MDULO I: EL CONOCIMIENTO Y LA CIENCIA

Despus de hacer una lectura minuciosa del tema del mdulo I sobre el
conocimiento y las ciencias, realiza las siguientes actividades:
1-Investiga en otras fuentes dos conceptos de diferentes de conocimiento.
Poner sus autores o link si es del internet. Establece similitud y diferencia
con el que aparece en el libro de texto de la asignatura.
a) El conocimiento es un conjunto de informacin almacenada mediante la experiencia o el
aprendizaje (a posteriori), o a travs de la introspeccin (a priori). En el sentido ms amplio
del trmino, se trata de la posesin de mltiples datos interrelacionados que, al ser
tomados por s solos, poseen un menor valor cualitativo.

b) El conocimiento es la sumatoria de las representaciones abstractas que se poseen sobre

un aspecto de la realidad. En este sentido, el conocimiento es una suerte de mapa
conceptual que se distingue del territorio o realidad. Todos los procesos de aprendizajes
a los que una persona se expone durante su vida no son sino un agregar y resinificar las
representaciones previas a efecto de que reflejen de un modo ms certero cualquier rea
del universo.

c) El conocimiento suele entenderse como:

Hechos o informacin adquiridos por una persona a travs de la experiencia o la
educacin, la comprensin terica o prctica de un asunto referente a la realidad.
Lo que se adquiere como contenido intelectual relativo a un campo determinado o a la
totalidad del universo.
Conciencia o familiaridad adquirida por la experiencia de un hecho o situacin.
Representa toda certidumbre cognitiva mensurable segn la respuesta a por qu?,
cmo?, cundo? y dnde?.

Similitudes: Conocimiento es un proceso por intelectual por la cual se establece una

relacin entre quien conoce y el objeto conocido, conocimiento es algo que se obtiene a travs
del tiempo con las experiencias vividas, o mediante estudios, ya sea cientfico o no.
Diferencia: Creo que no existe diferencia, ya que, aunque tiene diferentes palabras tiene el
mismo significado.

2-Elabora un esquema de las fuentes del conocimiento donde expliques

brevemente de qu trata cada una de ellas.
Las fuentes de conocimientos se pueden clasificar por:

1. Por la originalidad del dato o informacin: directas e indirectas.

2. Por la correspondencia del dato con lo que se investiga: principales y secundarias.

3. Por las caractersticas externas de las fuentes: documentales y de campo.

Para la consulta y el aprovechamiento de las fuentes de conocimientos impresas, en especial
de los libros y material afn, el investigador tendr que buscar en bibliotecas, hemerotecas,
archivos y centros de documentacin.

La palabra fuente significa el lugar de donde proviene algo, su origen o procedencia; se

refiere al principio, fundamento o causa de una cosa. En el campo de la investigacin
relacional alude al documento, obra o elemento que sirve de informacin o dato para el
desarrollo de la misma.

Las fuentes de conocimiento son esenciales para que el investigador efectu la transformacin
consciente de los conocimientos previos de los cuales parte. Dichas fuentes le permiten
establecer contacto con las experiencias cientficas o filosficas de integrantes de sociedades
contemporneas y con el legado intelectual de generaciones pasadas; ello aunado a la
observacin de las cosas, todo con el fin de adquirir conocimientos.

3-Haz un mapa conceptual de los diferentes tipos de conocimientos.

Tipos de Caractersticas Valor y relevancia Competencias que

conocimiento permite desarrollar

Conocimiento A este conocimiento en

intuitivo a. Permite al ser ocasiones se le da a. Permite decidir
humano poca importancia en qu
desenvolverse cuando se situaciones de la
eficazmente en compara con la vida cotidiana
el mundo y ciencia, sin embargo; conviene utilizarlo
conocer lo se debe considerar
relevante que a travs del b. Permite pensar y
conocimiento intuitivo sentir nuestras
b. No requiere de se resuelve la mayor propias
comprobacin parte de los experiencias o
para que se problemas, obstculos algunos
considere cierto o circunstancias problemas
ya que se nutre nuevos o lo que
de la usualmente se
experiencia presenta
cotidiana

c. Se refiere al
conocimiento
que se
experimenta
ante las cosas,
objetos y
fenmenos del
mundo, tal cual
 y como se
presenta

Conocimiento Parte de este tipo de Permite cuestionar y

religioso a. Se basa en la conocimiento permite distinguir los hechos
tradicin escrita explicar los sucesos de comprobables de
u oral y es la vida para ordenar, aquellos que no los
normativo: armonizar y actuar en son, as como
produce reglas, el mundo desde una evaluar determinadas
normas y visin sagrada y de prcticas que se
valores que no confianza. basan en creencias.
se cuestionan

b. Se genera a
travs de
rituales y
acciones que
hacen referencia
a un ser
sagrado

c. Poseen un
cmulo de
saberes que son
sagrados e
incuestionables

d. Produce
creencias y
confianza, ya
que no requiere
ser demostrado

Conocimiento Este conocimiento

emprico a. Se puede tiene la cualidad de ser a. Ya que el
demostrar particular, porque se conocimiento
porque se basa conoce por medio de la emprico no es
en la experiencia y la general, permite
experiencia que percepcin. identificar que
se tiene del cada experiencia
mundo Este conocimiento es distinta ya que
permite una conexin cada individuo
b. Se obtiene al inmediata con la siente la vida de
realizar una realidad, aun cuando manera diversas.
accin por solo se conozca una
repeticin o al parte de todo lo que b. El momento de
 percibir un nos rodea. experimentar
objeto varias sensaciones ante
veces lo que nos rodea,
permite sentir
c. Se produce a otro tipo de
travs de los emociones y
sentidos, esto valorar la
es al naturaleza de
experimentar distinta manera.
sensaciones
sobre la realidad c. Como el
con la que se conocimiento
interacta. emprico es
inmediato y est
basado en
nuestros
sentidos, permite
resolver de forma
prctica
problemas que se
presentan.

Conocimiento
cientfico a. Observa la a. La ciencia se a. Explica de
naturaleza y la expresa a partir de manera ordenada
realidad social, los modelos, y lgica el mundo
la analiza, la teoras y formas de que nos rodea
conceptualiza y experimentacin
experimenta con b. Desarrolla la
ella para tratar b. Se caracteriza observacin y la
de modificarla. sobre todo por experimentacin
poseer una serie para producir
b. Produce de objetos de conocimiento
tecnologa, estudio, mtodos,
desarrolla tcnicas y valores c. Propicia el
modelos y imaginar y
experimentos c. Son producidos disear maneras
aplicados que sistemticamente y interesantes para
permiten el constituyen tal vez darse cuenta de
desarrollo social en el tipo de la realidad y
y el incremento conocimiento ms transformarla
de la cultura. importante de la
humanidad d. Explica el mundo
y ofrece
soluciones reales
4-Observa detenidamente el video de YouTube Teora del conocimiento parte

Realiza una sntesis del contenido del mismo en no ms de una pgina.

En este video podemos observar que los filsofos llamados (sofistas) empezaron a definir el
conocimiento desde el siglo V, antes de Cristo, muy claro lo dicen que el conocimiento viene
desde antes de la poca de los griegos. poca donde aseguran que hubo conocimiento
obviadle y objetivo.

Golfillas, filsofo griego, principal sofista dice que, nada puede existir en realidad, que si algo
existe no se puede conocer y que si su conocimiento fuera posible, no se podra comunicar.
Pitgoras, Otro sofista griego asegura que ninguna opinin es correcta porque cada individuo
es su juez de la experiencia vivida.

Todas esas opiniones de los filsofos an se viven hoy en da, es un relativismo que hoy en la
actualidad muchas personas los defienden.

Platn, discrepo sobre los dems sofistas, dice que es posible tener un conocimiento exacto y
certero de las cosas que uno toca y palpa, son copias imperfectas de las formas puras
estudiadas en filosofa y matemtica.

Platn ilustro ideas sobre el conocimiento de su conocida alegora de la caverna subterrnea,

donde viven personas encadenadas desde su infancia, este filsofo, hace ejemplo con esta
taberna que tiene una abertura por donde penetra el sol, y entre la taberna y el sol hay un
muro alto por donde pasan las personas, que trabajan cargando en su hombro estatuas e
imgenes de animales, dice que estas cosas aparecen por encima del borde o pantalla.

Estas personas no se pueden ver entre s, ni ver las estatuas que cargan debido a la
oscuridad, solo ven su sombra y la de los objetos que aparecen en las paredes por donde
miran y caminan, as mismo hay personas que viven toda su vida mirando su sombre y oyendo
eco de la verdad, sus opiniones sobre el mundo es inadecuadas, por su propias paciones y
perjuicios y paciones y perjuicios de las dems.

Este filosofo pone este ejemplo debido a que si una de esas personas sale un da y ve el sol y
toca las cosas obtiene un aprendizaje ms y mejor que las dems personas que an
permanecen en esta cueva, si un da decide volver a la cueva a ayudar a otra persona a salir
de all, no querrn salir de all pues por falta de conocimiento, y por falta de conocimiento
puede que las dems personas lo asesinen, pues creen que es para mal y no para que tengas
ms conocimiento.
Aristteles estuvo de acuerdo con platn, en que el conocimiento abstracto es superior a
cualquier otra forma de conocimiento, pero discrepo radicalmente en el mtodo apropiado para
alcanzarlo, y mantena que casi todo el conocimiento se deriva de la experiencia, para este
pensador el pensamiento se adquiere de dos formas, por va directa lo que llamamos
Induccin, y por va de la lgica, derivando datos, lo que llamamos Deduccin.

Aristteles distingue dos modos de conocimiento, el Sensitivo y el Intelectivo, el sensitivo es la

fuente de todos nuestros conocimientos que se distingue por su particularidad, el conocimiento
requiere fijeza, estabilidad y necesidad.

Si leemos bien y observamos bien este video es muy importante y a cogedor, rico en
informacin y verdaderamente cierto, ya que, cada una de las opiniones de estos filsofos son
distintas, pero todas relativas, es lo que vivimos hoy en da desde la poca de los griegos
donde demuestran que desde la poca V antes de Cristo ya exista el conocimiento.

5-Explica brevemente lo que estudian las siguientes disciplinas:

A) Psicologa de la ciencia
B) Sociologa de la ciencia
C) Historia de la Ciencia
D) Filosofa de la ciencia
E) Metodologa de la ciencia
F) Lgica de la ciencia

Psicologa de la ciencia

La psicologa o sicologa es una profesin y una disciplina acadmica3 que, en trminos

generales, se define como la ciencia que trata la conducta y los procesos mentales de los
individuos, cuyo campo de estudio abarca todos los aspectos de la experiencia humana. Cabe
destacar que existen diversas perspectivas psicolgicas, cada una con sus propias teoras y
metodologas, y en comparativa pueden coincidir, influirse o incluso ser contradictorias e
incompatibles; esta variedad da pe a mltiples acepciones y abordajes. Asimismo, existen
argumentos que ponen en duda la cientificidad de la psicologa debido a limitaciones como:
subjetividad, verificabilidad, dilemas ticos y filosficos, etc. Incluso algunos enfoques como
en el humanismo no consideran a la psicologa como ciencia pues rechazan
el determinismo en favor del libre albedro.

Sociologa de la ciencia
La sociologa de la ciencia considera las influencias y componentes sociales en la ciencia.
Diferente de la sociologa del conocimiento que investiga los orgenes sociales de las ideas y
del efecto que las ideas dominantes tienen sobre las sociedades.

A diferencia de la epistemologa, no investiga la validez del conocimiento sino la forma en que

se organiza socialmente la comunidad cientfica en la produccin, difusin y reclutamiento o
entrenamiento de sus integrantes. De qu forma se construye el discurso, de una comunidad
especfica y la ciencia en general; del conocimiento cientfico en la neutralidad u objetividad de
la produccin de ideas, teoras, etc. Como la sociologa del conocimiento se aproxima en
averiguar la forma en la cual es vlido o aceptado el conocimiento en la sociedad. As como la
conexin entre los diversos actores y los usos que se da o legitima la ciencia. Especficamente
que tcnicas, teoras y medios de difusin son considerados como dominantes o la forma que
adquieren supremaca sobre sociedades.

Historia de la Ciencia

Historia de la ciencia, de la ciencia y de la tcnica o de la ciencia y la tecnologa son

denominaciones de la disciplina que estudia el desarrollo histrico de la ciencia y la tcnica o
tecnologa, as como la interrelacin que han tenido entre s y con el resto de los aspectos de
la cultura (la economa, la sociedad, la poltica, la religin, la ideologa, etc.) El anlisis
histrico de la ciencia y la tecnologa recurre a los contenidos y a la metodologa de las
distintas subdivisiones de la historia, tanto temticas (historia de las ideas, historia cultural,
historia social, historia econmica) como temporales y espaciales.

Filosofa de la ciencia

La filosofa de la ciencia investiga el conocimiento cientfico y la prctica cientfica. Se ocupa

de saber, entre otras cosas, cmo se desarrollan, evalan y cambian las teoras cientficas, y
de saber si la ciencia es capaz de revelar la verdad de las "entidades ocultas" (o sea, no
observables) y los procesos de la naturaleza. Son filosficas las diversas proposiciones
bsicas que permiten construir la ciencia.

Por ejemplo:

La realidad existe de manera independiente de la mente humana (tesis ontolgica de

realismo).
La naturaleza es regular, al menos en alguna medida (tesis ontolgica de legalidad).
El ser humano es capaz de comprender la naturaleza (tesis gnoseolgica de inteligibilidad).

Metodologa de la ciencia
La metodologa hace referencia al conjunto de procedimientos racionales utilizados para
alcanzar una gama de objetivos que rigen una investigacin cientfica, una exposicin
doctrinal o tareas que requieran habilidades, conocimientos o cuidados especficos.
Alternativamente puede definirse la metodologa como el estudio o eleccin de un mtodo
pertinente para un determinado objetivo.

No debe llamarse metodologa a cualquier procedimiento, ya que es un concepto que en la

gran mayora de los casos resulta demasiado amplio, siendo preferible usar el
vocablo mtodo.

Lgica de la ciencia

La Lgica es la ciencia que estudia las leyes y la validez de los razonamientos. Y al ser toda
ciencia "un conjunto de conocimientos obtenidos por la observacin y el razonamiento", resulta
que la Lgica aporta uno de los dos instrumentos por los cuales toda ciencia puede ser tal.
As, si no existieran los razonamientos, entonces no existira ciencia alguna.

6-Explica la utilidad de la ciencia para el desarrollo de la humanidad.

Tiene una importancia moderada. Puesto que la ciencia es un instrumento del cual debe
servirse la humanidad para vivir en un mundo realista.

Es una gran herramienta que nos ayuda a entender muchos fenmenos del aspecto sensorial
y cuntico.

Sin embargo, la interiorizacin es mucho ms importante. Puesto que hoy como es la

sociedad se le ha dado importancia casi en exclusiva a la ciencia y se ha descuidado mucho lo
interior del ser humano, por lo tanto avanzamos mucho en el campo cientfico pero muy poco
en el campo de la conciencia.

Dicho de otra forma: Ha evolucionado mucho la ciencia, lo tcnico, pero casi nada en el
aspecto de conciencia.