Familia reprezint pentru un copil locul de unde nva cele mai elementare lucruri despre via i

despre valorile umane. Este spaiul clduros care l formeaz ca personalitate, i ofer suport,
cldur, nelegere educaie. Convenia privind drepturile copilului ncheiat la New-York la 20
noiembrie 1989 i semnat de mai mult de o sut de state ale lumii stabilete c familia este
uniunea fundamental a societii i mediul natural pentru creterea i bunstarea tuturor membrilor
si, n mod deosebit a copiilor, care trebuie s beneficieze de protecie i asisten de care au nevoie
pentru ca ei s-i poat juca pe deplin rolul lor n societate. Crescnd n familie, copilul este educat,
i formeaz pentru prima oar deprinderile de via, nsuete viaa i normele de comportare ,
nva normele de gndire care-i dau posibilitatea de a se familiariza cu valorile general umane ale
culturii. n familie copilul ncepe s-i formeze o anumit nelegere a societii ca fenomen obtesc
i n familie ncepe procesul de socializare a omului. Trind ntr-o societate modern i democratic,
unde relaiile interumane se dezvolt rapid, nu avem o definiie strict stabilit i btut n cuie n
ceea ce privete noiunea de familie, pentru fiecare din noi, familia este vzut n felul nostru
individual, pentru cineva familia e o mama, un tat , patru frai i cinci surori, pentru altcineva este
doar mama (tata fiind cel care l-a abandonat i despre care copilul nu mai vrea s tie nimic
niciodat), pentru altcineva sunt bunicii ( prinii decednd, sau prsind copilul) i multe , multe
cazuri de acest gen. n prezent se pune tot mai des problema dreptului persoanelor homosexual de a
se cstori, dar o discuie i mai controversat se nate n legtur cu dreptul acestora de a adopta un
copil. Dac este oare o familie de homosexuali un spaiu benefic i sigur pentru un copil. i va
atinge oare adopia scopul principal- de a proteja drepturile i interesele copiluilui i de a-i oferi un
spaiu sigur de dezvoltare? Privind prin prisma ceea ce am remarcat mai sus, nu se poate invoca
faptul c o familie de homosexuali nu este cu adevrat o familie, de accea este foarte greu s
demonstrm raional, neimplicnd religia i alte concepii tradiionaliste, c un astfel de cuplu ar
duna mentalitii i viziunii de via a unui copil.

Legea cadru specific adopiei este Legea cu privire la regimul juridic al adopiei nr.99 din
28.05.2010, care d o definiie ce este mai apropiat i pentru noi: adopia este o form special de
protecie, aplicat n interesul superior al copilului, prin care se stabilete filiaia ntre copilul
adoptat i adoptator, precum i legturile de rudenie ntre copilul adoptat i rudele
adoptatorului.

Astfel c pentru ncuviinarea adopiei, n literatura de specialitate s-a identificat divizarea

condiiilor n:

condiii de fond ce reprezint circumstane care trebuie s existe pentru ncheierea adopiei. n
literature juridic, condiiile de fond au fost divizate n condiii de fond pozitive i condiii de fond
negative, adic impedimentele la adopie.

condiii de form sau mai sunt numite i condiii de procedur.

Adoptatorii pot fi persoane de ambele sexe. Aceste persoane pot fi att soii cstorii, ct i
brbaii sau femeile singure. Aceast dispoziie vine n contradicie cu prevederile Codul Familiei al
Republicii Moldova, care definete cstoria ca fiind o uniune dintre o femeie i un brbat. Astfel
dou persoane de acelai sex pot adopta mpreun doar dac sunt so i soie, iar cstoria dintre
dou persone de acelai sex este interzis. Adopia copilului de ctre soi este permis numai n
cazul n care cstoria lor dureaz de cel puin 3 ani pn la momentul depunerii cererii de adopie.
1
Ba mai mult, Legea 99/2010 nu prevede ca i condiie de a fi heterosexual al adoptatorului, prin
urmare potrivit legislaiei interne un homosexual al putea pretinde s adopte un copil. Desigur,
trebuie s ndeplineasc i celelalte condiii, extrem de multe i complexe, pentru a se admite
cererea.

Problema aceasta s-a pus i n alte state , care sunt parte a Conveniei Europene a Drepturilor
Omului, care n art. 14 interzice orice discriminare pe orientare sexual. Astfel la CtEDO au ajuns
mai multe cazuri n care se pretindea nclcarea acestei norme:

n cauza E.B. versus Frana din 2008, Marea Camer a Curii de la Strasbourg a stabilit c
refuzul autoritilor de a permite unei persoane s adopte un copil pe temeiul orientrii sexuale (n
cauz este vorba de o lesbian) creeaz o diferen de tratament incompatibil cu drepturile omului.
Curtea a precizat c adoptarea unui copil de ctre homosexuali poate mbrca trei forme. Prima este
cea de adopie de ctre o singur persoan (adopie monoparental); a doua este adopia coparental
prin care un membru al unui cuplu adopt copilul celuilalt, scopul fiind ca fiecare membru al
cuplului s aib statutul de printe legal; i a treia form este adopia conjunct de ctre cei doi
membri ai cuplulu. Aceasta ntruct este interzis discriminarea unei persoane n ceea ce privete
viaa ei privat i de familie.

Cauza Gas i Dubois c. Franei (hotrrea din 15.03.2012) privea dou femei trind ntr-un
cuplu nregistrat ca parteneriat legal n care una din ele era mama unui copil conceput prin procreare
medical asistat. Conform dreptului francez, aceasta era singurul printe. Reclamantele s-au plns,
pe terenul art. 14 din Convenie combinat cu art. 8, n sensul imposibilitii ca un copil al uneia
dintre ele s fie adoptat de cealalt.. Autoritile interne au refuzat s i dea acordul acestui proiect
de adopie pe motiv c aceasta ar antrema, n beneficiul partenerei mamei copilului, un transfer de
drepturi a autoritii parentale, neconform cu interesul copilului. Curtea a examinat situaia
reclamantelor comparnd-o cu cea a unui cuplu cstorit i a relevat c n dreptul francez doar
cuplurile cstorite puteau exercita autoritatea parental conjunct n cazul adopiei simple.
Relevnd c adopia coparental nu era deschis cuplurilor heterosexuale care, ca i reclamantele
ncheiaser un parteneriar nregistrat n mod legal, Curtea a concluzionat absena diferenei de
tratament fondat pe orientarea sexual i nenclcarea art. 14 al Conveniei combinat cu art. 8 din
Convenie

n cauza X .a. vs. Austria din 2013 Curtea spune c nu se poate refuza ca partenerul s adopte
copilul celuilalt partener pe motivul c este de acelai sex. Cazul X i alii contra Austria a implicat
dou femei aflate ntr-o relaie homosexual. Una dintre ele a cerut s adopte copilul natural al
celeilalte. Legea austriac interzice adopia ntr-o asemenea circumstan, ntruct ar duce la

2
ntreruperea legturii familiale legale cu printele biologic (reclamantele au invocat nclcarea
articolelor 8 (protecia vieii private i de familie) i 14 (interzicerea discriminrii pe criterii de
orientare sexual) din Convenia Drepturilor Omului, tratatul n baza cruia funcioneaz
Curtea..Curtea a apreciat cu 10 voturi la 7 c tratamentul diferit aplicat de autoritile austriece este
discriminatoriu i c Austria nu a putut furniza dovezi convingtoare c diferenierea n tratament
este necesar pentru a proteja intersele copilului. Curtea e contient c gsirea unui echilibru ntre
pstrarea familiei tradiionale i drepturile minoritilor sexuale decurgnd din Convenie este un
exerciiu prin natura sa dificil i delicat, care poate obliga statele c concilieze vederi i interese
concurente privite de prile interesate ca fundamental antagoniste.

Hotrrea CEDO nseamn c, practic, dac un stat permite adopia unui copil de ctre un
cuplu de sex diferit necstorit, trebuie s l permit i pentru doi homosexuali necstorii

Pct. 26 i 27 din Recomandarea (2010) 5 a Comitetului Minitrilor al Consiliului Europei

prevede c n luarea deciziilor cu privire la responsabilitile parentale sau la adopie nu trebuie s se
fac discriminri pe baz de gen sau preferine sexuale.

CEDO este autoritatea juridic suprem a Consiliului Europei i hotrrile sale au efect direct n
toate cele 47 de state membre , printer care este i Republica Moldova din 24 iulie 1997, iar n art 4
din Constituia Republicii Moldova avem stipulate c tratatele internaionale cu referire la Drepturile
Omului se aplic cu prioritate legislaiei naionale.

n urma celor analizate a vrea s concluzionez c conform hotrrilor CtEDO, adopia unui copil
din partea unui cuplu netradiional nu poate fi interzis prin prisma art. 8 i 14 (interzicerea oricrei
tip de discriminare dup orientare sexual ). De ce ar fi normal ca o persoan necstorit s aib
posibilitatea s adopte un copil, iar o familie, un cuplu de homosexuali nu? Consider c fiecare
persoan are dreptul la alegere i orientarea sexual este sentimental fizic ce vine din interiorul
fiecruia i nimeni nu-i poate interzice s l manifeti n aa mod cum l simi tu. Nu exist
certitudine c o familie tradiional i va oferi copilului mai mult sigurana, atenie i afeciune
dect una de homosexuali. n practic s-au ntlnit multe cazuri cnd copiii adoptai erau folosii
pentru munci grele, i bteau joc de ei, fceau trafic de fiine .a. Muli copii sunt abandonai i
rmn s creasc n orfelinate, nu ar fi mai bine s aib o familie proprie? Nu s-ar simi mai fericii
cu propria familie?! Desigur c nainte de a permite adopia unui copil,att de o familie obinuit sau
cu o alt orientare, trebuie s se analizeze minuios condiiile de via a viitorilor prini, felul de
trai, de gndire, de existen, timpul, interesul i dragostea ce vor putea-o drui viitorului copil
etc,etc,etc. Scopul principal este INTERESUL i FERICIREA copilului, dar nu nite ideologii
politice, arhaice i tradiionaliste.
3
Bibliografie

Convenia European a Drepturilor Omului adoptat la Roma,04.XI.1950 ;

Convenia privind drepturile copilului ncheiat la New-York la 20 noiembrie 1989 ;

Codul Familei al Republicii Moldova , adoptat 26 octombrie 2000 ;

Manual de Dreptul Familiei, Valentina Cebotari, Chiinu 2014 ;

Constituia Republicii Moldova 29 iulie 1994;

Legea cu privire la regimul juridic al adopiei nr.99 din 28.05.2010;

http://www.justice.gov.md/public/files/cedo/judge.md - SIte-ul oficial al

Jurisprudenei CtEDO accesat 17. 04. 17 ora 10: 33 ;

http://cpescmd.blogspot.md/2017/01/ue-baza-de-date-online-cu-ipublicatii.html - CPESC
Baza de Date accesat 18.04.17 22:20

http://jurisprudentacedo.com - Jurisprudena Romniei la CEDO, accesat 03.05.17 , 09:41 ;

https://www.juridice.ro/129121/conventia-europeana-a-drepturilor-omulu.html - Redacia
revistei JURIDICE- accesat 04.05.17, ora 21:00 ;