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JUAN CRISOSTOMO
LAFINUR
(Ao 1994)
INDICE
PROLOGO......................................................................................... 1
CANTO ELEGIACO .......................................................................... 4
CANTO FUNEBRE............................................................................ 6
ODA ................................................................................................... 8
LA CAIDA DE LAS HOJAS ............................................................ 10
LA AMISTAD ................................................................................... 12
EL AMOR......................................................................................... 12
LAS VIOLETAS ............................................................................... 13
FABULA .......................................................................................... 13
LOS OJOS....................................................................................... 16
A ELLA ............................................................................................ 17
A LA LIBERTAD DE LIMA ............................................................. 18
HIMNO PATRIOTICO...................................................................... 20
REIMPRESION ................................................................................ 22
LENGUAJE DE CIERTOS PATRIOTAS DEL DIA......................... 23
LOS PELUCONES .......................................................................... 25
BRINDIS EN UN CONVITE............................................................. 28
OTRO BRINDIS EN EL MISMO BANQUETE ................................ 29
EL FANATISMO .............................................................................. 29
PROLOGO
En 1924, al cumplirse el primer centenario de la muerte del poeta y pensador
puntano Juan Crisstomo Lafinur, el Consejo Deliberante de la Ciudad de Buenos
Aires descubri una placa conmemorativa en la interseccin de la calle que lleva su
nombre con avenida Las Heras.
El texto de la placa que fue redactado por el Museo Histrico Nacional dice,
simplemente: <<Juan Crisstomo Lafinur, 1797-1824. Guerrero, Poeta, Filsofo
Publicista>>.
Las dos notas que llaman la atencin se centran en la brevedad de su
existencia. Una es que vivi slo veintisiete aos, ya que muri en un lamentado
accidente durante su exilio en la hermana Repblica de Chile. La otra en la
relevancia que tuvo en sus distintas actuaciones, en un lapso tan corto de vida.
Si bien Lafinur fue esencialmente un poeta, un educador, un filsofo, un
hombre de ideas y de ideales, asumi tambin tareas militares y periodsticas en
funcin justamente de la emancipacin argentina y americana a la que ofrend su
existencia.
Siendo un joven estudiante en la Universidad de Crdoba haba conocido a
Belgrano a su paso por esta ciudad, ofrecindole sus servicios. Eran los aos ms
difciles de la campaa libertadora. En 1814 entr en el Ejrcito del Norte
acompandolo en aquella importante campaa. Justamente en las escuelas que
abra en Tucumn ese Ejrcito quedaron grabadas las enseanzas de este joven y
talentoso pedagogo puntano. Pensaba que a los pueblos no slo haba que liberarlos
de sus enemigos, tambin haba que liberarlos de su ignorancia.
Justamente la muerte de Belgrano, aos despus, habra de motivar la oda
potica ms famosa de Lafinur.
Pero la calidad de la obra potica y los ideales de este hombre tan notable han
de hablar por s solos en la simple lectura de este libro destinado a reproducirla. En
este prlogo quisiera referirme ms bien, a su vida aventurera, accidentada y breve,
tan bien definida por ese estudioso de las grandes figuras argentinas que fue Juan
Mara Gutirrez, quien afirma que la existencia de Lafinur podra compararse <<con
la curva sinuosa y fugaz que traza el fuego de un relmpago>>.
Juan Crisstomo Lafinur naci en el valle de Carolina el da 27 de enero de
1797. Fueron sus padres, el ayudante espaol don Luis de Lafinur y la dama natural
de Crdoba del Tucumn as se la llamaba en ese tiempo- doa Bibiana Pinedo y
Montenegro.
En aquellos hermosos parajes de la sierra puntana pas sus primeros aos.
Juan W. Gez uno de sus principales bigrafos- dice que haba recibido impresiones
imborrables <<de esa naturaleza agreste>>. El <<esplendor de las elevadas montaas
y del misterio de los campos>> haban <<penetrado su alma sensible de una
indefinible poesa>>.
Se traslado a Crdoba para recibir educacin, mostrando en la tarea una
inteligencia poco comn, pero tambin una independencia de criterio y una fortaleza
de carcter que signaran su vida y que le traera no pocos inconvenientes. Sus
ideales emancipadores sostenidos por una filosofa democrtica-liberal
modernizadora, le granjearon numerosos amigos y admiradores, pero tambin
poderosos enemigos.
As fue expulsado de la Universidad de Crdoba por su espritu renovador y su
carcter rebelde.
Los siguientes aos de su vida son dedicados al Ejrcito del Norte y a la gesta
de Belgrano, un hombre al que admir sin reservas. En octubre de 1816 ya figuraba
en la plana mayor del ejrcito auxiliar del Per con asiento en Tucumn y en abril de
1817 llega a Teniente de infantera. Pinsese que tena slo 20 aos de edad. Para
Juan W. Gez su actuacin en las filas del Ejrcito debe verse <<como un rasgo de su
carcter patritico y viril en una poca en que se luchaba por altos ideales>>.
Cuando el Ejrcito del Norte comienza a desintegrarse, pide la baja y se
establece en Buenos Aires, donde se encuentra con otra plyade de argentinos
interesados en cuestiones de filosofa poltica y moral, como su condiscpulo Juan
Cruz Varela. Cuando el Colegio de la Unin del Sud, fundado por Pueyrredn, abre
un concurso pblico para proveer la ctedra de Filosofa, Lafinur se presenta entre
otros notables concursantes, obtenindola despus de una brillante exposicin.
All renueva las prcticas pedaggicas de la filosofa y, como ya ocurriera en
Crdoba, su espritu libre poco dispuesto a hacer concesiones, aunque s proclive al
dilogo, a la discusin y la polmica- le gana adeptos pero tambin enemigos, que no
ven con buenos ojos sus renovadoras ideas.
Juan Mara Gutirrez reconoce que <<el espritu innovador que en toda poca
tuvo partidarios en Buenos Aires penetr en el estudio escolar de la filosofa, en el
ao 1819, por medio del doctor Juan Crisstomo Lafinur>>.
Se puede decir que a la edad de 22 aos, Lafinur se convierte, como afirman
sus bigrafos, en el primero que seculariza entre nosotros- la filosofa y su mtodo,
en tanto prepara a la juventud para la vida democrtica y contribuye a formar
grandes y fuertes ideales cvicos y morales. Como se ve su trascendencia no es poca.
Las resistencias conservadoras a su persona lo obligan a trasladarse a
Mendoza, despus de un proceso acadmico poco ortodoxo que lo separ de su cargo.
En la provincia cuyana gobernaba otro de sus condiscpulos de Crdoba, Toms
Godoy Cruz, tambin <<amigo de las luces>> y del pensamiento modernista, all
reinstal su ctedra filosfica, compartiendo con el sacerdote Jos Guiraldi la tarea
de dirigir al Colegio de la Santsima Trinidad.
Aprovech su estada en Mendoza para correrse a su San Luis natal en alguna
oportunidad, dentro de las dificultades del transporte de la poca.
Los ltimos aos de su breve vida lo encuentran abocado a sus polmicas con
los sectores conservadores que no aprueban sus ideas ni sus nuevos mtodos de
enseanza filosfica. La figura del exilio aparece y Chile donde tena amigos y
admiradores desde la poca de la emancipacin nacional- lo acoge no sin polmicas,
ya que realiza all una activa tarea de publicista. Funda el peridico <<El Curioso>>,
con el sacerdote liberal chileno Camilo Henrquez. Despus Lafinur pas a la
redaccin de <<El Boletn de la Industria>> y luego colabor en <<El Patriota>>,
<<El Mercurio>> y en otros prestigiosos diarios trasandinos.
En Chile se cas con Elena Nieto y en ese pas encontr, accidentalmente, la
muerte en 1824.
Durante toda su vida, incluso en su campaa junto al Ejrcito del Norte, no
dej de escribir poesas que merecieron elogio y consideracin de importantes
escritores de su poca y de la posteridad. Una autoridad como Ricardo Rojas ha
escrito al respecto de Lafinur: <<Slo un talento natural, nutrido, flexible y claro,
puede haber compensado esa brevedad de su vida hasta conferirle una celebridad
centenaria>>.
Grandes contemporneos, como Juan Mara Gutirrez, lo reconocieron:
<<Lafinur fue el poeta romntico de nuestra poca clsica>>. Como filsofo y
educador haba sido, al decir del citado autor, uno de esos grandes hombres <<que
trabaj para la reconstruccin moral de la Colonia emancipada>>.
Un siglo despus de su muerte su nombre era valorado especialmente. El
profesor Roberto F. Giusti afirma que <<La historia de la evolucin mental argentina
quedara incompleta sin en ella no hicisemos un lugar a Lafinur>>. Admira el
citado Giusti a <<ese adolescente puntano, que sin alcanzar a doctorarse porque su
temperamento y sus convicciones se lo impedan, despus de haber ciclo soldado en
los ejrcitos de Belgrano, baj a Buenos Aires para traer a nuestras aulas su
inquietud, su rebelda y su anhelo renovador>>.
En el diario <<La Nacin>> de Buenos Aires, de fecha 22 de enero de 1955,
B. Gonzlez Arrili le dedica una extensa nota titulada <<Una gran vida efmera>>,
destinada a salvar del olvido a la figura de Lafinur, tanto como a destacar el papel del
Ayuntamiento y el Cabildo de Mendoza que condenaron al exilio al joven poeta y
pensador, signando su existencia. Se pregunta Gonzlez Arrili adnde hubiera
llagado la magnitud de la figura de Lafinur si no hubiera debido sufrir el exilio y la
temprana muerte. Sigue en ese sentido la lnea argumental de Juan W. Gez, para el
cual <<si Lafinur no hubiera sido obligado a expatriarse, hubiera llegado con el
tiempo a ser el pensador ms original y fecundo de su poca>>.
Con orgullo editorial presento este tomo con la obra potica de Juan
Crisstomo Lafinur. Ms all de las inevitables discusiones ideolgicas que su figura
y su accionar pueden despertar, es indudable que se trata de uno de los hombres ms
representativos, no slo de la historia de San Luis, sino tambin del espritu
independiente, anticonformista y progresista que caracteriza y expresa al los
puntanos.
CANTO ELEGIACO
A LA MUERTE DEL GENERAL DON MANUEL BELGRANO
CANTO FUNEBRE
A LA MUERTE DEL GENERAL DON MANUEL BELGRANO
Ovid. ex Pont.
ODA
A LA ORACION FUNEBRE PRONUNCIADA EN LA IGLESIA CATEDRAL DE
BUENOS AIRES, POR SU PREBENDADO DR. VALENTIN GOMEZ, EN LAS
EXEQUIAS DEL GENERAL D. MANUEL BELGRANO.
Un escritor americano.
El otoo cubra
Con los tristes despojos
De las selvas la tierra.
No era ya misterioso
El bosque, ni se oa
Al ruiseor quejoso.
Un joven desgraciado
(Mas antes venturoso)
Corra estos lugares,
Amigos deliciosos
De sus primeros aos,
Y ahogado en tierno lloro
Exclam desolado
Tras un suspiro ronco:
<<Adis, bosque querido,
<< Yo muero; lo conozco;
<<Vuestro luto es mi luto;
<<Que en cada hoja que al soplo
<<Del viento cae, yo miro
<<El presagio horroroso
<<De mi temprana muerte,
<< Orculo espantoso
<<De Epidauro! hasta ora
<<Retruena aqu en mis odos:
<<Las hojas de los bosques,
<<Me dijo pavoroso,
<<Amarillarn una
<<Una vez a tus ojos,
<< Y esta vez es postrera.
<<El ciprs tenebroso
<<Cubre, y ms temprano
<<Que el fugitivo otoo
<<Te abarcar la tumba.
<<Tu juventud bien pronto
<<Va a disiparse; aun antes
<<Que del prado orgulloso
<<La flor expire, y antes
<<Que los cerros fragosos
<<Den cristal a la tierra,
<< Yo muero. Es cierto todo:
<<lo he visto disiparse
<<Cual rayo presuroso
<<Mi bella primavera,
<<Mis das venturosos;
<<Cae, hoja dbil! cae,
<< Y oculta ahora a mis ojos
<<Este horrible camino:
<<Oculta, yo os lo imploro
<<A mi angustiada madre
<<El sitio lastimoso
<<Do pasar maana;
<<Pero si la que adoro
<<Viniese desolada
<<Cual suele a estos contornos,
<< Y en el sitio echa menos
<<Al que su amor hermoso
<<Le hizo en tiempos ms dulces
<<El mortal ms dichoso,
<<Entonces, bosque amigo,
<<Te conmovers todo
<<Para que yo despierte;
<<Mas si no>> Aqu el copioso
Llanto el habla le sella
Vi el bosque, remirlo,
Y enhiesto de pena
Bajo un roble hizo un hoyo,
Y robado a la tierra
Esper congojoso
Cayera la ltima hoja,
Cay un clamor sonoro
Avis su silencio,
Eterno y espantoso.
Su amante en este da
No visit, cual otros
La piedra solitaria,
Y nadie, sino solo
El pastor inocente
Turb con gratos tonos
Del pobre mausoleo
El eternal reposo.
LA AMISTAD
SONETO
EL AMOR
LAS VIOLETAS
LETRILLA
FABULA
QUE TIENE MUCHAS APARIENCIAS DE VERDAD, SOBRE EL NUMERO
2 DEL CURIOSO, EN QUE HABLAN UNA SEORA VIEJA, UNA NIA Y
UN VIEJO.
LOS OJOS
A ELLA
LETRILLA
Divinidad amable
de toda alma sensible!
A ti sola es posible
sobre libres reinar.
Mas entre tantas gracias,
delicada hermosura!
te falta la blandura:
cosa bien singular!
Tu semblante es divino,
primoroso tu ingenio.
pero tienes un genio
que no puedo sufrir.
Mira as a los serviles
enojado, te ruego,
de tus ojos el fuego
no podrn resistir.
Si los rusos te viesen,
nieves no les valieran,
ni confundido hubieran
al pobre Napolen.
Y si el patrio estandarte
Tu mano tremolara,
triunfante se paseara
del Sud al Septentrin.
Ojos como los tuyos
trastornan batallones;
ni sirven los caones,
el sable, ni el fusil.
Mas por qu desdeosa
eres tambin conmigo?
Soy acaso enemigo?
Soy acaso servil?.
A LA LIBERTAD DE LIMA
ODA
HIMNO PATRIOTICO
CANTANDO POR EL COLEGIO DE MENDOZA, LA NOCHE DE SU
FUNCION DRAMATICA CELEBRANDO EL ANIVERSARIO DE
MAYO
(1822)
Coro
Viva el ilustre da,
Viva la hermosa edad,
Que tras la tirana
Nos di la libertad.
Coro
Entre afanes y penas.
Dispuso la fortuna
Que tuviera su cuna
La libertad del sud;
Por romper las cadenas
Sufrimos sus reveses;
Ella nos falt a veces
Mas nunca la virtud
Coro
Cuando Chile oprimido
Sin libertad zozobra,
Cuyo prepara la obra
De su restauracin;
Atenta a su gemido
No hay riesgos que sean grandes
Que an se abran los Andes
Al <<ya es>> de la legin.
Coro
Pero el caudillo al frente
De las legiones fieles
Desprecia estos laureles
Buscando nuevo afn;
Resuelve, en su alta mente
Los cuidados que anima.
Tus genios: Oh gran Lima!
Su sien coronarn.
Coro
A los hroes que fueron
Oh Lima! entre venganza,
Cuyo les di su lanza,
Y su inmortalidad;
Si tus grillos rompieron
Con virtud y fortuna,
En Cuyo ved la cuna
De tu felicidad.
Coro
Del saber la alta lumbre
Ilumina hoy al mundo
Y con grito el ms profundo
Se oye que dice as:
No haya ms servidumbre,
Hombres son los colonos
Dice, y mil altos tronos
Desplmanse por s.
REIMPRESION
A UNA SEORITA
LENGUAJE DE CIERTOS PATRIOTAS
DEL DIA
LOS PELUCONES
BRINDIS EN UN CONVITE
EL FANATISMO
*** FIN ***