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INSTRUCTORADO TAICHICHUAN-CHIKUNG
Fase 1.
Para ayudar a que los practicantes desarrollen esta meditacin, los grandes maestros de
meditacin han indicado los pasos progresivos en la prctica. Estos pasos sern
enumerados primero, y luego, explicados en relacin con el proceso meditativo real.
Los nombres de los pasos son: 1.- conteo y relajacin (proceso de contar) 2.- el
seguimiento (proceso de seguir) 3.- El contacto (proceso de tomar contacto con la
mente) 4.- fijacin de la atencin (proceso de atencin); 5.- trabajo de observacin
(proceso de observar) 6.- Absorcin de Chi. (Apertura del tantien) 7.- La purificacin
energtica (plenitud y vaciamiento). Estudio de los Meridianos Vaso concepcin y Vaso
gobernador. (Proceso de purificacin a travs de la circulacin por la orbita micro-
csmica) y 8.- retrospeccin (proceso de comprensin del pasado histrico personal).
Estos pasos cubren un gran proceso completo del desarrollo de la primera etapa
meditativa hasta alcanzar la comprensin y auto-regulacin completa de la primera
etapa el hombre.
El Conteo: El conteo se indica para aquellas personas que nunca antes han practicado.
No es necesario para quienes han practicado meditacin durante un perodo
considerable de tiempo. Sin embargo, como es necesario tener un conocimiento de esto,
el conteo debe entenderse de la siguiente manera.
As como el portero examina a cada persona que entra y sale de la ciudad slo mientras
pasa a travs de la puerta, sin seguirlo hacia adentro o hacia afuera de la ciudad, as el
meditador debe estar atento a cada respiracin slo mientras siente el trabajo de los
pulmones, sin seguirlo al interior del corazn, las arterias, o a otros rganos internos, o
al exterior del cuerpo.
Cuando una persona medita seriamente de esta forma, viendo el proceso entero, un
gozoso estremecimiento penetra su mente. Y ya que la mente no vaga, todo el cuerpo se
calma, sintindose fresco y confortable.
5.- Trabajo de Observacin: sta es la etapa en que los "signos" o ciertas imgenes
mentales aparecen anunciando el triunfo de la concentracin. Primero viene el signo
del aprendizaje, constituyndose el aprendizaje de la tcnica, la forma de la
respiracin, luego aparece el signo de la unidad de la polaridad, el meditador siente
la unidad entre su respiracin y su concentracin, entre su cuerpo y el medio, interior y
exterior se unifican. Para algunos, el signo aparece como una imagen, una
representacin mental, por ejemplo, una gran montaa en medio de un inmenso cielo
azul, o como una flor en un gran jardn, etc. Para cada persona el signo es distinto. El
signo del aprendizaje es inestable, se mueve aqu y all, arriba y abajo. Pero el signo de
la unidad de la polaridad, se siente como una contraparte que aparece en el punto del
pulmn, donde se desarrolla la respiracin es fijo, quieto, sin movimiento. En este
momento no hay obstculos, la mente es de lo ms activa y extremadamente tranquila.
Esta etapa es explicada por los maestros que cuando se manifiesta uno inhala
tranquilizando la actividad del cuerpo, y uno exhala tranquilizando la actividad del
cuerpo.