Descubrimiento y colonizacin de Amrica: reconocimiento de Amrica

para el europeo

Alumno: Salvador Araya Muoz

Profesora: Consuelo Figueroa
Ayudantes: Juan Carlos Garrido
Ctedra: Amrica Colonial
Fecha de Entrega: 28 de Septiembre de 2015

El proceso de descubrimiento y colonizacin de Amrica signific un profundo cambio

cultural, poltico, jurdico y econmico para la misma, sin embargo, en este trabajo
plantearemos como este proceso histrico signific a su vez un proceso de reconocimiento
que el europeo le da a las Amricas. Para justificar anterior planteamiento veremos como
este proceso se vino gestando en la misma Europa a partir de los cambios econmicos que
sufre ( Immanuel Wallesrtein en El moderno sistema mundo), como el proceso de
descubrimiento de un nuevo continente gener un proceso de descubrimiento mental de
Amrica (Edmundo O Gorman en La invencin de Amrica ), el descubrimiento de este
nuevo terreno trajo consigo un imaginario cultural que es europeo construyo en referencia a
la tierra y a los habitantes autctonos de esta ( Ana Pizarro en Amazonia: el rio tiene
voces y Carlos Juregui en Canibalia. Canibalismo, antropofagia cultual y consumo en
Amrica Latina) y como todo este proceso genera una relacin de alteridad y
reconocimiento del europeo con respecto al nativo americano ( Tzvetan Todorov en La
conquista de Amrica: el problema del otro).
Con respecto a la serie de condiciones econmicas y demogrficas que se dieron en
Europa a finales de la Edad Media, Immanuel Wallerstein en el capitulo preludio
medieval de su obra El moderno sistema mundial, nos habla de una modificacin
econmica que se dio en Europa a partir de las crisis econmicas causadas por el freno de
la expansin, la escasez de la comida, que llevo a una alza de los precios, lo que produjo un
estancamiento en el comercio, debilitando a los seores feudales. La debilidad de los
seores feudales produjo la el fortalecimiento del poder de los monarcas en espacial el de
los reinos mas poderosos1. Tal fortalecimiento y el del aparato burocrtico que sugiri el
aumento de la recaudacin de impuestos, esto sirvi para los estados fuertes buscaran otras
fuentes de ingresos, bsquedas de riquezas que van de la mano con el proceso de expansin
en pos de reactivar el comercio. Tales procesos de expansin terrestre se dieron con xito
en los reinos poderosos de Europa central y del norte pero no en los de la pennsula ibrica,
como consecuencia, el proceso de expansin atlntica se dio especialmente en Portugal 2, ya
que reuna los caractersticas necesarias para lograrlo: una ubicacin geogrfica martima y
no tenia los conflictos internos que posean las otras naciones. Esta ampliacin geogrfica,
la variacin de los mtodos de control de variados productos y la creacin de aparatos
estatales fuertes consolidaron la economa-mundo capitalista3.
Como consecuencia de lo anterior, se dieron las primeras expediciones europeas por ocano
atlntico, y el encuentro de nuevas tierras. En referencia a este punto Edmundo O Gorman
nos plantea que en el primer encuentro del europeo con las nuevas tierras, no se estaba
consiente de que ese territorio era un nuevo continente, el objetivo de estas expediciones
era encontrar una ruta martima a Asia. Cuando Cristbal Coln halla las nuevas tierras el
se convence de que llego a las costas asiticas. Esto no solo por el objetivo principal de
Coln ( encontrar las costas asiticas por el oeste), sino que tambin por la visin de mundo
existente para el europeo: Europa, norte de frica y Asia ( medio y lejano oriente). Ante
este hallazgo la corona espaola tubo dos reacciones al respecto: una actitud inters por
asegurarse el dominio y los beneficios que pudiera traerle el hallazgo de Coln. Y por otro
lado se preocupo de que la Santa Sede le otorgase un titulo legal, para asegurarse
jurdicamente el dominio del nuevo hallazgo4, por lo cual era muy importante comprobar si
la teora de Coln era cierta, un ejemplo de esta la exigencia por precisar el hallazgo de
Coln fue la bula Inter caetera . Luego de las constantes hiptesis planteadas y de los
seguidos viajes de Coln y del viaje del portugus Amrico Vespucio se comprob
irrefutablemente que el nuevo hallazgo era una extensin de tierra nueva, que fue bautizada

1 WALLERSTEIN, Immanuel. Preludio Medieval. En: El moderno sistema mundial. Mxico: Siglo
XXI, 1998. Pp. 41
2 ibid 54
3 ibid. Pp. 53-54
4 OGORMAN, Edmundo. El proceso de invencin de Amrica. En: La invencin de Amrica.
Mxico: FCE, 2006. Pp. 88
como Amrica, esta nueva extensin de tierra se hace visible como una cuarta parte del
mundo5.
Una ves descubiertas e identificada a las Amricas, el europeo tambin tuvo una
construccin imaginaria del terreno. El argumento de Ana Pizarro en el capitulo las
crnicas de viajes: conquistadores y naturalistas de su obra Amazona: el ro tiene voces, es
que el europeo al momento de colonizar las tierras americanas presento un imaginario, las
indias era para el europeo una tierra paradisiaca, en que el espaol ira en bsqueda de
poder y riquezas6, todo lo anterior acompaado de un perfil mtico europeo. En esta nueva
tierra se hacen importantes expediciones, que le dieron un significado cultural a la regin.
El primero fue el de Francisco de Orellana, escrita por el Fray Gaspar de Carvajal, esta
expedicin fue la que abri la mirada a occidente, informndolo de las riquezas con las que
cuenta7. Otra importante expedicin fue la de Lope de Aguirre. Esta expedicin fue
marcada por la actitud rebelde e independentista de Lope de Aguirre frente a la corona
espaola8. Aguirre no solo escribe al rey proclamando su independencia, sino que tambin
se hace nombrar as mismo como el traidor. Su discurso estaba cargado por una crtica a
la injusticia que generaba la diferencia de poder que presentaban los conquistadores ms
poderosos con respecto a los ms desafortunados. A partir de esta expedicin se genera una
nueva ambicin: la bsqueda de la gloria, la riqueza histrica y la independencia del poder
monrquico.
El proceso de identificacin no solo fue respecto a la tierra, sino que tambin respecto al
nativo. Carlos Juregui destaca en Canibalia es el imaginario que se hace del indgena,
aquel imaginario europeo llevaba un conjunto de creencias mitolgicas greco-latinas y
medievales. Por una parte el indgena que era belicoso e insometible era identificado como
el canbal y su asociacin misgina con la imagen femenina 9. En cambio el indgena
sometible y pacifico era destacado como el habitante de la Edad de oro y asimilado a la
imagen de Adn10. As mismo esta diferenciacin sirve para justificar moral y jurdicamente
5 ibid. Pp. 135
6 PIZARRO, Ana. Las crnicas de viajes: conquistadores y naturalistas. En: Amazona. El ro tiene
voces. Chile: FCE, 2009. Pp.34
7 ibid. Pp. 35
8 ibid. Pp. 36
9 JUREGUI, Carlos. Canibalia. En: Canibalia. Canibalismo, antropofagia cultual y consumo en
Amrica Latina. Pp. 76
10 ibid. Pp. 95
el rol sometedor del conquistador, por una parte el rol proteccin del indio idlico frente a la
maldad del canbal, y por otro el rol civilizador, ya que la antropofagia era lo ltimo de la
civilidad y la moralidad.
La relacin de alteridad y reconocimiento del otro tambin condicion el actuar del europeo
en las Amricas una vez lograda la conquista. Tzvetan Todorov explica que el actuar
tirnico del espaol con los indgenas se debe a que los europeos, en efecto perciban al
indgena pero no como a un igual, este actuar era el preludio de la modernidad 11. El autor lo
deja claro en campaa de Hernn de Corts, el cual admira la construccin de la cultura
Azteca incluso las resalta por sobre las espaolas, pero los mira a los indgenas como
simples productores de sus riquezas12. Incluso en los sectores defensores de los indgenas,
como es en el caso del padre Las Casas, quien a pesar de reconocer al indgena como un ser
poseedor de virtudes y alma, el los reconoca solo desde un plano psicolgico ( bondadoso,
pacifico), pero tambin solo destacaba carencias (la indio le falta belicosidad, le falta
maldad). Tambin se generaron dos posiciones, esclavistas, donde el indgena era
comparado a una bestia o un bien material. Y los colonialistas, donde el indgena debe
recibir cuidado, evangelizacin y construir una sociedad con el para que trabaje mejor en
por de la corona.
El europeo mostro una construccin de reconocimiento gradual de Amrica, que venia
construyndose desde antes de la expansin europea, durante la transformacin econmica
de la Europa medieval, las primeras expediciones por el atlntico, la construccin de una
alteridad con respecto al territorio y al indgena basada en el imaginario el europeo, y que
en el establecimiento de la colonia condiciono el actuar del europeo con respecto al nativo
y su construccin cultural. Como vimos a partir de los autores trabajados, el
reconocimiento de Amrica por parte del europeo fue un proceso de construccin gradual.

Referencias Bibliogrficas
TODOROV, Tzvetan. Amar. En: La conquista de Amrica. El problema del otro.
Argentina: Siglo XXI, 2003. Pp. 137-194

11 TODOROV, Tzvetan. Amar. En: La conquista de Amrica. El problema del otro. Argentina:
Siglo XXI, 2003. Pp.157
12 ibid. Pp. 142
 OGORMAN, Edmundo. El proceso de invencin de Amrica. En: La invencin de
Amrica. Mxico: FCE, 2006. Pp. 77-136
PIZARRO, Ana. Las crnicas de viajes: conquistadores y naturalistas. En:
Amazona. El ro tiene voces. Chile: FCE, 2009. Pp. 31-52
WALLERSTEIN, Immanuel. Preludio Medieval. En: El moderno sistema mundial.
Mxico: Siglo XXI, 1998. Pp. 21-89
JUREGUI, Carlos. Canibalia. En: Canibalia. Canibalismo, antropofagia cultual y
consumo en Amrica Latina. Espaa: Vervuert, 2008. Pp. 75-180