Odisea

HOMERO
Es el mayor poeta pico de la antigedad clsica y del mundo.
Es uno de los cuatro genios de la Literatura universal ,junto con Dante

,Shakespeare y Cervantes.
En cuanto a la etimologa nadie ha dado por aceptada sin reparos

;unos dicen que significa.Rehn o garanta de guerra ,et,
El que no ve; algunos dicen que es, sinnimo de poeta,aedas,trovador

o rapsoda.Se asegura que su verdadero nombre era Melesgenes ,o se
nacido un da de las fiestas de Melesias celebrada en honor del ro
Meles que pasa por Esmirna.Homero sera su apodo.
Se ignora el lugar de nacimiento de Homero que debi sr hacia el

siglo IX.a.c(ao 850 aC).Varias ciudades se disputan la gloria de ser
patria del inmortal aedas: Quos, Esmirna, Colofn,Atenas,Argos,
Rodas, Salamina, Pilos, Cumas e taca.
Segn la tradicin viaj por diversos pases:frica,Italia,Espaa,etc.
Una enfermedad lo dej ciego, y desde entonces pas a llamarse

Homero. La muerte, siempre segn el seudo Herodoto, sorprendi a
Homero en os, en el curso de un viaje a Atenas.
OBRAS DE HOMERO
Los dos grandes poemas de Homero son: La Ilada y La Odisea
Epopeyas que segn Von Tunk ,no se escribieron para ser ledas sino
para ser cantadas.Homero por eso fue un Aeda,un canto o un
recitador.
Adems escribi:
Batracomiomaquia(poema burlesco)
El Margites
La Tebaida
Los Epgonos.
Los poemas picos homricos son La Ilada y La Odisea, las dos

grandes epopeyas de la antigedad griega, poemas en que aparece
una sociedad de reyes y de nobles, grandes terratenientes y
poseedores de numerosos rebaos, quienes llevaban una vida de
esplendor y de luchas, enfrentamientos y batallas.
LA ODISEA
La Odisea consta de unos 10.000 versos divididos en 24 cantos,
y narra el regreso de Ulises, el hroe griego (tambin llamado Odiseo)
de la guerra de Troya.
Durante su ausencia, un grupo de pretendientes de su esposa
Penlope est acabando con sus bienes.
La epopeya abarca sus diez aos de viajes, y los diversos peligros

con los que se debi enfrentar, (como el cclope), contina con la
llegada de Ulises a su isla natal, taca. All prueba la lealtad de sus
sirvientes, ejerce venganza contra los pretendientes de Penlope, y
logra volver a reunirse con su hijo, su esposa y su padre.
ANALISIS LITERARIO DE LA O BRA ODISEA

Corriente Literaria: Clasicismo
Gnero Literario: pico
ESPECIE: Epopeya
Lugar o espacio
Los hechos suceden en, Troya, Anatolia. Donde Odiseo parte despus
de la guerra de Troya. Donde Odiseo parte de su Hogar, y luego
navega en los mares Jnicos y Egeo donde visita todas las islas
arrastrado por el viento y vive grande.
TIEMPOS:
Ambiental
La guerra se realiza sobre tierra Troyana cerca de la desembocadura
del ro Escamandro. Los eventos subsecuentes duran 36 meses. As,
se ve que desde un principio hasta el final la Ilada abarca un perodo
de 12 aos, un bonito numero por tener una obvia asociacin por las
12 cosas del zodiaco.
El ambiente de aquella poca en que la historia se dilua en mil
leyendas y en que la raza humana tena falsos conceptos de la vida y
de la muerte.
Psicolgico.
En cuanto a lo psicolgico reina la venganza, la esclavitud, la ley del
mas fuerte y el desprecio al vencido, que eran las bases de una
sociedad viva en la ignorancia y en el miedo o lo desconocido.
Cronolgico.
La obra la podemos ambientar en el siglo IX a.C, dnde en ella se
describe el entorno del pas de Troya y tambin la ciudad de Esparta.
Estructura: es un poema pico griego compuesto por 24 cantos,
atribuido al poeta griego Homero. Se cree que fue escrito hacia el
siglo IX adC, en los asentamientos que Grecia tena en la costa oeste
del Asia Menor. Repartidos con perfecto equilibrio en seis grandes
motivos dramticos, hecho que revela el elevado nivel de elaboracin
formal y de conciencia narrativa del poema.
Los seis bloques dramticos son:
1. La Telemaquia, Telemaquiada o Viaje de Telmaco en busca de su
padre Odiseo
(Canto I a V)
2. Las aventuras de Odiseo, narradas en tercera parte, desde su
liberacin por Calipso, en Ogigia, hasta su recibimiento en el palacio
de Alcnoo, rey de los feacios (cantos I a VIII)
3. Las aventuras de Odiseo narradas en primera persona por el propio

Odiseo durante su estancia en Esqueria (Cantos IX a XII)
4. La llegada de Odiseo a taca, junto al porquero Eumeo (Cantos XIII

a XVI)
5. Odiseo entre los pretendientes, presentado bajo la figura de un
mendigo (Cantos XVII a XX)
6. Matanza de los pretendientes y sus consecuencias (cantos XXI a

XXIV)
Personajes:
Odiseo: Hroe astuto.
Penlope: Leal esposa acosada por pretendientes que la quieren
casar por inters.
Telmaco: Valiente hijo que sale a buscar a su padre cuando la
situacin con los pretendientes ya est de buen tamao.
Euriclea: El ama y niera de la familia.
Atenea: Diosa Consejera y amiga.
Circe: Maga que convierte personas en animales.
Calipso: Ninfa hermosa que quiere retener al Hroe, por enamorada.
1.El cclope: Monstruo de un solo ojo hijo de Poseidn (de all el
enojo) que se cena a muchos de sus valientes compaeros al estilo
brocheta. Odiseo lo convence para que tome un vino especialmente
fuerte y mientras el monstruo dorma la mona, lo deja ciego con una
estaca. El monstruo llama a su familia y amigos pero como el hroe le
dice que se llamaba nadie, el bobo les indica que nadie lo est
lastimando y los cclopes pensando que Polifemo (el bobo cclope)
estaba enfermo, no hacen nada.
2. Caribdis y Escila: Monstruos marinos que destruan los navos.
3. Sirenas: Cantantes mgicas que atraan con sus bellas melodas a
los incautos navegantes y los hacan naufragar en los escollos. Todos
se tapan las orejas con cera menos el hroe que quera escucharlas,
pero que se hace amarrar a un palo, gracias a lo cual no pasa nada.
4. Calipso: Ninfa inmortal que se enamora del hroe y trata de
retenerlo con sus encantos.
5. Circe: Maga hija del sol, convierte a los compaeros en animales
con una torta de miel, pero gracias a los consejos de Atenea y al ajo
dorado que Hermes le regala al hroe, ste es inmune a la torta y se
dispone a matar a la maga, pero esta ruega por su vida, vuelve a la
normalidad a los compaeros y se enamora del hroe y al final viendo
que no lo puede retener lo despide muy triste cargndolo de regalos.
6. Los vientos de Eolo: Eolo (dios de los vientos) obsequia a Odiseo
una bolsa conteniendo los vientos para que pueda llegar rpido a
casa. Mientras el hroe dorma Los compaeros curiosos piensan que
es oro y riquezas y abren los sacos y se produce tal ventarrn que
aleja nuevamente la nave de la Isla natal del Hroe que ya estaba a la
vista.
7. Los comedores de Loto: En una isla a la que llegan la gente
coma una variedad extraa de loto que les haca olvidar todos sus
problemas y vivir en un mundo de ilusin (algo parecido a una isla de
adictos a la cocana). Viendo el riesgo el hroe y sus hombres
escapan rpidamente.
8. El adivino Tiresias: Por consejo de Atenea, Odiseo tiene que
consultar a un adivino de nombre Tiresias, pequeo detalle, el
hombre est muerto por lo que el hroe tiene que aventurarse en los
mismos infiernos, en donde se entera al ver el espectro, que su
madre ha muerto en su ausencia. A cambio de sangre de cabra el
adivino le dice que para aplacar la ira de Poseidn debe ir a un lugar
donde nunca se haya escuchado del mar y plantar un remo y matar
cien vacas en honor del dios.
9. Las Vacas del sol: Muertos de hambre los compaeros se comen
las vacas sagradas del sol y reciben terrible muerte.
10. Finalmente sin nada ms que su piel encima, llega a la costa del
rey Menelao y la princesa y su squito que lo encuentran a orillas del
mar piensan en inicio que es un monstruo marino. Luego aclaradas
las cosas y como Menelao era amigo de Odiseo, le organiza
banquetes y juegos en su honor y escucha los relatos de sus
peripecias que lo conmueven tanto que por fin lo manda a su casa en
nave prestada y cargado de regalos.
11. Mientras tanto en casa: Y mientras Odiseo vagaba por todo el
ancho mar. Su casa haba sido invadidos por los jvenes nobles, que
creyndolo muerto cortejaban a su esposa Penlope para convertirse
en el nuevo rey por medio de esa alianza. Penlope les haba dado
largas, incluso haba pedido tejer una sbana mortuoria para su
esposo y que al concluirla se casara. No obstante la astuta teja de
da y desteja de noche.
Tema: sera las aventuras que tiene Odiseo al tratar volver a su patria
taca y reencontrarse con su familia.
Bsqueda del hogar perdido. Ulises sale de Troya y se dirige
hacia su isla: taca. Cuando por fin llega a taca, quiere recuperar el
amor de los suyos antes de revelar su identidad.
Fidelidad conyugal. Penlope espera a Ulises aunque tena
muchsimos pretendientes. Al final los rechaza a todos y se queda
slo con Ulises.
Final de la adolescencia. Telmaco, el hijo de Penlope est
cansado de la sobreproteccin de su madre y por eso sale en busca
de su padre.
Curiosidad por lo desconocido. El deseo de saber quin es el
dueo de las cuevas. El pasaje en el que se amarran para que puedan
or a las sirenas.
Ambicin por el poder y la riqueza. Los pretendientes de
Penlope slo quieren las posesiones de Ulises.
Predominio de la astucia sobre la fuerza. Cuando Ulises enfrenta
a todos los pretendientes de Penlope, lo hace disfrazado de otra
persona en lugar de llegar con un ejrcito o de otra manera violenta.
Mensaje de la obra.
Debemos de poseer mucha tenacidad para desarrollare todos y cada
uno de nuestros objetivos, ya sean estos personales o sociales.
La prctica de la lealtad y la fidelidad, ya que los siervos de Ulises nos

ensean a respetar los lazos afectivos que nos unen a los dems
siempre y que aquel cario se encuentra correspondido por el cario
y la amabilidad
Resumen argumentativo
La Odisea arranca donde termina el argumento de la Ilada. Odiseo,
rey de taca, decide regresar a su tierra una vez ha concluido la
guerra de Troya, pero la voluntad adversa del dios Poseidn (deidad
marina) lo obliga a viajar indefinidamente durante aos por lejanos,
peligrosos y extraos sitios.
En su palacio en taca, entre tanto, un gran nmero de pretendientes

que estn convencidos de que el hroe en esos veinte aos de
ausencia debe ya haber encontrado la muerte, trata de ganarse la
voluntad de Penlope, esposa de Odiseo, para quedarse con las
riquezas y poder de ste. La mujer, smbolo perfecto de la fidelidad
conyugal, consigue mantenerlos a distancia sin llegar a
comprometerse con ninguno de ellos, dilatando su decisin de
casarse con alguno mediante astutos subterfugios. Sin embargo, los
pretendientes amenazaban con dilapidar la fortuna de Odiseo
mientras Penlope no se decida a aceptar algunos de ellos por
esposo.
Por esa poca Odiseo se encuentra retenido en una lejana isla por una
ninfa de nombre Calipso, que enamorada del hroe pretende que ste
se convierta en su compaero para siempre. Viendo que tras siete
aos de retencin Odiseo an anhela volver a su patria, la ninfa,
conmovida por la tristeza del hombre que ama y forzada por las
rdenes de Zeus, decide dejarlo en libertad. Odiseo se hace a la mar
en una balsa que l mismo construye, con la cual consigue llegar a la
tierra de los feacios, donde Nausica, hija del rey Alcnoo, lo rescata
del naufragio de su dbil embarcacin y lo conduce al palacio real,
donde es atendido como un dios.
A sus generosos huspedes Odiseo narra todas las aventuras que ha

vivido desde que comenz su interminable viaje por los mares. Por l
mismo sabemos, pues, que acosados l y sus hombres por el cclope
Polifemo, que pretenda devorarlos paulatinamente a todos, se vieron
obligados a cegarlo para poder escapar, desatando as la furia del
dios Poseidn, donde padre del cclope, que arroja contra los hombres
de Odiseo la ms terribles tormentas marinas, las cuales los conducen
cada vez ms lejos de taca.
En aquel fantstico recorrido conoce a la envenenadora y maga Circe,

que convierte en cerdos a todos sus hombres; viaja hasta el Hades (el
pas de los muertos) para consultar con el difunto adivino Tiresias la
suerte que su destino le ha deparado; relata el modo cmo evit que
en alta mar el nefasto y dulce canto de las sirenas acabara por su
perdicin; refiere el increble episodio humanamente insalvable de los
monstruos Escila y Caribdis, el modo como supo superar esos
escollos, y la imprudencia de sus compaeros que atraen para s la
desgracia cuando comen las vacas del Sol.
Los feacios ayudan en todo lo posible al hroe para que pueda

retornar a su hogar. Una vez en taca, disfrazado de mendigo, Odiseo
es secundado por su hijo Telmaco parra acabar con todos los
pretendientes de su esposa en una memorable matanza.
ANALISIS LITERARIO DE LA O BRA ODISEA HOMERO

Es el mayor poeta pico de la antigedad clsica y del mundo. Es uno de
los cuatro genios de la Literatura universal ,junto con Dante ,Shakespeare y
Cervantes. En cuanto a la etimologa nadie ha dado por aceptada sin
reparos ;unos dicen que significa.Rehn o garanta de guerra ,et, El que no
ve; algunos dicen que es, sinnimo de poeta,aedas,trovador o rapsoda.Se
asegura que su verdadero nombre era Melesgenes ,o se nacido un da de
las fiestas de Melesias celebrada en honor del ro Meles que pasa por
Esmirna.Homero sera su apodo. Se ignora el lugar de nacimiento de
Homero que debi sr hacia el siglo IX.a.c(ao 850 aC).Varias ciudades se
disputan la gloria de ser patria del inmortal aedas: Quos, Esmirna,
Colofn,Atenas,Argos, Rodas, Salamina, Pilos, Cumas e taca. Segn la
tradicin viaj por diversos pases:frica,Italia,Espaa,etc. Una enfermedad
lo dej ciego, y desde entonces pas a llamarse Homero. La muerte,
siempre segn el seudo Herodoto, sorprendi a Homero en os, en el curso
de un viaje a Atenas.
OBRAS DE HOMERO
Los dos grandes poemas de Homero son
: La Ilada y La Odisea
Epopeyas
que segn Von Tunk ,no se escribieron para ser ledas sino para ser
cantadas.Homero por eso fue un Aeda,un canto o un recitador.
Adems escribi:
Batracomiomaquia(poema burlesco) El Margites La Tebaida Los Epgonos.
Los poemas picos homricos son La Ilada y La Odisea, las dos grandes
epopeyas de la antigedad griega, poemas en que aparece una sociedad de
reyes y de nobles, grandes terratenientes y poseedores de numerosos
rebaos, quienes llevaban una vida de esplendor y de luchas,
enfrentamientos y batallas.
Corriente Literaria
: Clasicismo
Gnero Literario
: pico
ESPECIE:
Epopeya
IDEAS
PRINCIPALES
-Las pruebas que tuvo que pasar Odiseo para poder estar con su familia -El
amor de su familia al esperar veinte aos para recibirlo otra vez -El amor de
Atenea por Odiseo que le dio fuerzas para seguir adelante y lo ayudo en
todo su viaje. - La esperanza de Odiseo para poder regresar algn da a
Itaca. -La gente de la Odisea nos ensea un valor muy importante que en
esta sociedad se ha perdido y es la hospitalidad y el civismo.
Lugar o espacio
Los hechos suceden en, Troya, Anatolia. Donde Odiseo parte despus de la
guerra de Troya. Donde Odiseo parte de su Hogar, y luego navega en los
mares Jnico y Egeo donde visita todas las islas arrastrado por el viento y
vive grande.
Tema:
sera las aventuras que tiene Odiseo al tratar volver a su patria taca y
reencontrarse con su familia.
Bsqueda del hogar perdido. Ulises sale de Troya y se dirige hacia su isla:
taca. Cuando por fin llega a taca, quiere recuperar el amor de los suyos
antes de revelar su identidad.
Fidelidad conyugal. Penlope espera a Ulises aunque tena muchsimos

pretendientes. Al final los rechaza a todos y se queda slo con Ulises.
Final de la adolescencia. Telmaco, el hijo de Penlope est cansado de la

sobreproteccin de su madre y por eso sale en busca de su padre.
Curiosidad por lo desconocido. El deseo de saber quin es el dueo de las

cuevas. El pasaje en el que se amarran para que puedan or a las sirenas.
Ambicin por el poder y la riqueza. Los pretendientes de Penlope slo

quieren las posesiones de Ulises.
Predominio de la astucia sobre la fuerza. Cuando Ulises enfrenta a todos los

pretendientes de Penlope, lo hace disfrazado de otra persona en lugar de
llegar con un ejrcito o de otra manera violenta.
Mensaje de la obra
. Debemos de poseer mucha tenacidad para desarrollare todos y cada uno
de nuestros objetivos, ya sean estos personales o sociales. La prctica de la
lealtad y la fidelidad, ya que los siervos de Ulises nos ensean a respetar los
lazos afectivos que nos unen a los dems siempre y que aquel cario se
encuentra correspondido por el cario y la amabilidad
Resumen argumentativo
La Odisea arranca donde termina el argumento de la Ilada. Odiseo, rey de
taca, decide regresar a su tierra una vez ha concluido la guerra de Troya,
pero la voluntad adversa del dios Poseidn (deidad marina) lo obliga a viajar
indefinidamente durante aos por lejanos, peligrosos y extraos sitios. En su
palacio en taca, entre tanto, un gran nmero de pretendientes que estn
convencidos de que el hroe en esos veinte aos de ausencia debe ya haber
encontrado la muerte, trata de ganarse la voluntad de Penlope, esposa de
Odiseo, para quedarse con las riquezas y poder de ste. La mujer, smbolo
perfecto de la fidelidad conyugal, consigue mantenerlos a distancia sin
llegar a comprometerse con ninguno de ellos, dilatando su decisin de
casarse con alguno mediante astutos subterfugios. Sin embargo, los
pretendientes amenazaban con dilapidar la fortuna de Odiseo mientras
Penlope no se decida a aceptar algunos de ellos por esposo. Por esa poca
Odiseo se encuentra retenido en una lejana isla por una ninfa de nombre
Calipso, que enamorada del hroe pretende que ste se convierta en su
compaero para siempre. Viendo que tras siete aos de retencin Odiseo
an anhela volver a su patria, la ninfa, conmovida por la tristeza del hombre
que ama y forzada por las rdenes de Zeus, decide dejarlo en libertad.
Odiseo se hace a la mar en una balsa que l mismo construye , con la cual
consigue llegar a la tierra de los feacios, donde Nausica, hija del rey Alcnoo,
lo rescata del naufragio de su dbil embarcacin y lo conduce al palacio
real, donde es atendido como un dios. A sus generosos huspedes Odiseo
narra todas las aventuras que ha vivido desde que comenz su interminable
viaje por los mares. Por l mismo sabemos, pues, que acosados l y sus
hombres por el cclope Polifemo, que pretenda devorarlos paulatinamente a
todos, se vieron obligados a cegarlo para poder escapar, desatando as la
furia del dios Poseidn, donde padre del cclope, que arroja contra los
hombres de Odiseo la ms terribles tormentas marinas, las cuales los
conducen cada vez ms lejos de taca. En aquel fantstico recorrido conoce
a la envenenadora y maga Circe, que convierte en cerdos a todos sus
hombres; viaja hasta el Hades (el pas de los muertos) para consultar con el
difunto adivino Tiresias la suerte que su destino le ha deparado; relata el
modo cmo evit que en alta mar el nefasto y dulce canto de las sirenas
acabara por su perdicin; refiere el increble episodio humanamente
insalvable de los monstruos Escila y Caribdis, el modo como supo superar
esos escollos, y la imprudencia de sus compaeros que atraen para s la
desgracia cuando comen las vacas del Sol. Los feacios ayudan en todo lo
posible al hroe para que pueda retornar a su hogar. Una vez en taca,
disfrazado de mendigo, Odiseo es secundado por su hijo Telmaco parra
acabar con todos los pretendientes de su esposa en una memorable
matanza.
Figuras Literarias
Entre la oscuridad de la noche
Epteto
Pgina 25 Slida arca
Adjetivacin
Pgina 132 Rojo vino
Adjetivacin
Pgina 132 Extenssimo pavimento
Hiprbole
Pgina 135 Chiquero excelso, hermoso y amplio
Adjetivacin
Pgina 137 Cabra monts, grande, vellosa y tupida
Adjetivacin
Pgina 138 Espantosa muerte
Epteto
Pgina 85 Reluciente hilo de plata
Adjetivacin
Pgina 93 Seis cuellos largusimos
Hiprbole
Pgina 123 Longividente Zeus
Adjetivacin
Pgina 142 Noche inmortal
Adjetivacin
Pgina 149 Prudente Penlope
Adjetivacin
Pgina 145 Abundantes provisiones
Adjetivacin
Pgina 151 Hombres duchos en las artes de la navegacin
Adjetivacin
Pgina 157 Azul llanura
Adjetivacin
Pgina 159
Vocabulario
Numen: (Del lat. numen). m. Deidad dotada de un poder misterioso y
fascinador. || 2. Cada uno de los dioses de la mitologa clsica. gora: (Del
lat. Hac hora, en esta hora).
Talar: (Del lat. talris). adj. Dicho de un traje o de una vestidura: Que llega
hasta los
talones. || 2. Se dice de las alas que, segn los poetas, tena el dios Mercurio
en los talones.
Crtera: (Del lat. Cratr
a). f. Arqueol. En Grecia y Roma, vasija grande y ancha donde se mezclaba
el vino con agua antes de servirlo.
uita: (De cuitar). f. Trabajo, afliccin, desventura. Sudario: Lienzo que se
pone sobre el rostro de los difuntos o en que se envuelve el cadver.
Hecatombe: (Del lat. Hecatombe). f. Mortandad de personas. || 2. Desgracia,
catstrofe.
Eximio, mia: (Del lat. eximus). Adj. Muy ilustre, excelso.
Nefando, da: (Del lat. Nefandus). adj. Indigna, torpe, de que no se puede
hablar sin repugnancia u horror || 2. Desus. Taburete, especialmente el que
se sola poner en el estrado de las seoras.
Bajel. (Del cat. Vaixell). m. buque ( barco). || sentenciar a alguien a ~es. fr.
Condenarle a
servicio forzado en los buques de guerra, pena usada antiguamente.
Borrasca: (Del lat. borras boras, viento norte). f. Tempestad, tormenta del
mar.
Acebuche: (Del hisp. Azzabb ). m. olivo silvestre. || 2. Madera de este
rbol.
Quilla: (Del fr. quille). f. Pieza de madera o hierro, que va de popa a proa por
la parte inferior del barco y en que se asienta toda su armazn. Amainar:
(Del cat. amainar, perder fuerza). To. Ingen. En una mina, desviar o retirar
de los pozos las cubas u otras vasijas que se emplean en ellos. Escabel: (Del
lat. Scabellum). m. Tarima pequea que se pone delante de la silla para que
descansen los pies de quien est sentado. Polaina: (Del fr. ant. poulanne,
piel de Polonia). f. Especie de media calza, hecha regularmente de pao o
cuero, que cubre la pierna hasta la rodilla y a veces se abotona o abrocha
por la parte de afuera. CALIPSO- Deidad, hija de Atlante, que habita en la
isla de Ogigia, donde retiene a Odiseo embelesndole con dulces palabras
para que olvide taca. MENTES- Rey de los tafios, hijo de Anqulao y husped
de Odiseo. Atenea toma su figura para aconsejar a Telmaco. TELMACO-
Hijo de Odiseo y de Penlope. ICARIO- Hermano de Tindreo y padre de
Penlope. MENTOR- Hijo de Alcnoo y amigo de Odiseo. PISSTRATO- Hijo de
Nstor y de Eurdice. PROTEUS- Dios marino, servidor o hijo de Poseidn y
padre de Idotea. INO- Hija de Cadmo, que lleg a ser diosa marina.
ALCNOO- Rey de los feacios en Esqueria, hijo de Naustoo, esposo de Arete
y padre de Nauscaa. NAUSCAA- Hija hermossima de Alcnoo y de Arete,
reyes de los feacios. POLIFEMO- Hijo de Poseidn y de Toosa, es uno de los
cclopes, llamados as por Hesiodo, porque tena un solo ojo redondo en
medio de la frente. EURLOCO- Compaero y deudo de Odiseo. CIRCE-
Deidad, hija del Sol y de Perse, que mora en la isla de Eolia. TIRESIAS-
Celebrrimo adivino tebano. Fue hijo de la ninfa Cariclo y de Everes.
CARIBDIS- Monstruo marino que reside en un escollo, a un lado del Estrecho
de Mesina, frente a Escila. EUMEO- Rey de Feras. Era uno de los caudillos
griegos. Estaba casado con Iftima, hermana de Penlope. EURCLEA- Hija de
Ops Pisenrida y esclava de Laertes primero, y luego de Odiseo. LAERTES-
Hijo de Arcesio y de Calcomedusa, esposo de Anticlea y padre de Odiseo.
ANTNOO- Hijo de Eupites. Es el principal de los pretendientes de Penlope y
el ms insolente.
ASPECTOS DE LA ODISEA
Sociales: La sociedad de la Odisea se caracteriza por ser hospitalaria y generosa,
esto se puede notar cuando Odiseo siempre le invitaban a quedarse y trataban a sus
invitados con lo mejor que tenan.
Econmicos: La economa de los personajes de la Odisea se basaba

fundamentalmente en la agricultura, ganadera, pesca y minera. Ya que en la novela
se notaba que su alimento principal era la carne de res o pescado con vegetales, y su
moneda era el oro.
Familiares: Las personas se caracterizaban por ser muy unidos con su familia, un
ejemplo muy claro seria cuando la familia de Odiseo lo espero por 20 aos. Y en cada
palacio que Odiseo llegaba siempre estaba la familia completa.: mam, pap, e hijos.
Y cuando Odiseo decide reencontrase con su padre.
ASPECTOS PSICOLGICOS:
Valores: Los personajes de la Odisea tenan muchos valores como lo eran el respeto,
la hospitalidad, generosidad, amabilidad y a veces eran agresivos. Estos valores se
pueden denotar cuando vemos el trato entre los personajes, como a Odiseo lo reciban
y trataba, le regalaban cosas y el de la agresividad cuando Zeus castigo a la
tripulacin de manera sangrienta, cuando Odiseo mato a los pretendientes de tal
manera y cuando hacan los sacrificios.
Creencias Los personajes de la Odisea tenan una religin politesta y antropomrfica,
ya que crean en varios dioses y estos tenan caractersticas humanas como los
sentimientos y las necesidades. Esto se puede ver cuando Atenea se enamora de
Odiseo, o cuando Poseidn se ofende cuando Odiseo hiere al cclope.
Sentimientos: Sus sentimientos siempre fueron de codicia y ambicin ya que en la
cultura griega siempre se enseaba la gloria del hombre, es decir todo lo hacan con el
fin de obtener la gloria. Y esto lo podemos ver cuando en la Odisea los dioses le
otorgan dones a Odiseo para que pareciere como ellos por su valenta.
ESPACIO
Los hechos suceden en, Troya, Anatolia. Donde Odiseo parte despus de la guerra de
Troya y en taca, Grecia .Donde Odiseo parte de su Hogar, y luego navega en los
mares Jnico y Egeo donde visita todas las islas arrastrado por el viento y vive grande
aventuras.
ASPECTO FORMAL.
Homero presenta la obra en veinticuatro rapsodias escritas en verso.
La narracin de la obra siempre es en tercera persona, Salvo el tramo comprendido
entre la rapsodia IX y XII en la que pasa a ser primera persona siendo en la que Ulises
relata sus aventuras.
Este recurso presentado por Homero sirve para reforzar el dramatismo de las escenas
vividas por Odiseo antes de llegar a la isla de Circe. En ellas se recogen historias tan
tremendas como la del cclope Polifemo, que al estar contadas por el propio Ulises
adquieren una nueva dimensin.
Otro de los recursos mas utilizados por el autor es la del uso de dilogos los cuales
aparecen durante la mayor parte de la obra para resaltar el dramatismo de las
conversaciones y de los hechos mas importantes de la obra.
Utiliza diversas tcnicas literarias, entre las que destacan los eptetos. De hecho si
analizamos todos los eptetos referentes al hroe tales como fecundo en ardides,
divinal, magnnimo, obtenemos un retrato muy fidedigno de todas sus cualidades, lo
mismo sucede con personajes como Nestor domador de caballos que hace referencia
a su excelentes corceles o a Poseidn el que sacude la tierra destacando su relacin
como dios de las aguas. Es esta tcnica la mas utilizada y repetida a lo largo del libro,
teniendo una utilidad mnemotcnica
RELIGIN
Diferencias y semejanzas entre los dioses y los hombres.
DIFERENCIAS:
1. Los Dioses son seres divinos, los hombres no lo son.

2. Los dioses se caracterizan por tener una serie de poderes que el hombre
nunca puede tener.
3. En la obra, los dioses pueden transformar su cuerpo y hacerse pasar por otras
personas.
4. Los dioses tienen poderes sobre cosas terrenales, por ejemplo, POSEIDN es
el dios de la tierra y el mar o EOLO que es el dios del viento y pueden mandar sobre lo
que esta bajo su poder.
SEMEJANZAS:
1. Los dioses tienen forma de ser humano.

2. Los dioses se casan y tienen hijos.
GLOSARIO
CALIPSO- Deidad, hija de Atlante, que habita en la isla de Ogigia, donde retiene a
Odiseo embelesndole con dulces palabras para que olvide taca.
MENTES- Rey de los tafios, hijo de Anqulao y husped de Odiseo. Atenea toma su
figura para aconsejar a Telmaco.
TELMACO- Hijo de Odiseo y de Penlope.
ICARIO- Hermano de Tindreo y padre de Penlope.
MENTOR- Hijo de Alcnoo y amigo de Odiseo.
PISSTRATO- Hijo de Nstor y de Eurdice.
PROTEUS- Dios marino, servidor o hijo de Poseidn y padre de Idotea.
INO- Hija de Cadmo, que lleg a ser diosa marina.
ALCNOO- Rey de los feacios en Esqueria, hijo de Naustoo, esposo de Arete y padre
de Nauscaa.
NAUSCAA- Hija hermossima de Alcnoo y de Arete, reyes de los feacios.
POLIFEMO- Hijo de Poseidn y de Toosa, es uno de los cclopes, llamados as por
Hesiodo, porque tena un solo ojo redondo en medio de la frente.
EURLOCO- Compaero y deudo de Odiseo.
CIRCE- Deidad, hija del Sol y de Perse, que mora en la isla de Eolia.
TIRESIAS- Celebrrimo adivino tebano. Fue hijo de la ninfa Cariclo y de Everes.
CARIBDIS- Monstruo marino que reside en un escollo, a un lado del Estrecho de
Mesina, frente a Escila.
EUMEO- Rey de Feras. Era uno de los caudillos griegos. Estaba casado con Iftima,
hermana de Penlope.
EURCLEA- Hija de Ops Pisenrida y esclava de Laertes primero, y luego de Odiseo.
LAERTES- Hijo de Arcesio y de Calcomedusa, esposo de Anticlea y padre de Odiseo.
ANTNOO- Hijo de Eupites. Es el principal de los pretendientes de Penlope y el ms
insolente.
CONCLUSIN DEL ANLISIS DE LA ODISEA

Nosotros pensamos que Ulises es bastante inteligente ya que de una manera u otra se
las arregl para poder cumplir su cometido en cada una de sus aventuras. Como
podemos ver el pensaba las cosas muy bien como por ejemplo cuando fue la aventura
que vivi con el cclope, ya que el fue quien pens la idea de cmo escapar sin que el
mismo y algunos de sus hombres salieran lastimados de aquel gran monstruo que los
estaba molestando. Tambin podemos ver que es una persona muy fiel, ya que
aunque las sirenas eran muy atrayentes no se dej vencer e ide amarrarse a mstil
para as no ser atrado por una sirena y ser infiel a su esposo Penlope. Al igual
tambin podemos comprobar esto ya que cuando la diosa estaba enamorado de l y lo
tuvo prisionero durante mucho tiempo el nunca le fue infiel. Pero tambin la que fue
muy inteligente y fiel fue su esposa Penlope quin pens una muy buena idea para
distraer a todos sus pretendientes y se ve que esto lo hizo para no serle infiel a Ulises
a quin lo haba esperado durante mucho tiempo.
Pensamos que en la Odisea, los temas que tratan son: la fidelidad, la valenta, la
esperanza y la inteligencia, y todas estas cosas las posea Ulises.
TEMAS DE LA OBRA
El tema central de La Odisea narra las aventuras del Hroe Itacense llamado Odiseo o
Ulises por los romanos, y de su periplo hasta arribar a las costas de taca su patria.
En la obra adems del argumento principal aparecen una serie de subtramas o
argumentos paralelos entre los que destaca la bsqueda de Telmaco, a travs de los
distintos reinos en busca de su padre.
Otras de estas historias destacan en el texto por encontrarse fuera del argumento
principal y narrar leyendas populares conocidas por toda la sociedad griega. Entre
estas leyendas que Homero introduce dentro de su obra destacan los amores de Ares
y Afrodita, famosa leyenda sobre la infidelidad de Afrodita con el hermano de su
esposo Hefesto cantada en la historia por el aedo ciego de la corte del rey Alcnoo, en
honor de Ulises
IDEAS
PRINCIPALES
-Las pruebas que tuvo que pasar Odiseo para poder estar con su familia
-El amor de su familia al esperar veinte aos para recibirlo otra vez
-El amor de Atenea por Odiseo que le dio fuerzas para seguir adelante y lo ayudo en
todo su viaje.
- La esperanza de Odiseo para poder regresar algn da a Itaca.
-La gente de la Odisea nos ensea un valor muy importante que en esta sociedad se
ha perdido y es la hospitalidad y el civismo.
SEGUNDARIAS:
- Las destrezas de Odiseo que le permitieron salir victorioso de cada situacin en la
cual se encontraba
-El ritual a los dioses, que los personajes de la Odisea recurran a eso con el fin de
mejorar su destino.
-La tripulacin de Odiseo que lo ayudaron a investigar en los pueblos que llegaban.
-El encanto de Odiseo, Odiseo con su encanto agradaba a todos.
ATOS DEL AUTOR
Homero es el autor de la Ilada y la Odisea, pero no se sabe si realmente existi.
Segn la leyenda fue un "Aedo" ciego, es decir, una especie de cantor lrico ligado a la
aristocracia. Este primer encuentro de los aedos y la aristocracia serva para ensalzar
las lneas sanguneas de estos ltimos, enlazndolos con un origen divino. Ms tarde
la figura del aedo pasara a asemejarse al trovador medieval, pasando a actuar entre
el pueblo, viajando de "polis" a "polis".
Durante este ltimo periodo se sustituye la ctara por el "aulos" como acompaamiento
musical (una especie de flauta), lo que dio origen al nacimiento del "rapsoda", cuya
nica misin era recitar el poema apoyndose en textos o efectos dramticos.
Homero debi vivir entre los siglos IX y VIII a.C. pues fue en el siglo VI a.C. en la polis
de Atenas durante el gobierno del tirano Pisstrato cuando se hicieron las mejores
recopilaciones de la obra de Homero. El autor se introduce a s mismo en su propia
obra bajo el pseudnimo de Demdoco.
Analisis Literario De La Odisea...

3. FONDO
4.1 Tema
La Odisea narra los trabajos y sufrimientos a que, por voluntad de los dioses, fue
metido Ulises, rey de taca, cuando se embarca en sus naves de regreso a la
patria.
Odiseo ha hecho enojar al Dios del Mar Poseidn y el camino a su casa est lleno
de criaturas mitolgicas que harn todo lo que puedan para retenerlo, criaturas
Como: El ciclope, Caribdis y Escila, las sirenas cantantes, Calipso Ninfa inmortal,
Circe maga del sol, Los vientos de Eolo, Los comedores de loto, El adivino
Tiresias, las vacas del sol.
El hroe era muy listo y astuto (de hecho la idea del caballo de madera gracias al
cual ardi Troya, fue su idea) y lo favorece Atenea Diosa de la Inteligencia. Por lo
que logro pasar todos estos obstculos y llegar a su tierra a lado de su esposa a
recuperar su lugar.
4.2 Argumento
Odiseo, rey de taca, decide regresar a su tierra una vez ha concluido la guerra de
Troya, pero la voluntad adversa del dios Poseidn (deidad marina) lo obliga a viajar
indefinidamente durante aos por lejanos, peligrosos y extraos sitios.
En su palacio en taca, entre tanto, un gran nmero de pretendientes que estn
convencidos de que el hroe en esos veinte aos de ausencia debe ya haber
encontrado la muerte, trata de ganarse la voluntad de Penlope, esposa de
Odiseo, para quedarse con las riquezas y poder de ste. La mujer, smbolo
perfecto de la fidelidad conyugal, consigue mantenerlos a distancia sin llegar a
comprometerse con ninguno de ellos, dilatando su decisin de casarse con alguno
mediante astutos subterfugios. Sin embargo, los pretendientes amenazaban con
dilapidar la fortuna de Odiseo mientras Penlope no se decida a aceptar algunos
de ellos por esposo.
Por esa poca Odiseo se encuentra retenido en una lejana isla por una ninfa de
nombre Calipso, que enamorada del hroe pretende que ste se convierta en su
compaero para siempre. Viendo que tras siete aos de retencin Odiseo an
anhela volver a su patria, la ninfa, conmovida por la tristeza del hombre que ama y
forzada por las rdenes de Zeus, decide dejarlo en libertad. Odiseo se hace a la
mar en una balsa que l mismo construye, con la cual consigue llegar a la tierra de
los feacios, donde Nauscaa, hija del rey Alcnoo, lo rescata del naufragio de su
dbil embarcacin y lo conduce al palacio real, donde es atendido como un dios.
A sus generosos huspedes Odiseo narra todas las aventuras que han vivido
desde que comenz su interminable viaje por los mares. Por l mismo sabemos,
pues, que acosados l y sus hombres por el cclope Polifemo, que pretenda
devorarlos paulatinamente a todos, se vieron obligados a cegarlo para poder
escapar, desatando as la furia del dios Poseidn, donde padre del cclope, que
arroja contra los hombres de Odiseo la ms terribles tormentas marinas, las cuales
los conducen cada vez ms lejos de taca.
En aquel fantstico recorrido conoce a la envenenadora y maga Circe, que
convierte en cerdos a todos sus hombres; viaja hasta el Hades (el pas de los
muertos) para consultar con el difunto adivino Tiresias la suerte que su destino le
ha deparado; relata el modo cmo evit que en alta mar el nefasto y dulce canto de
las sirenas acabara por su perdicin; refiere el increble episodio humanamente
insalvable de los monstruos Escila y Caribdis, el modo como supo superar esos
escollos, y la imprudencia de sus compaeros que atraen para s la desgracia
cuando comen las vacas del Sol.
Los feacios ayudan en todo lo posible al hroe para que pueda retornar a su hogar.
Una vez en taca, disfrazado de mendigo, Odiseo es secundado por su hijo
Telmaco parra acabar con todos los pretendientes de su esposa en una
memorable matanza.
4.3 Espacio
Los hechos suceden en, Troya, Anatolia. Donde Odiseo parte despus de la guerra
de Troya y en taca, Grecia .Donde Odiseo parte de su Hogar, y luego navega en
los mares jnicos y Egeo donde visita todas las islas arrastrado por el viento y vive
grande aventuras.
Lugares:
taca: Reino de Ulises, y cuando regresa su reino esta lleno de hombres que
queran su reino y su esposa.
Troya: Ulises sale victorioso de esta guerra y regresa a taca.
Pas de los lotfagos: Vivian hombres que coman frutas que hacan perder al
memoria.
Isla de Eolo: Re Ulises encontr una bolsa repleta de vientos y los
hombres Ulises la abrieron alejndolos de taca.
Isla de los ciclopes: Gigantes de un solo ojo, que criaba sus ovejas en su caverna.
Pas de los Cicones: Ulises llego esta isla, la saquearon pero solo se llevaron el
vino.
Isla de Calipso: Ulises permanece all 7 aos y despus retoma su aventura.
Costa de feacios: Nausicaa ayuda a Ulises para llegar a taca.
Pas de los Cimerios: All Ulises habla con el alma de su madre Anticlea.
Isla de Circe: En esta isla los hombres de Ulises los convirtieron en cerdos y
Hermes evito que convirtieran a Ulisesigual.
El mundo de los muertos: Ulises se entero de cmo regresar a taca.
Estrecho de Escila y Caribdis: Caribdis era un Remolino Que se tragaba a los
barcos, y Escila era un monstruo de seis cabezas.
Monte olimpo: Lugar donde se encuentran los dioses.
Pas de los Lestrigones: canbales gigantes que destruyeron once de las doce
naves de Ulises son destruidas menos la de Ulises.
Isla de la Sirenas: homero las describe como aves con cabeza de mujer que
fascinaban a los marineros con su canto.
4.4 PERSONAJES
Odiseo, Penlope, Telmaco, Atenea, Ercela, Los pretendientes, Pisstrato, Nstor,
Menelao, Helena, Circe, Poseidn, Las sirenas, Eolo, Calipso, Polifemo, Hermes
(Mercurio), Nausicaa, Musas.
4.4.1 Personajes Principales:

Odiseo: Es el hroe que trata de regresar a su patria taca, de la cual es el rey, y en
el camino le pasan muchas desgracias. Su esposa es Penlope y su hijo es
Telmaco. Su padre es Laertes.
Penlope: Es la esposa fiel que espera en casa
Telmaco: el hijo de Ulises y Penlope, es el discpulo del Arte, el heredero, Parte
a un viaje para saber de su padre.
Atenea: Diosa del Olimpo. Ayuda a Odiseo en casi toda su aventura.
Ercela: El ama y niera de la familia.
Los pretendientes: son muchos, comelones y parranderos que esperan casarse
con Penlope para poder ser reyes de taca, y al final reciben su merecido por
Odiseo y Telmaco.
4.4.2 Personajes Secundarios
Pisstrato: Le dice a Telmaco que debe encontrarse con Nstor para saber sobre
su padre, Odiseo.
Nstor: Le dice a Telmaco informacin sobre Odiseo.
Menelao: Rey de Lacedemonia. Combati junto a Odiseo en la guerra contra
Troya.
Helena: Mujer de Menelao. La causa de la guerra entre Troya y los aqueos.
Circe: Ser extraordinario, era una maga, tenia las trenzas doradas y bellos ojos, era
una esplendida belleza; tenia una voz de mujer tan armoniosa que debitaba y
paralizaba a cuantos la oan; era gentil, sabia y consejera de Ulises.
Poseidn: Es el dios del mar, llamado Neptuno por los romanos; era muy
vegetativo porque no perdonaba a sus enemigos, tortura ni dolor; su hijo predilecto
era Polifemo, fue quien maldijo a Ulises.
Las sirenas: Eran seres extraordinarios, eran hijas del mar, eran mujeres hasta la
cintura y lo dems eran peces. Tenan bellos rostros, con sus voces hechizaban y
atraan a los marineros, quienes no podan resistirse, y entonces estas los
mataban.
Eolo: Es el dios de los vientos, poderoso comarca. Era gentil, hosped a Ulises en
su hogar durante un mes.
Calipso: Era una diosa, la de las bellas trenzas, temida por todos los hombres. Su
vestido brillaba como el sol de la luna junta; llevaba un cinturn de oro y con una
lanzadera, tambin de oro. Era bondadosa y muy dulce.
Polifemo: Era un semidis. Era un horrible gigante muy fuerte, de gran estatura y
muy corpulento; tena un solo ojo. Era el hijo predilecto de Poseidn. Era canbal,
cuidaba sus rebaos y haca quesos.
Hermes (Mercurio): Hijo de Jpiter y de la ninfa Maya, era el dios mensajero,
conocido como el dios de los pies ligeros; era hermoso y tena una varita dorada
que llevaba en la mano. Era gentil y ayud a Ulises.
Nausicaa: Hija de Alcin, rey de los feacios, era hermosa, dulce, graciosa y alegre,
tambin era doncella, buena y valiente e ingeniosa. Fue hospitalaria
cuando Ulises llego a sus tierras.
Musas: Eran nueve deidades, hijas de Jpiter y de Mnemosina (diosa de la
memoria). Moraban en el Parnaso junto a la fuente Castalia, sus nombres eran:
Clio, Euterpe, Talia, Melpmene, Terpscore, Erato, Polimnia, Urania, Calope.
4.
5.
6. ojooooooooooooooooo
4.5 Anlisis
Social: La mujer en esa poca estaba sometida a su marido y su funcin es cuidar
la casa y dar hijos a su esposo. La mujer no tena un papel muy importante en la
sociedad. Esto se puede reflejado en Penlope, como es presionada para que se
vuelva a casar en contra de su voluntad.
Religioso: Los personajes de la Odisea crean en varios dioses y estos tenan
caractersticas humanas como los sentimientos y las necesidades. Esto se puede
ver cuando Atenea se enamora de Odiseo, o cuando Poseidn se ofende cuando
Odiseo hiere al cclope.
4.6 Tiempo
Cronolgico:
Subjetivo: Penlope espera a su esposo Odiseo, por unos 20 largos aos mientras
teja una mortaja para distraer a los pretendientes.
Ambiental: Cuando Odiseo quiere regresar a taca es azotado por tormentas
creadas por Poseidn, y Vientos creados por Eolo.
Narracional: Esta obra se narra en Pasado.
4.7 Acciones:
Los dioses se renen para decidir el regreso de Ulises.
Telmaco viaja a Pilos para saber a cerca de su padre.
Ulises llega a Esqueria de los feacios.
Odiseo en el palacio de Alcnoo.
Ulises llega a la isla de Eolo.
Ulises llega donde Circe la hechicera.
Ulises llega donde Hades, y habla con el alma de su madre.
Ulises escucha el canto de las sirenas mientras est atado al mstil de la nave.
Encuentro de Nausicaa con Ulises cerca de la playa, enamorndose de l.
Regreso de Ulises a taca, habitando en la cabaa del viejo Eumeo.
La larga espera de Penlope hace que decida casarse cuando termine su labor.
Venganza de Odiseo y Telmaco contra los pretendientes de Penlope.
Penlope reconoce a Ulises.
7.
5. FORMA
5.1 Medio De Comunicacin:
Esta obra esta escrita en prosa, por que se escribe de margen a margen.
5.2 Formas Literaria

5.2.1. Narracin:
Llegaron a la ciudad de Pilos, y vieron que estaba haciendo sacrificios, que
haba filas y filas llenas de hombres y al lado de cada fila yacan 9 toros muertos.
En una de esas filas se encontraba Nstor junto a su padre y sus hijos.
En cuanto Nstor vio a los visitantes, los saludo y les ofreci lugar al lado de l y
de su padre, luego les dio un pedazo de entraa de toro, y verti en la cratera de
oro, un buen vino tinto y les pidi que le agradecieran a Poseidn, y su deseo fue
cumplido por Palas Atenea y por Telmaco.
Los Dioses decretaron por fin, mandar a Hermes a exigir la vuelta de Ulises, Los
Dioses decretaron por fin, mandar a Hermes a exigir la vuelta de Ulises, a la ninfa.
Al llegar, Hermes vio lo decorada q estaba la vivienda, de la ninfa, el olor tan
atrayente, q poda conquistar a cualquier mortal, pero no a l.
La ninfa le ofreci comida y vino. Luego de satisfacerse, Hermes le cedi el
mensaje del gran Zeus, y la ninfa dijo q era envidiada, pero q no se iba a oponer a
la voluntad de los Dioses, entonces se lo fue a comunicar al divino Ulises, q el
insinuando la posible estrategia de la ninfa le hizo jurar q no lo matara. A la ninfa.
Al llegar, Hermes vio lo decorada q estaba la vivienda, de la ninfa, el olor tan
atrayente, que poda conquistar a cualquier mortal, pero no a l.
La ninfa le ofreci comida y vino. Luego de satisfacerse, Hermes le cedi el
mensaje del gran Zeus, y la ninfa dijo q era envidiada, pero q no se iba a oponer a
la voluntad de los Dioses, entonces se lo fue a comunicar al divino Ulises, que el
insinuando la posible estrategia de la ninfa le hizo jurar que no lo matara.
5.2.2. Descripcin:
y el largo vidente Zeus envile dos guilas que echaron a volar desde la cumbre
de un monte. Ambas volaban muy juntas, con las alas extendidas, y tan rpidas
como el viento; y al hallarse en medio de la ruidosa gora anduvieron volteando
ligeras, batiendo las tupidas alas; mirronles a todos a la cabeza como presagio de
muerte, desgarrronse con las uas la cabeza y el cuello, y se lanzaron hacia la
derecha por cima de las casas y a travs de la ciudad.
Entonces Atenea, la diosa de ojos de lechuza, orden otra cosa.
Luego corta el cuello de la novilla, la cubre de oro sus cuernos. Cuando la

sangre ha cesado de correr y la vida abandona a la vctima, le sacan las tripas;
separan los muslos, segn costumbre, y los recubren con dos capas de grasa,
sobre las cuales colocan jurones palpitantes de carne. El anciano quema los m
muslos en unas astillas de madera que riega con vino; junto a l unos jvenes
tienen en sus manos unos asadores de cinco puntas.
5.2.3 Dialogo
5.2.3.1 Indirecto:
-quieres entrar primero o lo hago yo?
- Cudate por si te dedican algn golpe A ellos!
- estara acostumbrado y a mucho mas obliga el hambre
5.3 Figuras Literarias

Anfora: Consiste en la repeticin de una o ms palabras al inicio de cada verso o
enunciado.
Ejemplo:
Querrn volarlo y no podrn volarlo.
Querrn romperlo y no podrn romperlo.
Querrn matarlo descuartizarlo, triturarlo
Reduplicacin: Consiste en repetir sucesivamente una palabra en el mismo verso o
miembro de la expresin.
Ejemplo:
Y entonces cuando suenan las tribunas como el mar
Todos grtanle: Gradn! Gradn! Gradn!.
Smil: Es la figura que consiste en comparar e igualar las cualidades o
caractersticas semejantes de dos seres.
Ejemplo:
Porque mi patria es hermosa.
Como una Espada en el aire.
Hiprbole: Presenta una idea o un enunciado de un modo exagerado.

Ejemplos:
Extenssimo pavimento.
Sali ms veloz que un rayo.
Lloraba a mares sin consuelo.
Tena la cabeza ms dura que la piedra.
Esprame un segundo.
Metfora: Consiste en designar un ser con el nombre de otro, con la cual tiene una
relacin de semejanza.
Ejemplos:
Lgrimas del cielo.
El ocaso de la vida.
Cabellera del ro.
Bostezo de la tierra.
Hiprbaton: Consiste en alterar el orden lgico-natural de los elementos de la
oracin.
Ejemplos:
Del saln en el ngulo oscuro.
De amor beb dulcsimo veneno.
Epteto: Figura que consiste en agregar adjetivos que sealen cualidades

inherentes a los seres que acompaan.
Ejemplos:
Entre la oscuridad de la noche.
Verde prado de fresca sombra.
La blanca nieve cubra los altas montaas.
Espantosa muerte.
Adjetivacin: consiste en el uso pertinente y adecuado de adjetivos en el mismo.
En un texto la adjetivacin expresa cualidades o estados de los sustantivos, cuyo
significado complementa o clarifica.
Ejemplos:
Slida arca
Rojo vino
Noche inmortal.
Prudente Penlope.
Azul llanura.
Abundantes provisiones.
5.4 LEXICO
Numen: (Del lat. numen). m. Deidad dotada de un poder misterioso y fascinador. ||
2. Cada uno de los dioses de la mitologa clsica.
gora: (Del lat. Hac hora, en esta hora).
Talar: (Del lat. talris). adj. Dicho de un traje o de una vestidura: Que llega hasta los
talones. || 2. Se dice de las alas que, segn los poetas, tena el dios Mercurio en
los talones.
Crtera: (Del lat. Cratra). f. Arqueol. En Grecia y Roma, vasija grande y ancha
donde se mezclaba el vino con agua antes de servirlo.
Cuita: (De cuitar). f. Trabajo, afliccin, desventura.
Sudario: Lienzo que se pone sobre el rostro de los difuntos o en que se envuelve el
cadver.
Hecatombe: (Del lat. Hecatombe). f. Mortandad de personas. || 2. Desgracia,

catstrofe.
Eximio, mia: (Del lat. eximus). Adj. Muy ilustre, excelso.
Nefando, da: (Del lat. Nefandus). adj. Indigna, torpe, de que no se puede hablar sin
repugnancia u horror || 2. Desus. Taburete, especialmente el que se sola poner en
el estrado de las seoras.
Bajel. (Del cat. Vaixell). m. buque ( barco). || sentenciar a alguien a ~es. fr.
Condenarle a servicio forzado en los buques de guerra, pena usada antiguamente.
Borrasca: (Del lat. borras boras, viento norte). f. Tempestad, tormenta del mar.
Acebuche: (Del hisp. Azzabb ). m. olivo silvestre. || 2. Madera de este rbol.

Quilla: (Del fr. quille). f. Pieza de madera o hierro, que va de popa a proa por la
parte inferior del barco y en que se asienta toda su armazn.
Amainar: (Del cat. amainar, perder fuerza). To. Ingen. En una mina, desviar o retirar
de los pozos las cubas u otras vasijas que se emplean en ellos.
Escabel: (Del lat. Scabellum). m. Tarima pequea que se pone delante de la silla
para que descansen los pies de quien est sentado.
Polaina: (Del fr. ant. poulanne, piel de Polonia). f. Especie de media calza, hecha
regularmente de pao o cuero, que cubre la pierna hasta la rodilla y a veces se
abotona o abrocha por la parte de afuera.
1. ANLISIS DE LA OBRA LITERARIA LA ODISEA:

AUTOR: homero.
NACIONALIDAD. Griego
GNERO LITERARIO: pico
ESPECIE LITERARIA: epopeya
MOVIMIENTO O ESCUELA LITERARIA: es Clsica
TEMA PRINCIPAL DE LA OBRA LA ODISEA. Es el regreso del hroe Ulises a su
familia en Itaca despus de la cada de Troya.
TEMAS SECUNDARIOS DE LA OBRA LA ODISEA: -La angustia. -El sufrimiento.
-el amor -la venganza de Ulises.
PERSONAJES PRINCIPALES DE LA OBRA LA ODISEA. -ulises.rey de taca,
llamado tambin Odiseo, esposo de Penlope y padre de Telmaco. -Telmaco.
Hijo de Penlope y Ulises. Penlope.hija de icaro Esposa de Ulises.
PERSONAJES SECUNDARIOS DE LA OBRA LA ODISEA SON: -Laertes. Padre

de Ulises . -Anticlea.esposa de Laertes y madre de Ulises. -Antinoo. Pretendiente
de Penlope. -calipso. Ninfa y reina de la isla de Ogigia en el mar jonico, hija de
atlante, dio hospitalidad a Ulises cuando este naufrago y lo detuvo por siete aos
en la isla.
2. 5. Euriclea..Nodriza del hroe Ulises. Eumeo.Abuelo de Telemaco es fiel a su amo
Ulises y lo ayudo en la matanza de los pretendientes de Penlope. Mentor. Amigo
de Ulises y preceptor de Telmaco. Afrodita.Hija de Zeus y esposa de Vulcano. Es
tambin llamada diosa del amor y la belleza. Apolo. Hijo de jupiter(Zes) llamado
tambin Febo. Dios del sol Atena. Diosa de la sabidura y de la guerra llamada
tambin minerva. Hija de Zes. -Nausicaa. Bella hija de Alcinoo. Argos. perro de
Ulises Eos. Hija de hiperin. Centauros: Mounstros mitad hombre, mitad caballo.
Ciclopes. Gigante monstruo que tenan un solo ojo. La maga Circe. -ALcinoo LOS
RECURSOS ESTILSTICOS: que utilizo el poeta homero para escribir la odisea

son:
a.EPTETOS: -colgose las sandalias inmortales, doradas que las llevaban sobre el
mar. -y tomo una formida lanza de aguda punta de bronce pesada y slida.
(canto I)
b.EXCLAMACINES: -!Cesad ya la terrible pelea itacenses !
c.HIPRBOLES. -unos mezclaban agua y vino en las crteras, otros llevaban las
mesas conesponjas de mil poros. (canto I)
d.ENUMERACIONES: -Cuando los tuvo dentro los hizo sentar , compuso un
potaje de queso , harina y miel fresca con vino.
e.COMPARACIONES: -tan pronto como hubieron gustado el fruto , dulce como la
miel se olvidaron de su diligencia (canto VIII) EL LENGUAJE. La odisea esta
escrita predominantemente en griego jnico oriental , vinculado con la lengua que
se presume que se hablaba en mileto, samos o colofn en el siglo VIII
La odisea analisis literario

1. 1. INSTITUCIN EDUCATIVA PBLICA JORGE BASADRE - CHUPACA JCNET
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 1 AO DE LA
PROMOCIN DE LA INDUSTRIA RESPONSABLE Y DEL COMPROMISO
CLIMTICO INSTITUCIN EDUCATIVA PBLICA REA : DOCENTE :
INTEGRANTES: GRADO : 5to SECCIN : CHUPACA PER - 2014 - LA
ODISEA
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 2 PRESENTACIN Este
informe se ha realizado para facilitar la comprensin del estudiante, de los
conceptos fundamentales de la obra, La Odisea En el presente informe
encontrars un resumen completo sobre el tema y conclusiones que te ayudarn a
despejar dudas, que te darn un conocimiento o una informacin sobre la obra.
Este informe ser de gran importancia para el alumno ya que en este contiene una
explicacin detallada de la obra, tema tratado en quinto ao de secundaria. Para
lograr una comprensin ptima para su estudio.
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 3 INTRODUCCIN La
Odisea, es el segundo libro de Homero, el primero de los cuales es La Iliada. Este
gran poema homrico relata sucesos legendarios o histricos de importancia
nacional o universal. Homero en La Odisea narra los trabajos y sufrimientos a que,
por voluntad de los dioses, fue sometido Ulises , rey de taca , cuando ya vencida
Troya por los griegos, despus de diez aos se embarcan en sus naves de regreso
a su patria. No habra de terminar all a continuacin el personaje principal, sufrira
una sucesin de dificultades, aventuras y problemas.
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 4 I. DATOS GENERALES:
1.1.Nombre de la obra: La Odisea 1.2.Movimiento o escuela literaria : Esta obra
pertenece a La Literatura Griega 1.3.Gnero literario: pica, epopeya o poesa
lrica es un gnero que surge de sociedades donde la aristocracia guerrera
representaba unos valores en alza, narrando las hazaas de personajes nobles y
heroicos. 1.4.Especie literaria: Novela 1.5.Estructura: Consta de 22 cantos .El
poema esta dividido en tres partes. En la Telemaquia (Canto I al IV) se describe la
situacin de taca con la ausencia de su rey, el sufrimiento de Telmaco y Penlope
debido a los pretendientes, y como el joven emprende un viaje en busca de su
padre. En el regreso de odisea (Canto V al XII) se narra el final del viaje del hroe
hasta su hogar. Es en esta parte donde se detallan todas sus aventuras desde que
salio de Troya hasta su vuelta a taca. Finalmente, en la venganza de Odisea, se
describe el regreso a la isla, el reconocimiento por alguno de sus esclavos y su
hijo, y como Odisea se venga de los pretendientes matndolos todos. Tras aquello,
Odisea es reconocido por su esposa Penlope y recupera su reino. Por ultimo, se
firma la paz entre todos los itacenses. 1.6.Lenguaje Estilo: Se caracteriza por la
majestuosidad de su tono y su estilo. Hay eptetos y recursos literarios presentes.
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 5 1.7.Fuentes de la obra:
Tiene una base histrica en la guerra de Troya. la investigacin de las picas orales
, los largos poemas podas ser preservados con consistencia por culturas orales
hasta que alguien los puso por escrito. II. DESCRIPCIN 2.1. Intencin de la obra
La intencin de La Odisea al igual que La Iliada, es conservar las creencias y
rituales de los antiguos griegos, cuya civilizacin se fue configurando. Consiste
principalmente en un cuerpo de diversas historias y leyendas sobre una gran
variedad de dioses. 2.2. Argumento de la obra Uno de los hroes que participaron
en la guerra de Troya, Ulises, rey de taca, permanece, durante veinte aos,
vagando por tierras y mares desconocidos, donde es protagonista de sucesos
fantsticos. Entretanto, el palacio donde dej a su esposa y su hijo recin nacido
es invadido por los pretendientes al trono, que consumen la hacienda de Ulises en
ruidosos festines. Pasados los veinte aos el Hroe regresa en secreto, y junto con
su hijo y dos fieles servidores castiga a los pretendientes vengando su honor
ultrajado. 2.4. Estilo de la Obra Su estilo es directo, la narracin en primera
persona. 2.5. Trascendencia de Homero Su legado ha permitido indagar en el
pasado del mundo griego, a travs de sus poemas, mitos y leyendas, conocer una
parte de la historia de un mundo que atraves por periodos crticos y oscuros.
Homero fue un poeta que vivi una poca que engrandeci sus narraciones con
los hechos que es crea mas sobresalientes y que fue el referente absoluto de un
fenmeno de unificacin cultural y social del mundo en el que vivi.
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 6 Homero fue el smbolo
preeminente de la nacionalidad de su pueblo, hasta decan que l haba formado a
Grecia, ya leyendo sus obras se aprenda a gobernar y a dirigir todo tipo de
negocios humanos. 2.6. Estudio de los Personajes de la Odisea 2.6.1. De los
personajes principales a) Ulises: Rey de taca, sali de taca a conquistar Troya.
Era un hombre joven y fuerte, tena una cicatriz de mordedura de jabal en el
tobillo. b) Penlope: Es la esposa de Ulises y de la madre de Telmaco. Era una
mujer muy bella, pas mucho tiempo lejos de su esposo y viva acosada por los
codiciosos pretendientes. c) Telmaco: Era, hijo de Ulises; era un joven arrogante,
de ojos brillantes y muy apuesto. 2.6.1.1. La Personalidad de Ulises Persona fuerte
y valiente que no teme al peligro y se enfrento a las bestias mas poderosas; era
muy inteligente porque siempre encontraba una solucin para todo , siempre se le
ocurra grandes ideas y planes que en muchas ocasiones les salvo la vida a l y a
sus tripulantes ; era fuerte y capaz de luchar en cualquier ocasin ; pareca de
hierro porque ninguna fatiga lo hacia rendirse ; tenia un corazn generoso porque
quera mucho a Penlope y a Telmaco ya que en sus viajes siempre pensaba en
ellos ; era prudente , hbil y muy gil para hacer las cosas.
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 7 2.6.1.2. La Personalidad
de Penlope En el transcurso de la obra se le ve triste, melanclica, dolida y
cuando ve a Ulises, esta esplendorosa de alegra. Es el modelo moral de conducta
y de sentimiento y sufrimiento. 2.6.1.3. La Personalidad de Telmaco Era un joven
arrogante. l amaba mucho a su madre y era muy amable y cortes con los
extranjeros que llegaban a su hogar en taca. 2.6.2. De los personajes secundarios
a) Circe: Ser extraordinario, era una maga, tenia las trenzas doradas y bellos ojos,
era una esplendida belleza; tenia una voz de mujer tan armoniosa que debitaba y
paralizaba a cuantos la oan; era gentil, sabia y consejera de Ulises. b) Poseidn:
Es el dios del mar, llamado Neptuno por los romanos; era muy vegetativo porque
no perdonaba a sus enemigos, tortura ni dolor; su hijo predilecto era Polifemo fue
quien maldijo Ulises. c) las sirenas: Eran seres extraordinarios, eran hijas del mar,
eran mujeres hasta la cintura y lo dems eran peces. Tenan bellos rostros, con sus
voces hechizaban y atraan a los marineros, quienes no podan resistirse, y
entonces estas los mataban. d) Eolo : Es el dios de los vientos, poderoso comarca.
Era gentil, hospedo a Ulises en su hogar durante un mes. e) Calipso:
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 8 Era una diosa, la de las
bellas trenzas, temida por todos los hombres. Su vestido brillaba como el sol de la
luna junta; llevaba un cinturn de oro y con una lanzadera, tambin de oro. Era
bondadosa y muy dulce. f) Polifemo: Era un semi dios. Era un horrible gigante muy
fuerte, de gran estatura y muy corpulento; tena un solo ojo. Era el hijo predilecto
de Poseidn. Era canbal, cuidaba sus rebaos y hacia quesos. g) Atenea: Era la
diosa de la sabidura. Era muy bella, con los ojos de color verde. Tena un corazn
blando, y era protectora de Ulises. h) Hermes: Era el dios mensajero, conocido
como el dios de los pies ligeros; era hermoso y tena una varita dorada que llevaba
en la mano. Era gentil y ayudo a Ulises. i) Nausica: Hija del rey de los feacios, era
hermosa, dulce, graciosa y alegre, tambin era doncella, buena y valiente e
ingeniosa. Fue hospitalaria cuando Ulises llego a sus tierras. 2.6.3. Del Ambiente
El ambiente es variado, encontramos al mar, con sus islas, sus rocas, sus naves,
sus pintorescos y fantsticos habitantes, y despus a tierra firme. Los rebaos las
dependencias del palacio, las labores cotidianas. En La Odisea se refleja un tipo de
paisajes natural, ya para la poca que fue escrita la novela no exista mucha
tecnologa, todas las casa eran construidas en madera, barro, piedra m oro, plata,
bronce. Y las aventuras de Ulises se dieron en el mar, islas y pueblos
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 9 2.7. Estructura de La
Odisea 2.7.1. Quin cuenta la Odisea? La narracin de la obra siempre es en
tercera persona, salvo en los captulos IX y XIIX en la que pasa a ser primera
persona siendo en la que Ulises relata aventuras. 2.7.2. El Tema principal La
odisea narra las aventuras de Ulises y de su viaje hasta arribar a las costas de
taca su patria. 2.7.3. Los temas secundarios Es la esperanza. Yo creo que la
odisea nos quiere dar a conocer, que no debemos permitir que la esperanza de
llegar donde quieres se desvanezca. Los temas son muy variados como : la
hospitalidad , el amor, la amistad , la fraternidad paternal y filial , los problemas de
la guerra , la esencia del pueblo griego , nostalgia , dolor la muerte , la esperanza ,
la cultura griega , la envidia , el odio , la alegra , la confianza , la fidelidad , el
rencor , la confianza , la mitologa , el ingenio , la picarda , la mentira . Es una obra
que abarca todo tipo de temas. 2.7.4. Los recursos estilsticos Encontramos
Eptetos, tales como Ulises uniforme varn. De hecho los eptetos referentes a los
hroes son todas las cualidades como Nstor, domador de caballos que hace
referencia a sus excelentes corceles o a Poseidn el que sacude la tierra
destacando su relacin como da de las aguas. Es esta tcnica la mas utilizada y
repetida en el libro. Tambin encontramos smiles como el que aparece en el
capitulo X en la que el autor realiza un smil de cmo a los compaeros les
embarga la alegra al ver a Odisea
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 10 comparado a la vivacidad
de las terneras al pacer junto a sus madres .Este smil sirve para subrayar la
emocin de la escena. Con menor frecuencia hallamos las Metforas y
comparaciones como en la que compara al dios Hermes con una gaviota o como la
que compara los remos del buque de Ulises con las alas de los pjaros. III.
RESUMEN DE LA OBRA LA ODISEA Canto I: Los dioses deciden en asamblea
el retorno de Ulises Atenea defiende a Ulises frente a un concilio de dioses donde
deciden la vuelta de Ulises a su hogar. Atenea baja a taca disfrazada de Mentes y
aconseja a Telmaco y este convencido, decide ir en busca de su padre. Esto sirve
al mismo tiempo para poner en evidencia la situacin en taca. Unos pretendientes
pretendientes acosaban a Penlope a que se case y al tiempo se comen las
posesiones de Ulises y Telmaco. Canto II: Telmaco rene en asamblea al
pueblo de taca Comienzo de la Telemaquia . Telmaco, incitado por Atenea, rene
a una asamblea, donde expone su pretensin de viajar y trata de arrojar del palacio
a los pretendientes, y estos ltimos, en la asamblea, sealan que han descubierto
los trucos de Penlope para retrasar la boda y que esta debe casarse
inmediatamente. Telmaco decide ir en busca de noticias acerca de su padre pero
en el gora no le proporcionan el barco que necesita, entonces Atenea como
Mentor le da uno y adems una tripulacin quienes junto a Telmaco parten en la
noche a Pilos, sin decirle a Penlope.
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 11 Canto III: Telmaco
viaja a Pilos para informarse sobre su padre. Contina la telemaquia. Telmaco es
recibido por Nstor antiguo compaero de su padre. All Nstor le cuenta los
regresos de los aqueos que l vio, pero no le puede dar detalle alguno del de
Ulises y le recomienda que parta hacia Esparta - Lacedemonia, al palacio de
Menlao, es el ultimo que ha regresado ; al mismo tiempo le ofrece un hijo suyo
como acompaante y un carro. Canto IV: Telmaco viaja a Esparta a informase
sobre su padre. Telmaco, en Esparta, llega al palacio de Menlao , quien le
cuenta su regreso y sus peripecias que le acompaaron. Y es all donde se le
ofrece a Telmaco una primera noticia de Ulises, el no ha muerto, vive en Ogigia.
En taca, los pretendientes de su madre en ausencia de Ulises tienden una trampa
a Telmaco a su regreso, quieren matarlo. Canto V: Ulises llega a Esqueria de los
feacios En una asamblea de los dioses, Atenea convence a Zeus para que Calipso
hija de Poseidn que retiene a Ulises en su morada le deje partir hacia taca su
patria. El protagonista construye una balsa pero es arrojado hacia unas costas
desconocidas por una tormenta por Poseidn. Cuando Ulises esta apunto de morir
se encuentra a Ino Leucotea que se apiada de el y le da una banderola o un velo
inmortal. Ulises llega a Esqueria, donde cansado, se cubre con hojas y cae
dormido. Canto VI: Ulises y Nausica Ulises descubre que se encuentra en el pas
de los feacios y tiene su primer encuentro con Nausica la hija de Alcino soberano
de la tierra de los feacios, quien estaba jugando a
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 12 la pelota con sus
esclavas. Ella le dice como puede llegar al palacio de su padre y hacerse
bienvenido con Arete su madre. Canto VII: Ulises en el palacio de Alcino Atenea
conduce a Ulises al palacio. Entra Ulises dentro del palacio de Alcino. Durante el
trayecto se narra el reino como un sitio paradisaco, aislado y alegrico. Antino
promete tratar al forastero al da siguiente y prepararle una nave y escolta par que
regrese. Arete interroga a Ulises y este le cuenta su llegada a Ogigia y su partida
de all, as como la tempestad y llegada d Eesqueria. Canto VIII: Ulises
agasajado por los feacios Ulises es presentado ante los feacios por el rey. En
honor al husped se celebran unos juegos, donde Ulises participa y lanza el disco
mucho ms lejos que nadie. Los prncipes de los feacios dieron a Ulises muchos
regalos y ordenan a las esclavas que baen a Ulises. En la cena, un aedo
Demdoco canta y narra las aventuras de los aqueos en Ilion y Ulises se
conmueve. Canto IX: Circe, la encantadora Ulises rebela a Alcino su identidad y
comienza a narrar sus viajes. Comienza por la aventura en el pas de los Lotfagos
donde los hombres que comiesen la flor del loto perdan su memoria. Luego
arribaron a las costas de la tierra de los cclopes donde Polifemo hijo de Poseidn
les tiende una emboscada utilizando al hroe y sus compaeros como sustento.
Ulises ciega al hijo de Poseidn y logrando escapar.
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 13 Canto X: La isla de
Eolo. El palacio de Circe la hechicera. Ulises continua narrando sus viajes
.Despus de partir de la morada de Polifemo llegan al reino de Eolia, donde el dios.
Eolo le entrega un saco con vientos, que impulsaran la nave hasta su hogar. Pero
la curiosidad de sus compaeros acabara con la esperanza de Ulises pues
abriendo el saco se despertaron los vientos que el magnnimo dios les haba
entregado. Viajando a la deriva arriban ala isla de Circe, donde Ulises divisa en la
cima de una zona habitada. El hroe reuniendo una expedicin con sus mejores
hombres a investigar. All encuentran ala bruja Circe que engatusa ala expedicin
salvo a Euriloco que avisa a Ulises y el resto de los compaeros, los cuales
organizando un grupo de rescate y ayudados por el ingenioso plan de dios
Hermes, logran rescatar a sus compaeros. Ulises es engatusado por la tregua
pactada por Circe permaneciendo en la isla un ao entero. Como compensacin
Circe les dice que deben bajar el Hades en busca del adivino Treias el cual les dir
cual es el camino mas seguro hasta taca. Canto XI: Descensus ad inferos Ulises
baja junto a algunos compaeros en busca ye este le revela su futuro y el como los
pretendiente s abusan de sus bienes. Tambin encuentran a famosos personajes
como Leda, Epicasta o Agamenon. Canto XII: Las sirenas , Ercila y Carbdis, la
isla del sol ,Ogigia Ulises y sus compaeros regresan a la isla de Circe la cual
enamorada de Ulises le previne de las sirenas, Escila y Caribdis. Para las sirenas
Ulises se ata al mstil mientras que el resto de la tripulacin tapa sus odos con
cera. Despus evita a la monstruosa Caribdis, acercndose a escila que
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 14 devora a varios de sus
compaeros .Despus llegan a la isla del sol , donde los compaeros de Ulises e
alimentan de las reses del Sol .Zeus castiga es ofensa hundiendo el navo donde
viajan salvando solo a Ulises por ser el nico que se alimenta de las reses del sol ,
arrojndose hasta las costas de la isla de Calipso. Canto XIII: Padre e hijo Ulises
termina su relato y logra llegar a taca, a pesar de que castigue a los feacios por su
ayuda al heroe. A su llegada e encuentra con Atenea que le propone un plan para
deshacerse de los pretendientes, trasformndole en un anciano. Canto XIV:
Ulises llega a taca Ulises se va a buscar al porquero, Eumeo, quien lo atiende, le
da alojo y lo invita a comer. Egeo le cuenta lo que ha pasado incluyendo que Ulises
un volvera, pero este convertido en un anciano le responde que si volver. Eumeo
lo invita a dormir en las porquerizas mientras, el duerme en el monte de los cerdos.
Canto XV: Telmaco regresa a taca Atenea previene a Telmaco de la
emboscada a travs de su sueo. Despus de despedir a Menalo y helena en
Lacedemonia, Telmaco se despide de Psistrato en Pilos, sube a su embarcacin
rumbo a taca. Mientras en taca, Eumeo y Ulises platican algunas historias y luego
duermen. Telmaco llega a taca y como fue orientado por Atenea se dirige a las
porquerizas. Canto XVI: Telmaco reconoce a Ulises. Telmaco ordena a Euneo
que se marche a la ciudad para comunicar a Penlope su regreso. , y al quedarse
solos
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 15 Ulises es convertido por
Atenea en un hombre joven, y Telmaco lo reconoce y entre ellos traman una
venganza en contra de los pretendientes. Telmaco debe retirar del saln todas las
armas excepto dos equipos completos para ellos, por otro lado los pretendientes se
enteran de la llegada de Telmaco y el fracaso de su emboscada. Canto XVII:
Odisea mendiga entre los pretendientes. Eumeo acompaa a Ulises al palacio por
rdenes de Telmaco. Teoclimeo vuelve a afirmar ante Penlope que Ulises ya
esta en Itaca, y prepara la muerte de los pretendientes. Por otro lado Ulises y
Eumeo encuentran al cabrero Melantio, quien insulta a su amo. Tambin ve al
perro Argos, que muere despus de ver a Ulises. Ulises, en el megaron empieza a
pedir comida pero es insultado por los pretendientes .Penlope quiere hablar con el
pero Eumeo le dice que el hablara con ella despus que los pretendiente se hallan
ido. Canto XVIII: Los pretendientes viejan Ulises Iro pelea con Ulises, entonces
Anfimono le anseja a este que se valla a su casa para que no pelee con Ulises.
Penlope se muestra ante los pretendientes y Atenea la muestra con una belleza
especial. Reprende a Telmaco por dejar que los pretendientes vejaran al
forastero. Al llegar la noche Ulises se queda observando a los pretendientes, y
Eurimaco lo comienza a fastidiar y a insultar. Canto XIX: La esclava Euriclea
reconoce Ulises Ulises se presenta como anciano a su mujer y le pide ver a su
esclava Euriclea para que le lave los pies, el cual
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 16 reconoce por una cicatriz
en el pie. Penlope le dice que se casara con el hombre ms diestro con el arco.
Canto XX: La ultima cena de los pretendientes Ulises y Penlope no pueden
dormir. Penlope es su dormitorio pide la muerte a los dioses y Ulises pide una
seal para matar a los pretendientes, y Zeus se la da. Al da siguiente en la
maana Euriclea prepara el ultimo banquete a los pretendientes, por otro lado
Ulises es insultado por Melantio pero es defendido por Filetio. Los pretendientes
tienen un presagio, ven a un aguila que tiene entre sus garras a una paloma, pero
no le tomaron mucha importancia, y luego comenzaron el banquete. Ctesipo le tira
una pata de buey a Ulises y este lo evita. Los pretendientes le dicen a Telmaco
que entregue a su madre a uno de ellos pero el se niega. Canto XXI: El certamen
del arco Penlope hace caso a Atenea y organiza un certamen entre los
pretendientes, y consiste en tender el arco de Ulises y pasar una flecha por el ojo
de doce hachas puestas en fila. Durante el certamen ni un solo pretendiente pudo
tenderlo, por otro lado a fueras del palacio Ulises se muestra a Eumeo y Filetio y
les dice que a una seal deben cerrar la puerta del saln y cubrir las salidas. Ulises
pide a los pretendientes que le dejen probar a l pero a los pretendientes no les
pareca bien, peo a pesar de las amenazas de estos ltimos, Eumeo se la entrega.
Ulises palpa el arco y hace pasar la flecha por las 12 hachas y hace una seal y
Telmaco se pone a su lado.
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 17 Canto XXII: La
venganza Ulises llega al saln con el arco en sus manos y comienza a disparar.
Cae Atino el primero. Los pretendientes lo reconocen y le imploran piedad pero
Ulises no lo tiene, entonces los pretendientes sacan sus espadas y de defienden.
Telmaco va a busca equipo para su padre ya que se le acababan las flechas, el
porquero y para el boyero y para el mismo. Atenea anima al hroe en la lucha .
Caen todos los pretendientes menos a Medonte y Femio a quienes perdona la vida.
Ulises purifica el saln con azufre y ordena a Telmaco, boyero y porquero que
limpien la sala y maten a las esclavas infieles, Canto XXIII: Penlope reconoce a
Ulises Ulises da la orden de llamar a Penlope, y que todos comiencen a danzar
para que todo el pueblo crea que se celebra la boda de su esposa. Ulises ve
Penlope y se van a dormir y se cuentan sus sufrimientos. Ulises le cuenta sus
aventuras, y Atenea alarga la noche. Canto XIV: El pacto Hermes evoca las almas
de los pretendientes a las puertas de Hades, donde estos le relatan su suerte a
Agamenn y Aquiles. En taca los familiares de los pretendientes se enteran de la
matanza, entierran a sus cadveres y al mando de Eupides, el padre de Atino
quien quiere venganza. Empieza otra batalla. Alertes mata a Eupites. Atenea y
Zeus, ayudan a hacer tregua y hacen un convenio de paz.
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 18 IV. BIOGRAFA DE
HOMERO 4.1.Aos de Formacin Homero es el autor de la Iliada y la Osisea, pero
no se sabe si realmente existi. Segn la leyenda fue una especie de cantor lrico
ligado a la aristocracia. Homero debi vivir entre los siglos IX y VIII a.C., y sus lugar
de procedencia, es dudoso, fue la isla de Quios . Aunque 7ciudades, segn la
leyenda han pasado en algn momento de la historia a ser la cuna de Homero.
4.2.Actividad Literaria Adems de La Iliada y La Odisea, se le atribuye la pica
menor cmica batracamiomaquia y los himnos Homricos, una serie e poemas
relativamente breves, que celebran las hazaas de diversos dioses. Tambin se
consideran de su autora varias obras perdidas o fragmentarias tales como
Margines (de tono satrico) y los Epigramas (composiciones breves). A Homero
se le considera el padre de toda la literatura griega posterior. Ya que en el teatro, la
historiogrfica e incluso la filosofa estn inmersos los temas, cmicos y trgicos,
planteados en sus epopeyas, as como sus tcnicas. V. MARCO HISTRICO Y
GEOGRFICO DE LA ODISEA. La Odisea es un poema pico, junto ala Iliada, es
una de las obras maestras de la literatura griega arcaica y una de las piezas
fundamentales de la cultura occidental. La odisea, como La Iliada, es el fruto de la
recopilacin de materia pica procedente de la tradicin oral. Ambos poemas
fueron compuesto d para ser recitados Los hechos suceden en, Troya, Anatolia.
Donde Ulises parte despus de la guerra de Troya y en taca, Grecia .donde Ulises
pare de su hogar, y luego
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 19 navega en los mares
jnicos y Egeo donde visitaba todas las islas, arrastrado por el viento y vive
grandes aventuras VI. MODELOS DE PRCTICA DE VALORES PRESENTADOS
POR EL AUTOR 6.1.Valores En esta obra encontramos personajes con valores
como la hospitalidad, el amor, la amistad, la fraternidad paternal, filial, la
generosidad, amabilidad. Y lo podemos notar como a Ulises lo reciban y trataban,
le regalaban cosas. 6.2.Anti-valores La Ira: Lo que relata La Odisea en su final es
la ira de su protagonista en contra de los pretendientes de su esposa Penlope. El
Dolor: La Odisea es una obra que presenta el sufrimiento de una manera honda y
sublime. Se muestra el dolor frente a la prdida de un padre y esposo, de un ser
querido. Dolor ms hondo que pueda sobrellevar el ser humano. Violencia, la
agresividad, Ulises es un ser despiadado con sus enemigos vencidos, al que rara
vez perdonan la vida. La codicia: La codicia es mala consejera en cualquier
aspecto de la vida. Se puede apreciar en la actitud de los pretendientes de
Penlope que como ya lo saben no les llevo a nada bueno. VII. APRECIASION
CRITICA SOBRE LA OBRA: Creo que Homero Narra una temtica ms cercana al
pueblo, All presenta a un hroe, en La Odisea presenta a un hroe cuyos atributos
con la inteligencia y la astucia, mientras que su meta es regresar a su hogar junto a
su mujer. Homero desarrolla los viajes tanto de Ulises como de Telmaco,
programando antes los lugares donde deben llegar .detalles descritos con
minuciosidad VIII. IMPACTO PERSONAL
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 20 Ulises nos ensea el
mundo clsico, por el mismo, o siendo el fin del viaje, Creta, Pilo, Esparta y los
problemas del mar Egeo, una descripcin que nos puede hacer imaginar de cmo
era la vida antigua. IX. LA OBRA EN EL CONTEXTO ACTUAL Podemos comparar
la poca de Ulises a la nuestra, es decir la vida terrestre y espiritual del mundo
antiguo, una estructura semejante a la que dio el cristianismo al mundo moderno.
X. GLOSARIO DE LA OBRA 1. Eximio: muy excelente 2. Deidad: divino 3.
Numnes: inspiracin del autor 4. Instigar: incitar, inducir 5. gora: plaza pblica 6.
Urdi: Preparar algo en secreto, tramar 7. Elocuente: Que tiene o manifiesta
elocuencia en su expresin 8. Afrenta: Vergenza y deshonor que resulta de algn
dicho, hecho o imposicin de una pena 9. Prfido: Traidor, infiel: un
comportamiento prfido 10.Increparle: Reprender con severidad 11.Vociferar:
Vocear, hablar a voces. 12.Arenga: Discurso solemne y de tono elevado
pronunciado ante una multitud con el fin de enardecer los nimos. 13.Vanagloria:
Jactancia y presuncin de los propios mritos o cualidades. 14.Inmol: Sacrificar
una vctima en honor de la divinidad. 15.Cuitas: Pesar, pena, desventura.
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 21 XI. BIBLIOGRAFA
Homero. La Odisea. Editorial Almen; Lima-Per, 1999. (Pg. 1-112) Homero .La
Odisea. Editorial Atlntida, S.A.; Buenos Aires-Argentina, 1999; Sexta Edicin;
( Pg. 1-129) Annimo. (2008). La Odisea (La Enciclopedia Libre). Consultado el
da 1 de mayo de 2008 de la World Wide Web: http://es.wikipedia.org/wiki/Odisea
Annimo. (2008). La Odisea (La Enciclopedia Libre). Consultado el da 5 de mayo
de 2008 de la World Wide Web: http://pdf.rincondelvago.com/la-
odisea_homero_1.html Annimo. (2008). La Odisea (La Enciclopedia Libre).
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la World Wide Web: http://retorica.librodenotas.com/categor%C3%ADa/Recursos-
estilisticos- sem38nticos/?pg=2 Annimo. (2008). La Odisea (Rincn del vago).
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Odisea (La Enciclopedia Libre). Consultado el da 5 de mayo de 2008 de la World
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mayo de 2008 de la World Wide Web:
2014 AV. LOS HROES N 433 - CHUPACA Pgina 22 XII. INDICE LA ODISEA
PRESENTACIN INTRODUCCIN I. DATOS
GENERALES1 II.
DESCRIPCIN.2 III. RESUMEN DE LA
OBRA LA ODISEA7 IV. BIOGRAFA DE
HOMERO16 V. MARCO HISTRICO Y
GEOGRFICO DE LA ODISEA.16 VI. MODELOS DE PRCTICA DE VALORES
PRESENTADOS POR EL AUTOR17 VII.
APRECIASION CRITICA SOBRE LA OBRA17 VIII. IMPACTO
PERSONAL.17 IX. LA OBRA EN EL CONTEXTO
ACTUAL17 X. GLOSARIO DE LA OBRA
18 XI.
BIBLIOGRAFA..19
Vocabulario
Ponzoosa Veneno, compuesto txico.
Suscit Causar, promover, ocasionar.
Hecatombes Sacrificio de bueyes u otras vctimas que hacan los antiguos griegos y
romanos a sus dioses.
Pergeando - Disponer o ejecutar una cosa con cierta habilidad.
Mirmidones - Antiguo pueblo de la mitologa griega.
Celebrrimo Superlativo de celebre.
Sempiternos - Algo que dura para siempre.
Tmulo Sepulcro levantado de la tierra.
Escollos Peasco que est a ras de agua o que no se ve bien.
Portentoso Persona muy sabia o muy hbil en alguna materia.
Diligentemente Rapidez o ir ligero.
Libaciones Ceremonia religiosa de los antiguos paganos, que consista en derramar vino u
otro licor despus de probarlo.
Porqueriza Pocilga para los puercos.
Artfice Artista, autor.
Pernicioso Perjudicial, daino.
Enseanza
" La Odisea" ensea que uno no debe ser malo ni ambicioso, que todo lo bueno que haces
ser recompensado en algn momento de la vida. Odiseo nunca hizo nada malo y por eso
regres a su patria sano y salvo. Por otro lado estn los pretendientes, que fueron malos y
ambiciosos, al final ellos fueron los que cayeron en la desdicha.
Valores
Confianza.- Odiseo confi en Atenea, que apoyo a Odiseo en toda su travesa a su patria
taca. Adems de que tambin su hijo Telmaco, confi en que su padre iba a regresar, y al
final sucede eso.
Bondad.- Atenea ayuda a Odiseo porque sinti que era lo correcto. Odiseo retorna a su
patria gracias a la ayuda de Atenea.
Honestidad.- Odiseo siempre dijo la verdad y no alter su historia. Gracias a esto los dems
siempre vean a Odiseo como una persona muy respetable.
Apreciacin crtica personal
La obra "La Odisea" es muy buena, ya que trata sobre una historia de esperanza que se
mezcla con divinidades tales como Zeus, Atenea, Poseidn, etc. Tambin porque Odiseo va
al infierno, y ve a muchos hroes como Aquiles, Hrcules, etc. La obra es interesante porque
en la obra Atenea busca el bien de Odiseo, y Poseidn busca su muerte. La astucia de
Odiseo es tambin evidente porque sortea muchos peligros. La aparicin de criaturas
fantsticas como el gigante Polifemo dan un toque de fantasa a la obra, lo cual es bueno ya
que la hace ms interesante.
Recomendara este libro a cualquiera porque narra desde un punto de vista global todo lo
que pasaba mientras Odiseo viajaba a taca, sorteando muchos peligros, adems se ve la
fidelidad de Penlope al no casarse con los pretendientes.
Datos del Autor
I.I.- Biografa
Homero (siglo VIII a. C.) es el nombre dado al poeta y rapsoda griego antiguo al que
tradicionalmente se le atribuye la autora de las principales poesaspicas griegas la
Ilada y la Odisea. Desde el periodo helenstico se ha cuestionado si el autor de ambas
obras picas fue la misma persona; sin embargo, anteriormente no slo no existan estas
dudas sino que la Ilada y la Odisea eran considerados relatos histricos reales.
No cabe duda que es el pilar sobre el que se apoya la pica grecolatina y, por ende,
la literatura occidental.
I.II.-Corriente literaria
La corriente literaria a la que pertenece Homero es la poesa pica.
I.III.- Obras importantes
Adems de la Ilada y la Odisea, a Homero se le atribuyeron otros poemas, como la pica

menor cmica Batracomiomaquia (La guerra de las ranas y los ratones), el corpus de los
himnos homricos, y varias otras obras perdidas o fragmentarias tales como Margites.
Algunos autores antiguos le atribuan el Ciclo pico completo, que inclua ms poemas
sobre la Guerra de Troya as como epopeyas que narraban la vida de Edipo y guerras entre
argivos y tebanos.
Datos de la obra
II.I.- Ttulo
El ttulo de la obra es "La Odisea".
II.II.- Editorial
La editorial de la obra es "Ebisa Ediciones".
II.III.- Edicin
Primera Edicin Mayo del 2009.
II.IV.- Nmero de pginas
El libro "La Odisea" consta de 250 pginas.
Forma de la composicin literaria
III.I.- Forma
La obra "La Odisea" fue escrita originalmente en verso por Homero, pero esta versin es
adaptada a la prosa.
III.II.- Tipo de lenguaje
El lenguaje de la obra "La Odisea" es muy formal, debido a que las personas se respetaban y
siempre hablaban con propiedad.
III.III.- Gnero
El gnero de la obra "La Odisea" es pica antigua porque esta escrita en la poca clsica
de Grecia.
III.IV.- Especie
La especie literaria de la obra "La Odisea" es epopeya porque es literatura clsica.
Plano del contenido
IV.I.- Tema Central
El tema central de la obra "La Odisea" sera las aventuras que tiene Odisea al tratar volver a
su patria taca.
IV.II.- Clmax
La parte ms importante de la obra "La Odisea" sera cuando Odiseo se enfrenta a todos los
pretendientes a su trono y a su esposa, Penlope.
IV.III.- Figuras Literarias
Entre la oscuridad de la noche Epteto Pgina 25

Slida arca Adjetivacin Pgina 132
Rojo vino Adjetivacin Pgina 132
Extenssimo pavimento Hiprbole Pgina 135
Chiquero excelso, hermoso y amplio Adjetivacin Pgina 137
Cabra monts, grande, vellosa y tupida Adjetivacin Pgina 138
Espantosa muerte Epteto Pgina 85
Reluciente hilo de plata Adjetivacin Pgina 93
Seis cuellos largusimos Hiprbole Pgina 123
Longividente Zeus Adjetivacin Pgina 142
Noche inmortal Adjetivacin Pgina 149
Prudente Penlope Adjetivacin Pgina 145
Abundantes provisiones Adjetivacin Pgina 151
Hombres duchos en las artes de la navegacin Adjetivacin Pgina 157
Azul llanura Adjetivacin Pgina 159
Personajes
V.I.- Protagonistas
Odiseo : Es el hroe que trata de regresar a su patria taca, de la cual es el rey, y en el

camino le pasan muchas desgracias. Su esposa es Penlope y su hijo es Telmaco. Su padre
es Laertes.
Penlope : Es la esposa de Odiseo y reina de taca. Espera a Odiseo por 10 aos. Su hijo es
Telmaco.
Telmaco : Hijo de Odiseo y Penlope. Parte a un viaje para saber de su padre. Es el

prncipe de taca.
Atenea : Diosa del Olimpo. Ayuda a Odiseo en casi toda su aventura.
V.II.- Antagonista
Pretendientes : Son muchos, y esperan casarse con Penlope para poder ser reyes de taca.
Son asesinados al final por Odiseo y por Telmaco.
Poseidn: Dios del Olimpo. Esta en contra de que Odiseo regrese a taca y se opone tanto
que le mando todo tipo de desgracias.
V.III.- Personajes Secundarios
Pisstrato.- Le dice a Telmaco que debe encontrarse con Nstor para saber sobre su padre,
Odiseo.
Nstor.- Le dice a Telmaco informacin sobre Odiseo.
Menelao.- Rey de Lacedemonia. Combati junto a Odiseo en la guerra contra Troya.
Helena.- Mujer de Menelao. La causa de la guerra entre Troya y los aqueos.
Resumen de la Odisea
La Odisea comienza en Grecia, aos despus de la guerra de Troya. Ulises( Odiseo), el rey de
taca, no ha logrado volver a casa y muchos lo creen muerto, hecho que no es cierto, la diosa
Calipso lo retiene. Adems Poseidn( dios del mar) no est dispuesto a dejarle volver a casa por
haber cegado a su hijo.
Mientras tanto, en taca, su esposa Penlope es asediada de pretendientes que quieren casarse con
ella ahora que Ulises no est. La diosa Atenea gua a Telmaco, hijo de Ulises, para que busque
informacin sobre su padre.
Telmaco visita al rey Nestor en Pilos, este le recibe bien y le aconseja visitar al rey Menelao en
Esparta. Una vez all este le informa que su padre est vivo y es prisionero de Calipso.
Mientras Telmaco est fuera los pretendientes de Penlope hacen planes para matarle a su
regreso.
En Olimpos, Atenea ruega a su padre Zeus que tenga piedad de Ulises y que haga que Calipso lo
deje marchar. Zeus accede y Ulises emprende su viaje de regreso a taca.
Entonces la barca de Ulises chocar en la tierra de los feacios, donde lo ayuda Atenea haciendo que
la princesa se enamore de Ulises y convenza a sus padres para ofrecerle refugio y comida. A
cambio los feacios le piden que cuente su historia. Es aqu donde da comienzo el largo relato de las
aventuras de Ulises.
Contar como salieron de Troya y llegaron, primero, a una tierra extranjera que saquearon, luego
llegaran a la tierra de los lotfagos( donde todo el que prueba el loto se olvida de su hogar).
Llegaran despus a la isla de los Cclopes donde ciegan a Polifemo para poder huir, hecho que
provoca la ira de su padre Poseidn. Ms tarde llegaran a la isla le Heolo, quien les ayuda metiendo
en un odre los vientos desfavorables que les impiden llegar a taca, pero los hombres de Ulises lo
abren, cuando ya se ve taca, creyendo que contena un tesoro y vuelven las tempestades
alejndolos de su tierra. Llegarn, de este modo, a la tierra de Circe, hechicera que convierte a
algunos de sus hombres en cerdos. Ulises,con la ayuda de los dioses, consigue devolverlos a su
forma humana y permanece con Circe un ao. Antes de irse, Circe le dice a Ulises que debe hablar
con Tiresias para saber el camino de regreso a casa. Ulises habla con l y este le profetiza que
llegar a taca pero con muchas dificultades. Tambin habla con sus amigos muertos Aquiles y
Agamenn y con el espiritu de su madre muerta de pena por su ausencia.
Tendr que pasar por las sirenas,que con su canto atraen a los hombres haca la muerte, por los
monstruos Escila y Caribdis que matarn a seis de sus hombres. Llegarn, despus a la isla de
Helios, donde, a pesar de las advertencias de no comer las vacas que all vivan, los hombres de
Ulises lo harn y morirn todos en una tempestad. Solo Ulises se salvar llegando a la isla de
Calipso, que lo retendr siete aos.
As termina el relato de Ulises a los feacios, que conmovidos, lo llevarn a taca. Llegar disfrazado
de mendigo y con la ayuda de su hijo Telmaco matar a todos los pretendientes de Penlope, esto
provocar la ira de muchos pero la intervencin de Atenea y Zeus har que todo vuelva a la paz.
RESUMEN DE LA ODISEA
Inicio
Todo empieza cuando Homero le pide a la musa que le cuente la historia de aquel gran
hroe que luch en Troya y sufri grandes pesares para regresar a su hogar, y se empieza
a narrar la historia.
Ulises (Odisea) se encuentra varado en la isla Calipso, que luego de luchar arduamente en
la guerra de Troya, y sobrevivir, cuando quiso regresar a su tierra, fue embestido por la
furia de los dioses y finalmente quedo en la isla de la ninfa Calipso que le propuso olvidar a
su esposa y que se quedar con ella, el acept quedarse, pero jams olvidar a su esposa,
ni tener nada que ver con la ninfa.
Mientras tanto los dioses conversaban sobre el tema de Ulises, y la diosa Minerva propuso
que ya haba sufrido demasiado, lo cual fue aceptado por los dioses y decidieron dejar que
regrese a su tierra. Entonces Minerva viaja a la tierra y toma la forma de Mentor, un viejo
amigo de Ulises, va a Itaca (lugar donde se encuentra el palacio de Ulises), y ve que la
casa de Ulises se encuentra llena de pretendientes que desean casarse con Penlope,
esposa de Ulises y mam de Telmaco, pero sta astutamente ha estado evitndolos y
hacindolos esperar, hasta la llegada de su esposo. Telmaco que ya haba crecido y era
un joven, vea con impotencia como los pretendientes usaban el castillo a su antojo, y se
acaban toda la comida. Pero Minerva le dice a Telmaco que su padre regresar y le dice
que valla a hablar con los pretendientes para que regresen a sus tierras, Telmaco le hace
caso, y al decrselos estos se mofaron y no aceptaron, entonces ste decide viajar a Plos,
pero nadie le deseaba prestar un barco, pero apareci Minerva y le dio uno y viajaron los
dos en la noche y a escondidas.
A la maana siguiente, Telmaco y Mentor (que en realidad era Minerva) llegan y son
invitados por Nstor a una comida, ellos aceptan y mientras estn en el festn, Nstor
relata la muerte de Agamemnn, pero desconoce todo lo relacionado a Ulises, les sugiere
que valla a Esparta a hablar con Menalo, porque posiblemente l sepa algo, pero
descubre que Telmaco estaba acompaado de una diosa y decide decirle a su hijo que
acompae a Telmaco. stos llegan y son hospedados por el rey Menalo, quien les
cuenta su experiencia en la guerra de Troya. Al da siguiente Menalo les cuenta que un
dios le dijo que Ulises se encontraba en la isla Calipso. Mientras tanto, en Itaca los
pretendientes de Penlope se enteran que Telmaco zarp y deciden hacerle un plan de
emboscada a su regreso.
Mientras tanto, los dioses se volvieron a reunir y Minerva insista en que Ulises ya debera
regresar a su hogar, entonces Jpiter (el dios supremo) decide mandar a su hijo Mercurio
hablar con la ninfa de Calipso, as fue y Mercurio le dijo que Jpiter haba decidido dejar
libre a Ulises, lo cual hizo que la ninfa dijera que los dioses le tenan envidia y no queran
que se quedar Ulises con ella, pero de todos modos saba que deb obedecer a Jpiter y
le dice a Ulises que es libre, incluso lo ayuda a construir una balsa justo antes de partir le
da vveres y le aconseja qu hacer en caso de encontrarse con ciertos monstruos en el
camino.
Nudo
Despus de navegar 18 das ve tierra, pero Poseidn lo ve y decide hacer una gran
tormenta que hace que se destruya el barco y el quede indefenso ante el mar, luego de
dos das y gracias a la ayuda de una ninfa marina, llega a tierra. l se despierta y se tapa
con las hojas, entonces ve a una mujer joven y se entera que era hija del rey Alcin, y
adems le dice que estaba en Esqueria, luego la princesa, impresionada por la forma de
hablar de Ulises, decide vestirlo, darle comida y llevarlo a su palacio, donde le cuenta a la
reina su historia, la cual la dejo impresionada, luego va a hablar con el rey y hace lo
mismo, el rey decide dejarlo vivir en el castillo y ayudarlo a regresar a su hogar, incluso
hacen una fiesta en honor a Ulises, donde un tipo le reta a Ulises en lanzamiento de disco,
desconociendo que en realidad era el mismo Odisea, pero por supuesto Ulises le gan; en
el castillo se estaban cantando canciones, y cuando empieza una en relacin a Troya,
Ulises empieza a llorar y el rey dice que pare la msica y ah recin Ulises le dice quin es,
y le cuenta los terribles aos que pas buscando el camino hacia su tierra: primero,
cuando luego de la guerra de Troya llega a smaro donde saquearon la ciudad de los
ccones, despus a la tierra de los lotfagos, algunos de sus hombre comieron de los lotos,
que hacan que olvidaran su tierra y desearn quedarse ah, pero Ulises los oblig a travs
de la fuerza a que subieran al barco, de ah llegaron a la isla de los cclopes, donde Ulises
con sus doce mejores hombres van a investigar, llegan a una cueva donde ven una bestia
gigante, parecida a un humano, pero de un solo ojo, ste los dej encerrado en su cueva,
y se iba a comer uno por uno a cada uno de los viajeros, pero Ulises hbilmente lo
embriaga y lo hace dormir, en eso cogen entre todos un gran trozo de madera y lo clavan
en el nico ojo del cclope, lo cual lo dej ciego, pero ste saba que no los poda ver, as
que se puso en la entrada de la puerta y no iba a dejar que se escapen, porque estaba
cubriendo la nica salida, pero Ulises y sus hombre idean un plan, se ponen debajo de la
ovejas que se encontraban en la cueva, y cuando stas salan, Polifermo (el cclope) les
tocaba el lomo, y las dejaba salir, al escapar, y desde muy lejos Ulises le grit lo que
haban hecho, al orlo Polifermo, cogi una gran roca y la lanz y por poco y les cae, pero
luego rpidamente huyen en sus barcos y salen de la isla, luego, en una isla se encuentran
con el rey de los vientos, quien en una bolsa les da todos los vientos, pero en el barco,
mientras dorma Ulises, sus hombre abrieron la bolsa pensando que eran tesoros, y liberan
todos los vientos, con esto llegan a la isla de los lestrigones, quienes se comen a la
tripulacin de once barcos, Ulises y sus hombre huyen a la isla de Ea, donde viva circe
que convierte sus hombre en cerdos, pero luego cuando Ulises quiere ir aparece Mercurio
y le da unas hierbas mgicas y le aconseja que hacer, entonces cuando circe le dio una
bebida para que se convierta en cerdo, no pas nada y entonces Circe libera a sus
compaeros y luego le pide a Circe que lo deje partir y le da unos consejos, cuando Ulises
estaba pasando por las sirenas se tap los odos y pidi que lo amarrasen, como se lo
haba dicho Circe, de esa forma las sirenas no podran encantarlo. Luego huyeron de las
dos temibles bestias Caribdis y Escila, despus llegaron a la isla del Sol, donde Circe le
haba dicho que no comieran a las vacas sagradas de ese lugar, porque le pasara algo
barco, pero mientras dorma Ulises, sus compaeros mataron y comieron vacas, luego
huyeron de la isla, pero su barco quedo atrapado en una tormenta producida por Jpiter, el
nico que sobrevive es Ulises y as llega a la isla de Ogigia, donde Calipso lo retiene por
siete largos aos, as termina su relato Ulises a Alcnoo.
Al da siguiente Alcnoo le da regalos y un barco con sus mejores hombres para que lo
lleven a Itaca, mientras Ulises dorma, los tripulantes lo dejaron en la playa de Itaca y se
llevaron sus regalos, entonces apareci Minerva y le dijo donde estaba, luego hizo que
escondiera sus riquezas y despus lo convierte en un viejo mendigo para que nadie lo
reconociera y as efectuara su plan. Ulises va donde el porquerizo Eumeo y le da una
informacin falsa de l mismo, adems le dice que el gran Ulises regresar, el porquerizo
muy amablemente le da hospitalidad y un lugar donde dormir. Mientras tanto Minerva se le
aparece en un sueo a Telmaco (hijo de Ulises), que estaba en Lacedemonia, y le dice
que regrese a Itaca y que valla en Eumeo, pero que tenga cuidado y que viaje de noche
para que no lo vean los pretendientes que quieren asesinarlo, de esta manera Telmaco
recibe regalos, y parte a Itaca tomando en cuenta las precauciones que le dio Minerva, y
ayudado por los dioses, llega sano a las costas de Itaca y va de frente a la casa del
porquerizo, donde ve conversando a un mendigo y a Eumeo, a ste le dice que valla al
palacio y le diga a su madre que ha llegado vivo, as lo hace el porquerizo, y cuando se va,
Ulises toma su verdadera forma y se presenta ante su hijo y le dice quien es en realidad,
ellos se abrazan y lloran, luego de este momento emotivo, Ulises le cuenta a Telmaco su
plan para matar a todos los pretendientes de Penlope y adems le dijo que slo los dos
saban que Ulises haba regresado y nadie ms se deber enterar, entonces viene el
porquerizo y Telmaco se va al palacio a decirle a su madre que, algunas personas haban
visto a su padre, y dijeron que regresara. Luego hicieron un banquete, Ulises decidi ir,
pero con la apariencia de un mendigo, y estuvo ah como un invitado de Telmaco, pero
apareci otro mendigo, y disconforme con que le quite comida otro anciano lo reta a una
pelea, donde Ulises no demuestra toda su fuerza, pero de todas maneras gana; muchos
de los pretendientes insultaban a Ulises, pero Telmaco trataba de defenderlo, luego padre
e hijo escondan las armas que iban a usar. Despus Penlope decide hablar con el
mendigo, y Ulises acepta ir, y tambin le cuenta una historia ficticia, pero adems le dice
que conoce a Ulises y que regresar, pero Penlope desconfiaba y le pide una prueba
para saber si en realidad vio a Ulises, entonces este le dijo que ropa usaba, y Penlope al
saber que no menta le pide a sus sirvientas que lo traten bien, como a un gran husped.
En la noche habla con el boyero (Filetio) quien lo trata bien y Ulises se da cuenta que si
puede confiar en l.
Desenlace
A la maana siguiente, Penlope hace un juego, y el que ganara se casara con ella, el
reto era armar un arco y poder lanzar una flecha que pase por el ojo de doces segures,
ninguno de los pretendientes pudo hacerlo, mientras tanto Ulises le cuenta tanto a el
boyero, como al porquerizo, quin era en realidad, y su plan, y stos hidalgamente aceptan
ayudar a su amo. Entonces Telmaco le pide al mendigo que lo intente, todos se mofan y
en una sea Ulises indica a Emuo y Filetio que cierren todas la puertas y que las mujeres
se encerraran y si escuchen ruidos, no les den importancia, entonces Ulises logra armar el
arco y logra hacer pasar las flechas por lo aros, todos se quedan impresionados, y Ulises
toma su verdadera apariencia y le dice a todos quien es en realidad y de un flechazo mata
al mas valeroso de los pretendientes, entonces todos vienen contra l, pero Ulises reciba
el apoyo de el porquerizo, el boyero, su hijo y Minerva, quien hacia que ninguna lanza le
cayera a Ulises, la batalla fue larga y muy dura, ya que eran muchos los pretendientes.
Luego una sirvienta le dice a Penlope que el mendigo era en realidad su esposo y
adems haba matado a todos los pretendientes, ella no crea nada, pero bajo y
efectivamente haba matado a todos los pretendientes, pero dudaba que era el mismo
Ulises, entonces este le cont como fabrico su lecho nupcial, historia que slo conocan
estos dos, entonces Penlope se da cuenta que en realidad es su esposo, y se abrazan,
Ulises entonces ordena que bailen las sirvientas para que crean en el pueblo que es una
fiesta y no sospechen. A la maana siguiente Ulises va donde su padre a decirle que ya
haba regresado, pero luego aparecen algunos aldeanos y empieza otra gran pelea, pero
intervienen los dioses a infundir miedo en los pobladores y deciden huir, con lo que regres
la paz en Itaca.
En este informe se hablara sobre la Odisea, esta es una de las novelas de mayor
antigedad y mayormente reconocida a nivel mundial .Esta fue escrita por Homero
Quien se presume naci 900 aos antes de Cristo. La odisea como fue escrita en
aquel tiempo, se caracteriza principalmente por rendirles culto a los Dioses, ya que
su religin era politesta y antropomrfica. Esta fue una novela de mucho valor
cientfico y literario, ya que partir de esta se han descubierto hechos histricos, y
trajo la aventura a la literatura. Esta se trata de un hroe llamado Odiseo que
despus de casarse es llamado a participar en la guerra de Troya y tiene que
abandonar a su mujer, Penlope, con su recin nacido hijo, Telmaco, y en esa
partida Odiseo vive con gran valenta muchas aventuras que son mandadas de parte
de los Dioses, quienes lo hacen regresar despus de 20 aos a su hogar.
1.1.-Argumento:
La Odisea comienza con Atenea y Zeus quienes intentan deparar el destino de
Odiseo, quien recin casado y con un bebe fue llamado a pelear en la guerra de
Troya y tuvo que dejar a su familia. Haban pasado cuatro aos y el palacio de
Odiseo estaba lleno de pretendientes que queran casarse con la esposa de Odiseo,
Penlope, y su hijo, Telmaco, tuvo que tomar la responsabilidad de del palacio.
Atenea , toma la forma de un extranjero , y ayuda a Telmaco a tener el valor y la
audacia para controlar la situacin .Telmaco , viendo el tiempo transcurrido ,
decide hacer un viaje, apoyado por Atenea, a escondidas de su madre con el fin de
saber de su padre y para buscar consejo en alguno de los sabios sobre la terrible
situacin en su palacio , ya que los pretendientes destrozaban todo las cosas y
mataban al ganado de su padre .Hubo una reunin en el pueblo para ver que podan
hacer y unos de los mas ancianos predijo las calamidades de Odiseo , que iba a
llegar solo y nadie se dara cuenta .Pero nadie crey en esta ya que lo consideraban
muerto y su esposa Penlope ,angustiada por sus pretendientes , invento en tejer
una manta y cuando la terminara se casara con alguno de ellos , pero Penlope muy
astuta , lo que teja de da lo desteja de noche , as que nuca terminaba .Pero una de
las criadas la vio y lo publico. Esto impulso ms a Telmaco a realizar su viaje de
noche hacia Pilos. Cuando Telmaco llega, estaban haciendo sacrificios a los Dioses
y enseguida los recibieron, entre la gente estaba Nstor, y esto los animo a
participar en el sacrificio. Cuando este acto termino Nstor le pregunta quien es y
porque han venido. Y Telmaco, le cuenta sus problema y le manifiesta su inquietud
por su padre, y Nstor le respondi que su pare era el mas valiente, sabio, generoso
y audaz de la guerra de Troya y que despus de eso Odiseo con su tripulacin parti
y que no sabia mas nada, despus agrego diciendo que el haba sobrevivido debido
a atenea quien lo protega. Nstor, invita a pasar la noche en su palacio, al da
siguiente el hijo de Nstor, Nesteo, acompao a Telmaco a Lacedomia en busca de
Menalo. Cuado llegaron a su palacio, se celebraba doble boda, entre Menalo y
Helena y entre el hijo de Aquiles y la hija de Menalo. Cuando vieron a que Telmaco
era casi tan parecido a su padre , comienzan a contarles las ancdotas de Odiseo ,
pero de repente Telmaco le interrumpe y le pregunta de el paradero de su padre y
este le contesta lo mismo que Nstor , pero le dio animo y le dijo que de seguro los
Dioses cuidaban de Odiseo .Mientras tanto Odiseo se hallaba n una isla secuestrado
por Calipso, quien lo quera hacer su esposo , pero Atenea al ver esto enva a
Hermes de parte de su padre , Zeus, para que lo liberase .Cuando Hermes llega a
decir el mensaje a Calipso, esta se ve ofendida ya que ella solo lo recogi del mar en
el cual estaba vagando por culpa de Atenea y a la final acept. Lo ayudo a preparar
una embarcacin y lo solt, pero cuando Odiseo se encontraba en medio del ocano
vinieron fuertes vientos y olas mandadas por Poseidn, como pudo se sostuvo de
maderas y llego a tierra firme donde paso la noche. Durante la noche Atenea preparo
todo para Odiseo, mando a una doncella con sus esclavas a lavar en el ro , pero
cuando terminaron de lavar , comieron y empezaron a jugar pelota y de pronto la
pelota se les desva y cae en un remolino y la doncellas con sus esclavas
empezaron a gritar muy fuerte , tanto as que despertaron a Odiseo y este
inmediatamente quiso saber que era .Muerto de hambre , desnudo y cansado , corri
hacia el grito y cuando se les apareci se espantaron pero la doncella no , as que
ordeno que lo atendieran y Atenea le lleno de gracia , tanto as que pareca un Dios o
algo as. Cuando lo terminaron de atender la doncella toda temerosa no lo llevo
directo al palacio sino que le dijo que orara a Atenea para que lo guiase .Atenea
tomo la forma de una de las hijas del Palacio y lo gui. Cuando Odiseo ve a los reyes
del palacio, le suplica que lo dejen quedar y que lo regresen a su patria Cuando
llegaron al palacio se dan cuente que Odiseo era como una especie de Dio o algo
as, y lo atendieron como tal. Al da siguiente lo fueron a presentar al pueblo y a
buscar los mejores 52 jvenes para que ayuden a Odiseo a regresar a su patria.
Mientras los jvenes preparaban el barco con brbaras cantidades de comida,
Odiseo se encontraba en una celebracin de despedida a la cual invitaron a Aedo,
quien haba sido cegado por Atenea y se le haba concedido el canto .Durante la
celebracin el Aedo canto sobre la guerra de Troya, sobre la disputa d Aquiles y
Odiseo, y este al escuchar esto rompe en llanto y todos quedan impresionadados al
ver como Odiseo lloraba lo invitaron a jugar y todos se dieron cuenta de sus
destrezas y despus que finalizo el juego, le preguntaron el porque de su llanto y
Odiseo les respondi que el haba sufrido muchas calamidades y les empez
contndoles que: Cuando el parti de la ciudad de de Ismaro ,donde saqueo , mato,
y huy rpidamente , cuando estaban en el mar Zeus les envi batallas ,
tempestades que rasgo las velas de su barco, le mando la muerte a 6 compaeros, y
desvi su barco a Citea donde comieron peces y probaron el loto , cuyo sabor casi
les hace olvidar la madre patria, pero volvieron en si y embarcaron otra vez hacia
una isla cerca de Cclope que esta desierta y se asemejaba al paraso , pero como
estaban sediento de aventuras divisaron una isla cerca de donde estaban y vieron y
se embarcaron hacia all, cuando se acercaron divisaron una casa moustrosa en la
cual viva un cclope con sus ganado. Odiseo decidi probar haber si el cclope los
invitaba a quedarse .Cuando llegaron a la casa del cclope , Odiseo le manifest su
peticin y este se enfurecido que parti , despedaz y comi a dos de su
tripulacin .Odiseo horrorizado decidi tomar venganza contra el cclope y espero
transcurrir el otro da y en la noche mientras tomaban un exquisito vino el cclope le
pregunto el nombre a Odiseo y el le respondi , que su nombre era Nadie, luego el
cclope se quedo dormido y Odiseo aprovecho y calent una estaca y se la enterr
en el ojo y salio corriendo ala embarcacin mientras el cclope se despertaba del
dolor y cuando ya estuvieron muy alejados del cclope Odiseo le grito su verdadero
nombre y el cclope rabioso empez a arrojar piedras pero como vio que no resulto
oro a su padre , Poseidn para que le mandase males a Odiseo. Rpidamente huyo y
llego a Eolo, donde le regalaron muchos presentes y en la noche zarparon y Odiseo
noto que su tripulacin le tenia envidia y al amanecer llegaron a Lomos, donde envi
a un hombre para investigar sobre el pueblo , todo muy normal hasta que vio la
gente , eran gigantes come hombre! Corriendo el hombre salto a la embarcacin y
se fueron. Luego llegaron a la isla de Eea, donde habitaba Circe, Odiseo organizo
dos grupos para que se introdujeren en la casa de la diosa y averiguaran .La diosa
los recibi los drogo, los convirti en cerdos y luego los encerr. Pero uno de los
lderes de los grupos no quiso entrar y vio todo y fue decrselo a Odiseo y este
valientemente fue a rescatarlos y de repente se le apareci Hermes y le advirti
sobre las drogas de Circe y le dio un remedio para que las drogas no le hicieran
efecto. Valientemente Odiseo emprende hacia la casa de Circe y esta le hace lo
mismo, y al ver que sus drogas no le hicieron efecto, lo reconoce rpidamente y lo
atiende como es debido, luego de un rato Odiseo se aprovecha de su confianza para
pedirle que liberara a sus hombres, y esta lo cumple, luego de un banquete le pide
que se quede un ao para que descansara. Despus de este tiempo Odiseo decide
partir y le pide ayuda a Circe para que le dijere que le deparara el futuro, y esta lo
manda a la casa de Hades para que hablase con el difunto Tiresias, quien era un
sabio. Cuando Odiseo llega a la casa de Hades ve a todos sus amigos fallecidos
ente ellos un compaero , que haba muerto en la casa de Circe y le pidi que
recogieren su cuerpo, Agamenn, Aquiles, Patroclo y su madre, quien le advirti que
su padre estaba sufriendo y necesitaba de el. Odiseo le pregunto a Tiresias sobre su
futuro y este le dijo que el llegara a Itaca solo sin ninguno de sus hombres, en una
embarcacin diferente y morira de vejes. Y despus agrego que su esposa todava
lo espera y su hijo ha tomado toda la responsabilidad. Despus de esto se
encaminaron a casa de Circe con el fin de recoger el cuerpo de su amigo, Circe
aprovecho esa situacin para decirle lo que le deparara, le advirti sobre unas
sirenas seductoras, sobre dos caminos el cual uno tenia riscos y su barco no
sobrevivira y el otro tenia un mounstro de 6 brazos que coma hombres, y despus
de eso llegara a una islas donde se encuentran maravilloso ganado que eran del
dios Sol y no la podan comer. Dicho esto Odiseo parti y paso exitosamente las
sirenas seductoras , luego venia lo mas difcil , Odiseo sigui el consejo de la diosa
y tomo el camino de el mounstuo y cuando lo cruzo enseguida vio aquella masacre ,
Odiseo quedo horrorizado al ver como despedazaban a 6 de sus compaeros ,
tristes siguieron hacia la isla donde se encontraba el ganado cuidado por el dios
Sol, Odiseo fue a esa isla porque necesitaba orar para que su destino mejorase
.Despus de un mes sus compaeros estaban muertos de hambre y tentados
mataron a una vaca y luego otras . Y Sol al ver esto le dijo a Zeus que castigara a los
amigos de Odiseo por haber matado sus vacas. Luego que Odiseo termino de orar
se embarcaron y cuando estaban en medio el mar que no se divisaba tierra alguna
Zeus mando un rayo que destruyo el barco y se llevo a todos sus compaeros por
un remolino. Luego de haber contado esto en el palacio Odiseo parti rumbo a Itaca.
Se le hizo difcil ya que Poseidn lo odiaba pero Atenea lo ayudo. En la noche
Telmaco encantndose en la casa de Menalo, Atenea le advierte que regrese a su
casa .Cuando cerca de Itaca vio a un forastero al cual Telmaco no reconoci que
era su padre, sino que lo hizo despus. Cuando llegaron al palacio Odiseo se da
cuenta que esta invadido por los pretendientes de su esposa, este decide vestirse
de mendigo para poder entrar y no lo reconocieran entonces el rey Alcnoo con los
otros aqueos se le unieron a los pretendientes y Telmaco viendo la situacin
decide hacer un concurso de arco , el que lo logara se llevara a su made y si no su
madre no se casara, todos fallaron pero cuando Odiseo tomo su arco no fallo en
ninguno, e invadido por la rabia y envidia los pretendientes quisieron matar a
Odiseo , pero este mato a todos los pretendientes .Luego Penlope se queda afligida
en su cuarto y no quiso creer que Odiseo haba llegado , cuando decide ver si es
cierto , no lo reconoce , sino hasta despus que lo prueba , ya que segn ella
existen seales que solo ella las puede reconocer. Cuando lo reconoci se
abrazaron llorararon, etc. Pero como estaba en la profeca, Odiseo tenia que partir a
para que su padre que estaba sufriendo, al da siguiente Odiseo se llevo a Telmaco
a ver a su padre lo invito a su palacio para un banquete, cuando este termino se
quiso formar otra pelea entre los acompaantes del padre y la gente de Odiseo .Pero
Atenea le envi a Odiseo el don de la paz.Y Odiseo vivi feliz con Penlope y su hijo.
1.2.-Ideas principales:
-Las pruebas que tubo que pasar Odiseo para poder estar con su familia
-El amor de su familia al esperar veinte aos para recibirlo otra vez
-El amor de Atenea por Odiseo que le dio fuerzas para seguir adelante y lo ayudo en
todo su viaje.
- La esperanza de Odiseo para poder regresar algn da a Itaca.
-La gente de de la Odisea nos ensea un valor muy importante que en esta sociedad
se ha perdido y es la hospitalidad y el civismo.
1.3.-Ideas segundarias:
- Las destrezas de Odiseo que le permitieron salir victorioso de cada situacin en la
cual se encontraba
-El ritual a los dioses, que los personajes de la Odisea recurran a eso con el fin de
mejorar su destino.
-La tripulacin de Odiseo que lo ayudaron a investigar en los pueblos que llegaban.
-El encanto de Odiseo, Odiseo con su encanto agradaba a todos.
1.4.-Informacin Histrica:
La Odisea originalmente fue un poema pico escrito en 24 cantos atribuido a
Homero y compuesto en hexmetros dactlicos probablemente entre los siglos IX y
VIII a.C. Junto con la Iliada, es una de las obras maestras de la literatura griega
arcaica y una de las piezas fundamentales de la cultura occidental. Ambos poemas
estn escritos en dialecto jnico con mezclas de elico.
La Odisea, como la Iliada, es el fruto de la recopilacin de materia pica procedente
de la tradicin oral. Ambos poemas fueron compuestos para ser recitados y se
difundieron a travs de cantores profesionales que, en sucesivas generaciones,
alteraron el original, actualizando el lenguaje. Slo ms tarde seran transcritos en
papiro y despus en pergamino.
Ya en el siglo VII a.C. las dos obras maestras atribuidas a Homero fueron muy
apreciadas y ejercieron una enorme influencia sobre los escritores de la poca.
Posteriormente, tuvieron una gran importancia en el desarrollo de la poesa latina,
que nace precisamente con la traduccin de la Odisea realizada por Lucio Livio
Andrnico y alcanza su esplendor con Virgilio, quien tena a Homero como modelo.
2.1.-Relaciones:
Las relaciones de los personajes ce la Odisea principalmente se caracterizaban por
la envidia hacia las mujeres de los otros hombres, esto lo podemos ver cuando los
pretendientes queran casarse con Penlope a toda costa. Tambin eran ambicioso
con ellos mismos y los bienes, como pudimos observar todos tenan castillos
lujosos y siempre peleaban por ser los mejores y por vanagloriarse .Otro aspecto
importante es la hospitalidad, esto lo percibimos cuando Odiseo va de lugar en lugar
y siempre le invitaban a quedarse .Adems eran respetuosos porque todos tenan
una misma creencia y para todo lo que hacia invocaban a los dioses
2.2.-Rasgos:
Sociales: La sociedad de la Odisea se caracteriza por ser hospitalaria y
generosa, esto se puede notar cuando Odiseo siempre le invitaban a
quedarse y trataban a sus invitados con lo mejor que tenan.
Econmicos: La economa de los personajes de la Odisea se basaba
fundamentalmente en la agricultura, ganadera, pesca y minera. Ya
que en la novela se notaba que su alimento principal era la carne de
res o pescado con vegetales, y su moneda era el oro.
Familiares: Las personas se caracterizaban por ser muy unidos con su
familia, un ejemplo muy claro seria cuando la familia de Odiseo lo
espero por 20 aos. Y en cada palacio que Odiseo llegaba siempre
estaba la familia completa.: mam, pap, e hijos. Y cuando Odiseo
decide reencontrase con su padre.
2.3.-Psicolgicos:
Valores: Los personajes de la Odisea tenan muchos valores como lo
eran el respeto, la hospitalidad, generosidad, amabilidad y a veces
eran agresivos. Estos valores se pueden denotar cuando vemos el
trato entre los personajes, como a Odiseo lo reciban y trataba, le
regalaban cosas y el de la agresividad cuando Zeus castigo a la
tripulacin de manera sangrienta, cuando Odiseo mato a los
pretendientes de tal manera y cuando hacan los sacrificios.
Creencias Los personajes de la Odisea tenan una religin politesta y
antropomrfica, ya que crean en varios dioses y estos tenan
caractersticas humanas como los sentimientos y las necesidades. esto
se puede ver cuando Atenea se enamora de Odiseo, o cuando Poseidn
se ofende cuando Odiseo hiere al cclope.
Sentimientos: Sus sentimientos siempre fueron de codicia y ambicin
ya que en la cultura griega siempre se enseaba la gloria del hombre,
es decir todo lo hacan con el fin de obtener la gloria. Y esto lo
podemos ver cuando en la Odisea los dioses le otorgan dones a Odiseo
para que pareciere como ellos por su valenta.
3.1.-Lugar donde suceden los hechos /Ubicacin:
Los hechos suceden en, Troya, Anatolia. Donde Odiseo parte despus de la guerra
de Troya y en taca, Grecia .Donde Odiseo parte de su Hogar, y luego navega en los
mares Jnico y Egeo donde visita todas las islas arrastrado por el viento y vive
grande aventuras.
3.2.-Tipo de Paisaje:
En la Odisea se refleja un tipo de paisaje natural, ya, para la poca que fue escrita la
novela no exista mucha tecnologa, todas las casa eran construidas en madera,
barro, piedra, oro, plata, bronce. Y las aventuras de Odiseo se dieron en el mar, islas
y pueblos .Esto lo podemos ver cuando Odiseo se acerca a la mansin del rey
Alcinoo, que describa un paisaje con verdes suelos y los esclavos estaban
cultivando y las puertas de la mansin eran de oro y sus muros de bronces.
3.3.-Rutas de los Hroes:
Cuando Odiseo parte de taca para dirigirse a Troya, luego de 10 aos en Troya parte
a Ilin, de Ilin a Ismaro, de all a una tierra firme donde descansaron dos das y
luego partieron a Citera, de Citera a la tierra de los Lotfagos y de all partieron a
una isleta abandonada y luego a la tierra de los cclopes y de all arribaron a una
islas donde se reunan los marineros, donde pasaron un da. Luego partieron a la
isla Eolia, donde lo atendieron bien y pasaron un mes, luego navegaron por 9 das y
por las tempestades regresaron a Eolia. Luego llegaron a la ciudad de Telpilo de
Lamos , la excelsa ciudad de Lestrigona, espantados huyeron a la isla de Eea.Luego
fueron a la morada de Hades en Piriflegetn y Cocito, que son arroyos de aguas de
la Estigia, luego regresaron a Eea y partieron dejndose arrastrar por los vientos y
pasaron las sirenas y el gran mounstro y llegaron a la isla de Trinacria .Despus
Odiseo estuvo vagando en el mar y Llego a la isla de donde estaba Calipso Luego
parti y vagando en el mar llego al pas de los Feasios y de all a taca
1.-Forma:
Dialogo: Capitulo IV. Lo de Lacedemonia. Pg. 56
Penlope.- Heraldo! Por qu se fue mi hijo? ninguna necesidad tenia de
embarcase en las naves de ligero curso, que sirven a los hombres como caballos
por el mar y atraviesan la gran extensin del agua. Lo hizo acaso para que ni
memoria quede de su nombre entre los mortales?
Le contest Medonte, que conceba sensatos pensamientos.
Medonte.-Ignoro si le incit alguna deidad o fue nicamente su corazn quien le
impuso por ir a Pilos para saber noticia de la vuelta de su padre, y tampoco se cal
suerte le ha cado
Narracin: Capitulo XVI. Reconocimiento de Odiseo por Telmaco. Pg.
190.
No bien rayo la luz de la aurora, Odiseo y el divinal porquerizo encendieron fuego
en la cabaa y prepararon el desayuno, despus de despedir a los pastores, que se
fueron con los cerdos repartidos en piaras. Cuando Telmaco llego a la majada, los
perros ladradores le halgaron, sin que ninguno ladrase .Advirti Odiseo que los
perros que meneaban la cola, percibi el ruido de las pisadas y enseguida dijo a
Eumeo estas palabras:
-Descripcin: Capitulo VII. Entrada de Odiseo en el palacio de Alcinoo.
Pg. 81
Haba sillones arrimados a la una y a la otras de las paredes, cuya serie llegaba sin
interrupcin desde el umbral hasta lo mas hondo y cubran los delicados tapices
hbilmente tejidos, obras de mujeres. Sentaban all los prncipes Feasios a beber y a
comer , pues de continuo celebraban banquetes .Sobre pedestales muy bien hechos
hallabas de pie unos nios de oro, los cuales alumbraban de noche , con hachas
encendidas en las manos ,a los convidados que hubiera en la casa .Cincuenta
esclavas tiene Alcnoo en su palacio: unas quedaban en la muela el rubio trigo ;otras
tejen telas y ,sentadas, hacen voltear los husos, moviendo las manos cual si fuesen
hojas de excelso pltano , las bien labradas telas relucen como si destilaran aceite
liquido.
2.-Recursos:
Smil: Capitulo XXIV. Las paces .Pg. 281
Emplebala entonces para mover y guiar las almas y estas le seguan ,profiriendo
estridentes gritos .Como los murcilagos revoloteaban, chillando en lo mas hondo
de un vasta gruta si alguno de ellos se separa del racimo colgado de la pea, pues
se traban unos con los otros .
La
Odisea
Introduccin
La Odisea, uno de los ttulos ms grandes de la literatura junto con la Ilada, su
antecesora, narran con un tipo de visin potica y mitolgica los hechos que ocurrieron en
la guerra de Troya y el eterno viaje del Hroe militar Ulises a sus tierras, escritas por el
famoso poeta Homero, un Jonio criado en las islas de los Quos, muy poco se sabe de la
vida de este autor, aunque existan siete biografas. Lo nico que se conserva respecto a l
son jarrones con su imagen y las dos obras que lo saltaron a la fama y a la historia.
Podemos decir tambin que las dos obras escritas por Homero son de carcter o de la
tendencia Potica- pica- Heroica. Los relatos picos heroicos constaban con un Hroe,
una persona superior a los dems humanos pero inferior a un Dios; los hroes picos
llevaban a cabo increbles acciones valindose de soportes del tipo humano: el esfuerzo
del brazo, la firmeza del corazn, etc., tambin se caracterizaban por rendirle culto al
ideal del Honor y dispuestos a sacrificar su propia vida por sus ideales. Cabe destacar
tambin que la Odisea con la Ilada se diferencian mucho en su forma de narrar y que
estas novelas fueron escritas mucho despus de los hechos narrados, no se sabe
exactamente cuando se escribi y cuando ocurrieron tales hechos escritos. Este relato
cuenta sobre la larga travesa martima y terrestre del Hroe Ulises, que despus de haber
saqueado Troya junto con los Griegos, enfrenta horribles y difciles retos en el camino a
casa, mientras su vstago, Telmaco, trata de impedir que su madre se vuelva a casar y
as mantener el trono de taca en la casa de Ulises. Se invita cordialmente al lector a
adentrarse en este relato pico tan maravilloso como los hechos que narra.
Mitologa Griega
Podemos definir a la mitologa griega como el cuerpo de historias pertenecientes a los
antiguos griegos que tratan de la naturaleza del mundo, sus dioses y hroes, el origen y
significado de sus propios cultos y practicas rituales. Una de las mayores caractersticas
de este tipo de mitologa ha sido el gran soporte que les ha brindado a los investigadores
modernos, quienes acudieron a los mitos y los estudiaron en un intento de comprender a la
cultura griega de ese entonces.
La miologa griega consiste explcitamente en una extensa coleccin de relatos. Los mitos
griegos explican los orgenes del mundo y detallan vidas y aventuras de una amplia
variedad de dioses, hroes y otras criaturas mitolgicas.
Estos relatos fueron originalmente difundidos de manera oral, aunque en la actualidad se
conocen a travs de la literatura escrita griega. Una de las fuentes literarias ms antiguas
conocidas, los poemas picos, la Ilada y la Odisea, de Homero; la Teogona y Los
Trabajos y los Das de Hesiodo, contienen relatos sobre el comienzo del mundo, la
sucesin de gobernantes divinos, la sucesin de pocas humanas, el origen de las
tragedias humanas y de las practicas rituales.
Una importante ayuda a entender estos mitos fueron los restos arqueolgicos, tales como
las cermicas, las vasijas, las ruinas de Creta y Micenas, etc.
La mitologa griega ha sido de gran influencia sobre la cultura, arte y literatura de la actual
y pasada civilizacin occidental.
Edades de la Mitologa Griega
La mitologa griega ha cambiado con el tiempo para acomodarse a la evolucin de su
propia cultura.
Uno de los logros de la poesa pica fue desarrollarse en edades histricas, para as
desarrollar una especie de lnea cronolgica, en base a la relacin que tienen los dioses
con el hombre. Esta lnea cronolgica se divide en cuatro o tres periodos, tales serian los
mitos de origen, la edad cuando los hombres y dioses se mezclaban libremente y la edad
heroica, incluyendo este ultimo a la guerra de Troya y sus consecuencias.
Los mitos de origen: O edad de los Dioses. Es el primer periodo que aparece y narra el
origen y las creaciones, otorgando una explicacin a los fenmenos posibles en el
universo usando trminos humanos. El relato que abarca mas informacin sobre este
periodo es sin duda la Teogona de Hesiodo, un contemporneo de Homero, que relata el
gnesis de la mitologa griega.
La edad de los Dioses y Hombres: Es la edad de transicin entre los tiempos cuando los
dioses vivan solos y cuando ya casi no interferan en los asuntos de los humanos. Esta
poca fue en los primeros das del mundo, y segn la Metamorfosis de Ovidio, las
relaciones que tenan los dioses con los mortales podan ser de las ndoles de castigo y de
amor.
Cuando era de Amor, se refera a las relaciones, incestos y coitos que los Dioses tenan
con los/as humanos/as.
Cuando era del tipo de castigo, era cuando los Dioses interferan en el curso de los
acontecimientos de la vida de un sujeto de forma arbitraria, para causarle ciertos
infortunios y ciertas bendiciones dependiendo de la benevolencia del dios.
La edad Heroica: La edad heroica inicia con el famoso Heracles o mejor conocido como
Hrcules. Donde el hecho que ms resalta es el del culto de los Dioses, que en ese
periodo es compartido con la figura del Hroe.
Ya no nacen grandes Dioses, ahora surgen seres semi-inmortales o hroes que han
pasado a la otra vida como deidades menores.
Sobre el autor.
Homero es el autor de la Ilada y la Odisea, pero no se sabe si realmente existi. Segn la
leyenda fue un Aedo ciego, una especie de cantor lrico ligado a la aristocracia. Este
primer encuentro de los aedos y la aristocracia serva para ensalzar las lneas sanguneas
de estos ltimos, enlazndolos con un origen divino. Mas tarde la figura del aedo pasara a
semejarse al trovador medieval, pasando a actuar entre el pueblo, viajando de polis a
polis.
Homero debi vivir entre los siglos IX y VIII a.C. Pues fue en el siglos VI a.C. en la polis de
Atenas durante el gobierno del tirano Pisstrato cuando se hicieron las mejores
recopilaciones de la obra de Homero. El autor se introduce a si mismo en su propia obra
bajo en pseudnimo de Demdoco
En la rapsodia VIII de La Odisea. En esta representacin podemos observar el papel del
aedo junto a la aristocracia de la poca.
La labor de Homero como autor consisti en la recopilacin de las narraciones orales y
estructurndolas en una serie de rapsodias, que se dividan en dos lneas argumentales
distintas como es el caso de la Odisea parte central de la obra que narra las aventuras y
desventuras del hroe aqueo Odiseo o Ulises y una lnea menor narrada en las cuatro
primeras rapsodias llamada Telemquia que cuenta los viajes de Telmaco en busca de
su padre Ulises.
Contemporneos y relatos
Grandes escritores fueron eclipsados por la gran fama de Homero, incluso algunas obras
de este han sido olvidadas por su ausencia en la actualidad. Explicacin: no solo Homero
escribi sobre la guerra de Troya y los sucesos post-enfrentamiento, tambin estaba el
gran escrito Virgilio, que escribi le Eneida. Una historia desde el punto de vista del bando
perdedor, donde narra la historia del sobreviviente troyano neo, que junto a sus familiares
escapan y se mudan a varias islas y que finalmente llegan a la pennsula itlica
(escribanos romanos pusieron mucho nfasis en este relato, ya que Rmulo y Remo
serian los descendientes de Eneas).
Tambin las otras obras de Homero trataban sobre este conflicto y posterior fueron
eclipsadas por la Ilada y la Odisea, esto es obvio ya que esas dos ltimas son las nicas
que se conservan hasta la actualidad, obras como los Regresos, la Iliupersis, las Ciprias y
otras mas se han perdido en el paso del tiempo
Acontecimientos (rapsodias)
Rapsodia I. Atenea defiende a Ulises frente a un concilio de dioses. Convencido Telmaco,
hijo de Ulises, decide ir en busca de su padre.
Rapsodia II. Comienzo de la telemaquia. Telmaco insta a los itacenses sobre su situacin
y parte hacia Pilo.
Rapsodia III. Contina la telemaquia. Telmaco es recibido por Nstor antiguo compaero
de su padre y le recomienda que parta hacia Lacedemonia, al palacio de Menelao.
Rapsodia IV. Telmaco llega al palacio de Menelao. Los pretendientes de su madre en
ausencia de Ulises tienden una trampa a Telmaco a su regreso.
Rapsodia V. Atenea convence a Zeus para que Calipso hija de Poseidn que retiene a
Ulises en su morada le deje partir hacia taca su patria. El protagonista construye una
balsa pero es arrojado hacia unas costas desconocidas por una tormenta.
Rapsodia VI. Ulises descubre que se encuentra en el pas de los feacios y tiene su primer
encuentro con Nausica la hija del rey Alcnoo soberano de la tierra de los feacios.
Rapsodia VII. Entra Ulises dentro del palacio de Alcnoo. Durante el trayecto se narra el
reino como un sitio paradisaco, aislado y alegrico.
Rapsodia VIII. Ulises es presentado ante los feacios por el rey. En honor al husped se
celebran unos juegos y un aedo narra las aventuras de los aqueos en Ilin y Ulises se
conmueve.
Rapsodia IX. Ulises rebela a Alcnoo su identidad y comienza a narrar sus viajes.
Comienza por la aventura en el pas de los lotfagos donde los hombres que comiesen la
flor del loto perdan su memoria. Mas tarde arribaron a las costas de la tierra de los
cclopes donde Polifemo hijo de Poseidn les tiende una emboscada utilizando al hroe y
sus compaeros como sustento.
Ulises utiliza su inteligencia cegando al monstruoso hijo de Poseidn y logrando escapar
de su prisionero.
Rapsodia X. Ulises contina narrando sus viajes. Despus de partir de la morada de
Polifemo llegan al reino de eolia, donde el dios Eolo le entrega un saco con vientos, que
impulsaran la nave hasta su hogar. Pero la curiosidad de sus compaeros acabara con
las esperanzas de Ulises pues abriendo el saco se dispersaron los vientos que el
magnnimo dios les haba entregado.
Viajando a la deriva arriban a la isla de Circe, donde Ulises divisa en la cima de una colina
una zona habitada. El hroe reuniendo una expedicin con sus mejores hombres enva un
grupo de hombres a investigar.
All encuentran a la bruja Circe que engatusa a la expedicin salvo a Eurloco que avisa a
Ulises y el resto de los compaeros, los cuales organizando un grupo de rescate y
ayudados por el ingenioso plan del dios Hermes, logran rescatar a sus compaeros. Ulises
es engatusado por la tregua pactada por Circe permaneciendo en la isla un ao entero.
Como compensacin Circe les dice que deben bajar al Hades en busca del adivino
Tiresias el cual les dir cual es el camino mas seguro hasta taca.
Rapsodia XI. Ulises baja junto a algunos compaeros en busca de Tiresias y este le revela
su futuro y el como los pretendientes abusan de sus bienes. Tambin encuentran a
famosos personajes como Leda, Epicasta o Agamenn.
Rapsodia XII. Ulises y sus compaeros regresan a la isla de Circe la cual enamorada de
Ulises le previene de las sirenas, Escila y Caribdis.
Para escapar de las sirenas Ulises se ata al mstil mientras que el resto de la tripulacin
tapa sus odos con cera. Despus evitan a la monstruosa Caribdis, acercndose a escila
que devora a varios de sus compaeros. Despus llegan a la isla del sol, donde los
compaeros de Ulises se alimentan de las reses del Sol. Zeus castiga tamaa ofensa
hundiendo el navo donde viajan salvando solo a Ulises por ser el nico que no se alimenta
de las reses del sol, arrojndolo hasta las costas de la isla de Calipso.
Rapsodia XIII. Ulises termina su relato y logra llegar a taca, a pesar de que Zeus castigue
a los feacios por su ayuda al hroe. A su llegada se encuentra con Atenea que le propone
un plan para deshacerse de los pretendientes, transformndolo en un anciano.
Rapsodia XIX. Ulises se presenta como anciano a su mujer y le pide ver a su esclava
Euriclea para que le lave los pies, al cual reconoce por una cicatriz en el pie. Penlope le
dice que se casar con el hombre mas diestro con el arco.
Rapsodia XX. Ulises logra vencer a los pretendientes en la competencia y volviendo a su
forma original, inicia una batalla contra los pretendientes acompaado de su hijo y un
criado. Ulises, al ganar la batalla, se presenta a su esposa y al da despus parte a ver a
sus familiares para despus hacer el ltimo encargo que le estaba destinado hacer. De
esta forma termina esta historia.
Personajes
Ulises:
En la obra de la Odisea, se retrata al que ser el hroe griego ms humano de todos los
que aparecen en la mitologa clsica.
Desde su objetivo principal pasando por sus habilidades y virtudes, podemos observar su
cercana con el hombre, pues no es como Aquiles o Hrcules hroes cuya principal virtud
es la fuerza otorgada por su sangre divina. Tampoco es como Jasn o Agamenn, siempre
en busca de increbles tesoros como el vellocino o de grandiosas batallas en Ilin. Ulises
es un hombre con un objetivo humilde, pues solo es un viajero que ansia regresar a su
hogar junto a su mujer e hijo.
Es un personaje cuya principal caracterstica es la astucia y la inteligencia, con las cuales
se enfrenta a los dioses.
Telmaco:
Es el hijo de Ulises y Penlope, sufri la ausencia paterna de Ulises a temprana edad por
ms de veinte aos lo que claramente desarrollo su carcter. Su participacin en la trama
vara de personaje principal a secundario ya que una parte de la Odisea es llamada
Telemaquia, donde se narran los viajes de este para completar su misin. Su objetivo
principal y gran significante es la de tratar de expulsar a los irritantes pretendientes de su
madre, que son el enemigo comn de ambos Ulises y Telmaco. Su objetivo, al igual que
su padre, es humilde, pero no por eso menos importante y menos riesgoso, ya que los
pretendientes son hombres de diversas calaas. Su carcter se puede deducir al ver las
caractersticas de su vida, se puede ver a un hombre pasivo y educado, con poca
autoridad (tuvo gran dificultad al repeler a los pretendientes de su casa solo) y claramente
decidido y agradecido de los dioses.
Penlope:
La fiel esposa de Ulises y la madre de Telmaco. Sufri, obviamente al igual que su hijo, la
ida de su esposo a la guerra, por ms de veinte aos. Su rol en esta historia es
secundario, pero importante, ya que a causa de ella Telmaco emprende su peligroso viaje
y le inyecta suspenso a la historia. Es poseedora de una gran personalidad y fortaleza, ya
que es completamente admirable la forma en que le es fiel a su esposo, confiando en que
algn da l regresar. Pero claramente llega al lmite en el que esta a punto de contraer
matrimonio con uno de sus pretendientes por medio de una competicin. Se puede
encontrar razn a este lmite por todas las noches en que Penlope lloraba la perdida de
Ulises hasta el cansancio y ahogo.
Pretendientes:
Los enemigos comunes de nuestros personajes, seres acaudalados que se hacan llamar
los nobles de la regin. En su larga estada en la casa de Ulises se dieron la libertad de
aprovechar descaradamente sus bienes, sacrificaban cada da dos o tres animales del
ganado familiar, hacan largas fiestas y exuberantes banquetes donde el vino hacia efecto
de mas. La cantidad de pretendientes llegaba a los ciento ocho, sin contar a los criados de
estos. Disponan de recursos necesarios para hacer las artimaas en contra de Telmaco
y de imponerse sobre este y la servidumbre de la casa. Destaca sobre los dems el
personaje de Antnoo, jefe de los pretendientes.
Personajes secundarios:
En esta historia abundan los personajes del tipo secundario, que no tienen mayor
relevancia en el texto la Odisea pero que ayudan en su contexto lirico y en la misin de
nuestros dos Hroes.
Personajes de caractersticas reales como Menelao, Nstor, Nausicaa, Alcnoo, Helena o
del tipo mitolgico como la hechicera Circe, el gigante Polifemo, la ninfa Calipso, o los
parientes y servidumbre de Ulises como su padre Laertes, los profetas que lo
acompaaron, sus criados y su malograda tripulacin
Panten de Dioses griegos en la Odisea:
Los Dioses griegos que ayudaron y perjudicaron a Ulises durante su exhaustante viaje
fueron:
Zeus: Al ser el Dios jefe del Olimpo era el l que decida el camino de los hombres, y que
gracias a Atenea da el consentimiento para que Ulises pueda volver a taca natal.
Palas Atenea: La gran auxiliadora en este relato. Logr crear tretas y trampas para ayudar
en su misin a Telmaco y tambin despejo y facilito el regreso a casa de Ulises. Hija de
Zeus, fue quien intercedi en el consejo Olmpico por el favor de Ulises.
Poseidn: El gran antagonista en esta historia. Dios del mar y de los caballos, solo
buscaba la perdicin para Ulises, ya que innumerables veces trataba de asesinarlo y
naufragarlo. Su odio hacia el hroe provena del incidente del cegamiento de Polifemo, hijo
de Poseidn. Hermano de Zeus, fue quien retardo excesivamente el extenuante viaje de
nuestro Hroe.
Eolo: Es quien ayuda directamente a Ulises y su tripulacin a volver a taca, pero gracias a
la ignorancia de estos, la ayuda del Dios de los vientos se ve desperdiciada.
Hermes: El Dios de los mensajeros y ladrones, era el mensajero predilecto en el Olimpo y
fue quien le llevaba los mensajes a Calipso para interceder por la libertad de Ulises.
Tipo de Visin
El tipo de visin presentada en este texto es una fusin de las visiones mticas y
legendarias. Mtica, claramente se puede afirmar ya que es un texto que muestra la accin
de los Dioses en la vida cotidiana del hombre, porque acarrea el tema religioso, la
devocin a los Dioses y es tambin Legendario al ser un relato que haba sido trasmitido
oralmente, no en un modo de generacin en generacin exactamente, pero si en un modo
juglaresco. Tambin presenta a personajes y acciones fantsticas, tales como
enfrentamientos con escilas, escapadas de mortales sirenas y temerarios ciclopes y el
hecho mas relevante es que esta sostenida en un supuesto hecho real, la Guerra de
Troya, aunque los hecho ocurren en la post-guerra, este relato se sostiene en este evento
para ser una Leyenda Mitolgica.
Tipo de Representacin.
Homero realiza una mezcla de lo cotidiano o real con lo fantstico (diferencindose del
realismo mgico) creando un solo ambiente entre el mundo de los hombres y el de los
monstruos, dioses y criaturas fantsticas.
Para asegurar esto se puede recurrir a la lectura de las descripciones hechas por Homero
sobre el pas de los feacios, un pas ficticio, donde describe con gran sinceridad las
caractersticas de este lugar, hasta sus modales de cortesa. Lo mismo pasa con otros
lugares, mezclando las costumbres griegas tan cotidianas como sus sacrificios y
hospitalidad con meros indicios de seales divinas y acontecimientos increbles entre tanta
realidad.
Tipo de Ambiente.
El ambiente en el texto la Odisea vara segn sus caractersticas, sean psicolgicas o
fsicas.
El ambiente fsico es del tipo topogrfico, ya que en todo momento los personajes
principales estn en movimiento, cumpliendo retos y largos viajes, recorriendo reinos y
navegando mares y ocanos.
El ambiente psicolgico no es persistente en ningn lugar ni es tan constante en un
momento de largos periodos, ya que pueden cambiar bruscamente de sentimientos como
la angustia a la gratitud o al arrepentimiento, pero existe un ambiente general que es un
ambiente esperanzador, la esperanza permanece en todo el texto, la clsica esperanza de
que los buenos triunfen y brillen y los malos sean derrotados y humillados, en este caso,
asesinados.
Tipo de Narrador.
El narrador presente en este texto no es constante, ya que cambia de tercera persona
plural, cuando se cuentan los hechos iniciales o cuando se narran las hazaas de Ulises y
Telmaco desde un punto de vista externo. Tambin posee el narrador en primera persona,
como cuando Ulises narra sus desgracias a los reyes feacios.
Aspectos Literarios Generales
Estructura de la Obra
Homero presenta la obra en veinticuatro rapsodias escritas en verso.
La narracin de la obra siempre es en tercera persona, Salvo el tramo comprendido entre
la rapsodia IX y XII en la que pasa a ser primera persona siendo en la que Ulises relata
sus aventuras.
Este recurso presentado por Homero sirve para reforzar el dramatismo de las escenas
vividas por Odiseo antes de llegar a la isla de Circe. En ellas se recogen historias tan
tremendas como la del cclope Polifemo, que al estar contadas por el propio Ulises
adquieren una nueva dimensin.
Otro de los recursos mas utilizados por el autor es la del uso de dilogos los cuales
aparecen durante la mayor parte de la obra para resaltar el dramatismo de las
conversaciones y de los hechos mas importantes de la obra.
Utiliza diversas tcnicas literarias, entre las que destacan los eptetos, tales. De hecho si
analizamos todos los eptetos referentes al hroe, tales como fecundo en ardides, divinal,
magnnimo, obtenemos un retrato muy fidedigno de todas sus cualidades, lo mismo
sucede con personajes como Nstor domador de caballos que hace referencia a sus
excelentes corceles o a Poseidn el que sacude la tierra destacando su relacin como dios
de las aguas. Es esta tcnica la ms utilizada y repetida a lo largo del libro, teniendo una
utilidad mnemotcnica como apoyo a la memorizacin de los versos por parte del aedo.
Tambin se encuentran, no tan a menudo, metforas y comparaciones como en la que
compara al dios Hermes con una gaviota o como la que compara los remos del buque de
Ulises con las alas de los pjaros.
Poesa pica.
La poesa pica es un gnero literario en el cual el autor (Homero) presenta de una forma
objetiva los hechos legendarios o ficticios que ocurren en un tiempo y espacio
determinados. Homero usa como forma de expresin habitual la narracin, aunque pueden
darse tambin la descripcin y el dilogo. En la antigedad y en la Edad Media la pica
era recitada en rapsodas o versos cantados, en la cultura griega era recitada por los Aedos
y en el Medioevo por los famosos juglares y trovadores.
Homero fue el primer gran pico occidental autor de poemas narrativos donde la leyenda
(forma tpica de transmisin de las hazaas histricas) se mezcla con la base de verdad
histrica.
Temtica.
En si el tema de La Odisea se centra sobre el hroe griego, el hroe Homrico, un hroe
calcado con las buenas cualidades griegas de esa poca( fuerte, valiente, audaz,
perspicaz, humilde y justo), centrndose en su lado mas humano, si es que se hace
comparacin con la Ilada, un Hroe que, como todo hroe tiene que atravesar todo tipo de
obstculos, recibir el justo castigo de los Dioses, dejando una enseanza escondida y no
solo con el objetivo de entretener al lector o auditorio en esa poca, para despus reunirse
con su familia y tener un final pico feliz.
Influencias en la actualidad de la obra de Homero
Homero es el padre de toda la literatura griega posterior. Para los ltimos poetas picos de
la literatura occidental Homero ha sido siempre el maestro indiscutible.
Para sus ms notables seguidores, la obra de Homero fue tanto modelo como objetivo
esto es que muchos autores como por ejemplo Leopoldo Marechal introduce en su novela
Adn Bunosayres tcnicas heredadas de la pica homrica : es el caso del viaje a la
oscura ciudad de Cacodelphia o por ejemplo el del escritor Derek Walcott. Su obra
Omeros es una extensa novela en verso en la que mezcla elementos de la pica con
formas lingsticas y situaciones comunes propias del ambiente de su natal Santa Lucia.
Hay que destacar que tambin se atribuye la redaccin de la Batracomiomaquiea que
narra en parodia los recursos de la pica acercndose al mundo de la fbula, la lucha
entre las ranas y los ratones.
La influencia de la Odisea en nuestra cultura se puede ver en las numerosas adaptaciones
y versiones que su relato ha tenido en prosa, verso, teatro, cine, televisin e historieta.
Adems, gracias a esta obra se han agregado al idioma espaol los
trminos odisea y mentor, que en cuyo caso significaran un viaje eterno y lleno de
dificultades para la primera y un instructor o enseante para el ultimo.
Otra gran influencia de esta obra ha sido en el exitoso programa de televisin, Lost,
donde claramente se ve que dos de sus personajes principales han sido directamente
influenciados por los personajes de Ulises y Penlope.
Conclusin
"en la antigedad todos los griegos soaban con Homero, y que Homero representaba a
un griego soando.
Friedrich Nietzsche
(1844-1900)
La Odisea Uno de las obras ms significantes, no solo en su poca, sino que tambin en
la actual, que ha existido en la historia. Podemos afirmar esto al ver en el ahora a las
herederas de esta obra, ya que la Odisea fue una de las primeras novelas escritas en la
antigedad, y que posteriormente dieron lugar a los poemas picos cantados por los
juglares y trovadores de la Edad Media y mas tarde a las obras renacentistas, que
claramente fueron influenciadas por las culturas griegas y romanas.
Un hecho destacable y notable en La Odisea es como Homero llega a ser tan actual y tan
humano, incluso despus de mas de dos mil ochocientos aos de distancia. Se puede
apreciar con que facilidad un lector de ahora puede entender la difcil y eterna travesa de
Ulises e identificarse. Y no solo eso, tambin destaca la gran personalidad de nuestro
hroe, que como se ha dicho anteriormente, se diferenciaba en bastante a sus
contemporneos, ya sea por sus caractersticas mentales, al ser ms astuto y por sus
aspectos afectivos y valoricos, ya que Ulises no demostraba desprecio al hacer las tareas
mas bajas ayudando a sus criados o recibiendo humildemente los peores tratos cuando su
apariencia era la de un anciano decrepito y desvalido. Tambin recalcar una similitud que
tienen todos los hroes de este periodo, ya que muy bien eran los mas fuertes entre todos,
los mas astutos y valientes entre todos, pero seguan siendo humanos, seguan teniendo
defectos que cualquiera podra poseer. Y Ulises no fue una excepcin, ya que fueron los
errores de este mismo los que causaron su desgracia, al pecar de vanidoso, al ser
demasiado curioso y a veces con exceso de confianza.
No olvidar recaer en un punto muy importante que es el de las costumbres griegas de la
poca. Al leer uno este texto se llega a sorprender como son de hospitalarios los reyes y
anfitriones griegos, hasta llegar al punto donde el invitado quedaba en un xtasis pletrico
de tan buenos recibimientos. Cabe destacar tambin la profunda devocin religiosa de los
griegos y tambin adjudicarles algo de inmadurez a sus actos, ya que mayormente se les
culpaba a los Dioses por sus infortunios en vez de asumir su propia responsabilidad de sus
errores. El rol de la mujer no se queda atrs en este anlisis, ya que tambin es algo que
atrae al lector la manera como la esposa de Ulises, Penlope, permaneci fiel a su marido
durante los veinte aos de su ausencia, incluso cuando los pretendientes le sobraban. Un
aspecto bajo y un poco machista en este aspecto era la sangre fra de los hombres
griegos, al no sentir culpa al serles infieles a sus esposas, claro ejemplo de esta
caracterstica es cuando Ulises antes de partir de la isla de Calipso, pasa una noche de
pasin y lujuria con ella en forma de despedida, aunque fuera justificada esa escena como
un modo de terminar bien con la captora no se justifican los 20 aos de fidelidad de
Penlope.
Podemos concluir as esta conclusin diciendo que la obra de Homero fue, es y ser un
gran aporte a la literatura universal, a la arqueologa moderna y al modo de vida de
escritores, guionistas y dramaturgos, siendo tambin un entretenido y recomendable
material de lectura para todo publico, ya que la estructura de esta obra traspasa espacio y
tiempo, edades y razas. Y como Nietzsche tambin hablo anteriormente podemos
reconocer que Homero ha creado un gran sueo que llega hasta la actualidad a travs de
este maravilloso poema pico.
1. . Lxico: Acebuche: olivo silvestre. || 2. Madera de este rbol. gora: (Del lat. Hac
hora, en esta hora). Amainar: En una mina, desviar o retirar de los pozos las cubas
u otras vasijas que se emplean en ellos. Borrasca: Tempestad, tormenta del mar.
Cuita: Trabajo, afliccin, desventura. Crtera: En Grecia y Roma, vasija grande y
ancha donde se mezclaba el vino con agua antes de servirlo. Cuita: Trabajo,
afliccin, desventura Escabel: Tarima pequea que se pone delante de la silla
Hecatombe: Mortandad de personas. || 2. Desgracia, catstrofe. Eximio, Muy
ilustre, excelso. Numen: Deidad dotada de un poder misterioso y fascinador. || 2.
Cada uno de los dioses de la mitologa clsica. Nefando, da: Indigna, torpe, de que
no se puede hablar sin repugnancia u horror
2. 2. Espacios reales: taca, Troya, pases de los lotfagos, isla de Eolo, isla de los
ciclopes, pas de los sicones, isla de calipso, costa de feacios, pas de los cimerios,
isla de circe, el mundo de los muertos, Estrecho de Escila y Caribdis, Monte
olimpo, Pas de los Lestrigones, Isla de la Sirenas.
3. Espacios referenciales: Los hechos suceden en, Troya, Anatolia. Donde Odiseo
parte despus de la guerra de Troya y en taca, Grecia .Donde Odiseo parte de su
Hogar, y luego navega en los mares jnicos y Egeo donde visita todas las islas
arrastrado por el viento.
4. Tiempos:
5. Tiempo cronolgico: La obra est dada en 20 aos, en los cuales Penlope espera
a su esposo Ulises
6. Tiempo psicolgico: PG 16: viejo, vete ya a casa a profetizar a tus hijos, no sea
que sufran alguna desgracia en el futuro! PG 20:Entonces la diosa de ojos
brillantes, Atenea, concibi otra idea: se puso en camino hacia el palacio del divino
Odisea y una vez all derramo dulce sueo sobre los pretendientes, los hechizo
cuando beban.
7. Tiempo histrico: La fecha de su composicin es controvertida, la opinin

mayoritaria la sita en la segunda mitad del siglo VIII a. C., pero hay algunos
estudiosos que pretenden situarla en el siglo VI a. C., mientras otros defienden que
hay algunas partes del poema que deben ser muy anteriores, como el catlogo de
naves del canto II.
8.
9. 3. Tiempo gramatical: Esta obra se narra en Pasado: PG 4: Cuntame, Musa, la
historia del hombre de muchos senderos, que anduvo errante por mucho tiempo
despus de Troya sagrada asolar; vio muchas ciudades de hombres y conoci su
talento y dolores y sufri en el mar trazado
10.
11. Persona del narrador: La narracin de la obra siempre es en tercera persona, Salvo
el tramo comprendido entre la rapsodia IX y XII en la que pasa a ser primera
persona siendo en la que Odiseo relata sus aventuras.
12.
13. Tiempo ambiental: El ambiente fsico es del tipo topogrfico, ya que en todo
momento los personajes principales estn en movimiento, cumpliendo retos y
largos viajes, recorriendo reinos y navegando mares y ocanos.
14.
15. Personajes: Principales: Odiseo: Es el hroe que trata de regresar a su patria taca,
de la cual es el rey, y en el camino le pasan muchas desgracias. Su esposa es
Penlope y su hijo es Telmaco. Su padre es Laertes. Penlope: Es la esposa fiel
que espera en casa Telmaco: el hijo de Ulises y Penlope, es el discpulo del
Arte, el heredero, Parte a un viaje para saber de su padre.
16. 4. Atenea: Diosa del Olimpo. Ayuda a Odiseo en casi toda su aventura. Ercela: El
ama y niera de la familia. Los pretendientes: son muchos, comelones y
parranderos que esperan casarse con Penlope para poder ser reyes de taca, y al
final reciben su merecido por Odiseo y Telmaco.
17. Personajes secundarios: Pisstrato, Nstor, Menelao, Helena, Circe, Poseidn, Las
sirenas, Eolo, Calipso, Polifemo, Hermes (Mercurio), Nausicaa, Musas.
18. Idea fundamental: La Odisea narra el viaje de Odiseo a su patria taca donde lo
espera su fiel esposa Penlope. En sus viajes se enfrenta a ciclopes (Polifemo), las
sirenas, Calipso (quien la ayuda a cambio de ser su amante), siempre sin el apoyo
de los dioses y al llegar a taca solo lo reconoce su perro y su esposa, al decirle el
lugar de un rbol donde pusieron su cama, claro que primero mato a los
pretendientes con un arco que solo l puede usar.
19. Resumen: La Odisea comienza en Grecia, aos despus de la guerra de Troya.
Ulises (Odiseo), el rey de taca, no ha logrado volver a casa y muchos lo creen
muerto, hecho que no es cierto, la diosa Calipso lo retiene. Adems Poseidn (dios
del mar) no est dispuesto a dejarle volver a casa por haber cegado a su hijo.
Mientras tanto, en taca, su esposa Penlope es asediada de pretendientes que
quieren casarse con ella ahora que Ulises no est. La diosa Atenea gua a
Telmaco, hijo de Ulises, para que busque informacin sobre su padre. Telmaco
visita al rey Nestor en Pilos, este le recibe bien y le aconseja visitar al rey Menelao
en Esparta. Una vez all este le informa que su padre est vivo y es prisionero de
Calipso. Mientras Telmaco est fuera los pretendientes de Penlope hacen planes
para matarle a su regreso. En Olimpos, Atenea ruega a su padre Zeus que tenga
piedad de Ulises y que
20. 5. haga que Calipso lo deje marchar. Zeus accede y Ulises emprende su viaje de
regreso a taca. Entonces la barca de Ulises chocar en la tierra de los feacios,
donde lo ayuda Atenea haciendo que la princesa se enamore de Ulises y convenza
a sus padres para ofrecerle refugio y comida. A cambio los feacios le piden que
cuente su historia. Es aqu donde da comienzo el largo relato de las aventuras de
Ulises. Contar como salieron de Troya y llegaron, primero, a una tierra extranjera
que saquearon, luego llegaran a la tierra de los lotfagos (donde todo el que
prueba el loto se olvida de su hogar). Llegaran despus a la isla de los Cclopes
donde ciegan a Polifemo para poder huir, hecho que provoca la ira de su padre
Poseidn. Ms tarde llegaran a la isla le Heolo, quien les ayuda metiendo en un
odre los vientos desfavorables que les impiden llegar a taca, pero los hombres de
Ulises lo abren, cuando ya se ve taca, creyendo que contena un tesoro y vuelven
las tempestades alejndolos de su tierra. Llegarn, de este modo, a la tierra de
Circe, hechicera que convierte a algunos de sus hombres en cerdos. Ulises, con la
ayuda de los dioses, consigue devolverlos a su forma humana y permanece con
Circe un ao. Antes de irse, Circe le dice a Ulises que debe hablar con Tiresias
para saber el camino de regreso a casa. Ulises habla con l y este le profetiza que
llegar a taca pero con muchas dificultades. Tambin habla con sus amigos
muertos Aquiles y Agamenn y con el espritu de su madre muerta de pena por su
ausencia. Tendr que pasar por las sirenas, que con su canto atraen a los hombres
haca la muerte, por los monstruos Escila y Caribdis que matarn a seis de sus
hombres. Llegarn, despus a la isla de Helios, donde, a pesar de las advertencias
de no comer las vacas que all vivan, los hombres de Ulises lo harn y morirn
todos en una tempestad. Solo Ulises se salvar llegando a la isla de Calipso, que
lo retendr siete aos. As termina el relato de Ulises a los feacios, que
conmovidos, lo llevarn a taca. Llegar disfrazado de mendigo y con la ayuda de
su hijo Telmaco matar a todos los pretendientes de Penlope, esto provocar la
ira de muchos pero la intervencin de Atenea y Zeus har que todo vuelva a la paz.
21. 6. Biografa: Homero fue un poeta de la Antigua Grecia que naci y vivi en el siglo
VIII a.C. Es autor de dos de las principales obras de la antigedad: Los poemas
picos La Ilada y La Odisea. Muchos historiadores y arquelogos no han llegado a
la conclusin sobre si Homero realmente existi o se trata de un personaje
legendario, pues no hay pruebas concretas de su existencia. Sus obras pueden
haber sido escritas por otros autores antiguos o tal vez son apenas recopilaciones
de tradiciones orales del periodo de la poca de la Antigua Grecia. La vida de
Homero es una mezcla de leyenda y realidad. De acuerdo con la tradicin, Homero
era ciego y pudo haber nacido en cualquier localidad de la Antigua Grecia:
Esmirna, Colofon, Atenas, Quios, Rodas, Argos, Itaca o Salamina. Aunque son
varias las vidas de Homero que han llegado hasta nosotros, su contenido, incluida
la famosa ceguera del poeta, es legendario y novelesco. La ms antigua, atribuida
sin fundamento a Herodoto, data del siglo V a.C. En ella, Homero es presentado
como el hijo de una hurfana seducida, de nombre Creteidas, que le dio a luz en
Esmirna. Conocido como Melesgenes, pronto destac por sus cualidades
artsticas, iniciando una vida bohemia. Una enfermedad lo dej ciego, y desde
entonces pas a llamarse Homero. Sobre la muerte de Homero tambin hay
mucho misterio. De acuerdo con documentos histricos del siglo V a.C., l habra
muerto en la isla, de Ios. Investigadores modernos afirman que no hay ningn dato
seguro de las fuentes de antigedad que hablan sobre Homero. De acuerdo con
los historiadores modernos, en caso que haya existido, es probable que haya
nacido y vivido en la zona colonial griega del Asia Menor. Esta conclusin se extrae
a partir de las caractersticas lingsticas de sus obras y las tradiciones abordadas
que son tpicas de la regin jnica.
22. 7. Algunos investigadores modernos afirman tambin que a partir de sus obras, es
posible concluir que Homero tena mucho contacto con la nobleza de la poca. An
persiste el debate sobre si Homero fue una persona real o bien el nombre dado a
uno o ms poetas orales que cantaban obras picas tradicionales. Bibliografa:
Libro la odisea, diccionario, internet
1. . DATOS GENERALES: 1.1

2. Nombre de la obra: La Odisea.
3. 1.2 Movimiento o escuela literaria: Pertenece a la Literatura Griega; movimiento
clasicista. 1.3
4. Gnero literario: pica, epopeya o poesa lrica.
5. 1.4 Especie literaria: Novela.
6. 1.5 Estructura: Consta de ms de 10000 versos divididos en 24 cantos .El poema

esta dividido en tres partes. En la Telemaquia (Canto I al IV) se describe la
situacin de Itaca con la ausencia de su rey, el sufrimiento de Telmaco y Penlope
debido a los pretendientes, y como el joven emprende un viaje en busca de su
padre. En el regreso de odisea (Canto V al XII) se narra el final del viaje del hroe
hasta su hogar. Es en esta parte donde se detallan todas sus aventuras desde que
salio de Troya hasta su vuelta a Itaca. Finalmente, en la venganza de Odisea, se
describe el regreso a la isla, el reconocimiento por alguno de sus esclavos y su
hijo, y como Odisea se venga de los pretendientes matndolos todos. Tras aquello,
Odisea es reconocido por su esposa Penlope y recupera su reino. Por ultimo, se
firma la paz entre todos los itacenses.
7. 1.6 Lenguaje: El poeta describe magistralmente a los personajes con los adjetivos
que se dedican entre s. No slo es un impresionante narrador, sino que sus
descripciones del paisaje, de los dioses, de los hombres cobran profundidad a
travs de sus frases.
8. 1.7 Fuentes de la obra: Se cree que Homero recopil los datos de la tradicin oral,
aadindole por supuesto elementos sobrenaturales.
9. II. DESCRIPCIN:
10. 2.1 Intencin de la obra: Fue escrito la mera intencin de conservar creencias y
observancias rituales de los antiguos griegos, cuya civilizacin se fue configurando
hacia el ao 2000 a.C. Consiste principalmente en un cuerpo de diversas historias
y leyendas sobre una gran variedad de dioses.
11. 2.2 Argumento de la obra: Ulises, rey de taca, permanece, durante veinte aos,
vagando por tierras y mares desconocidos, donde es protagonista de sucesos
fantsticos. Entretanto, el palacio donde dej a su esposa y su hijo recin nacido
es invadido por los pretendientes al trono, que consumen la hacienda de Ulises en
ruidosos festines. Pasados los veinte aos el Hroe regresa en secreto, y junto con
su hijo y dos fieles servidores castiga a los pretendientes vengando su honor
ultrajado. 6
12. 4. 2.3 Estilo de la obra: El anlisis del estilo de la Odisea suele destacar
principalmente dos elementos: el carcter especfico de su habla
(quot;Kunstsprachequot; o lenguaje potico), la cual sirve como base argumental
para reconstruir la llamada quot;poesa de improvisacin oralquot; que, viniendo de
la poca micnica, culminara en la Ilada y la Odisea; as como su modo de
secuencia sintctica y semntica, marcada por la yuxtaposicin, la parataxis de
elementos, y la autonoma de las partes. Los anlisis narrativos se enfrentan a su
vez a la tarea de describir el carcter del narrador, que sera heterodiegtico,
distanciado y, como se ha dicho a menudo, objetivo, por muchas matizaciones que
este adjetivo requerira.
13. 2.4 Orgenes de la obra: Se cree que la Odisea fue producto de la tradicin oral
recopilada por Homero y adaptada a hechos fantsticos, lo que la hace una obra
maestra.
14. 2.5 Trascendencia de Homero: Su legado ha permitido indagar en el pasado del

mundo griego, a travs de sus poemas, mitos y leyendas, conocer una parte de la
historia de un mundo que atraves por periodos crticos y oscuros. Homero fue un
poeta que vivi una poca que engrandeci sus narraciones con los hechos que se
crean ms sobresalientes y que fue el referente absoluto de un fenmeno de
unificacin cultural y social del mundo en el que vivi.
15. 2.6 Estudio de los personajes de la Odisea:
16. 2.6.1. De los personajes principales a) Ulises: Rey de taca, sali de taca a
conquistar Troya. Era un hombre joven y fuerte, tena una cicatriz de mordedura de
jabal en el tobillo. b) Penlope: Es la esposa de Ulises y de la madre de Telmaco.
Era una mujer muy bella, pas mucho tiempo lejos de su esposo y viva acosada
por los codiciosos pretendientes. c) Telmaco: Era, hijo de Ulises; era un joven
arrogante, de ojos brillantes y muy apuesto.
17. 2.6.1.1. La Personalidad de Ulises: Persona fuerte y valiente que no teme al
peligro y se enfrento a las bestias mas poderosas; era muy inteligente porque
siempre encontraba una solucin para todo , siempre se le ocurra grandes ideas y
planes que en muchas ocasiones les salvo la vida a l y a sus tripulantes ; era
fuerte y capaz de luchar en cualquier ocasin ; pareca de hierro porque ninguna
fatiga lo hacia rendirse ; tenia un corazn generoso porque quera mucho a
Penlope y a Telmaco ya que en sus viajes siempre pensaba en ellos ; era
prudente , hbil y muy gil para hacer las cosas.
18. 2.6.1.2. La Personalidad de Penlope: En el transcurso de la obra se le ve triste,
melanclica, dolida y cuando ve a Ulises, esta esplendorosa de alegra. Es el
modelo moral de conducta y de sentimiento y sufrimiento. 7
19. 5. 2.6.1.3. La Personalidad de Telmaco: Era un joven arrogante. l amaba mucho
a su madre y era muy amable y cortes con los extranjeros que llegaban a su hogar
en taca.
20. 2.6.2. De los personajes secundarios a) Circe: Ser extraordinario, era una maga,
tenia las trenzas doradas y bellos ojos, era una esplendida belleza; tenia una voz
de mujer tan armoniosa que debitaba y paralizaba a cuantos la oan; era gentil,
sabia y consejera de Ulises. b) Poseidn: Es el dios del mar, llamado Neptuno por
los romanos; era muy vegetativo porque no perdonaba a sus enemigos, tortura ni
dolor; su hijo predilecto era Polifemo, fue quien maldijo a Ulises. c) Las sirenas:
Eran seres extraordinarios, eran hijas del mar, eran mujeres hasta la cintura y lo
dems eran peces. Tenan bellos rostros, con sus voces hechizaban y atraan a los
marineros, quienes no podan resistirse, y entonces estas los mataban. d) Eolo: Es
el dios de los vientos, poderoso comarca. Era gentil, hosped a Ulises en su hogar
durante un mes. e) Calipso: Era una diosa, la de las bellas trenzas, temida por
todos los hombres. Su vestido brillaba como el sol de la luna junta; llevaba un
cinturn de oro y con una lanzadera, tambin de oro. Era bondadosa y muy dulce.
f) Polifemo: Era un semi dios. Era un horrible gigante muy fuerte, de gran estatura y
muy corpulento; tena un solo ojo. Era el hijo predilecto de Poseidn. Era canbal,
cuidaba sus rebaos y haca quesos. g) Atenea: Era la diosa de la sabidura. Era
muy bella, con los ojos de color verde. Tena un corazn blando, y era protectora
de Ulises. h) Hermes (Mercurio): Hijo de Jpiter y de la ninfa Maya, era el dios
mensajero, conocido como el dios de los pies ligeros; era hermoso y tena una
varita dorada que llevaba en la mano. Era gentil y ayud a Ulises. i) Nausicaa: Hija
de Alcin, rey de los feacios, era hermosa, dulce, graciosa y alegre, tambin era
doncella, buena y valiente e ingeniosa. Fue hospitalaria cuando Ulises llego a sus
tierras. j) Musas: Eran nueve deidades, hijas de Jpiter y de Mnemosina (diosa de
la memoria). Moraban en el Parnaso junto a la fuente Castalia, sus nombres eran:
Clio, Euterpe, Talia, Melpmene, Terpscore, Erato, Polimnia, Urania, Calope.
2.6.3. Del Ambiente: El ambiente es variado, encontramos al mar, con sus islas,
rocas, naves, sus pintorescos y fantsticos habitantes, y despus la tierra firme.
Los rebaos las 8
21. 6. dependencias del palacio, las labores cotidianas. En La Odisea se refleja un tipo
de paisaje natural, ya para la poca que fue escrita la novela no exista se
trabajaban los metales, la madera y la, todas las casas eran construidas en
madera, barro, piedra m oro, plata, bronce. Y las aventuras de Ulises se dieron en
el mar, islas y pueblos.
22. 2.7. Estructura de La Odisea:
23. 2.7.1. Quin cuenta la Odisea? La narracin de la obra siempre es en tercera
persona, salvo en los captulos IX y XIIX en la que pasa a ser primera persona
siendo en la que Ulises relata aventuras.
24. 2.7.2. El Tema principal: La odisea narra las aventuras de Ulises y de su viaje hasta
arribar a las costas de taca su patria.
25. 2.7.3. Los temas secundarios: Es la esperanza. Yo creo que la odisea nos quiere
dar a conocer, que no debemos permitir que la esperanza de llegar donde quieres
se desvanezca. Los temas son muy variados como : la hospitalidad , el amor, la
amistad , la fraternidad paternal y filial , los problemas de la guerra , la esencia del
pueblo griego , nostalgia , dolor la muerte , la esperanza , la cultura griega , la
envidia , el odio , la alegra , la confianza , la fidelidad , el rencor , la confianza , la
mitologa , el ingenio , la picarda , la mentira . Es una obra que abarca todo tipo de
temas.
26. 2.7.4. Los recursos estilsticos: Encontramos eptetos, tales como Ulises uniforme
varn. De hecho los eptetos referentes a los hroes son todas las cualidades
como Nstor, domador de caballos que hace referencia a sus excelentes corceles o
a Poseidn el que sacude la tierra destacando su relacin como da de las aguas.
Es esta tcnica la mas utilizada y repetida en el libro. Tambin encontramos smiles
como el que aparece en el capitulo X en la que el autor realiza un smil de cmo a
los compaeros les embarga la alegra al ver a Odisea
27. III. RESUMEN DE LA OBRA LA ODISEA: Canto I: Los dioses deciden en
asamblea el retorno de Ulises Atenea defiende a Ulises frente a un concilio de
dioses donde deciden la vuelta de Ulises a su hogar. Atenea baja a taca
disfrazada de Mentes y aconseja a Telmaco y este convencido, decide ir en busca
de su padre. Esto sirve al mismo tiempo para poner en evidencia la situacin en
taca. Unos pretendientes pretendientes acosaban a Penlope a que se case y al
tiempo se comen las posesiones de Ulises y Telmaco. Canto II: Telmaco rene
en asamblea al pueblo de taca Comienzo de la Telemaquia . Telmaco, incitado
por Atenea, rene a una asamblea, donde expone su pretensin de viajar y trata de
arrojar del palacio a los pretendientes, y estos ltimos, en la asamblea, sealan
que han descubierto los trucos de Penlope para retrasar la boda y que esta debe
casarse inmediatamente. Telmaco decide ir en busca de noticias acerca de su
padre pero en el gora no le proporcionan el barco que necesita, entonces Atenea
como Mentor le da uno y 9
28. 7. adems una tripulacin quienes junto a Telmaco parten en la noche a Pilos, sin
decirle a Penlope. Canto III: Telmaco viaja a Pilos para informarse sobre su
padre. Contina la telemaquia. Telmaco es recibido por Nstor antiguo compaero
de su padre. All Nstor le cuenta los regresos de los aqueos que l vio, pero no le
puede dar detalle alguno del de Ulises y le recomienda que parta hacia Esparta -
Lacedemonia, al palacio de Menlao, es el ultimo que ha regresado ; al mismo
tiempo le ofrece un hijo suyo como acompaante y un carro. Canto IV: Telmaco
viaja a Esparta a informase sobre su padre. Telmaco, en Esparta, llega al palacio
de Menlao , quien le cuenta su regreso y sus peripecias que le acompaaron. Y
es all donde se le ofrece a Telmaco una primera noticia de Ulises, el no ha
muerto, vive en Ogigia. En taca, los pretendientes de su madre en ausencia de
Ulises tienden una trampa a Telmaco a su regreso, quieren matarlo. Canto V:
Ulises llega a Esqueria de los feacios En una asamblea de los dioses, Atenea
convence a Zeus para que Calipso hija de Poseidn que retiene a Ulises en su
morada le deje partir hacia taca su patria. El protagonista construye una balsa
pero es arrojado hacia unas costas desconocidas por una tormenta por Poseidn.
Cuando Ulises esta apunto de morir se encuentra a Ino Leucotea que se apiada de
el y le da una banderola o un velo inmortal. Ulises llega a Esqueria, donde
cansado, se cubre con hojas y cae dormido. Canto VI: Ulises y Nausica Ulises
descubre que se encuentra en el pas de los feacios y tiene su primer encuentro
con Nausicaa la hija de Alcino soberano de la tierra de los feacios, quien estaba
jugando a la pelota con sus esclavas. Ella le dice como puede llegar al palacio de
su padre y hacerse bienvenido con Arete su madre. Canto VII: Ulises en el palacio
de Alcino Atenea conduce a Ulises al palacio. Entra Ulises dentro del palacio de
Alcino. Durante el trayecto se narra el reino como un sitio paradisaco, aislado y
alegrico. Antino promete tratar al forastero al da siguiente y prepararle una nave y
escolta par que regrese. Arete interroga a Ulises y este le cuenta su llegada a
Ogigia y su partida de all, as como la tempestad y llegada d Eesqueria. Canto
VIII: Ulises agasajado por los feacios Ulises es presentado ante los feacios por el
rey. En honor al husped se celebran unos juegos, donde Ulises participa y lanza
el disco mucho ms lejos que nadie. Los prncipes de los feacios dieron a Ulises
muchos regalos y ordenan a las esclavas que baen a Ulises. En la cena, un aedo
Demdoco canta y narra las aventuras de los aqueos en Ilion y Ulises se
conmueve. Canto IX: Circe, la encantadora Ulises rebela a Alcino su identidad y
comienza a narrar sus viajes. Comienza por la aventura en el pas de los Lotfagos
donde los hombres que comiesen la flor del loto perdan su memoria. Luego
arribaron a las costas de la tierra de los cclopes donde Polifemo hijo de Poseidn
les tiende una 10
29. 8. emboscada utilizando al hroe y sus compaeros como sustento. Ulises ciega al
hijo de Poseidn y logrando escapar. Canto X: La isla de Eolo. El palacio de Circe
la hechicera. Ulises continua narrando sus viajes .Despus de partir de la morada
de Polifemo llegan al reino de Eolia, donde el dios. Eolo le entrega un saco con
vientos, que impulsaran la nave hasta su hogar. Pero la curiosidad de sus
compaeros acabara con la esperanza de Ulises pues abriendo el saco se
despertaron los vientos que el magnnimo dios les haba entregado. Viajando a la
deriva arriban ala isla de Circe, donde Ulises divisa en la cima de una zona
habitada. El hroe reuniendo una expedicin con sus mejores hombres a
investigar. All encuentran ala bruja Circe que engatusa ala expedicin salvo a
Euriloco que avisa a Ulises y el resto de los compaeros, los cuales organizando
un grupo de rescate y ayudados por el ingenioso plan de dios Hermes, logran
rescatar a sus compaeros. Ulises es engatusado por la tregua pactada por Circe
permaneciendo en la isla un ao entero. Como compensacin Circe les dice que
deben bajar el Hades en busca del adivino Treias el cual les dir cual es el camino
mas seguro hasta taca. Canto XI: Descensus ad inferos Ulises baja junto a
algunos compaeros en busca ye este le revela su futuro y el como los
pretendiente s abusan de sus bienes. Tambin encuentran a famosos personajes
como Leda, Epicasta o Agamenon. Canto XII: Las sirenas, Ercila y Caribdis, la isla
del sol, Ogigia Ulises y sus compaeros regresan a la isla de Circe la cual
enamorada de Ulises le previne de las sirenas, Escila y Caribdis. Para las sirenas
Ulises se ata al mstil mientras que el resto de la tripulacin tapa sus odos con
cera. Despus evita a la monstruosa Caribdis, acercndose a escila que devora a
varios de sus compaeros .Despus llegan a la isla del sol, donde los compaeros
de Ulises e alimentan de las reses del Sol .Zeus castiga es ofensa hundiendo el
navo donde viajan salvando solo a Ulises por ser el nico que se alimenta de las
reses del sol , arrojndose hasta las costas de la isla de Calipso. Canto XIII: Padre
e hijo Ulises termina su relato y logra llegar a taca, a pesar de que castigue a los
feacios por su ayuda al heroe. A su llegada e encuentra con Atenea que le propone
un plan para deshacerse de los pretendientes, trasformndole en un anciano.
Canto XIV: Ulises llega a taca Ulises se va a buscar al porquero, Eumeo, quien lo
atiende, le da alojo y lo invita a comer. Egeo le cuenta lo que ha pasado incluyendo
que Ulises un volvera, pero este convertido en un anciano le responde que si
volver. Eumeo lo invita a dormir en las porquerizas mientras, el duerme en el
monte de los cerdos. Canto XV: Telmaco regresa a taca Atenea previene a
Telmaco de la emboscada a travs de su sueo. Despus de despedir a Menalo
y helena en Lacedemonia, Telmaco se despide de Psistrato en Pilos, sube a su
embarcacin rumbo a taca. Mientras en taca, Eumeo y Ulises platican algunas
historias y luego duermen. Telmaco llega a taca y como fue orientado por Atenea
se dirige a las porquerizas. 11
30. 9. Canto XVI: Telmaco reconoce a Ulises. Telmaco ordena a Euneo que se
marche a la ciudad para comunicar a Penlope su regreso. , y al quedarse solos
Ulises es convertido por Atenea en un hombre joven, y Telmaco lo reconoce y
entre ellos traman una venganza en contra de los pretendientes. Telmaco debe
retirar del saln todas las armas excepto dos equipos completos para ellos, por otro
lado los pretendientes se enteran de la llegada de Telmaco y el fracaso de su
emboscada. Canto XVII: Odisea mendiga entre los pretendientes. Eumeo
acompaa a Ulises al palacio por rdenes de Telmaco. Teoclimeo vuelve a afirmar
ante Penlope que Ulises ya esta en Itaca, y prepara la muerte de los
pretendientes. Por otro lado Ulises y Eumeo encuentran al cabrero Melantio, quien
insulta a su amo. Tambin ve al perro Argos, que muere despus de ver a Ulises.
Ulises, en el palacio empieza a pedir comida pero es insultado por los
pretendientes .Penlope quiere hablar con el pero Eumeo le dice que el hablara
con ella despus que los pretendiente se hallan ido. Canto XVIII: El mendigo Iro
pelea con Ulises. Penlope se muestra ante los pretendientes y Atenea la muestra
con una belleza especial. Reprende a Telmaco por dejar que los pretendientes
vejaran al forastero. Al llegar la noche Ulises se queda observando a los
pretendientes, y Eurimaco lo comienza a fastidiar y a insultar. Canto XIX: La
esclava Euriclea reconoce Ulises Ulises se presenta como anciano a su mujer y le
pide ver a su esclava Euriclea para que le lave los pies, el cual reconoce por una
cicatriz en el pie. Penlope le dice que se casara con el hombre ms diestro con el
arco. Canto XX: La ultima cena de los pretendientes Ulises y Penlope no pueden
dormir. Penlope es su dormitorio pide la muerte a los dioses y Ulises pide una
seal para matar a los pretendientes, y Zeus se la da. Al da siguiente en la
maana Euriclea prepara el ultimo banquete a los pretendientes, por otro lado
Ulises es insultado por Melantio pero es defendido por Filetio. Los pretendientes
tienen un presagio, ven a un aguila que tiene entre sus garras a una paloma, pero
no le tomaron mucha importancia, y luego comenzaron el banquete. Ctesipo le tira
una pata de buey a Ulises y este lo evita. Los pretendientes le dicen a Telmaco
que entregue a su madre a uno de ellos pero el se niega. Canto XXI: El certamen
del arco Penlope hace caso a Atenea y organiza un certamen entre los
pretendientes, y consiste en tender el arco de Ulises y pasar una flecha por el ojo
de doce hachas puestas en fila. Durante el certamen ni un solo pretendiente pudo
tenderlo, por otro lado a fueras del palacio Ulises se muestra a Eumeo y Filetio y
les dice que a una seal deben cerrar la puerta del saln y cubrir las salidas. Ulises
pide a los pretendientes que le dejen probar a l pero a los pretendientes no les
pareca bien, peo a pesar de las amenazas de estos ltimos, Eumeo se la entrega.
Ulises palpa el arco y hace pasar la flecha por las 12 hachas y hace una seal y
Telmaco se pone a su lado. Canto XXII: La venganza Ulises llega al saln con el
arco en sus manos y comienza a disparar. Cae Atino el primero. Los pretendientes
lo reconocen y le 12
31. 10. imploran piedad pero Ulises no lo tiene, entonces los pretendientes sacan sus
espadas y de defienden. Telmaco va a busca equipo para su padre ya que se le
acababan las flechas, el porquero y para el boyero y para el mismo. Atenea anima
al hroe en la lucha. Caen todos los pretendientes menos a Medonte y Femio a
quienes perdona la vida. Ulises purifica el saln con azufre y ordena a Telmaco,
boyero y porquero que limpien la sala y maten a las esclavas infieles. Canto XXIII:
Penlope reconoce a Ulises Ulises da la orden de llamar a Penlope, y que todos
comiencen a danzar para que todo el pueblo crea que se celebra la boda de su
esposa. Ulises ve Penlope y se van a dormir y se cuentan sus sufrimientos. Ulises
le cuenta sus aventuras, y Atenea alarga la noche. Canto XIV: El pacto Hermes
evoca las almas de los pretendientes a las puertas de Hades, donde estos le
relatan su suerte a Agamenn y Aquiles. En taca los familiares de los
pretendientes se enteran de la matanza, entierran a sus cadveres y al mando de
Eupides, el padre de Atino quien quiere venganza. Empieza otra batalla. Alertes
mata a Eupites. Atenea y Zeus, ayudan a hacer tregua y hacen un convenio de
paz.
32. IV. BIOGRAFA DE HOMERO: Son bastantes las hiptesis que se han barajado
acerca de la vida del autor de estos notables poemas, y a pesar de varias
biografas que de l han llegado hasta nosotros redactadas desde la poca
helenstica, son muchas las dudas que an persisten. Toda la serie de
investigaciones y conclusiones diversas sobre su vida ha sido llamada, por los
estudiosos: quot;la cuestin homricaquot;. Incluso durante los siglos XVII y XVIII
lleg a dudarse de su existencia. Pero, a pesar de todo, hoy podemos decir que su
lugar de nacimiento ms probable, aunque cerca de diez ciudades se han
disputado por siglos ese honor, sera Esmirna, fundada por los eolios antes del
siglo VII a.c. en la costa occidental de la actual Turqua. Una antigua historia
cuenta que el nombre original del poeta habra sido Melesgenes, por haber nacido
durante las fiestas Melesias en honor del ro Meles en la ciudad de Esmirna. Segn
una biografa atribuida a Herdoto, fue hijo de Cretis y habra vivido en el siglo IX
a.c. El rapsoda recorri gran parte de Grecia cantando sus versos en fiestas y
banquetes, llegando a alcanzar gran popularidad entre el pueblo. Se cree que en
uno de sus viajes fue atacado por una oftalma que finalmente lo dej ciego, de ah
su sobrenombre de Homero, por el que sera conocido hasta nuestros das, y que
en el antiguo dialecto eolio significa el ciego, quot;el que no vequot;. Adems de la
Ilada y Odisea se le atribuyen los llamados Himnos Homricos, y durante algn
tiempo algunos autores le dieron la paternidad de ciertas obras del quot;ciclo
troyanoquot; que se relacionaban entre s. Tambin se cree que Homero estuvo
casado y tuvo dos hijas. Interesante resulta la leyenda narrada en el
quot;Certamenquot;, un texto cuya redaccin data del siglo II d.c. y donde se
cuenta del famoso encuentro entre Homero y Hesodo en los juegos fnebres de
Anfidamante rey de Eubea, en los cuales midieron su sabidura, quedndose con el
triunfo Hesodo a pesar de los reclamos del pueblo por la decisin de los jueces.
Ms tarde, Homero se present en Atenas, Corinto, Argos y Delos, muriendo tras
radicarse en la isla de Ios, en casa de su amigo Crefilo, siendo ya viejo. Cuenta la
leyenda que al sentir cerca la hora de su muerte, escribi su 13
33. 11. propio epitafio: quot;Aqu cubre la tierra al hombre consagrado, ponderador de
hroes, al divino Homeroquot;. 4.1 Aos de Formacin: Homero es el autor de la
Iliada y la Odisea, pero no se sabe si realmente existi. Segn la leyenda fue una
especie de cantor lrico ligado a la aristocracia. Homero debi vivir entre los siglos
IX y VIII a.C., y sus lugar de procedencia, es dudoso, fue la isla de Quios. Aunque
7ciudades, segn la leyenda han pasado en algn momento de la historia a ser la
cuna de Homero. 4.2 Actividad Literaria: Adems de La Iliada y La Odisea, se le
atribuye la pica menor cmica batracamiomaquia y los himnos Homricos, una
serie e poemas relativamente breves, que celebran las hazaas de diversos
dioses. Tambin se consideran de su autora varias obras perdidas o fragmentarias
tales como Margines (de tono satrico) y los Epigramas (composiciones breves).
A Homero se le considera el padre de toda la literatura griega posterior. Ya que en
el teatro, la historiogrfica e incluso la filosofa estn inmersos los temas, cmicos y
trgicos, planteados en sus epopeyas, as como sus tcnicas.
34. V. MARCO HISTORICO Y GEOGRFICO DE LA ODISEA: La Odisea es un poema
pico que, junto a la Iliada, es una de las obras maestras de la literatura griega
arcaica y una de las piezas fundamentales de la cultura occidental. La odisea,
como La Iliada, es el fruto de la recopilacin de materia pica procedente de la
tradicin oral. Ambos poemas fueron compuesto d para ser recitados Los hechos
suceden en, Troya, Anatolia. Donde Ulises parte despus de la guerra de Troya y
en taca, Grecia .donde Ulises pare de su hogar, y luego navega en los mares
jnicos y Egeo donde visitaba todas las islas, arrastrado por el viento y vive
grandes aventuras.
35. VI. MODELOS DE PRCTICA DE VALORES PRESENTADOS POR EL AUTOR:
6.1. Valores: En esta obra encontramos personajes con valores como la
hospitalidad, el amor, la amistad, la fraternidad paternal, filial, la generosidad,
amabilidad. Y lo podemos notar como a Ulises lo reciban y trataban, le regalaban
cosas.
36. 6.2. Antivalores: La Ira, lo que relata La Odisea en su final es la ira de su
protagonista en contra de los pretendientes de su esposa Penlope. El Dolor, la
Odisea es una obra que presenta el sufrimiento de una manera honda y sublime.
Se muestra el dolor frente a la prdida de un padre y esposo, de un ser querido.
Dolor ms hondo que pueda sobrellevar el ser humano. Violencia, la agresividad,
Ulises es un ser despiadado con sus enemigos vencidos, al que rara vez perdonan
la vida. La codicia, es mala consejera en cualquier aspecto de la vida. Se puede
apreciar en la actitud de los pretendientes de Penlope que como ya lo saben no
les llev a nada bueno.
37. VII. APRECIACION CRTICA SOBRE LA OBRA: Esta interesante obra es una
recopilacin de hechos reales histricos y mitos que involucran a la Grecia de
siglos pasados, por lo cual me encant leerla. Adems 14
38. 12. en esta obra tiene un valor preponderante la religin, lo mismo que pasa en
nuestros das. Creo que Homero narra una temtica ms cercana al pueblo, all
presenta a un hroe, en La Odisea presenta a un hroe cuyos atributos con la
inteligencia y la astucia, mientras que su meta es regresar a su hogar junto a su
mujer. Homero desarrolla los viajes tanto de Ulises como de Telmaco,
programando antes los lugares donde deben llegar detalles descritos con
minuciosidad.
39. VIII. IMPACTO PERSONAL: Esta, como se ve es una obra que sobrevive durante
casi tres mil aos, es digmoslo as, el origen de nuestras conductas, el primer
patrn que tuvimos. Aqu hay conductas de todo tipo, caracteres muy bien
definidos, valor, miedo, astucia, amor, amistad, etc. Ulises nos ensea el mundo
clsico, por el mismo, o siendo el fin del viaje, Creta, Pilo, Esparta y los problemas
del mar Egeo, una descripcin que nos puede hacer imaginar de cmo era la vida
antigua. I
40. X. LA OBRA EN EL CONTEXTO ACTUAL: Podemos comparar la poca de Ulises
a la nuestra, es decir la vida terrestre y espiritual del mundo antiguo, una estructura
semejante a la que dio el cristianismo al mundo moderno. X. GLOSARIO DE LA
OBRA: Numen. (Del lat. numen). m. Deidad dotada de un poder misterioso y
fascinador. || 2. Cada uno de los dioses de la mitologa clsica. || 3. Inspiracin del
artista o escritor. Agora. (Del lat. hac hora, en esta hora). adv. t. ant. ahora ( a esta
hora). U. c. vulg. || 2. conj. distrib. ant. pot. ahora. Talar. (Del lat. talris). adj. Dicho
de un traje o de una vestidura: Que llega hasta los talones. || 2. Se dice de las alas
que, segn los poetas, tena el dios Mercurio en los talones. U. t. c. s. m. y m. en
pl. Crtera. (Del lat. cratra, y este del gr. ). f. Arqueol. En Grecia y Roma,
vasija grande y ancha donde se mezclaba el vino con agua antes de servirlo. Cuita.
(De cuitar). f. Trabajo, afliccin, desventura. || 2. ant. Ansia, anhelo, deseo
vehemente. Sudario. (Del lat. sudarum). m. Lienzo que se pone sobre el rostro de
los difuntos o en que se envuelve el cadver. || 2. desus. sudadero ( lienzo con
que se limpia el sudor). || santo ~. m. Sbana o lienzo con que Jos de Arimatea
cubri el cuerpo de Cristo cuando lo baj de la cruz. 15
41. 13. Hecatombe. (Del lat. hecatombe, y este del gr. ). f. Mortandad de
personas. || 2. Desgracia, catstrofe. || 3. Sacrificio de 100 reses vacunas u otras
vctimas, que hacan los antiguos a sus dioses. || 4. Sacrificio solemne en que es
grande el nmero de vctimas. Eximio, mia. (Del lat. eximus). adj. Muy ilustre,
excelso. Nefando, da. (Del lat. nefandus). adj. Indigno, torpe, de que no se puede
hablar sin repugnancia u horror. V. pecado ~. Sitial. (De sitio1). m. Asiento de
ceremonia, especialmente el que usan en actos solemnes ciertas personas
constituidas en dignidad. || 2. desus. Taburete, especialmente el que se sola poner
en el estrado de las seoras. Bajel. (Del cat. vaixell). m. buque ( barco). ||
sentenciar a alguien a ~es. fr. Condenarle a servicio forzado en los buques de
guerra, pena usada antiguamente. Borrasca. (Del lat. borras boras, viento norte).
f. Tempestad, tormenta del mar. || 2. Temporal fuerte o tempestad que se levanta
en tierra. || 3. Perturbacin atmosfrica caracterizada por fuertes vientos,
abundantes precipitaciones y, a veces, fenmenos elctricos. || 4. Riesgo, peligro o
contradiccin que se padece en algn negocio. || 5. coloq. orga ( festn con
excesos). || 6. Hond. y Mx. En las minas, carencia de mineral til en el criadero.
Acebuche. (Del r. hisp. azzabb). m. olivo silvestre. || 2. Madera de este rbol.
Quilla. (Del fr. quille). f. Pieza de madera o hierro, que va de popa a proa por la
parte inferior del barco y en que se asienta toda su armazn. || 2. Zool. Parte
saliente y afilada del esternn de las aves, ms desarrollada en las de vuelo
vigoroso y sostenido. || 3. Zool. Cada una de las partes salientes y afiladas que
tiene la cola de algunos peces, como el marrajo. || 4. Ur. Fila de puntos que se
sueltan en una media. || ~ de balance. f. Mar. Cada una de las piezas
longitudinales y salientes de la carena paralelas a la quilla, que sirven para
amortiguar los balances. || dar de ~, o la ~. frs. Mar. Inclinar o escorar un barco
halando desde otro o desde tierra, de aparejos dados a la cabeza de sus palos,
para descubrir bien todo el costado hasta la quilla y poderlo limpiar o componer.
Amainar. (Del cat. amainar, y este del gt. *af-maginn, perder fuerza). tr. Ingen. En
una mina, desviar o retirar de los pozos las cubas u otras vasijas que se emplean
en ellos. || 2. Mar. Recoger en todo o en parte las velas de una embarcacin. || 3.
intr. Dicho del viento: Aflojar, perder su fuerza. || 4. Aflojar o ceder en algn deseo,
empeo o pasin. U. t. c. tr. MORF. conjug. c. bailar. Escabel. (Quiz del cat. ant.
escabell, y este del lat. scabellum). m. Tarima pequea que se pone delante de la
silla para que descansen los pies de quien est sentado. || 2. Asiento pequeo
hecho de tablas, sin respaldo. || 3. Persona o circunstancia de que alguien se
aprovecha para medrar, por lo general ambiciosamente. Polaina. (Del fr. poulaine,
calzado, y este del fr. ant. poulanne, piel de Polonia). f. Especie de media calza,
hecha regularmente de pao o cuero, que cubre la pierna hasta la rodilla y a veces
se abotona o abrocha por la parte de afuera. 16
42. 14. Zurrar. (De la onomat. zurr). tr. Curtir y adobar las pieles quitndoles el pelo. ||
2. coloq. Castigar a alguien, especialmente con azotes o golpes. || 3. coloq. Traer a
alguien a mal traer en una disputa o en una pendencia o ria. || 4. coloq. Censurar
a alguien con dureza y especialmente en pblico. || zurra, que es tarde. expr. coloq.
U. para zaherir la impertinente insistencia de alguien en algo. XI. BIBLIOGRAFA:
Microsoft Encarta 2007. 1993-2006 Microsoft Corporation. Reservados
todos los derechos. www.slideshare.net www.escolar.com/lecturas/libros-
celebres http://es.wikipedia.org/wiki/Il%C3%ADada
http://lavquen.tripod.com/homero.htm 17
43. 15. XII. NDICE: Datos
generales.4
Descripcin..
4-7 Resumen de la obra la
Odisea7-11 Biografa de
Homero.................11-12 Marco
histrico y geogrfico de la Odisea...12
Modelos de prcticas de valores presentados por el
autor
12 Apreciacin crtica sobre la obra
.12-13 Impacto
personal...13 La
obra en el contexto actual....................13
Glosario de la
obra..13-14
Bibliografa
.15
ndice...............
..16 18
LA ODISEA
La Odisea
La Odisea
Estructura
poca: Antigedad
Estructura: 24 cantos
N de versos: 12110
Gnero: pica
Especie: Epopeya
Celebra. La astucia y el ingenio
Cdigo(Idioma en que fue escrito): Cnico
Ttulo: La ODISEA
Autor: Homero
Tema Central: El retorno de Odiseo a taca por el amor a su familia
y a su patria.
Otros temas de la obra:
- Inicia con la aventura en la Isla de Ogigia.
- La fidelidad conyugal y filial.
- Mrito a la astucia e ingenio.
- El tema de la vida como un viaje difcil.
PERSONAJES:
Odiseo Alertes Calipso Escila
Caribdis Polifemo Zeus
Poseidn Atenea Hermes Eolo
Hades Penlope Telmaco
Argos Alcino Nasica Menelao
Nestor Antino Euriclea
Eumeo
------------------------------FIGURAS
LITERARIAS--------------------------------------------
FIGURAS DE PENSAMIENTO O IMAGINACIN
-Retrato:
@ y le contesto luego la diosa de ojos brillantes Atenea:
@Pero es por el prudente Odiseo por quien se acongoja mi
corazn , por el desdichado que ya lleva ya mucho tiempo lejos de
los suyos: y sufre en una isla rodeada de corriente donde esta el
ombligo del mar.
-Topografa:
@ La isla es boscosa y en ella tiene su morada una diosa.
@ El prtico del palacio
-Enumeracin:
@ En cambio ellos venan todos los das a mi casa, y sacrificaban
bueyes, ovejas y gordas cabras.
FIGURAS PATTICAS
-Exclamacin:
@ !Con tal atuendo se enfrentara Odiseo con los pretendientes
@ !As sucediera esto, soberano disparador de lejos Apolo
-Interrogacin:
@ Por qu has venido ?
@ Quines se preciaban de ser?
FIGURAS LOGICAS
-Sentencia:
@ Y tu dolor ser insoportable
-Smil o Comparacin:
@ El pronto rojo como el vino.
@ Era bueno como un padre.
FIGURAS DE PALABRAS
-Por Omisin de Palabras:
# Asndeton:
@Y tomo una fuerte lanza con la punta guarnecida de agudo
bronce, pesada, grande, robusta,..
-Por repeticin de palabras:
#Reduplicacin:
@ !Ay, ay como culpan a los mortales
!Ay, ay mucha falta te hace ya el ausente Odiseo
-Por diccin de palabras:
# Pleonasmo:
@ Que anduvo errante muy mucho tiempo despus de Troya
sagrada solar
TROPOS LITERARIOS
-Metfora:
@ Y los jvenes coronaron de vino las catera
Por los Autores: Homeresiano

Por la escuela literaria: Clsica
Mensaje:
La Odisea demuestra todas las penurias que debe pasar Ulises (Odiseo) para volver a su tierra
despues de faltar decadas por la guerra en Troya, la cual le resulta sumamente dificil ya que no
contaba con el favor de algunos de los dioses del Olimpo y le ponian obstaculos para que no
lograra su objetivo. Exhalta la devocin de ste por su patria y por otro lado el amor
incondicional de Penlope su esposa, que lo espera a traves de los aos con la esperanza de
que algun dia volver, y que se niega en pensarlo muerto y por ende, casarse con un monton
de pretendientes que la asediaban en su propio palacio. Tambin est presente el amor filial del
hijo q inmediatamente reconoce a su padre y lo ayuda a vengarse de estos usurpadores.
Lo malo de ser soberbio, la distancia de los seres queridos, los avatares o dificultades que nos
presenta la vida se pueden vencer llenos de fe y valor, las luchas desiguales, las pasiones y la
ambicin son terribles cuando de sobrevivir se trata, la pasin malsana que doblega los
grandes valores y nunca se debe dejar de luchar incansablemente mientras estemos sobre la
faz de la tierra.
La odisea se basa en 4 valores fundamentales; el amor , la esperanza, el patriotismo y la fe.

<Nos ensea que no debemos dejar que las situaciones adversas tomen el control de nuestras
vidas y en el valor de las promesas, la lealtad y la fiedelidad, al luchar por lo que por derecho
es nuestro y no dejar que ni siquiera los dioses influyan en nuestro destino
El ser humano necesita a alguien superior a quien seguir y admirar, y lo ms normal que sea
hacia los hroes. Donde encontraban estos hroes eran en los mitos que se contaban
Por qu el hombre busca siempre hroes?
Porque las personas siempre les gusta saber que hay alguien que los est protegiendo, que
haya alguien ms fuerte que uno, ms sabio y ms gil para estar tranquilo en su vida cotidiana
por si algo malo pasa y necesita ayuda
este libro fue muy interesante y entretenido, porque deja varias enseanzas como: pensar
antes de hacer y decir las cosas, ser valiente para lo que no hemos intentado
El mensaje que deja es que a pesar de hacer una larga travesa,en un viaje por 20 aos,su
esposa Penlope y su hijo lo estuvieron esperando siempre,y al final terminaron todo juntos
viviendo muy felices,saludos.
Todos los cantos de la Odisea cuentan no solamente la historia de unos personajes a merced
de los dioses olimpicos y estos del destino,sino que hablan de mitos antiquisimos(recomiendo
leer a Robert Graves)A los que no habeis leido la obra de Homero no os preocupeis,no os la
desgranare ya que no hay nada peor que te cuenten una pelicula o un libro,aunque las historias
de la Iliada y de la Odisea son harto conocidas.
Por cierto,la odisea se basa enla epopeya babilonica de Gilgames y el argumento es comun en
muchas literaturas(el retorno y la venganza del heroe,en este caso Odiseo).Los aedos
cantaban los poemas al ritmo de golpes en el suelo con sus bastones o del acompaamiento
de instrumentos de cuerda y utilizaban la repeticion periodica de frases y epitetos para
memorizar y obtener la estructura metrica conveniente.
Que mas?Poco mas puedo decir de la obra homerica que no se haya dicho ya.Solo me queda
recomendar su lectura a quienes no se han adentrado todavia en ese mundo tan especial de
dioses y heroes de tragico destino y emociones humanas y a los que conceis a Homero
recomendad su lectura a amigos y familiares.No olvideis que todo libro merece la pena
leerlo,cuanto mas unos clasicos como la Iliada y la Odisea.
Resumen de la obra literaria "La Odisea"

- Homero -
Argumento del libro "La Odisea" de Homero.

Se finaliza la guerra de Troya, los jefes griegos que haban puesto cerco a la
ciudad vuelven a sus tierras.
Uno de estos, Ulises, se embarca con sus amigos para volver a al isla de taca.
La valenta y la audacia de Ulises vencen todos los obstculos que se le
presentan. El dios neptuno desata contra sus navos fuertes tempestades y
naufragios.
Una vez esta a punto de dejarse vencer por la hechicera Circe; otra, se vali de
una estratagema para liberarse del temible gigante Polifemo y para sacar a sus
amigos de la cueva del horrible cclope, tiene que oir el canto engaoso de las
sirenas y sortear los feroces escollos de Escilla y Caribdis.
En la isla Ogigia esta el hroe Ulises siete aos, retenido por la ninfa calipso.
Ulises logra huir de la isla en una balsa que el mismo se fabrica y, despus de
naufragar, llega a la isla de los reacios. El rey Alcinoo y su hija Nausicaa lo
reciben cordialmente y le ofrecen libaciones.
Despus de un banquete, la reina Arete

escucha las maravillosas aventuras de Ulises. Le dice que estuvo en el pas de
los cclopes, donde el gigante Polifemo le tuvo cautivo; que de all pas a la isla
de la maga Circe, la que converta a los hombres en cerdos; y que una
tempestad estrell su nave y le arroj a las costas de Ogigia.
El rey Alcinoo profundamente compadecido le entrega un barco, con el cual

regresa a su patria Itaca, donde su esposa Penlope, para librarse de sus
muchos pretendientes, haba prometido su mano a quien con el arco de Ulises
venciera en un torneo a los dems.
Cuando Ulises, despus de haber perdido a sus compaeros, llega solo y se

presenta en su palacio, disfrazado de mendigo, sin ser reconocido, interviene en
el torneo y a muerte a los pretendientes de su esposa Penlope, regresa con
ella y pasa a la posesin de su reino.
La Odisea de Homero narra las aventuras de Odiseo durante 10 aos de ausencia de su hogar, y la narrativa se
divide en cuatro partes. En la primera parte aparece a la Asamblea de los dioses. Muchos eran los pretendientes
de la mano de su esposa Penlope. Atenea anima a Telmaco para proteger a su madre contra los
pretendientes. Mientras tanto, los das pasaban y la angustia, la desesperacin se apodera de Telmaco, hijo de
Ulises. Decide salir en busca de su padre, y despus de pasar por Pilo y Lacedonia se da por vencido. Mientras
tanto, los pretendientes en su localidad de origen tienden una emboscada. En la segunda parte, los dioses se
renen en la asamblea, una vez ms. Despus de atender al pedido de Atenea, Zeus da el encargo a Hermes
de que ordene a Calipso permitir que Ulises partiera, despus de siete aos de retencin. Una balsa es
construida por Ulises. En ella se encontraba navegando cuando es sorprendido por una tempestad. Termina en
la isla de los feacios. Duerme. Nausicaa, hija del rey Alcinoo lo encuentra y decide cuidarlo en su palacio. Ulises
demuestra su fuerte complexin atltica participando en el juego del disco que es promovido en honor a
Nausicaa saliendo victorioso de la disputa. Su regreso a la patria iba a producirse muy pronto. La tercera parte
es la historia de Ulises que se encuentran en sus aventuras. Su partida de Troya, la tierra de los cclopes
Ciconia, y sus seis compaeros devorados. Tambin se informa del episodio de Polifemo. En la isla de los
vientos Eolo se encuentran atrapados en botellas, despus de haber sido abierto por sus compaeros, lo que
provoca una violenta tormenta. Circe, hija del Sol, los convierte en cerdos. Slo despus de mucha persuasin,
Ulises es capaz de convencerla para que rompa el hechizo. Sus compaeros regresan a su forma humana.
Ulises es seguido por las sirenas. Despus de otras aventuras, finalmente puede llegar a la isla de Calipso. La
cuarta parte es el regreso de Odiseo a taca. l se disfraza de mendigo. Es reconocido por su hijo Telmaco en
la casa de Eumeo. Llega al palacio, se descuida y sufre las mayores burlas e insultos de los que buscaban la
mano de Penlope. No es reconocido por su esposa. Slo Euriclia su nodriza, lo puede reconocer por una
cicatriz, despus de baarse los pies. La gran fiesta est preparada para que Penlope contraiga matrimonio.
Penlope hizo su promesa de casarse con aquellos que fueron capaces de doblar el arco de Ulises, y despus
de disparar la flecha y atravesar doce ejes. Intentado, pero en vano, a pesar de la gran fuerza que pusieron en
ello, ninguno lo consigue. Ulises acaba de llegar y provoca el pnico a los aspirantes al salir de los harapos,
siendo reconocido. Slo despus de muchas dudas, finalmente convence a Penlope de que Odiseo es
realmente, su verdadero esposo. Ayudado por Telmaco, Ulises masacra a sus pretendientes. Sus almas estn
a cargo de Hermes, en las profundidades del infierno.
Fuente original: Escuelapedia.com
Biografa de Homero
Datos bsicos del autor Homero, breve biografa de su vida y listado completo
de sus obras como escritor.
Datos Bsicos del Autor:
Nombre completo: Homero

Lugar de nacimiento: Grecia Antigua
Fecha de nacimiento: Siglo VIII a.C
Muri: Siglo VIII a.C
Gneros literarios: Poesa / Literatura Universal
Libros ms destacados: La Ilada, La Odisea, ms resmenes...
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Biografa
Homero fue un poeta de la Antigua Grecia que naci y vivi en el siglo VIII a.C. Es
autor de dos de las principales obras de la antigedad: Los poemas picos La Ilada y
La Odisea.
Muchos historiadores y arquelogos no han llegado a la conclusin sobre si Homero

realmente existi o se trata de un personaje legendario, pues no hay pruebas
concretas de su existencia. Sus obras pueden haber sido escritas por otros autores
antiguos o tal vez son apenas recopilaciones de tradiciones orales del periodo de la
poca de la Antigua Grecia.
La vida de Homero es una mezcla de leyenda y realidad. De acuerdo con la tradicin,

Homero era ciego y pudo haber nacido en cualquier localidad de la Antigua Grecia:
Esmirna, Colofn, Atenas, Quos, Rodas, Argos, taca o Salamina.
Aunque son varias las vidas de Homero que han llegado hasta nosotros, su
contenido, incluida la famosa ceguera del poeta, es legendario y novelesco. La ms
antigua, atribuida sin fundamento a Herdoto, data del siglo V a.C. En ella, Homero
es presentado como el hijo de una hurfana seducida, de nombre Creteidas, que le
dio a luz en Esmirna. Conocido como Melesgenes, pronto destac por sus
cualidades artsticas, iniciando una vida bohemia. Una enfermedad lo dej ciego, y
desde entonces pas a llamarse Homero.
Sobre la muerte de Homero tambin hay mucho misterio. De acuerdo con

documentos histricos del siglo V a.C., l habra muerto en la isla de Ios.
Investigadores modernos afirman que no hay ningn dato seguro de las fuentes de
antigedad que hablan sobre Homero. De acuerdo con los historiadores modernos,
en caso que haya existido, es probable que haya nacido y vivido en la zona colonial
griega del Asia Menor. Esta conclusin se extrae a partir de las caractersticas
lingsticas de sus obras y las tradiciones abordadas que son tpicas de la regin
jnica.
Algunos investigadores modernos afirman tambin que a partir de sus obras, es

posible concluir que Homero tena mucho contacto con la nobleza de la poca. An
persiste el debate sobre si Homero fue una persona real o bien el nombre dado a uno
o ms poetas orales que cantaban obras picas tradicionales.
Obras
Listado de sus obras:
La Ilada
La Odisea
Batracomiomaquia
Himnos Homricos
Guerra de Troya
Margites
Resmenes disponibles:
o La Ilada
o La Odisea
Nombre: Homero.
Fecha de Nacimiento: Alrededor del Siglo VIII antes de Cristo.
Lugar de nacimiento: Grecia antigua.
Ocupacin: Rapsoda y poeta.
Vida: En los escritos e informaciones que existe de la vida de Homero se mezclan realidad
y fantasa.
Se dice que era ciego, que viva en Quos, sin embargo, se mencionan tambin como
lugares de residencia a lugares como Atenas, Rodas, Itaca, Salamina, etc.
El nombre Homero procede de la palabra homeros que significa rehn. Se cuenta que
Homero podra pertenecer a un grupo de poetas que eran descendientes de prisioneros de
guerra.
En la Grecia clsica no se conoca ni exista ningn dato biogrfico sobre Homero y se
barajaban diferentes historias sin mucha base real.
El nico dato que suele admitirse de manera comn es que proceda de Asia Menor, de la
zona colonial jnica.
Respecto a la fecha de su fallecimiento, desde el siglo V a.C. existe la tradicin de que

pudo ser en la isla de os.
Obra: Las obras atribuidas a Homero son La Ilada y La Odisea.

La Ilada es el poema escrito ms antiguo de la escritura occidental, es una epopeya que
narra la clera de Aquiles, hijo del rey Peleo, las consecuencias y la reconciliacin, al final,
con Pramo, padre de su fallecido enemigo Hctor.
La Odisea es un poema pico que consta de veinticuatro cantos. Relata la vuelta a casa,
Itaca, del hroe Odiseo (en latn Ulises) al finalizar la guerra de Troya. Un viaje de veinte
aos de duracin, plagado de aventuras. Ulises era rey de Itaca y all le esperaban su
esposa Penlope y su hijo Telmaco.
Otras apreciaciones: Aunque los datos biogrficos de Homero son en su mayora

conjeturas, las obras que se le atribuyen han trascendido en el tiempo, siendo lecturas
obligadas en cualquier estudiante de todo el mundo.
Biografia de Homero
Quien fue Homero? Homero fue un poeta de la Antigua Grecia que nacio y vivio en el siglo
VIII a.c. Es autor de dos de las principales obras de la antiguedad: Los poemas epicos
La Iliada y La Odisea.
Muchos historiadores y arqueologos no han llegado a la conclusion sobre si Homero realmente

existio o se trata de un personaje legendario, pues no hay pruebas concretas de su existencia.
Sus obras pueden haber sido escritas por otros autores antiguos o tal vez son apenas
recopilaciones de tradiciones orales del periodo de la epoca de la Antigua Grecia.
Biografia de Homero
La vida de Homero es una mezcla de leyenda y realidad. De acuerdo con la tradicion,
Homero era ciego y pudo haber nacido en cualquier localidad de la Antigua Grecia: Esmirna,
Colofon, Atenas, Quios, Rodas, Argos, Itaca o Salamina.
Sobre la muerte de Homero tambien hay
mucho misterio. De acuerdo con documentos historicos del siglo V a.c., l habria muerto en la
isla de Ios. Investigadores modernos afirman que no hay ningun dato seguro de las fuentes
de antiguedad que hablan sobre Homero. De acuerdo con los historiadores modernos, en
caso que haya existido, es probable que haya nacido y vivido en la zona colonial griega del
Asia Menor. Esta conclusion se extrae a partir de las caracteristicas linguisticas de sus obras y
las tradiciones abordadas que son tipicas de la region jonica.
Algunos investigadores afirman tambien que apartir de sus obras, es posible concluir que
Homero tenia mucho contacto con la nobleza de la epoca.
Frases Celebres de Homero

* "El genio se descubre en la fortuna contraria; en la prosperidad desaparece."
* "En la juventud y la belleza la sabiduria es escasa."
* "Odioso para m, como las puertas del Hades, es el hombre que oculta una cosa en su seno y
dice otra."
* "Llevadera es la labor cuando muchos comparten la fatiga".
* "Dejemos que el pasado siga en el pasado."
* "La juventud tiene un genio vivo y el juicio debil."
* "La religin es la cadena de oro que sujeta la tierra entorno del eterno."
* "Todo hombre sabio ama la esposa que ha escogido."
Las obras como fuentes historicas

Aunque no se sabe mucho de la vida de Homero, una certeza es que sus obras son fuentes
fundamentales para el estudio de la Grecia Antigua. Los poemas de Homero revelan
informaciones importantes sobre el comportamiento, cultura, religion, hechos historicos,
mitologia griega y de la sociedad de la Antigua Grecia.
Obras atribuidas a Homero:

La Iliada: Poema epico griego, considerado el mas antiguo de la literatura occidental. Contiene
15. 693 versos que narran los acontecimientos del ultimo ao de la Guerra de Troya (ciudad
llamada Ilion por los griegos)
La Odisea: Son 24 cantos que narran los viajes de regreso del heroe griego Odiseo (llamado
tambien Ulises) de la Guerra de Troya. Fueron 10 aos de aventuras hasta que pudo llegar a la
isla de Itaca, donde era Rey.
Metfora y simil.
En La Odisea aparecen Metforas y comparaciones, como cuando se compara al dios Hermes
con una gaviota o como la que compara los remos del buque de Ulises con las alas de los
pjaros.
En algunas ocasiones tambin utiliza smiles como el que parece en la Rapsodia X en la que
Homero realiza un smil de cmo a los compaeros les embarga la alegra al ver a Odiseo
comparado a la vivacidad de las terneras al pacer junto a sus madres.
Este smil sirve para subrayar la emocin de la escena.
Sincdoque:
Hay sincdoque (el todo por la parte) cuando se habla de Argos como si fuera toda Grecia.
Eptetos:
A Atenea se la identifica con el epteto la de ojos brillantes, si bien en la Ilada se deca la de
ojos de lechuza.
Aunque el epteto es el mismo, se ha de traducir de distinta manera porque el poeta en la

Odisea hace convertirse a Atenea en golondrina o buitre, no en lechuza. Otros eptetos son
Calipso la de lindas trenzas o bueyes de rottiles patas.
Homero habla con cario en esta obra de los aedos, a los que les aplica los eptetos que
usaba para los hroes: divinos, honrados por el pueblo, adems de decir de ellos que son
deseables. Evidentemente, este cario y respeto viene motivado porque Homero era un
rapsoda como ellos.
Metfora y alegora:
Se habla de que La Odisea es tambin una "metfora de la existencia humana", o sea, que
todos los seres nacemos de la Madre Tierra, luego hacemos un largo viaje en la vida para sufrir
pruebas y al final conseguir nuestras metas o regresar a la Madre Tierra, pero lo correcto sera
decir:
"La Odisea es una alegora (representacin) de la vida humana."
Canto 1
Metafora
"cerco de tus dientes"
Paradoja
"en alguna isla rodeada de corriente
donde lo tienen hombres crueles y salvajes
que lo sujetan contra su voluntad."
(a Odiseo lo reteniala ninfa Calipso ... )
Smil
"el ponto rojo como el vino"
Exclamaciones retricas:
Ay, ay, cmo culpan los mortales a los dioses!,
claro que aqul yace vctima de una muerte justa!,
Metfora:
y los jvenes coronaron de vino las crteras

Odisea

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HOMERO

Es el mayor poeta pico de la antigedad clsica y del mundo.

Es uno de los cuatro genios de la Literatura universal ,junto con Dante

En cuanto a la etimologa nadie ha dado por aceptada sin reparos

El que no ve; algunos dicen que es, sinnimo de poeta,aedas,trovador

Se ignora el lugar de nacimiento de Homero que debi sr hacia el

Una enfermedad lo dej ciego, y desde entonces pas a llamarse

Los poemas picos homricos son La Ilada y La Odisea, las dos

La epopeya abarca sus diez aos de viajes, y los diversos peligros

ANALISIS LITERARIO DE LA O BRA ODISEA

3. Las aventuras de Odiseo narradas en primera persona por el propio

4. La llegada de Odiseo a taca, junto al porquero Eumeo (Cantos XIII

6. Matanza de los pretendientes y sus consecuencias (cantos XXI a

La prctica de la lealtad y la fidelidad, ya que los siervos de Ulises nos

En su palacio en taca, entre tanto, un gran nmero de pretendientes

A sus generosos huspedes Odiseo narra todas las aventuras que ha

En aquel fantstico recorrido conoce a la envenenadora y maga Circe,

Los feacios ayudan en todo lo posible al hroe para que pueda

ANALISIS LITERARIO DE LA O BRA ODISEA HOMERO

Fidelidad conyugal. Penlope espera a Ulises aunque tena muchsimos

Final de la adolescencia. Telmaco, el hijo de Penlope est cansado de la

Curiosidad por lo desconocido. El deseo de saber quin es el dueo de las

Ambicin por el poder y la riqueza. Los pretendientes de Penlope slo

Predominio de la astucia sobre la fuerza. Cuando Ulises enfrenta a todos los

Pgina 25 Slida arca

Pgina 132 Rojo vino

Pgina 132 Extenssimo pavimento

Pgina 135 Chiquero excelso, hermoso y amplio

Pgina 137 Cabra monts, grande, vellosa y tupida

Pgina 138 Espantosa muerte

Pgina 85 Reluciente hilo de plata

Pgina 93 Seis cuellos largusimos

Pgina 123 Longividente Zeus

Pgina 142 Noche inmortal

Pgina 149 Prudente Penlope

Pgina 145 Abundantes provisiones

Pgina 151 Hombres duchos en las artes de la navegacin

Pgina 157 Azul llanura

Econmicos: La economa de los personajes de la Odisea se basaba

1. Los Dioses son seres divinos, los hombres no lo son.

1. Los dioses tienen forma de ser humano.

CONCLUSIN DEL ANLISIS DE LA ODISEA

Analisis Literario De La Odisea...

4.4.1 Personajes Principales:

5.2 Formas Literaria

Entonces Atenea, la diosa de ojos de lechuza, orden otra cosa.

Luego corta el cuello de la novilla, la cubre de oro sus cuernos. Cuando la

- estara acostumbrado y a mucho mas obliga el hambre

5.3 Figuras Literarias

Hiprbole: Presenta una idea o un enunciado de un modo exagerado.

Epteto: Figura que consiste en agregar adjetivos que sealen cualidades

gora: (Del lat. Hac hora, en esta hora).

Cuita: (De cuitar). f. Trabajo, afliccin, desventura.

Hecatombe: (Del lat. Hecatombe). f. Mortandad de personas. || 2. Desgracia,

Acebuche: (Del hisp. Azzabb ). m. olivo silvestre. || 2. Madera de este rbol.

1. ANLISIS DE LA OBRA LITERARIA LA ODISEA:

PERSONAJES SECUNDARIOS DE LA OBRA LA ODISEA SON: -Laertes. Padre

RECURSOS ESTILSTICOS: que utilizo el poeta homero para escribir la odisea

La odisea analisis literario

Ponzoosa Veneno, compuesto txico.

Suscit Causar, promover, ocasionar.

Pergeando - Disponer o ejecutar una cosa con cierta habilidad.

Mirmidones - Antiguo pueblo de la mitologa griega.