La educacin es una de las actividades ms dignas y de mayor
responsabilidad que puede tener un individuo. Hablar del maestro es hablar de los verdaderos forjadores de la juventud que en el futuro dirigirn los destinos de un pas, mediante el conocimiento sereno y honrado de s mismo. La educacin debe preparar para la vida; o dicho de otra forma: toda educacin tiene como finalidad el desarrollo humano. Cuando hablamos de desarrollo, tambin nos referimos a la prevencin. En trminos mdicos, el desarrollo de la salud tiene como reverso la prevencin de la enfermedad. En trminos educativos, el desarrollo humano tiene como reverso la prevencin en sentido amplio de los factores que lo puedan dificultar (violencia, estrs, ansiedad, depresin, consumo de drogas, comportamientos de riesgo, etc.). Una educacin para la vida, con la perspectiva del desarrollo humano como teln de fondo, debe responder a las necesidades sociales. Datos sobre los problemas derivados de baja autoestima, depresin, estrs, violencia, delincuencia, anorexia, sida, suicidio, consumo de drogas, conducta sexual no protegida, etc. Es decir, cuando hablamos de educar se refiere al desarrollo de las facultades intelectuales y morales del individuo si esta accin de educar correctamente se viera materializado a travs de cambios, emocionales, intelectuales y sociales en el sujeto dependiendo de cmo utilice las estrategias aprendidas y tambin en la buena utilizacin de su cultura, haciendo referencia al conjunto de factores sociales, ambientales y econmicos se integra un proceso articulado continuo favorable para su calidad de vida y por ende una vida plena realizada. En lneas generales la educacin est orientada a la formacin del alma y al cultivo respetuoso de los valores morales y patriticos, considerada de ms alto rango que la instruccin, la cual da a conocer destrezas, tcnicas o teoras cientficas. Pero separar educacin de instruccin resulta imposible, porque no se puede educar sin instruir ni viceversa, Cmo puede instruirse a alguien en conocimientos cientficos sin inculcar el respeto y los valores?, es claro que no existe una dicotoma entre educacin e instruccin. Por otro lado educar en valores y virtudes, son bienes que la inteligencia del hombre conoce, acepta y vive como algo bueno para la persona. En s mismo son neutros, y dependen del uso que les demos. Son acciones que estn orientadas hacia el mejor bien; nos hacen crecer como persona, las virtudes disponen todas nuestras potencias, todas nuestra cualidades, todo nuestro ser hacia la perfeccin; orientan toda nuestra persona, no solo nuestros actos, hacia el bien, los valores y las virtudes son la fuerza y la ilusin para vivir humanamente; pero es de transcendental importancia mencionar y de manera especial educar, ensear, formar en virtudes a los jvenes tanto los padres como los profesores. Por lo mencionado en las lneas anteriores se hace necesario resaltar el objetivo fundamental que tiene la educacin holstica. La finalidad de la educacin holista es la formacin de seres humanos compasivos, que vivan en la llama del amor universal la cual la rige ciertos principios procurando as la formacin integral del ser humano dando enfoque a los aspectos del centro intelectual, emocional, fsico, social, esttico y espiritual. La filosofa perenne el fin fundamental es la de encontrar la parte divina que todo ser humano carga en su interior, aprender realmente encontrar nuestra verdadera naturaleza, entendiendo lo que hay en nuestro interior para poder ser felices, tambin se debe formar las comunidades de aprendizaje ya que de esta manera se puede nutrir mejor el ser humano. El Dr. Gallegos acerca de los fundamentos de la educacin holista llego a la conclusin que todos compartimos ciertos principios universales que son centrales. La educacin holista su objetivo como un nuevo paradigma su enfoque en una totalidad integridad, espiritualidad todo lo engloba en una totalidad. La educacin holista es construida disciplinariamente, como se construy por ejemplo la psicologa o la sociologa acadmica. Con este tipo de educacin que estamos generando hay una gran transformacin ya que el tipo de ideas que estamos generando es muy atractivo para esta poca. Es claro que la educacin holista esta penetrado en una era de renacimiento o de transformacin y que el tipo de ideas que estamos generando es muy atractiva en esta poca. No se descarta para nada que se pueda realizar un buen trabajo acadmico solid en educacin holista, pero adems la nueva conciencia exige el conocimiento a travs de lo trascendente, del corazn y de lo trasnacional cosa que raramente se hace en el mundo acadmico, de tal modo en que la educacin holista se ha desarrollado de una manera distinta a como se desarrollaron las filosofas educativas del pasado. Cuando un modelo remplaza la realidad entonces lo llamamos ideologa, el punto de vista que adoptamos sobre el mundo siempre est limitado porque le dimos previamente una estructura intelectual que nos impide ver la imagen amplia. Necesitamos modelos y paradigmas pero al mismo tiempo necesitamos libertad de ellos, el punto es que podemos ser modelos y paradigmas pero no ser rehenes de ellos, debemos mantener la libertad de poder cambiar y poder funcionar sin caer en lo que kuhn llama una fijacin paradigmtica entonces, el desarrollo de la construccin de la educacin holista los modelos deben ser vistos como instrumentos operativamente valiosos y nada ms. Uno de los objetivos de la educacin holista es crear una nueva conciencia que vaya ms all de lo mecanicista y es un medio para establecer un orden interno permitiendo a la humanidad dar un nuevo paso evolutivo avanzando en su estadio superior de desarrollo ya que la educacin es integral debe nutrir lo mejor al espritu en todos los aspectos, desde los aspectos ms nobles y mejores de cada estudiante, cada experiencia debe ser una oportunidad para desplegar la inteligencia holista uno de los obstculos que impide una educacin integral es la creencia de un poder absoluto en la ciencia mecanicista el tipo de educacin actual est diseado sobre esos principios mecanicistas , uno de los problemas que se ve es el uso inadecuado del conocimiento para fines destructivos por lo cual la integridad educativa viene ser una de las propuestas y se encuentra en la educacin holista logrando la integridad a travs de la diversidad se encuentra en los diversos estilos de aprendizaje. En el libro La educacin del corazn, nos habla acerca de los doce principios en que se fundamenta la educacin holista, acerca de que debemos ser conscientes de nuestra propia naturaleza, que la espiritualidad existe en cada uno de nosotros, cultivar las relaciones humanas, debemos aprender a vivir con responsabilidad, la educacin holista es algo para toda nuestra vida y una alternativa para poder desarrollar habilidades para lograr el xito, es un nuevo cambio de paradigma educativo y dichos principios pueden ser utilizados en todos los niveles educativos para que realmente se de una comunidad de aprendizaje holista y solamente se tendrn que poner en prctica para poder ver resultados ya que nos sirven como gua para poder trabajar de una manera ms clara y esto podr realizarse a travs de las comunidades de aprendizaje. La educacin holista la visin integradora es una manera de cmo formar seres integrales, la cual incluye todas las culturas y a la vez un medio para nutrirse de la espiritualidad que cada ser humano tiene a travs del dialogo con amor, tolerancia ya que el paradigma mecanicista solamente nos lleva a competir, al enfrentamiento y la envidia entre nosotros mismos sin comprender a los dems nos lleva actuar de una manera egosta y sin importar el dolor de nuestros semejantes y lo que se busca con esta nueva visin es lograr bajo los principios el cambio de mentalidad y realmente resurja los valores del estudiante mejorando en todos sus mbitos ya que se base de este tipo de educacin lo que busca es el amor universal para esto se tiene que crear conciencia de cmo se acta para no daar a los dems, se debe buscar la relacin entre sujeto-sujeto y para esto es necesario la comprensin para que realmente se pueda dar un cambio y se pueda dar una integracin de todo esto y as se de una educacin real dentro de las instituciones educativas. Aprender a ser acerca de la filosofa perenne en la mejor forma de poder alcanzar la realizacin y la felicidad, a travs del reconocimiento de la verdadera naturaleza, a travs de aprender a ser establece una relacin entre la educacin holista y la filosofa perenne, la educacin holista es un medio por el cual se va avanzando a niveles de conciencia lo primero es el cambio dentro de la espiral dinmica para que de esta manera contribuya a que evolucione nuestra conciencia y lo que viene ser aprender a ser es que surja un desarrollo en lo espiritual que nos lleve a ser seres universales, a travs del reconocimiento de nuestra verdadera naturaleza, para que nazca una nueva que se exprese a travs de la paz, la libertad y esta filosofa ayuda a que esto se lleve a cabo ya que se busca una vida donde reine ms la tranquilidad, el amor ambas filosofas deben ir integradas. La educacin holista lo que busca es un desarrollo sustentable, donde todos se debern tomar en cuenta y no se debe de excluir a nadie debe de haber mayor flexibilidad, capacidad para la adaptarse ya que es una alternativa que se puede aplicar a cualquier cultura o circunstancia social ya que uno de los papeles que se juega es la diversidad representa uno de los caminos por los cuales nos acercamos al aprendizaje integral es reconocer la importancia de la diversidad de inteligencias, estilos de aprendizaje ya que lo que se busca es que todos ganemos y tambin es mejor administrada el ser humano no puede estar bajo medidas estandarizadas, se debe buscar el desarrollo de su propia creatividad no todos aprendemos de la misma manera ni al mismo tiempo ya que este tipo de educacin viene a ser un proceso de evolucin en nuestra conciencia buscando la formacin de seres humanos integrales, a travs del cual se pueda nutrir mejor el espritu del ser humano como son la paz, la tolerancia, la paciencia y democracia. Y su raz principal se fundamenta en lo que es la espiritualidad no se refiere a la que son las creencias religiosas sino es la experimentacin de la totalidad a travs de una conexin con el cosmos. Es de gran importancia que est integrada la espiritualidad dentro de la educacin para que realmente se pueda dar un desarrollo en la consciencia y se pueda vivir de manera armnica y poder entendernos mejor ya que nos ayuda a madurar liberarnos de todos los miedos, dependencias e ignorancia y para ello es necesario el discernimiento solo esclareciendo la conciencia para poder ser autnomos y conscientes ya que una religin nos hace que seamos dependientes. La espiritualidad se basa en la atencin plena y nos hacemos responsables de nuestros actos la verdadera espiritualidad nada tiene que ver con ningn compromiso que tenga que ver con algn culto religioso cuando no hay esa conexin con lo espiritual es cuando nos sentimos vacos y nos volvemos un problema para la sociedad no podemos dejar fuera de nuestras vidas la espiritualidad ya que sin ella estamos perdidos tambin es el medio por el cual podemos formar una educacin de manera integral la nueva educacin deber formar profesionistas que sean capaces de poder resolver los problemas de la sociedad donde prevalezca la armona en su totalidad el educador holista no surge por las herramientas que utiliza ni por la acumulacin de conocimientos que este tiene sino que deviene del orden interno y la vivencia de su espiritualidad.
La educacin a lo largo de la vida se basa en cuatro pilares: aprender a conocer,
aprender a hacer, aprender a vivir juntos, aprender a ser. Aprender a conocer, combinando una cultura general suficientemente amplia con la posibilidad de profundizar los conocimientos en un pequeo nmero de materias. Lo que supone adems: aprender a aprender para poder aprovechar las posibilidades que ofrece la educacin a lo largo de la vida. Aprender a hacer a fin de adquirir no slo una calificacin profesional, ms generalmente una competencia que capacite al individuo para hacer frente a gran nmero de situaciones y a trabajar en equipo. Pero, tambin, aprender a hacer en el marco de las distintas experiencias sociales o de trabajo que se ofrecen a los jvenes y adolescentes bien espontneamente a causa del contexto social o nacional, bien formalmente gracias al desarrollo de la enseanza por alternancia. Aprender a vivir juntos desarrollando la comprensin del otro y la percepcin de las formas de interdependencia realizar proyectos comunes y prepararse para tratar los conflictos respetando los valores de pluralismo, comprensin mutua y paz. Aprender hacer para que florezca mejor la propia personalidad y se est en condiciones de obrar con creciente capacidad de autonoma, de juicio y de responsabilidad personal. Con tal fin, no menos preciar en la educacin ninguna de las posibilidades de cada individuo: memoria, razonamiento, sentido esttico, capacidades fsicas, aptitudes para comunicar... Mientras los sistemas educativos formales propenden a dar prioridad a la adquisicin de conocimientos, en detrimento de otras formas de aprendizaje, importa concebir la educacin como un todo. En esa concepcin deben buscar inspiracin y orientacin las reformas educativas, en la elaboracin de los programas y en la definicin de nuevas polticas pedaggicas. Se Forman personas o personas para la Sociedad? Con lo antes expuesto puedo responder de la manera siguiente; El hombre es la parte principal de una sociedad ya que por este ser est formada las diferentes sociedades actuales, en la mayor parte de una sociedad se dice que el hombre forma la sociedad ya que este permite darle a la sociedad la esencia , como que la esencia por ejemplo la cultura ,la lengua etc. Tambin se dice que el hombre es la parte esencial de una sociedad ya que este conforma y hace que por esa mayora las dems personas de la sociedad sea as sea que tambin interviene all el concepto de que la sociedad tambin forma a el hombre en muchos mbitos. La sociedad tambin conforma parte fundamental para forman a el ser humano en muchas de sus dimensiones ya habladas, ya que como es la sociedad as se forma la mayora de las personas que conforman esa sociedad, muchas veces como se ve esto en la vida cotidiana en forma de que hay personas que son correctas y siempre son como se debera ser, pero los amigos o sea la sociedad los lleva a que hagan las cosas que estn mal hechas a si ellos sepan que lo que van a hacer esta malo pero lo hacen por presin de la sociedad entonces tambin podemos decir que la sociedad tambin es un factor importante para que esta sea la que forme a los hombres en su manera de ser ,en su manera de vestir, en su manera de pensar y en su manera de actuar. A modo de conclusin, el hombre no es el que forma completamente la sociedad, ni la sociedad es la que forma en si al hombre, sino que la sociedad necesita de los seres humanos y los seres humanos necesitan de la sociedad. Cmo Educar en tiempos de cambios e Incertidumbre? Se puede educar sin saber a dnde va la sociedad en cuyo nombre y por la que se educa? No es esta una pregunta nueva para los educadores, pero esta poca de incertidumbre en la que vivimos ha hecho que adquiera an ms importancia. La sociedad actual en la que los cambios se producen a una velocidad vertiginosa, que se vuelve especialmente compleja y llena de incertidumbres y en la que la relacin directa entre la formacin/educacin y el xito social ya no se produce hace replantearse el papel de la educacin. Debemos asegurarnos de que la educacin cumple adecuadamente su funcin pblica. En segundo lugar, la educacin ha de seguir manteniendo un papel fundamental en la transmisin de la tradicin de conocimientos. En tercer lugar, y en esta creo que el papel de la educacin del ocio puede ser de gran importancia, la educacin ha de extremar la atencin que presta a la formacin del carcter de la persona. Educar para la incertidumbre es muy difcil, pero absolutamente necesario. Y es complicado porque hemos creado un mundo que tiene bastante de ficcin. Pensamos que todo est hecho. Se habla de planificacin estratgica, diseamos programas para estudiantes que estn iniciando su vida y van a permanecer diecisis aos en la educacin formal, cuando es casi imposible, saber lo que va a ocurrir cuando se incorporen al mundo del trabajo. El caso es que les inducimos a creer que con lo que estn aprendiendo van a tener resuelto su futuro, mientras que lo razonable sera ayudarles a construirlo. La base fundamental de la educacin para la incertidumbre es ensear a pensar, a disentir, a respetar al otro. Y estos son componentes afectivos, no cognitivos. La educacin espaola es muy cognitiva, lo cual est bien, siempre y cuando no lo haga a expensas de lo afectivo, porque el ser humano ha de aprender a vivir en sociedad. Lo que plantea esta corriente de pensamiento es cmo ayudamos a los estudiantes a que resuelvan sus problemas dndoles herramientas, y conocimientos obviamente. Y esto no se consigue con programas rgidos. Una Educacin para la Complejidad. Frente a las complejidades actuales y futuras de los mercados de trabajo, a los cuales la educacin debe responder, la Comisin Delors plantea la siguiente interrogante: Cmo ensear al estudiante a poner en prctica sus conocimientos y, al mismo tiempo, cmo adaptar la enseanza al futuro mercado de trabajo, cuya evolucin no es totalmente previsible? Como se podr observar, la problemtica no puede ser ms compleja, por un lado la educacin debe responder tanto a las necesidades inmediatas de la economa y de los propios estudiantes como sujetos de aprendizaje, y por otro lado, la educacin debe dar respuesta tanto a las necesidades de los procesos productivos del futuro, como de las calificaciones de la fuerza de trabajo necesarias para su realizacin. La relacin entre el trabajo y la educacin en las sociedades de economas industrializadas, transita y cambia a medida que evolucionan los modos y maneras del factor trabajo, desde la poca en que predominaba el trabajo fsico y manual y eran necesarias destrezas y habilidades que se enseaban en los cursos de formacin tcnica y profesional, hasta la poca actual en que las economas y el trabajo se enfrentan a amplios procesos de desmaterializacin, provocando transformaciones principalmente en lo relacionado a las relaciones de trabajo, por lo que las exigencias tienen que ver con capacidades de iniciativa para comunicarse, de trabajar en equipo, afrontar y solucionar conflictos y asumir riesgos. En estas circunstancias la expresin Aprender a hacer, de uso lmpido y transparente en el pasado y fcilmente inteligible en los pases de economas no estructuradas, ha perdido su significado en las economas altamente desarrolladas, en donde a las tareas puramente fsicas le suceden tareas ms intelectuales y ms cerebrales, a medida que las propias mquinas se vuelven ms inteligentes y que el trabajo se desmaterializa. Se trata no solo de preparar a los estudiantes para el desempeo de una profesin o una destreza determinada, sino que tambin para la movilidad horizontal de los mismos en diferentes tipos de oficios y tareas y en las diferentes formas y modos productivos, tanto de la economa formal como en otras de la economa no formal. Una educacin y una formacin para la complejidad en las circunstancias del subdesarrollo. Igual a una educacin y una formacin para la complejidad, en las sociedades de economas altamente desarrolladas. A manera de Reflexin Es una gran responsabilidad que tenemos como educadores, ya que conociendo sobre la educacin holista debemos de poner todo lo que est de nuestra parte una para ser mejores como personas y esto lo reflejaremos tanto en la familia, trabajo y en todo el entorno a travs de irnos interiorizarnos e irnos conociendo ms, dar al alumno un trato grato para lograr que sean seres con valores espirituales y saber encontrar las habilidades de cada uno de ellos brindndoles nuestro apoyo, amor y comprensin en cada momento. Para que se d esto es necesario primeramente ser conscientes de nuestro actuar de cada da para que as poco a poco logremos crecer interiormente, pero al final de cuenta todo radica en el corazn ya que con amor podremos lograr lo que nos propongamos en nuestra vida, aplicando como es debido tambin los principios que rigen a la educacin holista.