La psicologa empieza en el siglo IV a. C. con Aristteles (384-322 a.C.). Sin
embargo, Platn llev a cabo un estudio del alma (psich), a la que dividi en tres partes (racional, irascible y apetitiva) relacionadas con tres clases sociales de su Repblica: filsofos-gobernantes, soldados clase productora o trabajadora. Para Platn el alma era separable del cuerpo e inmortal, cosa que Aristteles neg rotundamente. Para l, sta no es algo distinto a la operatividad y funcionalidad de un cuerpo y, por lo tanto, no podra pervivir separadamente. Una de las primeras descripciones que apareci fue la Psicologa de las Facultades, propugnada por Wolf (siglo VII), quien deca que el alma (vida psquica) estaba dividida en facultades o capacidades: memoria, imaginacin, razonamiento, etc.; las cuales eran independientes entre s y susceptibles de ser desarrolladas o modificadas, pero diferentes del proceso de la naturaleza fsica. Pero es en el s. XVIII en donde la Psicologa que se estudia se aparta cada vez ms de la Metafsica, en donde el racionalismo, postula una base que intenta ser ms cientfica: la de no aceptar nada que no proceda de la experiencia sensible. Al empirismo ya no le interesa tanto la esencia del alma, sino sus manifestaciones y stas centradas en un conocimiento a travs de la experiencia (Bacon) y experiencia sensible (Hobbes). Locke hace la distincin entre experiencia interna (reflexin) y experiencia externa (sensacin). Posteriormente, Berkeley utiliz el concepto de cualidades sensoriales y se convirti en uno de los fundadores de la teora de la asociacin. Pero David Hume matiza mejor los trminos: sensacin, representacin e idea; las sensaciones son experiencias primarias capaces de dejar una huella en la memoria y volver a presentrsenos como representaciones; estas representaciones son paralelas a las sensaciones, salvo en la parte que la fantasa o la inteligencia altera por relacin con otras sensaciones; estas alteraciones pueden ser de cuatro tipos, segn Hume: por semejanza, contraste, vecindad y causalidad. J. F. Herbart (1776-1841) construye una Psicologa Racional cientfica basada en una "mecnica de la conciencia", como nico soporte de los fenmenos psquicos, sobre el que va a operar el asociacionismo. F. E. Beneke (1798-1854) proclam abiertamente que la Psicologa deba ser "la ciencia natural del alma humana" y R. H. Lotze (1817-1881) intent alcanzar una concepcin psicolgica que satisfaga a las ciencias naturales. Con Darwin y su concepcin de continuidad entre el hombre y los animales (evolucionismo) se acepta el estudio de animales y la posterior aplicacin de los resultados en el hombre. Ya en el siglo XIX hay descubrimientos en la fisiologa que dan impulso a la Psicologa, como el descubrimiento de la velocidad del impulso nervioso por Helmotz (fisilogo), quien estudi las sensaciones principalmente las visuales. En aos posteriores Fechher (fsico), retorna al concepto filosfico del monismo, es decir, que no existen dos realidades diferentes sino una sola conformada por la va fsica y la psquica; esta ltima se traduce en fenmenos corporales y, por tanto, puede ser estudiada a travs de ellos. Estudi tambin la sensacin aplicndole leyes psicofsicas (ley de Fechher). Con estos dos autores se sientan las bases para que surja la Psicologa experimental, la cual nace definitivamente con Wundt (Psiclogo), quien en 1879 funda el primer laboratorio de Psicologa y da un gran empuje a la observacin rigurosa y a la experimentacin con mtodo objetivo. Wilhelm Wundt (considerado como el padre de la psicologa 1879) Alemania, era un fisilogo y se interes en el estudio de la mente. Estudiaba la mente con el mtodo de introspeccin. Su corriente se llam Estructuralismo. El siglo XX se va a caracterizar por la proliferacin de diferentes escuelas psicolgicas que se diferencian tanto por su objeto de estudio dentro de la psicologa como por el mtodo empleado.