Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cu Hristos Începe Explicarea Omului Și Explicarea Lumii
Cu Hristos Începe Explicarea Omului Și Explicarea Lumii
Mai 2017
Naterea Universului
Vorbii despre zidul Planck, care protejeaz o epoc la care nu avem acces,
pentru c acolo acioneaz o singur for, de o intensitate att de mare
nct deformeaz chiar i spaiul i timpul. Iar fr aceste dou categorii
fundamentale... nu tim cum s vorbim i nu avem cum s nelegem.
Apoi din aceast for s-a desprins gravitaia, apoi nc o for, numit tare,
care ine la un loc protonii i neutronii din nucleele atomice din care se
cldete tot ce numim noi materie. Apoi are loc un alt moment cu totul
special. O... zvcnire a Universului, a crui raz crete dintr-odat de la
dimensiunea unui proton dincolo de limitele Sistemului Solar de astzi:
inflaia.
Avem acum dou fore i nc una, fora electroslab, n care sunt inute
mpreun fora slab (cea care face ca particulele instabile s se
dezintegreze) i cea electromagnetic, prin care avem lumina i aproape tot
ce nseamn comunicare ntre entitile care, din ce n ce mai multe,
populeaz spaiul. Cele dou se despart i ele, cnd Universul are vrsta de
cteva trilionimi de secund. Suntem n epoca pe care, ntr-o oarecare
msur, o putem recrea n LHC, uriaul accelerator de particule de la CERN,
Geneva, cel mai puternic construit vreodat. Dup aceea se formeaz
straniile particule numite quarci, din care se adun protonii i neutronii, se
elibereaz neutrinii, care aproape nu au mas, materia i antimateria. n
echilibru i cantiti aproape egale pn la limita primelor 10 secunde.
Dar cu adevrat frumos a spus printele Arsenie Boca privind ntruparea lui
Dumnezeu ntre oameni: Aceasta e proporia cosmic a Naterii Domnului.
De aceea azi se despic istoria omenirii n dou i se ncepe cu unu
numrarea timpului n amndou sensurile lui: spre nceputul timpului i spre
sfritul lui. Naterea lui Iisus n istorie cumpnete istoria ntre nceput i
sfrit. De altfel, ntruparea Mntuitorului e fapt absolut istoric, dttor de
sens istoriei, iar nceputul i sfritul creaiei numai Dumnezeu le tie. Lumea
i veacurile sunt un interval al existenei, nvluit n eternitate. Limitele de
atingere ale lumii cu Dumnezeu, nceputul i sfritul, nu mai sunt n tiina
omului... Cu Iisus se nate i explicaia omului, i explicaia lumii.
Aproape imediat dup publicarea celor dou Teorii ale Relativitii ale lui
Einstein (RS, Relativitatea Special-1905 i RG, Relativitatea General-1917)
a devenit o... mod s se ncerce a se demonstra c Einstein a greit. Ceea ce
nici nu ar fi neaprat un pcat, pentru c odat ce fizica furnizeaz o teorie,
un model, o imagine dublat de o (ncercare de) explicaie a naturii, devine
datorie pentru fizicieni s caute puncte slabe, explicaii alternative, greeli
chiar, ceea ce este OK atta vreme ct scopul este de a verifica i, dac este
cazul, de a confirma noile nelegeri i explicaii. n fond, nu exist n cadrul
procedurii de canonizare a Bisericii Catolice un avocat al diavolului, care
tocmai lucrul acesta l caut, s identifice orice greeli, cderi... orice ar
putea demonstra c posibilul viitor sfnt nu merit acest statut? Totui,
pentru a face un asemenea lucru exist o condiie iniial absolut necesar:
s tii despre ce vorbeti. Aa cum trebuie s tii foarte bine viaa unui posibil
sfnt, tot aa trebuie s fi studiat (nu doar citit) i s nelegi cel puin esena
respectivei opere, teorii, model. Iar, ca i Mecanica Cuantic (MC), Teoriile Re-
lativitii nu ofer o lectur uoar. Dumneavoastr, pornind de la un
bestseller absolut (peste un milion de exemplare vndute!), cartea
Dumnezeu i tiina, punei o ntrebare - unde s-a nelat Einstein n cele
dou dintre marile lui contribuii la fizic. Prima: invocarea MC pentru a
afirma c lumea nu poate fi cunoscut, iar a doua: ce voia Einstein s
demonstreze i n RS i RG i, pe de alt parte, c Jean Guitton (filosof, cu
solide cunotine tiinifice), i fraii Grica i Igor Bogdanov, matematicieni,
ar fi considerat c Einstein a greit.
Prima, cea pe care (credem c) o cunoatem cel mai bine, este cea n care ne
ducem viaa de zi cu zi, o lume macroscopic, guvernat de fizica clasic a lui
Newton. A doua este lumea subatomic, pe care o purtm, fiecare entitate
vie sau nevie, n adncul corpurilor noastre, o lume care se afl la scara
nanodimensiunilor - zecimi de milionimi de milimetru. n aceast lume, legile
care guverneaz sunt cele ale Mecanicii Cuantice.
i acum m-a opri i v-a ntreba: cum vi se pare aceast lume? Poate sau nu
s fie cunoscut? Ce este i cum s privim noi, oamenii obinuii (care, n
fond, suntem cei care conteaz!), realitatea? i mai ales: care realitate? Noi
trim, cum spuneam, la intersecia celor trei lumi, dar fiecare dintre ele are
legile sale - realitatea sa. Se potrivesc doar pe frontiere, dar sunt diferite.
Realitatea cuantic nu funcioneaz dup aceleai reguli ca i cea a corpului
nostru, de exemplu, i nici aceasta cu realitatea din vecintatea unei guri
negre. Este cognoscibil realitatea corpului omenesc? Evident c da (n limita
cunotinelor i nelegerii noastre actuale). Dar lumea dinuntrul unui atom?
Da, dac folosesc limbajul cuantic, nu, dac gndesc n limbajul lumii
macroscopice. i atunci?
Sa nelat Einstein?
i a mai aduga ceva. n ultimii mai bine de 20 de ani ai vieii, Einstein a fost
preocupat aproape de un singur gnd: s formuleze o teorie care s unifice
gravitaia cu electromagnetismul. O singur teorie care s poat explica
totul, de la ntreaga zoologie a particulelor elementare pn la copleitoarea
structur a Universului.
S-a vorbit mereu de visul nemplinit al lui Einstein. Dar... visul acesta mai
este visat i astzi - unificarea tuturor celor patru fore. Sau, cum i se spune
mai nou, a Theory of Everything, o teorie final. O singur for care s
fac i s explice totul.