Politica este tiina i practica de guvernare a unui stat i reprezint sfera de activitate social-

istoric ce nsumeaz relaiile, orientrile i manifestrile care apar ntre partidele politice, ntre
diversele categorii i grupuri sociale, ntre naiuni .a.m.d. n vederea emanciprii conceptelor
proprii, n lupta pentru putere sau supremaie ideologic etc. Politic reprezeint deasemenea
orientarea, activitatea, aciunea propriu-zis a unui partid sau a unor grupri exercitat n
domeniul guvernrii problemelor interne i externe. Totodat, poate fi definit ca ideologie ce
reflect aceast orientare sau aciune.[1]

Politica este procesul prin care sunt luate decizii n interiorul unor grupuri. Dei termenul este
folosit n general pentru a comportamentul din interiorul guvernelor, se observ existena sa n
toate interaciunile grupurilor umane, inclusiv n cele din cadrul instituiilor de corporaie,
academice i religioase.

Politic

Portal Politic

Politic dup ar

Campanii politice

tiin politic

Filozofie politic

Ideologie

Democraie

Istoria democraiei

Democraie direct

Democraie reprezentativ

Democraie participativ

Democraie sovietic

Democraie liberal
 Referendum

Reprezentare

Votare

Sisteme electorale

Alegeri

Alegeri dup ar

Alegeri dup dat

Partide politice

Partide dup ar

Partide dup nume

Partide dup ideologie

Ideologii ale partidelor

editeaz

tiina politic este studiul comportamentului politic i examineaz achiziia i aplicarea puterii.

Un teoretician, Harold Lasswell, definea politica drept "cine primete ce primete, cnd i cum".

Geneza politicului

Ipoteza marxist

Activitatea politic s-a nscut pe o anumit treapt de evoluie a colectivitii umane n condiiile
n care produsul muncii colective depea necesarul de consum i exista posibilitatea acumulrii
unor bunuri n interes privat.Aceast stare de lucruri diferit de starea anterioar a dat natere la
opoziie a unor membri ai colectivitii, nscndu-se lupta dintre cei ce posed i cei ce nu
posed.Miza fiind bunurile acumulate, existau dou posibiliti: fie repartiia se fcea just, fie se
iniia lupta pentru meninerea strii create de aceast diferen.Odat intrat n logica luptei
colectivitatea se scindeaz fiecare parte dorind a instaura raporturi favorabile siei prin
intermediul forei ce ncepe s se structureze ierarhic ca grup armat, dnd natere germenului
statului.Odat aprut elementul statal, cei mai inteligeni dispuneau de intrumentul social ce
garanta regulile de comportament a subgrupurilor i indivizilor componeni ai comunitii, n
conformitate cu scopurile proprii.Ulterior, ntreaga activitate politic s-a defurat n jurul
instrumentului puterii, adic a statului, ca acaparare a aparatului statal, ca subordonare i
meinere n subordine a sistemului statal.

Sursa informaional:

,,Dicionar de filozofie,, Editura Politic 1978

O stare natural
n 1651, Thomas Hobbes public cea mai faimoas lucrare a sa, Leviathan, n care propunea un
model timpuriu de dezvoltare uman pentru a justifica crearea asociaiilor umane. Hobbes
descrie o stare de natur ideal n care fiecare persoan avea drepturi egale la orice resurs a
naturii i era liber s se foloseasc de orice mijloace pentru a beneficia de acele resurse. El
afirma c o astfel de dispunere a creat un rzboi al tuturor mpotriva tuturor (bellum omnium
contra omnes). Mai departe, afirma c oamenii semnau un contract social, renunnd astfel la
drepturile absolute pentru anumite beneficii.

Dei se pare c aceast cooperare social i ierarhiile dominante au precedat societilor umane,
modelul lui Hobbes ilustreaz o explicaie raional pentru crearea societilor (politicilor).