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SEIS SOMBREROS PARA PENSAR

Si quieres ser un pensador acta como tal, cada ser humano que acte como

quiere ser lo lograr, no importa cun buenos somos siempre el anhelo es ser

mejor, no solo es decir quiero ser un pensador, es actuar como tal, se podra

decir imitar a uno ya tarde o temprano esa imagen que tenemos originara que

nuestro cerebro de desarrolle como tal.

Durante toda la historia, muchas veces por costumbre se usan diversos

modelos de sombreros, de acuerdo a casa ocasin que simboliza cierta accin

que se va a realizar, as como cada sombrero simboliza la antesala de un

hecho, as tambin se usa cada sombrero en ocasin distintas de nuestras

vidas, pues bien el mtodo de los seis sombreros no hace sino hacer ms

sencillo los procesos que tenemos en nuestra vida a la hora de tomar una

decisin, en cada accin de nuestra vida necesitamos utilizar diferentes

sombreros para pensar cuando camnanos, hablamos jugamos, etc. En cada

decisin importante en cada proceso cognitivo utilizamos el proceso de los

sombreros para pensar, pues bien el mtodo de los seis sombreros no hace

sino reproducir, de forma ms sencilla, los procesos que tienen en nuestra

mente cuando tomamos decisiones, y para cada situacin solo necesitamos un

cambio de sombrero.

Si t quieres ser un pensador tienes que actuar como tal que finalmente tu

pensamiento seguir a tus movimientos, tu actuar como si se har real. Ahora

bien no solo basta quedarse con el pensamiento o el deseo de ser tal o cual.

Entendamos que el pensar o desear no es suficiente debemos realizar los

movimientos si queremos ser lo que pensamos, no es solo es decir quiero ser


profesional sino debemos esforzarnos para serlo lo cual implica esfuerzo y

orden.

Ser pensador no implica tener la razn constantemente en realidad quien cree

tener la razn es muy posible que sea un pobre pensador. Ser un pensador no

implica ser inteligente, tampoco implica que puede resolver todos los posibles

problemas que la gente nos presenta. Ser un pensador implica que quieres

conscientemente serlo, por lo tanto, la intencin es solo el primer paso y para

conseguirlo necesitamos de la accin.

En el transcurso de nuestras vidas muchas veces necesitamos adoptar

diferentes papeles si hablamos etimolgicamente somos comparados con un

actor, somos actores en diferentes circunstancias, tu actuar genera una

reaccin en los dems, as como si res aunque ests triste ese contagiar a

los dems, no contagiara tu estado de nimo si no tu accin, por tal motivo, es

un paso importante actuar como queremos ser.

Los seis sombreros representan un papel definido cada color representa una

forma especfica de comportamiento de acuerdo a las circunstancias.

EL SOMBRERO BLANCO

El sombrero blanco simboliza lo neutro, mediante el uso de este sombrero

actuamos como un ordenador sin emociones, cuando lo utilizamos queremos

cifras y posibles respuestas. Con l la atencin se concreta solamente en la

informacin disponible. La energa el esfuerzo se basa en buscar solo

informacin disponible que abarca todos los hechos y cifras comparables.

Usar el sombrero blanco es para ser ms objetivo, es el sombrero que ms

habilidad exige.
El sombrero blanco se base en separar lo objetivo de lo subjetivo, al usar este

sombrero solo nos centramos en soluciones prcticas primero se realiza el

mapa y luego se busca las posibles respuestas lgicas este sombrero no se da

supersticiones las respuesta tienen que ser objetivas y comprobables, si

comparamos el pensamiento occidental con su forma acelerada de primero

encontrar una conclusin y luego buscar la forma en como sustentarla, es

mucho ms practico utilizar el sombrero blanco en cual primero trazamos el

mapa y luego buscamos la ruta como recorrerla, es decir mediante este

proceso es primero es encontrar el problema o posible problema y a base de

eso encontrar una solucin, y toda busca de problemas tienes que ser objetiva

mas no en supersticiones o vagas respuestas sin fundamento.

La formacin de preguntas o procesos mentales es la parte normal de un

proceso de pedido de informacin, en los procesos judiciales se hace esto todo

el tiempo es por ello que en el caso de testigos, ellos deberan usar el

sombrero blanco para pensar y estar preparados que van a responder en el

debido momento, como bien se sabe, los abogados siempre utilizan este

proceso para las contra preguntas con el fin de acusar o defender a su cliente,

puede decirse que los abogados, en los tribunales estn manipulando la

informacin esto proceso es totalmente al uso del sombrero blanco.

Por lo tanto aquella o aquellas personas que estn formulando preguntas con

el fin de buscar informacin necesitan asegurarse que estn usando el

pensamiento del sombrero blanco.

Ponerse el sombrero blanco es una especie de direccin hacia la cual dirigirse

para tratar la informacin, podemos proponernos jugar el papel del sombrero

blanco esto significa buscar los hechos puros o respuestas comprobables si


bien es cierto, este proceso implica algo de habilidad, probablemente ms que

para otros sombreros, el detalle en usa este sombrero hace la vida ms

practica si ocurre esta accin es por esto o por lo otro para lo cual se utiliza el

sombrero blanco para comprobarlo y sustentarlo, en este sentido, el pensar de

sombrero blanco se convierte en una disciplina que anima al pensador a

separar su mente con toda claridad el hecho de la extrapolacin o de la

interpretacin. Es comprensible que los polticos tengan grandes dificultades

con este tipo de pensamiento, por el simple hecho que no se enfocan en

encontrar las posibles respuestas a algunas ideas que plantean.

SOMBRERO ROJO

A la frialdad del sombrero del sombrero blanco se opone la pasin el calor del

sombrero rojo, este tipo de pensamiento est basado en las emociones en los

sentimientos, el sombrero rojo ofrece un canal definido de expresar las

emociones y pensamientos abiertamente, si bien es cierto que las emociones

no son aceptables en el proceso de pensar pero inconscientemente son

muchas veces los emociones nos impulsan a tomar ciertas decisiones. A travs

de este proceso podemos expresar las emociones libremente sin tener la

necesidad de explicarlos o justificarlos, es as que el sombrero rojo justifica o

legitima estos procesos irracionales, y nos muestra para enriquecer para seguir

el camino trazado en el mapa.

Mediante este proceso el pensador puede expresar sus emociones,

sentimientos, sin tener la necesidad de justificarlos o argumentarlos, muchas

veces en las reuniones no se permite utilizar el sombrero rojo por que las

reuniones se dejan de lado las emociones pero sigilosamente estas emociones


se encuentran inmersas en dichas reuniones muchas veces disfrazadas en

pensamientos lgicos, las cuales originan un cambio tanto en la conducta del

exponente frente a una gama de emociones que bombardean su mente y

tiene que cristalizarlas en ideas.

Por otra parte jams se debe pedrsele justificaciones o argumentos para

explicar sus sentimientos a un pensador que est utilizando este sombrero,

porque al hacerlo el sombrero perder su eficacia y certeza por que las

personas explicaran aquellos sentimientos que pudieran explicar, por lo

general esto no es el fin de este sombrero, mediante el uso de este sombrero

se reflejara todas las emociones con toda su complejidad sin la necesidad de

poder sustentarlas.

Si nos enfocamos en una reunin especfica, podemos observar que las

emociones son cambiantes, por lo tanto se debe utilizar este sombrero en

diversos momentos de la reunin pues lo que se haya dicho durante la reunin

pudo causar un cambio de emocin de los presentes talvez ocasionando que

los temores se esfumen y sean remplazados por optimismo o que la alegra

con la que se inici la reunin se haya disipado.

El pensamiento del sombrero rojo abarca tambin sentimientos intelectuales,

como aquel juicio o aquella fusin de ideas que ocurren en la mente que no se

pueden explicar, a lo cual llamamos corazonadas, si bien este tipo de

pensamiento puede llevar al error, en muchas otras pueden conducir al xito,

es por ello que el sombrero legitima este tipo de ideas.

SOMBRERO NEGRO
El sombrero de la prevencin, la cautela, es quizs el ms usado

cotidianamente por todas las personas, es quiz el pensamiento occidental

ms arraigado porque nos muestra la cautela antes de realizar o emprender

una actividad, con esto no podemos decir que el sombreo negro es el lado

oscuro sentimental, ms bien es lado negro lgico de las cosas que desarrolla

un papel preventivo en la mente de cada pensador, el proceso del pensamiento

negro nos ayuda a prevenir y no malgastar tiempo y energa en situaciones

inadecuadas.

A diferencia del sombrero rojo, el sombrero negro es netamente lgico, exige

razones que sostengan por s mismas, no basta con sentir que algo no encaja

para expresarla con este sombrero, es necesario justificar el fallo para poner en

manifiesto el riesgo al cual se somete si realiza cierta o dicha accin. Por la

pensamiento de este sombrero busca incidir en el mundo real anticipndose a

las consecuencias reales de una determinada accin, y todo ese anlisis debe

basarse en peligros reales, existentes no es supersticiones o reflexivo, se tiene

que demostrar porque existe el riesgo de dicha accin.

Su potencialidad prctica es futurista y por su operatividad prctica el

sombrero negro resulta de mucha utilidad al valorar o planificar una idea.

Mediante este proceso nos muestra si debemos continuar con la idea o

debemos abandonarla y por otro lado nos muestra los riesgos a los cuales se

est sometido si continuamos con cierta idea y los puntos dbiles que debemos

corregir y para ellos nos ayuda a disear estrategias para poder corregir los

puntos dbiles.

El carcter especfico del sombrero negro alivia al pensador de la necesidad

de ser justo y mirar los dos lados de una situacin, simplemente se base en la
negatividad lgica sin centrarse en las el a subjetividad te muestra las puntos

dbiles no con la intensin de mostrarte que no se puede hacer si no con la

intencin de fortalecer la accin.

En la prctica es preferible que el pensador acumule en el proceso de pensar

varios pensamientos negativos y expresarlos en bloque para no estar

interrumpiendo cada cierto tiempo por cada idea negativa que tenga

El pensar del sombrero negro se usa para completar la parte negra del mapa

del pensamiento, la accin del sombrero negro es como toda las tareas de los

dems sombreros necesita ser efectuada completamente, si retenemos el

pensamiento del sombrero negro por temor a las aspectos negativos, es anular

por completo el propsito de pensar con seis sombreros, porque cada proceso

de cada sombrero se necesita realizar completamente para poder desarrollar

un proceso completo

SOMBRERO AMARILLO

La actitud del sombrero amarillo es totalmente opuesta a la del sombrero

negro, mientras que el sombrero negro se centra en el juicio negativo, el

sombrero amarillo busca todo lo positivo, si bien es cierto que hay ms razones

para ser negativo, pero el sombrero amarillo es totalmente opuesto al sombrero

negro.

El pensamiento positivo tiene que ser una mezcla de curiosidad, placer, codicia,

y deseo de hacer las cosas que se te ocurran, el proceso del hombre depende

de este proceso, el proceso positivo del sombrero amarillo se basa en

especulaciones futuras, porque cualquier accin que se realice se hace con un


fin futuro y mediante este pensamiento del sombrero amarillo siempre se

piensa en positivo.

Pero tambin cunado elegimos mirar algo que ya sucedi siempre miramos con

el fin de encontrar los aspectos positivos o extraer la interpretacin positiva

se extrae una enseanza de lo malo que pudo pasar- entonces all sabremos

cmo se va actuar y salimos de la incertidumbre de algunas acciones. El

sombrero amarillo es la contracara del sombrero negro, pero es mucho ms

difcil utilizar aquel por el simple hecho que nuestro cerebro tiene asociado un

mecanismo de defensa que nos hace evitar los peligros, no existe un

mecanismo que desde la misma forma nos haga sensibles hacia el valor de las

cosas y las ideas. Por tal motivo debe existir una razn lgica para valorar las

cosas.

En la vida cotidiana las personas son obligadas a resolver problemas pero rara

vez es forzada a buscar oportunidades, el proceso del sombrero amarillo nos

proporciona esa oportunidad, porque el pensamiento con este tipo de sombrero

se base en el placer de hacer que las cosas ocurran, todo eso se traduce en

una actitud: en la disposicin de avanzar con pensamiento positivo de cara a

una situacin, lo que se convierte en ltima estancia ms que una eleccin.

Mientras que el sombrero negro nos muestra que hay aspectos negativos si

realizamos cierta accin el sombrero amarillo nos muestra que lo malo de cada

accin siempre habr algo positivo que obtendremos por ms difciles estn las

situaciones. Por lo general las personas ven el lado positivo de las cosas

cuando sientes que sern beneficiados con ellas, el inters, muchas veces

suele ser el motor fundamental del pensamiento positivo, el sombrero amarillo

es mucho antes de tal motivacin, cuando el pensador decide utilizar el


sombrero amarillo decide tener una visin optimista del futuro mucho antes de

obtener algn beneficio.

SOMBRERO VERDE

El color verde color de la fertilidad color de la germinacin de las plantas color

de la esperanza es por ello que este color se usa para la parte creativa del

proceso del pensamiento.

Se trata del sombrero de la creatividad incluso quien nunca ha sido creativo

empieza a serlo cuando se centra en los propsitos de este sombrero. El

pensamiento del sombrero verde se enfoca en nuevas ideas, en desechar las

antiguas ideas, digmoslo costumbres, y a base de esas adquirir o crear

nuevas ideas el pensamiento del sombrero verde es un pensamiento innovador

es un esfuerzo deliberado y concentrado en la direccin. Aunque el sombrero

en si no vuelve a las personas creativas, si les ofrece una suerte de motivacin

artificial al proporcionarles el tiempo y la concentracin necesaria para poder

serlo.

El pensamiento del sombrero verde permite plantear posibilidades en cuya

ausencia es imposible progresar, esto es renunciar a las viejas ideas y adquirir

nuevas ideas, debemos estar abiertos al cambio a la innovacin con la finalidad

de crecer y entender que la vida no es como las matemticas, la vida tienes

diversas opciones de solucin y algunas mejores que otras.


Para algunas personas el idioma del pensamiento creativo les resulta difcil

porque es opuesto a hbitos naturales de reconocimiento y juicio. El cerebro

est diseado como mquina de reconocimiento est diseado para obtener

pautas y desechar lo que incomoda. El movimiento no es ausencia d juicio es

ms bien un lenguaje activo, en el que las ideas son valoradas por su

capacidad de llevarnos a nuevos lugares, por su potencia de hacernos avanzar,

la excusa del sombrero permite ser provocativo sin la necesidad de justificar

cada argumento.

SOMBRERO AZUL

El pensamiento del sombrero azul es el director de todos los dems

pensamiento, as como el capitn domina el barco en altamar as tambin el

sombre azul nos dice que sombrero usar de acuerdo a cada momento

circunstancia, si el pensamiento es un proceso formal, el sombrero azul

controla el protocolo.

Observando desde una perspectiva ms amplia, el pensamiento azul

representa la capacidad de enfocar, cualidad que diferencia al buen pensador

del mediocre, la forma ms sencilla de centrar el pensamiento, y saber hacerlo

consiste en la parte ms importante del pensamiento. Muchas veces resultan

ms fcil plantear dicha pregunta despus que se ha obtenido una respuesta

por lo tanto el pensamiento del sombrero azul es el regulador de esta situacin.

Con el sombrero azul podemos presentar un plan un pensamiento detallado los

pasos que deberan seguirse en una secuencia precisa, tambin se puede usar

el sombrero azul para dar instrucciones momento a momento, el pensamiento

con el sombrero azul selecciona que sombrero usar de acuerdo a cada


circunstancia, por ejemplo para renovar un clima que esta tenso utilizaremos el

sombrero rojo que es ms emocional, es por ello que el sombrero azul es ms

objetivo y que al utilizarlo actuaremos de forma ms calmada de acuerdo a una

circunstancia.

Aunque todo esto suena muy complejo, en la prctica, y con la debida

orientacin de una persona que acte como coordinador de la sesin, el

proceso se sucede de forma natural y fluye como un coche en movimiento,

cuyo conductor va cambiando continuamente de marcha.

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