Rubens Paiva.
Marisa Sanematsu jornalista, mestra em Comunicao pela Escola de
Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo (ECA/USP) e diretora de
contedo do Instituto Patrcia Galvo, onde coordenou a produo do Dossi
Feminicdio.
Dbora Prado jornalista, editora executiva do Instituto Patrcia Galvo,
onde coordenou a produo do Dossi Feminicdio. Tambm mestranda
em Divulgao Cientfica e Cultural pelo Labjor/Unicamp (Universidade
Estadual de Campinas), onde realiza pesquisa na rea de gnero e tecnologias
de comunicao.
178 Elementos para o debate

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183
Feminicdio. Nomear o problema uma forma de
visibilizar um cenrio grave: o Brasil convive com violncias
cotidianas contra as mulheres, o que resulta em uma das
maiores taxa de assassinatos femininos no mundo. Alm
de nomear, a definio do problema mostra tambm que
preciso conhecer melhor sua dimenso e contextos, bem como
desnaturalizar concepes e prticas que colaboram para a
perpetuao da violncia contra as mulheres at o desfecho
fatal.
Neste livro esto sintetizadas as principais contribuies e
reflexes reunidas no Dossi Feminicdio uma plataforma
online que rene vozes de diversas fontes: especialistas,
feministas, antirracistas, ativistas que defendem direitos de
mulheres lsbicas, bis, travestis e transexuais, alm de pesquisas,
dados e documentos.
O leitor tambm encontra aqui um registro da memria
de alguns casos de feminicdio que aconteceram no Brasil,
uma forma simblica de homenagear estas mulheres e
tambm as milhares de vtimas que tm suas identidades
diludas em estatsticas alarmantes. Amanda, Claudia, Elo,
Gerciane, Isamara, Laura, Luana. Mulheres cujas vidas foram
interrompidas e que deixaram luto, dor e saudade.
Essa uma sociedade que est estruturada pelo racismo, pela

misoginia, pelo sexismo e outras formas de discriminao e
desigualdades. Esses so caminhos que facilitam a morte, que
facilitam o descartar da vida de ns, mulheres.
Vilma Reis, sociloga e ouvidora-geral

da Defensoria Pblica do Estado da Bahia.

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1

Sobre o Dossi Feminicdio consultar:

25 O feminicdio de Amanda Bueno: quando morrer uma

33 As taxas brasileiras so alarmantes

43 Luana Barbosa: Morta por ser mulher, negra, pobre,

51 Como e por que morrem as mulheres?

72 Feminicdio de mulheres trans e travestis: o caso de

83 Gerciane Arajo: racismo, machismo e lesbofobia no

107 Mulheres negras no alvo do feminicdio de Estado:

117 Quais so os direitos conquistados e por que no so

135 Ameaas, BOs e mensagens de misoginia: o

141 Qual o papel da imprensa?

163 Elo Pimentel: espetacularizar a violncia contra a

175 Elementos para o debate: dignificar a memria das

Assassinadas por parceiros ou ex, por familiares ou desconhecidos,

O assassinato de mulheres em contextos marcados

Segundo a sociloga Eleonora Menicucci, professora titular de Sade

Com a presso crescente da sociedade civil, que vinha denunciando a

Embora a palavra gnero tenha sido retirada do texto da lei aprovado no

Toda discriminao costuma ser justificada mediante a atribuio

No Brasil, ainda so recorrentes os casos em que o assassinato por parceiro

No Brasil, segundo o Cdigo Penal, alm do contexto de violncia

Elementos que ajudam a identificar se o

preciso atentar que nem todos os homicdios cujas vtimas so mulheres

possvel identificar razes de gnero nos seguintes tipos de assassinato

Fontes: Diretrizes Nacionais (ONU Mulheres, 2016); Modelo de Protocolo Latino-

A proposta da ONU Mulheres que o modelo sugerido seja adaptado s

Instituto Patrcia Galvo.

Por Adriana Valle Mota

Assassinada pelo noivo, Milton Severiano Vieira,

Recente, Lei do Feminicdio no evitou a

Algumas caractersticas do crime merecem ateno cuidadosa, seja pela

Violncia institucional: revitimizao

H ainda outra questo a ser problematizada, na sequncia do crime

Adriana Mota sociloga, feminista, scia da Veda Consultoria em Projetos

Sites acessados em fevereiro de 2017:

O Brasil convive com elevadas estatsticas de violncias

Sete feminicdios ntimos por dia

O Mapa da Violncia 2015 tambm revela o peso do feminicdio ntimo

Mortes violentas e com

A morte decorrente da violncia nas relaes conjugais a mais fcil de

Homicdio de mulheres negras

Alm da violncia domstica e familiar, o racismo fator preponderante

Arte: Luciana Arajo/Agncia Patrcia Galvo

Idade e desigualdades regionais

Assim como as mulheres negras, as jovens tambm so mais vulnerveis

Por Tatiana Merlino

Negra, lsbica e moradora da periferia, Luana era

Negra, lsbica e moradora da periferia, Luana era alvo frequente de

A mais nova de cinco filhos nasceu prematuramente em um trabalho

Logo ela conseguiu um emprego como garonete em um buf e fazia

Tatiana Merlino jornalista de direitos humanos. Fundadora do canal de

Falamos de Elo, Eliza, Mrcia, Isabella, Michelle, Sandra,

E mesmo os casos que poderiam ser mais facilmente identificados

52 Por que morrem as mulheres?

Por que morrem as mulheres? 53

[Sugesto de arte do infogram] Razes de desigualdades de gnero na

54 Por que morrem as mulheres?

Conhecer a real dimenso dos feminicdios ocorridos no pas e

Por que morrem as mulheres? 55

56 Por que morrem as mulheres?

Por que morrem as mulheres? 57

58 Por que morrem as mulheres?