o i propune s reflecte existena obinuit ;

o universul fictiv al operei literare este construit dup principiul verosimilitii ;

o construcia subiectului respect ordinea cronologic ;

o incipitul se afl ntr-o strns legtur cu finalul ;

o incipitul prezint cadrul aciunii, fixeaz timpul, reunete cele mai importante
personaje din roman ;

o aciunea se desfoar coerent, fr apariia unor situaii neprevzute, evoluia ei

putnd fi anticipat ;

o finalul este nchis, rezolvnd conflictele i nepermindu-i cititorului alte

interpretri ;

o personajul este reprezentativ pentru o categorie social sau uman, fiind deseori vorba
de tipuri ;

o personajul este surprins ntr-un proces de transformare ;

o naratorul este omiscient, relatnd la persoana a III-a, neutru i impersoanl, fr s

emit judeci de valoare, s comenteze faptele sau s explice situaiile .

2. ION (1920)
Publicat n 1920, romanul Ion reprezint primul roman al lui Liviu Rebreanu, un roman
realist i obiectiv care nfieaz univerul rural fr a-l idealiza. Geneza romanului Ion este
legat de cteva elemente autobiografice: o scen pe care a vzut-o autorul cu un ran care
sruta pmntul, un eveniment din satul su, cnd un ran vduv i bogat i-a btut fata
pentru c rmsese nsrcinat cu un tnr srac i o discuie cu un flcu foarte srac, Ion
Pop al Glanetaului, din cuvintele cruia se simea o dragoste pentru pmnt aproape
bolnvicioas. Scena srutrii pmntului se regsete n roman i are un rol important
deoarece reprezint un simbol al iubirii obsesive pentru pmnt. Este un gest semnificativ nu
numai pentru destinul personajului principal ci i pentru conturarea ntregii naraiuni, deoarece
destinul tuturor personajelor se nvrte n jurul problemei pmntului.

n proza lui Liviu Rebreanu se ntlnesc dou mari teme: problema contiinei naionale
n romanul Pdurea spnzurailor i problema pmntului n Ion i Rscoala. Tema romanului o
constituie lupta ranului romn pentru pmnt ntr-o societate mprit n sraci i bogai. Pe
parcursul romanului se desprinde ideea c dorina de pmnt duce la dezintegrare moral
atunci cnd aceasta depete limitele normalului, transformndu-se n obsesie. n acelai
timp, romanul este o monografie a satului transilvnean de la nceputul secolului al XX-lea. Pe
parcursul romanului sunt descrise ritualuri care privesc marile evenimente din existena unui
om: naterea (naterea copilului Anei), cstoria (obiceiurile descrise la nunta dintre Ion i
Ana) i moartea (ritualurile pentru Dumitru Moarc i moartea Anei). Un alt eveniment
important din viaa unei comuniti steti asupra cruia autorul se oprete este hora. n afara
obiceiurilor referitoare la desfurarea existenei umane, sunt descrise i ndeletniciri specifice
mediului rural legate de munca la cmp, care subliniaz i mai mult caracterul monografic al
romanului.

Din punct de vedere compoziional, romanul este mprit n dou pri, Glasul
pmntului i Glasul iubirii, titlurile acestora sintetiznd esena coninutului. Aciunea
romanului este dispus pe dou planuri care alctuiesc de fapt imaginea global a satului
transilvnean. Primul plan este al ranilor i l are n centru pe Ion, al doilea plan este al
intelectualitii rurale care descrie viaa i problemele cu care se confrunt familia Herdelea.
Interesant n cazul romanului Ion este construcia ciclic, acesta ncepe i se sfrete cu
descrierea drumului spre /dinspre satul Pripas. Prin aceast metafor a drumului, autorul
conduce cititorul n spaiul geografic, social i uman n care se va petrece aciunea romanului.
De la imaginea podului peste Jidovia, la Pdurea Domneasc i Cimeaua Mortului, de aici pe
sub Rpele Dracului, se ajune la imaginea Pripasului pitit ntr-o scrntitur de coline, unde se
desfoar tradiionala hor de duminic. Drumul descris n final ncheie ntr-un fel
evenimentele tragice petrecute n sat: Satul a rmas napoi acelai, parc nimic nu s-ar fi
schimbat. Civa oameni s-au stins, ali le-au luat locul. Peste zvrcolirile vieii, vremea vine
nepstoare, tergnd toate urmele. Suferinele, patimile, nzuinele, mari sau mici, se pierd
ntr-o tain dureros de necuprins, ca nite tremurri plpnde ntr-un uragan uria.. Autorul
susine c a urmrit deliberat o construcie circular spre a ntri iluzia realului, cititorul fiind
readus la sfrit, exact acolo de unde intrase n lumea ficiunii. Ciclicitatea se va extinde i n
construcia personajului principal: Ion revine n final la iubirea pentru Florica, ignornd glasul
pmntului. De asemenea, se precizeaz n text c acesta reia destinul lui Vasile