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INTRODUO______________________________________________________________3
B. ESTRUTURA___________________________________________________________6
C. EXPLICAO DA ESTRUTURA__________________________________________7
D. DATAO_____________________________________________________________8
II . COMENTRIO___________________________________________________________9
III. TEOLOGIA____________________________________________________________11
CONCLUSO______________________________________________________________12
BIBLIOGRAFIA____________________________________________________________13
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INTRODUO
e guerreira, sendo assim isto, algo de importante para a anlise pois o texto
referido para exegese, nos apresenta, que o segredo para a vitria no estaria em
Para cuidar de fazer segundo toda Tor que ordenou Moiss, meu servo
Tu no desvies dela a direita a esquerda
Para que tenhais sucesso em tudo que andares
B. ESTRUTURA
C. EXPLICAO DA ESTRUTURA
A Histria Deuteronomista no foi escrita apenas para preservar a lembrana do passado; seu
propsito era, apresentar uma explicao teolgica da perda dos dois reinos de Israel e Jud e dar uma
base teolgica para a esperana no futuro. Para entender a obra necessrio v-la contra o pano de
Em 721 a.C., os assrios destruram o reino setentrional de Israel e, em 587 a.C., os babilnios
destruram o reino meridional de Jud. Neste perodo Jerusalm caiu, a cidade, com o Templo e o
palcio magnficos, foi arrasada e os chefes do povo foram levados para o exlio na Babilnia.
O perodo do Exlio foi poca de desespero e dvidas profundas por parte do povo. O Senhor
prometera zelar pelo povo e protege-lo e guia-lo, mas agora tudo estava perdido. O povo se
perguntava se ainda era povo de Deus e se havia alguma base para a esperana no futuro. A Histria
cumprida no Livro de Josu, de modo a suscitar no povo a confiana nas promessa divinas. Agora
Israel, no meio do Exlio, pode confiar na ateno e na presena contnuas de Deus e crer
Tor.
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D. DATAO
Quando faz-se necessrio a localizao da data deste texto, precisamos nos situar na produo do
livro de Josu que o primeiro livro da histria Deuteronomista (Obra historiogrfica Deuteronomista
- O.H.D.T), que surge no perodo do exlio situado +/- 550 a.C. escrito a partir da tradio oral que
O livro de Josu faz parte de um bloco de livros chamado de profetas anteriores. Que tm sua
origem em uma tradio antiga que foi editada em +/-550 a.C. Se fizermos uma suposio que este
Josu faz parte histria na continuidade do xodo, poderamos localizar este acontecimento em +/-
1250 a.C.
Podemos ainda destacar que a partir de uma comparao com o livro de Juizes, podemos
perceber que as histrias so as mesmas com pontos de vistas e perspectivas diferentes, sobre a
ocupao da terra mostrando uma ocupao lenta e pacifica, refletindo caractersticas de grupos
II . COMENTRIO
Este texto relata uma Epfania (Deus aparece no andar com o povo), que tem como objetivo
principal a entrada do povo na terra, apresentando que a estratgia de ocupao correta, seria aquela
que est vinculada a dependncia de Jav, atravs da Leitura e Obedincia da Tor (Ensino,
Embora a terra seja uma ddiva do Senhor, os vv. 6-9 insistem na necessidade de Israel ser forte
e firme, isto observar tudo que est escrito na Tor,a fim de obter posse da terra. Em outras
palavras, a desobedincia de Israel pode frustrar as promessas divinas. Tudo isso mensagem
importante para os exilados, que ouvem nesta passagem a razo da perda da terra e as condies para
Neste texto, podemos perceber algumas palavras essenciais e queremos aqui trazer uma
empregada repetidamente quando Deus ordena a Josu para a rdua tarefa que ele assumiu
aps a morte de Moiss.
Eis que! yKi - usado para introduzir uma clausula ou orao objetiva
especialmente depois de verbos que denotam ver, dizer, sendo traduzida pelo
pronome que. O uso deste termo introduz um determinado fato ou ao que
resultado de algum outro fato ou ao ou ento que influenciar algum outro fato ou
ao. Ateno.
III. TEOLOGIA
preparao para guerra e sendo assim que a conquista deveria ser de forma violenta,
mas sim, fazendo parte de uma instruo pacfica, que deveria ocorrer a partir de
O texto escolhido tem uma similaridade com o texto que finaliza o livro de
Josu. Fazendo assim, uma forte discrepncia entre a descrio relatada e o que
CONCLUSO
Este texto e de uma valiosidade, pois a partir de uma anlise minuciosa do texto podemos ver e
entender muitos acontecimentos, a nfase mais importante que podemos destacar neste texto
evidencia o caminhar de dependncia da Tor. Se o povo tivesse observado toda lei e meditado nela
possivelmente no teria ocorrido um distanciamento dela, ocasionando uma srie de problemas que
so uma possvel justificativa para a opresso que o povo estava sofrendo ocasionado pela exlio.
Tambm podemos nos ver neste texto, pois quando percebemos que ele faz parte de uma
corrente teolgica diferente, leva-nos a pensar a nossa teologia e a forma de lidar com as diferentes
formas de pensar, vejo que isto um desafio pois em nossas igrejas encontramos pessoa mais pacatas
e aquelas que sempre esto prontas para um briga, o desafio daquele tempo que nos inspira hoje o
fato de ser elementar a aproximao da Palavra de Jav e assim uma vivencia incondicional a Ela.
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BIBLIOGRAFIA
BERGANT, Dianne e Karris, Robert J. Comentrio Bblico; So Paulo/ SP; Edies Loyola,
1999.
DAVISON, F. O Novo Comentrio da Bblia; So Paulo/SP, Edies Vida Nova, 1995. pg. 1426