Sunteți pe pagina 1din 7

Tema 1 Romanitatea romnilor n viziunea istoricilor

I. Noiuni introductive relative la originile poporului romn

A . Romanizarea este un proces istoric complex prin care civilizaia


roman s-a impus prin
intermediul limbii latine i este specific provinciilor cucerite de romani.
Acest proces st la baza formrii i apariiei poporului romn i a limbii
romne.n Dacia are dou laturi fundamentale:
Romanizarea prin coloniti-locuitori romanizai din toate prile
imperiului ,vorbitori ai limbii latine adui n Dacia.
Adoptarea de ctre btinaii geto-daci a limbii latine,nsuirea de
ctre acetia a modului de via roman provincial,preluarea
obiceiurilor i a civilizaiei romane.
Procesul de romanizare a cunoscut mai multe etape:
nainte de cucerirea roman ptrund elemente de cultur material
prin relaii de colaborare economic
Etapa romanizrii organizate ,masive i ireversibile n urma cuceririi
Dobrogei(46 d.hr
i Daciei (106 d .Hr).

Altfel spus, din sec.I d.hr. pn n 271 d. Hr. (anul retagerii romane din Dacia)
are loc un proces real ,profund i durabil iar factorii care au contribuit
,alturi de coloniti,sunt: armata,administraia ,urbanizarea ,credinele
religioase,dreptul roman.
Dup 170 de ani de romanizare intens,procesul are drept rezultat populaia
daco-roman,care st la baza formrii poporului romn.

B. Etnogeneza romneasc=formarea poporului romn i a limbii romne-


repere istorice
-106 d hr. cucerirea roman i formarea provinciei Dacia(cuprindea interiorul
arcului carpatic,Banatul i o parte din Oltenia.Muntenia i sudul Moldovei
erau incluse n provincia Moesia).
-106-271 d.hr. organizarea proviciei administrativ i militar; desfurarea
procesului de urbanizare;
-271d.Hr mpratul Aurelian d ordin de retragere a stpnirii romane din
Dacia; se retrag administraia i armata.
-populaia daco-roman (rezultatul procesului de romanizare)se retrage n
aezri rurale i suport valurile succesive ale migratorilor
-NS ! legturile cu Imperiul roman de la sud de Dunre nu au fost
ntrerupte( se menine circulaia oamenilor i a mrfurilor,apar misionarii
cretini) i astfel se continu procesul de romanizare.
-Migratorii au nvlit n valuri succesive peste populaia daco- roman
ncepnd cu sec. IV(goii,hunii,avarii,gepizii),far a impune influena
lingvistice sau ca mod de via.
-Rolul cel mai important l-au avut ns slavii care s-au instalat n Moldova i
Muntenia n sec.VI i n Transilvania n sec. VII. Influenele lor se manifest
mai ales n plan lingvistic,n organizarea social politic i religioas.
- La nceputu sec. VII,slavii ,autorizai de Imperiul Bizantin se aeaz la sud
de Dunre( Bulgaria i Serbia de astzi 1
-Aezarea lor la sud de Dunre a avut urmtoarele consecine:
Romanitatea nord-dunrean(daco-romanii) a fost separat definitiv de
romanitatea sud-dunrean(din Pen. Balcanic)
Elementul romanic de la sud de Dunre a fost asimilat de slavi; ns n
zonele montane nalte ale Balcanilor au rmas enclave romanice
numite de salvi, vlahi (megleno-romni,istro-romni,aromni)
Elementul slav de la N de Dunre a fost asimilat de ctre populaia
romanizat,
Romanitatea nord-dunrean a rmas ca o ,,insul latin ntr-o ,,mare
de slavi

Etnogeneza romneasc are aadar dou componente principale:


1.romanizarea autohtonilor geto-daci
2. asimilarea slav(influena slav se regsete mai ales limb,mai precis n
vocabular -20% cuvinte slave; influenele slave nu au schimbat caracterul
romanc al limbii -60% vocabular latin,sintaxa i morfologia latine
2

C. ROMANITATEA ROMNILOR N VIZUNEA ISTORICILOR

ROMANITATEA romnilor cuprinde n ansamblu ideea descendenei romane a


romnilor,a originii latine a limbii romne,a unitii de neam i de limb a
romnilor.

Rezultatul procesului de romanizare a fost formarea poporului romn i a


limbii romne ,proces ncheiat n linii mari n sec.VIII d.Hr.Originea i
continuitatea romnilor n spaiul carpato-dunrean este menionat de
timpuriu n izvoare istorice att occidentale ct i orientale din sec.VIII-IX

I.Cele mai vechi scrieri care fac referire la romni ,vin din Orient.

Primele menionri ale elementului romanic la N. de Dunre se gsesc


n tratatul mpratului bizantin Mauricius-STRATEGIKON-i dateaz din
sec. VII
Romnii sunt menionai documentar ,pentru prima dat, n anul 980
,ntr-o scrisoare a mpratului bizantin Vasile al II lea
Macedo.neanul.Numela sub care ntlnim poporul romn n documentul
imperial este cel de vlahi.
Geograful persan,Gardizi,n lucrarea sa ,,Podoaba
istoriilor(sec.XI)ofer informaii despre originea poporului
romn.Referindu-se la romni, i plaseaz ntre slavi,rui i unguri,ntr-
un spaiu cuprins ntre Dunre i un ,,munte mare probabil Carpai.
Ioan Kynamos secretar al mpratului bizantin Manuel Comnenul-i
desemneaz pe romni cu termenul de vlahi spunnd c ,,sunt coloni
venii demult din Italia.

II.Izvoare occidentale

n sec. XII,n corespondena dintre papa Inoceniu al III lea i Ioni cel
Frumos,originea romnilor este frecvent afirmat.
O puternic afirmare a originii romne a romnilor se regsete n
cronica maghiar,,Gesta Hungarorumsau la cronicarul maghiar Simon
de Geza.n ,,Gesta Hungarorum apar menionai romnii-,,blachi i
formaiunile lor politice existente n sec.IX n Transivania iar Simon de
Geza susine continuitatea romnilor n spaiul intracarpatic.

III.Romanitatea romnilor n scrierile umanitilor context istoric.

ncepnd cu sec. al XIV lea,Europa se confrunt cu pericolul expansiunii


otomane. Spaiul romnesc se afl n prima linie de lupt antiotoman i se
afirm ca un bastion de aprare a civilizaiei cretine .
scrierile Prin urmare crete interesul fa de romni i fa de originea lor i
umanitii sec. XV susin n lor romanitatea acestora.
Un alt motiv pentru care umanitii sunt preocupai de romanitatea romnilor
vine din preocuparea acestora pentru antichitate,pentru civilizaia greco-
roman,pentru ceea ce a lsat n urm:vestigii materiale,populaii ,limbi.

Primul umanist care afirm originea roman a romnilor este Poggio


Bracciolini care susine continuitatea elementului roman n spaiul
romnesc,unde a locuit nentrerupt o populair romanic,vorbitoare de
limb latin,transformat n limba romn.
Un alt umanist este Enea Silvio Piccolomini(devenit pap)care a
afirmat originea roman a romnilor. Acesta i-a cules informaiile de la
misionarii franciscani i dominicani.
Antonio Bonfini,umanist italian care a trit la curtea regal maghiar,
(sf secXIV)afirm c romnii sunt urmaii colonitilor i legiunilor
romane din Dacia,fapt dovedit de limba lor.
IV.Romanitatea romnilor n scrieri medievale romneti.
i n spaiul romnesc au existat, nc din Evul Mediu,crturari preocupai s
afirme romanitatea romnilor.
n sec.XVI,umanistul Nicolaus Olahus face acest lucru,fapt de mare
valoare ntruct el a avut demniti religioase i laice n Regatul
Ungariei.
n sec. XVII,cronicarii umaniti au exercitat o nrurire asupra
romanitii romnilor. Primul mare cronicar a fost Grigore Ureche,
(cca1590-1647) care a sintetizat ideea romanitii n celebra
expresie,,Toi de la Rm ne tragem(Rm=Roma)
Miron Costin(1633-1699) n lucrarea ,,De neamul
moldovenilorvorbete despre nceputul istoriei romnilor de la
cucerirea dacilor de ctre Traian,despre continuitatea daco-
roman,despre migraii,despre formarea poporului romn din toate
aceste elemente.
i Dimitrie Cantemir(1673-1723),marele savant i umanist
moldovean,a scris o lucrare dedicat exclusiv problemei romanitii
romnilor: Hronicul vechimii romno-moldo-vahilor prin care
fixeaz rolul romnilor n istoria universal.

V. Politizarea ideii romanitii romnilor-. Pn n secolul al XVIII-lea,


continuitatea romnilor n inuturile carpato-dunrene era considerat un
fapt normal i logic. nsui mpratul Austriei, Iosif al II-lea(1780-1790), i
considera pe romni incontestabil, cei mai vechi i mai numeroi locuitori
Transilvaniei. Dar, pentru populaia majoritar a Transilvaniei intrat sub
stpnire habsburgic, ncepe lupta pentru drepturi politice, refuzate secole
de-a rndul de ctre naiunile privilegiate. A fost elaborat Supplex
Libellus Valachorum (1791), memoriu prezentat Curii de la Viena, n care
se subliniaz c romnii sunt cei mai vechi locuitori ai Transilvaniei, fiind
urmai ai colonitilor lui Traian.
Romnii,ca urmai ai romanilor i vorbitori de limb latin,limba
stpnitorilor lumii,nu mai puteau s accepte situaia umilitoare de tolerai
i exclui de la drepturi politice i culturale.Prin urmare ei folosesc ideea
romanitii ca o arm de lupt politic.
Reprezentanii colii Ardelene:Petru Maior,Gheorghe incai, Samuil Micu,se
vor folosi n scrierile lor de ideea romanitii pentru susinerea drepturile
romnilor din Transilvania.

n aceast atmosfer a fost lansat teoria imigraionist a lui Franz


Sulzer,ofier de justiie austriac, potrivit creia romnii nu se trag din
colonitii romani din Dacia, aceasta fiind prsit n ntregime odat cu
retragerea aurelian.

Prin urmare, romnii s-au nscut ca popor la sud de Dunre, undeva ntre
bulgari i albanezi, de la care au preluat influene n limb, precum i
credina ortodox. De aici, ei au emigrat ctre mijlocul secolului al XIII-lea din
sudul Dunrii n Transilvania,unde deja erau stabilii ungurii i saii.

Prin teoria sa, Sulzer sfida prerea unanim din cultura i tiina istoric
european care i considera pe romni urmai ai romanilor lui Traian. Istoricul
englez E. Gibbon, autor al unei celebre istorii a Imperiului Roman (1787),
arta c n Dacia, dup retragerea aurelian, a rmas ,,0 parte nsemnat
din locuitorii ei, care mai mare groaz aveau de migrare dect de
stpnitorul got . De la aceti locuitori vor deprinde migratorii agricultura
i plcerile lumii civilizate. Afirmaiilor lui Sulzer a fost combtute
de reprezentanii colii Ardelene (S. Micu, Gh. incai, P. Maior, I.
Budai-Deleanu) dar i de istorici strini i se conturaz treptat teoria
autohtoniei sau a continuitii.

n sec. XIX, teoria imigraionist este readusa n dezbaterea istoricilor de


ctre un geograf austriac, Robert Roesler. Teoria lui Sulzer este reluat i
mbogit n lucrarea Studii romneti. Cercetri asupra istoriei vechi
a romnilor i va fi denumit roeslerian. Ideile principale susinute de
aceasta sunt:
- exterminarea dacilor n urma rzboaielor cu romanii, cauz care a
contribuit i la dispariia vechilor toponimii dacice;

- romanizarea nu se putea efectua n cei 165 de ani de stpnire roman, iar,


pentru c dacii rmai n via traiau izolati, Dacia a rmas pustie la
retragerea aurelian;

- poporul roman i limba romn s-au format n sudul Dunrii unde au primit
influena slav;

Teoria imigraionist a fost combtut de istoricul romn A.D.Xenopol n


lucrarea ,,Studii asupra struinei romnilor cu urmtoarele argumente,care
alctuiesc teoria continuitii:

Elementul traco-dacic reprezint baza etnic a poporului roman;

Peste acest baz s-a suprapus elemental roman;

nou format,daco-roman, continu s triasc necontenit n vechea


Dacie Populaia,fapt dovedit de izvoarele arheologice,de toponimie i
hidronimie.

Migraiile au mpins populaia daco-roman spre muni ,iar dintre


migratori cea mai evident influen au avut-o slavii.

Poporul romn este o mbinare a elementelor traco-dacic,roman i


slav,dintre care cel roman este predominant i fundamental.

Asemeni lui Xenopol,ali istorici romni au conturat,pe baze


tiinifice,teoria romanitii i a continuitii.

Istoriografia romnesc modern i contemporan prin reprezentani


precum N. Iorga,Vasile Prvan sau GH. Brtianu susine procesele
fundamentale n formarea poporului romn:continuitatea dacilor dup
cucerirea roman,procesul romanizrii,continuitatea daco-roman la N.
de Dunre.

n perioada comunist,istoriografia privind romanitatea romnilor a


cunoscut denaturri i exagerri. ntr- o prim etap s-a pus accentual pe
influena predominant slav n formarea etnic a romnilor,preciznd c
limba romn ar fi o limb slavon. n perioada regimului Ceauescu
istorigrafia este dominat de teorii care minimalizeaz contribuia
elementului roman n etnogenez,ajungndu-se la o adevrat obsesie
dacic.

Dup 1989,romanitatea romnilor va fi acceptat ca un lucru cert ,care nu


mai are nevoie de demonstraie.