A histria como objeto de reflexo

History as an object of reflection

Rodrigo da Rosa Bordignon

Homo historicus: rflexions sur lhistoire, les historiens

et les sciences sociales
Christophe Charle
Paris: Armand Colin, 2013. 319 p.

Derivado de um conjunto de reflexes que esto diretamente conectadas

trajetria do autor e s suas pesquisas sobre temas bastante diversos, o livro de
Christophe Charle representa um convite reflexo sobre as condies e as pos-
sibilidades de produo de pesquisas em histria e em cincias sociais. Entre ou-
tras coisas, as proposies retraam tambm a insero do autor no grupo de co-
laboradores de Pierre Bourdieu e inclusive se aproximam bastante de algumas
das reflexes deste acerca das relaes entre a sociologia e a histria.

Rodrigo da Rosa Bordignon doutorando em Cincia Poltica da Universidade Federal do Rio Grande do
Sul, atualmente em estgio no Institut dHistoire Moderne et Contemporaine cole Normale Suprieure,
em Paris, como bolsista CAPES (rrbordignon@hotmail.com)
Resenha recebida em 2 de novembro de 2013 e a provada para publicao em 28 de julho de 2014.

Est. Hist., Rio de Janeiro, vol. 27, n 54, p. 369-372, julho-dezembro de 2014.

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A introduo geral demarca posio frente s obras que buscam elaborar

um quadro de reflexo sobre os historiadores e a historiografia. Estas tenderiam
a uma separao artificial entre, de um lado, as discusses sobre o mtier do histo-
riador e as relaes da disciplina com as outras cincias sociais, e, de outro, os es-
foros em termos de genealogias tericas com vistas a demonstrar (ou criar) os
fundamentos das questes historiogrficas do momento (p. 15). Em contrapo-
sio a isso, a proposta do livro relacionar reflexo terica e modalidades pr-
ticas de sua utilizao no trabalho histrico concreto (p. 17).
Assim, o homo historicus aparece como resultante da relao complexa e
contraditria do historiador com o mundo social, com a herana disciplinar,
com o passado e com a memria. Segundo o autor, atualmente as dificuldades de
colocar em questo o universo social ao qual se est vinculado por todo tipo de
interesse e constrangimento so aumentadas pelo conjunto das reformas univer-
sitrias em curso e pela adoo de padres de trabalho imitados das cincias ex-
perimentais. Longe de combaterem antigos problemas da prtica cientfica, es-
tes contribuem para uma estandardizao das pesquisas e para uma economia
da reflexividade (p. 20).
O livro est dividido em trs partes. A primeira apresenta um quadro
bastante significativo das divises e escolhas temticas associadas ao exerccio da
profisso de historiador na Frana, indicando pistas interessantes para o trata-
mento dessas questes em outros contextos histricos e sociais. Ao mesmo tem-
po em que elabora um panorama sobre o processo de especializao e suas conse-
quncias para o debate terico e metodolgico na disciplina, o autor pontua as
dificuldades de autonomizao da histria frente s demandas do Estado e do
grande pblico.
A partir desse mapeamento inicial, a proposta se encaminha no sentido
de uma reflexo sobre as possibilidades de objetivao e historicizao das prti-
cas cientficas e das lutas de classificao travadas entre especialistas de diversos
domnios e disciplinas. Pontuadas por exemplos concretos de pesquisa, o autor
reivindica a combinao e complementaridade entre o mtodo histrico e a an-
lise sociolgica, o que permitiria uma apreenso dinmica e relacional da reali-
dade social e uma vigilncia cruzada entre ambos os domnios de conhecimento
(p. 61-65). De modo bastante geral, os pontos mais altos dessa primeira parte es-
to na retomada de seus trabalhos iniciais sobre o campo literrio e intelectual
francs, e na discusso da perspectiva elaborada por Pierre Bourdieu para a apre-
enso do campo universitrio e dos intelectuais.
A segunda parte do livro dedicada discusso de algumas questes me-
todolgicas. Como o autor reitera diversas vezes, as propostas de utilizao combi-
nada de diferentes perspectivas analticas e disciplinares esto diretamente rela-
cionadas aos trabalhos desenvolvidos por ele e s suas preocupaes atuais e temas

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de interesse. Assim, so retomadas discusses sobre o uso da prosopografia, sobre

o mtodo literrio, sobre a circulao internacional de bens culturais, e sobre os
desafios e ganhos na adoo de perspectivas comparativas e transnacionais.
Ao mesmo tempo em que pontua a relativa simplicidade do princpio
bsico do mtodo prosopogrfico, Christophe Charle chama a ateno para a ne-
cessidade de elaborao de um questionrio exaustivo e que cubra as diferentes
dimenses da vida social da populao analisada. A no reflexo sobre as esco-
lhas em termos de critrios de classificao e de recorte tende a encaminhar a
anlise para uma viso parcial e unidimensional da realidade social (p. 97). Por-
tanto, a noo de construo do objeto e de historicizao das categorias de clas-
sificao torna-se um recurso central para escapar de possveis anacronismos e
para apreender a dinmica e a multidimensionalidade das relaes sociais.
Uma das propostas centrais est no encaminhamento das pesquisas para
uma prosopografia comparada, seja ela tanto entre grupos sociais distintos quan-
to entre pases. O objetivo escapar dos perigos da universalizao de determi-
nadas particularidades histricas e sociais e, ao mesmo tempo, apreender os in-
variantes estruturais que organizam as principais oposies em diferentes cam-
pos. A dificuldade no avano em direo comparao est nas distintas pers-
pectivas que balizam as pesquisas nos diferentes pases e os critrios de classifi-
cao que orientam as anlises (p. 99).
Na esteira dessas discusses metodolgicas, o autor prope alguns dilo-
gos entre a histria e a literatura no sentido de utilizaes cruzadas entre o mto-
do histrico e o mtodo literrio. Embora de um modo bastante esquemtico,
Christophe Charle reivindica a fecundidade dos escritos literrios para a pesquisa
em histria e em cincias sociais. No entanto, para que sua utilizao seja fecunda,
preciso operar uma verdadeira histria e uma sociologia histrica das obras, de
seus autores e de seus contextos de produo, emergncia e recepo. Assim, a pro-
posta se direciona para a construo de um modelo de anlise sociocultural mul-
tivariado (p. 134) no qual sejam considerados os processos sociais mais gerais em
que as produes culturais esto imersas (pblico, mercado cultural, vida associa-
tiva, relaes com a poltica, diferenciaes centro/periferia) e, ao mesmo tempo,
os graus e condies de objetivao do campo cultural em geral e de seus subcam-
pos em particular.
Essas proposies e cruzamentos metodolgicos vo se desdobrar nas
discusses sobre circulao internacional de bens simblicos. Neste ponto, o au-
tor marca posio contra a formulao segundo a qual a abertura das fronteiras
amplia proporcionalmente a circulao de bens simblicos e culturais. Segundo
ele, falta colocar a relao entre essa proposio e os diferentes bens em circula-
o nos mercados culturais e simblicos, seus contextos de recepo e as condi-
es de mediao. Isso porque, como as vrias pesquisas mobilizadas por Charle

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tm indicado, na medida em que se vai do polo mais lucrativo ao menos lucrativo

em termos econmicos do campo cultural, mais a circulao internacional de
bens culturais est sujeita a fatores propriamente simblicos (p. 152). Ao fim
dessa segunda parte o autor chama a ateno para o fato de que os inmeros deba-
tes e guerras de etiqueta travadas entre especialistas de diferentes domnios e dis-
ciplinas podem ser resolvidos na prtica concreta de pesquisa, retomando assim
suas proposies iniciais.
Na terceira parte do livro, Christophe Charle pe em movimento o con-
junto de propostas e discusses terico-metodolgicas que atravessam toda a
obra. A partir de anlises de trajetrias especficas, o autor faz funcionar os es-
quemas de interpretao e de anlises cruzadas entre a histria, a sociologia e o
mtodo literrio, mostrando uma srie de quadros bastante fecundos que podem
servir muito bem como exemplos de pesquisa e de modos de fazer. Na concluso
em forma de dilogo (p. 243), o autor reivindica uma histria social que cruze
diferentes nveis de interpretao e escalas de anlise, retomando distintas pers-
pectivas e influncias tericas em nome de uma viso multidimensional do
mundo social.

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