TEMA 5 PARADIGMAS Y

PROGRAMAS DE INVESTIGACIN
EN LAS CIENCIAS SOCIALES
EPSITEMOLOGA
LA EPISTEMOLOGA ACTUAL

Actualmente la epistemologa ha superado ampliamente al empirismo ingenuo del

positivismo que domin tradicionalmente el paisaje de la ciencia. En la actualidad la
epistemologa presenta una serie de caractersticas bien definidas y que resumi De
Miguel (1988: 61-63):

Se rechaza el inductivismo.
Se hace frente al problema de la verosimilitud de las teoras.
Se produce una determinacin de las teoras a partir de la lgica.
Las condiciones sociales condicionan la historia.
La ciencia se ve determinada por el relativismo.
EJEMPLO LA ANDRAGOGA
KARL POPPER (1902-1994)
En la epistemologa de la ciencia ha sido ampliamente reconocida la
obra de Karl R. Popper, para quien la observacin debera estar
guiada por la teora.
Una teora formara parte de la ciencia si fuese falsable, es decir, si
existe una serie de enunciados posibles tal que si estos se dan,
indicaran que las hiptesis, derivadas de la teora, son falsas.
Esta postura ha recibido algunas crticas por los problemas que
plantea, entre otros el hecho de que los enunciados choquen con la
teora no justifica deducir directamente que lo rechazable es la
teora.
IMRE LAKATOS (1922-1974)

Entenda las teoras como estructuras organizadas,

permitiendo de esa forma superar los problemas
planteados en el falsacionismo Popper

La unidad bsica no es la teora sino el programa de

investigacin cientfica, autntica estructura que permite
avanzar en el mundo cientfico.
 THOMAS S. KUHN (1922-1996) EVOLUCIN DE LA CIENCIA?

El progreso de la ciencia se iniciara con una fase de desorganizacin en

torno a cuestiones concretas de conocimiento
Posteriormente se iran generando adhesiones a lneas bsicas (pero
comunes) de estudio, comenzando entonces una nueva articulacin
efectiva de la ciencia.
Las ideas bsicas, comunes, sobre los presupuestos tericos que
adoptaran los miembros de una comunidad cientfica constituiran un
paradigma.
THOMAS KUHN EVOLUCIN DE LA CIENCIA?

Los cientficos que trabajen dentro de un paradigma estaran

desarrollando lo que Kuhn llamaba ciencia normal.
Cuando esta ciencia normal no es capaz de explicar los resultados de las
investigaciones desde los presupuestos del paradigma se producira una
situacin de crisis, revolucionaria, discontinua, brusca (revolucin
cientfica) que concluira con la aparicin de un nuevo paradigma
El proceso sera cclico de forma que el nuevo paradigma llegara a agotar
su capacidad, generndose otra crisis y con ella la aparicin de otro
paradigma que sustituye al anterior.
PAUL K. FEYERABEND (1924-1994)

En su intento de analizar y dar coherencia a la realidad

cientfica, introduce la idea de inconmesurabalidad de las
teoras junto con Thomas Kuhn.

La propuesta de incomensurabilidad parte del terreno

semntico, la nocin fundamental que hay detrs es el
cambio de significado de los trminos bsicos de una
teora, cambio que invade la totalidad de los trminos de la
nueva teora, haciendo que entre la teora original y la
nueva teora no exista ninguna consecuencia emprica
comn.
 EN LA ACTUALIDAD
SE USAN
El trmino paradigma, como el de
programa de investigacin, han
evolucionado hasta una situacin de
indefinicin, a medida que se ha
utilizado para cuestiones que no eran
las previstas por sus creadores.

Es fcil entender que cuando se trata

de aplicar las ideas de estos autores
(Popper, Lakatos, Kuhn, etc.) a
mbitos distintos a aquellos originales
donde las desarrollaron, el ajuste no
sea completo.
POR EJEMPLO: EL PARADIGMA DE
ANGUERA
Paradigma es una visin de un mundo compartido por un grupo
de cientficos que implica explcitamente una metodologa
especfica, sea cualitativa o cuantitativa, caracterizada por
problemas, procedimientos, tcnicas, vocabularios y tendencias
interpretativas (Anguera, 1985:29).
Este acercamiento, parece predominar en el mbito de la
investigacin en educacin actualmente, donde paradigma se
utiliza para referirse a un conjunto de supuestos y principios
metodolgicos comunes, compartidos por los miembros de una
comunidad cientfica, quienes afrontaran sus investigaciones de
forma coherente con dichos principios.
 EN LA INVESTIGACIN EDUCATIVA
TRADICIONALMENTE SE HAN CONSIDERADO DOS
PERSPECTIVAS GENERALES O PARADIGMAS, POR UN
LADO EL PARADIGMA CUALITATIVO Y POR OTRO, EL
PARADIGMA CUANTITATIVO.

El enfoque cuantitativo se sustenta sobre el positivismo,

aunque el paradigma positivista actual no es resultado
exclusivo de esta lnea de pensamiento, sino tambin de
diversas influencias como el empirismo de Locke, y otras
tantas corrientes epistemolgicas de los siglos XIX y XX,
como el racionalismo y el realismo.
 PREDOMINIO DE LA VISIN
CUANTITATIVA O EMPRICO
ANALTICA EN LA EDUCACIN

Por tal motivo hablar de

paradigma positivista no sera
del todo correcto, sino ms
bien habra que hablar de
paradigma realista, paradigma
cuantitativo o paradigma
emprico-analtico.
POR OTRA PARTE, EL IDEALISMO ALEMN Y EL HEGELIANISMO DARAN
PASO A UNA TENDENCIA ANTIPOSITIVISTA QUE PROPICIARA EL
DESARROLLO DEL PARADIGMA CUALITATIVO O HUMANISTA INTERPRETATIVO.

Este enfoque se caracteriza por entender la

realidad del individuo, y a este mismo, como una
globalidad.

Su objetivo es ante todo, la interpretacin de los

hechos buscando la comprensin de los mismos
ms que la explicacin.
 COMPARACIN DIDCTICA ENTRE PARADIGMAS.
Paradigma

Emprico-analtico / objetivista / realista / Interpretativo / humanista / naturalista / Crtico / sociocrtico / investigacin-accin /

Dimensin
cuantitativo hermenutico / cualitativo orientando al cambio

Fundamentos Positivismo lgico, empirismo Fenomenologa, antropologa Praxeologa, teora crtica

Naturaleza de la realidad Objetiva, externa, observable, fragmentable, Dinmica, mltiple, construida, holstica, Compartida, holstica, histrica, construida,
(ontologa) convergente divergente dinmica, divergente

Valores (axiologa) Neutros Explcitos Integrados, compartidos

Independientes, la teora es norma para la Indisociable, relacin dialctica, la prctica es
Teora / prctica Relacionadas, retroalimentacin
prctica teora en accin
Explicar, predecir, controlar los fenmenos,
Objetivos de la Comprender e interpretar la realidad, Emancipar, criticar, identificar potencial de
verificar hiptesis, buscar leyes, construir
investigacin significados, intenciones, hiptesis de trabajo cambio, transformar la realidad
teoras
Diseo Predeterminado Emergente Negociado

Relacin investigador Independencia, investigador externo, sujeto Relacin de compromiso, investigador como
Dependencia, interaccin
sujeto como objetivo de investigacin un sujeto participante

Pruebas objetivas, cuestionarios y Estudios de casos, cuestionarios abiertos,

Estudios de casos, diarios de campo, tcnicas
Tcnicas e instrumentos entrevistas estructuradas, observacin entrevistas informales, diarios, observacin
dialcticas
sistemtica participante

Anlisis de datos Cuantitativo Cualitativo Cualitativo

CUESTIONARIO DE PARADIGMAS Y PROGRAMAS
DE INVESTIGACIN
1. En qu Ciencias y qu modelo explicativo se ubican las propuestas de Paradigma de
Kuhn y Programa de Investigacin de Lakatos?
2. Concepto de paradigma de Thomas Kuhn
3. Porqu es una concepcin circular?
4. Qu es Ciencia Normal para Kuhn?
5. Qu son las revoluciones cientficas y cmo se aplican a la idea del desarrollo no
aculumativo de las ciencias?
6. A qu se refiere Kuhn y Feyerabend con el trmino inconmensurabilidad de
paradigmas?
CUESTIONARIO DE PARADIGMAS Y PROGRAMAS DE
INVESTIGACIN
7. En qu consiste la crtica de Lakatos al Falsacionismo de Popper y las revoluciones cientficas
de Kuhn?
8. Qu es un programa de investigacin (Lakatos) y de que se compone?
9. En qu campo de investigacin se han desarrollado las propuestas de programas de
investigacin?
10. Qu Autor que realiza crticas a la metodologa cientfica y rechaza a los filsofos de la
ciencia que pretenden decirles a los cientficos cmo deberan hacer ciencia?
11. El anlisis histrico del proceso de construccin de las ciencias sociales permite diferenciar,
con base en Kuhn, dos paradigmas contrapuestos, considerando, en particular, sus elecciones
distintivas en trminos filosficos, epistemolgicos, tericos y metodolgicos. Cules son?
12. Segn Feyerabend Cul es la razn por la que no es posible comparar o decir que
programa de investigacin es mejor que otro?