SEMINARIO TEOLOGICO BAUTISTA

ANTIGUO TESTAMENTO 1
EL PENTATEUCO

INESTIGACION
EL DIA DE LA EXPIACIN

PROFESOR
HERNAN SMITH

POR
SAL GONZLEZ

FECHA
10/5/17
El da de expiacin se celebraba el da decimo del mes sptimo del ao sagrado, el pueblo
de Israel conmemoraba el da de expiacin, un da de propiciacin o de cubrir los pecados,
este da caa entre el mes de septiembre y octubre. Era un da de convocacin santa y
ayuno. Era el nico ayuno estipulado por la ley mosaica y era un sbado por lo tanto era un
da para abstenerse de trabajos cotidianos. Era un da para invocacin santa y ayuno.
El sumo sacerdote
Lev 16:4 Se vestir la tnica santa de lino, y sobre su cuerpo tendr calzoncillos de lino, y
se ceir el cinto de lino, y con la mitra de lino se cubrir. Son las santas vestiduras; con
ellas se ha de vestir despus de lavar su cuerpo con agua.

El sumo sacerdote llevaba a cabo todas las actividades del da de expiacin, comenzaba el
da ofreciendo una ofrenda por los pecados de l y los de su casa. Lev.16:3, 6, 11.
Luego ofreca el macho cabro de la ofrenda por el pecado a favor del pueblo Lev.16:15

Haba muchas cosas en juego en aquel da: la vida y la muerte dependan de los rituales
conducidos por el sumo sacerdote. Su rol principal era el de la mediacin. Era, de hecho, el
mediador entre Dios y el pueblo.

Entender el papel del sumo sacerdote en el Da de la Expiacin contribuye a la

comprensin del significado de la obra de Cristo como nuestro Sumo Sacerdote. No
obstante, no se pueden ignorar las evidentes diferencias entre el sumo sacerdote levtico y
el Sumo Sacerdote celestial. En primer lugar, notamos que Aarn era pecador, por lo que
era necesario que ofreciera un sacrificio por s mismo, mientras que Cristo era sin pecado y
no necesitaba sacrificio alguno por s mismo (hebreos 7:26, 27). En segundo lugar, los
sacrificios en el santuario terrenal deban repetirse anualmente, mientras que el sacrificio de
Jess fue ofrecido una vez para siempre (hebreos 9:6-14, 26). Otra diferencia es que a
Aarn se le permita el ingreso al santuario terrenal, mientras que Cristo entr en el
Santuario celestial (hebreos 9:24) consiguiendo la eterna redencin (versculo 12), y
actuando como nico Mediador entre nosotros y Dios (1 Timoteo 2:5). De este modo, l
nos acerca a Dios, y podemos presentarnos con confianza ante el trono de la gracia (hebreos
4:16).

El macho cabro
Aarn tena que entrar en el lugar santo con un toro joven para una ofrenda por el pecado y
con un carnero para una ofrenda quemada.

(Le 16:3.) Luego, el sumo sacerdote echaba suertes sobre dos cabritos ambos igualmente
sanos y sin tacha que haba provisto la asamblea de los hijos de Israel. (Le 16:5, 7.) Se
echaban suertes sobre ellos para determinar cul de los dos sera sacrificado a Jehov como
ofrenda por el pecado y cul se enviara al desierto llevando los pecados de ellos como
macho cabro para Azazel. (Le 16:8, 9; comprese con Le 14:1-7; vase AZAZEL.)
Seguidamente sacrificaba el toro joven como ofrenda por el pecado a favor de s mismo y
de su casa, que inclua a toda la tribu de Lev, de la que su familia formaba parte. (Le
16:6, 11.)
A continuacin, tomaba incienso fino perfumado y el braserillo lleno de brasas del altar y
pasaba la cortina para entrar en el Santsimo.

Ya en este compartimiento ms interior, donde se encontraba el arca del testimonio, se

quemaba el incienso, y la nube del incienso quemado se extenda sobre la cubierta de oro
del Arca, encima de la cual estaban los dos querubines laminados en oro. (Le 16:12, 13; x
25:17-22.) Todo esto preparaba el camino para que despus Aarn pudiese volver a entrar
en el Santsimo sin recibir castigo. Luego Aarn sala del Santsimo, tomaba parte de la
sangre del toro y volva a entrar, para a continuacin salpicar la sangre con su dedo siete
veces delante de la cubierta del Arca, por su lado oriental. De esta forma se completaba la
expiacin a favor del sacerdocio, y as los sacerdotes quedaban limpios y podan mediar
entre Jehov y su pueblo. (Le 16:14.)

El macho cabro sobre el cual caa la suerte para Jehov se sacrificaba como ofrenda por
el pecado del pueblo. (Le 16:8-10.) Posteriormente, el sumo sacerdote introduca la sangre
del macho cabro para Jehov dentro del Santsimo, usndola para hacer expiacin por las
doce tribus no sacerdotales de Israel. De manera similar a como se haca con la sangre del
toro, la sangre del macho cabro se rociaba hacia la cubierta y delante de la cubierta del
Arca. (Le 16:15.)

De este mismo modo Aarn tambin tena que hacer expiacin por el lugar santo y la tienda
de reunin. Para ello tomaba parte de la sangre del toro y del macho cabro para Jehov y
haca expiacin por el altar de la ofrenda quemada, poniendo parte de la sangre sobre los
cuernos del altar. Adems, tena que salpicar parte de la sangre sobre l siete veces con su
dedo y limpiarlo y santificarlo de las inmundicias de los hijos de Israel. (Le 16:16-20.)

Luego, el sumo sacerdote diriga su atencin al otro macho cabro, el que era para Azazel.
Colocaba sus manos sobre la cabeza del animal y confesaba sobre l todos los errores de
los hijos de Israel y todas sus sublevaciones en todos sus pecados, ponindolos, por decirlo
as, sobre su cabeza, y a continuacin lo enviaba al desierto por mano de un hombre que
estaba listo. De esta manera, el macho cabro llevaba los errores de los israelitas al
desierto, donde desapareca. (Le 16:20-22.) Despus, el hombre que conduca al macho
cabro fuera del campamento tena que lavar sus prendas de vestir y baar su carne en agua
antes de volver a entrar en el campamento. (Le 16:26.)

Llegado este momento, Aarn entraba en la tienda de reunin, se quitaba sus vestiduras de
lino, se baaba y se colocaba sus prendas habituales de vestir. A continuacin sacrificaba su
ofrenda quemada y la ofrenda quemada del pueblo para hacer expiacin (utilizando los
carneros mencionados en Le 16:3, 5), y haca humear sobre el altar la grasa de la ofrenda
por el pecado. (Le 16:23-25.) Jehov siempre reclamaba la grasa de un sacrificio para s
mismo y a los israelitas se les prohiba comerla. (Le 3:16, 17; 4:31.) Lo que quedaba del
toro y del macho cabro de la ofrenda por el pecado se sacaba del patio del tabernculo y se
llevaba a un lugar fuera del campamento, donde se quemaba. Aquel que quemaba los restos
de estos animales tena que lavar su ropa y baarse en agua antes de entrar en el
campamento. (Le 16:27, 28.) En Nmeros 29:7-11 se enumeran otros sacrificios que se
llevaban a cabo ese da.