Discriminarea intre sexe

Notiunea de discriminare

Din punct de vedere eimologic, a discrimina inseamna a face distinctie intre anumite
obiecte, a stabili intre ele o separatie, o diferentiere plecand de la trasaturile lor distinctive

Discriminarea reprezinta tratamentul diferentiat aplicat unei persoane in virtutea

apartenentei, reale sau presupuse, a acesteia la un anumit grup social.

Teoriile care pun accentul pe stratificarea sociala arata ca discriminarea este "produsul
stratificarii sociale bazata pe distributia inegala a puterii, statusului si bogatiei intre grupuri"

Putem vorbi de discriminare:

directa, cand tratamentul defavorabil se indreapta direct impotriva unei anumite persoane,
pe motive de sex, graviditate, nastere, etc.
indirecta, cand tratamentul defavorabil este indreptat impotriva unui grup de persoane de
un anumit sex

Discriminarea este imposbil de eliminat, caci numai intr-o societate ideala oamenii se
adapteaza, de fiecare data, intr-o maniera perfecta la circumstante si la persoanele din jur

Discriminarea femeii
- Situatia femeii de-a lungul timpului
n Grecia antic , femeia era considerat fiin impur, numai fecioarele se bucurau de
consideraia general
n familia roman din perioada republicii, femeia numit sexul slab ; trebuia s se supun
autoritii tatlui, care avea dreptul de via i de moarte asupra soiei i copiilor, pe care-i putea
vinde, maltrata sau ucide ; odat cu apariia Imperiului, femeia a ajuns s fie respectat
In Egiptul antic contiina egalitii sexelor era profund nrdcinat, iar prescripiile
religioase cereau ca femeia s fie bine tratat
Femeia ebraic trebuia s se supun autoritii tatlui, care era absolut.

In Evul Mediu femeia rmne sub autoritatea tatlui sau a soului; este considerat inapt
de aciuni rzboinice
Mai tarziu, incepand cu sec XVIII, numeroi scriitori francezi precum Montesquieu,
Diderot, Condorcet, cereau ca femeia s fie educat i eliberat de sub tutela masculin. ,
chiar s aib dreptul de a participa la viaa politic a naiunii ; femeia mritat era
considerat o proprietate a brbatului ; Codul civil preciza c soia datoreaz ascultare
soului, de drepturi civile bucurndu-se numai femeia nemritat
Factorii care fixeaz statutul femeii pe o poziie subordonat
Dintre valorile proprii feminitii fac parte dragostea i sacrificiul ;
Dac femeia se supune cu atta uurin este pentru c ea are anumite avantaje: ca
stpn a casei este respectat de ntreaga familie, prin ndeplinirea datoriei
dobndete sigurana moral, dar mai are i avantaje de ordin pasional, femeia dominndu-
l pe brbat pe planul moral. Rnd pe rnd, femeia se simte dominat de brbat, atunci cnd
acesta duce n afara casei o via independent i simte c domin, dndu-i seama c el nu
se poate lipsi de ea nici pe plan sentimental, nici pe plan material
Cauzele inegalitii ntre brbat i femeie trebuiesc cutate i n rolul pe care femeia i
brbatul l au n viaa social ; societatea industrial a definit roluri noi pentru cele dou
sexe
Femeile sunt pregtite nc de la natere pentru treburile gospodreti, pentru reproducerea
i creterea copiilor, ele au rmas acas pentru a desfura o munc indirect productiv
Nu e de mirare faptul c ndat ce femeile s-au integrat n producia interdependent, ele
au fost acuzate c s-au defeminizat, c au devenit dure, reci, obiective
Diferenele dintre sexe, stereotipurile cu privire la rolul sexelor, au fost accentuate i de
faptul c femeia a fost identificat cu consumul, iar brbatul cu producia.
Civilizaia modern a pstrat segregaia rolurilor i chiar a adncit-o, dnd fiecrui sex
noi valori: brbailor - banii, puterea; femeilor - tinereea, frumuseea, moda, pasiunea de a
cumpra. Brbatul i femeia au n comun doar pasiuni ale timpului liber - tutunul,
confortul, televiziunea etc., pasiuni care-i ndeprteaz de viaa creatoare. Condiia
dobndirii personalitii femeii rmne integrarea ei n munca extracasnic.

Lipsite de autoritate politic i cu o redus pregtire profesional, femeile nu se pueau

implica n organizarea societii, n dezvoltarea culturii i tiinei. n plus, femeii i este i
i era team s-i prseasc rolul de soie i mam. Toi aceti factori dezvluie statutul de
subordonare al femeii fa de brbat, att n familie ct i n societate.
Discriminarea femeilor la locul de munca;

. In cercetarile de specialitate se deosebesc doua forme principale de discriminare a femeii in

domeniul muncii: discriminare la salarizare, cind pentru prestarea unei munci similare din punct
de vedere cantitativ si calitativ, femeile primesc o remunerare diferentiata si segregarea
profesionala, cind femeile au un acces mai limitat la anumite profesii (de regula, mai
prestigioase si mai bine platite).

Motivele principale ale discriminarii femeilor sunt:

1. Atitudinile preconcepute ale ofertantului locului de munca fata de angajarea femeilor, pe

care le considera forta de munca inferioara;
2. Preferinta angajatorului, care este, de regula, barbat, pentru lucratori de sex masculin din
considerente de socializare sau solidaritate barbateasca, dorind sa lucreze mai mult cu un
colectiv de barbati, decit cu un grup de femei sau crezand ca un conducator barbat este mai
eficient;
3. Previziunile angajatorului referitoare la productivitatea probabila a candidatului femeie,
intrucat prestanta acesteia poate fi intrerupta de casatorie, nasterea si ingrijirea copiilor. De aceea
ofertantul acorda prioritate unui solicitant de sex masculin sau, in cazul cind angajeaza totusi o
femeie, aceasta este platita mai putin.

Prin egalitate de sanse intre femei si barbati se intelege luarea in considerare a capacitatilor,
nevoilor si aspiratiilor diferite ale persoanelor de sex masculin, respectiv feminin si tratamentul
egal al acestora.

Statutul femeii in islam

In Coran statutul femeii este inferior decat cel al barbatilor.
,, Ele au drepturi egale cu obligaiile lor, dup cuviin. Dar brbai au o treapt peste ele

Femeile trebuie sa fie absolut supuse si pot fi batute (sau biciuite) pentru nesupunere.
Nici un privilegiu al firii asemenatoare nu ii este rezervat femeii. Barbatii au dubla
mostenire
Pe langa cele 4 sotii permise de lege, barbatul musulman poate avea nenumarate
sclave ca concubine
Chiar si Paradisul creaza inegalitati pentru femei ; paradisul este locul unde
frumoase tinere astepta sa serveasca pe "dreptii credinciosi" ; nicaieri nu ne spune
ce le asteapta pe femeile musulmane ale acestei lumi in Paradis
Feminismul si valorile sale

Se vorbeste mult despre feminism insa nu multi dintre noi, chiar persoane de sex feminin, stiu
cam care sunt, in mare, valorile pe care le promoveaza aceasta miscare de emancipare a femeii.
Iata in continuare si o enumerare a celor mai importante lozinci ale feministelor din intreaga lume:

1. Femeia nu este un obiect sexual. Este de dorit sa iubesti femeile, sa le oferi tot ce crezi ca
ai mai bun de oferit, dar asemenea cum o faci si cu alte persoane si nu pentru a obtine
bunavointa lor in plan sexual.
2. Femeia nu este inferioara barbatului ci se completeaza cu acesta. Atat din punct de
vedere biblic cat si biologic se stie de multa vreme ca femeia a fost creata ca o
completare a barbatului si nu o supusa a acestuia, barbatului lipsindu-i trasaturi de
personalitate esentiale pentru a-si putea trai viata fericit si independent. In plus, in
absenta femeii, viata intregii specii omenesti nici nu ar mai fi posibila.
3. Femeile sunt fiinte frumoase si complexe prin natura lor. Trebuie acceptat acest
adevar ca ceva de la sine inteles si usor de demonstrat si nicidecum speculata
frumusetea femeilor pentru a le inventa puncte slabe, pentru a le jigni sau pentru a le
indeparta de anumite activitati unde frumusetea chipurile nu isi gaseste locul.
4. Femeia, tot prin natura sa, este o fiinta caracterizata de emotii uneori intense si de
aceea trebuie inteleasa si tratata ca atare. Desi dau dovada la suprafata de blandete
si fragilitate femeile au dovedit in nenumarate randuri ca pot fi capabile de prezenta
de spirit si capacitate mare de rezistenta asemenea barbatilor. Ceea ce se propune
insa prin femeie este un alt mod de a trai si de a relationa de la care putem invata cu
totii, barbatii inclusiv.
5. Din punct de vedere istoric, cultural, social si economic femeia este la fel de
prezenta si importanta ca si barbatul. E drept ca implicarea femeii in lucrurile publice
nu a fost prea bine mediatizata, dar aceasta nu inseamna ca meritele femeilor din
intreaga lume ar fi cu ceva mai putine.