A Quin Odia Dios y A Quien Ama Dios

POSTED ON 7 MAYO 2015

A Quin
Odia Dios y
A Quien
Ama Dios
Por Bryan Rhoden
Y Que pasa si al Dios
que le prometi su lealtad
y le profes su amor de
pronto se convirtiese en
alguien muy diferente de
lo que saba que era?
Qu pasa si, en un momento, comienza a cuestionar todo lo que se les ense
acerca de l? Qu pasa si una verdad lleg a ser tan clara, que se dio cuenta que
Dios era mucho ms grande que la caja en la que lo haba colocado? Qu pasa si
usted aprende algo tan grande y tan terrible que le caus inclinarse fsicamente ante
Su presencia invisible? Eso es lo que me pas cuando vi el Salmo 5.
Es una sensacin inquietante darse cuenta de que Dios es muy diferente a lo que le
han dicho. Demasiadas veces no actuamos como los Judios de Berea en Hechos 17
que, cuando oyeron hablar a Pablo, "recibieron la palabra con toda solicitud,
escudriando cada da las Escrituras para ver si estas cosas eran as." En lugar de
comprobar las Escrituras acerca de las cosas que escuchamos, nos podemos
encontrar culpables de aceptar rpidamente una enseanza e incluso defenderla hasta
el ltimo aliento. Pero, qu pasara si simplemente dejamos que las Escrituras
inspiradas por Dios nos enseen acerca de quin es Dios? Reconoceramos al
Dios que vemos en esas pginas?

Problema con la Premisa

Una de las formas ms populares de expresar al mismo tiempo el amor y la ira de Dios
es la afirmacin: "Dios ama al pecador pero aborrece el pecado" ( vase el excelente
artculo de Karl Heitman sobre esta declaracin ) Durante mucho tiempo, acept esta
premisa y hasta us la expresin muchas veces yo mismo. Despus le las Escrituras
y me econtr que mis pensamientos acerca de Dios no eran totalmente correctos, y la
premisa a la que me haba aferrado estaba anclada en las ilusiones del hombre.
Porque t no eres un Dios que se complace en la maldad; el mal no mora contigo. Los
que se ensalzan no estarn delante de tus ojos; aborreces a todos los que hacen
iniquidad. (Salmo 5:4-5, LBLA).
Aborreces a todos los que hacen iniquidad. Espera un minuto. Slo espera un
segundo. Est eso bien? Dios es amor (1 Juan 4:16)! Si El es. l es perfecto en Su
amor, pero tambin es perfecto en Su justicia, perfecto en Su santidad, perfecto en Su
misericordia; y sin embargo, l es perfecto en Su ira, y perfecto en Su odio. Dios es
amor. Pero Dios odia. Esta no es la nica vez que el salmista dice esto. El Salmo 11: 5
dice: Jehov prueba al justo; Pero al malo y al que ama la violencia, su alma los
aborrece. El Dios de amor tiene la capacidad de odiar y seguir siendo perfecto en
todos Sus atributos. Dios odia, pero a quin odia?

Las Escrituras dejan claro que Dios odia los malhechores, los malos, y al que "se
complace en la maldad. La Biblia de las Amricas traduce la palabra "malvado" en
Salmo 5:5 como los hacen iniquidad.Quines son estos que hacen iniquidad? Qu
han hecho para merecer el odio de Dios?

A Quin Exactamente Dios Odia?

Podemos tener la tentacin de sealar a los dems, a los "muy malos pecadores", y
decir que son los que Dios aborrece. Sin embargo, la palabra "iniquidad" en el idioma
original describe la maldad, la injusticia, y la vanidad. Es un trmino muy genrico para
el pecado. As que, por ser muy general, el salmista no est diciendo que Dios odia a
los que realizan actos drsticamente malvados; ms bien, l est diciendo que Dios
odia a los que practican el pecado en general. Y a quin que incluye eso? No
incluye esto a todos nosotros? aborreces [Dios] a todos los que hacen iniquidad,
adecuadamente podra traducirse: Dios odia a los pecadores."
Seis cosas hay que odia el Seor, y siete son abominacin para El: ojos soberbios,
lengua mentirosa, manos que derraman sangre inocente, un corazn que maquina
planes perversos, pies que corren rpidamente hacia el mal, un testigo falso que dice
mentiras, y el que siembra discordia entre hermanos. (Proverbios 6:16-19)
Lo que tenemos que recordar es que los ojos, la lengua, las manos, los pies y el
corazn no estn separados de la persona. Estn controlados por la persona. Por lo
tanto, no slo son los dispositivos utilizados para pecar, lo que Dios odia ; Su odio es
contra el que controla los dispositivos. El escritor hace de esto evidente al decir que
Dios odia a todas las personas que son testigos falsos (mentirosos) y los que siembran
discordia entre otros. Por lo tanto, esta idea de Dios aborreciendo a las personas
no es una idea nueva, ni es ajena a las Escrituras. Tal vez nunca pensamos en ello,
o no queremos pensar en ello. O tal vez estamos de acuerdo con el concepto, pero
pensamos rpidamente que el odio de Dios nunca podra ser hacia nosotros. La
mayora de los creyentes olvidan que eran enemigos de Dios en un punto, o incluso se
dan cuenta de que Dios justamente los odiaba.
Cmo es entonces, que todos nosotros podramos ser aborrecidos por Dios y, sin
embargo, en amor, l escogi algunos antes de la fundacin del mundo para ser
santos y sin mancha delante de l (Efesios 1:4)? Yo dira que estos no son dos
pensamientos opuestos. As Como Spurgeon dijo una vez en relacin con otra doctrina
que pareca tener dos facetas opuestas, Usted no tiene que reconciliar a los amigos.

Qu Pasa Con El Amor Eterno de Dios?

Algunos pueden hacer una pausa sobre la idea del pasado odio de Dios de los
creyentes presentes debido a Su amor por los elegidos. Ciertamente, existe un amor
eterno que Dios tiene para aquellos que l ha escogido. Pablo habla acerca de cmo
Dios antes [nos] conoci, en referencia a una relacin de amor (Romanos 8:29). Esta
relacin es eterna en su naturaleza, establecida antes de los siglos. Si bien esta es
una perspectiva eterna, tambin hay una perspectiva temporal o de tiempo limitado.
Dios (que est fuera del tiempo) cre el tiempo, y El acta en el tiempo que l cre.
Esta limitacin de tiempo es la realidad en la que vivimos; que es lo que nosotros
experimentamos conscientemente. Por lo tanto, en un momento en el tiempo hemos
experimentado, odiamos a Dios y Su odio se dirigi hacia nosotros. Su arco se inclin
hacia nosotros, pero por su gracia, nos arrepentimos (Salmo 7:12-13).
Adems, Su eleccin de nosotros no fue simplemente de acuerdo a Su amor, fue de
acuerdo a Su voluntad (Efesios 1: 5, 11; Romanos 9:18; Juan 1:13; 2 Timoteo 1:9). Lo
que esto demuestra es que Dios es perfecto en todos Sus atributos a travs del
tiempo y fuera del tiempo. Por lo tanto, no podemos separar los atributos de Dios de
Su persona, ni podemos separar Sus atributos entre s. l es perfecto, y as es como
l puede tener un amor eterno para nosotros y an as tener un odio para nosotros,
que requiri la muerte de Su Hijo para ser nuestro portador de la ira.

No Hay Justo
Hay alguien justo (Romanos 3:10)? No hemos pecado todos y destituidos de la
gloria de Dios (Romanos 3:23)? Cul es el destino de los malhechores, de los
pecadores? Los malvados perecern. Jess deja esto claro cuando dice en Lucas
13:27: Apartaos de m, todos los hacedores de maldad! Su juicio en contra de los que
estn ya ha sido condenados, es seguro (Juan 3:18). Lo que debemos reconocer es
que cuando l juzga, l dispone de las personas, no slo su pecado. Las personas y
sus obras estn entrelazadas (afrrese a este pensamiento).
Sabiendo que Dios odia a todos los que hacen iniquidad, todos los pecadores, sin
embargo, l envi a Su Hijo a morir por Su pueblo, es lo que hace incomprensible Su
amor y hace d de la gracia una gracia asombrosa.
Porque mientras an ramos dbiles, a su tiempo Cristo muri por los impos. Porque
a duras penas habr alguien que muera por un justo, aunque tal vez alguno se atreva
a morir por el bueno. Pero Dios demuestra su amor para con nosotros, en que siendo
an pecadores, Cristo muri por nosotros. (Romanos 5: 6- 8)
Nosotros de ninguna manera merecemos su amor, ni estamos con derecho al mismo.
A pesar de la ira justa por nosotros, Dios nos ha amado hasta el punto de que ha dado
a Su Hijo para morir por nosotros Sus enemigos (Romanos 5:10), los que hacen
iniquidad, los que El odiaba que habramos de convertirnos en Su propios hijos.
Nos merecemos ms que Su ira y enojo eterno, y sin embargo no hay ninguna
condenacin para los que estn en Cristo (Romanos 8: 1).Cmo ocurre esto? Cmo
se logra esto? Lo hace no slo al tratar con nuestro pecado, sino con nosotros.

De Objeto del Odio a Objeto de Amor

Recuerda cmo se entrelazan el individuo y sus obras? Dios no solo ech fuera
nuestro pecado. Tena que haber un pago por ello. Cristo fue nuestra portador de ira,
nuestra propiciacin. El cancel habiendo cancelado el documento de deuda que
consista en decretos contra nosotros y que nos era adverso, y lo ha quitado de en
medio, clavndolo en la cruz. "(Colosenses 2: 13-14). Este fue nuestro pecado, pero
qu pasa con nosotros? Debido a que el pecado y el individuo se entrelazan, nuestro
pecado no era el nico que fue clavado en la cruz. Podemos decir con Pablo: "Estoy
crucificado con Cristo" (Glatas 2:20) y que somos "nuevas criaturas" (2 Corintios
5:17).
Dios odia a los pecadores. Suena horrible, pero es cierto. Sin embargo, el amor de
Dios es tan grande que Cristo muri, no slo por los que amaba, sino por aquellos que
odiaba. No es esto una gran verdad? Qu humillante es saber que yo era un
enemigo de Dios, y que mi corazn estaba lleno de odio hacia El. Sin embargo, an
ms humillante es que l me odiaba, pero en Su misericordia me am, me eligi a m,
muri y resucit por m, y me hizo suyo con el fin de tenerme para siempre.