Sunteți pe pagina 1din 2

Biblioteca din Alexandria Prof.

Alexandru Nemoianu, 14 Mai 2017

n veacul al III-lea .Hr., n Alexandria din Egipt a fost ntemeiat o bibliotec


ce avea s devin vestit.

Biblioteca din Alexandria adunase toate scrierile importante ale vremii i ea


nsemna n fapt centrul viu al civilizaiei omeneti din acea parte a lumii. Aa
ar trebui neleas semnificaia tuturor bibliotecilor: centre vii ale civilizaiei
i simboluri ale cutrii omeneti ntru Adevr.

Sub dinastia Ptolemeilor i pn n veacul al VII-lea d.Hr., acea bibliotec avea


s devin cea mai vestit din lumea mediteraneean. Ea a nflorit pn n
anul 642 d.Hr., cnd califul Omar a hotrt incendierea i distrugerea ei.
Motivaia lui a fost c acea bibliotec cuprindea informaii contrare Coranului.
Probabil c acea incendiere a fost cea mai mare crim mpotriva culturii din
lume.

Dar acea incendiere are i o valoare de avertisment. Fr vigilen i fr


voina de a supravieui, asemenea crime contra culturii pot fi repetate.

Lumea n care trim strbate o vreme crncen. Aceast lume este bntuit
de spaime, ndoieli i haos. Este o lume stpnit de una dintre cele mai
teribile ispite, ispita binelui universal. O ispit fr temei, fr criterii,
bazat exclusiv pe nchipuire, nchipuirea fiind singurul lucru pe care l poate
oferi negativitatea pur.

Cauza acestei stri este globalismul cu orice pre, care genereaz doar
impostur, parazitism i violen. i mai grav, acest globalism i-a alctuit
propria ideologie, propria dimensiune spiritual, cea a neo-
multiculturalismului, care aaz semnul egalitii ntre valori, decreteaz
relativismul absolut, chiar i ntre bine i ru. n acest sistem anapoda exist
doar dou excepii. Dou excepii care sunt atacate cu furie: cretinismul i
identitatea naional. Acest globalism, ntemeiat pe o ideologie a
ateismului agresiv, vulgar, ncearc s nlocuiasc un ntreg mod de gndire.
Mai ru, un relativism nimicitor este promovat. Noiuni fundamentale, noiuni
care au definit existena uman sunt vulgarizate i caricaturizate. S privim
doar cazul familiei, locul n care se alctuiete identitatea fiecrui om.
Familia este tratat de aceti atlei ai rului ca numr socioeconomic cu un
coninut la voia instinctelor celor mai dubioase. Iar aceast violent
promovare a instinctelor produce un lucru nspimnttor: banalizarea
pcatului.

Este bine tiut c orice stare de pcat, sau, hai s-i zicem pasional, fie ea
drog, erotism etc., se produce n cretere i n cicluri repetitive, genernd
plictiseal. Starea pasional este impostura unui dat omenesc: cutarea
finalitii, i finalitatea nu este alta dect Dumnezeu. Atunci cnd ne adncim
ntr-o stare pctoas vom cuta s o facem tot mai intens, pn la sfritul
ei, care este fie epuizare fizic, fie sinucidere. C este aa ne-o dovedete
sinistra epidemie a jocului Balena Albastr. Ce altceva dect o curs
satanic este acest joc? Ce altceva dect alternativa necuratului la credina
n Dumnezeu? Tot ce este rnduial, bun cuviin este marginalizat.

n timp ce globalismul i neo-multiculturalismul sunt elogiate, tradiia i


nvtura adevrat au fost ngrmdite n biblioteci, aezate cultural
periferic.

Micrile migratorii, promovate activ de ctre globalism, au generat focare


de incendiu n care muli sunt ameninai. De fapt, bibliotecile Europei
fumeg i mai este doar foarte puin timp pn cnd vor avea destinul
Bibliotecii din Alexandria. Va fi cineva vinovat?

Videat Deus et judicet!