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Capitulo 6: Estado

Aunque en la mayor parte de la historia del medio oriente las


identidades de los sujetos deban su lealtad a formas de gobierno
dinsticas las naciones rabes deban en gran parte su orden poltico,
econmico y cultural a la ley divina del coram, llamada sharia que
mantiene por medio de la fe unidas a estas naciones. Aunque no poltica
ni econmicamente. Esta seria la tesis planteada por el autor en este
capitulo.

El lenguaje utilizado por el autor es de caractersticas geopolticas ya


que de alguna manera relaciona las actividades polticas con el medio
geogrfico, cultural y religioso

Algunos de los problemas que planteaba bernard Lewis son:

-la lealtad ante el estado: plantea que la identidad puede formarse en


relacin con la cultura, la religin , el pas o la nacin, pero la lealtad al
estado es nica y exclusiva ya que este provee la supervivencia de sus
integrantes

-las leyes formuladas las distintas naciones musulmanas y las que no lo


eran:la sharia fue utilizada como mtodo de consolidacin de una
justificacin de las guerras que se haban librado hasta el momento,
catalogndolas como guerras legitimas

-el infiltramiento del estado en muchas delas instituciones sociales que


asu vez eran formadores de individuos participantes en el aparato de el
estado: el estado empez a hacerse cargo dela educacin de la
poblacin por medio de la escuela. Tambin el cumplimiento obligatorio
del servicio militar inculcaba en los sujeto subordinados cierta
responsabilidad y participacin del estado.
Los argumentos mas plausibles y claros que utiliza el autor para la
sustentacin de su tesis son:

Los estados islmicos que se han creado hasta el momento se niegan


desaparecer. Aunque han sido asediados y debilitados polticamente por
los diversos imperios que han persistido en el control de esta gente y
sus tierras. Tanto imperios asiticos como europeos.

La implementacin de la ley musulmana (la sharia) que constitua un


instrumento legal para la justificacin de las guerras en contra de
bandidos y rebeldes.

La lealtad al estado se sobre pona a todo ya que esta que esta estaba
condicionado por la ley divina (la sharia) y esta era anterior al
gobernante. El estado propiciaba ciertos beneficios a su poblacin,
estando condicionado por la ley, mas no la ley condicionada por el.

A travs del control de los medios de comunicacin el estado logro


articular su pensamiento y su ideologa a las acciones de las masas.

Su argumentacin mas poderosa provine del hecho que ahora las


naciones musulmanas son muchas, pero comparten ideales polticos,
culturales econmicos y religiosos que provienen de sus singulares
experiencias a lo largo de sus historias y de la ley divina del coram (la
sharia). estableciendo as estados con identidades inalienables por los
mecanismos polticos, culturales y econmicos.

Este texto nos permite a nosotros futuros docentes analizar con un poco
mas de argumentos y perspectivas muchas de las problemticas del
oriente medio, enriqueciendo nuestra cultura genera y nuestra
capacidad de anlisis. Es fundamental para nosotros concebir nuestro
propio punto de vista acerca de estas naciones para poder aplicar
nuestros conocimientos en a modo de contextualizar las experiencias de
estos pueblos a toda la historia de la humanidad.

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