Explicacin versculo a versculo

Hebreos 7:1 13

Vs. 1 aqu vemos una referencia de lo que se menciona en Gnesis cap. 14,
recordemos que el captulo anterior el escritor de la carta manifiesta la superioridad
de Jesucristo en su rol como sumo sacerdote, este captulo va explicar el porqu de
la superioridad de Jesucristo en cuanto a su rol y la tipologa de Melquisedec con
Jesucristo.

Vs. 2 Notemos que el diezmo es ms antiguo que la ley mosaica, hasta entonces,
no se habia dado an dicha ley, aqu la palabra Salem tiene un juego de palabra
casi parecida al de Shalom que significa Paz y esto cobra sentido con el
significado de Rey de Paz. En cuanto a la frase de Rey de justicia y Rey de paz
toma relacin con el reinado de Jesucristo despus en su segunda venida tal como
se menciona en Isaas 32:1, es muy interesante como el autor menciona esto y
como relaciona el sacerdocio de Jesucristo con el Orden segn Melquisedec, quiero
recalcar que solo en 2 partes de la biblia se menciona sobre Melquisedec, esto es en
Hebreos y Salmos.

Vs.3 por cuanto no se hall registros de sus inicios ni su final Melquisedec su

sacerdocio es considerado para siempre, esto es segn la enseanza rabnica
(midrash), esto tambin se ver sustentado en los siguientes versculos de este
captulo; me habia olvidado mencionar que el versculo 2 cuando se menciona a
Salem, el salmos 76:2 se lo relaciona con Jerusaln.

Vs.4 al autor despus de haber mencionado las cualidades de Melquisedec, exhorta

a sus hermanos Judos a considerar, el verbo traducido por considerad, puede ser
un presente indicativo o un presente imperativo, en otras palabras el autor est
pidiendo dar un mayor nfasis a la atencin requerida.

Vs.5 y 6 aqu se menciona acerca del sacerdocio levita y su privilegio de ser

partcipes el en diezmo del pueblo de Dios y lo era as por mandato de Dios (hasta
ahora se maneja as), pero es curioso que Melquisedec que no tiene ningn
parentesco con los levitas tome los diezmos y bendiga a Abraham.

Vs.7 10 el autor deja en claro que el mayor aqu era Melquisedec Coincidencia? !
no lo creo!!, el verso 8 nos dice que Melquisedec an permanece vivo, y por cuanto
vive su sacerdocio es eterno (segn la enseanza rabnica) incluso el autor osa a
mencionar que tambin los levitas dieron diezmo a Melquisedec, ya que ellos
estaban en los lomos de Abraham Descendientes (Vs.5 ), esto pone a Melquisedec
por encima de Abraham y por ende tambin de los levitas.

Vs. 11 y 12 recordemos que el sacerdocio aarnico estaba instituido e integrado

bajo la ley mosaica, por tanto, un cambio de sacerdocio implicaba un cambio de ley
que lo regulaba y estableca. En otro sentido el apstol pablo llega a la misma
conclusin cuando menciona en Glatas que la ley fue nuestro ayo para llevarnos
a cristo (Gal. 3:24-25). La ley era una dispensacin temporal, valida mientras no se
inauguraba en cristo quien que fue la perfeccin de la misma. El cambio queda
hecho en la proclamacin del Mesas como sacerdote perpetuo segn el orden de
Melquisedec, esto es cuando resucito.

Vs.13 Este verso se refiere a Jess. Histricamente nadie de la tribu de Jud (de
donde proceda Jess) sirvi al altar y esto desconcertaba a los judos de aquella
poca, decan de Cmo alguien que no es descendiente de los levita puede llegar a
ser sumo sacerdote?, bueno aqu radica nuestra fe en Jess.

Aplicacin: Notemos que cuando Dios tiene planeado hacer las cosas, lo hace de
una manera magnifica, y como siempre menciono aunque no de una manera
casual pero si necesaria. Dios tiene un plan incluso cuando las cosas parecen fuera
de serie, es que Dios quiere lo mejor para nosotros, porque claro est, que un da
daremos la gloria a Dios con nuestras vidas, Dios quiere usar nuestras vidas para
bendecir a los dems y lo nico que podemos hacer es decir: Heme aqu seor mi
vida es tuya; mostremos siempre disposicin a las cosas de Dios, como dice en
Romanos 6:13 Presentmonos nosotros mismos como vivos entre los muertos,
esto implica decisiones que nos ayuden a vivir como Cristo anduvo. Dios te bendiga.