JACOB LEVY MORENO

(1889-1974)

Jacob naci el 18 de mayo de 1889, proveniente de judos Sefard. Sus

padres, Moreno Nissim Levy y Paulina Iancu. Existen varias versiones de
esta historia, el primer comentario seala que el mito se cre despus de
que moreno hubiese emigrado hacia los Estados Unidos. Su mam era
demasiado supersticiosa de ah que nacieran sus juegos.

Siendo nio, Moreno recibi instruccin religiosa del rabino Bejarano en

Bucarest. Sus lecciones comenzaron en 1892, en la poca de la
conmemoracin del 400 aniversario, tanto del xodo judo de Espaa,
como del descubrimiento de Amrica por Coln. Ambos acontecimientos se
hallaban ntimamente ligados, para muchos de los integrantes de la
comunidad Sefard, 1892 es tambin la fecha de nacimiento de su hermano
favorito, William, figura identificatoria, pero tambin rival y ambivalencia de
Jacob hacia su hermano William, y viceversa, es un aspecto interesante de
la dinmica de la familia. Desde esta perspectiva, el mito de su nacimiento
nos habla de su profunda identificacin los judos Sefard.

La historia de su nacimiento constituye un ejemplo excelente de lo que el

mismo denomin la verdad potica y psicodramatica. Moreno no menta:
utilizaba otro canal para decir la verdad, de una manera simultneamente
simblica. Jacob Levy Moreno tendra cinco hermanos y hermanas, que
nacieron durante los nueve aos que siguieron a su propio nacimiento.

Jacob fue el primero de la familia que us Moreno como apellido y todos,

con la excepcin de su padre y su hermana Charlotte, siguieron su ejemplo.
Jacob estableca una nueva dinasta (Marineu,A/S )
Un da que Paulina, llorosa y desesperada, coloco a su hijo junto a la cerca
de la casa, paso por all una gitana. Al ver al nio se detuvo notando la
desesperacin de Paulina le aconsej seguir el tratamiento que ella le dara:
Busca una cantidad de arena fina. Al medio da, cuando el sol ms calienta,
coloca al nio sobre esa arena, el sol va a curarlo, y agreg sealando a
Jacob Llegar el da en que este nio ser un gran hombre y gente de todo
el Mundo acudir a verlo, ser sabio y bueno. (Marineu,A/S )

La historia tiene una importancia porque desarroll en la mente de la madre

la idea de que su hijo no era un nio comn. De all en ms tuvo la
conviccin de que Dios le haba encomendado la tarea de devolverle la
salud y prepararlo para su futura misin. A los pocos meses el nio estaba
curado y caminaba. Se haba cumplido la primera parte de la profeca, la
segunda estaba en marcha. En la instruccin religiosa de Moreno se
unieron las creencias judas y los valores del cristianismo.

Nacimiento del Psicodrama

Los juegos de Moreno cuando nio no solamente reflejaban sus creencias

religiosas, ya que su juego favorito era el de representar a Dios. Junto con
otros nios fabricaba un escenario que representaba el cielo y por supuesto
que el era Dios. El juego de ser Dios era repetitivo y apoyado por la madre,
este rol fue para Moreno el proceso de calentamiento para su misin
futura: se preparaba para ser la personalidad csmica que asociara su
nombre al de Dios el Creador y, este tema de ser omnipotente,
transformarse en el padre, adquiere sentido, no solamente en relacin a sus
creencias religiosas; en la mente infantil, l es su propio Dios y su propio
padre. Este primer psicodrama (que Moreno denomin: El psicodrama del
Dios Cado, debe considerarse tambin como el momento en que se
constituy la megalomana del nio, su primer episodio. (Marineu,A/S )

La relacin con su padre parece haber sido para Moreno la ms importante,

el joven Jacob lo amaba y lo idealizaba al punto de convertirlo en un Dios.
En ocasin de la separacin de sus padres, tom partido en contra de su
madre y sus tos y, por ser el hijo mayor, introyect los comportamientos
esperados en un joven de familia respetable. Aparentemente el proceso casi
fsico y simblico de dejar que su padre entrase tuvo lugar muy temprano
en su vida. Es posible que esto ocurriera debido a la creencia total de la
madre en la misin especial de su hijo, que sera un profeta o Mesas, de
acuerdo con la profeca gitana, e increment en el nio la tendencia a la
megalomana. La representacin interna del padre tom un aspecto
mstico y ms tarde se confundira con la de Dios. Reforz tambin dadas
paulina/ Jacob, Mara / Jess, Jos ocupa un lugar como Moreno Nissim.

Su madre no saba como poner en prctica la profeca de la gitana. Su

padre, ms pragmtico, sugiri a su hijo estudiar medicina y seguir los
pasos de un to que acababa de morir en Constantinopla. Desde ese
momento le llamo su padre doctor tratamiento que emplearon despus sus
pacientes, discpulos y colegas a lo largo de toda su carrera.

Al estar a solas con su padre descubri a un hombre diferente al que se

haba habituado, camino a Transilvana; Jacob contrajo malaria y debi
retornar a Viena, plido y afebriado. Unos meses despus efectuaba su
viaje a Constantinopla. Pues varias generaciones haban vivido all. Jacob
visit el harn que perteneca a su to. Qued fascinado por las mujeres
desnudas a quienes luego de baarse se les daban masajes. Le pareci
estar bajo un cuento de hadas, para adolescentes, hecho realidad. La
arquitectura del edificio, la organizacin y el papel de los eunucos le
causaron tambin profunda impresin; al igual que su padre, ya que
descubri a un hombre con dimensiones de Dios: posea experiencia,
conocimientos y sabidura. Secretamente lo envidi.

Jacob hizo un nuevo viaje, con uno de sus tos maternos a Italia. Su to trato
de ensearle el valor y el manejo del dinero, pero Jacob slo se rea de l;
en este viaje Jacob conoci, en Florencia, a una joven muy hermosa
llamada Pia, de quien inmediatamente se enamor; Jacob haba tenido ya
relaciones fsicas y sexuales con muchas jvenes, pero Pia sera la primera
en convertirse en su musa y reemplazar a su madre como inspiradora de
sus esfuerzos. Durante el viaje en tren, conoci a un grupo de estudiantes,
con quienes hizo debates existenciales y filosficos, cuyo resultado fue
advertir por primera vez la direccin que quera darle a su vida.

La separacin de sus padres result dura para Jacob, enfadado con su

madre; se torn en un cnico respecto del matrimonio; sinti la
responsabilidad de tomar el rol como padre, pero no de sostener a una
familia. Un buen estudiante hasta el momento comenz a faltar a clase y a
discutir con los profesores. Sinti que la injusticia de la situacin era una
seal del abandono de Dios. Desafo a Dios mismo. Despus de la muerte
de su padre, cuando Jacob ya haba emigrado a E. U. , recordaba que
Moreno Nissim, era el verdadero Moreno, que era dueo de todas las
ideas.

En las primeras dcadas del siglo XX se encuentran, alrededor de Viena,

una generacin de psiquiatras que abarcan todas las corrientes
psiquitricas y cuya influencia llega hasta nuestros das. La Neurologa,la
Psiquiatra Clnica, la psiquiatra Biolgica, la psiquiatra Dinmica, la
higiene mental. El Psicoanlisis, la psicoterapia individual y la psicoterapia
grupal tiene en ste rea de influencia a alguno de sus precursores ms
importantes. La difusin universal de sus ideas, fruto en parte, de la
emigracin y del exilio fundamentalmente a E. U. , hacen que el desarrollo
de Moreno, ocurra lejos de sus lugar de nacimiento. Por lo tanto se le
considera como ciudadano del mundo (Espina Barrio, 1995).

Moreno segua sus estudios de medicina. A pesar del proclamado

anonimato, su abrigo verde de estilo campesino, que utilizaba en todas las
estaciones, su barba rojiza, sus ojos azules y la ausencia de sombrero;
hacan de l un personaje singular y destacado. Lder nato, medi en los
conflictos estudiantiles racistas contra los judos. Por otro lado no dej de
realizar actividades como la de reunir a los nios en los jardines de Viena y
representar con ellos cuentos de hadas y otras actividades subversivas
como darles la posibilidad de elegir temporalmente padre. Acusado de
pervertir a los nios visit la crcel. Esta no fue ni la primera ni la ltima vez,
puesto que en una representacin de As habl Zaratustra increp, desde la
primera fila, al actor principal: te acuso de no encarnar el papel y te invit a
abandonar ste y representar el propio; incit al pblico a desprenderse de
su sueo histrinico y representar sus desgracias. Este protonacimento del
psicodrama acab tambin entre rejas (Espina Barrio, 1995).

Otro de los pasatiempos de Moreno mientras estudiaba medicina era

concurrir a los tribunales para asistir a los juicios, al volver a su casa
reconstrua con sus amigos o familia el juicio presenciado, representaba
todos los roles (Marineau,S/A).

La rebelda de Moreno tambin se traslada a su vida profesional, desde

poca muy temprana. Su encuentro con Freud tuvo lugar en 1912, segn
cuenta en su autobiografa: En 1912 yo fui a una de las lecturas de Freud.
Haba finalizado el anlisis de un sueo teleptico. Rodeado de estudiantes,
se dirigi a mi y me pregunt qu estaba haciendo. Yo le respond, bien, Dr
Freud, yo comienzo donde usted acaba. Usted rene a la gente en sitios
artificiales, como su despacho, yo lo hago en la calle, en sus casas o en
sitios naturales. Usted analiza sus sueos. Yo les doy el coraje de soar de
nuevo. Usted los analiza y los divide en partes. Yo les permito actuar sus
conflictos de roles y les ayudo a colocar las partes juntas de nuevo.

En 1913, junto con Colbert, editor del peridico Der Morgen (El Maana), y
Gruen, mdico especialista en enfermedades venreas (TS), comenz a
visitar las casas de prostitucin de la Viena Roja. Su propsito no era
adoctrinar a estas mujeres. Como haban intentado las asociaciones
catlicas de caridad, sino escuchar sus dificultades en reuniones peridicas
y ver la forma en que podan agruparse. Este inicio de terapia de grupo
culmino con una reunin masiva en la Sofiensual, una de las salas ms
grandes de Viena. Era algo ms que un sindicato porque, entre otras
razones, una persona del grupo poda ser teraputica para otra; se dio
cuenta de otros cuatro aspectos bsicos de la terapia de grupo:

1. La autonoma del grupo.

2. La existencia de una estructura de grupo y la necesidad de saber ms
acerca de esto; el diagnostico de grupo como paso previo a la terapia de
grupo.
3. El problema de la colectividad; la prostitucin representa un colectivo con
unos roles, costumbres y conductas, independientes de los participantes
individuales y del grupo local.
4. El problema del egocentrismo, Cuando un cliente es tratado en terapia
individual, esta solo con el doctor y su persona es el centro...En psicoterapia
de grupo hay una tendencia al anonimato de los individuos, pues las metas
se dirigen ms a la totalidad del grupo.

Poco antes de ser mdico fue destinado al campo de refugiados tiroleses de

Mittendorf, influido por Bannizone descubri la sociometra en 1916.
No es de extraar que las mujeres representen un primer plano en la vida y
la obra de Moreno, a continuacin se presenta a las musas de Moreno
(Espina Barrio,1995)

Psicoanlisis y dinmica de grupos

Ya en New York, en 1932 acua el trmino "psicoterapia de grupo" ("group

psychotherapy") convirtindose en uno de los pioneros del desarrollo la
misma y, en 1936, establece un sanatorio en Beacon, 60 millas al norte de
la ciudad, junto al ro Hudson, donde reside y desarrolla sus numerosas
actividades, hasta su fallecimiento en 1974. Es all tambin donde toma
forma concreta, lo que conocemos como "psicodrama", aunque Moreno
refiere sus orgenes a sus experiencias en Viena, donde haba fundado en
1921 el "teatro de la improvisacin" ("Stegreiftheatre"). Tambin pertenece a
su iniciativa la fundacin en New York de la ASGPP (American Society of
Group Psychotherapy and Psychodrama)(EspinaBarrio,1995).

Muerte y legado

El ltimo proyecto intelectual de Moreno fue la redaccin de su

autobiografa. Despus de la conferencia internacional de psicodrama en
msterdam en 1971 comenz la tarea monumental poner a trabajar su
memoria por ltima vez. Gradualmente fue disminuyendo su actividad y su
depresin aumento por lo cual no finalizo su autobiografa.

En 1974 padeci una serie de ataques que le produjeron una parlisis y

determinaron que pusiera fin a su larga jornada, desde ese momento se
neg a comer y beba solamente agua. Durante 3 semanas su familia y
estudiantes se turnaron en vigilia. Moreno se tomo su tiempo para decir
adis a su familia biolgica y psicodramtica.

No solo Moreno dejaba sus imgenes como creador si no que poda

reconfortarse sabiendo que sus ideas se extenderan por el mundo y el
psicodrama se practicaba en Europa. Sus libros se haban traducido a ms
de 20 idiomas. El 14 de mayo de 1974 muere en su habitacin estando con
el unos discpulos.