1.

Prlogo: modismos chilenos; chilenismos; coa

A menudo aparecen en los medios de comunicacin palabras o expresiones que llaman la
atencin por ser vocablos imposibles de encontrar en los ndices de diccionario alguno, pero
que sin embargo cualquier habitante de Chile entiende perfectamente y muchos no podran
decir lo mismo usando nuestro idioma oficial (modismos chilenos, chilenismos). Se trata de
palabras o expresiones provenientes del Coa, el lenguaje de la delincuencia chilena.

Una jerga(1) es una extensin de la lengua comn, lengua madre, que vive en ella como un
parsito y que es creada por grupos o agrupaciones de personas que tienen hbitos y
propsitos comunes, que hacen una vida ms o menos comn. Estos tipos de asociaciones
tienden en forma natural a crear un argot, una jerga que los distinga del resto y que
simultneamente vincule a sus miembros aislndolos y protegindolos del resto de la sociedad
(2). Es la jerga, por lo tanto, un tecnicismo profesional, del cual harn uso los iniciados, los
miembros del grupo o sociedad, para reconocerse, tratarse, protegerse mutuamente,
compartimentarse de vctimas o enemigos, sea stas compuestas por mdicos, abogados,
militares o delincuentes(3)

De esta perspectiva los elementos del argot o jerga vienen a ser una especie de santo y sea
que es slo vlido y til en tanto se mantenga ocupado por los integrantes de la cofrada, en
esa especie de hermandad. Por lo tanto, si los trminos, expresiones o palabras que
constituyen esta forma de comunicarse, pasa a ser conocida por todo el mundo, deja de ser el
lazo de unin que acerca, vincula y defiende. En ese momento el trmino deja de ser exclusivo
del diccionario de la jerga pasando al lenguaje comn. Cuando esto sucede, la jerga invade su
lengua madre(4), siendo de ah en adelante normal observar su uso en todos los mbitos de la
sociedad. Lo que sucede hoy en nuestro pas.

Pero, por muy grande que sea la fuerza con la que la jerga inunde su lengua madre, nunca
ser suficiente para abordarla por completo, sustituirla. Es que por las caractersticas de su
origen, el lenguaje de los delincuentes tiene una extensin bastante acotada, su lxico es
especialmente pobre. Normalmente ste se refiere a las imgenes, sentimientos y vivencias de
la mente criminal, ya sea que ste se encuentre gozando de una normalmente efmera libertad,
purgando condena en una crcel, o en una esquina urdiendo el siguiente golpe. En todas estas
situaciones los objetos y sensaciones que se tienen presente con mayor frecuencia son de
carcter criminal o carcelario, limitando entonces, la cantidad de expresiones generadas en el
lenguaje, a definir o sealar este tipo de objetos o sensaciones. De ah que el coa haga objeto
de mltiples designaciones al dinero, el robar, el matar o pelear, el sexo, la vida en prisin, el
comer y el beber o el drogarse.

Este lenguaje siniestramente alegre(5) hace ostentacin, eso s, de su imaginacin generando

una gran sinonimia. En esta recopilacin es notable la gran cantidad de nombres que es
posible encontrar para designar al rgano sexual masculino. Aunque aqu consignamos slo
42, en el curso de la investigacin nos encontramos con una cantidad enorme de
denominaciones, pero que aparecen en forma muy localizada, no repitindose en otros
entornos, por lo que es posible sospechar su poca trascendencia. Sorprende tambin la
cantidad de expresiones o palabras que hacen alusin al sexo, las relaciones sexuales,
rganos sexuales femeninos. Esto explicable por la situacin de abstinencia prolongada a que
somete la pena de crcel.

El coa chileno tiene un vecino notable: el lunfardo( 6) argentino, la jerga de los ladrones
bonaerenses y con ms precisin que el coa, el lunfardo es un lenguaje profesional, "la
tecnologa de la furca y la ganza", segn apunta J.L.Borges. De esta jerga del ladrn porteo,
el coa toma una gran cantidad de trminos (7). Quizs los conceptos ms propiamente de
ladrones que ostenta el lenguaje de los mapochinos, tienen su origen en el lunfardo.
La palabra coa tiene su origen en la palabra espaola "coba"= embuste, adulacin, dar coba=
adular, que quizs se origina en el cal espaol, el lenguaje de los gitanos, aunque otros dicen
que viene de la Germana, antigua jerga espaola, y sera una deformacin de "boca". Como
sea, los chilenos transformaron la palabra que lleg a ser "coa", cuya definicin contempornea
podra ser "el lenguaje que intenta ser creble". Algo as como "engrupir".

Parafraseando a Borges(Lunfardo: el arte de la furca y la ganza), el coa debe ser "el arte del
chamullo y la movida".

No resulta raro ver en televisin a algn poltico decir que "la juventud no est ni ah" ( 13)
cuando quiso manifestar que "la juventud muestra cierto grado de indiferencia". Le es ms fcil
usar el coa y todo el mundo sabr qu quiso decir.

Pero fue la dictadura, a partir de septiembre de 1973, la que en definitiva hizo lo necesario para
sacar el coa de los estrechos crculos de os delincuentes y de las crceles. Fue la dictadura y
la consecuente represin la que llev a centenares de miles de chilenos a pasar largas o cortas
temporadas en las crceles, en donde se convivi con los llamados presos comunes,
delincuentes de todas las facturas. Estos chilenos encarcelados eran en su mayora dirigentes
estudiantiles, obreros, artistas, pobladores, dirigentes polticos, quienes necesariamente
aprendieron el manejo de una jerga que no conocan y que al salir en libertad se llevaron y
comenzaron a usar.(15)

Estas miles de personas y su influencia en sus respectivos medios, hicieron que las palabras
aprendidas en coa, a su paso por las crceles se incorporaran al lenguaje comn de otras
miles de personas. En el corto tiempo esta mecnica hara que la forma de hablar usada en las
crceles se incorporara al lenguaje comn de la gente no delincuente en forma extensa y
simultnea. En ese momento el coa se incorpor para siempre a nuestra manera comn de
decirnos las cosas

Ascrrete, que Lleg el Coa

El caracterstico idioma que se habla en todas las crceles ya est a disposicin de
quienes no lo conocan. Ms de 1400 palabras componen el primer diccionario del
Coa.

Gambeteando por la cana, Ral Guzmn, el Papito, escribi el Coa, el chochamu

es buena tela, bacn, para nada balselata. Cay por achacar, por afanar, cosa que
no lo pone aplomao. Para entenderlo hay que llevar el apunte o sino pueden quedar de asanjuanado, o
sea hay que ascurrirse. Como este broca era bobina pero no buzeta aprovech la oportunidad para darle
color al diccionario del coa, que se escribi en la cana y que es de primavera, ms bien de
dequerequesteque.

Ahora, en espaol, esto quiere decir que el autor de este libro, Ral Guzmn, ms conocido como ?
Papito?, aprovech sus caminatas por la crcel para escribir la obra ?Coa?. Una buena persona y para
nada mal educado, estuvo en la crcel por robar y no lo avergenza reconocerlo. Para seguirle el paso de
sus palabras hay que atenderlo muy bien o sino se puede quedar de tonto, hay que estar bien despierto.
Inteligente, locuaz pero no parlanchn, aprovech su oportunidad y lanz su primer libro, que segn l
mismo ?se escribi en la crcel y se vende en la crcel?. El resultado un muy buen diccionario, el ms
completo de su tipo en el pas.

El ?Coa? nace de la necesidad de explicarle a la gente el idioma que se habla en los recintos penales del
pas. ?El coa es tan antiguo como la prostitucin y el robo?, cuenta Papito recordando que la realizacin
de este libro le signific ms de 5 aos de recoleccin de trminos utilizados por los reclusos en las
 distintas crceles que le toc visitar durante su vida.

?Este diccionario es el primero hecho en la crcel y por gente que vivi

en ella, o sea realizado por quienes les pertenece, los que lo ocupamos?,
dice Ral Gzman, quien an cumple condena por robar, y tiene que
permanecer 9 horas encerrado y 15 afuera del nuevo penal que existe en
Valparaso. Su tiempo libre lo destina a sus labores en el Centro Cultural que se instal en
la ex ? Crcel portea donde se dan cita actividades artsticas como el teatro, la fotografa
y la pintura.

Reconoce que el ?Coa? no se hubiera terminado si no hubiera sido por la desinteresada ayuda de su
amiga Roxana Serrano, quien le ayud a escribir el libro, dndole ella el significado ?en espaol? a los
trminos que aparecen en la obra. ?Estuvimos das enteros, a veces quedndonos hasta las cuatro de la
maana, hablando en coa y buscando la palabra, el significado preciso. Son ms de 1400 trminos?.

El libro, por peticin expresa de su autor, se vende exclusivamente en la ex ? Crcel porque ?si se hizo en
cana, se vende en cana?. La venta, hecha por reservas al 09-3931605, ha estado muy buena, ha tenido
bastante aceptacin por parte de la gente que se ha interesado en aprender un poco sobre el idioma que
se habla en los centros de detencin del pas.

Cuenta que la esposa del vocalista del grupo La Ley, Estela Mora, al enterarse de la existencia de este
proyecto, se interes y pregunt la forma en que ella poda cooperar. ?Ella vino a hacer una visita y se
enter de todo esto, ayudndome con una buena suma de dinero. Cuando se lo fui a devolver me dijo
que a ella cuando lleg a Chile tambin la ayudaron y me pidi que hiciera la misma accin que hizo
conmigo con alguien que lo necesitara?.

Mancha de Chocolate
Junto con el lanzamiento de su libro, viene aparejada la obra ?La Mancha de Chocolate? que trata sobre la
vida al interior de una crcel. Esta obra tiene la particularidad de que es realizada en las mismas galeras
de lo que fue la crcel y a travs de diversas ?estaciones? se trata de llevar al espectador a vivir los
mismos sentimientos que tenan quienes llegaban a la crcel por primera vez.

Roxana Serrano, fotgrafa chilena radicada en Buenos Aires, dice que la experiencia de ?La Mancha de
Chocolate? ha sido muy buena. ?Al pblico lo llevamos a travs de un camino por los oscuros pasillos del
recinto, tomados de una cuerda en una especie de ?via crucis? en el que van experimentando sensaciones
muy parecidas a las que vivan quienes por uno u otro motivo llegaban aqu a cumplir condena?.

La recepcin del pblico, al igual que con el libro, ha sido excelente. ?Todos los das hay gente que quiere
ver la obra e incluso tuvimos que agregar funciones para satisfacer los pedidos. Ha sido una muy buena
experiencia para todos quienes participamos de la obra y de este proyecto cultural que es la ex?Crcel de
Valparaso?, dice Roxana.

Ral Guzmn trabaja actualmente para el Ministerio de Bienes Nacionales, de quien depende este centro
cultural, y agradece ?a quienes creyeron en m y me han abierto la puerta para esto y me han dado
trabajo?. Una ocupacin que le ha permitido disfrutar y ocupar sus pocas horas de libertad en una tarea
que hace algunos aos l mismo ni se hubiera imaginado: el arte.

Un Coa de la A a la Z
Algunos de los trminos ms inslitos encontrados en el diccionario son:
Aceitar: aceptar un soborno.
Andar de toco: especialidad en robar el interior de los automviles.
Bigote: $1000 pesos.
Caballo: hombre que es obligado a asumir el rol sexual femenino al interior de la crcel.
De quemador y mecha: de traje y sombrero.
Estar el chancho tira?o: especie fcil de robar.
Hacer la boleta: matar.
Pescadera: cuartel de Investigaciones.
Timbrar: accin que usan los carteristas de tocar el bolsillo para saber si la vctima lleva dinero.
Yuta: polica.
Zorrero: persona que hurta mientras las personas duermen (plazas, vehculos, etc.)

Por Carlos Pino.

Coa
Lengua oficial del flaite

Forma de hablar el coa

Antes de hablar, usted debe soltar su garganta y dejar su boca abierta. Luego, sin cerrar la
boca debe atrofiar su lengua y tratar de modular usando slo sus labios y garganta. El
resultado es una sarta inentendible de frases.

Para hablar bien el Coa, otro de los recursos lingisticos es utilizar la repeticin de articulos
como "te", "lo", "me". Por ejemplo, "me la voy a comermela", "lo van a sacarlo", y un largo etc.

La "CH" es fundamental en el coa, debe ser bien chapurreada, de tal manera que, al decirla, se
pueda esparcir baba como rociador a 100 mts de distancia. frases como "chi logo" "chorizo" y
demases caen en esta categora.

Los ruidos guturales, como grrgugagu, tambin deben estar presentes si se habla Coa, sobre
todo reemplazando la L. Esto hace pensar que el primer individuo en hablar coa por televisin
fue Guruguru. Ejemplo: "Ag jonatan le varghmo a sacagrtgs la cre'ta po' longgghi, loggoooo."