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uma espiral para alargar o furo e introduzir o alargador Respondeu Alex ao ser
questionado por sua analista sobre o novo objeto fincado em sua orelha,
coincidentemente, o nico adorno que sua me claramente demonstrava oposio quanto
ao uso. Numa breve e imediata interpretao, poderamos deduzir que se tratava de um
ato inscrito num conflito de geraes marcado no corpo deste jovem, tipicamente uma
coisa de adolescente!!!. Poderamos, inclusive, a partir de um olhar tomado pelo discurso
mdico, acionar o saber neurolgico, a se considerar o aspecto opositivo de seu
comportamento.
A adolescncia, por sua vez, surgiu na modernidade como um fenmeno quase universal
nas sociedades urbanas e capitalistas, dado o fato de nelas ter havido a dissoluo das
ofertas identificatrias unvocas do mundo adulto caractersticas das tribos e sociedades
tradicionais. Agora, o jovem, em um tempo alongado, exercita um trabalho singular de
inscrio no lao social e na partilha dos sexos. Entendemos que, se por um lado, a
ausncia dos ritos ou das redes sociais tradicionais podem dificultar a sua trajetria, por
outro, h uma abertura para solues singulares, sendo este tempo caracterizado por um
processo psquico intenso e marcante para o sujeito. Freud descreve este processo
especialmente no terceiro ensaio dos Trs ensaios sobre a teoria da sexualidade (Freud,
1905), denominado Puberdade e na Conferncia XXI O desenvolvimento da libido e as
organizaes sexuais (Freud, 1916 -17). Nestes textos Freud afirma que na puberdade o
jovem acometido pelas transformaes pubertrias que exigem um posicionamento no
campo da sexualidade, uma re-atualizao das questes edpicas e a consequente
submisso das pulses parciais sob a gide da sexualidade genital juntamente com o
processo de escolha de um objeto sexual alheio, implicando, portanto, na separao
progressiva dos pais. Apesar de o ideal genital e de separao dos pais estar presente na
obra freudiana, ao lermos seu percurso deduzimos a dificuldade em atingir este ponto
ultimo, que o ser humano fica s voltas disto que no se conclui um encontro genital
pleno ou da separao absoluta dos objetos parentais.
Lacan (1974), segue este caminho que assinala o impossvel do ideal genital freudiano em
seu texto redigido para o programa de veil du printemps/O despertar da primavera, de
Frank Wedekind, o problema que para os rapazes fazer amor com as raparigas,
anotando que estes no pensariam nisto sem o despertar de seus sonhos (Lacan, 1974,
p. 131). Em ltima instncia, o encontro na adolescncia com o desencontro, com a
impossibilidade de fazer amor, no sentido da visada de haver encontro com um objeto
que completaria a falta constitutiva do ser falante.
No que tange imagem corporal, Rassial (1999), afirma que na adolescncia h uma
mudana no estatuto imaginrio do corpo, quando o jovem dever sustentar uma imagem
corporal, agora efetivamente situada no campo da diferena sexual. A este processo de
transformao do estatuto e valor do corpo na adolescncia, Rassial (1999)
nomeia aprs-coup do estdio do espelho. Na adolescncia ao desmoronar-se a
consistncia parental imaginria do Outro, e a imagem corporal modificada. No se trata
apenas de um reajuste da imagem na adolescncia, mas sim de uma modificao do valor
do corpo em relao ao que lhe era atribudo na infncia. Se at ento este valor advinha
dos pais, na adolescncia, este valor advir do Outro sexo e do Outro social.
Na grande maioria dos casos no auge da crise com os pais que a clinica psicanaltica
acionada. Diferentemente da clnica com os adultos, estas anlises trazem a
particularidade de o psicanalista ter de acolher e lidar com o discurso dos pais bem como
com a posio do jovem em sua implicao (ou no) em seu processo analtico. No
entanto, o manejo e escuta destes discursos -dos pais e do adolescente sero
condizentes com as concepes que sustentam a prxis do psicanalista. Caso o
psicanalista esteja banhado pelo discurso hermtico e descritivo sobre os fenmenos
psicolgicos tpicos da adolescncia, sua direo de tratamento ser freqentemente a de
propor espaos de orientao aos pais visando apia-los neste momento tipicamente
difcil, e quanto ao jovem, permitir que ele desabafe e reflita sobre a relao com seus
pais. Tratar-se-ia de uma oferta de escuta diretiva, onde mais se escuta A Adolescncia e
o saber construdo sobre a mesma, havendo pouco espao para o adolescente e os pais
com seus discursos singulares.
Segundo Lacan, este tipo de discurso hermtico do tipo universitrio tem como resultado a
forcluso do sujeito, pois [] no deixa para o homem lugar algum. (Lacan, 1969-70).
No entanto, se seguirmos a trilha freudiana, fica claro que o pai da psicanlise no recuou
diante de suas jovens histricas, sendo-lhes ofertado nica e exclusivamente o espao
dispositivo analtico da Associao Livre, acompanhado do manejo da transferncia.
Assim, desde o inicio da psicanlise, o sujeito trabalhado em analise o sujeito do
inconsciente, independente de sua faixa cronolgica.
Segundo Cirino (2001), a anlise tem como foco tanto um sujeito que no tem idade o
sujeito do inconsciente , quanto uma satisfao paradoxal que no se desenvolve o
gozo. (Cirino, 2001, p.50). Lacan (1967), assinala que precisamos [] desenlaar esse
sujeito do subjetivo. Um sujeito no supe nada, ele suposto. Suposto, ensinamos ns,
pelo significante que o representa para outro significante (Lacan, 1967, p. 253). Assim,
sendo o sujeito concebido a partir do que ocorre em termos do significante, no cotidiano da
clnica psicanaltica radicalmente se desfaz a necessidade de diferenciar criana,
adolescente ou adulto, pois todos so analisantes por inteiro.
A presena dos pais constitui uma particularidade destas anlises, dado que a vinda do
adolescente ocorre freqentemente no auge do conflito de geraes, como pudemos
descrever. Entendemos que os pais tambm so sujeitos por inteiro e a resposta do
analista ser a de ofertar uma escuta precisa, situando o ponto de angstia que foi tocado
nos pais em sua relao com seu filho adolescente que, por sua vez, precipitou a consulta
com o analista. A possibilidade de localizar e associar sobre este ponto de angstia, onde
suas marcas significantes foram re-atualizadas na relao com o filho, permitem que os
prprios pais desenlacem o n simblico que os emaranhava em sua crise com seus filhos
e tenham como efeito a construo de alternativas singulares do manejo com seus filhos
sem que o analista os oriente.
Por sua vez, ao adolescente, deve ser ofertada anlise, e no inicio o manejo do analista diz
respeito a contribuir para que o jovem articule sua prpria demanda, que pode coincidir ou
no com aquela advinda de seus pais. Mais uma vez um analista responder com o que
lhe especifico a escuta analtica que permite ao sujeito, se o desejar, trilhar os
caminhos dos significantes que o marcaram e atravessando sua fantasia (nos casos de
neurose).
Retomemos nossa vinheta clnica. Alex chegou anlise aps reprovaes escolares e
constantes confrontos com sua me. Na primeira entrevista, em presena do adolescente,
a me afirma que se preocupa com ele, pois ele no quer nada, no estuda, e a confronta
constantemente. Preocupa-se com a possibilidade do futuro uso de drogas e, inclusive
quanto anlise, ela tem certeza que ele no quer e que ir desistir. Imediatamente Alex,
at ento silencioso e com cara amarrada se manifesta afrontando a me dizendo
Quem disse que no, eu quero sim!. Imediatamente assinalamos e ratificamos sua
deciso, convidando-o a assumir seu processo analtico.
Inicia sua anlise desfilando suas atuaes bombas no ptio da escola, e suas bombas
repetidas na escola e sua primeira questo sobre si sobre o quanto explosivo,
significante que se desdobra em sua anlise. Alm disso, analisa sua relao com os
professores ele tem um caderno onde anota o ponto que faz com que cada professor
exploda e o retire de sala de aula. Vai discorrendo sobre esta posio que ele se coloca
na relao com o outro ele fica na berlinda, entre ser includo ou tido como o pior.
Quanto espiral colocada na orelha, comenta que tenta esconder da me, o que
claramente impossvel, dado o tamanho e excentricidade do objeto. Coloca o alargador e
por um bom tempo em sua anlise o adorno permanece em sua orelha, identificando-o
inclusive com o grupo de colegas que ele lidera em incurses pelo shopping, marcadas por
freqentes brigas.
Em escuta com os pais na presena de Alex, a me retoma sua prpria histria com seus
irmos que, assim como os tios paternos, eram usurios de droga, os piores (sic),
destino do qual ela e o marido escaparam, mas que temem em relao ao filho. Ela
percebe que freqentemente sua reao diante de atitudes simples de Alex (deixar quarto
bagunado) vinham atreladas e significadas a partir desta sua pr-histria familiar, o que
implicava em reaes bastante agressivas dela na relao com o filho. Alex, em seu
processo analtico, vai elaborando o quanto se alienou a este lugar do pior, colocando-se
na relao com o Outro escola, sociedade, pais como aquele que j estava na pior
(apesar dele no usar drogas e ser absolutamente careta em alguns conceitos!) .
Em sua anlise, Alex se escuta e assumindo seu percurso pessoal, esvaziando este lugar
que ocupava, trilhando novos caminhos, menos alienados
Se entendermos a crise de geraes como uma oposio aos valores dos pais, uma
tentativa de separao, vemos que Alex, em suas atuaes adolescentes, mais assinalava
sua alienao inconsciente ao lugar do pior que de fato seus comportamentos indicavam
uma real oposio ou tentativa de separao em relao s figuras parentais. Introduzir o
alargador o inscrevia, novamente, sob o olhar do Outro, como o pior. A anlise permitiu
que ele fosse decantando sua posio fantasmtica, e podemos supor que o ato de
retirada do alargador inscreveu-se como um ato que simbolizou o processo legtimo de
separao encetado na analise daquilo que o marcava inconscientemente.
ALBERTI, S. O adolescente e seu pathos. Psicologia USP [online], v. 13, n. 2, 2002, ISSN
0103-6564, p. 183-202. Disponvel em <http://www.scielo.br>. Acesso em 14 dez. 2005.
FREUD, S. (1905). Trs ensaios sobre a teoria da sexualidade. Trad. sob a direo de J.
Salomo. Rio de Janeiro: Imago, 1987. (Edio Standard Brasileira das Obras
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FREUD, S. (1927). O futuro de uma iluso. Trad. sob a direo de J. Salomo. Rio de
Janeiro: Imago, 1987. (Edio Standard Brasileira das Obras Psicolgicas Completas de
Sigmund Freud v. 21).