Sunteți pe pagina 1din 4

Biblia vorbete despre Mntuitor pe cnd era copil de 12 ani, apoi adult la 30 de ani, fr s ne spun

unde a fost i ce a fcut n 18 ani de via l Experii au lansat teorii care susin, dar nu demonstreaz, c
Iisus a trit printre iudei, esenieni, tibetani, britanici, amerindieni sau daci.

Despre Mntuitor nu tim prea multe. Biblia relateaz faptele Lui i ndemnurile pe care ni le-a transmis, ns
referitor la viaa lui personal, amnuntele sunt puine. Cea mai controversat perioad din viaa lui Iisus este
cea n care, pentru 18 ani, pur i simplu a disprut. C a fost plecat din ara natal e aproape o certitudine, atta
vreme ct nu i-a cunoscut veriorul, pe Ioan Boteztorul, pe care l-a ntlnit pentru prima oar abia n ziua
Botezului. Unde a fost Iisus ntre 12 i 30 de ani? i, mai ales, ce a fcut, ce scop l-a purtat pe trmuri
necunoscute? i, mai ales, de ce Cartea Sfnt pstreaz tcerea n legtur cu aceti 18 ani? Teologi i istorici
au ncercat s gseasc un rspuns. Conform teoriilor lansate, Mntuitorul a fost plecat n Nordul Europei, n
Asia, America de Sud sau chiar n Dacia.

Tmplar, n atelierul tatlui

Biblia nu vorbete de evenimentele din viaa lui Iisus ncepnd cu vrsta de 12 ani i pn la 30 de ani, cnd
apare din nou, botezndu-se n apa Iordanului. Pasaje din Evanghelia dup Marcu, ns, spun c feciorul
Mariei, fratele lui Iacov, al lui Iose, al lui Iuda i al lui Simion, cel supranumit tmplarul, i ducea traiul n
aceast meserie, ajutndu-i tatl. n paralel, petrecea mult timp studiind Vechiul Testament. Dar oare, Fiul
Domnului a petrecut 18 ani din via fr niciun semn al puterii lui divine, pierdut n comunitate, muncind i
rugndu-se c un om obinuit?

Evanghelistul Luca spune, referitor la perioad lips, doar att: i Iisus cretea n nelepciune, n statur, i
era tot mai plcut naintea lui Dumnezeu i naintea oamenilor. Celelalte evanghelii nu pomenesc nici mcar
att despre anii maturizrii Mntuitorului. ntre cele dou referine ale lui Marcu i Luca nu exist nimic, dar
exegeii au dedus c Iisus i-a petrecut viaa alturi de familie, n Galileea ctigndu-i existena din
tmplrie. Se bnuiete c amnunte din viaa lui Iisus ar fi descrise pe larg n scrierile copte din Georgia sau
Armenia, n diferitele Evanghelii (dup Maria Magdalena, Toma, Petru, Iuda) descoperite recent. Acest gol
din viaa Mntuitorului a fost umplut cu speculaii i teorii. Imaginaia oamenilor s-a aprins cu att mai mult cu
ct, mintea noastr nu poate nelege cum este posibil ca Iisus s fi ajuns dintr-un simplu tmplar, cel mai
important personaj al Antichitii, cel mai pomenit i mai iubit nume al tuturor timpurilor.

Printre Fiii Luminii de la Marea Moart

Trebuie s tim c vrsta de 12 ani reprezenta la acea vreme, n religia iudaic, vrsta maturitii, marcat de
ceremonia bar mitzvah. 30 de ani era vrsta minim permis pentru a accede la preoie. ntre aceste vrste,
vreme de 18 ani, candidatul trebuia s i nsueasc nvtura i s practice dogma. O prim teorie afirm c
exact asta a fcut i Iisus, locuind departe de cas, printre esenieni. De ce tocmai printre aceti credincioi?
Poate pentru c Noul Testament face puine referiri la acest grup, dei pe celelalte (farisei, zeloi, saducei) le
descrie cu lux de amnunte. Rmai att de misterioi chiar i n zilele noastre, esenienii puteau fi gazdele
Mntuitorului. Poate c teoria, lansat de romancierul Edmund Wilson n 1955, nu este att de hazardat, dac
ne gndim c tot esenienii sunt cei care au pstrat celebrele Manuscrise de la Marea Moart (peterile din
Qumran).

Se bnuiete c esenienii sunt evrei fugii din Ierusalimul corupt. Modul lor de via i credina erau altfel
dect n alte pri ale vechii Palestine. Ei ascultau de nvtorul Dreptii i i spuneau Drepii, Aleii lui
Dumnezeu, Fiii Luminii, Fiii Cerului i-l ateptau pe Mesia. Esenienii aveau calendarul i srbtorile lor
(care se deosebeau de cele evreieti), dispreuiau bogia i plcerile simurilor, se rugau laolalt i studiau zi i
noapte scrierile sfinte.

Trei ani de noviciat


A aparine comunitii de la Qumran nu era deloc uor. Orice aspirant era primit numai dup ce trecea printr-o
perioad de trei ani de prob. n primul an, candidatul trebuia s respecte la snge legile stabilite de Marele
nvtor. n al doilea an, era primit n comunitate, dar n-avea voie s participe la prnzurile comunitare. O
comisie de experi i evalua calitile fizice, psihologice i spirituale. Papirusurile descoperite n peterile de la
Marea Moart menioneaz criteriile inadmisibile pentru un membru al esenienilor: dini inegali, degetele de
la mini grase, picioarele crnoase i pline de pr i degetele de la picioare grase i scurte.

n schimb, era ideal omul cu barba crlionat, tonul vocii simplu, dinii si ordonai, dac nu este nici nalt,
nici scund, degetele de la minile sale slabe i fine i picioarele sale sunt zvelte. La sfritul celui de-al treilea
an, novicele era primit n comunitate printr-o ceremonie solemn, n timpul creia noul membru i mrturisea
public pcatele, fcea prima sa baie de purificare, jura s accepte n totalitate Legea lui Moise i primea trei
obiecte: fraul (util i necesar pentru evacurile corporale), o tunic alb pentru actele comunitare i o
cingtoare de ln.

Legile dure ale esenienilor

Orice esenian muncea, deci, dac Iisus a trit printre ei, atunci i el a primit sarcini n folosul comunitii. La
amiaz, cu toii se ntorceau n colonie pentru baia ritual i prnzul comunitar. Se mnca ascultnd n tcere
absolut pasaje din Biblie. Apoi, lumea se ntorcea la munc pn la asfinitul soarelui. Ziua se ncheia cu
rugciune, studierea Legii i cina comunitar. Cea mai uoar pedeaps era excluderea de la mas n grup, dar
se putea ajunge la excluderea din comunitate a celor de criticau munca i pe nvtor, care moiau n timpul
orelor de munc, scuipau sau lsau s li se vad anumite pri ale corpului, mbrcau haine ifonate, rdeau
fr motiv, vorbeau n timp ce vorbea altul. ncepnd cu vrsta de 21 de ani, esenienii trebuiau s se
cstoreasc, renunarea la viaa de cuplu era considerat o nclcare grav a legii divine.

Spre deosebire de ceilali evrei, esenienii se cstoreau o singur dat n via, fr nicio excepie, chiar i cei
care rmneau vduvi. Se mai spune despre esenieni c erau buni cunosctori ai leacurilor naturiste.
Comunitatea esenienilor a ncetat s mai existe n anul 68 d.Hr., decimat de legiunile romane. Se pune
ntrebarea dac o astfel de sect l-a atras pe Iisus? Specialitii cred c la acea vreme, coala fariseilor era mult
mai avansat i aici Iisus ar fi avut mai multe de nvat dect de la cazonii esenieni. n plus, nu se tie c Iisus
s fi fost cstorit. Iar nvtura lui nu seamn cu pedepsele promovate de esenieni.

Cu unchiul Iosif, n Britania

Conform unor legende britanice din Evul Mediu, copilul Iisus ar fi cltorit mpreun cu Iosif, n Britania,
unde s-ar fi stabilit la Priddy, iar mai apoi i-ar fi construit primul bordei din nuiele, la Glastonbury. Poetul
William Blake s-a inspirat din aceast legend i a scris poemul And Did Those Feet n Ancient Time. Unele
variante ale legendei spun c Iosif, care era negustor de cositor, i-ar fi luat cu el pe Iisus i Maria n Britania.
Scriitorul Gordon Strachan crede c tnrul Iisus ar fi ajuns n insul pentru a studia cu preoii druizi. Legenda
a servit la lansarea mai multor divagaii: motivul pentru care apostolul Pavel a ajuns n aceast parte a lumii,
fondarea bisericii romane, nfiinarea n Britania a primei biserici cretine, dup cea de la Ierusalim.

Ct despre Iosif, acesta nu a fost tatl Mntuitorului, ci unchiul lui, Iosif din Arimateea, un negustor bogat, cu
o flot mare de nave care a fcut comer cu cositor pentru romani, ntre Anglia i Marea Mediteran. Acest
unchi ar fi devenit tutorele lui Iisus, dup moartea tatlui. n Anglia, Iisus a trit n studiu, rugciune i
meditaie, iar la adolescen a ajuns n csua lui de noroi i paie. Mai mult, un cercettor britanic pe nume
C.C. Dobson afirm c a gsit dovezi care atest c Iisus a ridicat i o bisericu, n ultimii ani ai domniei lui
Tiberius (27 d.Hr.). Dei exist evidene ale acelor ani, localitatea Glastonbury nu e pomenit, pentru simplul
motiv c Iosif din Arimateea a cumprat ntregul pmnt i astfel satul nu mai pltea impozite.

Din min, n America de Sud


Cei care susin c Mesia a stat 18 ani n Vestul Marii Britanii de astzi se bazeaz i pe cteva dovezi
simbolice. Astfel, pe arcul de piatr al bisericii Place Manor sunt reprezentate o ancor, un miel i o cruce.
Pictogramele care nsoesc sculptura spun povestea lui Iisus i a unchiului su care au venit n zon cu afaceri
cu cositor. O alt poveste tradiional este cea n care Iisus i nva pe minerii din Cornwall cum s obin
cositor din minereu. Vechi hri din acest ora sunt marcate cu dou inspripii interesante: Corpus Christi i
Roata lui Iisus (roat fiind un cuvnt folosit n Cornwall pentru min). De asemenea, n zona minier
Cornwall au fost descoperite numeroase tunici cu cruci desenate. Un alt argument ar fi i acela c, printre
locuitorii din Priddy, e o vorb veche: La fel de sigur cum Domnul Nostru a fost la Priddy.

Copiii colind de Crciun astfel: Iosif a fost un negustor de cositor, care a sosit pe mare ntr-o barc. S fi
trit Iisus n Marea Britanie? De ce ar fi ales tocmai acest loc, cu o clim att de aspr fa de cea de acas? i-
apoi, dac unchiul lui avea corbii, de ce nu a ales s cutreiere mai multe locuri interesante din lume? Unele
teorii rspund: dar cine spune c nu a cltorit? n America de Sud, Iisus este pomenit n legende ca locuitor al
acelor plaiuri. Iar diveri interprei cred c succesul complet i rapid al conchistadorilor se explic tocmai prin
prezena lui Iisus nainte de venirea acestora. Mntuitorul a pregtit popoarele amerindiene pentru contactul cu
europenii atunci cnd le-a lsat promisiunea c Mesia se va ntoarce.

Sfntul Issa din Tibet

Cea mai vehiculat i susinut explicaie pentru dispariia lui Iisus timp de 18 ani afirm c Mntuitorul s-a
dus n India. Scriitorul Louis Jacolliot a lansat n 1869 cartea Biblia n India. Viaa lui Iezeus Christna i,
odat cu aceasta, a nflorit i bnuiala c Iisus a fost n Tibet. De fapt, autorul face doar o comparaie ntre viaa
lui Krishna i cea a lui Iisus, ns asemnrile sunt consistente, astfel c ipoteza a nceput s ctige tot mai
muli adepi. Un ziarist rus, pe nume Nicolas Notovici (foto medalion), a lansat o alt bomb: n mnstirea
indian Hemis din Ladakh, situat la 4.500 m altitudine, exist un manuscris intitulat Viaa Sfntului Issa, cel
mai bun dintre fiii oamenilor. Notovici i-a publicat povestea n 1894. 14 ani mai trziu, un alt scriitor, Levi
Dowling, a scris Evanghelia vrstorului a lui Iisus Hristos, despre care spune c i-a fost dictat de o fiin
supranatural numit Memoria Akashica. Acesta scria c tnrul Iisus a fcut o cltorie iniiatic prin India,
Tibet, Asiria, Grecia i Egipt.

Mai multe argumente aduce ns tot ziaristul rus. El mrturisete c nsui Dalai Lama i-ar fi artat dou cri
vechi legate n piele care conineau povestea vieii lui Issa/Iisus, scris n limba vechilor clugri buditi.
Biografia e alctuit din 244 de versete, n 14 capitole.

Condamnat la moarte i de preoii brahmani


Misterioas carte pstrat de tibetani conine ntmplri similare celor din Vechiul i Noul Testament, dar i
relatri despre Issa, care la 14 ani a trecut prin Sing, o regiune din Pakistan. El a plecat mai departe i s-a
stabilit la Juggernaut, unde a fost primit cu bucurie de ctre preoii brahmani. A locuit n mai multe orae din
India, ca Rajagriha, Benares, unde a studiat Vedele. Apoi s-a stabilit n inutul Gautamides, locul de natere al
marelui Buddha Sakyamuni. A plecat din Munii Himalaya, a cobort n valea Rajputanei i s-a ndreptat ctre
Apus, predicnd diverselor popoare perfeciunea suprem a omului. Perioada din India nu a fost lipsit de
incidente. Fiind un bun predicator, a dezvluit castelor inferioare din tainele scrierilor sfinte. Preoii i
rzboinicii au plnuit s-l condamne pe Issa la moarte, dar acesta a fost avertizat de ctre susintorii si i
astfel a scpat. La 29 de ani, Issa s-a ntors n Palestina.
Teoria este susinut de nsui liderul spiritual indian Sri Bharati Krishna, care spunea n 1959, ntr-un interviu:
Acesta este adevrul. Am studiat vechile documente de la Templul Puri Jaggannath care confirm aceste
fapte. El a fost cunoscut ca Issa i o mare parte din timpul petrecut n India, a stat la Tempul din Jaggannath.
Cnd s-a ntors n inuturile de unde provenea, el i-a expus nvmintele, care sunt cunoscute astzi ca fiind
cretine. Succesorul acestuia, Swami Nischalananda Saraswati, i-a confirmat spusele ntr-un documentar
numit Iisus n India.
Iniiat la piramidele egiptene
n sprijinul ipotezei c Iisus a ajuns n India a venit i mediumul american Edgar Cayce care susinea c, n
timpul transelor, a aflat c: El a trit n casa tatlui su. Apoi, El a trecut n grija maetrilor si, mai nti n
India, apoi n Persia, apoi n Egipt, pentru c este scris: Fiul meu va fi chemat n Egipt. Cayce mai spune c
Iisus a fost cunoscut ca nvcel sub numele de Joshua. Din cei 18 ani lips, trei i-a petrecut n India, unul n
Persia, 14 ani n Egipt. Deci cel mai mult a studiat la piramidele egiptene, loc despre care se spune c este
destinat celor alei pentru iniiere. n India, Iisus i-ar fi nsuit terapiile naturiste, metodele de meditaie. n
Persia, a studiat medicina i mijloacele de a coordona energiile corpurilor (fizic, mental i spiritual).
Multe personaliti care au pornit pe urmele lui Iisus n India au ajuns n aceleai locuri i au aflat aceleai
lucruri pe care le-a descris n cartea sa ziaristul rus. De exemplu, n anul 1939, fr a avea vreo cunotin de
legendele despre Issa sau de cartea lui Notovici, Elisabeth Caspari, o talentat pianist cunoscut n acea
vreme, a ajuns n Hemis, unde bibliotecarul i-a artat trei cri i i-a spus: Aceste cri spun c Iisus al vostru
a fost aici. n Bhavishya Maha Purana, un text antic indian foarte respectat, se spune c regele Kashmir, la
nceputul primului secol d.Hr., l-a cunoscut pe omul mbrcat n haine albe ce venise din vest, fiind nscut
dintr-o Fecioar, despre care se spunea c este Fiul lui Dumnezeu.
La coala lui Zamolxe
Perioad n care se presupune c Mntuitorul a fost n India ar fi, potrivit manuscrisului, la 500 de ani dup
moartea lui Buddha, exact perioada care lipsete din Biblie despre viaa lui Iisus. ns, aceast coinciden nu e
suficient. Mai util ar fi ca vechiul manuscris s fie fcut public, lucru care, n mod inexplicabil, nu s-a
petrecut nc. Nu lipsesc nici ipotezele care afirm c Iisus ar fi ajuns prin prile Daciei, desvrindu-i
nvtura cu nsui marele Zamolxe. Octavian Srbtoare, profesor de filosofie de origine braovean stabilit
n Australia, a prezentat la Congresul de dacologie din anul 2011 crticica Evanghelia dacilor, o portretizare
a
lui Iisus marele iniiat din Dacia.
Autorul pornete de la premisa c religia cretin este tributar celei zamolxiene. Scris n formatul
evangheliilor cretine, cartea, o mbinare ntre speculaie i ficiune, arat asemnrile ntre biografiile i
doctrinele lui Zamolxe i Iisus. Ali interprei au ajuns la concluzia c Iisus a trit pe teritoriul vechii Dacii,
lund n calcul trsturile fizice i rasiale i mai ales, nvtura cristic, att de asemntoare cu cea a lui
Zamolxe. Savanii cretini, ns, resping toate aventurile exotice ale tnrului Iisus. n lipsa dovezilor, nu ne
rmne dect s credem c, n acei 18 ani, Iisus a crescut, s-a maturizat i a nvat de la prinii lui. Doar
printr-o existen de simplu om ar fi reuit s-i iubeasc pe oameni att de mult nct, mai trziu, s-i
jertfeasc viaa pentru ei.
Alte enigme despre viaa lui Iisus
1. Cnd s-a nscut Iisus? Chiar dac data naterii Mntuitorului este 25 decembrie, conform calculelor corelate
cu evenimentele astronomice, Iisus s-a nscut n 17 iunie. Chiar i anul naterii, de obicei situat ntre 2 .Hr. i
7 .Hr., este subiect de discuie. Alii spun c s-a nscut primvara, deoarece iarna pstorii nu merg cu turmele.
2. A fost Iisus cstorit? Subiectul romanului lui Dan Brown este i o ntrebare serioas, dar fr rspuns clar.
Romanul susine c Iisus a fost cstorit cu Maria Magdalena, Biblia nu conine nici cea mai vag referin la
acest subiect. Un papirus descoperit recent, conine urmtoarea precizare: Iisus le-a spus: Soia mea.
3. Unde a disprut Iisus? n afara celor 18 ani lips din biografia sa, Iisus este menionat i cu o alt dispariie,
la vrsta de 12 ani. Fiind mpreun cu prinii si, Iosif i Maria, la Ierusalim, de praznicul Patilor, copilul a
disprut pur i simplu. Dup trei zile de absen, l-au descoperit la templu. Era n mijlocul unor cretini i
povestea despre naterea puterii divine.
4. Cnd a murit Iisus? Astronomii au fcut legtura ntre momentul morii lui Iisus pe cruce i o eclips total
de soare de aproape dou minute, care a avut loc n anul 29 d.Hr., iar alii spun c o a doua eclips de soare a
obstrucionat lumina soarelui timp de mai mult de patru minute, n anul 33 d.Hr.