UNIVERSIDADE DE CABO VERDE. ANO LECTIVO 2013/2014.

Unidade Orgnica Faculdade de Cincias Sociais, Humanas e Artes

Curso Filosofia Ano 2

Disciplina/Unidade Curricular Ontologia Semestre 2

Carga Horria Total 30 aulas de T 6 TP 20 P 4

2h00
Docente Prof. Mestre, Rui Manuel da Veiga Pereira

1. Objectivos da Unidade Curricular/Disciplina

Temos de questionar porque que esse facto, o de o Ser se manter

para ns apenas uma palavra nebulosa, voltil, precisamente hoje
pertinente [...] por ser assim que questionamos o Ser. Porm, a questo
agora a de saber se, ao partirmos do Ser enquanto conceito mais geral,
alcanamos a essncia do Ser. (HEIDEGGER, M. Introduo Metafsica
(EM), pp. 47-48).

Nous pouvous affirmer prsent: l`tre est le vritable et unique

theme de la philosophie. Ce n`est pas l une invention personnelle, mais
cette position thmatique prend naissance ds le commencement de la
philosophie dans l`Antiquit et s`achve sous sa forme la grandiose dans la
Logique de Hegel. Nous affirmons present simplesment que l`tre est le
vritable et l`unique thme de la philosophie. Ce qui rivient dire
ngativement: la philosophie n`est pas science de l`tant, mais de l`tre,
ou encore, pour parler grec, qu`elle est ontologie. Nous entendons cette
expression dans sa plus grande extension possible, et non pas a sens limit
qu`elle a reu dans la scolastique, ou mme dans la philosophie moderne
chez Descartes et Leibniz. (HEIDEGGER, M. Os Problemas Fundamentais da
Fenomenologia (GPP), 1927-9, p. 28.

CURSO: Objecto e objectivos. Este curso consiste numa abordagem introdutria aos tpicos
fundamentais da ontologia, cujo percurso vai da sua fundao como metafsica do Ser nos Pr-
Socrticos, em particular, em Anaximandro, Herclito (Fragmentos), Parmnides (Da Natureza),
Plato (Parmnides, Sofista e Teeteto) e Aristteles (Categorais e Metafsica), passando pela
abardagem ont-teo-lgica medieval na problemtica da relao Essncia e Existncia (de So
Toms de Aquino a Duns Scot). Prossiguir-se- com a abardagem moderna (Metafsica da
substncia e da realidade em Descartes, Leibniz e Spinoza) e o seu renascimento como Lgica da
Cincia (Hegel) e ontologia fundamental na filosofia contempornea, em Martin Heidegger (Sein
und Zeit e Introduo Metafsica), Sartre (O Ser e o Nada), Gilles Deleuze (Diferena e
Repetio) e a sua desconstruo nas filosofias de Emmanuel Levinas (Da Evaso; Totalidade e
Infinito e Autrement qu`tre...) e Jacques Derrida (Margens da Filosofia; A Voz e o Fenmeno).
O curso parte de duas teses, sendo a primeira, a de que a filosofia teria nascido e desenvolvido
como ontologia (investigao daquilo que ou metafisica da Natureza/Ser), e a segunda, a de que
a questo do Ser no , na verdade, uma questo qualquer, mas aquela, que deu flego s
pesquisas de Plato e Aristteles para depois emudecer como questo temtica de uma real
investigao. O que ambos conquistarm manteve-se, em muitas distores (...) at lgica de
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Hegel. E o que outrora num supremo esforo de pensamento se arrancou aos fenmenos, encontra-
se de h muito trivializado. (HEIDEGGER, Sein und Zeit - 1927).

2. Metodologias de ensino-aprendizagem

As aulas sero, simultaneamente, terico-prticas. O trabalho final, uma resenha de (ou Ser
e Tempo de Martin Heidegger, ou Totalidade e Infinito/De Outro Modo que Ser de Emmanuel
Levinas ou A Voz e o Fenmeno de Jacques Derrida) em 10-15 pp, dever ser entregue at 09 de
Junho de 2014, ser elaborado ao longo do Semestre, num ritmo proporcional ao curso do Semestre
(p.ex. quando decorrer 30% do Semestre, 30% do trabalho final dever j estar feito mediante a
superviso do professor da disciplina no horrio do atendimento). O mesmo ser discutido,
publicamente e, de forma individual nos dias subsequentes ao trmino das aulas.

3. Regime de Avaliao
A avaliao contnua, sendo materializada atravs da elaborao de fichas de leitura /
resumo individual das fichas analisadas em cada aula (30%), que sero entregues at aula,
imediatamente a seguir. Cada aula consta de um relatrio, que deve ser lido e corrigido,
publicamente, nos primeiros 10 minutos de cada aula. O responsvel pelo relatrio deve entregar,
no acto da sua apresentao, uma cpia ao Professor para a correco simultnea. Nas sesses de
exposies (apresentaes - valem 30%) nas quais se associam 2 alunos. Estes tero 40-50mn para
expr os tpicos previamente combinados, mas tero de entregar, uma semana antes (6 dias teis),
turma (entregar ao professor, que deve deixar uma cpia na pasta do curso), o trabalho
dactilografado a ser a exposto. Os primeiros 10 minutos da exposio so para explicar o
organigramaesquema, que resume o trabalho. tambm elemento essencial da avaliao, a
assiduidade participativa com coerncia e o comportamento (10%).

4. Contedos da Unidade Curricular/Unidades de Aprendizagem (cf. o

cronograma de actividades).

5. BIBLIOGRAFIA FUNDAMENTAL (*) E SECUNDRIA

1 *ARISTTELES. Metafsica, trad. de Valentn Garcia Yebra, Biblioteca Hispnica de

Filosofa, Editorial Gredos S.A., Madrid, 1990.
2 BADIOU, Alain. Breve Tratado da Ontologia Transitria, Piaget, 1999.
3 *CASSIN, Barbara; Aristote et le Logos contes de la phnomnologie ordinaire, Puf, Paris,
1997. Aristteles e o Lgos Contos da Fenomenologia Comum, trad. de Lus Paulo
Rouanet, Leituras Filosficas, n 4, Edies Layola, So Paulo, 1999.
4 *DASTUR, F. Heidegger et la Question du Temps, Presses U. de France,1990.
5 *DELEUZE, Gilles. Diferena e Repetio, Relgio D`gua, 2000.
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6 DERRIDA, J. Margens de Philosophie, Margens da Filosofia, Rs-editora.

7 *DERRIDA, Jacques. La Voix et le Phenomene, Puf,1967. A Voz e o Fenmeno, introduo
ao Problema do signo na fenomenologia de Husserl, trad. de M J. Semio e Carlos Aboim
de Brito, edies 70,1996.
8 ENES, Jos., Noeticidade e Ontologia, Imprensa Nacional-Casa da Moeda, s/d.
9 F. DASTUR, Heidegger e a questo do Tempo, I. Piaget, trad. de Joo Paz, Pensamento e
Filosofia, Lisboa, 1997.
10 GASSET, Jos Ortega Y. O que a Filosofia?, Cotovia, 1999.
11 HEGEL. Fenomenologia do Esprito, trad. de Paulo Meneses, Petroplis, RJ, ed. Vozes, 2
edio, 2003.
12 HEGEL. Science de la logique, trad. de S. Janklvitch, Aubier, 1997/9. 1988.
13 *HEIDEGGER, M. Untervegs Zur Sprache (1950-1959), GA. Band 12, Vittorio
Klostermann, Frankfurt am Main,1985. A Caminho Da Linguagem, - texto estabelicido a
apartir da edio de Verlag Gnther Neske Pfullingen de1959, trad. de M s C. Schuback,
Editora Vozes, 2003.
14 *HEIDEGGER, M. Holzwege (1945-1946), Vittorio Klostermann Frankfurt am Main,1977,
GA-5. Caminhos De Floresta,- O dito de Anaximandro (1946), p. 369-443; Fundao
Calouste Gulbenckian, traduo e coordenao cientfica de Irene Borges Duarte, Lisboa,
2001.
15 HEIDEGGER, M. Doctrina de la Verdad Segn Platn, (1942), V. Klostermann,
Wegmarken, GA. Band 9, trad. de David Garca Bacca, Universidade central de Venezuela,
1953.
16 *HEIDEGGER, M. Sein und Zeit, Jahrbuch fr Philosophie und phnomenologische
Forschung, vol. III, (1927) - V. Klostermann, Franckfurt, 1977 (GA-2); El Ser Y El
Tempo; prlogo e traduo de Jos Gaos, Fondo de Cultura Econmica, Mxico-Buenos
Aires,1951. Ser e Tempo, Ed. Vozes, parte I/ II, 10 edio, 2000.
17 *HEIDEGGER. Questions II / III et IV. Gallimard, 1976.
18 *HEIDEGGER, M., Phnomenologische Interpretationen zu Aristoteles ( Anzeige der
hermeneutischen Situation, org. de H.U. Lessing, in Dilthey-Jahrbuch fur Philosophie und
Geschchite der Geisteswissenschaften, vol 6.,1923. Interprtations Phnomnologique
D`Aristote, trad. de J. F. Courtine, pref. de H.G. Gadamer, 1992.
19 *HEIDEGGER, M. Einfhrung in die Metaphysik (1934/35), Max Niemeyer, Verlag, 1987
(V. Klostermann, GA-40). Introduo Metafsica, trad. de Mrio Matos e Bernhard Sylla,
I. Piaget, Lisboa,1997.
20 *HEIDEGGER, M. Die Grundprobleme Der Phnomenologie (1927), V. Klostermann,
Frankfurt,1975, (GA.24). Les Problemmes Fondamentaux de La Phnomnologie, Texte
tablie par Friedrich-Wilhem von Hermann, trad. de Jean-Franois Courtine, ditions
Gallimard, nrf, Paris, 1985.
21 *HEIDEGGER, M. Der Satz Vom Grund (1957), Verlag Gnther Neske Pfullingen, 1957. O
Princpio Do Fundamento, col. Pensamento E Filosofia, trad. de Jorge T. Menezes,
Instituto Piaget, 1999.
22 HEIDEGGER, M. Question III-IV, tel, Gallimard, trad. de Andr Prau, Paris, 1996.
23 HENRY, Michel. Eu Sou a Verdade,Vejaa, 1998
24 *LVINAS. Autrement qu`tre, ou Au del de l`essence, M. Nijhoff, La Haye, 1974.
25 *LVINAS. De 1'vasion (1934-5), Fata Morgana, 1982 e 1990. Obra com trad. port. Da
Evaso, trad. de Andr Verssimo, estratgias criativas, Lisboa, 2001.
26 LVINAS. En dcouvrant l`existence avec Husserl et Heidegger, Paris, Vrin, 1949. A
segunda edio (1967) reproduz a primeira acrescida de Commentaires nouveaux e de
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Racourcis que integram um texto indito: Langage et proximit, pp. 217-236, 1982. Cf.
trad. port., Descobrindo a Existncia com Husserl e Heidegger, trad. de Fernanda Oliveira, I.
Piaget, col. Pensamento e Filosofia, Lisboa, 1997.
27 *LVINAS. Totalit et Infini. Essai sur l`exteriorit, La Haye, M. Nijhoff, 1961 (l971). Cf.
trad. port.: Totalidade e Infinito, trad. de Jos Pinto Ribeiro, edies 70, Lisboa, 1988.
28 LOTZ, Johannes B. Martin Heidegger e Sao Toms de Aquino, Piaget, 2002.
29 *NIETZSCHE, F. Der Will Zur Macht: Versuch Einer umwertung aller Werte A Vontade de
Poder, Vol. I-III Rs-editora, Porto, 2004.
30 *PAISANA, Joo. Fenomenologia E Hermenutica A Relao entre as filosofias de
Husser e Heidegger, Editorial Presena, lisboa, 1992.
31 *PAISANA, Joo. Histria da Filodsofia e Tradio Filosfica, Ed. Colibri, 1993.
32 *PASQUA, Herv. Introduction la lecture de Etre et Temps de Martin Heidegger, ditions
Lge d`Homme, 1993. Introduo Leitura de Ser E Tempo de Martin Heidegger,
Pensamento e Filosofia, I. Piaget, Lisboa, 1997.
33 *PARMNIDES. Da Natureza, trad. de J. T. Santos, ed. Alda, Lisboa, 1995.
34 *PLATO. PARMNIDES, ed. Layola, 2003.
35 *PLATO. O Sofista e Teeteto (in Coleco, Os Pensadores).
36 * RICOEUR, Tempo e Narrativa I, Pespectivas, S. Paulo.
37 *SAFRANSKI, Rdiger; Ein Meister aus Deutschland,Heidegger, Carl Hanser Verlag, 1994.
Um Mestre da Alemanha, Heidegger E o Seu Tempo, trad. de Jorge Telles Menezes,
Instituto Piaget, Lisboa, 2004.
38 *SARTRE, J.-P. L`tre et le nant. Essai d`ontologie phnoninologique, Paris, Gallimard,
(1943), 1972. O Ser e Nada ( ed. Vozes, e Crculo dos Leitores).
39 *TAMINIAUX, Jacques. Lectures de l`Ontologie Fondamentale, Grenoble J. Millon, 1995.
Leituras da Ontolgia Fundamental, trad. de Joo C. Paz, I. Piaget, Lisboa, 2000.
40 *BLANC, M Mafalda. Estudos Sobre o Ser I/II, F. C. Gulbenkian. 1998/2002.
41 * BLANC, M Mafalda. Introduo Ontologia, I. Piaget, 1997.
42 BORDIEU, Pierre., L`ontologie politique de M. Heidegger, Les editions de Minuit, Paris,
1988.
43 *CORDON, Juan Manuel Navaro e MARTINEZ, Tomas Calvo. Histria da Filosofia, 3
Volume, edies 70, 1994.
44 *SANTOS, Jos Trindade Santos, Antes de Scrates, Gradiva, 1992.
45 * GADAMER, Hans-Georg., Verdade e Mtodo I/II, Editora Vozes, 2002.
46 BLANC, M Mafalda, Metafsica do Tempo, Piaget, 1999.
47 PARAIN-VIAL, JEANNE. Gabriel Marcel et les niveaux de l`experience, ed. Seghers, 1966.
48 *RUSSEL, Bertrand. Os Problemas da Filosofia, 1996.
49 HABERMAS, J., Der philosophische Diskurs der Moderne, Suhrkamp Verlag, Frankfurt am
Main, 1985. O Discurso Filosfico da Modernidade, trad. V.A., Publicaes Dom quixote,
col. Nova Enciclopdia, trad. V.A., 3 ed., 1999.
50 *HEIDEGGER, M., Brief ber den Humanismus (1946), Francke Verlag, Berna, 1973.
Carta Sobre O Humanismo, trad. de Pinharanda Gomes, Guimares Editores, coleco
Filosofia & Ensaios, Lisboa, 1987.
51 *HEIDEGGER, M.. Beitrge Zur Philosophie (Von ereignis), (1934-35). V. Klostermann am
Main, (1989). Contributions to Philosophiy (From Enowing), trd. de Parvis Emad and
Kenneth Maly, Indiana university Press, Bloomington & Indiaanapolis.
52 *HEIDEGGER, M. Vom Wesen der Wahrheit, (1931-32) V. Klostermann, Frankfurt, 1988,
GA. Band 34; De l`esence de la Vrit, Aproche de l allgorie de la Caverne, et du
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Thtte de Platon (Semestre de Inverno de1931/32), texto estabelecido por Hermann

Mrchen, trad. Alain Boutot, Bibliothque de Philosophie, nrf, ditions Gallimard, 2001.
53 *HEIDEGGER, M. Vortrge und Auftze. Ensaios E Conferncias, Editora Vozes,
Coleco Pensamento Humano, trad. de Emmanuel Carneiro Leo, Gilvan Fogel e Marcia
S Cavalcante Schuback, Petrpolis, RJ, 2002.
54 *HEIDEGGER, M. Prolegmna Zur Geschchite des Zeitsbegriffs, (1925), V. Klostermann,
Gs. Band 20, 1979. History of the Concept of Time, Prolegomena, Studies in
Phenomenology and Existential Philosophy, trad. de Theodore kisiel, Indiana U. Press,
Bloomington,1985. USA,1999.
55 *HEIDEGGER, M., Seminrios de Zollikon, trad. de G. Arnhold e M de F. de Almeida
prado, Editora Vozes, petroplis, 2001.
56 *HEIDEGGER,M. Vom Wesen der Wahrheit (1930), Vittorio Klostermann, Frankfurt am
Main, 1976. Sobre a Essncia da Verdade, trad. de Carlos Morujo, Coleco Filosofia,
Textos, Porto Editora, Porto, 1995.
57 * HERSCH, Jeanne. Karl Jaspers, Universidade de Brasla, 1982.
58 *INWOOD, Michael. A Heidegger Dictionary, Blackweel Publishers of Oxford, 1999.
Dicionrio Heidegger, trad. de Lusa Buarque de Holanda, Jorge Zahar Editor, Rio de
Janeiro, 2002.
59 * JASPERS,K., Iniciao Filosfica, Guimares Editores.
60 * JASPERS, K., Razon y Existencia, Balao y Perspectivas.
61 *KANT, Immanuel. Realidade e Exisncia Lies de Metafsica, Paulus, 2002.
62 *KANT, Immanuel., Crtica da Razo Pura, Gulbenkian.
63 *LEVINAS, Ser a Ontologia Fundamental, in Entre Ns, Ed. Vozes.
64 *LEIBNIZ, G.W., Princepes de la nature et la Grce, Flammarion,1996. Princpios Da Graa
e Da Natureza: Monadologia, trad. Jos Manuel Heleno, Fim do Sculo, Lisboa 200.
65 *MARCEL, Gabriel. Le Mystre de l`tre, Aubier, 1951.
66 *MARCEL, G. tre et Avoir, Aubier, 1935.
67 *MARLEAU-Ponty. Maurice. Phnomnologie de la Perception, tel, Gallimard, 1945.
68 *MARION, J.-L., Dieu sans l`tre. Hors texte, Paris, Fayard, 1982.
69 *MEYER, Michel. Pour une histoire de l`Ontologie. PUF, 1999.
70 MEYER, Michel. Lgica, Linguagem e Argumentao, teorema, 1992.
71 *NABAIS, Nuno. A Evidncia da Possibilidade, Relgio D`gua, 1997.
72 NIETZSCHE, Friedrich. Die frliche Wissenchaft, la gaya scienza (1882) - A Gaia
Cincia, Obras Escolhidas de F. Nietzsche, trad. de M H.R. de Carvalho; M L. de Almeida
e M E. Casquinho, Prefcio de Antnio Marques, Relgio D`gua,1998.
73 *VATTIMO, G.. Le aventure della Diferenza. Milo, Aldo Garzanti, 1980. As
Aventuras da Diferena, trad. de Jos E. Rodil, edies 70, Lisboa, 1988.
74 ZIBERMAN, Michael E., Heidegger`s confrontation with modernity (1990). Confronto de
Heidegger com a Modernidade, Tecnologia, Poltica e Arte, trad. de Joo Sousa Ramos,
Coleco Pensamento e Filosofia, I. Piaget, Lisboa, 2001.
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6. Cronograma das Actividades de Ensino-Aprendizagem em 30 Lies

Aul Data N Contedo de Aprendizagem Bibliografa Avali
a de ao
N Hor
as

1. Consideraes preliminares sobre a *INWOOD, Michael, Cont.

1 15/03/1 Disciplina de ontologia: origem e o Dicio-nrio Heidegger.
2h00
7 Heidegger. Introduo
significado da palavra ontologia. Metafsica.
17/03/1 2. ou Porque que a Texto escrito pelo Prof. da Cont.
2 2h00 disciplina
7 Filosofia Nasceu Como Ontologia?
3. A ideia do Ser (Logos) como - Kirk, Raven e Schofield. Cont.
recolhimento, unidade e reunio em Os Filsofos Pr-
3 22/03/1 Socrticos.
7
2h00 Herclito de feso. - Heidegger. Was ist das
Die Philosophie? (O que
isso de a filosofia?
4. A ontologia como Metafsica do Ser Parmnides, Da Natureza, Cont.
4 24/03/1 trad. de Jos Trindade
7
2h00 (T n) e Verdade (althia) em Da
Santos.
Natureza de Parmnides.
5. O significado ontolgico da Teoria das Plato: Parmnides; Teeteto Cont.
29/03/1 e Sofista (in coleco, Os
Ideias e a sua Reviso Crtica em
5/6 731/03/ 4h00 Pensadores).
17 Parmnides e Sofista: o resgate da ideia
do no-Ser.
6. A ideia da Ontologia (Metafsica) - Aristteles. Categorias e Cont.
7/8 como filosofia primeira ou cincia Metafsica;
05/04/1
707/04/ 4h00 do Ser enquanto Ser. em Aristteles: - Pierre Aubenque. O
17 problema do Ser em
Ser e Linguagem ou Da homonimia do Aristteles (trad.
ser. espanhola).
18h 07. APRESENTAES / Exposies Cont.
9 12/04/1 Grupo I. A Ideia da Ontologia, in Mafalda Blanc.
7
Mafalda Blanc, Introduo Ontologia. Introduo
Ontologia; Estudos
10 Grupo II. A Ontologia como Cincia, sobre o Ser.
19/04/1 in, Mafalda Blanc, Estudos sobre o Ser.
7
Grupo III. O Mtodo em Ontologia, in
11 Mafalda Blanc, Estudos sobre o Ser.
21/04/1
7 Grupo IV. Histria do Conceito de
12 Ontologia (2.1 2.8), in, Mafalda Blanc,
Introduo Ontologia.
26/04/1
 7/9

7 Grupo V. A Emergncia do Discurso

13 Ontolgico, in in Mafalda Blanc,
Estudos sobre o Ser.

14 28/04/1 Grupo VI. O Itenerrio da Ontologia

7 Clssica: Primeira Etapa: as linhas
gerais da ontologia (pp. 43 56), in,
Mafalda Blanc, Estudos sobre o Ser.
03/05/1 Grupo VII. O Itenerrio da Ontologia
15 7 Clssica: Segunda Etapa: as linhas
gerais da ontologia (pp.57 - 69), in
Mafalda Blanc, Estudos sobre o Ser.

16 Grupo VIII. O Conceito de Ontologia

05/05/1 na sua sistematicidade e a ideia da
7 Fenomenologia do Ser, in Mafalda
Blanc, Introduo Ontologia.

17 Grupo X. Sobre a Crtica ao Modelo Jacues Derrida.

10/05/1
7 Presencial do Ser no Texto Ousia e Margens da Filosofia.
Gram de Jacques Derrina. Mafalda Blanc.

12/05/1
7

DUNS SCOT: A Fundamentao da E. Gilson. Histria da Cont.

17/05/1 Metafsca: O Ser Unvoco e os Filosofia Crist
18
7 2h00 Transcendentais. D. Scot segundo (Ibidem)
Gilles Deleuze. Gilles Deleuze. Diferena e
Repetio, Relgio D`gua,
2000
19 8. Francisco Suarez: a viragem - Gil Eanes. Noeticidade e Cont.
ontolgica nas Disputationes Ontologia, INC-Moeda
19/05/1 M. Blanc. Introduo
Metaphysicae de Suarez. A Ontologia, I. Piaget.
7 2h00
possibilidade como conceito
dinamizador do discurso filosfico
moderno / contemporneo.
24/05/2 2h00 9. Descartes, Leibniz e Spinoza: Da Jean- Luc Marion. Sobre a Cont.
7 distino entre o Ser da Natureza (res Ontologia Cinzenta de
Descartes, I. P., 1997.
extensa) e o Ser do esprito (res Descartes: Regras para a
20 cogitans). onto-teo-logia ou Direco do Esprito. Ed.
Metafsica de Deus como Substncia do 70.
mundo. Meditaes Metafsicas.
Spinoza. tica. RD, 1992.
Leibniz. Discurso da
Metafsica / Princos da
 8/9

Natureza e da Graa.

21 26/05/1 7. Leitura e Anlise da obra Introduo Martin Heidegger. Cont.

7 Metafsica de Martin Heidegger: (1) Introduo Metafsica;
22 Sein und Zeit.
31/05/1 A Questo Fundamental da Metafsica;
7 (2) Gramtica e Etimologia da Palavra Jean Wahl . Vers la
23 Ser; (3) A questo da Essncia do Ser; fin de l`Ontologie
8h00 (4) A Delimitao do Ser.
24 02/06/1
7

07/06/1
7

11. Hegel e a filosofia como narrativa da Hegel. Fenomenologia do Cont.

Fenomenologia do Esprito e anlise Esprito.
Alexandre Kojve.
do conceiuto da vida /Esprito como Introduo Leitura de
14/06/1 Ser que se pe em movimento. A Hegel, Contraponto, RJ,
25 7 2h00 Lgica da cincia como Ontologia. Em 2002.
torno da histria ontolgica: Hegel e Franco Chiereghin,
Heidegger. Fenomenologia de Esprito
de Hegel (Guia de Leitura).
Herbert Marcuse. A
Ontologia de Hegel
16/06/1 As ontolorgias de GABRIEL MARCEL Textos Seleccionados Cont.
26 7 2h00 e KARL JASPERS: Mistrio do Ser e a sobre G. Marcel e
ideia do Englobante Jaspers
A Ontologia fenomenolgica de Jean Jean Paul Sartre: O Ser e o Cont.
Paul Sartre. Em torno do Ser e Nada: Nada. Crculo Leitores.
27 21/06/1 Heidegger. O que a
7 2h00 Hegel; G. Marcel; Heidegger e Sartre. Metafsica? (Gallimard)
Kierkegaard. O Desespero
como a doena Mortal, Rs
Editora.
Maurice Marleau-Ponty: Para uma Maurice Marleau Ponty. Cont.
ontologia do sensvel: a percepo como Fenomenologia da
28 23/06/1 Percepo, Martins da
7
2h00 acto fundador do conhecimento seguida Fonte.
da problemtica ontolgica entre o O Visvel e o Invisvel.
Visvel e o Invisvel.
Emmanuel Lvinas e a tica como Emmanuel Levinas. Cont.
sada (Evaso) da Ontologia ou Da Evaso. tica e Infinito
29 (Ed. 70)
28/06/1 sabedoria do Autrement qu`tre ou Au- Totalidade e Infinito (Ed.
7 2h00 del de l`essence. A ontologia em 70).
questo: Jean Whal e Lvinas: uma Autrement qu`tre ou Au-
Ontologia s Avessas (Da Totalidade ao del de l`essence, Martin
Infinito). Nihjof, 1972.
30/06/1 2h00 Para uma crtica da filosofia da Presena Autrement qu`tre ou Au- Cont.
7 e Identidade (Lvinas, Jacques Derrida del de l`essence, Martin
30 Nihjof, 1972.
e Gilles Deleuze). Jacques Derrida. Margens
da Filosofia, Rs Editora.
 9/9

Gilles Deleuze. Diferena e

Repetio, Relgio D`gua,
2000
Discusso das Resenhas. Heidegger. Ser e Tempo.
31 02/07/1
2h00
4

Horrio de atendimento, 5 Feira, 16h00 18h00, Sala 216.