TEMA 1 DE EVALUACIN.

LINEA DE TIEMPO DE HISTORIA DE LA EDUCACIN Y DEL

PENSAMIENTO PEDAGOGICO ECUATORIANO

CATEDRATICO: Ms C. Juan Carlos Brito R.

ESTUDIANTE: Ing. Wilson Enrique Muoz Ponce

 PENSAMIENTO EDUCATIVO INTERNACIONAL Y ECUATORIANO EN LAS
DIFERENTES ETAPA HISTRICAS (ABORIGEN, COLONIAL Y REPUBLICANA)
10.000 o 12.000
aos atrs
La educacin en la poca
precolombina
Se denomina precolombina(o) a todo lo referente a una serie de pueblos
y culturas que se encontraban asentadas en Amrica antes de la llegada
de los espaoles.
Los incas llegaron a desarrollar una civilizacin altamente organizada y
compleja, nada extraa que tuviera un sistema educativo formal.
Los Yachaywasi entre 13 y 19 se adiestraban en conocimientos para
administracin y el gobierno.
Las culturas precolombinas del Ecuador fueron evolucionando en distintos
periodos (Paleoltico, Formativo, Desarrollo regional e Integracin)
En 1.555
La educacin colonial
Expansin colonial Conquista de Alma para la Iglesia Romana.
La educacin colonial fue principalmente escolastica.
Se fundo el primer centro de Enseanza de Quito (San Juan Evangelista)
La nobleza indigena gozaba con el privilegio de recibir una educacin
esmerada.
Los mestizos y chapetones pobres no llegan al conocimiento tan siquiera
de las primeras letras.
Juan Griego fue el primer maestro que ense las primeras letras a criollos
y mestizos de Quito.
En siglo XVII
Una propuesta Ilustrada
en la educacin colonial
Mltiples factores azotaron a la Real Audiencia de Quito con una aguda
crisis econmica y social.
Eugenio Santa Cruz y Espejo propuso enfrentar la crisis mediante una
reforma educativa que producira cambios en la cultura.
El antroplogo Bolvar Echeverra acuo el trmino ethos barroco para
referirse a la dicha forma de ser del pueblo ecuatoriano.
La educacin tradicional el dogma y la revelacin ocupaban un lugar
central dentro de la educacin colonial.
Espejo, a la cabeza de los ilustrados quiteos, perteneci a la llamada
Sociedad de Amigos del Pas
 Siglo XIX
La educacin durante la
etapa Republicana
De la etapa grancolombiana, el Ecuador heredo el sistema educativo
LANCASTERIANO. (6 de enero de 1822).
Bolvar dispuso la adopcin del sistema lancasteriano o mutuo (llamado
as porque se aprendan mutuamente los alumnos entre ellos).
Simn Rodrguez nombro a este sistema con el nombre de Escuela del
papagayo.
El sistema Lancasteriano se encontraba en dificultades en el Gobierno de
Rocafuerte en orden material, por escasez de libros y pizarras.
En 1838
El mtodo simultneo
Vicente Rocafuerte dispuso la adopcin el mtodo simultaneo.
El mtodo simultaneo llego a despejar con la llegada de los Hermanos de
las Escuelas Cristianas de la Salle.
El gobierno de Garca Moreno dio gran impulso a la modernizacin del
Ecuador a travs de programas de obras pblicas.
Los jesuitas alemanes tomaron a su cargo la Escuela Politcnica por la
cual se dio impulso al desarrollo de las ciencias puras y aplicadas en el
pas.
En 1914, tiempo que el liberalismo y el laicismo se encontraban ya
consolidados, la influencia lasallana segua muy presente al interior del
sistema educativo ecuatoriano.
Brillo con luz propia la figura del cuencano Miguel Febres Cordero, mejor
conocido como el Santo Hermano Miguel.
Los sistemas lancasterianos, simultaneo y la hibridacin entre ambos; el
llamado sistema mixto, fueron los mtodos ms ampliamente divulgados
en el Ecuador
Siglo XX
Los Sistemas de
Pestalozzi y Froebel.
El siglo XIX se cerr con una de las disputas ms visibles en la historia
de nuestro pas, en la que grupos conservadores y liberales pugnaban por
imponer su modelo poltico e ideolgico a la sociedad ecuatoriana.
En 1895 triunfo la Revolucin Liberal con cuya cabeza Eloy Alfaro.
La Constitucin de 1906 sanciono el laicismo de la educacin de manera
definitiva, hecho que cont con la frrea oposicin de la Iglesia Catlica.
Las ideas pedaggicas de Pestalozzi fueron previamente conocidas y aun
practicadas en nuestro pas.
Don Simn Rodrguez aplico los sistemas de Pestalozzi y Froebel en el
Colegio San Vicente de Latacunga.
El mtodo intuitivo, propio del sistema pestalozziano, parte de un proceso
inductivo en la dinmica de aprendizaje.
 En 1914
Las misiones pedaggicas Alemanas
y la pedagoga Herbatiana
La experiencia con las misiones Pedaggicas colombiana y espaola fue
ms positivas en comparacin con la misin Norteamericana.
En 1914 el Ministro de Educacin, Luis Napolen Dilln, resolvi contratar
a pedagogos alemanes para hacerse cargo de los institutos de formacin
docentes.
Se traslad al Ecuador el grupo de profesores normalistas encabezados por
Augusto Rubbel.
Los maestros ecuatorianos presentaron desde el inicio resistencias a la
reforma educativa.
En 1922 se reuni en Guayaquil la segunda Conferencia Pedaggica
Nacional fueron invitados los mejores egresados del normal Juan Montalvo.
En 1922
La Escuela nueva o Escuela Activa
La primera Misin Alemana se encarg de organizar meticulosamente el
sistema de enseanza y los planes de estudios.
El informe ministerial de 1923, en el cual se anunciaba la pronta prctica
de la Escuela del Trabajo, a ser implantada por los 14 nuevos normalistas
alemanes.
Dewey se tomaron las ideas de una pedagoga pragmtica, buscando con
ello superar el intelectualismo formalista de la primera etapa del
Herbartismo.
La formacin del carcter dictada a los estudiantes normalistas fue una de
las preocupaciones de las distintas misiones pedaggicas.
La identidad docente responde con mucho a los cnones propios de la
poca y que adems se encontraban inserta dentro de un contexto urbano
y al interior de un ambiente de formacin intelectual.