Glosario de Conceptos Filos Ficos - Cuaderno de Materiales 1

9/5/2017 GlosariodeconceptosfilosficosCuadernodeMateriales
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Glosario
Glosariodeconceptosfilosficos
(deHaZ)
ABCDEFGHIJLMNOPRSTUVYZ
H
HABITO (lat. habitus): Forma de tendencia apetitiva no nativa, que se adquiere por la repeticin de los
actosyquenosdisponearealizarlosconmayorfacilidad,rapidez,perfeccinyconmenorconsciencia.Se
hallamadoalhbito"segundanaturaleza"(vid.COSTUMBRE).
HAECCEITAS(vid.ECCEIDAD).
HECHO:CuantoaconteceosucedeenlaNaturaleza.
HEDONISMO:Teoramoralqueconstituyealplacer(hedon)enbienltimoosupremofindelavida
humana.Sedicetambindelatendenciaabuscarelplacer.
HERMENEUTICA:Tcnicadeinterpretacin.Sistemainterpretativo.
HETEROGENEIDAD (de los fines): Frecuente disparidad o contraposicin de finalidades subjetivas y

objetivasenlarealizacindeunmismohecho.
HETERONOMIA (moral): Calificativo genrico dado por Kant a los dems sistemas de moral, por
oposicinalsuyo,pretendidamenteautnomo(vid.AUTONOMIA).
HEURISTICA: Arte o tcnica de la bsqueda o investigacin. Mtodo heurstico, por oposicin al

didcticoodeenseanza.
HILEMORFISMO: Teora fsica aristotlicoescolstica, segn la cual los seres materiales estn
compuestos de dos principios: la materia prima (ul) y la forma sustancial (morf), que explican
respectivamentesuconcrecinoindividualidadysuuniversalidadypropiedadesgeneralesocomunes.
HILOZOISMO:Opininsegnlacuallamateriacontieneensungermendevida.Concepcindela
Naturalezacomouninmensoseranimadooanimal.
HIPOSTASIS:NombrequedabaPlotinoalasdiversasemanacionesogradosdeserquebrotabandeUnoo
principiodelser.EnlaEscolstica,trminosemejanteaSUPUESTO(vase).Enteologasellamaunin
hipostticaalaqueformanlasdivinasPersonas(consustancialidaddelHijoconelPadre).
http://www.filosofia.net/materiales/rec/glosari2.htm#h 1/21
HIPOTESIS: Antecedente de una proposicin condicional o hipottica. Enunciado que slo se puede
probarporsusconsecuencias.
HISTORICISMO:Teoraquereduceelmbitodelohumanoaconocimientohistrico.Serelacionaesta
teoraconelVITALISMO(vid.)yconelRELATIVISMO(vid.).
HOLISMO: Teora inversa del mecanicismo, que supone a los procesos fsicoqumicos como
dependientesoderivadosdelosbiolgicos.
HOMBRE (lat. homo): Animal racional, segn la definicin clsica (gnero prximo y diferencia
especfica)quelocomparaconloqueesinferioral.Esprituencarnado,segnotradefinicinquelo
comparaconlosseresespiritualessuperiores.
HOMEOMERIAS: Partes semejantes. Segn Anaxgoras, elementos cualitativamente diversos que

componentodocuerpo,conpredomimodeunosuotrosencadacaso.
HUMANISMO: Movimiento artstico que caracteriz al Renacimiento italiano del siglo XV por su
aficinalasletrasylascienciashumanas,conparaleloabandonodelateologaylametafsica.Dcese
tambindetodadoctrinaquehacedelhombrecentroymedidadetodaslascosas.
HUMANITARISMO(vid.FILANTROPIA).
IDEA (lat. idea): Puede entenderse este trmino en cuatro sentidos: a) Como universal intuible o
inteligibleenunapluralidaddeobjetos.b)Comoelresultadodelaabstraccin(universalenlamente),que
recibemspropiamenteelnombredeconcepto.c)Ensentidoplatnico:comoarquetipoomodelodelas
cosasdeestemundo,subsistenteenunmundointeligible.d)Enunsentidomoderno:comocualquieractoo
productodelpensamiento(enLockeylosempiristasespecialmente).
IDEAL:Loreferentealaidea.Loperfectoensugnero.Eltrminodedeseoselevados.
IDEALISMO:Ensentidognoseolgico:lateoraqueafirmaquetodolorealesidealopuropensamiento
(fenmeno psquico). Segn Berkeley, esse est percipi (ser es "ser percibido"). Hay un idealismo
psicolgico(individual)yotrolgico(referentealascondicionesgeneralesdelpensar).Enotrosentido,se
llamaidealistaaquiensemueveporgrandesideasofinesdesinteresados.
IDENTIDAD(Principiode):Elprimerprincipiodelpensar:todocontenidolgicoesigualasmismo.
IDEOLOGIA:Sistemadeideasoconjuntocoherentedeellas.
IDOLOS (lat. idola): Francisco Bacon llam as a los prejuicios de la mente, de los cuales es preciso,
segnl,desembarazarseparaobservarlaNaturalezayalcanzarlaverdad(vid.CAVERNA).
ILOGICO(lat.alogus):Loquecarecedefundamentoracionaloesincoherente.Faltadelgica.
ILUMINISMO(vid.ILUSTRACION).
ILUSTRACION:Movimientofilosficodelsiglo XVIII, especialmente de Francia, que afirmaba el poder

ilimitado de la Razn para gobernar el mundo de los hombres y dirigir sus vidas, abjurando del
pensamientohistrico.FueorigendelaEnciclopedia(deaqusuotronombrede"enciclopedismo"),yfue
antecedenteinmediatodelaRevolucinfrancesa.
IMAGEN(lat.imago):Semejanzaosignodealgo.Representacinsensibledeunobjeto.Reproduccinde
unobjetosensibleenausenciadelmismo(vid.IMAGINACION).
IMAGINACION (lat. imaginatio, phantasia): Facultad sensible o sentido interno capaz de reproducir
sensaciones o percepciones en ausencia de sus estmulos. De las tres funciones que se le atribuyen
(conservadora, reproductora, combinadora) se da vulgarmente el nombre de imaginacin (o FANTASIA,
vid.)alaltima,combinadoraocreadora.
IMPERATIVO(i.categrico):TrminodeKantparadesignarelorigenautnomodelaobligacinmoral.
IMPERTURBABILIDAD(vid.ATARAXIA).
IMPLICITO:Loqueestsupuestoocomprendidoenuncontextolgico(seoponeaEXPLICITO,vid.).
IMPUTABILIDAD(der.lat.imputatio):Propiedaddelactomoralporlacualessteatribuibleaunsujeto
moralcomoasucausa.SecorrespondeconlaRESPONSABILIDAD(vid.)delsujeto.
INAUTENTICO(vid.AUTENTICO).
INCONSCIENTE: Trmino introducido por Leibniz para designar a las pequeas percepciones que no
alcanzanellmitedelaconsciencia.Elpsicoanlisisfreudianohadadounampliodesarrolloalafuncin
psquicadelinconscienteydelasubconsciencia.
INDEFINIDO:Loquenotienelmitesconocidos,seanconceptuales,temporalesoespaciales.
INDETERMINISMO:Doctrinapsicolgicaymoralqueniegaquelavoluntadhumanasehallesometidao
determinadaenteramenteporfactoresinternosoexternos.TeoraqueafirmalalibertadolibreALBEDRIO
(vid.).
INDIFERENCIA(Actitudde)(vid.ATARAXIA).
INDIVIDUACION: Factor determinante del ser individuo, condicin existencial de los seres naturales
(propiamente, los vivientes). Llmase tambin principio de individuacin. Para Platn y Aristteles
residaenlamateria,sujetoreceptorylimitativodeluniversal(seastelaparticipacinenlaIdea,seala
formasustancial).
INDIVIDUALIDAD:CondicindeserINDIVIDUO(vid.).
INDIVIDUALISMO: Tendencia a otorgar primaca al individuo (o a lo individual), sea en el

comportamientohumano,seaenlavidadelasociedadodelEstado.
INDIVIDUO (lat. individuum): Lo indiviso en s y dividido (o separado) de lo dems. Dcese de las

sustancias primeras de carcter viviente (plantas, animales y hombres son individuos no as las cosas
inertes).
INDUCCION(lat.inductio):Razonamientooprocedimientocientficoquedeloparticularomenosgeneral
conduce a lo universal, segn definicin de Aristteles. Por partir de lo ms inmediato sensible, la
induccin es previa a la DEDUCCION (vid.), procedimiento inverso. Cabe distinguir la induccin
completa,quepartedelaanunciacindetodosloscasosqueabarcarlaconclusin,ylaincompleta,que
seapoyasolamenteenalgunos,metdicamenteseleccionados.
INFERENCIA:Procesolgicoquepermitederivarunaconsecuenciadeunaomspremisas.
INGENIO:Facultadinventivadelamente,decarcterpredominantementeprctico.Muyrelacionadacon
laimaginacincreadoraofantasa.
INMANENCIA(lat.manerein):Loqueestimplicado o permanece dentro de los trminos de algo, sin

sobrepasarlos. Se opone a trascendencia (vid.). Se aplica muy particularmente al conocimiento, segn se
estime puro fenmeno psquico (inmanente al sujeto) o representacin de una realidad exterior
(trascendente).
INMEDIATO (Conocimiento i.): Se entiende por inmediato el objeto que se conoce sin el intermedio del
otro. La filosofa racionalista en general y el cartesianismo en particular buscaron siempre un
conocimientoinmediatocomogarantadesuverdad.
INMORTALIDAD: Condicin de no ser afectado por la muerte, propia del alma en tanto que sustancia
espiritual.Lainmortalidadqueseatribuyealalmaesnatural,nogratuitanimetafsica(staesslode
Dios).
INNATISMO:Teoraquesuponeenelesprituhumanoideasoconocimientosprcticosquenacenconel
mismo.
INSTINTO (lat. instinctus): Fuente de tendencias apetitivas y de movimientos de carcter innato,

especficoycomplejo.Sonmsfuerteslosinstintosenelanimal,porqueenelhombresesuplenenparte
porlainteligencia.
INTELECTO(vid.ENTENDIMIENTO).
INTELECTUALISMO: Teora aristotlicoescolstica sobre la captacin de universales o conceptos,

segnlacualserealizaporunaespeciedepenetracinenelobjetosensiblemediantelaABSTRACCION
(vid.).
INTELIGIBLE(lat.intelligibilis):Loquepuedeserentendido.Elobjetodelentendimientoointelecto.
INTENCION(lat.intentio):Enlaactividad,lareferenciadelactoasupropioobjeto.
INTENCIONALIDAD(lat.intentionalitas):Referencia de cualquier acto psquico (de conocimiento o de

apeticin)aunobjetodiferentedes.ParaBrentanoylaescuelafenomenolgica,laintencionalidades
unodelosdatosquesuministraelanlisisdelaactividadpensante.Enestaideasehallaunarefutacindel
IDEALISMO(vid.)gnoseolgico.
INTERACCION:Accinrecprocaomutua.
INTERPRETACION: Accin de referir un signo a su signifcado, aclarando as su sentido (vid.

HERMENEUTICA).
INTRINSECO(vid.EXTRINSECO).
INTROSPECCION:Mtodopsicolgicoporelqueelsujetoobservaydescribesusfenmenospsquicos
comovivenciaspropias.Laescuelabehaviorista(vid.BEHAVIORISMO)niegavalorcientficoalmtodo
introspectivoporconsiderarloincomprobable.
INTUICION(lat.intuitio):Conocimientopor relacin directa con el objeto conocido. Conocimiento por

connaturalidad.Seoponeaconocimientointelectivoodiscursivo.Sehablaenfilosofadelaintuicin
sensible, y tambin (Bergson) de una intuicin radical como fuente del conocimiento metafsico
(intuicionismo).
INTUICIONISMO(vid.INTUICION).
INVENCION(lat.invenire):Hallazgoodescubrimiento.
IRA: Pasin del apetito IRASCIBLE (vid.) que provoca en el nimo la causa del mal ya recibido e
irremediable.
IRASCIBLE: Una parte del apetito o apeticin sensible, que se divide en concupiscible (vid.
CONCUPISCENCIA)yenirascible.Estesemueveporrazndeladificultadmisma(ocarcterarduo)del
objetoquesepersigue.
IRONIA(lat.ironia):Actitudqueinfravaloraelobjetotratado,considerndolodesdefueraycrticamente.
Fue famosa la irona socrtica, con la que Scrates pretenda destruir el falso saber que carece de
fundamentoracional.
IUSNATURALISMO: Teora sobre el derecho natural en su versin moderna (Grocio, Hobbes), que
desposeeastedesuorigendivinoparaconcebirlocomofrutodelarazn.

JUDICATIVA(Facultadj.):Lafacultaddejuzgaroformularjuicios(vid.JUICIO)que,conlaconceptualyla
discursiva,integralasfuncionesintelectuales.
JUICIO: En su sentido lgico: forma del pensamiento por la que un concepto es atribuido (afirmado o
negado)deunsujeto.Ensentidopsicolgico:facultaddejuzgar.Enunsentidomoral:rectitudoprudencia
eneljuzgar(tenerjuiciooserjuicioso).
JUSTICIA(lat.justitia):ParaPlatn:virtudgeneraldelalmaoarmonaentresuspartes(vid.CLASE).Para
Aristteles:virtudcardinalquenosinclinaadaracadaunolosuyo.
L
LAICISMO: Tendencia a fundamentar autnomamente respecto a un orden religioso o divino las
relacioneshumanasylasconstitucionespolticas.
LAXISMO: Tendencia a juzgar con excesiva amplitud las cuestiones morales. Se le opone RIGORISMO
(vid.).
LENGUAJE: Conjunto, sistema (o el uso) de signos de expresin intersubjetiva. Puede ser oral, escrito,
mmico,etctera.
LEY(lat.Iex):Reglapermanenteodotadadenecesidad.Ensusentidomsamplio(queabarcaelorden
fsicoyelmoral)ladefinaSantoTomscomo"unaciertaordenacindelaraznencaminadaalbien
comn,promulgadaporaquelqueestalfrentedelacomunidad".Sedivideenleyeterna,leynaturalyley
positiva.
LIBERTAD(lat.Iibertas):(vid.ARBITRIOolibrealbedro).
LIBIDO:Enlenguajefreudiano,tendenciasexual.
LOGICA:Cienciadelpensamientoensmismoconsiderado,ensusformasyensusleyes.Aristtelesle
dioelnombredeOrganonporconsiderarlainstrumentoprevioatodosaber.Lamodernalgicamatemtica
aspira,medianteunaformalizacindelpensamiento,aunmetalenguajeuniversal.
LOGISTICA:Nombrepocousado,sinnimodelgicamatemtica.
LOGOS:Larazn,consideradacomoordenexplicativodelUniverso,ocomoelsaberqueDiostienedes
mismo(Verbo).
M
MAGIA: Aprovechamiento del saber mtico (propio del primitivo), en beneficio del hombre. Posee
anlogasignificacinalatcnicaconrespectoalsabercientfico.
MAL:NocincorrelativaenoposicinaBIEN(vid.),eigualmenteextensa.Enunsentidoprimerosedice
delaaccinmoral(buenaomala)segnseajusteonoalanormadesurectitud.Ensusentidoontolgico,
malnotieneentidadoseidentificaconlanada,supuestoqueelsercomotalesontolgicamentebueno.La
existencia del mal en el mundo (enfermedad, pecado, miseria) es, segn la opinin ms comn en
filosofa,unarealidaddefectiva,nopositiva(limitacinodesorden).
MANIQUEISMO(vid.MAZDEISMO).
MAQUIAVELISMO: Doctrina de N. Maquiavelo, segn la cual el orden poltico es independiente del

moral,yelpolticonoseencuentrasometidoalasleyesticasnicoartadoporellasensuaccin.
MARXISMO:Teoraeconmica,polticayfilosficadeK.Marxqueaplicaladialcticahegelianaa
unmaterialismoeconmico.Fundamentotericodelrgimensocialistaextremoocomunismo.
MATEMATICA(Abstraccinm.):SegnAristteles,segundogradodeABSTRACCION(vid.),enelque
seprescindedelarealidadfsicadelosobjetosparaatendersloasucantidad.
MATERIA: En la teora hilemorfista (vid. HILEMORFISMO): un principio pasivo, inerte, raz de la

cantidad y principio de individuacin. Unida a la FORMA sustancial (vid.) da lugar al ser concreto
existente,sustanciaprimera.Enelcartesianismo:materiaeslomismoquecuerpo:unadelasdossustanciasa
quesereducelarealidaddeestemundoysuatributoeslaextensin.
MATERIALISMO: Teora que atribuye slo causalidad a la materia, o que cons1dera a sta como la
sustancianicadetodocuantoes.Esnotorioenlamodernidadelmaterialismohistricoodialctico,que
eslafilosofadelMARXISMO(vid.).
MAXIMA:Puedeentenderseestetrminocomoregladecomportamientoytambincomoproposicin
evidenteoexpresindeunaverdadcercanaalaevidencia.Kantempleaeltrminoenelprimersentidoal
hablarde"lamximadetuconducta".
MAYEUTICA:Artede"ayudaradaraluz"uoficiodelapartera.Scratesllamasmetafricamenteala
segundapartedesumtodo,consistenteenincitararazonarasusinterlocutoresfacilitndoleselcamino
paraobtenerporsmismoslaverdad.
MAZDEISMO:Religinpersaqueadmitedosprincipiosenpugna,unodelbienyotrodelmal.Seconoce
tambinporreligindeZoroastroeinspirlaversinfilosficoreligiosadeMani(maniquesmo).
MECANICISMO: Toda doctrina que recurre al movimiento espacial de los cuerpos y a su causalidad
eficienteparaexplicarelmovimientoylascombinacionestodasdelarealidad.
MECEXIS:Participacin.SegnPlatn,relacin entre el mundo sensible y el inteligible que hace de

aqulcomosombraotrasuntodelasideas.
MEMORIA: Facultad de conocimiento por la que reproducimos sensaciones, percepciones o contenidos

ideales pasados en tanto que pasados (es decir, con referencia a un tiempo o experiencia pretrita). La
memoriaesunafacultadsensitivadeconocimiento,comnalhombreyalanimalperoenelhombreseda
tambin la memoria intelectiva, en la que aqulla acta bajo el imperio de la voluntad. Se trata no
meramentedereconocercosasosituacionespasadas,sinoderecordarvoluntariaointencionadamente.
MENTALIDAD: Conjunto de creencias, ideas, actitudes y hbitos de un hombre (o de un pueblo,

civilizacin,etctera).
MENTE(vid.ENTENDIMIENTO).
MENTIRA(lat.mendacium):Faltaalaverdadconintencindeengaar.Sedistinguedelerrorenquefalta
esa intencin. El error se opone a la verdad la mentira, a la veracidad. La mentira en accin se llama
hipocresa.
MERITO(lat.meritum):Acrecentamientodevalorenelsujetomoralporlarepeticindeactosrectos.Se
mereceanteDios,antelosdemsyantelapropiaconciencia.SedicetambindelosactosqueSollcausa
demerecimiento(meritorios).
MESOTES: Trmino medio, armnico o virtuoso entre conductas extremas, desmedidas. El ideal de la
mesotsoarmonadelalmafuedoctrinadePlatnydeAristteles.
METAFISICA:Cienciadelserencuantotalodelascausasprimeras.FuellamadaporAristtelesfilosofa
primera,y,segnl,seempleaenellaeltercergradodeabstraccinqueaprehendelocomnatodaslas
cosas (el ser). Su nombre procede del lugar (despus de la fsica) que tales temas ocuparon en la obra
aristotlica.Algunasescuelasmodernas(empiristas,kantianos,positivistas)hannegadolaposibilidaddel
sabermetafsico.
METAFORA:Transparenciadesignificacin(analgica,potica,didctica,etctera).
METALENGUAJE:Lenguajeuniversalformalizadoalqueaspiralamodernalgicamatemtica.
METEMPSICOSIS(vid.TRANSMIGRACION).
METODO (lat. methodus): Etimolgicamente, "camino hacia". Todo sistema o tcnica para la
investigacindeloqueesodelhacer.Sedivideendeductivoeinductivo,ytambinenheursticoy
didctico.Descartes comenz su replanteamiento de la filosofa estableciendo el mtodo de la "duda
universalmetdica".
METODOLOGIA: Parte de la lgica que estudia los mtodos (y sus formas lgicas especiales) para la
investigacin.
MICROCOSMOS:Llmaseasalhombreporcuantoensuserabarcaycompendiatodaslasfuncionesy
modosdeserqueexistenenelCosmos.
MIEDO:UnadelaspasionesdelAPETITOIRASCIBLE(vid.).
MILAGRO(lat.miraculum):Hechoexcepcionaldeorigensobrenaturalqueconsisteenlasuspensinenun
casodealgunadelasleyesnaturales.SeatribuyealaProvidenciadivina,enordenaunbiensuperior(vid.
PROVIDENCIA).
MISTERIO(lat.mysterium):Algoquesedesconoceyquenopuedeafrontarseconelconocimientosensible
niintelectualporobedeceracausassuperioresalasfacultadeshumanasdeconocimiento.Puedeserobjeto
derevelaciny,enelhombre,defe.
MISTICISMO: Doctrina que admite un posible acceso en este mundo a la vida contemplativa de lo
sobrenatural.Conjuntodevasyprocedimientosparaalcanzarla.
MITO: En un sentido vulgar, mentira (de aqu, mitomana: tendencia a mentir u ocultar la verdad).
Histricayfilosficamente,unsaber(oexpresindelmismo),enformapredominantementeplsticao
imaginativa,conunsentidometafricodeinspiracingeneralmentereligiosa.Saberdelprimitivo.
MITOLOGIA: Tratado de los mitos o conjunto ordenado de los mismos. Se llama as tambin a las
diversasreligionesdelospueblosantiguos,yeminentementealaprimitivareligingrecolatina.
MNEMOTECNIA:Artederecordaroaprendizajedelamemoria.
MODAL(Proposicinm.):Proposicionesafectadasporunadiversainherenciadelpredicadoalsujeto.Esta
puedeserpuraosimple(proposicinasertrica),necesariayproblemtica.
MODERNISMO:TeorafilosficoreligiosacondenadaporSanPoXensuencclicaPascendi.Supone
quelafenoespatrimoniodelaIglesia,sinoquepertenecealaraznhumanaporefectodeunarevelacin
primitiva. De aqu deduce el carcter relativista de todas las religiones y propugna su evolucin en
convergenciahaciaunareliginsuperiorysuperadora.Eslabasedelactualprogresismoreligioso.
MODO (del silogismo): Se llaman modos a las distintas estructuras que pueden darse en el silogismo
atendiendoasumateriaprxima,esdecir,asusproposiciones.Seatiendeenellosasucantidad(universales
oparticulares)yasucualidad(afirmativasonegativas).
MOLECULAR(vid.PROPOSICIONmolecular).
MONADA(lat.monas):SegnLeibniz,unidadesenergticasodinmicasdequesecomponelamateriay
todarealidad.Sonincomunicablesentresysearmonizandesdeelorigendelmundo.
MONARQUIA: Gobierno de uno solo. Una de las formas rectas de gobierno que cita Aristteles (vid.
DEMOCRACIA).Lamsperfectasegnestefilsofo.
MONASTICO:Filsofo(omove)solitariodedicadoalacontemplacin.Comocalificativodelavirtudde
laprudencia(p.monstica)seentiendelaqueinclinaalaraznenlarectadireccindelapropiavida.
MONISMO:Sellamaasalossistemasfilosficos que admiten una sola sustancia o modo de ser en la

explicacindelarealidad.
MONOTEISMO:ReliginqueadmitelaexistenciadeunsoloDios.Seoponeapolitesmo.
MORAL(vid.ETICA).
MOTIVO:Causaactuanteenelprocesodeliberativodelavoluntadenordenatomarunadecisin.
MOVIMIENTO:Cualquiercambiodeunser.Aristteleslodefinicomoeltrnsitodelapotenciaalacto.
Sedivideenmovimientoocambiolocal,cuantitativo,cualitativoysustancial.
MUERTE:Trminodelavidapordisolucindeloselementosdelservivooseparacindelalma.
NADA (lat. nihil): Trmino empleado en dos sentidos: como negacin de ser o noser absoluto
(Parmnides),ycomonegacindeunserdeterminadoyvagareferenciaaotrognerodeser(alteridad).
NATURALEZA (lat. natura): Trmino empleado en varios sentidos: la esencia o la sustancia de un ser
consideradaencuantoprincipiouorigendeoperaciones(enlanaturalezadelhombreestcrecer,hablar,
etc.,no as volar) el conjunto de cosas exteriores como opuesto a la interioridad del sujeto el mundo
mismocomotodoordenadoy"naturado"porDios.
NATURALEZA,FILOSOFIADELA(vid.COSMOLOGIA).
NATURISMO: Teora que ve en la naturaleza la gua nica para la conducta y para la salud fsica
(mantenimientoycuracin)ymoraldelhombre.
NECESARIO (lat. neccessarius): Lo que no puede no ser aquello cuya no existencia implicara
contradiccin. Tomado el ser en su sentido absoluto, se aplica a Dios, como Ser Necesario, a se (vid.
ASEIDAD).
NEXO(lat.nexus):Relacindelascosasentres,seaporrazndeeficienciaodefinalidad.Seaplica
especialmentealnexocausal,ocomunicacindeserquelacausalidadimplica(vid.CAUSA).
NIHILISMO:Trminoqueseaplicaaalgunasteorasparaindicarquesusconsecuencias,directamenteo
por "reduccin al absurdo", conducen a la negacin de la realidad o a su no inteligibilidad (ej.: "el
fenomenismodeHumeesunaformadenihilismo").
NIRVANA:Estadofinaldeextincindelaspasionesydequietudenqueculminaladoctrinabudista.
NOYO:TrminoutilizadoporFichteparadesignaralanaturalezaencuantoobjetoexterioropuestoalYo
osujetopensante.
NOCION(lat.notio):Ensentidogeneral,cualquier tipo de conocimiento restringidamente, sinnimo de

concepto.Tambinseusaeltrminonocionescomorudimentosoconceptoselementalesobsicosdeun
saber.
NOEMA:Elconceptooideacomocontenidoobjetivo.Seoponeanoesis(vid.),enqueconceptosetoma
comoactodelamentesubjetivamente.Siveintepersonaspiensaneneltringulo,porej.,habrunsolo
noemayveintenoesis.
NOESIS(vid.NOEMA).
NOLICION (lat. noluntas): Acto positivo de no querer, opuesto a la volicin considerada como querer
positivo,ydistintodelasimpleausenciadevolicin.
NOMBRE(lat.nomen):Palabraoconjuntodesmbolosdesignativosdeunobjeto.
NOMINALISMO:Teoramedieval,dentrodelacontroversiadelosuniversales,queotorgaalosconceptos
lasolarealidaddenombresoelementosdesignativosdeunamultiplicidad.
NOOSFERA: Dominio, segn algunos autores, de la evolucin humana, por oposicin a la biosfera,
dominiodelaevolucinbiolgica.
NORMA(lat.norma):Ciertareglaomedidaparalarealizacinoconsecucindealgo.As,sedicedela
leyqueesnormaobjetivademoralidad,ydelaconcienciaqueessunormasubjetiva.
NOUMENO(vid.COSAENSI).
NUMINOSO: Orden de la conciencia en que sta capta algo misterioso y superior que inspira temor y
reverencia.
O
OBJECION:Argumentoquecontradiceunatesispropuesta.
OBJETIVIDAD:Condicindeloqueesobjeto,comoopuestoalosubjetivo(vid.SUBJETIVIDAD).Sedice
tambindelaintencindeveroexpresarlarealidadtalcomoes.
OBJETO(lat.objectum):Eltrminodeunaaccinuoperacin,seaprctica,lgicaogramatical.
OBLIGACION(lat.obligatio):Ligaduraoconstriccinquenacedeunaley,deunpacto,etctera.
OBSERVACION: Comprobacin simple de un hecho. Cuando la observacin es provocada se llama

EXPERIMENTACION(vid.).
OCASION:Circunstanciaorealidadquefacilitaelejerciciodelacausalidad.Sediferenciadestaenque
nocomunicaelser.As,elcaloresocasin,peronocausa,delatormenta.
OCASIONALISMO: Teora sostenida por Malebranche en la que se atribuye a Dios toda causalidad
eficiente,haciendodelascriaturassloocasinparaelejerciciodedichacausalidad.
OCULTISMO: Creencia en la virtualidad preponderante de fenmenos o fuerzas misteriosos, objeto de

cienciasosaberesocultos.
OLIGARQUIA:Gobiernoejercidoporunospocos.SeconsideracorrupcindelaARISTOCRACIA(vid.),
gobiernodelosmejores.
ONIRICO:Referentealossueos(vid.).
ONTICO:Loquetieneseroexiste.Sedistinguedeontolgico,queserefierealconocimientodelser,asu
esenciaoasunaturaleza.
ONTOLOGISMO:Teorasegnlacualelconocimientodelorealnocomienzaenelsaberhumanodelas
cosas,sinoquedesciendedeunsabersuperioroiluminacinsobrenatural.
OPINION (lat. opinio): Trmino empleado en dos sentidos: Conocimiento o creencia que se expresa sin
certezaogarantadesuveracidad.Seoponeaepisteme,conocimientocierto,
fundamentado, y a CERTEZA (vid.). En un sentido ms amplio se llama opinin (en un supuesto o

ambienteliberal)acualquierasertooposicinmental.
OPOSICION (lat. oppositio): Relacin excluyente entre trminos diversos. Se llaman proposiciones
opuestaslasque,teniendoelmismosujetoypredicado,significancosasdistintas.Laoposicinpuedeser
contradictoria,contraria,subcontrariaysubalterna.
ORDEN:Relacinteleolgica(vid.)entrediversosobjetosquepuedeexpresarseenreglas.Lanocinde
COSMOS(vid.)serefierealmundoorealidaduniversalencuantoconjuntoordenado.
ORFISMO:SectareligiosofilosficadecarcterocultistaatribuidaalpoetaymsicoOrfeo,difundidaen
GreciaenelS.Va.deJ.C.
ORGANICISMO:Teoraquepretendeinterpretarelmundoolasociedadaimagendelmundoorgnicoo
viviente.
ORGANISMO:Carcterdistintivodelcuerpovivienterespectodelinerteporelquesuspartesoelementos
sonrganosoposeenunsentidoteleolgicototalrespectodelserqueintegran.
ORGANON:NombredadoalconjuntodetratadosaristotlicossobreLgica.Significainstrumento(del
saber).
ORTOGENESIS:Teoraquesuponelaevolucindelavidaenunalnearectadedesarrollo.Seoponea
lapolignesis,queadmitelneasdiversasdeevolucin.
PANPSIQUISMO(vid.HILOZOISMO).
PANTEISMO:DoctrinaqueidentificaaDiosconelmundo.
PARALELISMO PSICOFISICO: Doctrina sustentada originariamente por Leibniz en el problema de la

comunicacin de las sustancias (originado por el planteamiento cartesiano), segn la cual las distintas
sustanciasactanenseriesparalelasysincronizadassinrelacincausalentreellas.
PARALOGISMO:Silogismooargumentacinincorrectolgicamente.
PARAPSICOLOGIA:Pretendidacienciadefenmenosyfacultadespsquicossuperioresalosconocidoso
inasequiblesporlosprocedimientosconocidos.
PARTICIPACION(vid.MECEXIS).
PASION:Seempleacomosinnimodeafeccinoafectomodificacinpasivaqueelsujetosufreporla
intensidaddelapetitosensibleodeEMOCION(vid.).
PECADO(lat.peccatum):Transgresinvoluntariadelaleymoral,encuantoofensaaDiosdequienesla
ley.
PEDAGOGIA:Prcticadelaeducacinoteoradelamisma.
PENA(lat.poena):Castigooprivacinparaelculpabledeunainfraccindelaleypositivaodelaley
natural. Se explica o justifica: como restablecimiento del orden exigido por la justicia, como expiacin
necesariaalreo,comodefensadelasociedad.
PENSAMIENTO (lat. cogitatio): En general, la actividad mental o espiritual. En particular, la actividad
racionalodiscursiva.
PERCEPCION(lat.perceptio):Captacinsensibledelobjetocomotal.Segnlaescolstica,constituye
una actividad sinttica o unificadora de datos sensibles diversos que realiza un sentido interno llamado
sentidoosensoriocomn,cuyoactoeslapercepcin.
PERFECCION: En un sentido, el conjunto de potencialidades y cualidades que residen en la forma

sustancialdeunser.Enotro,elfindeunaoperacincomocumplimientodesta.
PERIPATETISMO:NombredadoalaescueladeAristtelesenrazndelacostumbredesusdiscpulosde
hablarodiscutircaminando.
PERSONA (lat. persona): Etimolgicamente, mscara que en la tragedia griega expresaba el carcter o
personalidad del actor. Segn la definicin clsica de Boecio: "Sustancia individual de naturaleza
racional".Ascomoelsersustancialconcretoo
SUPUESTO(vid.),cuandoesviviente,sellamaindividuo,cuandoes,adems,racional,sellamapersona.
PERSONALIDAD:Carcteromododeseryreaccionardeunapersona.
PETICIONDEPRINCIPIO(vid.TAUTOLOGIA).
PIEDAD(lat.pietas):Enunsentido,compasin.Enotro,virtudquenosinclinaaveneraralospadresyala
patria.
PLACER (lat. voluptas): Uno de los trminos o tonos extremos de la vida afectiva que acompaan a
cualquier clase de emocin. Slo puede describirse como un ensanchamiento o fruicin de nuestro
psiquismoalobtenerelobjetodesuapeticin.
PNEUMA:Literalmente,aire.Metafricamente,airevitaloesprituanimador.
POLEMICO:Lorelativoaladiscusin(o,literalmente,alaguerra).
POLISILOGISMO:Silogismomltipleoencadenadoenelquelaconclusindelprimeroespremisamayor
delsegundo.
POLITICA:Loreferentealapolisociudad.Artedegobernaralospueblos.PrudenciaPOLITICA:laque
convienealgobernante.
POSIBLE (lat. possibilis): Aquello que puede ser. Habitualmente se dice de lo que posee una concreta
posibilidaddeser,aunquenosealamayor,casoenquesetrataradePROBABILIDAD(vid.).
POSITIVISMO:TeorafundadaporA.Comte,segnlacualelnicosaberposibleeseldelasciencias
experimentales o fsicomatemticas (por l llamadas positivas), con exclusin de la metafisica y la
teologa.
POSTULADO(lat.postulatum):Proposicinqueseadmite,aunsinposibledemostracin,comonecesaria
paraunaseriedemostrativa.
POTENCIA: En general, principio de movimiento o cambio. En el aristotelismo, principio metafsico

(capacidad de ser) que, unido al ACTO (vid.), explica la realidad del MOVIMIENTO (vid.). Las cosas
naturales tienen un ser o realidad (acto), pero tambin numerosas disposiciones o potencias cuya
realizacin sucesiva las hace seres en movimiento, a diferencia de Dios, que es acto puro, sin mezcla de
potencia.
PRACTICO:Loreferentealaaccin.
PRAGMATISMO:Sistemafilosficoqueestablececomocriteriodeverdadlautilidadenordenalaaccin
(pragma).Cosasoproposicionessonverdaderasenlamedidaenquesirvenomuestransueficaciaprctica.
PRAXIS:Trminodeorigenmarxistaconquesealudealaaccin,connotandosusuperioridadsobrela
especulacinoelconocimientopuro.Reaccindelhombrealascondicionesmaterialesdelaexistencia,
determinantedetodasuperestructuraterica.
PREAMBULAFIDEI:Prembulosalafe.NombrequedioSantoTomsaaquellasverdadesintermediaso
fronterizas que son a la vez objeto (o supuestos) de la Revelacin y objeto posible de la razn.
Especialmente,laexistenciadeDios.
PREDICABLES(lat.predicabilia):Losdistintosmodosenqueununiversalpuedeatribuirseaunsujetoo
predicarsedel.Sonlaespecie,elgnero,ladiferencia,elpropioyelaccidente.
PREDICADO:Aquelloqueenunjuiciooproposicinseatribuye(afirmaoniega)delsujeto.
PREDICAMENTO:(vid.CATEGORIA).
PRIMADO:Loqueesprimero,primaotieneprimacaenunordendecosas.Porejemplo:"primacadela
razn(odelavoluntad)sobrelasfacultadessuperiores
PRIMERMOTOR(vid.DIOS).
PRINCIPIO(lat.principium):Puntodepartidaofundamentodealgoodeunproceso(vid.ARJE).
PRIORIDAD:Condicindeprimero,odeserprimerooanterioraalgo.
PROBABILIDAD(lat.probabilitas):Gradosuperiordeposibilidadencomparacinconotrasopciones.
PROBABILISMO: En un sentido, forma moderada de escepticismo que admita la mayor probabilidad

comocriteriooguadeaccin(negandosiemprelacerteza).Enotro,teoramoralqueadmitelalicitud
delaaccinsloenelsentidodelaopininmsprobable.
PROBLEMA: Lo que es desconocido, pero puede abordarse por la razn o los sentidos (a diferencia de
MISTERIO,vid.).Loquesuponeunaopcinoalternativadifcilounaincertidumbre.
PROBLEMATICO:Loreferenteaunproblema.Tipodeproposicinmodal.ParaKant,unadelasclasesde
proposicionesporrazndelamodalidad.
PROLEGOMENOS:Consideracionesintroductoriasopreliminaresenunacienciaotratado.
PROPEDEUTICA(vid.PROLEGOMENOS).
PROPIEDAD(vid.PROPIO).
PROPIO(lat.proprium):PREDICABLE(vid.)enelqueseatribuyealsujetoalgonoesencialperoradicado
ensuesenciayqueleacompaasiempre(vid.ATRIBUTO).
PROPOSICION:Expresindeljuicio.
PROPOSICIONATOMICA:Enlgicamatemtica, proposicin simple o elemental no desintegrable en

otrasproposiciones.
PROPOSICIONMOLECULAR:Enlgicamatemtica,proposicinformadapordosomsproposiciones
atmicas ligadas por constantes lgicas (conectores u operadores (vid. CONECTOR) de la lgica
proposicional.
PROVIDENCIA (lat. providentia): El gobierno divino del mundo, en cuanto considera o posee nimo
paternalhaciacadahombre.
PRUDENCIA:Virtudcardinalquerigealaraznmanteniendorectoylibredepasionessujuicio.Sedivide
enp.monstica(paraelgobiernodeunomismo),econmica(delafamilia)ypoltica(delaciudad).
PSICOANALISIS:Teorapsicolgicasobreelorigensubconsciente(ypansexualista)delosfenmenos
psquicos.Mtododepsicologaquesepretendeintermedioentrelaintrospeccinylaextrospeccin
(introspeccinprovocada).Mtodoteraputicoenpsiquiatra.
PSICOLOGIA: Nombre atribuido a Melanchton para designar la ciencia del alma y los fenmenos
psquicos.LlamadaanteriormenteDeAnima.Sedivideenpsicologaexperimentalypsicologaracional
(vid.PSIQUE).
PSICOLOGISMO:Tendenciaaconsideraratodalafilosofacomodescripcindefenmenospsquicos.
Consideracinpsicolgicadelalgica.
PSICOMETRIA:Medicindelosfenmenospsquicosensuintensidadyduracin.
PSICOTECNIA:Aplicacindelapsicologaalasactividadeslaborales.
PSIQUE:Almaoconciencia(etimolgicamente,soplo).
PURIFICACION(vid.CATARSIS).
PURO: Lo que no est mezclado con otras cosas o corrompido. En lenguaje kantiano, a priori o
independientedelaexperiencia.
QUAESTIO:Enunciadosquehandediscutirseyprobarse,enlaEscolstica.
QUIDIDAD(lat.quidditas):Laesenciaosustanciadealgo.
QUIETISMO:Todadoctrinaqueaconsejalainmovilidadoelabandonoaldestinooalacaeceruniversal.
QUINTAESENCIA: La esencia de un objeto o el ncleo de una teora en su expresin ms breve y

resumida.Unsupuestoquintoelemento,distintodeloscuatrodelaantiguafsicacualitativa,enelquese
encontraraelsustratoolaclavedelosdems.
RACIOCINIO(vid.RAZONAMIENTO).
RACIONAL(lat.rationalis):Loqueserefierealaraznoloquelaconstituye.
RACIONALISMO: Tendencia a creer racional la esencia o estructura de todo lo real, o a la razn el

instrumentoadecuadoparapenetrartodarealidad.Hayquedistinguirunracionalismoantiguo(grecolatino)
que destaca simplemente la inteligibilidad de las leyes naturales contra el irracionalismo mtico, y un
racionalismomodernoquepretendereducirlaexistencialidadylacontingenciadelmundoalanecesidad
racional.
RACIONALIZACION(vid.NORMALIZACION).
RAZON (lat. ratio): Facultad distintiva del hombre (animal racional) que le permite llegar a la esencia o
verdaddelascosasapartirdelainteleccinypormediosdiscursivos.Dcesetambinraznalaprueba
odemostracindealgo.
RAZONPURA(vid.PURO)(ensusentidokantiano).
RAZONAMIENTO (lat. ratiotinatio): Toda inferencia o discurso por el que se llega a una conclusin
partiendodedatosopremisasconocidas.
RAZONESSEMINALES(lat.rationesseminales):Grmenesderaznydevidaquelosestoicossuponan
impresosenlamateria.
REACCION: Accin en sentido opuesto e igual a otra determinada. En psicologa, respuesta a un

estmulo.Enpoltica,tendenciaaanularoarebatirlasrazonesdeunarevolucin.Ensentidomarxista:
actitudencaminadaahacerimposibleporprincipiotodocambiooaoponersealaevolucindialcticade
laHistoria.
REALIDAD: Cuanto posee ser, es decir, es res (o cosa). Lo que existe de hecho, frente a lo terico,
imaginarioomeramenteposible.
REALISMO:Corrientegeneraldelafilosofaque,frentealIDEALISMO(vid.),admitelarealidadobjetiva
delascosascomodistintasalpuroconocer,otrascendentesal.
RECEPTIVIDAD:Posibilidadoactituddeacogerorecibiraccionesoinfluencias.
RECONOCIMIENTO:Conoceryadmitiralgocomoloquees.Gratitud.Fasedelaactuacindelamemoria
porlaqueseveloreproducidoporestafacultadcomoyavistoovivido.
RECUERDO:ElactodelaMEMORIA(vid.).
REDUCCION(demodos):Operacinlgicaporlaquesetransformalaestructuradeunsilogismodadode
cualquier FIGURA (vid.) en la de la primera figura cuyo nexo lgico aparece ms claro. Medio de
simplificacinoaclaracindelossilogismos.
REFERENCIA: Condicin de cualquier objeto de estar en relacin con otro o significarlo (vid.
INTENCIONALIDAD).
REFLEXION: Acto por el que el hombre presta atencin a sus propias operaciones psquicas, o a la
coherenciadesusrazonamientos.
REFUTACION: Demostracin del carcter ilgico de una proposicin, o demostracin de la

contradictoria.
REGLA(vid.NORMA).
RELACION(lat.relatio,adaliquid):AccidentecategorialporelquealgohaceREFERENCIA(vid.)aotra
cosaoseordenaaelladealgnmodo.
RELATIVIDAD:TeorafsicaycosmolgicaformuladaporEinstein,quemostrlainsuficienciadela
llamadamecnicaclsicasistematizadaporNewton.
RELATIVISMO:Teoraquesostieneelcarcterrelativoocondicionadodelamoralodelconocimiento
(delaverdad)respectodelhombreodesutiempocomocognoscenteocomosujetodeactividad.
RELIGION (lat. religare): Conjunto de lazos dogmticos, disciplinarios y salvificos que unen al hombre
paraconDios.VirtudquenosinclinaadaraDiosloquelepertenece.
REMINISCENCIA(vid.ANAMNESIS).
REMORDIMIENTO:Dolorporlatransgresinpropiadelaleymoral.SerelacionaconlaIMPUTABILIDAD
(vid.)delactomoralyconlaRESPONSABILIDAD(vid.)delsujeto.
REPRESENTACION: Trmino general para designar la imagen o el concepto. Representar algo, segn
SantoToms,escontenerlasimilituddelacosa.
REPRESENTATIVO:LoreferentealaREPRESENTACION(vid.).Enpoltica,sistemadedelegacinde
poderesodefacultadesconsultivasporpartedelosmiembrosdeunacomunidadpoltica.
RESENTIMIENTO: Odio imponente contra la causa del mal recibido y consumado. Consecuencia de la
pasinllamadaIRA(vid.).
RESPONSABILIDAD: Propiedad de la vida moral por la cual el sujeto se siente causa u origen de su
actuacinmoral(ydesusconsecuencias)porcuantoesfrutodesulibertadolibrealbedro.
RETORICA:Artedeconvenceropersuadirmedianteelusodelrazonamientoyellenguaje.
REVELACION: Manifestacin de las verdades sobrenaturales hechas al hombre, sea por va directa o
histrica,seaporvanaturaloinnata.
REVOLUCION:Destruccinviolentadeunordencualquieraparticularmentedeunrgimenpolticoen
virtuddeun"nuevoquerer"ounanuevaconcepcindesussupuestostericosoprcticos.
RIGORISMO:Actitudmoralestrictaenlaaplicacindelasnormasmorales.SeoponeaLAXISMO(vid.).
RITO: Prctica mticomgica para propiciar o conjurar las fuerzas sobrenaturales. Actos religiosos
establecidos(o"ritualizados").
ROMANTICISMO:MovimientofilosficoqueseiniciaafinesdelsigloXVIIIeinfluyeenlaliteratura,el
arte,etctera,delXIX,especialmenteenAlemania.Actitudpredominantementesentimentalehistoricista,
enciertomodohostilalasreglasycnones,porloquesesueleoponeralclasicismo(vid.CLASICO).
S
SABIDURIA(lat.sapientia):Conocimientodelascosasqueproduceenelsujetounrectoyponderadojuicio
paraladireccindelavida(vid.PRUDENCIA).Enelidealdelsabiosecifraelobjetivodealgunossistemas
morales,comoelestoicismoyelepicureismo.
SABIO(lat.sapiens):QuienposeeypracticalaSABIDURIA(vid.).
SACRIFICIO: Destruccin o inmolacin de un bien o su renuncia, realizacin de un esfuerzo o

aceptacindeundolor,enhonoraDios.
SAGRADO:Elobjetoreligioso,ocuantoposeeunarealidadounasignificacindirectamentesobrenatural.
SALVACION:Liberacindeunmalqueamenazaaunhombreensucuerpooensualma,oaunpueblo.
Logrodelabienaventuranzaeterna.
SANCION: En un sentido, ratificacin o confirmacin de un acuerdo o un mandato. En otro, premio o

castigoenraznalMERITO(vid.)odemritomoral.Seaplicaprincipalmentealcastigo.
SANTIDAD (lat. sanctitas): En sentido subjetivo, valor religioso de algo, persona, objeto o accin. En
sentido subjetivo, carcter sobresaliente en la virtud en su intencionalidad religiosa, principalmente la
virtuddelaRELIGION(vid.).
SEMIOTICA:Teoradelossignos,enladoctrinatradicional.SegnGaleno,sintomatologaocienciade
lossntomasenmedicina.
SENSACION (lat. sensio): Acto de las facultades sensitivas de conocimiento externo o sentido externo
(sensacinvisual,auditiva,etctera).Enotrosentido,impresinvagadealgoqueaconteceoseavecina.
SENSIBLE:Loqueesobjetodelasensibilidadodelconocimientodelossentidos.Sedividenlossensibles
enpropios(deunsolosentido)ycomunes(devarios,comoelmovimientoolafiguraespacial).
SENSISMO:Teoraquehacedependertodoconocimientodelconocimientosensible(vid.EMPIRISMO).
SENSITIVO:Capazdesensacin.
SENSORIOCOMUN(vid.SENTIDOCOMUN).
SENSUALIDAD:Propensinalosplaceressensibles.
SENSUALISMO(vid.SENSISMO).
SENTENCIA(lat.sententia):Juicio,opininomxima(ej.lasSentenciasdePedroLombardo).Ensentido
jurdico,resolucindeuntribunaldejusticia.
SENTIDO:Facultaddesentir.Sedicepropiamentedelossentidosexternoseinternos,comunesalanimaly
alhombre.
SENTIDOCOMUN:Facultadosentidointernoque nos permite relacionar las sensaciones procedentes de

sentidos diversos y pasadas con presentes hasta constituir el objeto sensible o unidad perceptiva (vid.
PERCEPCION).
SENTIMENTAL:LoreferentealSENTIMIENTO(vid.).Condicindequienesespecialmentesusceptiblea
lasentimentalidadoafectividad.
SENTIMIENTO:SinnimodeEMOCION(vid.).Fuenteuorigendelavidaemocional.
SER (lat. ens): Aquello que todos los seres, existentes o posibles, tienen en comn, y a lo que compete
existirdealgunamanera"Idcuicompetitesse".EselobjetodelaOntologageneralocienciadelseren
cuantotal,ydeltercergradodeABSTRACCION(vid.)oabstraccinmetafsica.
SIGNIFICADO(lat.significatio):Lareferenciadelsignoasuobjeto.SIGNO(lat.signum):Objetoohecho
queseempleaparaevocacinocomoreferenciaaotracosa.
SILOGISMO(lat.syllogismus):Expresindelrazonamientodeductivocategrico.Aristteleshizodesu
estudiolaparteprincipaldesulgica.
SIMBOLO(vid.SIGNO).
SIMPATIA:Capacidaddeaccinrecprocaocomunidaddesentimientoscompartidos.
SINCATEGOREMATICO: Partes del lenguaje que slo adquieren sentido al ser unidas a otras llamadas
CATEGOREMAS(vid.).Porejemplo,conjunciones,pronombres,adverbios,etc.
SINCRETISMO:Doctrinaformadaporteorasdeorigenysentidodispar(vid.ECLECTICISMO).Seaplica
sobretodoateorasreligiosas.
SINONIMIA:Identidaddesentidodedostrminosoexpresionesling sticas.
SINOPSIS:Miradadeconjunto.Cuadrosinptico:expresinresumidayordenadadeunconjuntolgico
oexistencial.
SINTESIS(lat.synthesis):Unificacin,coordinacinosuperacindeelementosdisparesenunaunidad
superior.Mtodocientficoopuestoalanlisisquevadesdeloparticularalogeneral
SISTEMA:Conjuntodeelementosoideasqueserelacionanysostienenentres.
SISTEMATICO:LoreferenteaunSISTEMA(vid.)oresultantedel.Tendenciaaatenerseestrictamentea
losimperativosdeunsistema.
SOBRENATURAL: Lo que, relacionndose con la naturaleza o sucediendo en ella, no se debe a su

causalidad,sinoafuerzassuperioresdeorigendivino.
SOCIALISMO:Teorapolticaquepropugnalaorganizacindelasociedadsobrebasescolectivistas,es
decir,anulandolapropiedadprivadadebienesdeproduccinytransfirindolaalEstado.Suformams
radicaleselcomunismo.(Vid.MARXISMO).
SOCIEDAD(lat.societas):Uninestabledehombresqueengendraentreellosrelacionesdeconvivencia,
jerarquaycomunidadespiritual.Aristtelesafirmqueelhombreessocialpornaturaleza,esdecir,que
lasociedadeselmedionaturalenqueelhombreviveysedesarrolla.
SOCIOLOGIA:NombredadoporA.Comteaunacienciadelarealidadsocialconmtodossemejantesalos
delascienciasparticularesofsicomatemticas(porlllamadas"positivas).
SOFISMA:Razonamientofalsopresentadoconaparienciasdeverdadero.
SOFISTICA: Movimiento filosficosocial surgido en Atenas en el siglo IV a. J. C. Los sofistas eran

originariamente maestros de retrica con fines jurdicos o de abogacia. Derivaron a un relativismo o
escepticismo segn el cual la verdad o la justicia de una causa dependa de la habilidad de quien la
defendiera.Scratesfueelprincipaladversariodelasofsticaporcuantostanegabalaverdadobjetiva.
SOLILOQUIO(lat.soliloquium):Coloquiodelalmaconsigomisma.
SOLIPSISMO:Doctrinaqueafirmalasolaexistenciadelyoydelpensamientoindividual,negandorealidad
almundoobjetivo.El
IDEALISMO(vid.)deBerkeleysecalificadesolipsismo.
SOMATICO:Referentealcuerpo.Corpreo.
SOTERIOLOGIA:DoctrinareligiosareferentealaSALVACION(vid.).
SUBCONSCIENTE(vid.INCONSCIENTE).
SUBJETIVIDAD:Loreferentealsujetooasuscondicionesdeconocimientoodeapeticin.
SUBJETIVISMO:Tendenciaaenfocartodacuestinoconocimientosegnlascondicionesolosestados
delsujeto.
SUBLIMACION:Vaparaelconocimientoanalgico de Dios consistente en elevar a grado infinito las

perfecciones observadas en las cosas de este mundo. En la teora freudiana, tendencia a transformar las
motivacionesdelalbidoentendenciasdelavidasuperior.
SUBLIMINAL:Loqueestpordebajodellmitedelaconsciencia(vid.INCONSCIENTE).
SUBSUNCION:Inclusindeunobjetoodeunconceptoenlaextensin(oenlacomprensin)deotro.
SUEO(oensueo):Actividadimaginativamientrasseduerme.
SUGESTION:Atractivooinfluenciadeunapersona(odeunacosa)sobreotrapersona.
SUPOSICION(lat.suppositio):Sentidoosignificacinparticularenqueseempleauntrmino.Existela
suposicinreal("lamesaesunmueble"),lasuposicinlgica("lamesaesuntrmino")lasuposicin
gramtica("lamesaesunapalabra").
SUPUESTO (lat. suppositum): La sustancia primera completa y existente, susceptible de actuacin. Se

opone,dentrodelasustancia,alasustanciaincompleta(comoelcuerpooelalmaenelhombre)queslo
unidaaotraformaunasustanciacompleta.
SUSPENSIONDEJUICIO:Actitudrecomendadaporelescepticismoantiguocomofuentedepazinteriory
felicidadalnoadherirselamenteaningunaopininniconviccin.
SUSTANCIA(lat.substantia):Loqueesens,ynoenotro.SeoponeaACCIDENTE(vid.),queparaexistir
requiereunsujetodeinhesin(lasustancia).Sedistinguelasustanciaprimera(serconcretooindividuo),y
lasustanciasegunda,queeseluniversalreferenteaunobjetosustancial.Paraloscartesianos,lanocinde
sustancia entraa tambin el "concebirse por s misma", es decir, no poder reducirse ya a otra cosa.
EspinosanoreconocaotrasustanciaqueDios,queidentificabaconlanaturaleza.
SUSTANCIAL:Loqueconstituyeyconnotalasustancia.Loimportanteenunacuestin.

TALANTE:Actitudomodosubjetivodeenfrentarseaalgo(oalavidaengeneral).
TALENTO (lat. talentum): Trmino nacido de la parbola de los talentos para significar un nivel
sobresalienteenlafacultadintelectual.
TAUTOLOGIA:Definicinintiloviciosaporincluireltrminodefinido,odemostracinqueseapoya
enloquehadedemostrarse.
TECNICA:Aplicacinprcticadelsabercientfico.Suutilizacinenordenalavidahumana.
TECNOCRACIA:Gobiernodelasociedadcivilportcnicosespecialistas.
TEISMO: Creencia en Dios, con el matiz de un Dios personal, distinto del mundo, y, en algn modo,
revelado o manifestado a los hombres. Se opone a atesmo y se distingue del DEISMO (vid.) y del
PANTEISMO(vid.).
TELEOLOGICO:Loqueestdirigidoaunfinoposeeunsentido.Teoradelosfines.
TELEPATIA:Supuestarelacinadistanciaentrelosesprituspormediosofuerzasdesconocidos.
TEMPERAMENTO:Conjuntodedisposicionesdeunhombreenrazndesuscondicionessomticas,o
(segnlosantiguos)deloshumoresquepredominanensuorganismo.
TEMPLANZA (lat. temperantia): Virtud cardinal que modera el apetito concupiscible. Se divide en
sobriedad,abstinenciaycastidad.
TENDENCIA:Todoimpulsovitalhacialaaccin.Cuandorespondeaantecedentescognoscitivossellama
APETICION(vid.).
TEODICEA: Ciencia de Dios en cuanto se puede alcanzar por las luces de la razn. Se llama tambin
teologaracionalonatural.
TEOFANIA:ManifestacindeDios,ovisindeEsteenelmundo.
TEOGONIA:Gnesisdelosdioses(enlaantiguamitologaclsica).
TEOLOGALES (Virtudes t.): Virtudes sobrenaturales o infusas que no se obtienen por las solas fuerzas
naturalescomolascardinales,sinoconlaayudadelagracia.Sonlafe,laesperanzaylacaridad.
TEOLOGIA(lat.theologia):CienciaotratadodeDios.Sedistinguelateologarevelada,quepartedelos
datosdelaRevelacin,ylateologanaturaloTEODICEA(vid.).
TEORIA(lat.theoria):Actividadespeculativaocontemplativaporcontraposicinalaprctica.Opinin
osistemadepensamiento.
TEORETICO(vid.ESPECULATIVO).
TEOSOFIA:SupuestosaberdeDiosporvasreveladasocultistas.
TESIS:Proposicininicialdeunadiscusinodemostracin.Laprimerafasedelritmodialcticoenel
sistemahegellano.
TIEMPO(lat.tempus):Segnlosescolsticos,"nmeroomedidadelmovimiento,segnunantesyun
despus".Condicindelosserestemporales.ParaKant,unaformaaprioridelaRaznpura.
TIRANIA:Formadegobiernoenlaqueejerceelpoderunosolo,ensupropiobeneficio.SegnAristteles
escorrupcindelamonarqua,y,comocorrupcindelomejor,eslapeorformadegobierno.
TOLERANCIA:Nombredadoalalibertaddeexpresinycultoreligioso.Virtud(enlaescuelaliberal)para
laconvivenciaciudadana.
TOMISMO:SistemafilosficodeSantoTomsdeAquinoysusdiscpulosycontinuadores.
TOTALITARISMO: Teora poltica en la que el Estado pretende abarcar y dirigir la vida toda de los
ciudadanos.
TRADICION (lat. tradere, entregar): Entrega del contenido espiritual de una generacin a otra. Herencia
culturalotransmisindecreenciasyactitudes.
TRADICIONALISMO:Enfilosofa,sistemasegnelcualellenguaje(yconltodosaber)procedepor
TRADICION(vid.)deunarevelacinprimitivauoriginaria.Enpoltica,teoraquesuponelanecesidad
dequelavidapolticadeunpuebloseasienteenlacontinuidadyrespetodeunascreencias,instituciones
fundamentales("ortodoxiapblica")propiosdeesepuebloopas.SeoponeaREVOLUCION(vid.).
TRADUCIANISMO:Teorasobreelorigendelalmahumanasegnlacualstaesengendradaporelalma
delospadres,comoloeselcuerpo.
TRAGEDIA:SegnAristteles,"imitacindehechosqueprovocanlapiedadyelterror,yqueabocanala
purificacindelaspasionesenelespectador".
TRANSFORMISMO:Teoradelaevolucinbiolgicaenlaformacindelasespecies.
TRANSMIGRACION(delasalmas):Teoraquecreeeneltrnsitodelasalmasdequienesmuerenaotro
hombreoaotroservivo.
TRANSUSTANCIACION: Realidad del Sacramento del Altar por el que se trocan las sustancias de pan y
vinoporelCuerpoylaSangredeCristo,permaneciendolosaccidentessensibles.
TRASCENDENCIA:Loquevamsalldelasuntouobjetodequesetrata.SeoponeaINMANENCIA
(vid.).
TRASCENDENTAL: Aquello que trasciende (vid. TRASCENDENCIA). En lenguaje kantiano, lo puro o

relativoalascondicionesaprioridelconocimientoodelaaccin.
TRASCENDENTALES:Nocionestanuniversalescomoelser(yconvertiblesconl)quetrascienden(ovan
msall)delosgnerossupremosoCATEGORIAS(vid.).Destacanenelseralgunodesusaspectoso
relaciones.Son:cosa,algo,uno,verdaderoybueno.
TROPOS:Dificultadesuobjecionesalaposibilidaddealcanzarlaverdadodellegaralacerteza.Vasde
losescpticosparalograrlaepojoSUSPENSIONDEJUICIO(vid.).
TUCIORISMO (lat. tutus): Doctrina moral que no admite la decisin ms que sobre bases ciertas o
subjetivamenteseguras.
UBICUIDAD(lat.ubiquitas):Segnlosescolsticos,elmododeserconsistenteenestartodoenelespacio
yencualquieradesuspartes.Poder(sobrenatural)deencontrarseenmsdeunsitioalavez.
UCRONIA:Algofueradeltiempo(unaficcinideal,porejemplo)(vid.UTOPIA).
UNIDAD (lat. unitas): Lo que es en s uno e indivisible. El ser vivo, que es individuo, la posee, y
eminentemente Dios, cuya pluralidad sera contradictoria con su esencia. En general, se dice de todo
cuanto posee una identidad consigo mismo de aqu que se considere a esta nocin como
TRASCENDENTAL(vid.).
UNIVERSAL(lat.universalis):Cualquierdeterminacinquepuedeaplicarseaunapluralidadorealizarse
enella.Sedatambinestenombrealosconceptosenrazndesucarcterabstractoypredicable.
UNIVERSO:Latotalidaddelmundofsico.Sinnimodemundo.
UNIVOCOEQUIVOCO.(Trminou.oe.)(vid.ANALOGIA).
UNO(lat.unus):Elementodeungrupooclasecualquiera.Loqueesnico,comoaldecir"Diosesuno".Lo
mismo que UNIDAD (vid.). Nombre dado por Plotino a Dios en cuanto principio por emanacin y
superacindeloscontrarios.
UTIL:Loqueesmedioparaotracosaosirveparasuconsecucinorealizacin.
UTILITARISMO:EscuelainglesadelsigloXVIIIXIXcuyofondomoraleshedonista(Bentham,S.Mill).
UTOPIA:Loqueestfueradelespacio,o,porsucarcterimaginario,noserefiereaningnsitioconcreto
(vid.UCRONIA).
V
VALOR:Cuantodeterminaunapreferibilidadenlaeleccin(vid.AXIOLOGIAoteoradelosvalores).
VERACIDAD:Condicindeunjuicioorazonamientoqueexpresaloquerealmentepiensaelqueloemite.
Sedicetambindelsujeto(veraz),loqueequivaleasinceridad.Laveracidadseoponealamentirayla
hipocresa,ascomolaverdadseoponealerrorofalsedad.
VERBO(vid.LOGOS).
VERDAD (lat. veritas): En su sentido primario, condicin del juicio (o de la proposicin) por la cual
expresaloquerealmentees(adecuacindelpensamientoconlacosa).Ensentidoontolgico,sediceque
laverdadesunTRASCENDENTAL(vid.)puestoquecuantotieneseresverdaderoalsermanifestableaun
entendimientoquerectamenteloconozca(eminentementealdeDios).Es,endefinitiva,lacognoscibilidad
detodocuantoes.Alaverdadenelprimersentidoseoponeelerroralaontolgica,lanada.
VERIFICABILIDAD:Comprobabilidad.Loquepuedecomprobarse.
VIDA (lat. vita): Descriptivamente, lo que posee un principio interno de automovimiento y una
heterogeneidadyorganicidaddesuspartesoelementos.
VIOLENCIA(lat.violentia):LoqueescontrarioalasleyesdelaNaturalezaolascontrara.
VIRTUD (lat. virtus): Hbito del bien. Se dividen las virtudes en cardinales y teologales y aqullas en
ticasyDIANOETICAS(vid.):Enotrosentido:potencia,capacidadovirtualidadparahaceralgoollegara
algntrmino.
VITALISMO:Teoraquecolocalavida(olosvaloresvitales)porencimadecualquierotrarealidadovalor,
suponiendolodemssubordinadoalosinteresesdelavida.
VIVENCIA: Experiencia vivida o que puede vivirse Trmino genrico para cualquier fenmeno
psquico.
VOLUNTAD (lat. voluntas): Apeticin intelectiva. Tendencia desencadenada por antecedentes

cognoscitivosracionales.Espropiadelhombre,yporsumismanaturaleza,poseeelatributodelalibertado
libreALBEDRIO(vid.).
VOLUNTARISMO:Teorametafsicaquehacedependerlasleyesnaturalesnodesucarcterracional,
sinodelapuravoluntaddivina(vid.CONTINGENTISMO).
VOLUPTUOSIDAD:Placer.Tendenciaalmismo.Fruicindesituacionesplacenteras.
Y
YO (lat. ego): Pronombre por el que el hombre se designa a s mismo, y que ha tomado un sentido
filosfico (el Yo) desde que Descartes, al replantear la filosofa, parti de la realidad del propio
pensamientocomoreveladordelapropiaexistencia(delasustanciadelYo)ycomoverdadindubitable.El
Yocomosujetopensanteseopondr,enelsistemadeFichte,alNoYo,iniciandoasloque,enHegel,
seraelprocesodialctico.
Z
ZOROASTRO(vid.MAZDEISMO).
VolverdesdelaletraAhastalaI
[volverapginaderecursos]

Glosario de Conceptos Filos Ficos - Cuaderno de Materiales 1

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9/5/2017 GlosariodeconceptosfilosficosCuadernodeMateriales

HETEROGENEIDAD (de los fines): Frecuente disparidad o contraposicin de finalidades subjetivas y

HEURISTICA: Arte o tcnica de la bsqueda o investigacin. Mtodo heurstico, por oposicin al

HOMEOMERIAS: Partes semejantes. Segn Anaxgoras, elementos cualitativamente diversos que

ILUSTRACION:Movimientofilosficodelsiglo XVIII, especialmente de Francia, que afirmaba el poder

INDIVIDUALISMO: Tendencia a otorgar primaca al individuo (o a lo individual), sea en el

INDIVIDUO (lat. individuum): Lo indiviso en s y dividido (o separado) de lo dems. Dcese de las

INMANENCIA(lat.manerein):Loqueestimplicado o permanece dentro de los trminos de algo, sin

INSTINTO (lat. instinctus): Fuente de tendencias apetitivas y de movimientos de carcter innato,

INTELECTUALISMO: Teora aristotlicoescolstica sobre la captacin de universales o conceptos,

INTENCIONALIDAD(lat.intentionalitas):Referencia de cualquier acto psquico (de conocimiento o de

INTERPRETACION: Accin de referir un signo a su signifcado, aclarando as su sentido (vid.

INTUICION(lat.intuitio):Conocimientopor relacin directa con el objeto conocido. Conocimiento por

MAQUIAVELISMO: Doctrina de N. Maquiavelo, segn la cual el orden poltico es independiente del

MATERIA: En la teora hilemorfista (vid. HILEMORFISMO): un principio pasivo, inerte, raz de la

MECEXIS:Participacin.SegnPlatn,relacin entre el mundo sensible y el inteligible que hace de

MEMORIA: Facultad de conocimiento por la que reproducimos sensaciones, percepciones o contenidos

MENTALIDAD: Conjunto de creencias, ideas, actitudes y hbitos de un hombre (o de un pueblo,

MONISMO:Sellamaasalossistemasfilosficos que admiten una sola sustancia o modo de ser en la

NOCION(lat.notio):Ensentidogeneral,cualquier tipo de conocimiento restringidamente, sinnimo de

OBSERVACION: Comprobacin simple de un hecho. Cuando la observacin es provocada se llama

OCULTISMO: Creencia en la virtualidad preponderante de fenmenos o fuerzas misteriosos, objeto de

fundamentado, y a CERTEZA (vid.). En un sentido ms amplio se llama opinin (en un supuesto o

PARALELISMO PSICOFISICO: Doctrina sustentada originariamente por Leibniz en el problema de la

PERFECCION: En un sentido, el conjunto de potencialidades y cualidades que residen en la forma

POTENCIA: En general, principio de movimiento o cambio. En el aristotelismo, principio metafsico

PROBABILISMO: En un sentido, forma moderada de escepticismo que admita la mayor probabilidad

PROPOSICIONATOMICA:Enlgicamatemtica, proposicin simple o elemental no desintegrable en

QUINTAESENCIA: La esencia de un objeto o el ncleo de una teora en su expresin ms breve y

RACIONALISMO: Tendencia a creer racional la esencia o estructura de todo lo real, o a la razn el

REACCION: Accin en sentido opuesto e igual a otra determinada. En psicologa, respuesta a un

REFUTACION: Demostracin del carcter ilgico de una proposicin, o demostracin de la

SACRIFICIO: Destruccin o inmolacin de un bien o su renuncia, realizacin de un esfuerzo o

SANCION: En un sentido, ratificacin o confirmacin de un acuerdo o un mandato. En otro, premio o

SENTIDOCOMUN:Facultadosentidointernoque nos permite relacionar las sensaciones procedentes de

SOBRENATURAL: Lo que, relacionndose con la naturaleza o sucediendo en ella, no se debe a su

SOFISTICA: Movimiento filosficosocial surgido en Atenas en el siglo IV a. J. C. Los sofistas eran

SUBLIMACION:Vaparaelconocimientoanalgico de Dios consistente en elevar a grado infinito las

SUPUESTO (lat. suppositum): La sustancia primera completa y existente, susceptible de actuacin. Se

TRASCENDENTAL: Aquello que trasciende (vid. TRASCENDENCIA). En lenguaje kantiano, lo puro o

VOLUNTAD (lat. voluntas): Apeticin intelectiva. Tendencia desencadenada por antecedentes

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