MINISTERIO DE EDUCACIN

DIRECCIN REGIONAL DE EDUCACIN PUNO

UNIDAD DE GESTION EDUCATIVA LOCAL PUNO

RED EDUCATIVA EIB

SUMAQ ILLARIY

CARPETA PEDAGGICA DE RED

I.E.P. N 70606
INSTITUCIONES EDUCATIVAS:
- I.E.P. N 70 731 LARIPATA - I.E.P. N 70 805 - CHARAMAYA
- I.E.P. N 70 804 - ROSARIO - I.E.P. N 70 703 - ANDAMARCA
- I.E.P. N 70 606 - QUEMILLUNI - I.E.P. N 70 056 - TOLAPALCA
- I.E.P. N 70 702 - HUILAMOCCO - I.E.P. N 70 044 - CARI CARI
- I.E.P. N 70 730 CONAVIRI

MAAZO - PUNO - PER

2012
I. DATOS PERSONALES DEL DOCENTE DE AULA:

AP.Y NOMBRES : CALCINA TITO LUIS MARINO

DOMICILIO : Jr Yahuar Huaca N 850

DISTRITO : Juliaca PROVINCIA: SAN ROMAN REGION: PUNO

TELEFONO : 327356 951 92595 - 951 704993

D.N.I. : 80025274 COD. MOD. : 1080025274

LUGAR : Quemilluni - Maazo

UGEl : PUNO DRE : PUNO

GRADO (s) : __________________________ CICLO (S) :_____________

SECCIN (ES) : nica

E mail : luismarinho4@hotmail.com

Pag Web : http://luismarinho.webcindario.com

 PROYECTO CURRICULAR REGIONAL

VISIN
VISIN

Al
Al2015 en la regin Puno, se desarrolla una educacin integral de calidad, humanista, cientfica, tecnolgica, inclusiva, democrtica,
2015 en la regin Puno, se desarrolla una educacin integral de calidad, humanista, cientfica, tecnolgica, inclusiva, democrtica,
descentralizada e innovadora, identificada con las culturas andinas y la conservacin del ecosistema a travs de la participacin activa de
descentralizada e innovadora, identificada con las culturas andinas y la conservacin del ecosistema a travs de la participacin activa de
autoridades regionales, locales y sociedad civil como miembros de una comunidad educadora y tica, que propicie espacios de
autoridades regionales, locales y sociedad civil como miembros de una comunidad educadora y tica, que propicie espacios de
interaccin multisectorial. Con docentes ticos, creativos, investigadores y capaces de adaptarse a los cambios y los nuevos escenarios,
interaccin multisectorial. Con docentes ticos, creativos, investigadores y capaces de adaptarse a los cambios y los nuevos escenarios,
respetando las prcticas interculturales e idiomas originarios, comprometidos con la cultura de paz, para el desarrollo humano y
respetando las prcticas interculturales e idiomas originarios, comprometidos con la cultura de paz, para el desarrollo humano y
productivo de la regin. Los estudiantes se desempean con eficiencia y eficacia en la vida y el mundo laboral, practicando valores;
productivo de la regin. Los estudiantes se desempean con eficiencia y eficacia en la vida y el mundo laboral, practicando valores;
capaces de enfrentar los retos de la globalizacin y liderar el desarrollo productivo y empresarial, en una sociedad democrtica, justa y
capaces de enfrentar los retos de la globalizacin y liderar el desarrollo productivo y empresarial, en una sociedad democrtica, justa y
solidaria
solidaria

MISIN
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Somos
Somosuna regin andina con diversidad tnica, cultural y lingstica, formamos ciudadanos competitivos, crticos, creativos y
una regin andina con diversidad tnica, cultural y lingstica, formamos ciudadanos competitivos, crticos, creativos y
participativos con capacidades para generar y transformar recursos; generaciones con indentidad, liderazgo y vocacin de servicio, que
participativos con capacidades para generar y transformar recursos; generaciones con indentidad, liderazgo y vocacin de servicio, que
se desempean con eficiencia y eficacia en la vida. Buscamos el desarrollo humano dentro de una sociedad justa, equitativa, tolerante,
se desempean con eficiencia y eficacia en la vida. Buscamos el desarrollo humano dentro de una sociedad justa, equitativa, tolerante,
incluyente, solidaria con calidad de vida, afirmando nuestra cultura e identidad. Lo hacemos por tener una sociedad intercultural,
incluyente, solidaria con calidad de vida, afirmando nuestra cultura e identidad. Lo hacemos por tener una sociedad intercultural,
competitiva, culta, respetuosa de la diversidad, con lderes y autoridades que practican y promueven procesos de participacin,
competitiva, culta, respetuosa de la diversidad, con lderes y autoridades que practican y promueven procesos de participacin,
concertacin y vigilancia, con valores de responsabilidad, solidaridad, reciprocidad, laboriosidad, tolerancia, honradez, justicia, respeto,
concertacin y vigilancia, con valores de responsabilidad, solidaridad, reciprocidad, laboriosidad, tolerancia, honradez, justicia, respeto,
honestidad, democracia y sensibilidad social.
honestidad, democracia y sensibilidad social.
 RED EDUCATIVA EIB SUMAQ ILLARIY

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y en TIC con slida formacin en valores, capaces de resolver problemas sociales y culturales
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alto andinas, donde promovemos una EIB, incidiendo en la practica de valores que fortalecen las
relaciones familiares, sociales desarrollando habilidades y actitudes en los estudiantes con docentes
relaciones familiares, sociales desarrollando habilidades y actitudes en los estudiantes con docentes
comprometidos
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cientfico y tecnolgico
 INSTITUCIN EDUCATIVA PRIMARIA N 70606

VISIN
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 PERFIL DEL (A) ESTUDIANTE

Se desprende de las normas de la racionalidad andina:

Allin Kawsay / Wali jaqaa / Vivir bien

Allin Munay / Wali munaa/ Querer bien
Allin Yachay / Wali yatiqaa / Aprender bien
Allin Ruray / Wali luraa / Hacer bien

Aquellos saberes que necesita desarrollar el ser humano y por ende el estudiante para obtener sabidura que le permita vivir en relacin a las normas de
la racionalidad andina en armona con la Pachamama, es decir, con los seres de la naturaleza, consigo mismo y con los dems.

UYARIYUQ (Sabe escuchar, presta atencin, comprende, cordial, practica la obediencia csmica y la observancia del orden universal, cuida la naturaleza,
cumple sus responsabilidades, participa en el proceso de produccin familiar y comunal, restituye el orden csmico desequilibrado,

SUNQUYUQ, MUNAKUYNIYUQ (Tiene corazn, voluntad, comunitario, sensibilidad, correcto, maduro, alegre, lder, responsable, servicial, honesto,
sensible, celebra el misterio de la vida y del orden universal, colaborador, solidario, hospitalario respetuoso, amante de la naturaleza).

UMAYUQ, YUYAYNIYUQ (Que piensa, tiene cabeza, tiene memoria, pensamiento, tiene talento, reflexivo, juicioso, racional, creativo, ingenioso,
perseverante, emprendedor, curioso, investigador).

SIMIYUQ (Tiene lenguaje: habla bien, con propiedad, coherentemente, tiene vocabulario).

AWIYUQ (Sabe observar, comparar, leer, escribir, contar, representar).

RUWAYNIYUQ (Habilidad para producir cosas manualmente: habilidad, destreza manual y artstica, deportista, creativo, autentico).
 FUNDAMENTOS DE LA EDUCACIN PERUANA
CONSTITUCIN POLITICA DEL PER
Artculo 13
La educacin tiene como finalidad el desarrollo integral de la persona humana. El Estado reconoce y garantiza la libertad de enseanza. Los padres de
familia tienen el deber de educar a sus hijos y el derecho de escoger los centros de educacin y de participar en el proceso educativo.
Artculo 14
La educacin promueve el conocimiento, el aprendizaje y la prctica de las humanidades, la ciencia, la tcnica, las artes, la educacin fsica y el deporte.
Prepara para la vida y el trabajo y fomenta la solidaridad.
Es deber del Estado promover el desarrollo cientfico y tecnolgico del pas.
La formacin tica y cvica y la enseanza de la Constitucin y de los derechos humanos son obligatorias en todo el proceso educativo civil o militar. La
educacin religiosa se imparte con respeto a la libertad de las conciencias.
La enseanza se imparte, en todos sus niveles, con sujecin a los principios constitucionales y a los fines de la correspondiente institucin educativa.
Los medios de comunicacin social deben colaborar con el Estado en la educacin y en la formacin moral y cultural.
Artculo 15
El profesorado en la enseanza oficial es carrera pblica. La ley establece los requisitos para desempearse como director o profesor de un centro educativo,
as como sus derechos y obligaciones. El Estado y la sociedad procuran su evaluacin, capacitacin, profesionalizacin y promocin permanentes.
El educando tiene derecho a una formacin que respete su identidad, as como al buen trato psicolgico y fsico.
Toda persona, natural o jurdica, tiene el derecho de promover y conducir instituciones educativas y el de transferir la propiedad de stas, conforme a ley.
Artculo 16
Tanto el sistema como el rgimen educativo son descentralizados.
El Estado coordina la poltica educativa. Formula los lineamientos generales de los planes de estudios as como los requisitos mnimos de la organizacin de
los centros educativos. Supervisa su cumplimiento y la calidad de la educacin.
Es deber del Estado asegurar que nadie se vea impedido de recibir educacin adecuada por razn de su situacin econmica o de limitaciones mentales o
fsicas.
Se da prioridad a la educacin en la asignacin de recursos ordinarios del Presupuesto de la Repblica.
Artculo 17
La educacin inicial, primaria y secundaria son obligatorias. En las instituciones del Estado, la educacin es gratuita. En las universidades pblicas el Estado
garantiza el derecho a educarse gratuitamente a los alumnos que mantengan un rendimiento satisfactorio y no cuenten con los recursos econmicos
necesarios para cubrir los costos de educacin.
Con el fin de garantizar la mayor pluralidad de la oferta educativa, y en favor de quienes no puedan sufragar su educacin, la ley fija el modo de
subvencionar la educacin privada en cualquiera de sus modalidades, incluyendo la comunal y la cooperativa.
El Estado promueve la creacin de centros de educacin donde la poblacin los requiera.
El Estado garantiza la erradicacin del analfabetismo. Asimismo fomenta la educacin bilinge e intercultural, segn las caractersticas de cada zona.
Preserva las diversas manifestaciones culturales y lingsticas del pas. Promueve la integracin nacional.
Artculo 18
La educacin universitaria tiene como fines la formacin profesional, la difusin cultural, la creacin intelectual y artstica y la investigacin cientfica y
tecnolgica. El Estado garantiza la libertad de ctedra y rechaza la intolerancia.
Las universidades son promovidas por entidades privadas o pblicas. La ley fija las condiciones para autorizar su funcionamiento.
La universidad es la comunidad de profesores, alumnos y graduados. Participan en ella los representantes de los promotores, de acuerdo a ley.
Cada universidad es autnoma en su rgimen normativo, de gobierno, acadmico, administrativo y econmico. Las universidades se rigen por sus propios
estatutos en el marco de la Constitucin y de las leyes.
Artculo 19
Las universidades, institutos superiores y dems centros educativos constituidos conforme a la legislacin en la materia gozan de inafectacin de todo
impuesto directo e indirecto que afecte los bienes, actividades y servicios propios de su finalidad educativa y cultural. En materia de aranceles de
importacin, puede establecerse un rgimen especial de afectacin para determinados bienes.
Las donaciones y becas con fines educativos gozarn de exoneracin y beneficios tributarios en la forma y dentro de los lmites que fije la ley.
La ley establece los mecanismos de fiscalizacin a que se sujetan las mencionadas instituciones, as como los requisitos y condiciones que deben cumplir los
centros culturales que por excepcin puedan gozar de los mismos beneficios.
Para las instituciones educativas privadas que generen ingresos que por ley sean calificados como utilidades, puede establecerse la aplicacin del impuesto a
la renta.
Artculo 20
Los colegios profesionales son instituciones autnomas con personalidad de derecho pblico. La ley seala los casos en que la colegiacin es obligatoria.
Artculo 21
Los yacimientos y restos arqueolgicos, construcciones, monumentos, lugares, documentos bibliogrficos y de archivo, objetos artsticos y testimonios de
valor histrico, expresamente declarados bienes culturales, y provisionalmente los que se presumen como tales, son patrimonio cultural de la Nacin,
independientemente de su condicin de propiedad privada o pblica. Estn protegidos por el Estado.
La ley garantiza la propiedad de dicho patrimonio.
Fomenta conforme a ley, la participacin privada en la conservacin, restauracin, exhibicin y difusin del mismo, as como su restitucin al pas cuando
hubiere sido ilegalmente trasladado fuera del territorio nacional.
LEY GENERAL DE EDUCACIN (28044)
Artculo 2.- Concepto de la educacin

La educacin es un proceso de aprendizaje y enseanza que se desarrolla a lo largo de toda la vida y que contribuye a la formacin integral de las personas,
al pleno desarrollo de sus potencialidades, a la creacin de cultura, y al desarrollo de la familia y de la comunidad nacional, latinoamericana y mundial. Se
desarrolla en instituciones educativas y en diferentes mbitos de la sociedad

Artculo 3.- La educacin como derecho

La educacin es un derecho fundamental de la persona y de la sociedad. El Estado garantiza el ejercicio del derecho a una educacin integral y de calidad
para todos y la universalizacin de la Educacin Bsica. La sociedad tiene la responsabilidad de contribuir a la educacin y el derecho a participar en su
desarrollo.
Artculo 4.- Gratuidad de la educacin

La educacin es un servicio pblico; cuando lo provee el Estado es gratuita en todos sus niveles y modalidades, de acuerdo con lo establecido en la
Constitucin Poltica y en la presente ley. En la Educacin Inicial y Primaria se complementa obligatoriamente con programas de alimentacin, salud y
entrega de materiales educativos.

Artculo 5.- Libertad de enseanza

La libertad de enseanza es reconocida y garantizada por el Estado. Los padres de familia, o quienes hagan sus veces, tienen el deber de educar a sus hijos y
el derecho a participar en el proceso educativo y a elegir las instituciones en que stos se educan, de acuerdo con sus convicciones y creencias.
Toda persona natural o jurdica tiene derecho a constituir y conducir centros y programas educativos. El Estado reconoce, ayuda, supervisa y regula la
educacin privada con respeto a los principios constitucionales y a la presente Ley. La iniciativa privada contribuye a la ampliacin de la cobertura, a la
innovacin, a la calidad y al financiamiento de los servicios educativos.

Artculo 19.- Educacin de los pueblos indgenas

De conformidad con lo establecido en los tratados internacionales sobre la materia, la Constitucin Poltica y la presente ley, el Estado reconoce y garantiza
el derecho de los pueblos indgenas a una educacin en condiciones de igualdad con el resto de la comunidad nacional. Para ello establece programas
especiales que garanticen igualdad de oportunidades y equidad de gnero en el mbito rural y donde sea pertinente.

Artculo 20.- Educacin Bilinge Intercultural

La Educacin Bilinge intercultural se ofrece en todo el sistema educativo:

a) Promueve la valoracin y enriquecimiento de la propia cultura, el respeto a la diversidad cultural, el dilogo intercultural y la toma de conciencia de los
derechos de los pueblos indgenas, y de otras comunidades nacionales y extranjeras. Incorpora la historia de los pueblos, sus conocimientos y tecnologas,
sistemas de valores y aspiraciones sociales y econmicas.

b) Garantiza el aprendizaje en la lengua materna de los educandos y del castellano como segunda lengua, as como el posterior aprendizaje de lenguas
extranjeras.

c) Determina la obligacin de los docentes de dominar tanto la lengua originaria de la zona donde laboran como el castellano.

d) Asegura la participacin de los miembros de los pueblos indgenas en la formulacin y ejecucin de programas de educacin para formar equipos capaces
de asumir progresivamente la gestin de dichos programas.

e) Preserva las lenguas de los pueblos indgenas y promueve su desarrollo y prctica.

 OBJETIVOS Y ORGANIZACIN DEL NIVEL DE EDUCACIN PRIMARIA
REGLAMENTO DE EDUCACIN BASICA REGULAR

Articulo 62.- Instituciones poli docentes, unidocentes y con aulas multigrado

La atencin del servicio de educacin primaria se cubre con Instituciones Educativas polidocentes completas, unidocentes y polidocentes incompletas
(multigrado). Las polidocentes completas son las Instituciones Educativas que cuentan con un profesor para cada grado. Las unidocentes son las
Instituciones Educativas que tienen un slo profesor para todos los grados. Las polidocentes incompletas o multigrado son aquellas en las que un profesor
asume ms de un grado.

Artculo 63.- Instituciones unidocentes y con aula multigrado en el rea rural

La DRE y la UGEL promueven propuestas e innovaciones pedaggicas especficas destinadas a mejorar la calidad de las Instituciones Educativas
unidocentes y con aulas multigrado en el mbito rural. Priorizan polticas de apoyo con la finalidad de elevar los procesos pedaggicos en el aula,
particularmente en los dos primeros grados de la primaria.

Artculo 64.- Prioridad de Instituciones con aula multigrado

La DRE, en coordinacin con la UGEL, asegura que las Instituciones Educativas unidocentes y con aulas multigrado ofrezcan los 6 grados de Educacin
Primaria garantizando las condiciones para su buen funcionamiento. Prioriza la creacin de Instituciones Educativas con aulas multigrado sobre las
unidocentes.

Artculo 72.- Educacin intercultural bilinge

En educacin primaria, la educacin intercultural bilinge garantiza, en contextos bilinges lengua nativa - castellano, el desarrollo del dominio oral de la
lengua originaria, el aprendizaje de la lecto-escritura en dicha lengua y el aprendizaje del castellano con metodologa de segunda lengua, en el marco de la
cultura local y regional y en dilogo con otras culturas y lenguas del pas y del mundo. Con este propsito se trabaja en consulta con la Comisin
Intersectorial de Educacin de las Nias y Adolescentes Rurales y con las organizaciones representativas de los pueblos indgenas y comunidades, para la
construccin conjunta de sus proyectos educativos.
Los profesores de las Instituciones Educativas de contexto intercultural bilinge deben cumplir los siguientes requisitos:
a) Dominar la lengua indgena de la comunidad donde se ubica la Institucin
Educativa as como el castellano.
b) Conocer la cultura local y darle a sta un tratamiento pedaggico con enfoque intercultural.
 PRINCIPIOS DE LA EDUCACIN PERUANA

LEY GENERAL DE EDUCACIN (28044)

Artculo 8. Principios de la educacin

La educacin peruana tiene a la persona como centro y agente fundamental del proceso educativo. Se sustenta en los siguientes principios:

a) La tica, que inspira una educacin promotora de los valores de paz, solidaridad, justicia, libertad, honestidad, tolerancia, responsabilidad, trabajo, verdad
y pleno respeto a las normas de convivencia; que fortalece la conciencia moral individual y hace posible una sociedad basada en el ejercicio permanente de la
responsabilidad ciudadana.

b) La equidad, que garantiza a todos iguales oportunidades de acceso, permanencia y trato en un sistema educativo de calidad.

c) La inclusin, que incorpora a las personas con discapacidad, grupos sociales excluidos, marginados y vulnerables, especialmente en el mbito rural, sin
distincin de etnia, religin, sexo u otra causa de discriminacin, contribuyendo as a la eliminacin de la pobreza, la exclusin y las desigualdades.

d) La calidad, que asegura condiciones adecuadas para una educacin integral, pertinente, abierta, flexible y permanente.

e) La democracia, que promueve el respeto irrestricto a los derechos humanos, la libertad de conciencia, pensamiento y opinin, el ejercicio pleno de la
ciudadana y el reconocimiento de la voluntad popular; y que contribuye a la tolerancia mutua en las relaciones entre las personas y entre mayoras y
minoras as como al fortalecimiento del Estado de Derecho.

f) La interculturalidad, que asume como riqueza la diversidad cultural, tnica y lingstica del pas, y encuentra en el reconocimiento y respeto a las
diferencias, as como en el mutuo conocimiento y actitud de aprendizaje del otro, sustento para la convivencia armnica y el intercambio entre las diversas
culturas del mundo.

g) La conciencia ambiental, que motiva el respeto, cuidado y conservacin del entorno natural como garanta para el desenvolvimiento de la vida.

h) La creatividad y la innovacin, que promueven la produccin de nuevos conocimientos en todos los campos del saber, el arte y la cultura.
 FINES DE LA EDUCACIN PERUANA
LEY GENERAL DE EDUCACIN (28044)

Artculo 9.- Fines de la educacin peruana

Son fines de la educacin peruana:

a) Formar personas capaces de lograr su realizacin tica, intelectual, artstica, cultural, afectiva, fsica, espiritual y religiosa, promoviendo la formacin
y consolidacin de su identidad y autoestima y su integracin adecuada y crtica a la sociedad para el ejercicio de su ciudadana en armona con su
entorno, as como el desarrollo de sus capacidades y habilidades para vincular su vida con el mundo del trabajo y para afrontar los incesantes cambios
ePn la sociedad y el conocimiento.
b) b) Contribuir a formar una sociedad democrtica, solidaria, justa, inclusiva, prspera, tolerante y forjadora de una cultura de paz que afirme la
identidad nacional sustentada en la diversidad cultural, tnica y lingstica, supere la pobreza e impulse el desarrollo sostenible del pas y fomente la
integracin latinoamericana teniendo en cuenta los retos de un mundo globalizado.

MARCO LEGAL DE LA PROPUESTA CURRICULAR PCR

El anlisis del marco legal nos permite conocer la orientacin y prioridades educativas que el Estado tiene para la educacin bsica y, sobre todo, los espacios y
posibilidades legales para la construccin de un diseo curricular regional alternativo. En ese sentido, el PCR se fundamenta en los siguientes dispositivos legales:
a) La Constitucin Poltica del Per de 1993.
b) La Ley General de Educacin N 28044,
c) La Ley de Bases de la Descentralizacin N 27783.
d) La Ley Orgnica de los Gobiernos Regionales N 27867.
e) La Ley Marco del Presupuesto Participativo N 28056.
f) La Ley Orgnica de Municipalidades N 27792
g) La Ley de Reconocimiento, Preservacin, Fomento y Difusin de las lenguas Aborgenes (Ley 28106).
h) La Ley de Fomento de la Educacin de las Nias y Adolescentes Rurales (Ley 27558).
i) La Ley para la Educacin Bilinge Intercultural (Ley 27818).
j) El Reglamento de Educacin Bsica Regular aprobado por D.S. 013-2004-ED.
k) El Reglamento de Organizacin y Funciones del Ministerio de Educacin, aprobado por D.S. 006-2006-ED.
 l) Reglamento de Gestin del Sistema Educativo.
m) El Acuerdo Nacional suscrito el 2 de julio del ao 2002.
n) La Ordenanza Regional N.
o) El Convenio 169 de la OIT sobre Pueblos Indgenas y Tribales en Pases Independientes, ratificado por el Per el 2 de febrero de 1994.
p) El Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Polticos, ONU, ratificado por el Per el 28 de abril de 1978.
q) La Declaracin Mundial sobre Educacin para todos: Satisfaccin de las Necesidades Bsicas de Aprendizaje (1990).
r) La Declaracin de Cochabamba y Recomendaciones sobre polticas educativas al inicio del Siglo XXI (2001).

De esta manera, cuando se habla de la pertinencia del currculo, se toma en cuenta la Constitucin Poltica del Estado en su Art. 2 quien a la letra seala que toda persona
tiene derecho a su identidad tnica y cultural. El Estado reconoce y protege la pluralidad tnica y cultural de la nacin, entendindose por tal que la educacin debe atender
y ser respuesta a las necesidades reales de la poblacin que necesita de la educacin.
El proceso de descentralizacin que vive el pas con el traslado a los gobiernos subregionales de mayores atribuciones educativas, abre la posibilidad de explorar y trabajar
profunda y sostenidamente un proceso de construccin del currculo regional, dejando de lado la formulacin de currculos nicos, uniformes y logocntricos que muy poco
responden a las demandas reales del contexto regional. La normatividad vigente coadyuva en el sentido indicado, por ejemplo, cuando el Art. 16 de la Constitucin Poltica
seala que, tanto el sistema como el rgimen educativo son descentralizados; o, cuando respecto a las funciones del gobierno regional en materia de educacin, cultura,
ciencia, tecnologa, deporte y recreacin, se establecen las siguientes: disear, ejecutar y evaluar el PER; y diversificar los currculos nacionales, incorporando contenidos
significativos de su realidad socio cultural, econmica, productiva y ecolgica respondiendo a las necesidades e intereses de los educandos . (Art. 71 del Reglamento de
Gestin del Sistema Educativo/ D.S. 009-2005-E.D.)
Por otro lado, segn las normas educativas, el Currculo de la Educacin Bsica en la instancia regional y local debe ser diversificado, a fin de responder a las
caractersticas de los estudiantes y del entorno donde ste se desenvuelve. En ese contexto, cada institucin educativa est en la condicin y obligacin de elaborar su
propuesta curricular con valor oficial. (Art. 33 de la Ley General de Educacin N 28044) pertinente a las caractersticas especficas, necesidades y demandas de los
estudiantes, en funcin de su entorno socio-cultural, lingstico y econmico-productivo. (Art. 23 del Reglamento de Educacin Bsica Regular/D.S. 013-2004-ED:
Lineamientos generales de diversificacin curricular)
La propuesta curricular regional se construye a partir de los resultados de un diagnstico de las necesidades de los actores socioeducativos que, luego, son expresadas
tcnicamente en carteles de capacidades, contenidos conceptuales y logros de aprendizaje por los niveles de educacin inicial, primaria y secundaria.
FINES DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL:

Teniendo en cuenta que el enfoque curricular influye en el tipo de saberes que adquieran los estudiantes y en la forma de generar y organizar su
conocimiento, el PCR opta por un enfoque emancipador que pretende lograr que las personas como individuos y como colectivo asuman la gestin de
su propio destino con autonoma y libertad, en un proceso de reflexin y accin colectiva y cooperativa, para lo cual el PCR se constituye en un
instrumento de cambio social y el alumno en sujeto creativo para el cambio.

Educacin para la Intraculturalidad e Interculturalidad: El PCR propicia la construccin y la valoracin de la identidad antropolgica tnica,
lingstica y cultural y la afirmacin cultural, como sustento para relacionarse con otras identidades individuales, sociales y culturales.

Ms all del concepto de interculturalidad que busca promover la autovaloracin, el reconocimiento y el respeto del otro y las relaciones dialgicas
con los otros, desde la perspectiva de los estudios postcoloniales de Quijano (2000), Mignolo (2000) y otros socilogos, que plantean la nocin de
diferencia colonial y que las relaciones interculturales estn enraizadas en relaciones de poder, se plantea la necesidad de que el concepto de
interculturalidad revele y ponga en juego la diferencia colonial (tica, poltica y epistemolgica) y que el proceso de construccin de la interculturalidad
necesariamente aborde1:

o La revisin de las creencias que reproducen la asimetra del poder,

o La identificacin de cmo estas creencias se han instalado en el imaginario y en la subjetividad de los subordinados,
o El desarrollo de procesos de reelaboracin personal de la autoimagen de desprecio y negacin generada a travs de la dominacin
colonial.
Desde un enfoque de interculturalidad pensado en trminos de descolonizacin del poder y del saber, es indispensable pensar ms all de las
estructuras y categoras dominantes, abriendo la educacin al ingreso de diversos conocimientos y narrativas, a partir de una postura que asume al
conocimiento como una construccin social y cultural.

Educacin descolonizadora y liberadora: Frente a los procesos de imposicin de la cultura hegemnica, a travs de un currculo monocultural que
continua perpetuando un orden jerrquico que acenta el conocimiento hegemnico (cientfico occidental) y subordina a los otros, denominado por
Quijano (2000) la colonialidad del saber, en el que existe una jerarqua de saberes en la cual unos aparecen como superiores, universales y nicas
fuentes vlidas de conocimiento, y otros como subalternos, el PCR para superar esta perspectiva colonizada del saber asume la valoracin y respeto
de la diversidad cultural, de las diversas maneras de ver el mundo y las formas diversas de conocimiento propias de las culturas originarias y de las
otras.

Por otro lado, se asume que la descolonizacin del poder no puede ocurrir sin la descolonizacin del saber, y viceversa. Para que esto ocurra tambin
hay que reconocer que los movimientos sociales piensan, y que tanto los intelectuales como su obra actan en diversas formas. De aqu que el
encuentro entre activistas sociales e intelectuales que activistas epistmicos se deba entender como un dilogo de saberes que surgen de distintas
pero relacionadas prcticas.
El imperativo por la descolonizacin del saber responde tambin a la idea propuesta por el socilogo portugus Boaventura de Sousa Santos de que
no hay justicia social sin justicia cognitiva. Para l, esto es fundamental a la idea de democracia: No hay democracia sin una democracia de

1
conocimientos, de saberes. Y esos saberes son varios, son distintos, son los de los pueblos, de los hombres, de las mujeres. Conocimientos prcticos,
fcticos, no son tcnicos, no son cientficos. La justicia cognitiva en la formulacin de Sousa Santos toma en consideracin los conocimientos
prcticos, pero tambin los conocimientos tcnicos no hegemnicos como aquellos adquiridos por comunidades e intelectuales indgenas en el
proceso de resistir y pensar alternativas a la colonizacin.

Desde estas perspectivas el PCR considera los conocimientos de los pueblos indgenas, como tambin se incluyen diversos conocimientos de otros
tipos y fuentes de conocimiento.

Educacin para el desarrollo humano colectivo e individual: El PCR considera el desarrollo humano desde una visin holstica relacional,
considerando que el ser humano se desarrolla en contacto con los seres materiales e inmateriales propios de su cultura, como un todo y como parte
de una colectividad, etnia, cultura. Desde la visin del Allin kawsay se prioriza el desarrollo colectivo e individual espiritual y armnico a travs de
prcticas de los valores de reciprocidad, complementariedad que tienen otro sentido del desarrollo integral, diferente al desarrollo del ser individualista
y materialista que propugnan las sociedades occidentales desde la visin del bienestar material o de satisfaccin de necesidades bsicas, donde no se
considera la espiritualidad. El desarrollo humano as entendido implica lo siguiente:
o El eje y actor principal de la educacin es el ser humano que se desarrolla en relacin con los dems compartiendo el mismo ambiente
sociocultural y dialogando interculturalmente. En este sentido la educacin parte de un paradigma interpretativo diferente que acta por la
interpretacin del propio y del otro como consecuencia de la interpelacin comn, mutua, en que la palabra de cada uno es percibida y
reconocida en su alteridad.
o Reconoce, fomenta, valora y respeta la diversidad cultural, tnica y lingstica de las poblaciones del pas, en este sentido forma
ciudadanos conscientes de las diferencias culturales desde una perspectiva de respeto y equidad social, y capaces de trabajar conjuntamente
en el desarrollo de la regin y del pas, as como en la construccin de una democracia justa, igualitaria y plural.
o Persigue el establecimiento de una institucin educativa intercultural con las siguientes caractersticas:
Reconocer el derecho a la propia identidad cultural.
Valorar positivamente la diversidad cultural como un aspecto imprescindible para resolver conflictos multiculturales.
Abordar la implicacin de una educacin intercultural como un paso necesario para el desarrollo de una sociedad global ms democrtica, justa
y equitativa.
Entender la cultura del otro como un conjunto de valores que pueden enriquecernos personalmente como a nuestra propia
cultura.
o Busca que los seres humanos estn en condiciones de dirigir su propio destino, con libertad, participacin y responsabilidad, contribuyendo
interculturalmente al progreso de la sociedad y participando con autonoma de pensamiento, de juicio, de sentimientos e imaginacin.
o La educacin parte de la realidad socioeconmica, lingstica y cultural concreta en la que se desenvuelven los individuos y colectivos
sociales, como referente fundamental en la elaboracin de sus contenidos.
o Asume como principio general el alentamiento a la iniciativa, al trabajo cooperativo, a la recuperacin y afirmacin de los valores
culturales originarios, al desarrollo de sinergias, al autoempleo y al espritu empresarial.
o Forma ciudadanos y ciudadanas conscientes de las diferencias, creativos, emprendedores, ticos y reflexivos, que abriguen firmes
convicciones democrticas y que sean coherentes con la perspectiva del desarrollo humano. En este sentido la institucin educativa no es un
espacio de reproduccin social, sino de produccin de individuos con actitudes y disposiciones positivas con relacin a la alteridad.
o Forma personas informadas y deliberantes, que conozcan y comprendan los procesos de su entorno, y que interacten como iguales desde
la diversidad tnica y cultural desarrollando una prctica de convivencia y de enriquecimiento mutuo para la transformacin cultural en las
culturas en dilogo.
 o Forma personas con competencias para insertarse intercultural y exitosamente en la sociedad, resolviendo problemas en relacin con su
vida cotidiana presente y futura.

Educacin productiva y empresarial: El PCR como instrumento de cambio del siglo XXI, busca tambin, como una dimensin importante, la formacin
productiva de los estudiantes que viven en el mundo globalizado, dotndolos de las capacidades necesarias para impulsar y enriquecer la dinmica
productiva comunal, generar sus propios espacios de produccin e insertarse positivamente en el mercado laboral contextual. Adems se asume la
participacin en la produccin como una forma importante de aprendizaje y desarrollo individual y colectivo a lo largo de toda la vida.
PROPUESTA CURRICULAR P A C H A

, naturaleza,
realidad espacio y tiempo

REALIDAD ESPACIO Y TIEMPO

M U N D O, C O S M O S naturaleza,
realidad espacio y tiempo

NATURALEZA
 CONSEJO
CONSEJO
DE
DERED
RED

OTROS DIRECCIO EX-

OTROS COORDINADO DIRECCIO EX-
ALIADOS NNDE
DEI.E.Ps
R COORDINADO ALUMNOS
ALIADOS R I.E.Ps ALUMNOS

CONEI ALUMNOS(AS)
CONEIDE ALUMNOS(AS) PROFESOR
DE DE RED PROFESOR
RED DE
RED DE RED DERED
RED

MUNICIPI APAFAs COMIT MINSA

MUNICIPI APAFAs COMIT MINSA
OO DE
DEAULA
AULA
DISTRITAL
DISTRITAL

ORGANIZACIO
ORGANIZACIO
NES CIVILES
NES CIVILES
 ORGANIGRAMA ESTRUCTURAL DE LA I.E.P. N 70606

DIRECCION
DIRECCION

DOCENTES
COORDINACIN DOCENTES
COORDINACIN
DE RED
DE RED

NIOS Y NIAS
NIOS Y NIAS

CONEI
CONEI
APAFA
APAFA

COMUNIDAD
COMUNIDAD
 ORGANIGRAMA ESTRUCTURAL DE AULA

DIRECCION
DIRECCION

COORDINACIN
COORDINACIN
DE RED DOCENTE
DE RED DOCENTE

NIOS Y NIAS
NIOS Y NIAS
INSTITUCIONES
INSTITUCIONES
EQUIPO DE
EQUIPO DE
TRABAJO
TRABAJO

COMIT DE
COMIT DE
AULA
AULA
 ORGANIGRAMA NOMINAL DE AULA DEL TERCERO Y CUARTO GRADO
DIRECCIN
DIRECCIN
Prof: Luis Marino Calcina
Prof: LuisTito
Marino Calcina
Tito

COORDINADOR
COORDINADOR
Prof: Luis Marino calcina Tito DOCENTE
Prof: Luis Marino calcina Tito DOCENTE
Prof: Luis Marino Calcina Tito
Prof: Luis Marino Calcina Tito

NIOS Y NIAS
NIOS Y NIAS
INSTITUCIONES COMUNICACIN
INSTITUCIONES COMUNICACIN
MATEMTICA
MATEMTICA
CIENCIA Y AMBIENTE
CIENCIA Y AMBIENTE
PERSONAL SOCIAL
PERSONAL
FORMACIN SOCIAL
RELIGIOSA
FORMACIN
EDUCACIN PORRELIGIOSA
EL ARTE
EDUCACIN
EDUCACION POR EL ARTE
FISICA
EDUCACION FISICA

COMIT DE ASEO
COMIT
COMIT DE ASEO
DE DISCIPLINA
COMIT DEESCOLAR
BOTIQUN DISCIPLINA
BOTIQUN ESCOLAR
MACETERA
MACETERA
COMIT DE DEPORTE
COMIT DE DEPORTE
 ORGANIGRAMA FUNCIONAL DE AULA DEL TERCERO Y CUARTO GRADO

DIRECCIN
DIRECCIN
Planifica, Evala, Asesora,
Planifica,Coordina,
Informa, Evala, Asesora,
Dirige,
Informa,
Ejecuta,Coordina,
SupervisaDirige,
y
Ejecuta, Supervisa
Organiza y
COORDINADOR DE RED Organiza DOCENTE
COORDINADOR DE RED
Planifica, Evala, Asesora, DOCENTE
Planifica,Coordina,
Evala, Asesora, Planifica, Dirige y Evala el
Informa, Dirige, Planifica, Dirige y Evala el
aprendizaje.
Informa, Coordina, Dirige,
Ejecuta, Supervisa y Organiza
Ejecuta, Supervisa y Organiza Coordina,aprendizaje.
Asesora e Informa
Coordina,
sobre Asesora e Informa
actividades.
sobre actividades.

NIO Y NIA
NIO Y NIA
Cumple los deberes
Cumple los deberes
educativos.
educativos.

Aprende las lecciones

INSTITUCIONES Aprende las lecciones
INSTITUCIONES EQUIPO DE
Apoyan a la Institucin de los docentes EQUIPO DE
TRABAJO
Apoyan a la Institucin
Educativa de los docentes Apoyan en laTRABAJO
ambientacin del aula
Educativa mediante
Apoyan comits.
en la ambientacin del aula
mediante comits.

COMIT DE AULA
COMIT DE AULA
Coordinan las actividades del aula.
Coordinan las actividades del aula.
 CALENDARIO CVICO COMUNAL
MES FECHA CALENDARIO CVICO ESCOLAR ACTIVIDADES COMUNALES Y
FESTIVIDADES
MARZO 03 Inicio de labores escolares. - Semana Santa.
ABRIL 09 Da de la salud. - Da de la Educacin.
14 Da de las Amricas. Cosecha de productos.
23 Da del Idioma castellano Da Mundial de la tierra.
MAYO 01 Da del trabajo. - Fiesta de Cruces.
02 Combate del 2 de Mayo - Fiesta de las Alasitas.
10 Da de la Madre.
17 Aniversario de Maazo
JUNIO 07 Da de la Bandera. - Deshidratacin de papas.
3Dom Da del Padre. - Trillado de granos de trigo.
24 Da del Campesino. - Da del Campesino
- Da de la Comunidad.
29 - Fiesta de san Pedro y San Pablo
JULIO 06 Da del Maestro - Aniversario de la Institucin Educativa.
23 Aniversario de la I.E.P. 70606 - Fiestas Patrias
28 Independencia Nacional. - Desfile escolar.
AGOSTO 06 Batalla de Junn. - Pago a la tierra.
30 Santa Rosa de Lima - Matrimonios.
31 Concurso de cometas
SETIEMBRE 07 Derechos cvicos de la mujer peruana. - Preparacin de tierras de cultivo y sembro
Da de la Primavera. de productos de la regin.
23 Da de la Juventud y estudiante. - Feria de la Familia.
- Concurso de Danzas.
OCTUBRE 1 al 7 Semana del nio. - Sembro de la quinua.
08 Da de la educ. fsica. - Aniversario de la Provincia.
12 Da de la llegada de Cristbal Colon. - Desfile Escolar.
09 Desfile escolar.
NOVIEMBRE 04 Rebelin de Tupac Amaru. - Todos los Santos.
2Sem Da mundial de los derechos del nio. - Sembro de papas en la Regin.
DICIEMBRE 10 Declaracin de los derechos humanos. - Clausura del ao escolar.
22 Clausura del ao escolar.
25 - Navidad
 INVENTARIO DE AULA

N CANTIDAD DETALLE CONDICION

B R M

Declaro haber recibido los enseres de acuerdo a lo detallado en el cuadro mostrado y me comprometo a velar por el buen uso y conservacin para devolver
en las condiciones con que fueron recibidas.

Quemilluni, 01 de Marzo del 20___.

______________________________ ____________________________
PROFESOR DE AULA DIRECTOR

PLAN ANUAL DE AULA

 I. DATOS INFORMATIVOS:

1.1. I.E.P. N : 70606

1.2. LUGAR : Quemilluni DISTRITO : Maazo
1.3. PROVINCIA : Puno
1.4. PROFESOR : Luis Marino Calcina Tito
1.5. DRECTOR : Luis Marino Calcina Tito

II. OBJETIVOS:

- Preparar el ambiente de trabajo para el desarrollo de la labor educativa.

- Planificar las labores pedaggicas, administrativas y sociales a realizar durante el ao escolar.

III. ASPECTO PEDAGGICO:

Asistencia a cursos de actualizacin docente.

Ejecucin en forma diaria de las unidades didcticas programadas.
Evaluacin de los aprendizajes.

IV. ASPECTO ADMINISTRATIVO:

Ratificacin de matricula
Preparacin de ambiente de trabajo
Preparacin de los documentos de aula
Elaboracin del registro auxiliar
Entrega de tarjetas de informacin a los padres de familia

V. ASPECTO SOCIAL:

Visitas a instituciones
Realizacin d campaas de limpieza
Participacin en las festividades, deportes, etc
Reuniones peridicas con los padres de familia
Paseos

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
 Mar. Abr. May. Jun. Jul. Ago. Set. Oct. Nov. Dic.
ACTIVIDADES ..

VI. RECURSOS:
Humanos: Personal Directivo, docente, padres de familia y alumnos en general.
Tcnicos: Diseo curricular Nacional, Unidades didcticas, Registro de evaluacin y asistencia, material didctico adecuado, cuadros de organizacin y
otros.
Econmicos: De la Institucin educativa, de la APAFA, del comit de aula, donaciones.

VII. EVALUACIN:
7.1. Control peridico del desarrollo del plan y evaluacin final de los objetivos logrados, dificultades y sugerencias.

____________________ _______________________
V B DIRECCIN FIRMA DEL DOCENTE

REGLAMENTO INTERNO DEL AULA

I. DATOS INFORMATIVOS :

1.1. REGION : Direccin Regional de Educacion Puno

1.2. UGEl : Puno
1.3. LUGAR : Quemilluni
1.4. I. E.P. : 70606
1.5. GRADOs : ____________ SECCION: ________
1.6. ALUMNOS :
1.7. PROFESOR : Luis Marino Calcina Tito
1.8. DIRECTOR : Luis Marino Calcina Tito
1.9. COORDINADOR : LUIS MARINO CALCINA TITO.

II. DE LA FINALIDAD
1. La finalidad de este Reglamento Interno del Aula, es regular las actividades de la seccin del segundo grado, y son:
a. Modular la formacin de la personalidad de los alumnos.
b. Fortalecer los valores de colaboracin, honradez, justicia y respeto mutuo entre compaeros.
c. Incrementar los hbitos de puntualidad, responsabilidad orden, trabajo e higiene.
III. DE LOS OBJETIVOS
1. Hacer conocer las normas a las que debern sujetarse durante su permanencia en el aula.
2. Reforzar las normas a las que debern sujetarse durante su permanencia en el aula.
3. Conocer el comportamiento de los alumnos, padres de familia y profesor de aula.
IV. DE LA OBLIGACION DE LOS ALUMNOS:
1. Asistir puntualmente a clases de 8:30 a 14:00 horas.
2. El aula permanezca constantemente en perfecto estado de limpieza y orden.
3. Ponerse de pie a la entrada del profesor o cualquier visitante.
4. Conservar el aula, los muebles, enseres y tiles escolares en perfectas condiciones.
5. Guardar el debido respeto a los profesores; sentarse correctamente y prestar el mximo atencin a la clase.
6. Respetar a sus compaeros sin distincin alguna.
7. No hablar palabras soeces o groseras.
8. no hacer bulla ni ensuciar el piso con papeles ni cscaras.
9. No ensuciar, rayar ni hacer inscripciones en las puertas, ventanas y carpetas.
10. Saludar a las personas mayores cuando ingresen al aula ponindose de pie.
11. Estudiar, jugar, hablar y manifestar otras inquietudes sin llegar a la indisciplina.
12. Practicar cooperacin, apoyo mutuo, buen comportamiento, aseo, buenos modales, dentro y fuera del Centro Educativo.
13. No llevar elementos de distraccin a la clase, sern requisados y entregados a los apoderados.
14. Salir todos de la clase a la hora del receso.
15. terminado el receso, al toque del silbato, ingresar en perfecto orden al saln.
16. Utilizar la pizarra solo para efectos de instruccin.
17. A la ausencia del profesor, los jefes de la disciplina harn las veces de el.
 18. Las inasistencias deben ser justificadas mediante su cuaderno de control.
19. Los alumnos harn firmar sus exmenes de evaluacin trimestral o parcial por sus padres o apoderados.
20. Cumplir siempre con las tareas.
21. No salir del aula en horas de clase.
22. No interrumpir la expiacin del profesor o hacer preguntas fuera del tema.
23. Tener los tiles escolares completos para la clase.
V. DE LOS PADRES DE FAMILIA.
1. Enviar a sus hijos con tiles escolares completos.
2. Acudir puntualmente a las citaciones que haga el profesor de aula.
3. Justificar las inasistencias personalmente.
4. No interrumpir las horas de clase. Escoger otros intervalos para dialogar con el profesor.
5. Ayudar y apoyar a sus hijos en casa realizar sus tareas y asignaciones sin llegar a sustituirle.
6. enviar a sus hijos debidamente aseados y bien uniformados.
7. Colaborar y ayudar en la implementacin y ambientacin del aula.
8. Pedir a los hijos las pruebas y tarjetas de informacin en cada trimestre.
VI. DEL PROFESOR.
1. Velar por la ambientacin, conservacin y mantenimiento de la infraestructura del aula.
2. Asistir puntualmente a sus labores.
3. Tener al da los documentos tcnico-pedaggicos y administrativos del aula, desarrollarlos y evaluarlos con los alumnos.
4. Brindar apoyo y estimulo permanente a los alumnos.
5. Dar las orientaciones o informaciones en todo aspecto.
6. Organizar y orientar los Comits responsables de: Disciplina, Aseo, Asistencia y Puntualidad, Peridico Mural, Cruz Roja y Apoyo.
7. Organizar el comit de aula.
8. Elaborar el cuadro de distribucin de tiempo.
9. Desarrollar las unidades de Unidades y Proyectos de aprendizaje y toda la documentacin del aula.
10. Todos los estudiantes sern evaluados en forma justa e igualitaria en cada Mes.
11. La evaluacin es permanente, como pruebas escritas, orales y ejecucin.
VII. DISPOCISIONES TRANSITORIAS:
Los asuntos no previstos en el presente reglamento interno del aula, sern resueltos por el profesor, el Comit de Aula, los alumnos y la Direccin.

Maazo, Marzo del 20___.

____________________ _______________________
V B DIRECCIN FIRMA DEL DOCENTE
INSTITUCIN EDUCATIVA PRIMARIA DE MENORES
N 70606 MAAZO
 CICLO : ______ GRADOS : ___________
NOMINA DE ALUMNOS
N APELLIDOS Y NOMBRES EDAD GRADO SEXO TALLA PESO OBS.
01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24

RELACION DE PADRES DE FAMILIA

N APELLIDOS Y NOMBRES DE LA MADRE APELLIDOS Y NOMBRES DEL PADRE DIRECCIN OTROS

01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20

UTILES ESCOLARES DE MIS ALUMNOS

 11

22
21
20
19
18
17
16
15
14
13
12
10
09
08
07
06
05
04
03
02
01
N DE ORDEN

Cuaderno mat.

Cuader. comun

Cuader. P.S.

NOMBRES DEL NIO O NIA

Cuader. C.A.

Cuader. Arte

FECHA
Cauder. F.R.

Papel Lustre

Papel Comet

Cartulina

CONDUCTA OBSERVADA
Marc. Acrili.

REGISTRO ANECDOTARIO
LUGAR
Marc. Pizarra

Tijera

Lapiz de color
CORRECTIVO SUGERENCIA
P'unchayninchis
MIS CUMPLEAOS
 ENERO FEBRERO MARZO ABRIL
CHARCA CRUZ Oswaldo APAZA CRUZ Clber CRUZ COLQUE Cati
CRUZ CCOSI Henry Vernica
CRUZ COLQUE Gisela

MAYO JUNIO JULIO AGOSTO

CCOSE ANCCO Gregoria COLQUE BANEGAS Yanet
COLQUE CCOSE bailon Asincion
Nerio

SETIEMBRE OCTUBRE NOVIEMBRE DICIEMBRE

COLQUE CCOSI
Esmeralda
CRUZ COLQUE Abel
 REGISTRO DE ASISTENCIA MES ..20 .
L M M J V L M M J V L M M J V L M M J V L M M J V L M M J V TOTAL
N APELLIDOS Y NOMBRES
F T J

01
02
03
04
05
06
07
08
09
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
 PROGRAMACION ANUAL 2010

INSTITUCION EDUCATIVA
NOMBRE DEL DOCENTE:
AREA DE SABER FUNDAMENTAL: COMUNICACIN SOCIO CULTURAL Y MULTILINGE.
CICLO: III CICLO
CRITERIOS
Temtico
Mes

Problemas del Calendario Comunal Saber fundamental Problematizacin Saberes aprendidos Semanas
contexto agro festivo y cvico
Eje

escolar
Marz

La familia
Exceso de Barbecho Expresin y comprensin Qu formas de Dialoga en forma
lluvias Sea layo en oral en lengua materna comunicacin se espontnea sobre sus
y segunda lengua practica en el vivencias y
Padres de barbecho hogar la comunidad y costumbres de su contexto
familia que no Sea San Jos Expresin oral de manera la escuela?
compran los Sea ordenada respecto a sus Recoge y expresa
tiles hormigas vivencias cotidianas en la Cmo espontneamente relatos
escolares para aladas familia, escuela y sistematizamos los de la tradicin oral en la
comunidad. relatos de la tradicin familia, escuela y
sus hijos Semana Santa oral en la familia y comunidad.
Inasistencia a Ritual recojo localidad?
la escuela de hiervas
medicinales Lectura de imgenes y
Ritual textos Describe, explica y
Lectura de imgenes, Cul es la comprende los smbolos e
barbecho smbolos e iconografa del importancia tienen iconografas propios del
Fases lunares contexto local (textiles, las imgenes, contexto.
cermica, vestimenta, smbolos e
mantas). Iconografas en
nuestra cultura ?

Produccin de Textos Produce espontnea y

sencillos de diverso creativamente diferentes
contenido: tipos de texto
- Cuentos, adivinanzas, Cules son los con placer.
canciones, poesas y procesos y medios
otros. ms pertinentes
que conducen al
aprendizaje de la
escritura?
 La cosecha
Abril
Inasistencia a Inicio de Expresin y comprensin
la escuela cosecha oral en lengua materna
y segunda lengua:
Padres de Inicio de siega Comprensin y produccin
familia de granos de textos orales. Cmo preservamos Dialoga de manera
indiferentes a Preparacin Produccin de textos orales y desarrollamos las espontnea con claridad y
la educacin de la watiyada literarios y no literarios actividades festivas, fluidez
de sus hijos Fases lunares cvicas, sobre sus intereses,
productivas y necesidades y aspectos de
Escasa costumbres de tu la
productividad comunidad? vida cultural, familiar y
agrcola. local, planteando y
contestando preguntas
sencillas de acuerdo a su
Lectura de imgenes y comprensin.
textos:
Tipos de textos,
organizacin de prrafos, Lee en forma autnoma y
versos, Qu tipos de textos con agrado, diversos tipos
ilustraciones y el contenido: que se conocen y de textos.
ideas o hechos, usan en la
personajes, escenarios, localidad son los ms Pone en prctica
mensajes, de textos con importantes? diferentes estrategias que
vocabulario sencillo, a partir Qu estrategias nos forman
de sus experiencias ayudan a formar hbitos de lectura con
previas. nuestros placer.
hbitos de lectura?
Produccin de textos
PROYECTO
escritos literarios y no CURRICULAR REG
literarios
Produccin de Textos
sencillos de diverso
contenido:
Identifica la nocin
- Notas, recibos, avisos, Qu tipos de textos
gramatical a partir de
recetas, mensajes, producen los nios y
textos escritos.
afiches. nias? y
por qu?
 Desconocimiento de la
existencia, de relatos respecto
a actividades agrcolas,
rituales, etc. en la comunidad
cosecha
MAYO
Escarbe de papa y otros.
Siega y emparvado de granos.
Preparacin de wathiya.
Sea de San Isidro Labrador.
Fiesta ritual de las Cruces.
Chuqila
Challa de semillas-Espritu.
Ritual teido de lana.
Festividad Corpus Cristi.
Observacin: Fases lunares.
Expresin y comprensin oral en la
lengua materna-L1
Expresin oral espontnea de sus
experiencias personales y vivencias
familiares y comunales.
Comprensin y produccin de textos orales
sencillos, ordenes, instrucciones, etc.
Comprensin y produccin de textos orales
literarios: narraciones, descripciones,
adivinanzas, trabalenguas, canciones,
poesas, etc.
Narracin y comprensin de relatos de la
tradicin oral de su contexto.
Lectura y comprensin de imgenes en
L1.
Lectura y descripcin de los significados,
imgenes, smbolos e iconografa del
contexto local (textiles, vestimenta, mantas,
etc.)
Lectura oral y silenciosa de diversos tipos
de textos sencillos del contexto local y
regional.
Produccin de textos escritos en L1.
Textos sencillos de diversos tipos y
contenido.
Cmo se desenvuelve el nio
en el contexto de una
conversacin sobre la cosecha
de papas?
Cul es el nivel de
comprensin oral de la L1 que
trae el nio de su hogar?
Cmo podemos incentivar la
expresin y comprensin oral de
textos instructivos, narraciones,
etc. en los nios?
Qu relatos de la tradicin oral
de su localidad sobre los chuqila
, festividad de Corpus Cristi
conoce el nio y cmo los narra
en L1.
Qu significados tienen las
imgenes y smbolos e
iconografas que se emplean en
el contexto local donde vive y
cmo los interpreta el nio?
Existe diferencia entre la
iconografa ancestral y la
actual?
Cules son los textos
preferidos por los nios y cul
es el nivel de lectura oral y
comprensin de los textos que
lee en forma silenciosa?
Cmo producen los nios
textos de diversa tipologa?
Qu tipo de textos necesitan
producir los nios y nias?
Cmo se le da a un texto
escrito la claridad, coherencia y
correccin adecuadas?
Dialoga en forma espontnea haciendo
uso de su lengua materna a cerca de sus
experiencias personales sobre la
cosecha de: papa, granos en su
contexto.
Comprende y produce textos orales
bsicos en L1, respecto a la challa de
semillas.
Narra, plantea, formula, declama y
comprende: narraciones, descripciones,
adivinanzas, trabalenguas, canciones,
poesas, textos instructivos, etc. en
L1.respecto a la cosecha y fiesta de las
Cruces.
Relata y comprende textos de la
tradicin oral de la festividad de Corpus
Cristi de su contexto familiar y local.
Explica y describe haciendo uso de su
L1 el mensaje y significado de las
imgenes, smbolos e iconografas
propios de su contexto.
Explica la diferencia entre la iconografa
actual y ancestral en la textilera de su
contexto.
Lee oralmente con adecuada
pronunciacin, entonacin, volumen de
voz y fluidez textos sencillos sobre la
cosecha y corpus Cristi demostrando
comprensin literal, inferencial y crtica
de los mismos.
Aplica las fases de la produccin de
textos escritos: planeacin, composicin
y revisin y presentacin.
Produce pequeos textos literarios e
instructivos, para deleitar e instruir, as
como para solucionar problemas de su
entorno con coherencia, claridad y
adecuada ortografa y caligrafa.
Emplea adecuadamente conectores
bsicos as como las maysculas, el
punto y la coma a fin de darle
coherencia lgica, claridad y correccin a
los textos que producen.
 Deshojado y trillado de
granos.
Seleccin y almacenado de
tubrculos-Jatacha.
Elaboracin de chuo y tunta.
Ritual de autoridades y
organicidad.
Ritual Trinidad (vaca).
Ritual San Juan(oveja)
Quema de paja-calentamiento
a la tierra.
Ritual tejido en comunidad.
Solsticio aprox. 21 de junio.
Sale el Qutu (4am)
Se oculta el Amaru(4am).
Observ. Fases Lunares
cosecha
JUNIO
Expresin y comprensin oral en la
lengua materna-L1
Expresin oral espontnea de sus
experiencias personales y vivencias
familiares y comunales.
Comprensin y produccin de textos orales
sencillos, ordenes, instrucciones, etc.
Comprensin y produccin de textos orales
literarios: narraciones, canciones, poesas,
etc.
Narracin y comprensin de relatos de la
tradicin oral de su contexto.
Lectura y comprensin de imgenes en
L1.
Lectura y descripcin de los significados,
imgenes, smbolos e iconografa del
contexto local (cermica)
Lectura oral y silenciosa de diversos tipos
de textos sencillos del contexto local y
regional.
Produccin de textos escritos en L1.
Textos sencillos de diversos tipos y
contenido.
Cmo se desenvuelve el nio
en el contexto de una
conversacin sobre la
elaboracin del chuo y tunta?
Cul es el nivel de
comprensin oral de la L1 que
trae el nio de su hogar?
Cmo podemos incentivar la
expresin y comprensin oral
respecto al calentamiento de la
tierra-quema de paja y otros en
los nios?
Qu relatos de la tradicin oral
de su localidad sobre los chuqila
, festividad de Corpus Cristi
conoce el nio y cmo los narra
en L1.
Qu significados tienen las
imgenes y smbolos e
iconografas que se emplean en
el contexto local donde vive y
cmo los interpreta el nio?
Cmo llega a concluir sobre el
mensaje y contenido de textos
escritos?
Cules son los textos
preferidos por los nios y cul
es el nivel de lectura oral y
comprensin de los textos que
lee en forma silenciosa?
Cmo producen los nios
textos de diversa tipologa?
Qu tipo de textos necesitan
producir los nios y nias?
Cmo se le da a un texto
escrito la claridad, coherencia y
correccin adecuadas?
Dialoga en forma espontnea haciendo
uso de su lengua materna a cerca de sus
experiencias personales sobre la
elaboracin de chuo y tunta, etc. en su
contexto.
Comprende y produce textos orales
bsicos en L1, respecto a la seleccin y
almacenado de tubrculos.
Comprende y opina respecto al
calentamiento de la tierra-quema de
paja y otros- en L1.
Relata y comprende textos de la
tradicin oral de los ritos en su contexto
familiar y local sobre :ritual de
autoridades, para la vaca, oveja, tejido,
etc.
Explica y describe haciendo uso de su
L1 el mensaje y significado de las
imgenes, smbolos e iconografas
propios de su contexto.
Formula predicciones sobre el contenido
de textos escritos.
Lee oralmente con adecuada
pronunciacin, entonacin, volumen de
voz y fluidez textos sencillos sobre la
elaboracin de chuo y tunta, y las fases
de la luna demostrando comprensin
literal, inferencial y crtica de los mismos.
Aplica las fase de la produccin de
textos escritos: planeacin, composicin
y revisin y presentacin.
Produce pequeos textos literarios
para deleitar y as como para solucionar
problemas de su entorno con
coherencia, claridad y adecuada
ortografa y caligrafa.
Emplea adecuadamente conectores
bsicos as como las maysculas, los
dos puntos, los puntos, a fin de darle
coherencia lgica, claridad y correccin a
los textos que produce.
JULIO

CUERPO Y SALUD
El frio y las - Venteado y Expresin y compresin Cules y cmo Dialoga en forma
heladas que almacenamiento oral en lengua materna y son las actividades espontnea y confianza
ocasionan de granos. segunda lengua. festivas, cvicas , sobre sus vivencias y
enfermedades - Desterronado -Expresin oral de manera productivas y costumbres de su
respiratorias en la (seas). ordenada respecto a sus costumbres de tu contexto.
poblacin -Siembra de milli vivencias cotidianas en la comunidad? Dialoga en forma
(Carmn). familia, escuela y Cmo podemos espontnea en su lengua
-Sea kantuta comunidad. fortalecer la materna y segunda
(floracin). -Comprensin y comunicacin en lengua con coherencia y
- Sea peces produccin de textos nuestra lengua pertinencia en el marco
(aovan). orales. materna y como del enfoque
-Sea Qariwa Lectura de imgenes y aprendemos una comunicativo.
(floracin). textos. segunda lengua? Describe, explica y
- Ritual -Lectura de imgenes, Qu significados comprende los smbolos
Mamacha smbolos e iconografa del tienen las iconografas propias del
Carmn. contexto local. imgenes, smbolos contexto.
-Ritual san Pedro -Lectura de diversos tipos e iconografas? Expresa de diferentes
y San Pablo. de textos sencillos del Cmo identifican maneras la comprensin
- Ritual siembra contexto local y regional. el contenido y de mensajes de los
milli. mensaje de la diversos textos orales,
- Observemos lectura? grficos y escritos.
fases lunares.
-Fiestas patrias.
-Da del maestro
AGOSTO
Nevadas , lluvia y -Sea viento. Expresin y Cules y cmo Dialoga de manera
vientos fuertes -Sea piedras comprensin oral en son las actividades espontnea con claridad
que causan planas. lengua materna y festivas, cvicas, y fluidez sobre sus
estragos en la -Techamiento en segunda lengua. productivas y intereses, necesidades y
comunidad. la comunidad. -Produccin de textos costumbres de tu aspectos de la vida
-Casamiento en orales literarios y no comunidad? cultural, familiar y local,
comunidad. literarios. Cules son las planteando y
-Sea lluvia -Reproduccin de relatos formas de contestando preguntas
(Nevada). de la tradicin oral de su comunicacin ms sencillas de acuerdo a su
-Sea Sankayo. contexto. importantes que se comprensin.
-Santa Rosa de -Lectura de imgenes y utilizan en nuestro
Lima (Sea). textos. medio Describe , explica y
-Primeras Lectura de imgenes, sociocultural? comprende los smbolos
siembras. smbolos e iconografa del Qu significados e iconografas propias
-Ritual contexto. tienen las del contexto.
matrimonio. -Tipos de textos, con imgenes, smbolos -Lee en forma autnoma
-Batalla de Junn vocabulario sencillo a e iconografas? y con agrado diversos
-Reincorporacin partir de sus experiencias Qu tipos de tipos de textos.
de Tacna a la previas, organizacin de textos que se
patria. prrafos. conocen y usan en
- Observacin de la localidad son los
fases lunares. ms importantes?
SIEMBRA
SETIEMBRE

Carencia de mano Seas: Expresin oral y Cmo leen y Comprende e interpreta

de obra para la Inicio de comprensin oral en comprenden textos sus vivencias de textos
agricultura. siembras. lengua materna y naturales y orales naturales y orales de su
Utilizacin de Challa y kintu segunda lengua. de su contexto? contexto.
fertilizantes para el inicio de Comprensin y
qumicos. sembros. produccin de textos Expresa de diferentes
Virgen de orales, lectura de textos. maneras la comprensin
natividad. Lectura de imgenes y Cules son los de mensajes de los
1ra semana de la textos. textos preferidos diversos textos orales,
educacin vial. Lectura de diversos tipos por los nios y grficos y escritos.
07 da de los de textos sencillos del nias?
 derechos cvicos contexto local y regional. Produce textos de
de la mujer Produccin de textos diversos tipos teniendo
peruana escritos literarios y no Qu diferencias en cuenta el uso de la
08 da literarios. gramaticales existe mayscula y minscula.
internacional de - Oraciones entre el quechua y
la alfabetizacin. sencillas. el castellano. Letras
15 da - Produccin de maysculas y
internacional de textos sencillos. minsculas? Reproduce diferentes
la familia. - Uso de maysculas ritmos utilizando
23 da de la y minsculas en para que producen diversos instrumentos de
juventud, textos sencillos. los diferentes tipos percusin adecuados a
primavera, Vivencia y creacin de textos? su entorno cultural.
aviacin y artstica.
tcnica. Msica: Ritmo, sonidos
(fuerte, agudas y graves)
canciones de su cultura.
SIEMBRA
OCTUBRE

Escasez de Seas: Expresin oral y Qu formas de Dialoga en forma

lluvias. Siembra de comprensin oral en comunicacin se espontnea sobre sus
Enfermedades chacra. lengua materna y practica en el hogar, vivencias y costumbres
producidas por el Ritual de segunda lengua. la escuela y de su contexto.
exceso de calor. siembra Expresin oral espontnea comunidad?
Escasez de Rosario. de vivencias familiares y Expresa de diferentes
alimentos. 1ra semana del comunales. Cmo leen y maneras la comprensin
nio Lectura de imgenes y comprenden textos de los mensajes de
08 da de la textos. naturales y orales de diversos textos orales.
educacin fsica. Lectura de diversos tipos su contexto?
08 aniversario de textos sencillos del Produce diversos textos
del combate de contexto local y regional. Cules son los utilizando signos de
Angamos. Produccin de textos textos preferidos puntuacin.
16 da del escritos literarios y no pos los nios y
minusvlida. literarios. nias? Acompaa melodas
16 da mundial - Oraciones utilizando instrumentos
de la sencillas. Cundo se usan los musicales de percusin
alimentacin. - Signos de signos de de la localidad.
puntuacin: punto puntuacin?
 y coma.
Vivencia y creacin de que manera se
artstica. realizan las Crea y practica buscando
Melodas musicales con combinaciones coordinacin y armona
instrumentos de percusin musicales con en la ejecucin de
de su entorno. instrumentos de diferentes movimientos
Expresin corporal y percusin de su
gestual. entorno?

Qu factores
influyen para la
creacin de
movimientos de
nuestro cuerpo?
NOVIEMBRE

Expresin y
Animales

02 Todo los
Escasez de santos comprensin oral en Qu relatos de la Revalora y afirma su
pastos. 04 Revolucin lengua materna tradicin oral deben cultura a partir de relatos
de Tpac y segunda lengua ser conocidos en la de su contexto, para un
Enfermedades Amaru II Reproduccin de familia y encuentro intercultural
del ganado. 04 Aniversario relatos de la tradicin
comunidad? equitativo
de puno. oral de su contexto.
09 Aniversario
Lectura de imgenes y Comprende el mensaje
de la batalla
de Ayacucho textos Con que fin de textos ledos, en su
10 Da de la Lectura de diversos tipos de debern ser los integridad.
textos sencillos del contexto textos del contexto
biblioteca local y regional.
escolar. local y regional?
10 Da de la Crea cuentos,
Produccin de
declaracin Qu tipo de textos adivinanzas,
textos escritos
universal de debe escribir el canciones, poesas y
Textos sencillos de
los Derechos estudiante? otros, relacionados a
diverso tipo y
Humanos. su contexto, usando
contenido:
20 Da de la su imaginacin.
- Cuentos, adivinanzas,
declaracin canciones, poesas y
Universal de otros.
los Derechos .
del Nio.
 Qhipa papa
tarpuy.
Esquila de
fibra de
alpaca.
Venta de fibra
de alpaca.
Aporques de
cultivo de
papas.

Escasez de
DICIEMBRE

Animales

Inmaculada Expresin y
pastos. concepcin comprensin oral en De que temas debe Se expresa con fluidez
09 batalla de lengua materna y conversar el en sus dilogos en
Enfermedades Ayacucho segunda lengua. estudiante para diferentes contextos, en
del ganado. Navidad. Expresin oral afianzar su L1 y L2.
espontnea de expresin oral?
vivencias familiares y
comunales. Qu tipo de Produce textos
Selecciona textos, locales, textos debe relacionados a su
regionales, nacionales, escribir el contexto, usando su
con contenidos estudiante? creatividad, en L1 y
contextualizados que L2 para comunicarse.
contribuyan a comprender
su origen e historia.
 PLAN LECTOR 20 .
I.- DATOS GENERALES:

DRE : PUNO UGEL : PUNO

I.E.P. N : 70606 NIVEL : EDUC. PRIMARIA
LUGAR : Quemilluni DISTRITO : Maazo
R.D DE CREAC. : 4017 COD MOD. : 0243758
DIRECTOR : Luis Marino Calcina Tito

II.- INFORMACIN TECNICA:

NOMBRE DEL PLAN : CUENTA CUENTOS ANDINOS EN L1

AREA . COMUNICACIN INTEGRAL

III.- JUSTIFICACIN:

Es presente plan lector constituye un reto para los nios de la Institucin educativa, debido a la ausencia de una comunidad educativa lectora y por
consecuencia se promover una la lectura en la familia y en la comunidad con la finalidad de buscar hbitos de lectura as como promover el desarrollo
de capacidades comunicativas en L1, en los nios y nias de la Institucin, al mismo tiempo darles autonoma para aplicar estrategias propias que
posibiliten procesar informacin en cualquier soporte atribuyendo significados al texto ledo y a partir de ello producir textos.

IV.- OBJETIVOS.

GENERAL :

- Practicar el hbito de lectura, mediante la participacin activa de los nios y nia, padres de familia y docentes.
- Mejorar el nivel de comprensin lectora.
- Promover la expresin libre y creativa a travs de representaciones, dramatizaciones y descripciones.
- Incentivar a la comunidad educativa producir textos y desarrollar la expresin oral.
- Mejorar la estrategia de aprendizaje y la enseanza en la lectura y en la expresin libre y creativa.
 - Organizar un espacio de lectura con materiales propias de la zona.

ESPECIFICOS :

- Leer textos permanentemente en el aula y en el hogar entre alumnos, profesores y padres de familia.
- Expresar libremente en actividades de representacin, dramatizacin y descripcin.
- Producir textos narrativos, formativos y descriptivos a travs de la experiencia cotidiana de su hogar.
- Utilizar estrategias de aprendizaje y enseanza de lectura.

V.- CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES:

CRONOGRAMA
CICLOS Y GRADOS TEXTOS DEL PLAN LECTOR
A M J J A S O N D
III CICLO Adivinanzas y trabalenguas.
Poesas y canciones
Afiches y propagandas
Cuentos infantiles en L1
Textos de C.I.
IV CICLO Adivinanzas y trabalenguas.
Poesas y canciones
Afiches y propagandas
Cuentos infantiles
Cartas, citaciones e invitaciones.
Historias de la comunidad.

V CICLO Poesas y canciones

Afiches y propagandas
Cuentos infantiles
Cartas, citaciones, invitaciones, oficios, solicitudes e informes
Historias de la comunidad.
VI.- RECURSOS:

HUMANOS :

- Directores de la Institucin
- Profesor
- Alumnos y alumnas de las Instituciones Educativas del nivel Primario
- Padres de familia
- Comunidad en general.
MATERIALES
- textos
- Revistas
- Peridicos
- Afiches
- Separatas
VII.- EVALUACIN:
- La evaluacin ser durantes y despus de la actividad.
- Informes trimestrales
- Informe final.

Quemilluni, Marzo del 20 .

______________________________ _______________________________
PROFESOR DE AULA DIRECTOR
 ACTA DE CONSTITUCIN DEL COMIT DE AULA

En ______________ a los _____________ das del mes de __________ del ao ________ siendo las ________________, se reunieron los padres de familia
del _______ grado, Seccin ___ bajo la direccin del profesor (a) _____________________________________, y contando con el qurum reglamentario,
se eligi la junta directiva del comit de aula, quedando conformado de la siguiente manera:

CARGO APELLIDOS Y NOMBRES D.N.I. FIRMA

PRESIDENTE
SECRETARIO
TESORERO

Los miembros elegidos prestaron juramento y se comprometieron a trabajar por el aula en beneficio de los alumnos, el aula y la institucin educativa.
Siendo las ___________ no habiendo puntos que tratar y en f de lo cual firman los padres de familia presentes:

Apellidos y nombres firma Apellidos y nombres Firma

Quemilluni, Marzo del 20 .

 PLAN ANUAL DE TUTORIA EDUCATIVA 20 .
I.-DATOS INFORMATIVOS:
DRE : PUNO
UGEL : PNO
IEP. : 70606
LUGAR : Quemilluni
DISTRITO : Maazo
GRADO : __________
PROFESOR : Luis Marino Calcina Tito

II.-OBJETIVOS:

2.1.-OBJETIVOS GENERALES:
2.1.1.-Brindar el servicio de orientacin a los educandos mediante el desarrollo de un conjunto de acciones educativas tendientes a influir positivamente
en la formacin de la personalidad del nio o nia.

2.2.-OBJETIVOS ESPECIFICOS:
2.2.1.-Promover el desarrollo psicosocial de la persona y organizacin de la familia a partir de un conocimiento terico y su correspondiente proyeccin
prctica.
2.2.2.-Fortalecer la estructura del pensamiento para un aprendizaje creativo y prctico.
2.2.3.-Desarrollar intereses vocacionales.
2.2.4.-Promover el cuidado de la salud mental y moral.
2.2.5.-Promover actividades de proyeccin a la familia y comunidad.

III.-BASES LEGALES:
-Constitucin Poltica del Per. IV.-METAS:
-Ley General de Educacin N 24044 Educandos del primer grado de educacin primaria
-D.S.N013-04-ED. Reglamento de Educacin Bsica Regular Padres de familia del grado
-Ley del Profesorado N 24029 y 25212
V.-ORGANIZACIN:
a).-ORGANO RESPONSABLE: Alumnos, Profesor de aula
Docente de aula c).- ORGANO DE APOYO:
b).-ORGANO EJECUTIVO: Docentes y padres de familia de aula e institucin

VI.-CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES:

N ACTIVIDAD RESP. CRONOGRAMA

M A M J J A S O N D

AREA DESARROLLO PERSONAL

01 Respetar nuestra identidad y autoestima P.A
02 Cultivo de valores P.A
03 Orientacin en sus relaciones humanas P.A
04 Desarrollar actitudes y hbitos de vida sana y higiene personal P.A
AREA DE DESARROLLO: PROCESO E-A
05 Desarrollar habilidades ,actitudes y eficiencia en la lectura P.A
06 Desarrollar la expresin oral, comprensin de textos y produccin de textos P.A
07 Conocimiento de la matemtica elemental P.A
08 Orientar sobre hbitos de estudio P.A
AREA DESARROLLO VOCACIONAL
09 Orientar sobre el proyecto de vida P.A
10 Orientar sobre las diferentes ocupaciones y trabajos en la sociedad P.A
11 Dramatizar sobre las ocupaciones elegidos P.A
AREA INTEGRACION: FAMILIA Y COMUNIDAD
12 Colaborar activamente en el cuidado y mantenimiento de la infraestructura P.A
13 Limpieza de la institucin y cuidado del medio ambiente P.A
14 Acciones preventivas del cuidado de la salud Primeros auxilios P.A
15

VII.-METODOLOGIA:
Tutora personal
Tutora grupal
Observacin
Entrevista
Socio drama
Trabajo activo

VIII.-DURACION:
El presente Plan Anual de Tutora tendr una duracin para el presente ao escolar 2007.

IX.-RECURSOS:

a).-POTENCIAL HUMANO:

Director y especialistas de la UGEL-Puno, Director del Plantel, docente de aula, alumnos y padres de familia.

b).-FINANCIEROS:
Proporcionado por la UGEL-Puno, Director, Profesor de Aula y padres de familia

c).-MATERIALES:
Proporcionado por la UGEL-Puno, Direccin, Profesor de Aula y padres de familia

X.-EVALUACION:

El presente Plan Anual de Orientacin y Tutora Educativa estar en permanente evaluacin; dando un informe final al finalizar el ao escolar a las
instancias superiores.

Quemilluni, Marzo del 20 .

____________________________ _________________________
 PROFESOR DE AULA DIRECTOR

REUNIONES DE PADRES DE FAMILIA

FECHA AGENDA ACUERDOS OBSERVACIONES

 REGISTRO DE ASISTENCIA DE LOS PADRES DE FAMILIA

N REUNIONES TOTAL OBSERVACIONES

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 F T J
01

02

03

04

05

06

07

08

09

10

11

12

13

14

15

16

17
18

19