Objetos que ignoran el silencio

I n s t a l a c i n d e a r t e m e m o r i a l

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 Elize
Presen

Morir e
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La idea
Objetos
Rmulo Pea. Fotografa estenopeica

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 Objetos
Elizer Arias
que ignoran el silencio
Presentacin
Morir es un trnsito, un proceso de separacin que
afecta al individuo que parte y al colectivo que lo
pierde. Muchas sociedades ritualizan la experiencia
de la perdida para facilitar esta partida y restablecer
los lazos sociales perturbados. Un mecanismo para
preservar la memoria de los seres ausentes es con-
servando objetos, vestimentas o fotografas de los
que han partido. Es un rito simblico para otorgarle
memoria a estos objetos y darle presencia fsica a
los cuerpos ausentes. Un brazalete, un sombrero,
una cadena hecha con material reciclado, un jugue-
te, son desde este punto de vista, ms que cosas,
materiales cargados de significados y memoria que
parecen hablarnos desde el silencio.
El suicidio dada su anomala, sigue envuelto en un
halo de estigmatizacin por nuestras sociedades.
Creemos que as como desde los cdigos cientficos
podemos aportar una mayor compresin de este fen travs de la interpretacin crtica y el contextualis-
meno, tambin debemos entender e indagar sobre los
silencios creados por nuestras comunidades, las cuales
limitan la comunicacin y los lazos sociales. El reto es
buscar nuevos caminos que quiebren esos silencios.
La idea de organizar la Instalacin de Arte Memorial
Objetos que ignoran el Silencio, surge de la ne-
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Nuestras palabras
Nos impiden hablar.
Pareca imposible. Nuestras propias palabras.
Pedro Casariego Crdoba (1977-1987)
cesidad de crear un escenario para la conversacin
llana sobre el suicidio, como un fenmeno creciente
y preocupante en nuestras sociedades, particular-
mente las rurales. Es preciso darle voz y confianza a
los dolientes e involucrados a fin de actuar colectiva
y polticamente para enfrentar las causales de este
fenmeno. As mismo, el memorial busca resaltar
que estos hechos son ms complejos que un dato
estadstico, de manera tal que los espectadores sien-
tan las vivencias de las personas que ya no estn y
de aquellos sobrevivientes en duelo que nos hablan
desde el silencio y la ausencia. Este proyecto inten-
ta vincular de manera sinrgica las metodologas de
trabajo provenientes de la ciencia y las artes, a fin
de encontrar un nuevo lenguaje para comprender es-
tas muertes. Creemos que lograr esta conexin entre
la investigacin cientfica y la prctica del arte, per-
mite expresar y comunicar experiencias humanas a
mo de forma similar a la narracin de un cuento, en
la que se crean ambientes, percepciones, emociones
e imgenes que le permiten al espectador sumergirse
en la instalacin y como forma de terapia: expresar-
se, ser y sentir. La instalacin hace nfasis en las
historias de vidas de los suicidados, ms que en la
tragedia en s misma.
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 Una

La sal
individ
su vida
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parte
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Gabriel Prez. Boceto para instalacin

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 Una triloga esperanzadora. Arte-Salud-Vida
Ni siquiera la poesa
es bastante para rescatar
del minucioso olvido
lo que calla este espejo
en la tiniebla
de su desamparo.
Alvaro Mutis
En: Crnicas Regias y alabanza del reino, 1985
La salud es una construccin personal que cada
individuo va elaborando y valorando a lo largo de
su vida, gracias a sus hbitos o a pesar de ellos, en
un determinado ambiente histrico-cultural, como
parte de un proceso evolutivo y cambiante que se
dirige al logro de un determinado equilibrio bio-
psquico-social. Partiendo de este principio, se pue-
de expresar que el arte no slo es una herramienta
para el auto-conocimiento, sino una va para la bs-
queda de bienestar y salud plena, es teraputico o
sanador en la medida que permite conectarse con
otros mundos, tendiendo estimulantes puentes con
significados, sentidos, smbolos, actitudes, sueos,
ilusiones y expectativas, que nos permiten transfor-
marnos desde la energa que se genera en estos pla-
nos de vida; energa sensible que se torna clave para
contactarnos con el otro, desde un nivel superior,
ms consciente y responsable de nuestras propias
potencialidades.
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En funcin de lo expresado, la educacin esttica
y el arte son actividades que, histricamente, han
contribuido y an siguen contribuyendo con exaltar
la sensibilidad, emocin, percepcin, el gusto, los
sentimientos y afectos, generando oportunidades
para cultivar el espritu, adems de nuevas formas
de relacin entre los seres, y entre ellos y su entor-
no, propiciando la conquista de renovados valores
humanos exaltadores de la vida y del misterio que
la sostiene. En ocasiones, tambin el arte propicia
la creacin de estados conocidos como catrticos o
purificadores, los cuales permiten atenuar la ten-
sin psquica a que estamos sometidos cotidiana-
mente, coadyuvando al logro de la idea de sanacin
ante determinadas situaciones de estrs.
De este modo, al comprometernos o involucrarnos
con actividades creativas tangibles podemos abrir-
nos a la posibilidad de generar soluciones a proble-
mas que involucran la salud. En este sentido, algu-
nas de las herramientas, procesos y principios del
arte ya han sido utilizados, desde tiempos inmemo-
riales, por los que se dedican a las prcticas sanado-
ras. Dichas prcticas, hoy en da, son consideradas
como una alternativa que no pretende sustituir a la
medicina, sino a lograr en el individuo y/o paciente
una relacin ms armoniosa con los mensajes que
nuestro organismo nos transmiten para detectar
el advenimiento de algn padecimiento o, de otro
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 modo, si determinados sntomas ya estn presentes, Por lo expresado, resulta adecuado mencionar una Quizs
relacionarse con ellos lo ms conscientemente posi- sentencia del doctor en medicina, Deepak Chopra: ra y/o
ble para entender su naturaleza y como nos afecta. Cuanto ms pueda un paciente ponerse en contacto el Lab
otra vez consigo mismo, ms experimentar el surgir Institu
Estas soluciones creativas que proporciona el arte, de la sanacin dentro de s. Cuanto ms prisionero sea (IVIC),
realizadas a travs de situaciones estticas en de los valores fragmentarios, ms vctima ser de la MEMOR
contextos, exaltan determinados valores como: la enfermedad, del malestar y de todos los otros tipos de proyec
esperanza, la fe, la creatividad, la espontaneidad, males causados por el hechizo de la mortalidad. Del las pos
el amor propio, la autoestima, la motivacin y el mismo modo, para el doctor en filosofa, Serge Kahili para g
respeto por el prjimo, entre otras conductas permi- King: La sanacin slo puede darse porque existe un en torn
tiendo, con ello, cambiar la actitud que comnmen- estado armonioso que el cuerpo conoce (o el espritu parte d
te adoptamos cuando somos partcipes de situacio- del cuerpo), y al que quiere tanto que espontnea- de 200
nes lmites, entre ellas: el desamparo, la soledad, el mente se mover hacia l siempre que le sea posible. seala
desarraigo, el duelo, la culpa, el arrepentimiento, el En cambio, la tensin (causada por la resistencia, que les de
miedo, el desamor o el desasosiego, entre otras. se deriva a su vez del miedo, que es la ausencia de perten
amor) produce desarmona, o energas y relaciones (Mucuc
La actividad artstica, por su capacidad para re- discordantes. La sanacin, acto de cario y de amor camen
elaborarse y resemantizarse a s misma, constan- elimina la tensin y permite que el cuerpo vuelva a su ms gr
temente, a travs de la imaginacin, como si es- estado de energa armoniosa que ama. He all una de como
tuviera inmersa en un constante fluir inagotable las estrategias predilectas del arte, cuando ofrece su forma
que nace de su pasin por la experiencia misma sabidura para exaltar el instinto de vida. consid
como fin ltimo, le faculta para abordar, de ma- planet
nera siempre mltiple y diversa, nuestra nocin o El proyecto Memorial y el fenmeno del suicidio en Venezuela.
visin de mundo como una realidad a descubrir, El proy
a interpretar, a valorar, a falsificar, a crear. A tra- Un problema de salud pblica propue
vs de estas experiencias, el arte genera las causas No agites ms ficados
que le permite adentrarse en el sentido ltimo de tus rados estandartes. llazgo
la existencia. No obstante, el arte no proporcio- En la quietud, en el silencio, Desarro
na frmulas mgicas a la hora de ofrecerse como has de internarte estudia
medio para restablecer el equilibrio perdido en abandonado de suic
nuestra existencia cotidiana; la nica carta a la a tus redes funerales. nidad
que realmente apuesta el arte es a la del reencuen- Alvaro Mutis entre 1
tro del ser consigo mismo. En: Los emisarios, 1984 dramt

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ar una Quizs, partiendo de la premisa de que ms cultu-
ra: ra y/o arte, es igual a ms salud y/o vida, es que
ontacto el Laboratorio de Antropologa del Desarrollo, del
surgir Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas
ero sea (IVIC), se plante el proyecto: INSTALACIN DE ARTE
de la MEMORIAL. Objetos que ignoran el silencio. Este
pos de proyecto, que involucra la investigacin cientfica y
d. Del las posibilidades del arte cuando acude en su ayuda
Kahili para generar renovadas interpretaciones y sentidos
iste un en torno a determinado fenmeno, se presenta como
spritu parte de las lneas de investigacin adelantadas, des-
ntnea- de 2006, por la institucin; a raz del hallazgo que
posible. seala que, la tasa de suicidios en las zonas rura-
ia, que les de Venezuela y en particular en las comunidades
ncia de pertenecientes a la regin de los pramos merideos
aciones (Mucuches, Santo Domingo y Pueblo Llano, especfi-
e amor camente), en trminos porcentuales, resultan de las
va a su ms grandes del mundo; si la comparamos con pases
una de como Japn, donde el fenmeno del suicidio, que
ece su forma parte de la tradicin cultural de ese pas, era
considerada como las ms preocupantes en nuestro
planeta hasta el momento.
enezuela.
El proyecto Memorial representa una estratgica
propuesta, que busca renovar los sentidos y signi-
agites ms ficados que inquietan al IVIC, tras el dramtico ha-
tandartes. llazgo nombrado. El Laboratorio de Antropologa del
el silencio, Desarrollo, coordinado por el doctor Elizer Arias ha
internarte estudiado, entre 1990-2010, alrededor de 70 casos
andonado de suicidio en la regin. De este universo, la comu-
funerales. nidad de Pueblo Llano, en el perodo comprendido
varo Mutis entre 1998 y 2001, refleja la tasa de suicidios ms
rios, 1984 dramtica. Las estadsticas acumuladas en ese lapso
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sealado arrojan un universo de 40 por 100.000 ha-
bitantes. Un 63% de los fallecidos eran agricultores
y un 70% de los suicidados tenan menos de 35 aos,
con casos crecientes de jvenes entre 12 y 18 aos.
La tasa de suicidios en ese perodo promedi los 55
por 100.000 mil habitantes, 10 veces ms alta que la
tasa presentada durante esos aos en Venezuela y su
capital Caracas y casi el triple de la que present todo
Japn, pas que la mayora, incluyendo los mismos
japoneses, relacionan con el suicidio.
Es por lo comentado que, Pueblo Llano es la locacin
escogida para dar curso a la experiencia cientfico-
artstica que conforma al proyecto: INSTALACIN DE
ARTE MEMORIAL. Objetos que ignoran el silencio.
Dicha experiencia puede ser considerada como ger-
minal, por no decir nica en Latinoamrica, en tr-
minos de cmo se involucra la relacin arte-ciencia
en una materia tan inquietante y sensible como lo
es el suicidio.
Entre los objetivos expresados en el proyecto Me-
morial destacan: 1) Indagar cmo las expresiones
artsticas pueden ser utilizadas como una herra-
mienta para una mejor comprensin del fenmeno
del suicidio y sus consecuencias, 2) Tener una mayor
apreciacin y comprensin de las artes basada en la
investigacin cientfica, 3) Obtener conocimientos
sobre cmo las artes pueden jugar un rol en el proce-
so individual de curacin tanto de los familiares que
sobreviven (ante el suicidio) como aquellas personas
con riesgo de cometerlo, con nfasis en jvenes y
adolescentes, 4) Producir una instalacin colectiva
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 entre artistas nacionales e internacionales, familia-
res de suicidados y jvenes en condicin de riesgo a
travs de expresiones artsticas que exploren la idea
de introspeccin y la creatividad como herramientas
para la curacin y la comprensin de la experiencia
humana, y 5) Abrir puertas para afrontar los silencios
y tabes que encierran este fenmeno, a fin de lla-
mar la atencin sobre este grave problema de salud
pblica que afecta la psiquis y la convivencia hu-
mana en comunidades rurales.
La relacin arte-ciencia tiende puentes para entender
y enfrentar el fenmeno del suicidio
Quin convoc aqu a estos personajes?
Con qu voz y palabra fueron citados?
Por qu se han permitido usar
el tiempo y la sustancia de mi vida?
Alvaro Mutis
En: Caravansary, 1981
Las causas del suicidio son mltiples, variadas,
diversas, complejas y en ocasiones difciles de ex-
plicar. Algunos individuos asumen esta situacin
porque ya no les queda otra alternativa; otros,
porque ya no quieren apostar por su participacin
en un universo alienado, signado por interrelacio-
nes sociales, familiares o de grupo cuyas normas y
moral les resultan insoportables, dainas o amena-
zadoras, percibindolas como una insensatez que
se vuelve contra ellos inesperada e irremediable-
mente; los restantes, porque no pueden aceptar la
vida tal como es: llena de desafos, caracterizada
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por la competencia, el conflicto y las contradiccio-
nes, condiciones que interpretan como absurdas y
perturbadoras. En este sentido, el deterioro psqui-
co que conlleva al suicidio est precedido por la
demanda de un orden propio e ideal reclamado
por individuos que sufren o padecen la imposibili-
dad de realizarlo.
Es por lo expresado que, la convocatoria artstica
del proyecto Memorial, y la confianza de sus pro-
motores acerca de las posibilidades del arte como
va sanadora ante el problema del suicidio convoca
el mayor respeto, consideracin y estima de par-
te de toda la sociedad venezolana y an mundial.
Las esperanzas sembradas por el Laboratorio de
Antropologa del Desarrollo del IVIC, con base al
estimulante vnculo que se han propuesto reesta-
blecer entre los mtodos del arte y la ciencia, como
posible solucin para con su objeto de estudio,
parte de la conciencia asumida por sus miembros
acerca del carcter, tan cumbre como marginal,
que representa el fenmeno del suicidio; tomando
en cuenta las consecuencias devastadoras que este
hecho produce, en el sentimiento de todos aquellos
que lloran la muerte de un ser querido. Por ello,
propiciar vas para liberar la carga de sufrimiento
que embarga a los involucrados resulta no solo un
compromiso, sino tambin un llamado de atencin
a nuestro sistema nacional de salud pblica.
La sistematizacin de esta experiencia creativa,
dirigida a aliviar los estados de estrs referidos,
permitira ubicar la consciencia de los participan-
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diccio-
rdas y
psqui-
por la
amado
osibili-

tstica
us pro-
como
onvoca
e par-
undial.
rio de
base al
eesta-
, como
tudio,
mbros
ginal,
mando
ue este
quellos
r ello,
miento
olo un
encin
.

eativa,
eridos,
cipan-
Nikol Drouin. Fotografa intervenida

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 tes en una rbita diferente a las del dolor, la des- En funcin de los trminos expresados, el proyecto de exp
esperacin y la angustia. A su vez, el ciclo com- Memorial ha procurado que las prcticas artsti- cin d
prendido entre la identificacin del problema a la cas, orientadas en trminos sociales, se involucren 4) La
aplicacin de correctivos, permitira evaluar con con sus estudios y resultados preliminares en tor- con lo
una mayor objetividad las bases sobre las cuales no al fenmeno del suicidio; partiendo del hecho y tcn
ofrecer nuevos paradigmas de salud y avanzar en que la accin del arte ante este contexto, orienta- prepar
la implementacin de metodologas acordes para do por los estudios y resultados sealados, puede Memo
hacerlos realidad. aportar su posible accin sanadora. En este senti- ciclo s
do, el Laboratorio de Antropologa del Desarrollo, y apor
Al referirse al suicidio, el filsofo francs Jean Paul ha establecido diversos contactos con creadores la acti
Sartre explicara lo dramtico de esta situacin en artsticos, tanto nacionales como internaciona- fenm
los siguientes trminos: As la muerte no es les, para estimular en ellos su participacin, con cogido
nunca lo que da a la vida su sentido: es, al contra- base en estrategias que puedan agregar sentido, permit
rio, lo que le quita por principio toda significacin. significados e interpretaciones en relacin con la ciencia
Si hemos de morir, nuestra vida carece de sentido, investigacin que adelanta el IVIC. As, el proyec- surjan
porque sus problemas no reciben ninguna solucin to ha podido convocar a los artistas: Nikol Drouin con re
y porque la significacin misma de los problemas (Montreal, Canad), Nacho Durn (Asturia Espaa), pblic
permanece indeterminada. Ante lo expresado, el Fabiola Sialer (Per), Gabriel Prez (Caracas, Vene- y com
filsofo aclara: Vano sera recurrir al suicidio zuela), Rmulo Pea (Coro, Venezuela) Ireri de la
para escapar a esta necesidad. El suicidio no puede Pea (Mxico) y Elizer Arias (Coro, Venezuela). Ante l
considerarse como un fin de vida del cual yo sea el cin p
propio fundamento. Siendo acto de mi vida, en efec- Esta convocatoria, estuvo precedida por la elabo- de las
to, requiere una significacin que slo el porvenir racin del proyecto expositivo: INSTALACIN DE incluy
puede conferirle; pero, como es el ltimo acto de ARTE MEMORIAL. Objetos que ignoran el silen- seado
mi vida, se deniega a s mismo ese porvenir, y per- cio, cuyas actividades y tareas incluan adems del pr
manece as totalmente indeterminado. En efecto, si las siguientes acciones: 1) Contactar a creadores logo r
salvo la vida o fallo, no se juzgar ms tarde mi que efectivamente se identificaran con el proyecto; volucr
suicidio como una cobarda? No podr mostrarme 2) Hacer que los mismos asumieran, entendieran y en tr
el acontecimiento que eran posibles otras solucio- se involucraran, ntimamente, con el carcter so- poda
nes? Pero como estas soluciones no pueden ser sino cial, el contexto de situacin y las circunstancias pla el
mis propios proyectos, slo pueden aparecer si sigo especficas y especiales que lo caracterizaban; 3) manife
viviendo. El suicidio es una absurdidad que hace Que se comprometieran con la idea de interactuar proyec
naufragar mi vida en lo absurdo. con las comunidades, objeto de estudio, a travs bilidad

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oyecto de experiencias como la convivencia y la elabora- La aspiracin de la propuesta expositiva siempre
artsti- cin de talleres artsticos (pedagoga por el arte); tuvo que ver con la necesidad y voluntad de in-
lucren 4) La idea de involucrar los talleres realizados tentar una superacin de las limitaciones de los
en tor- con los fundamentos, procedimientos, principios afectados, que los ataba a determinadas situacio-
hecho y tcnicas que nutriran las obras especialmente nes en trminos sentimentales, a fin de proyectar
rienta- preparadas para la puesta en escena del proyecto el aspecto espiritual de su ser, con la intencin de
puede Memorial; 5) Asumir el hecho de que todo este corregir las tendencias oscuras que amenazan el
senti- ciclo slo se justificara si lograra retroalimentar anhelado equilibrio deseado, tras la situacin de
rrollo, y aportar sentidos al proyecto (desde la visin de verse directa o indirectamente involucrados en el
adores la actividad artstica) y su misin de esclarecer el fenmeno del suicidio y, as, recobrar el equilibrio
ciona- fenmeno del suicidio, en el espacio geogrfico es- psquico perdido para asumir, enfrentar, compren-
n, con cogido; 6) Generar una propuesta expositiva que der y aceptar a la vida tal como es.
ntido, permitiera circular socialmente la relacin arte-
con la ciencia partiendo de los aportes simblicos que La idea de hacer un servicio tambin fue un hilo
royec- surjan de la relacin entre ambas reas de estudio, conductor, que vincul las expectativas de cada
Drouin con relacin al suicidio como problema de salud artista para la realizacin de estas tomas cultu-
paa), pblica y, con ello, propiciar una mayor conciencia rales. En este sentido, siempre se tom en cuenta
Vene- y comprensin del fenmeno. la necesidad de concentrarse en la generacin de
i de la sentimientos positivos y estimulantes, con la idea
ela). Ante lo expresado, una vez entendida la situa- de coadyuvar a un cambio en el esquema mental
cin por parte de los artistas participantes, una de los presentes, con base en las metodologas de
elabo- de las prerrogativas que asumi el equipo que cada artista, para dirigir los impulsos y energas
N DE incluy a productores, curador, musegrafo y di- de los participantes hacia lo ldico, espontneo y
silen- seador; fue la de que la orientacin estratgica estimulante de la actividad creadora.
dems del proyecto expositivo deba establecer un di-
adores logo respetuoso, expresivo y franco con los in- En relacin con lo mencionado, la obra de Nikol
yecto; volucrados, para perseguir una respuesta activa, Druin, se apoya en algunos conos propios de las
eran y en trminos de calidad e intensidad, la cual slo tradiciones folklricas latinoamericanas que, en su
ter so- poda ser evaluada, satisfactoriamente, si se cum- opinin, se adaptan espiritualmente a las circuns-
ancias pla el hecho de que cada componente del equipo tancias que involucran el proyecto Memorial, ta-
an; 3) manifestara su absoluto apego con las causas del les como los Milagros, los Exvotos y las Animitas
actuar proyecto, sus soluciones creativas y sus posi- de Carretera. Los Milagros y Exvotos, hablan sobre
travs bilidades sanadoras. plegarias y esperanza ante la adversidad. Las Ani-

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 mitas de carretera, hablan sobre honrar y recordar
a quienes han fallecido, manteniendo su espritu
vivo para, as, propiciar una reflexin sobre las
fuerzas de la vida y la muerte.
Por otra parte, bajo la direccin general y el guin
de Elizer Arias, con fotografa de Gerard Uzcte-
gui, la edicin de Nuria Martin y la colaboracin de
Charles Martnez, Isabel Socorro, Nicols Gonzlez
y Desiree Rondn: Silencio sobre blanco, conforma
una video-instalacin que representa la intensidad
cegadora que el suicidio representa en los fami-
liares de estas vctimas, y la nefasta experiencia
que los marca, la cual est signada por el tab, el
duelo, el desconcierto y la desolacin.
Rmulo Pea orient su trabajo con base en pro-
cedimientos fotogrficos primitivos (cmaras cons-
truidas y diseadas de manera artesanal, denomi-
nadas estenopeicas), que le permitieron construir
un discurso subjetivo e ntimo fundamentado en
la recontextualizacin y recreacin geogrfica de
determinados objetos pertenecientes a individuos
involucrados en casos de suicidio. Dichos objetos,
conservados por sus familiares, permitieron al ar-
tista crear metforas visuales que refieren a la me-
moria, el olvido, la presencia y la ausencia.
Por su parte, Nacho Durn presenta una instala-
cin que pretende crear espacios que sirvan como
punto de encuentro para convocar la memoria con
respecto a una situacin lmite, como lo es la del
suicidio. El espacio expositivo creado por Durn
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sustenta su eficacia recurriendo a dispositivos compu
tecnolgicos alternativos de bajo impacto, cuya po del
materialidad y acomodo circunstancial permiten invita
suscitar una discusin transversal sobre la natu- resulta
raleza, el ser humano y las nuevas tecnologas que timos
envuelven nuestra cotidianidad. Con ello, Durn de Pue
pretende poner en relieve que, quizs, el origen
de algunos de los casos de suicidio involucrados El prim
en el proyecto Memorial se deban a un desfase mapeo
o separacin generacional con respecto al universo
de los medios tecnolgicos y su carcter alienado,
sustentado en determinadas visiones de mundo.
Taller
Gabriel Prez propuso hacer una analoga en- dictado
tre el producto Gramoxone (agroqumico de alta por
toxicidad usado por algunos suicidas) y ciertos Nacho
documentos, grficas y estadsticas asociadas a Durn.
la investigacin adelantada por el IVIC en torno Comun
al tema del suicidio. De este modo, envolvi nu- de Pueb
merosos envases del veneno agrcola referido, con Llano
impresos descontextualizados del material cient-
fico generado por el instituto cientfico, siguiendo
el espontneo procedimiento que caracteriza al
principio collage, para conformar una instalacin Google
que justifica su eficacia en la repeticin serial de geogr
elementos asociados a los materiales txicos utili- tunida
zados por los suicidas. ron a
un ma
Por su parte, la instalacin del Laboratorio de An- acerca
tropologa del Desarrollo del IVIC se titula Tres tendr
puntos () y se muestra como una propuesta casos,
ciencia-arte compuesta de tres puntos interac- simple
tivos, tres maneras, tres puntos de vista en tres nificad
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 sitivos computadores, que de forma orientada por el equi- El segundo punto ilustra desde un punto de vis-
, cuya po del Laboratorio de Antropologa del Desarrollo, ta estadstico, los resultados obtenidos durante la
rmiten invita al espectador a comprender y analizar los investigacin, que, en contraste con otras zonas
natu- resultados de la investigacin que, durante los l- de estudio y perodos temporales, se mostrarn de
as que timos 6 aos se ha llevado a cabo en la comunidad forma dinmica con el programa Motion Charts, ca-
Durn de Pueblo Llano. paz de construir lneas cromticas de tiempo que
origen poco a poco irn tomando vida para personificar
crados El primer punto interactivo detalla un obra de datos estadsticos de ste fenmeno, movimientos,
desfase mapeo de alta resolucin utilizando el programa variaciones y sobre todo, la magnitud.
niverso
enado,
ndo.
Taller
a en- dictado
e alta por
ciertos Nacho
adas a Durn.
torno Comunidad
i nu- de Pueblo
o, con Llano
cient-
uiendo
iza al
lacin Google Earth, similar a un sistema de informacin El tercer punto busca difundir las creaciones que este
rial de geogrfica (SIG), capaz de mostrar, en esta opor- proyecto ha motivado en jvenes que, con entusias-
s utili- tunidad, objetos geo referenciados que pertenecie- mo y apertura, participaron, apoyaron y aprendie-
ron a personas que han cometido suicidio, sobre ron en los ciclos de talleres audiovisuales: Inicia-
un mapa areo de la zona en estudio; a travs del cin al Video Documental, Arte, Jump! para la vida;
de An- acercamiento y la navegacin, los espectadores Video+Blog+Mapas, Fotografa; desarrollados con la
a Tres tendrn acceso a fichas con informacin sobre los intencin de establecer grupos y formas capaces de
puesta casos, espacios, pensamientos, videos, sonidos o hacer de estos conocimientos, una constante de bue-
nterac- simplemente, imgenes de objetos cargados de sig- nas ideas con herramientas sencillas que transmitan
n tres nificados, contando historias. el resultado: una expresin artstica.

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 A manera de conclusin.
Expectativas sembradas en el proyecto Memorial
El proyecto expositivo Memorial, y la investiga-
cin de campo que le antecedi, pueden ser vistos
como un corte necesario, una pausa en todo caso,
para meditar acerca de este inquietante objeto de
estudio. Las circunstancias y el contexto de este
proyecto requeran lograr nuevos sentidos, signi-
ficados e interpretaciones del fenmeno del suici-
dio, en el espacio geogrfico que delimitaba dicho
proyecto. El desarrollo de situaciones enfocadas al
logro de personas capaces de transformar y tras-
formarse activa y creativamente, dentro de su en-
torno comunitario, siempre estuvo presente entre
sus conceptualizadores y productores, ms all de
la importancia que representaba el suicidio como
dato estadstico.
Partiendo de la singularidad de su historia perso-
nal, social y cultural cada participante aport sig-
nificados al fenmeno del suicidio, profundizando
adems en el conocimiento de s mismos, as como
tambin estimularon la asociacin y produccin de
imgenes, apoyndose en prcticas creativas que
les permitieron dar expresin a la fantasa creado-
ra sobre o a pesar de su dolor.
El objetivo concretado, entonces, se bas en per-
mitirles recobrar la armona fsica y espiritual per-
dida a partir de la recuperacin de la memoria viva
acerca de eventos perturbadores. En todo caso,
las experiencias creativas y la exposicin misma
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fueron ideadas para promover la sensibilidad, el
compromiso, la pro-actividad y la responsabilidad
ante el fenmeno del suicidio.
Los espacios de creatividad, a partir de talleres de
sensibilizacin donde se facilitaba la integracin
de experiencias colectivas y de inclusin social,
estuvieron siempre presentes en el origen de la
propuesta expositiva, reflejndose en las obras
creadas para la exposicin. Ello permiti sellar la
orientacin general del proyecto Memorial y su
vocacin por estrechar los vnculos entre el arte
y la salud.
En trminos generales, estas acciones permitieron
abrir un surco dentro de la rgida rutina que ca-
racteriza la vida cotidiana de esta comunidad, de
la angustiosa situacin y desasosiego que las em-
bargaba con respecto al problema del suicidio para
ver, desde otros ngulos o enfoques, una proble-
mtica silenciada por el tab y la incomprensin
que arrastra a la decisin de los que se fueron
y que afecta a familiares y allegados, entre otros
miembros de estas singulares comunidades rurales
de los pramos merideos.
Flix Hernndez
Curador
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dad, el
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Rmulo Pea. Fotografa estenopeica

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 Realiz
sin, ce
Arte.m
nema U
2011, e
Arte, T
nador
ambos
en Bras

Nikol Drouin (Montreal, Canad) Nacho Durn (Asturias, Espaa)

Se gradu en la Escuela de Bellas Artes de la
Universidad de York (Toronto), en la especialidad
de Artes Visuales. Fue profesora en la Escuela de
Traduccin de la Universidad de Montreal y, pos-
teriormente, en el Colegio Jean de Brebeut, de
esa misma ciudad. Ha dedicado su carrera a la
pintura, realizacin de murales y a la integracin
del cine, la fotografa, la ilustracin, el dibujo,
el collage y la tecnologa digital, los cuales com-
bina con la docencia. Estuvo involucrada con la
agrupacin El Taller (Nueva York), un centro de
actividad cultural en el punto de unin de dos
comunidades, latina y norteamericana y, recien-
temente, se afili al grupo Equitas (Montreal),
un centro internacional de educacin sobre de-
rechos humanos. Su propuesta actual est in-
fluenciada por recientes viajes que ha realizado
por Latinoamrica, descubriendo all un mundo
cultural y visual que considera una alternativa
fascinante al movimiento de arte conceptual que
predomina en Norteamrica. Ha participado en
numerosos proyectos cuyo objetivo es llevar el
arte a las comunidades.
Produjo diversos trabajos en nuevos medios que
tienen como puntos en comn la investigacin y
experimentacin con micro-cine, interactividad, mo-
vilidad y VJing, produciendo en solitario y con el co-
lectivo TeleKommando (telekommando.net), el gru-
po LAT-23 (lat-23.net) y United VJs (unitedvjs.com),
entre otros. Fue el creador del primer videoblog he-
cho en Amrica del Sur (www.telekommando.net/
videoblog), en 2003, un diario online experimental
formado por vdeos cortos en loop. Imparte talleres Gabrie
y conferencias sobre produccin audiovisual para
internet y celular, VJing, periodismo y cartografas Reside
digitales, conceptualizando con el colectivo Tele- Mirand
Kommando los talleres: feito.a.mouse, que fueron de Estu
realizados en Brasil, Argentina, Bolivia, Colombia, menci
Cuba, Mxico, Per, Venezuela, Canad, Estados exposit
Unidos y Espaa: en muestras, festivales, centros mas re
culturales y de inclusin digital, durante los cuales ra, Col
se crean, modifican y divulgan herramientas, proce- Tcnica
sos y contenidos. Como VJ, se present en festivales racas. F
y muestras en Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, Grafica
Cuba, Mxico, Per, Canad, Alemania, Espaa, Grafica
Francia y Portugal. Edicin

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 Realiz VJclips y videos experimentales para televi-
sin, celular e internet. Fue jurado en el Festival Vivo
Arte.mov (2009, Belo Horizonte) y el Festival de Ci-
nema Universitrio da Bahia (2010, Salvador). Desde
2011, es coordinador del Circuito de Residencias en
Arte, Tecnologa y Educacin ResTelinha y coordi-
nador pedaggico del Circuito Cmera Cotidiana,
ambos en Goinia (Gois, Brasil). Desde 2001 reside
en Brasil.

Rmulo Pea (Coro, Venezuela)

os que Es fotgrafo autodidacta, dedicado a la inves-

acin y tigacin de diversas maneras de obtencin de
ad, mo- imgenes, como la fotografa estenopeica y
n el co- las realizadas por intermedio de cmaras ana-
el gru- lgicas de bajas prestaciones. Desde 2007, ha
s.com), participado en importantes confrontaciones de
log he- arte a nivel nacional e internacional. Su obra
do.net/ ha sido expuesta en pases como: Alemania,
mental Cuba, Espaa, Estados Unidos, Francia, Italia
talleres Gabriel Prez (Caracas, Venezuela). y Mxico.
al para
grafas Reside y trabaja en San Antonio de los Altos, Edo.
o Tele- Miranda. Actualmente realiza estudios en el Instituto
fueron de Estudios Superiores Armando Revern (UNEARTE)
ombia, mencin Artes Graficas, Caracas. Inicia su carrera
Estados expositiva en el 2010. Entre sus muestras colectivas
centros mas recientes se mencionan: Caracas tiene made-
cuales ra, Colectivo Aquiles Nazoa, Caracas, 2010. Ficha
proce- Tcnica, Colectivo Surcos y Ncleo Fotosensible, Ca-
stivales racas. Foto-Grafica Colectivo Surcos, Caracas. Expo
ombia, Grafica Martinica Francia. XIV Bienal de Miniaturas
Espaa, Graficas Luisa Palacios, Sala CAF, Caracas, 2011. XV
Edicin Jvenes con Fia, 2012.

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 Elizer Arias
INSTITUT
(Coro, Venezuela) DE INVES
Eloy Sira,
Es Ingeniero con Maestra y Doctorado en Econo- Alexander

ma y Desarrollo Internacional de la Universidad de REPRESE

Bath, Reino Unido. Ha realizado durante casi 20 PARA LA
Guillermo
aos estudios etnogrficos en los Andes Venezola-
Juan Lus
nos. As mismo, ha realizado talleres de formacin
cinematogrfica en Espaa y Mxico. En los ltimos REPRESE
PARA LA
aos ha explorado las problemticas de la memo- Prudencio
ria, el dolor, el silencio y la ausencia relacionadas
al fenmeno del suicidio en zonas rurales. Su opera REPRESE
Domingo
prima documental Nuestra historia esta en la tie- Vctor Pe
rra (2008, HDD-35mm, 84min), que trata el tema
de los significados y luchas de los pueblo indgenas GERENCI
Aura Rosa
de Venezuela por su autonoma territorial, ha sido
presentado y premiado en ms de 20 festivales y GERENCI
Rita Dos S
muestras audiovisuales en Nepal, Mxico, USA,
Venezuela, Inglaterra, Italia, Venezuela, Chile, Ar- JEFE DEL
gentina, Espaa, Canad, Bolivia y Puerto Rico. Su Horacio B
actual obra audiovisual El silencio de las moscas, SUBJEFE
en proceso de postproduccin, es un documental Rafael Ga
de ensayo que explora el tema de los silencios y el
Coordinadora
dolor de familias que han sufrido la perdida de sus de antropologa
familiares, victimas de una ola de suicidios que an Hortensia
no han sido entendidos, o simplemente ignorados.
LABORAT
Dicho proyecto ha sido ganador del prestigioso Fon- Elizer Ar
do Jan Vrijman (Holanda) que apoya el desarrollo de Nicols Go
Isabel Soc
obras documentales creativas. Nuria Mar
Asistentes
Mary Jose
Vivianna T
Aura Tamp
Simonelli
Elizabeth
Cuerpo de
Convento

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 Con el patrocinio de:
INSTITUTO VENEZOLANO
DE INVESTIGACIONES CIENTFICAS
Eloy Sira, Director
Alexander Briceo, Sub Director

REPRESENTANTES MINISTERIO DEL PODER POPULAR Instalacin de Arte Memorial Objetos que ignoran el Silencio
PARA LA CIENCIA Y TECNOLOGA Pueblo Llano (Edo. Mrida), noviembre de 2012
Guillermo Barreto
Juan Lus Cabrera Coordinacin general
Elizer Arias
REPRESENTANTE MINISTERIO DEL PODER POPULAR
PARA LA EDUCACIN SUPERIOR Produccin
Prudencio Chacn Isabel Socorro
Nicols Gonzlez Jukisz
REPRESENTANTES LABORALES
Domingo Garzaro Textos
Vctor Pea Elizer Arias
Flix Hernndez
GERENCIA GENERAL DE GESTIN OPERATIVA Isabel Socorro
Aura Rosa Dvila Nicols Gonzlez Jukisz

GERENCIA ADMINISTRATIVA Curadura

Rita Dos Santos Flix Hernndez

JEFE DEL CENTRO DE ANTROPOLOGA J.M. CRUXENT Museografa

Horacio Biord Gregorio Siem

SUBJEFE DE CENTRO Correccin de textos

Rafael Gasson Coromoto Ramrez

Coordinadora del postgrado del centro Diseo grfico

de antropologa Samuel Bravo
Hortensia Caballero
Agradecimientos
LABORATORIO DE ANTROPOLOGA DEL DESARROLLO El Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas expresa
Elizer Arias, Jefe de Laboratorio su agradecimiento a la Alcalda del Municipio Pueblo Llano,
Nicols Gonzlez Jukisz, Profesional Asociado a la Investigacin Ateneo de Pueblo Llano, al Convento de Frailes Menores
Isabel Socorro Bravo, Tcnico Asociado a la Investigacin Conventuales, a la Comunidad de Pueblo Llano, la Emisora
Nuria Martn Seer, Colaboracin multimedia Frailejn 99.7 FM; as como al personal del Hospital Edmundo
Asistentes de Campo Salas ambos de Pueblo Llano.
Mary Jose Padrn
Vivianna Tanasi Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas
Aura Tampoa Altos de Pipe, 2012
Simonelli Bustamante
Elizabeth Becerra ISBN: (?)
Cuerpo de Enfermeras del Hospital Edmundo Salas de Pueblo Llano Depsito legal: (?)
Convento de Frailes Menores Conventuales de Pueblo Llano RIF: G-20004206-0

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