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CUESTIONARIO MODELO SISTEMICO

1. Teora general de los sistemas

La Teora General de Sistemas conforma una manera sistemtica y cientfica de


aproximacin y representacin de la realidad, permitiendo adems formas de
trabajo transdisciplinaria, El nacimiento de sta teora se le atribuye al bilogo
Ludwing von Bertalanffy (1901 1972)..

Cuando se habla de sistemas aparece la idea de totalidad, pero las propiedades


de esa totalidad no responden a la simple agregacin de partes o componentes y
sus respectivas propiedades. Esa totalidad surge como algo distinto de sus
componentes, y sus propiedades se generan en el interjuego de relaciones de
dichas partes, surgiendo tambin como distintas a las de quienes la conforman.
Esta explicacin responde al principio Aristotlico de que el todo es ms que la
suma de las partes (todo / parte).

Tomando ste primer principio y enriquecindolo, Bertalanffy observa que un


sistema es distinguible de su entorno por la particular manera de relacionarse de
sus componentes. Incorpora entonces un segundo paradigma: la relacin todo /
entorno, quedando de esta manera explicitado que un sistema establece un flujo
de relaciones con el ambiente donde acta.

Evidentemente, en sa relacin con su entorno, el sistema se ver obligado a


efectuar adaptaciones en su interior de manera que su accionar resulte
congruente con el marco que le presenta el ambiente donde se desenvuelve.

2. Ciberntica de primer y segundo orden

Si bien en un principio la ciberntica fue considerada una disciplina tcnica, por su


estrecha vinculacin con la tecnologa y las maquinas autorreguladas, Wiener
llev sus principales conceptos, como la retroalimentacin e informacin, mucho
ms all de los campos de la tecnologa, y los generaliz en los dominios biolgico
y social.

Lo que resulta sumamente importante y digno de ser destacado es la


manifestacin que realiza Bertalanffy: La ciberntica, como teora de los
mecanismos de control en la tecnologa y la naturaleza, fundada en los conceptos
de informacin y retroalimentacin, no es sino parte de una teora general de los
sistemas; los sistemas cibernticos son un caso especial por importante que sea
de los sistemas que exhiben autorregulacin. (Bertalanffy, 2006 : 41). En la
ciberntica de primer orden, que ubica al terapeuta como el nico experto, solo l
sabe que est pasando en el sistema disfuncional.

Su inicial aplicacin a la tcnica y sobre todo a la de mquinas autorreguladas hizo


que el denominado feed-back (retroalimentacin) fuese un eje central de la teora.

Actualmente, a partir de los cambios producidos por la ciberntica del segundo


orden, la ciberntica tiene un giro importante, y sus aplicaciones comienzan a
generalizarse en el estudio de organismos vivos, dentro de la biologa, o dentro del
campo de la sociedad.

Esto ha llevado tambin al redescubrimiento de la ciberntica en cuanto a su


significacin por el nombre utilizado: ciberntica viene del griego kybernetes que
significa gobierno (steering, feed-forward).

Gobernar en el sentido ciberntico no es una reaccin frente a eventos, es decir a


sus desviaciones, producidas en el pasado. Al contrario, es una reaccin frente a
eventos anticipados en un futuro. (Hornung, B., en Marcuello, 2006).

La ciberntica de Segundo Orden se podra decir que es salto de la caja negra a


la caja negra ms el observador. Esto quiere decir que es una manera de sealar
la inclusin y participacin de los observadores en el sistema, el observador es
situado como parte integral del sistema observado acordando su propia finalidad
(Keeney, 1987). La ciberntica de segundo orden se centra precisamente en el rol
del observador que construye la realidad observada .

El observador ya no conoce una realidad mirndola desde afuera, sino que la


conoce desde adentro, por lo que su subjetividad est presente en todo momento,
no la puede dejar de lado, y por lo tanto las observaciones carecen de neutralidad.
No podemos conocer la realidad ponindonos en una posicin externa a ella, ya
que nosotros mismos somos parte de esa misma realidad, de ese mismo contexto
que queremos definir. No es posible efectuar una descripcin si el observador no
goza de las propiedades que le permiten hacer tales descripciones, por ende la
objetividad carecera de sentido.
La ciberntica de segundo orden toma como puntos de referencia: La construccin
de la realidad, los sistemas de auto organizacin, y el desorden que crea orden.

3. Teora Sistmica y sus representantes

Los siguientes tres autores son los ms importantes dentro del desarrollo de la
teora general de sistemas:

Ludwing Von Bertalanffy: defini a un sistema como una serie de elementos


interrelacionados con un objetivo comn, que se afectan unos a otros, y la
caracterstica que los une es la composicin que tienen, es decir, la totalidad, la
cual no es slo la suma de las partes, sino tambin la relacin entre ellas, adems,
cada elemento tiene una funcin e interactan entre ellos. Hay diferentes niveles
de complejidad de elementos en el sistema (jerarquas diferenciadas) y los
elementos se necesitan uno al otro para funcionar. As, seal los principios de
esta teora:

Todo sistema tiene niveles de organizacin llamados subsistemas.


Un sistema puede ser abierto si interacta con el medio ambiente y es
susceptible al cambio, o cerrado cuando no interacta con el medio
ambiente y permanece esttico.
Cualquier sistema tiene lmites espaciales (fsicos) y dinmicos
(relacionales).
Todo sistema es capaz de autorregularse por retroalimentacin
(homeostasismorfognesis).
Todo sistema pertenece a sistemas mayores llamados suprasistemas.
Todo organismo es un sistema activo y abierto que cambia y crece.
No slo interesan los elementos del sistema sino tambin sus
interrelaciones.
El cambio en uno de los elementos afecta a todo el sistema y no a uno
solo. En esta teora se seala que el cambio se conforma de acuerdo al
conjunto de relaciones complejas; la conducta es influida e influye, es un
proceso de circularidad.

Kenneth Boulding: l no era slo un escritor prolfico y un integrador creativo de


conocimiento, sino un acadmico de estatura mundial , una figura magistral en la
disciplina de la ciencia social. Para Boulding, economa y sociologa no eran
ciencias sociales - ms bien ellos eran todos los aspectos de una ciencia sola
social fiel al estudio de personas humanas y sus relaciones (organizaciones), su
principal aporte fue determinar una jerarqua en los sistemas de acuerdo a su tipo.

Norbert Wiener: Fue un matemtico estadounidense, conocido como el fundador


de la ciberntica. Acu el trmino en su libro Ciberntica o el control y
comunicacin en animales y mquinas, publicado en 1948. Durante la Segunda
Guerra Mundial trabaj en el control de artillera, lo que le anim a hacer sntesis
de sus intereses por la teora de la comunicacin en la ciberntica.

Por otra parte existen autores que no son de gran importancia pero que participan
para poder fundamentar bien el concepto de enfoque sistmico que es la base de
la teora general de sistemas, entre ellos estn:

Drucker: el enfoque de sistemas que considera una gran cantidad de actividades


y procesos, antes inconexos, como parte de un todo integral mas grande no es
algo que en si mismo sea tecnolgico, si no una manera de observar al mundo y a
nosotros mismos

Copleston: el cual demuestra en su muy documentada historia de la filosofa


acerca de descartes que este utilizaba un orden de enseanza y un orden de
descubrimiento que seria la prueba de que este utilizaba de cierto modo el
enfoque sistmico.

Otros como Simon(1959-1969), que define teoras o conceptos acerca de la


racionalidad con respecto al enfoque sistmico; Cleland(1968) y Gross(1964), este
ultimo define tres dimensiones fundamentales para la racionalidad que son la
deseabilidad, factibilidad y consistencia, de esta manera es racional una conducta
que persiga objetivos deseables.

Por ultimo existen personas que hicieron pequeos aportes a la teoria general de
sistemas como:

Khler (plante el postulado de una teora de los sistemas encaminada a elaborar


las propiedades ms generales de los sistemas inorgnicos, en comparacin con
los orgnicos, hasta cierto punto).

Lotka (1925): que fue el que ms se acerc a teorizar con sistemas abiertos en
una de sus publicaciones; Lotka se ocup de un concepto general de los sistemas
(sin restringirse como Khler a sistemas de la fsica), interesado en problemas de
poblaciones ms que en problemas biolgicos de organismos individuales.
Concibi las comunidades como sistemas, sin dejar de ver en el individuo una
suma de clulas

Ciclo vital familiar

En la psicologa tradicional se considera el ciclo vital del individuo, desde que nace
(e incluso como feto) hasta su muerte. Pero el modelo sistmico se centra en la
familia como sistema que se transforma con el tiempo. Desde esta perspectiva, el
ciclo vital ms all del individuo. El ciclo vital de una familia se concibe como una
serie de transiciones familiares en las que ocurre una re-negociacin de las reglas
interaccinales. Para la familia ms tpica o normativa (padre, madre, hijos)

Adaptacin

La familia atraviesa por cambios evolutivos que exigen de ella un proceso de


continuos ajustes. Estos cambios se producen tanto desde el exterior como
resultado de continuos movimientos sociales, como desde el interior, por los
cambios evolutivos de sus miembros y las transformaciones estructurales. As, una
familia es potencialmente ms funcional, en la medida que exista un equilibrio en
el cumplimiento de sus funciones, y a su vez disponga de recursos adaptativos
para enfrentar los cambios.

Concepto 2 Adaptabilidad familiar

La "adaptabilidad familiar" es la capacidad de un sistema conyugal o familiar de


cambiar su estructura de poder, relaciones de roles y reglas de relacin, en
respuesta al estrs situacional o evolutivo . La descripcin, medicin y diagnstico
de esta dimensin incluye conceptos tales como poder (capacidad de afirmacin,
control, disciplina), estilos de negociacin, relaciones de roles y reglas de relacin.

Cohesin

Por cohesin se entiende, el grado de separacin o unin entre los miembros de la


familia dependiendo del vnculo de relacin emocional, en trminos de cercana o
distancia. Identificada atraves de aspectos tales como el grado de apego
emocional, el tipo de limites establecidos entre las personas y los subsistemas de
la familia, las coaliciones de los miembros, el tiempo, el espacio, los intereses, los
amigos, y la participacin en la toma de decisiones.

Normalidad y patologa familiar y Concepto de sntoma

El modelo sistmico plantea que lo que comnmente denominamos sntoma,


trastorno, problema conductual o enfermedad mental es el resultado del
funcionamiento defectuoso o disfuncional de las familias o grupos primarios a los
que pertenecen los sujetos sintomticos o pacientes identificados. La
consecuencia lgica de la comprensin sistmica de la patologa mental nos
obliga a ampliar nuestro campo perceptual y nuestro anlisis, pasando del
paciente rotulado como enfermo (en cuyo caso buscaramos la explicacin del
problema dentro de l, tomando al contexto slo como referencia, con un
segundo o tercer orden de importancia) a la familia como factor explicativo. Un par
de viejos aforismos dicen: Es la familia la que enferma y es la familia la que cura,
y tambin, el sntoma es una respuesta absurda a una situacin familiar tambin
absurda. Claro est, que los familiares del paciente se las ingenian para ocultar o
negar esto ltimo. Lo anteriormente dicho es vlido no slo para pacientes que
pertenecen a sistemas familiares abierta y notoriamente trastornados (una visin
ciertamente reduccionista tiende a seleccionar casos explicables y tratables por el
enfoque sistmico, y otros que no lo son), sino tambin para aquellos problemas
que comnmente son vistos como exclusivamente individuales; vale decir, donde
las crisis familiares no son obvias o dramticas, o donde la sintomatologa parece
afectar solo al sujeto en cuestin (como podran ser las crisis de identidad de

diversa ndole). En este ltimo caso el enfoque sistmico tiene mucho que decir,
as que tal divisin entre problemas donde se aplica y donde no se aplica lo
sistmico, nos parece incorrecto. La nica excepcin podran constituirlo los
problemas de comprobada etiologa orgnica, y ello an con reservas.

El modelo sistmico plantea que en la familia todos influyen sobre todos, en una
especie de reaccin en cadena circular. Esta confluencia de interacciones tiene un
carcter sinrgico, vale decir, que produce una cualidad nueva que no se puede
producir slo en los individuos aislados. Esta cualidad es la patologa. Lo que
llamamos sntoma y en realidad, todo lo mental- es en s relacin e interaccin.
No es algo que se encuentra encerrado en la cabeza de las personas, sino algo
que se actualiza en el contacto de ida y vuelta con el prjimo (Bateson, 1972).

LA ESCUELA DE MILN

Su origen se sita ya en la dcada de los sesenta, a travs de las investigaciones


del equipo formado por MARA SELVINI, PRATA, BOSCOLO y CECCHIN.

Al finalizar esa dcada, el equip se disuelve en dos: Mara Selvini y Prata


permanecieron juntas algunos aos ms; Boscolo y Cecchin crean otro
Instituto.

El equipo de Miln desarrolla, para la coordinacin de la sesin teraputica,


tres directrices:
1- Elaboracin de hiptesis
2- Circularidad
3- Neutralidad
Veamos, brevemente, a qu hace referencia cada una de ellas.

Elaboracin de hiptesis: Por elaboracin de hiptesis se entiende la


capacidad del terapeuta para construir una hiptesis basada en las
informaciones que posee. Con esa hiptesis el terapeuta determina el punto de
partida de su propia investigacin. Si la hiptesis resultara errada, se deber
formular otra basada en las informaciones recogidas durante el trabajo de
verificacin de la hiptesis anterior.

Circularidad: Por circularidad se entiende la habilidad del terapeuta para


realizar preguntas circulares. Se trata de indagar de qu modo ve un tercero
una relacin didica. Es decir, todo miembro de la familia ser invitado a decir
cmo ve la relacin entre los otros dos miembros.

Neutralidad: Por neutralidad se entiende la capacidad del terapeuta de no


tomar partido por ninguno y de no preferir evaluacin alguna. Cuanto mas
asimila el terapeuta la epistemologa sistmica, ms interesado est en
provocar realimentaciones y recoger informaciones, y menos en hacer juicios
moralistas de cualquier clase. El hecho de emitir un juicio cualquiera, sea de
aprobacin o de desaprobacin, implica, implcita e inevitablemente, una
alianza con alguna de las partes.

ESCUELA DE PALO ALTO

La Escuela de Palo Alto (Palo alto, es una poblacin en California, Estados


Unidos) es conocida tambin como la Universidad Invisible, ya que en sus
inicios no posea una sede fsica visible como tal, sino que se trataba de una
serie de investigadores que por diferentes circunstancias fueron llegando a esa
ciudad y desde sus intereses, investigaciones y profesiones terminaron por
interesarse en aspectos relativamente coincidentes.

La principal aportacin de la corriente es que el concepto de comunicacin


incluye todos los procesos a travs de los cuales la gente se influye
mutuamente (Bateson y Ruesch, 1984). La comunicacin fue estudiada como
un proceso permanente y multidimensional, un conjunto integrado, que no se
puede comprender sin el contexto determinado en el que sucede el acto
comunicativo. Bateson y Ruesch definen la comunicacin como la matriz en
la se encajan todas las actividades humanas. Creen en la comunicacin como
un proceso social permanente que integra un gran nmero de modos de
comportamiento, como pueden ser: la palabra, el gesto, la mirada y el espacio
individual.
Watzlawick establece una relacin de doble vnculo, que es una paradoja
pragmtica. Este doble vnculo est relacionado con tres principios:

Al entrar en contacto dos sistemas de significacin en una comunicacin


intercultural uno se da cuenta de que no est capacitado de transmitir con
exactitud aquello que desea hacer llegar o producir el efecto que desea.
Aprender una lengua o una informacin sobre una cultura se hace ms
sencillo que la adaptacin e interiorizacin de valores o de emociones de
otra cultura que no es la propia.
Que se intente respaldar la interculturalidad y del mismo modo rechazar la
asimilacin de formas culturales ajenas en la propia cultura, es una
paradoja.
Los axiomas de los que parten en sus estudios son fundamentalmente
cuatro:
La imposibilidad de no comunicar, la esencia de la comunicacin se
encuenra en el hecho del proceso de relacin e interaccin.
Toda comunicacin tiene un aspecto de contenido y un aspecto relacional
tales que el segundo clasifica al primero, y es, por ende, una
metacomunicacin. (Watzlawick, Beavin y Jackson). Todo tipo de
comportamiento tiene valor comunicativo, y por tanto, en cualquier tipo de
interaccin se establece comunicacin.
En un hecho determinado de interaccin los participantes del acto
comunicativo establecen una secuenencia de los hechos a su modo.
Todos los intercambios comunicacionales son simtricos o
complementarios, segn estn basados en la igualdad o la diferencia
(Watzlawick, Beavin y Jackson), es decir hay dos tipos de intercambios
comunicacionales, en los simtricos la relacin es de igualdad entre los
interactuantes, mientras que en la complementaria hay una diferencia
marcada entre ellos.

Retroalimentacin: La retroalimentacin es el proceso mediante el que


un sistema recoge informacin sobre los efectos de sus acciones en el
medio en el que habita, es decir, la informacin que viene de vuelta. La
retroalimentacin determina las acciones posteriores a seguir por el
sistema. Los estudios sobre los sistemas interpersonales (familia,
instituciones, pases, etc) muestran que las conductas se inscriben en
circuitos de retroalimentacin, ya que la conducta de cada persona afecta a
la conducta de los dems y a su vez es afectada por esas conductas que le
llegan de vuelta, crendose una causalidad circular de estructura ms
compleja que la hasta ahora descrita por el modelo mecanicista lineal.
Homeostasis: Es una funcin estabilizadora y de equilibrio. La
homeostasis familiar puede ser tambin negativa ya que el precario
equilibrio se consigue a travs de un chivo expiatorio al que se denomina es
psicologa paciente identificado. A veces se acepta el rol de chivo, y en
otras se rechaza, pero en cualquier caso se obtienen beneficios
secundarios de este precario equilibrio y no interesan cambios en el
sistema. As se explica que "curar" a un miembro produce una crisis
familiar, porque la familia ha de enfrentar un nuevo modo de funcionamiento
y esto supone cambios en el sistema para toda la familia, hasta que de
nuevo se logra un equilibrio ms enriquecedor para todos. Las familias
perturbadas son particularmente refractarias al cambio. La homeostasis
negativa les proporciona ventajas que no estn dispuestas a dejar.
Entropa puede ser definida como la medida del progreso de un sistema
hacia el estado de desorden mximo y en la teora de la informacin como
incertidumbre. La incertidumbre es el desorden de la comunicacin o
informacin. El orden es un estado menos probable que el desorden, ya
que la realidad tiende hacia ste cada vez que deja de recibir suficiente
energa o informacin. Si queremos llevar un sector de la realidad hacia el
orden (o mantenerlo en l), esto es lo que se denomina Neguentropa, es
indispensable que le inyectemos energa y que una parte al menos de esa
energa sea informacin.

Estrs Familiar: Es el estado de tensin que surge en las familias cuando


el estado de desequilibrio de estas es alterado por sus transiciones a travs
del ciclo vital", acentuando que el estrs es un cambio que no tiene en s
connotaciones positivas ni negativas, y que todas las familias deben
enfrentar situaciones de estrs de manera permanente. Boss considera que
en el estrs familiar intervienen componentes externos de la familia, como
pueden ser el momento histrico social en que esta se desarrolla, la cultura
de la familia y el contexto econmico; as como tambin, componentes
internos del sistema familiar, como la estructura familiar, la dinmica interna
de su funcionamiento, el sistema de creencias y valores, y la percepcin del
evento estresante.
El estrs familiar hace referencia a los efectos de la accin del estrs en la
familia y a las crisis como respuesta familiar a este. Enuncia los conceptos
de vulnerabilidad a dichas crisis y el poder de recuperacin, la accin de la
familia para reducir la intensidad de las situaciones demandantes, por
mantener los recursos existentes, buscar otros adicionales y reestructurar
cognitivamente la situacin. Es importante destacar que la repercusin
familiar de estos eventos y el estrs que estos generen, tendrn una
relacin directa con el significado que la familia les asigne, aunque es
indiscutible que de todos modos el afrontamiento a los eventos producir de
alguna manera un impacto en su equilibrio.
Axiomas de la comunicacin humana
Los axiomas de la comunicacinson cinco verdades establecidas en la
comunicacin humana. El psiclogo Paul Watzlawick identific cinco axiomas
en lo referente a la comunicacin del ser humano y que se consideran
evidentes:
Primer axioma: Es imposible no comunicarse.
En relacin al primer axioma de la comunicacin, un ejemplo puede ser un
encuentro entre dos personas en las que una de ellas transmite informacin de
forma verbal a la otra. Esta persona, puede permanecer en silencio, pero ese
silencio tambin est transmitiendo informacin, por lo que, desde el punto de
vista de Watzlawick es imposible no comunicarse.
Segundo axioma: Existe un nivel de contenido y un nivel de comunicacin.
Un ejemplo puede ser una conversacin en la que una persona pregunta:
"Sabes qu hora es?". A un nivel de contenido, parece claro que la persona
est preguntando por la informacin referida al tiempo en que se encuentran,
pero en un nivel de comunicacin esa persona puede estar transmitiendo ms
informacin como "Llegas tarde" o simplemente: "No s qu hora es y
me gustaria que me lo dijeras".

Tercer axioma: La naturaleza de una relacin se establece en funcin de la


puntuacin o gradacin que los participantes hagan de las secuencias
comunicacionales.
Consiste en la interpretacin de los mensajes intercambiados y cmo influyen
en la relacin comunicativa que se establece. En muchas ocasiones se
considera que una respuesta es consecuencia o efecto de una informacin
anterior cuando el proceso comunicativo forma parte de un sistema de
retroalimentacin.
Un ejemplo clsico se puede ver en una relacin de pareja en la que una de las
personas (A) regaa a la otra (B) y como consecuencia, (B) se retrae. Debido a
esta actitud, (A) vuelve a regaar a (B). Esta situacin es recproca y reiterativa
y puede servir como ejemplo explicativo del tercer axioma.
Cuarto axioma: Existen dos modalidades de comunicacin: digital y
analgica.
En este caso, la comunicacin digital se corresponde con lo que se dice y la
comunicacin analgica hace referencia a cmo se dice.
Un ejemplo del cuarto axioma puede ser un dilogo entre dos personas. Una
de ellas puede decir: "Pase, por favor, le estaba esperando" (comunicacin
digital) mientras hace un gesto con la mano que puede indicar, por ejemplo,
impaciencia (comunicacin analgica).
Quinto axioma: La comunicacin puede ser simtrica y complementaria.
En la comunicacin simtrica existe cierta igualdad en el comportamiento. La
comunicacin complementaria se corresponde a un proceso comunicativo en el
que los participantes intercambian distintos tipos de comportamientos y su
conducta es, en esta relacin, complementaria. Puede ser de superioridad o de
inferioridad.
Algunos ejemplos del quinto axioma de la comunicacin puede ser una relacin
de pareja en la que existe una comunicacin simtrica en la que los dos se
sitan al mismo nivel y reproducen comportamientos. Por ejemplo: uno de ellos
critica una actitud y la otra persona responde criticando otra actitud. Un
ejemplo de comunicacin complementaria puede ser entre un padre y un hijo
en la que el hijo expresa una pregunta o una duda y el padre responde con un
consejo o una solucin.

Sistema y subsistema
En el sentido estricto de la palabra, el sistema es un conjunto de elementos
relacionados entre s, que constituyen una determinada formacin integral, no
implcita en los componentes que la forman. Todo sistema convencionalmente
determinado se compone de mltiples subsistemas y estos a su vez de otros,
tantos como su naturaleza lo permita, los cuales, en determinadas condiciones
pueden ser considerados como sistemas; por lo tanto, los trminos de sistemas
y subsistemas son relativos y se usan de acuerdo con las situaciones.
Por su parte el subsistema engloba los sistemas con los que la familia
mantiene contacto. El sistema familiar que hemos descrito se relaciona con
otros segn su capacidad para dar y recibir informacin.
El suprasistema incluye la familia de origen, el colegio, el trabajo, los amigos,
las asociaciones de todo tipo, etc. Las informaciones que produce enriquecen
el sistema familiar y contribuyen a su crecimiento.
Visin Lineal
La visin lineal en las relaciones humanas responde por los conflictos y
contiendas de toda especie, ya que eligiendo a un culpable la otra parte logra
canalizar todo su malestar.

Pensamiento circular
El pensamiento sistmico es un pensamiento circular. Esto implica que est
asociado con una estructura que permite, a travs de bucles de
retroalimentacin, una transformacin constante. Teniendo en cuenta que si
todas las partes cambian, el sistema cambiar;

Historia de la familia y sus tipos.


Familia de la comunidad primitiva: Aparece cuando el hombre como tal
surge en el planeta y se va a desarrollar segn diversas formas de
organizacin social.
Familia de la horda: Fue una forma simple de organizacin social, se
caracterizaba por ser un grupo reducido, no haba distincin de paternidad y
eran nmadas.
Familia del clan: Obedecan a un jefe y estaban conformados por un grupo
o una comunidad de personas que tenan una audiencia comn. En
este tipo de familia tenan gran importancia los lazos familiares.
Familia consangunea: Es considerada la primera fase de la familia. Se
clasifican los grupos conyugales por generaciones.
Familia Punala: Se considera un tipo de organizacin familiar en el que
hay un progreso.
Familia Sindismica: En la historia de la familia aparece este tipo que est
entre el salvajismo y la barbarie.
Familia Monogmica: Surge en la historia de la familia durante la
transicin entre el estado medio y superior de la barbarie. Es un signo de lo
que luego fue la civilizacin.
Familia poligmica: En este tipo de organizacin familiar haba una
pluralidad de cnyugues y tres tipos de poligamia: matrimonio grupal,
poliandria, poliginia.
Familia Matriarcado: Se conformaba con la madre y sus hijos.
Familia patriarcal: Se trasmite de forma patrilineal el parentesco y as se
establece el tipo de familia patriarcal. La autoridad mxima es el padre o el
varn ascendiente de ms edad.

Estructura
Familia nuclear: la familia nuclear es el tipo tradicional de la estructura
familiar. Este tipo de familia se compone de dos padres e hijos. La
familia nuclear es considerada por la sociedad como la mas ideal para
criar a los hijos. Los nios de familias generalmente tienen ms
oportunidades en su futuro debido a la capacidad financiera combinada
de dos adultos.
Familia monoparental: La familia monoparental se compone de un
padre o madre criando a uno o ms hijos. A menudo, una familia
monoparental es una madre con sus hijos, aunque hay padres solteros
tambin. La cantidad de familias monoparentales ha aumentado en
los ltimos aos dentro de las estructuras familiares. Uno de cada cuatro
nios nace de una madre soltera.
Familia extendida: La familia extendida consta de dos o ms adultos
que se relacionan, ya sea por consanguinidad o afinidad, que viven en la
misma casa. Esta familia incluye muchos parientes que viven juntos y
trabajan hacia metas comunes, como la crianza de los hijos y
mantenerse al da con las tareas del hogar. Muchas familias extendidas
son primos, tas o tos y abuelos que viven juntos. Este tipo de
estructura familiar se puede formar debido a dificultades financieras o
por parientes mayores que son incapaces de cuidar de s mismos
solos.

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