Gnesis y el psicoanlisis

Rudy
Por el Dr Shlom Gotzidanquen[1], miembro del equipo Buffet Freud

El Origen

En el principio slo era l, y se senta solo , nico, y no escuchado, y se

angustiaba, porque sabindose todopoderoso, necesitaba, como cualquier otro
mortal (aunque l no lo era, no lo saba, porque no existia la muerte), del deseo
de otro, de la escucha, de alguien con quien compararse, para poder sentirse
superior y omnipotente. Cmo ser reconocido como Dios, si no existe nadie
para que me reconozca? Habr dicho, o pensado, es lo mismo.
Entonces l dijo: hgase el psicoanlisis, pero el psicoanlisis no se hizo,
porque por ms l que fuera, para que haya psicoanlisis se necesitan por lo
menos dos personas, y que una de ellas sea psicoanalista.

Entonces l cre a un psicoanalista[2], no lo hizo a travs de una de sus

costillas, sino de una de sus palabras. Y lo hizo a su imagen y semejanza. Por
lo que el psicoanalista lo primero que hizo fue creerse l, pero como todos
sabemos, l es uno solo (al menos eso opinan los monotestas, que son los
que piensan que el hombre desciende del mono, como su nombre lo indica),
por lo cual, si l era l, el psicoanalista fue El Otro El. Aunque l no se deca
a s mismo El sino Yo, por eso lo llam El otro YO, finalmente, no sabiendo
si deba llamarlo el otro El o "el otro Yo, opt por llamarlo El otro Usted pero
cuando entraron ms en confianza, el Usted fue eliminado de la expresin, y
fue, simplemente, El Otro.

Creado que fuera el psicoanalista, esto no quera decir que necesariamente

existiera el psicoanlisis.

Pero entonces, l dijo: me siento solo, nadie me escucha, yo soy el creador del
Universo, y siento que nadie me comprende.

A lo que respondiole el psicoanalista:

-Lo suyo no es original, a todos les pasa lo mismo, creen que les pasan cosas
nicas, pero eso es puro narcisismo.

-Qu es el narcisismo?- pregunt l.

-Si usted no lo sabe, quien podra saberlo? -le respondi el analista.

Y entonces dijo El.

-Hgase el narcisismo.

Y la luz se hizo, y as se pudo ver.

Y entonces dijo l.

-Usted mencion el trmino todos, pero que yo sepa, hasta ahora todos
somos usted y yo.
-Eso es porque usted no ha desarrollado an sus aspectos ms creativos, por
mas Creador que se autodenomine Cuando va a crecer? Ni siquiera tiene
usted nombre!

-Tengo, pero odio que pronuncien mi nombre en vano.

-Lo entiendo, yo tambin estoy harto que digan cualquier tontera en nombre
del psicoanlisis.

- Que digan quienes?

-Ups.

-No se preocupe.

-Usted es quien se preocupa y proyecta en mi su preocupacin. Usted quiere

que yo le diga cmo debe crear el mundo, para luego tener a quien echarle la
culpa de los errores, para no hacerse cargo de su propia obra. Yo creo que
deberamos trabajar seis das por semana.

-Y el sptimo?

-Descansar.

Y El pens que eso era bueno, y entonces cre los das y las noches, para
poder encontrarse el da siguiente, a la misma hora.

Al cabo de cinco das, el tratamiento iba avanzando. l estaba venciendo sus

inhibiciones creativas, podramos decir que se haba desbloqueado bastante, si
creyramos en esa palabra. Ya haba podido crear campos y montaas,
prados, plantas, flores, incluso animales de toda clase, pero la angustia, la
sensacin de no ser escuchado ni entendido, continuaba. Entonces, en la
sexta sesin, el analista le dijo:

-Quizs haya llegado el momento de crear personas.

-Y eso qu es? -pregunt l.

-Se supone que usted es Omnisciente, debera saberlo- djo el analista.

l neg el sealamiento de su propio desconocimiento, y dijo:

-Por supuesto que lo s, porque yo lo s todo, incluso lo que ignoro, ya que
puedo crearlo como me guste. La existencia de algo depende de que yo sepa
que eso existe.

-Vaya, qu manera de negar la realidad externa- dijo el analista.

-Qu realidad externa?

-Ups bueno, quizs sea el momento propicio para que usted la cree, para
poder diferenciar el YO del mundo exterior.

-No entiendo nada, Usted creara una realidad interna?

-No, Usted.

-Qu dije? Recuerde que YO soy YO y Usted es Usted!

-Tiene suerte de no haberme creado lacaniano -dijo en analista, pero digamos

que ya est en tiempos de que exista una realidad, para poder diferenciar lo
que es l de lo que es NO-L!

-Noel? Usted cree que yo necesito un pap?

-No, pero creo que si se siente usted Omnipotente, debera crear otros seres
ms avanzados con los que se pueda comparar de qu le vale ser ms
poderoso que Una lagartija!?

- Entiendo. Podria crearlos a mi imagen y semejanza!

-Pero entonces ellos se creeran l, ya que no puedo tratarlo de Usted, porque

Usted soy yo. Pero adems ,lo seran por qu es usted taaan narcisista, que
no admite que los seres pueden tener otras formas y conocimientos diferentes
a los suyos?

El tuvo que admitir que el psicoanalista tena razn, pero no lo hizo. Por algo
era l y ese otro no era l, era Usted, o, peor an, era usted qu piensa?"

Pero como l no pudo reprimir el concepto, porque eso ni Dios lo consigue, la

idea volva una y otra vez, y l reconoci que su analista tenia razn, y decidi
castigarlo para no vuelva a pasar. Primero se le ocurri aniquilarlo, pero se dio
cuenta que, de hacerlo, no estaba castigando al analista, sino a l mismo, ya
que no iba a tener quien le interprete. Entonces decidi que lo dotara de una
extrao lenguaje, en el que utilizara las mismas palabras que los dems, pero
con otros sentidos que nadie entendera; pero se dio cuenta de que eso
tampoco estara bien, porque L tampoco lo entendera. Finalmente se decidi
por el peor de los castigos. Mientras el psicoanalista dormia, le quit una
costilla y cre cre otro psicoanalista ms, parecido pero diferente, en este
caso se trataba de Una psicoanalista.

Y como l vio que el sistema era bueno, cre tambin a una persona, y le quit
una costilla para poder crear a una segunda.

Y el psicoanalista, ya despierto, le interpret.

-Usted no soporta que haya otros seres completos, les tiene que quitar algo de
su cuerpo, sea una costilla, el prepucio, el apndice.

Y segn reza la tradicin, eso fue ms de lo que l poda escuchar. As que

transform al analista en serpiente y le prohibi conectar a los recin creados
humanos con sus deseos inconscientes.

La tentacin

Y all estaba l, con sus dos seres humanos creados a los efectos de que lo
escuchen y lo reconozcan como Omniscente, Omnipresente y Todopoderoso,
por ms que l, en toda SU sabidura, se negara a aceptar que si necesitaba
que alguien lo reconozca como tal, tan Todo poderoso no era. Pero, como el
psicoanalista estaba transformado en serpiente, nadie se lo deca, y al no
escucharlo, para l estaba todo bien.

Todo bien? NO Freud an no lo haba sealado, pero el malestar en la

cultura ya exista. l sinti que los seres necesitaban tener un nombre. Para
poder diferenciarlos de s mismo. Primero pens en el nombre para el varn, y
no se le ocurri nada. NO tena parientes, ni fallecidos ( como se usa entre los
judios askenazis) ni vivos ( como se usa entre los judos sefarads y tambin
entre los cristianos) para homenajear. Se le ocurri que al nico que poda
homenajear era a l mismo.

-Pero no puedo llamarlo l. Como yo, porque entonces cuando lo llamen a El

no sabremos a quien de los do es, y adems, si no quiero que pronuncien mi
nombre en vano, no tiene sentido que alguien se llame igual que yo, ya que
cada vez que pronuncien su nombre estaran diciendo el mo, en vano. Bueno,
pero puedo homenajear alguna de mis caractersticas, Podra llamarlo
Omnisciente, Omnipresentehm... es un nombre que debe llevar toda la vida,
y como lo hice inmortal, sera toda la Eternidad, no lo estoy favoreciendo,
seguro terminaran llamandolo Omni, lo que suena a Objeto volador no
identificado. No. ya s, puedo llamarlo Todopoderoso! Pero no es mucho
para un ser que no es nada poderoso? Ah, entonces puedo llamarlo Nada
poderoso, pero es un nombre muy largo, suena a babilonio, tipo
Nabucodonosor Lo puedo llamar Nada Ya s, lo voy a llamar Nada!

Pero como Dios hablaba en hebreo, y el hebreo se escribe de derecha a

izquierda, qued al revs Adn!

Y lo llam Adn.

Y entonces l pens que la mujer tambin debera tener un nombre. Pero

dndose cuenta de que encontrar el nombre para el varn, se haba cansado,
decidi llamarla Adn tambin a ella. Al fin y al cabo al lado mo los dos son
nada. Pero entonces el psicoanalista, desde su cuerpo de serpiente, le susurr

- Habr dos con el mismo nombre, y uno solo con el tuyo.

Y a l eso no le pareci bien. Entonces decidi llamarla con el nombre de lo

primero que viera. Y justo pas un pjaro volando, y El decidi llamarla Ave, y
entonces[3] qued Eva.

-De modo que ya los tienes, Adn y Eva, dos seres capaces de escucharte,
comprenderte, interpretarte y sealarte?

-S, dijo l, ya no te necesito para me marques mis errores, ahora los tengo a
ellos para que marquen mis aciertos, me adoren e idolatren.

-Cre que no te gustaba que idolatren a nadie.

-Es cierto a nadie ms que a M, a Yo, a l.

-Pero, si van a poder hacer las mismas cosas que yo cmo sabs que no te
van marcar errores, como yo mismo lo hice?

-Simplemente lo s porque porque.. Porque lo s! Pero de todas maneras,

no les voy a permitir comer del rbol del conocimiento, de manera que, al poder
discernir, van a discernir lo que yo discierna por ellos.

-No les vas a dejar conocer nada?

-No.

-Y entonces, cmo van a saber cual es el arbol del conocimiento, para poder
hacerte caso?

-Ya te transform en serpiente!!! quieres ahora que te quite el habla y te

obligue a arrastrarte como si fueras un vil gusano?

-Qu es un vil gusano?

-Ups mir, mejor vete, antes que lo invente a travs de ti.

-Okey, dejemos aqu por hoy.

El psicoanalista serpente un poco (para aquellos que les cueste entender lo

que hizo, imaginen lo que hace habitualmente un psicoanalista ante una
pegunta directa de alguno de sus pacientes: bueno, ste hizo lo mismo, pero
con el cuerpo), y finalmente se acerc a un bosque, en el que Eva intentaba,
infructuosamente, que un sapo se transformase en principe.

NI bien lo vio (al analista) hizo como que no lo vea [4] , y sigui en sus vanos
intentos de transformar al sapo en prncipe: le haca cosquillas, lo revoleaba, le
intentaba tirar de las inexistentes orejas, le deca oso, oso, que bicho ms
hermoso.

-De modo que usted quiere transformar al sapo en prncipe -le dijo el analista,
desde su cuerpo de serpiente.[5]

-Qu es sapo? qu es Prncipe? qu es transformar? pregunt Eva,

evidentemente bajo los efectos de la prohibicin del rbol del conocimiento.

-Si no lo sabe por qu le hace eso? -pregunt el analista.

-Porque no me gusta as como es, quiero que sea diferente -respondi Eva.

-Y cmo sabe usted que no le gusta que sea as como es?

-No lo s simplemente no me gusta, pero es algo que me pasa siempre, veo

algo, y me gustara que fuera de otra manera luego veo otra cosa, que es de
esa otra manera, y me gustara que cambiara, y as.

-Aj- atin a decir el psicoanalista, y mirando hacia arriba, dijo - ya s

dijiste hgase la histeria, no
Pero l no le respondi. Ella, en cambio, si.

-Qu me quiere decir con eso?

-Usted nunca lo entendera.

-Porque soy mujer? acaso cree usted que las mujeres no entendemos, que
somos seres inferiores?

-No. porque l le prohibi comer del rbol del supuesto saber.

-Y usted dice que si yo comiera de ese rbol, entendera todo?

-Sera usted como l.

-Pero l no tiene buen gusto, mire las criaturas que ha creado, los colores que
us, ese bicho (sealando al sapo) yo lo hubiera hecho dorado con rayas
violetas!

-Usted podra ser la mujer ms bella del mundo!

-Y eso que quiere decir?

-Si usted come de ese rbol, sabra lo que quiere decir.

Y Eva prob.

Y ni bien lo hizo, se reconoci desnuda.

-No tengo qu ponerme, no tengo qu ponerme!!! Adn, no tengo qu

ponerme!

Adn acudi presuroso, la vio, y lo nico que atin a decir es:

-No entiendo.

-Vos nunca entends nada, vos nunca entends nada!! nunca me escuchs,
nunca me llevs a pasear, nunca me invits a comer, nunca me decis que estoy
linda!!! Vos no sabs nada de lo que quiere una mujer!No s pra que te
hizo l!

-l los hizo para que lo escuchen, adoren e idolatren a l dijo el analista.

-Y a m quien me va a idolatrar? -pregunt Eva.

-Mucho me temo que si quiere que exista alguien que la idolatre, va a tener que
encargarse usted misma de hacerlo -dijo el analista.

-Adn, ayudame a hacer gente para que me idolatre!

-Y eso cmo se hace? -pregunt Adn.

-Para saberlo, va a tener que comer del rbol del conocimiento -lo tent l
analista.

-Oh -dijo Adn-.yo no s nada de nada, pero lo nico que s es que eso est
prohibido, que a l no le va a gustar nada.

-Vos siempre prefers a otra persona, siempre lo mismo! -grit Eva- te vas a
jugar con el oso, o a tomar agua con el cocodrilo, o te la pass obedeciendo
cualquier capricho de l que se aparece a cualquier hora y pide cualquier cosa
Y yo qu, yo qu???

-Yo Adn; t, Eva -.Dijo Adn, confundindose de personaje[6]

-Adn, quiero personas que me idolatren!

-No se puede! -dijo Adn- est prohibido!

-Adn, ya me vas a pedir que te haga cosquillas en alguna parte de tu cuerpo!

-Nunca te lo ped

-Ya me lo vas a pedir!!!

-No se puede, est prohibido. No se puede, est prohibido. No se puede, est

prohibido. No se puede, est prohibido -insisti Adn.

-Hagase la neurosis obsesiva- dijo el analista mirando hacia el cielo.

-Est bien -dijo Eva- entiendo, si vos no quers que haya seres que me
idolatren si lo prefers a l.

-Eva, No se puede, est prohibido, no es que yo no quiera, es que No se

puede, est prohibido...

-Si vos no quers -susurr Eva-. Lo entiendo . Hoy en da los hombres no

saben compromterse en un vnculo.
-No entiendo lo que decs- dijo Adn.

-Jams lo entendera- dijo el analista.

-Es porque tengo prohibido el rbol del conocmiento? -pregunt Adn

-No, porque sos varn- le respondi el analista.

-Bueno, Adn, voy a buscar otro ser que no tenga prohibido comer de este
rbol, a ver si me ayuda a crear personas que me idolatren.

Y Adn no pudo frenarse, le dio un mordisco al fruto prohibido.

-Hgase la familia!- dijo por lo bajo el psicoanalista.

Entonces apareci l, enojadsimo por lo que ellos haban hecho.

-Yo les d todo, y ustedes me lo agradecen de esta manera? comiendo del

nico fruto que estaba prohibido?

-Sabes que lo prohibido siempre tienta- dijo el analista.

-Yo lo s. Pero ellos no tenan cmo saberlo -dijo l furioso- usted es el

culpable!

-Ahora est proyectando en m las consecuencias de sus propias falencias! Si

no quera que comieran ese rbol, no lo hubiera creado! qu clase de doble
mensaje es ese, de poner algo valioso cerca, y a la vez prohibirles que lo
prueben?

-Tendran que haber tenido la suficiente fuerza de voluntad!

-!Se las hubiera dado! qu clase de creador es usted, que se queja de los
defectos de sus propias creaciones!

Pero l, para algo era omnisciente.

-Es cierto, yo los cre! pero ya son grandes, hasta cuando van a seguir
viviendo a mis costillas! No podran haber madurado, digo YO, o sea L?

-Pero si les prohibi el conocimiento!

-Noooo. Yo solamente les prohib que comieran del rbol del conocimiento.
Si queran adquirir conocimiento, que lo hagan a travs de su propio esfuerzo!
No hacen nada, no me adoran, ni siquiera me hacen caso! qu clase de
divinidad soy yo, que sus creaciones no lo obedecen? cmo me voy a
presentar delante de los otros Todopoderosos, no s, los dioses griegos, los
egipcios, si mi propia descendencia, esos que hice a mi imagen y semejanza,
no me pueden obedecer dnde est mi imagen paterna, mi autoridad?

-Bueno, dijo el analista -esto suele pasar, es frecuente que los jvenes se
rebelen a los mandatos familiares.

-A M no me suelen pasar las cosas que suelen pasar! -dijo l- para algo
soy nico!!!! Si me pasara lo mismo que a otros, esta religin seria politeista!
No sabe usted que soy l nico?

- Y quizs all est el origen de sus conflictos, l. Es porque es Dios nico. Al

no tener hermanos, no est acostumbrado a tener que competir por el cario, o
la adoracin, o los rezos

-Eso pas hace mucho, no me venga ahora con traumas de mi infancia, que
pas hace miles de milenios! ahora el problema son ellos! pero yo les voy a
ensear! van a tener que laburar!!! van a tener que ganarse el pan con el
sudor de su frente! y de ac se van! Fuera los dos, fuera de mi casa, fuera,
fuera!

Adn y Eva miraron al analista con los ojos llenos de lgrimas.

-Ya se le va a pasar. Ustedes vayan, salgan al mundo, crezcan, y no se olviden

de llamarlo de vez en cuando, a ver cmo est.

[1] Reconocido psicoanalista, y estudioso del Talmud, algunos de sus textos

fueron escritos bajo el seudnimo de Silvio Tedeum". Entre sus escritos ms
renombrados se encuentran el xodo de los pacientes la mujer de Lot no
existe, Cortar a un nio ( ensayo sobre Salomn), Sansn y la castracin
simblica, el porvenir de un faran, Los que fracasan al circuncidar, El Yo,
el Ello y l, etc.
[2] Con lo que se comprueba que el psicoanlisis es la profesin mas vieja del
mundo, desmintiendo toda la mitologa que afirma otra cosa.

[3] Como ya explicamos, l pensaba en hebreo, al menos en esos tiempos en

los que el ingls an no haba sido creado, suponemos que luego se hizo
poglota, aunque jams politeista.

[4] Aplicando, quizas por primera vez en la historia, el concepto de bella

indiferencia.

[5] Nosotros, al igual que nuestros lectores, sabemos que las serpientes no
hablan, pero al parecer, en tiempos bblicos no se tena ese conocimiento

[6] No lo justificamos, pero digamos que, ambientalmente hablando, los

dilogos entre Tarzn y Jane ocurrian en sitios fisicamente parecidos.