RELEGENS THRSKEIA estudos e pesquisa em religio V. 03 n.

02 2014

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EDITORIAL
Seo Temtica Espao e Religio

Quando observamos o fenmeno religioso, em seus muitos modos de

expresso, uma caracterstica nos salta aos olhos: a sua inerente espacialidade. E o que
isso significa? Bem, numa primeira aproximao, podemos entender que a dinmica
religiosa se constri envolta na dimenso espacial; ou dito de outra forma, a religio
acontece no espao. Mas, olhando mais detidamente, isso revela que a experincia
religiosa, nas suas muitas expresses e complexidades, parte da realidade social que
destacadamente se organiza de forma espacial. Ou seja, as interaes evocadas pelo
fenmeno religioso, quando de mbito social, necessariamente se revelam
espacialmente. Assim, de forma no simplria como a primeira assertiva, certo que o
fenmeno religioso se expressa atravs das espacialidades humanas.

Sabendo desta estreita relao entre espao e religio que nos propusemos
a organizar o presente Dossi. A temtica por ser ampla e de interesse de vrios saberes,
por natureza multi e trans disciplinar. bem verdade que a Cincia da Religio e a
Geografia da Religio despontam como principais campos de discusses; mas isso
apenas evidencia a porta de entrada de muitos dos debates e no o seu reduto final.
Neste sentido, as cincias sociais e as humanidades so caminhos investigativos capazes
de promoverem tais debates e nos proporcionarem um melhor entendimento da
realidade social religiosa. Assim, com eles as discusses e exploraes a respeito da
natureza espacial da religio ganham a academia e se erigem de forma cientfica.

Neste Dossi apresentamos seis artigos que refletem um pouco este

empreendimento da academia em estudar a dinmica espacial da religio. Fruto de um
grupo seleto de professores-pesquisadores nacionais e internacionais, que trabalham e
publicam na rea da temtica Espao e Religio, os textos que aqui reunimos tem um
espectro que vai desde discusses terico-epistemolgicas at pesquisas prtico-
investigativas. Os dois primeiros artigos tem a peculiaridade de serem contribuies
internacionais, e por isso vem escritos em ingls sua lngua original. Os demais,
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quatro artigos, so mais propriamente contribuies nacionais, mas tambm altamente

relevantes.

Assim, abrimos o Dossi com o renomado cientista da religio Dr. Thomas A.

Tweed, professor da Notre Dame University e presidente eleito da American Academy
of Religion, que nos presenteia com o artigo The Interdisciplinary Study of Geography
and Religion: A Pragmatic Approach. Nele, Dr. Tweed perfaz um sucinto e
clarificador resgate sobre o campo de estudos geografia e religio e sua relao com a
Cincia da Religio (Religious Studies) e com a cincia Geografia. Seu trabalho
pretende discutir qual matriz filosfica parece ser a mais promissora para os estudos
sobre geografia e religio. Assim, partindo de sua prpria teoria espacial sobre religio,
Dr. Tweed defende que o pragmatismo, principalmente aquele esposado por Hilary
Putnam, um dos vieses mais oportunos para os estudos sobre religio e espao.
Atravs de sua teorizao sobre religio como crossing e dwelling, o autor desenvolve
uma aproximao consistente entre os estudos da religio e o pragmatismo filosfico;
advogando uma teoria pragmtica das prticas espaciais da religio. Prof. Dr. Tweed
finaliza o seu texto propondo algumas linhas mestre que enfatizam um estudo
interdisciplinar entre religio e lugar (espao), ressaltando um vis pragmtico para a
Geografia e Religio.

A prxima contribuio internacional o artigo Difference and

Establishment: An Asian Canadian Senior Pastors Evangelical Spatiality at Tenth
Avenue Alliance Church in Vancouver, BC do prof. Justin K. H. Tse, Doutor em
Geografia Humana pela University of British Columbia e atualmente ps-doutorando na
University of Washington. Neste artigo o prof. Dr. Tse explora como as espacialidades
de um pastor asitico canadense tm estruturado a dinmica religiosa da igreja
evanglico protestante em que o mesmo responsvel, a Tenth Avenue Alliance Church.
Dr. Tse mostra como a referida comunidade deixa de ser uma igreja fundamentalmente
tnica para uma mais heterognea, tanto em termos tnicos mas tambm etrio e
cultural. O autor evidencia como, atravs de uma teologia da diferena, vinculao
institucional e herana cultural, o referido pastor faz a sua comunidade crescer e
transparecer um espao religioso heterogneo. Uma das principais assertivas do prof.
Dr. Tse que o crescimento visualizado na comunidade estudada, reflete justamente
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uma preposio contrria ao das afirmaes convencionais do tradicional movimento

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de crescimento de igrejas e da nova economia religiosa da sociologia da religio; em

que, segundo estas, o crescimento numrico das igrejas, no atual contexto
secularizante, teria xito atravs de esforos em homogeneizar a congregao de fiis.
Segundo o prof. Dr. Tse, justamente o seu inverso que as espacialidades evangelicais
expressas na Tenth, atravs de seu lder religioso, revelam.

Iniciando as contribuies nacionais, temos o terceiro artigo: Foras

Arquetpicas e Suas Sombras Projetadas no Espao de Emerli Schlgl, Doutora em
Geografia pela UFPR e professora da EMBAP. Em seu texto a profa. Dra. Emerli
explora um dilogo entre a Geografia da Religio e a Psicologia Analtica de Jung.
Nesta ao dialgica, a autora expressa a ideia de que os arqutipos so foras
delineadoras de espacialidades; e que os smbolos arquetpicos so fundamentais para a
espacializao da religio. Nesse sentido, segundo a Dra. Emerli, uma das maneiras de
se compreender as espacialidades religiosas seria atravs de uma investigao psico-
geogrfica das representaes simblicas arquetpicas. Em seu texto a profa. Dra.
Emerli aponta que a conformao das espacialidades religiosas, como de espacialidades
de diferentes naturezas, fruto de experincias do inconsciente que emergem no
consciente e se materializam no espao. Se valendo de Cassirer e, principalmente, de
Jung, a articulista constri sua base terica de anlise. Com ela, procura entender como
as sombras, instncias inconscientes projetadas ou negadas pelo consciente, encontram
vazo e se espacializam na dinmica pessoal ou coletiva. Com isso, a autora indica que
os espaos possuem alma; no sentido de que a presena material das espacialidades
transparece uma vinculao direta com energias arquetpicas imateriais. A profa. Dra.
Emerli finaliza seu artigo exemplificando como tais sombras arquetpicas projetaram
espacialidades de perseguio e terror para os bahs no contexto iraniano do ltimo
sculo; mas, por outro lado, dentro da prpria F Bah estimularam a ampliao das
espacialidades femininas.

O quarto texto do Dossi, o artigo Entre o Espao do Sagrado e o xtase

Mstico: a busca de uma nova epistemologia para o saber geogrfico de Vladimir Lus
de Oliveira, Doutor em Histria pela UFPR e professor das Faculdades Espritas. No
artigo do prof. Dr. Vladimir o foco recai nas dimenses que envolvem a espiritualidade
e o espao do sagrado; tendo como base experincias exttico-religiosas oriundas de
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tradies indianas. Partindo de diversas escolas filosficas da ndia, Dr. Vladimir

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elucida como diferentes discursos sobre o sagrado resultam em complexas prticas

espaciais ascticas. Atravs de uma abordagem multidisciplinar, o autor enfatiza a
relao entre espao e subjetividade, em sua lgica integrativa com o sagrado. O espao,
no decorrer do seu texto, interpretado como metfora; e no mbito do sagrado, prof.
Dr. Vladimir vai entend-lo como palco de experincias mticas, arquetpicas, mgicas e
divinas. O sagrado por sua vez, conceituado nos parmetros de Eliade; mas no sentido
de ser mais do que uma simples oposio ao profano, por assim dizer, uma vivncia
de integrao do homem ao cosmos e, por isso mesmo, entendido como uma estrutura
trans-humana que se repete atravs dos mitos e das hierofanias. Recuperando parte de
algumas tradies hindus, o prof. Dr. Valdimir pontua que o espao sagrado desloca-se
dos altares sacrificiais para o interior do corpo e da alma; o que por sua vez, resulta na
criao de mltiplas experincias msticas no yoga e elaboraes metafsicas msticas.
Neste contexto, j na ltima parte de seu trabalho, o articulista sugere novas tipologias
para os estudos do sagrado no campo da geografia.

A prxima contribuio o artigo Geografia da Religio, Espao Sagrado e o

Culto de Ceia: algumas espacialidades do protestantismo batista e do pentecostalismo
assembleiano de Clevisson J. Pereira, Doutor em Geografia pela UFPR e professor do
Centro Universitrio Campos de Andrade. Em seu texto, o prof. Dr. Clevisson explora
algumas possibilidades de interpretao de diferentes espacialidades religiosas de duas
distintas comunidades, uma representada pela Primeira Igreja Batista de Curitiba e outra
por uma congregao da Igreja Evanglica Assembleia de Deus de Curitiba. Em suas
discusses, o autor se vale da concepo de espao sagrado associada prtica cltica; e
a partir da descrio de dois cultos de Ceia, realizados nas referidas comunidades, e
anlise bibliogrfica, o articulista prope que as dinmicas religiosas no interior de cada
culto/espao sagrado evidenciam espacialidades diferenciadas. Estas, segundo prof.
Dr. Clevisson, proveriam de diferentes interpretaes teolgicas; exemplarmente
visualizadas na compreenso diferencial de cada tradio de f acerca do Batismo
do/com o Esprito Santo. A assertiva do autor se resume na ideia de que espacialidades
que privilegiam o discurso, a razo e o entendimento so mais caractersticas do culto
protestante batista; e que espacialidades que enfatizam mais a performance, o emocional
e o mstico seriam mais prprios do pentecostalismo assembleiano.
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O ltimo texto do presente Dossi o artigo Espao e Lugar Sagrado:

vivncia e percepo pentecostal assembleiana da profa. Luana Cristina Baracho de
Moura, Mestre em Geografia pela UERJ e coordenadora pedaggica da SEEDUC/RJ. A
profa. Me. Luana estuda em seu texto uma congregao pertencente as Assembleias de
Deus no Rio de Janeiro. A pesquisa, base de seu estudo, foi construda atravs de
observaes in lcus e de questionrio aplicado a uma variedade de participantes da
comunidade religiosa. A autora se vale de Zeny Rosendahl, e suas interpretaes em
Mircea Eliade, como base terica. Utiliza o conceito de Lugar, baseado na geografia
humanista de Yi-Fu Tuan, para entender as expresses religiosas do referido grupo. A
autora explora como o lugar sagrado fruto da dinmica religiosa do grupo e, em
princpio, no est delimitado a um espao fsico especfico; mas sim a realizao
prtica de procedimentos religiosos que, mormente, acontecem no templo. A autora
evoca a ideia de lugares temporariamente sagrados para melhor compreender as
dinmicas do grupo religioso estudado. Se valendo ainda de outros autores, como
Pereira e Gil Filho, interpreta o espao/lugar sagrado no pentecostalismo com algo no
vinculado, necessariamente, as dimenses materiais. Parte das principais assertivas da
profa. Me. Luana evidenciar como dentro do templo, principalmente no momento das
reunies religiosas, o comportamento dos fieis aparentemente se modifica elegendo
um certo lugar (o plpito) como mais sacro que os demais; e isto ocorre, em grande
medida, dada a sua estreita relao com o texto sagrado (Bblia).

Assim, com estes seis artigos, esperamos oferecer um panorama das possveis e
profcuas possibilidades de pesquisa e interpretao na temtica do Espao e Religio.

Uma boa leitura!

Clevisson J. Pereira,
Pelo Conselho Editorial
Dezembro de 2014, Curitiba-PR, Brasil
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