LA IDEA DE POLITICA

Con la cultura griega, representada por Aristteles, el ser humano es considerado

como un animal poltico o un ser que vive en la polis y la polis vive en l, es
decir un ser social que vive en comunidad. Ya con los romanos que sobrepasaron
la dimensin griega de polis, el hombre llega a ser parte de una sociedad civil y
jurdico, puesto que ahora se vive regido por la ley , es decir el bien comn o bien
pblico regulado por la ley, pasando del animal poltico al animal social
,definiendo as una idea de estructura horizontal ( una sociedad sin estado ). Por
lo que surge con Maquiavelo la idea de estructura vertical en su obra el prncipe,
donde existe una estructura jerrquica y legitima o tomada por la fuerza
existencia del estado.

LA AUTONOMIA DE LA POLITICA

La autonoma poltica no tiene un sentido absoluto o definido por lo que no

constituye un mtodo cientfico. Existen 4 tesis que intentan definir la autonoma
poltica: la poltica es diferente, la poltica es independiente (es decir que tiene
leyes propias) , la poltica es autosuficiente ( es autrquica), es una causa primera.
De estas 4 solo la primera es vlida de ser analizada aunque la misma no tiene
una definicin suficiente de la autonoma: Maquiavelo hace una diferencia entre
la poltica, la moral y la religin aunque tambin explica que ambas son
instrumentos necesarias para fundar o mantener un estado (la poltica es la
poltica) concluyendo en una necesidad imperativa de definir y separar la poltica
propiamente dicha ( El Prncipe ). Por su parte Hobbes le da una definicin
filosfica, cientfica, geomtrica y deductiva a la poltica (no descubre nada). La
ciencia no nace de la deduccin (ley establecida) sino de la induccin ( que
viene de la observacin, explicacin y demostracin) por tanto no se adecua a lo
la necesidad de explicar la ciencia poltica.

EL DESCUBRIMIENTO DE LA SOCIEDAD

Durante los siglos xvi la autonoma de sociedad tuvo una separacin lenta de la
parte civil y jurdica (paso de los griegos a los romanos) pero a partir del siglo xvii
la sociedad va tomando una figura contractual entre el estado y la sociedad, a la
cual podemos denominar como contrato social. Ya en los siglos xvii al xix con
Adam Smith y otros de la tendencia del capitalismo define a la sociedad como
una sociedad econmica espontanea que procura deslindarse de la poltica, las
leyes y el estado cuando esta interacta con la economa ej. El trabajo y las leyes
de mercado, auto regulndose sin intervencin del estado. Por tanto el sistema
social o sociedad adquiere una independencia, autosuficiencia y autonoma
absoluta del sistema poltico constituyndose como objeto de una ciencia en s
misma como es la sociologa, y an ms segn Comte se constituye en la reina de
las ciencias quien es la que genera el sistema poltico.

IDENTIDAD DE LA POLITICA
La poltica es diferente, puesto que es excluida del sistema social diferenciada de
la moral, del derecho y del sistema jurdico. La identidad de la poltica se explica
por su ubicuidad es decir dependiendo del sector institucional del Estado o
extraEstado donde se ejerce el dominio poltico donde ejerce el Poder (coercin)
el personaje pblico , el sector social o privado y el personal poltico a cargo de
una funcin estatal sobre el Estado y la sociedad.

UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON

FACULTAD DE CIENCIAS POLITICAS

RESUMEN
QUE ES POLITICA?

ESTUDIANTE : JAVIER ROJAS DIAZ

CARRERA : CIENCIAS POLITICAS

DOCENTE : LIC. JORGE PINTO FERNANDEZ

GRUPO : GRUPO 2
FECHA : 03 DE MAYO DE 2017