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Limn Es La Piel de
Dios
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lvaro Cantero Valverde

Dedicatoria

Para un ser que lucha, vive y siente.

Guido Ismael Sandoval Carrera

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Piel de Dios
Estoy seguro, madre, que cuando t
mueras,
bajars entre el aire de la cordillera y
desde el
fogn que es tuyo, donde cocinabas
sueos, vas a entrar en mis ojos, voy a
estar en tu boca, para recitar juntos una
oracin extraa, fuerte como la roca, tibia
como la luna.
Entonces sabr que lloro por el milagro
eterno de la materia, sublime, grande,
eterna, que hizo posible el himno del
humo con la sal, ceniza y barro.
Recodars la letra de la cancin? Es
aquella que cantabas, dicindome, que
bajo la piel oscura como es la de mi raza,
con sabor de canela o bajo la piel clara,
que pasa frente a la casa, siempre la
sangre es roja.
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Estimado Lector

Importante Aclaracin:
Historia es solo los hechos comprobados.
Cuando escribimos sobre la forma
interpretada luego y vivida antes
respecto a una verdad nos pueden decir
que mentimos, pero nunca cuando el
ordenamiento jurdico de la poca
apoyaba lo consignado, porque estamos
ante una verdad ms real que la letra
muerta de la Ley cuando en ella existe.
Me refiero a, que: en cuanto a los
Derechos Humanos y Libertades
Fundamentales (nombre completo que les
da la ONU) la verdad no es la que existe
en el papel, sino la que se vive o vivi en
todo o solo parte de un sector
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poblacional. La leyes sirven si se

respetan, pero cuando respecto a algo ni
leyes justas existen en un Estado, este
peca no solo por desobediencia si no por
ausencia. En Costa Rica los gobiernos
pensaban en impuestos no en Derechos
Humanos y estaban influenciados por la
tradicin racista, que solo exista en las
mentes de muchos incluyendo a los
gobernantes de turno, que buenas
muestras dieron de eso.
Por tanto me preocupo de aclarar al
lector, que los personajes de esta novela
vivieron dentro de la vida real una
verdad. La Ley no era justa ni especfica
en cuanto a sus derechos y exista todo el
ambiente para atentar en su contra y
pensar lo que fuera. El ordenamiento
jurdico y la tradicin unidos al inters
empresarial explotador se prestaban para
inventos absurdos fciles de creer debido
al sistema imperante. Me refiero al caso
concreto del supuesto Decreto de Ley,
que "prohiba" a las personas de raza
negra residentes en Limn, desplazarse al
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anterior del pas debido a su color de piel.

En lo anterior se fundamenta gran parte
del argumento de la novela histrica que
ahora el lector puede leer. Nunca existi
ese Decreto, aunque el racismo fue una
realidad no disimulada mediante otras
leyes hechas a la medida. Cuando
expresamos nuestro pensamiento los
dems pueden expresar el de ellos,
porque en nuestro medio se denomina
pensar al hecho de creer. Pero cuando
citamos la historia, quien desee replicar
debe hacerlo contra la historia y no
contra quien la cita si lo supo hacer.
Por eso la historia no tiene color poltico,
ni radica en lo que nos cont el abuelo. La
historia es una ciencia. La novela
histrica se inspira en los hechos. Libro
que no ensea mejor no leerlo. El breve
resumen siguiente me fue obligatorio,
para facilitar mejor al lector joven, en
especial, y al adulto no familiarizado con
el tema la comprensin del mismo
tratado en la novela, porque lo que en
estas pginas se desnuda es el racismo y
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el aporte al mismo de los gobiernos.

Existe mucha diferencia entre la ley que
obedece a circunstancias migratorias y la
que solo se funda nicamente en la raza,
como podrn leer pginas adelante. Igual
puede darse racismo en la parte
receptora, cuando de emigraciones se
trata, como puede emanar de quienes
lleguen y se instalen en cualquier pas,
hacia la poblacin del mismo. Tambin
entre los ciudadanos de un mismo
Estado.
Racismo
Racismo es la teora que sostiene la
superioridad de una raza sobre otra u
otras, segn el Diccionario. Un criterio
desnaturalizado y repudiable respecto al
valor del ser humano como tal. Puede
llevar a persecuciones, discriminacin y
actos criminales. Creo profano llamarle
teora, porque una teora tiene una
caracterstica fundamental. Teora no es
ocurrencia. Aunque no pruebe lo que
diga, debe tener conceptos claros
indicando que lo afirmado cabe dentro de
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lo posible. El racismo aunque se le acepte

como teora no lo es. Solo es un delito de
Lesa Humanidad disfrazado de teora.
No existe raza superior. Lo que siempre
ha existido son sectores abusados de
poblacin mundial con menos desarrollo,
menos oportunidades y menos poderes
para exigir y obtener sus derechos
legales.
El racismo es hijo de la esclavitud, un
sistema tan cruel, que no requiere
presentacin. Si colocamos un individuo
que pertenece a un pas muy tecnificado,
en medio de un sector poblacional que lo
es mucho menos, no puede sobrevivir sin
la ayuda de ese sector, porque
humanamente no es un ser superior, solo
tiene las ventajas que fuera de su
sociedad no puede practicar ni disfrutar.
Es mayor intelectualmente, pero no
superior respecto al valor de la vida de
acuerdo a la moral y al criterio de un Dios
inmortal.
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La Herencia
Mi pas fue parte de los dominios de un
orgulloso rey, que una vez dijo " En mi
imperio nunca se pone el sol" Pero a
nuestros antepasados subyugados les
daba igual cualquier rey. Cambiar de
caras no significa necesariamente cambio
de vida ni de actitudes. No obstante hasta
los tiranos ms crueles han tenido
quienes a su muerte los lloren: el sector
que se beneficiaba bajo su alero. Cuando
en Espaa lleg el cansancio ciudadano
contra la monarqua explotadora, Jos
Mara Valle Incln, dijo, que:
Los espaoles han echado al ltimo
Borbn, no por Rey sino por ladrn"
(Alfonso XIII)
Si bien Amrica Latina se libr de la
imagen impuesta del origen divino de los
reyes y lo vio como un sistema de
gobierno obsoleto, mitmano y
parasitario, no pudo librarse tan
fcilmente de conceptos racistas. Muchos
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gobernantes se dejaron el pao y la leja

que en su concepto los enalteca y la
trasmitieron al pueblo, que gustoso lo
aceptaba. ! Todos los dioses eran
blancos...! y ser igual a los dioses era ser
humanos superiores.
El racista solo afirma lo que cree. No se
fundamenta en la lgica ni en la ciencia,
porque le es imposible.
La herencia del espaol peninsular
durante la colonia y la del espaol criollo,
llegara en el ao 1821, luego de la
independencia a mentalizar ms las
generaciones siguientes en mi bello pas,
con una clara actitud racista. No ser
originario del valle central y ser de zona
rural, era sinnimo de atraso. La
superioridad sustentada en la tradicin y
en la sangre, no resisti el nacimiento de
la libertad. Fue cuando los ideales
republicanos se vieron como el fin
anunciado del mito de una nobleza
imaginaria y el racismo real, que solo se
poda mantener bajo el antiguo techo de
la monarqua explotadora y cruel.
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El rey era imagen de Dios. Quien estaba

contra el rey estaba contra Dios. Siendo
libres, el mito perda vigencia y
credibilidad. As naci en nuestro medio
el concepto del ascendiente superior
como un smbolo del racismo.
En 1823, Se produjo la primera guerra
civil de nuestra historia, entre los
monrquicos y los republicanos, que
ganaron los segundos, pero el racismo
prevaleci en actitudes populares y se
oficializa luego, por medio de leyes y
decretos emitidos por varios gobiernos,
que alcanzan desde la independencia
hasta 1949, casi 128 aos de historia. En
dicho ordenamiento legal disperso a
travs de tantos aos, se mencionan
claramente palabras tales como "
Indeseables" que se suavizaban a veces
como " no deseadas" en referencia
directa a ciertas razas de emigrantes y se
ataca mayormente lo tnico que lo
cultural. Sabia es la Majestad de la Ley
cuando no juzga al hombre por su raza
sino por sus actos.
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Herencia Racista del Costarricense

En 1862, el Gobierno de don Jos Mara
Montealegre, producto de un golpe de
Estado contra el presidente Juan Rafael
Mora Porras, emite una Ley de Bases y
Garantas, autorizando al Poder Ejecutivo,
para que disponga de latifundios baldos,
con el fin de colonizarnos, por medio de la
emigracin, pero que no fuera de "chinos
ni de negros" Eso es racismo.
El Decreto Ejecutivo No-59 del 19 de julio
de 1896, restringe el ingreso de algunas
razas " por ser perjudiciales" para la
correcta forma de vida del costarricense.
El Decreto No-6 del 20 de marzo de 1897,
prohbe el ingreso a nuestro pas de
ciudadanos de raza china, en forma muy
clara.
Uno de estos decretos los menciona
como conflictivos, muy amantes de los
juegos de azahar y demostrado desprecio
por la vida. No se sabe si el desprecio era
tendencia al suicidio o formas de
conducta propia que los caracterizaba.
Entre ellos la deudas del juego y el
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consumo del opio son asuntos de

tradicin y honor. Son paganos y
conflictivos " public una hoja suelta de
autora desconocida. Sinceramente algo
hubo de verdad en eso. Aunque el
concepto de que alguien es pagano es
cuestionable, porque para el cristiano de
la poca se aplicaba a todo lo que no
fuera cristiano.
Siglo XX
Ya en el Siglo XX, el Gobierno del
Presidente Ascensin Esquivel, emite otro
Decreto, esta vez prohibiendo el ingreso
de personas de origen rabe, chino,
armenio, turco y hasta gitano. Tambin de
personas con trastornos mentales o
padecimientos de enfermedades como
lepra, peste bubnica, ciegos,
sordomudos e indigentes. Nuevamente el
impedimento es racista, aunque puede
darse un escondido pretexto bajo la
mesa, como a menudo se daba. rabes y
turcos son predominantemente
musulmanes. Muy inteligentemente se
combinaron motivos oficiales. Es un tipo
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de racismo y xenofobia, mezclado con

leyes sanitarias. Obviamente a ningn
pas le agrada recibir emigrantes con
enfermedades tan terribles como la lepra
o la peste bubnica. Incurables en esos
aos y que inspiraban terror solo al
mencionarlas.
En Costa Rica, los leprosos fueron
enviados a una isla y all moran entre el
mar y la soledad. Aunque s se les
ayudaba en mucho, para que no salieran
del lugar. La isla Uvita, fue el Molokai de
Costa Rica como lo anotamos adelante.
En el gobierno del Licenciado Len
Corts Castro (1936 1940- ) buen
gobierno, aunque mesinico por magia de
la propaganda poltica y muy influenciado
por la ideologa pro fascista y la
incrementacin de las excelentes
relaciones amistosas y comerciales con la
Alemania de Hitler, existen claras
muestras de oficialismo anti judo,
regulando la migracin de personas de
esta raza, fuera cual fuera la nacionalidad
y obstaculizando la permanencia de las
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que ya estaban en el pas. El origen de

eso lo explicamos lneas adelante,
porque de parte de Costa Rica fue racista.
Existieron nexos de la familia Corts, con
la Alemania anterior a la Segunda Guerra
Mundial. El Doctor Corts, padre de don
Len, hizo una especializacin en
Alemania. La Primera Dama, doa Julia
de Corts, era gran amiga de la esposa
del presidente del Partido Nazi de Costa
Rica, Max Effinger, quien fue asesor del
Presidente, cerrando la puerta a la
llegada de los judos polacos. El
Licenciado Otto Corts, hijo del
Presidente, estuvo en Alemania y envi
por escrito su admiracin por dicho pas. "
Mein Kampf " (Mi Lucha, en espaol) libro
de cabecera de la ideologa nazi, se
consegua con suma facilidad en
cualquier librera de San Jos. Cuando no
lo vendan lo regalaban. Tengo un
ejemplar de esa poca y otro de
publicacin resiente. El segundo viene
con algunas diferencias literales. Se
convirti en delito de imprenta por medio
de una Ley, escribir contra regmenes
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cuestionados por racistas o anti

democrticos, si el embajador del pas
contra cuyo gobierno se escriba se
quejaba. Prohibido escribir contra:
Francisco Franco, dictador de Espaa,
Benito Mussolini, dictador de Italia, Adolfo
Hitler, que no necesita presentacin,
Anastasio Somoza, dictador de Nicaragua,
Rafael Lenidas Trujillo, dictador de
Repblica Dominicana, Snchez Cerro,
dictador y luego presidente constitucional
de Per, Juan Vicente Gmez, dictador de
Venezuela, Fulgencio Batista, dictador de
Cuba, Jorge Ubico, presidente de
Guatemala, que gobern con poderes
absolutos con total sumisin de los
Poderes del Estado y el gran apoyo de la
United Fruit Company.
Corina Rodrguez Lpez, fue despedida de
su puesto de maestra por negarse a que
los nios a su cargo fueran a cantarle
durante el recibimiento en Costa Rica, al
dictador Somoza. Hay que dejar claro que
eso fue anterior a la Segunda Guerra
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Mundial, pero existe ms que comentar

en este breve resumen.
Don Len Corts Castro fue el sucesor
del Licenciado Ricardo Romualdo Jimnez
Oreamuno. Un gobernante excelente en
sus tres mandatos a quien para no decirle
ateo se le denomina anticlerical. Se
recuerda que en 1935, los alumnos del
Liceo de Costa Rica, aprendieron a cantar
La Giovinessa (Giovinezza) himno
fascista italiano. El saludo fascista
estirando la mano hacia adelante era
normal en actos celebrados en los
colegios. La hija del estimado escritor Luis
Dobles Segreda, recit un poema en el
Club Alemn (hoy se ubica en el lugar el
Colegio Napolen Quesada) " Hitler
Libertador de la Tierra Alemana" y se
cant la Giovinessa en medio de saludos
fascistas. No fue el fascismo quien
invent este tipo de saludo vigente desde
tiempos del imperio romano. Recordemos
que Reich, en alemn indica, imperio
(Tercer Reich, tercer imperio) pero lo
adopt. Durante esa administracin se
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dieron muchas quejas respecto al ingreso

ilegal de emigrantes judos desde Polonia.
Eso produjo que el Presidente Jimnez
dictara medidas administrativas de
control migratorio. En 1934 dio orden de
revisar los documentos de "Todos los
polacos" residentes en Costa Rica. Fue
algo que nunca se hizo. Se ignora si por
negligencia o por la influencia. En este
caso los controles oficiales ordenados no
se deben a la raza. Todos obedecieron a
normativas migratorias y presiones
internas. Se explotaba la idea de que no
se poda negar que los judos no gozaban
de la aceptacin plena, de gran parte de
la poblacin de Costa Rica, que hasta hoy
sigue alegando que el judo se cree un ser
superior en virtud de su raza catalogada
como semtica, aunque algunos estudios
hablan algo de su origen europeo. En
cuyo caso estaran ms emparentados
con los rus, que con semticos.
No obstante que el judo es productivo,
inteligente y desarrollador, muchos
alegaron aos despus, que la mejor o
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quizs nica integracin real ha sido en la

vida poltica del pas, para cuidar los
intereses de su sector tnico y de eso no
pasan a pesar de sus empresas.
Aadieron que han obtenido por medio de
las colaboraciones directas o a travs de
terceros dadas a las campaas polticas y
de su doble nacionalidad, puestos de gran
importancia en la Asamblea Legislativa y
los gabinetes presidenciales. Muchos en
el fondo no los ven como costarricenses
legtimos con races tnicas netamente
criollas, por su no integracin a la vida en
comn como lo han hecho otras razas y
nacionalidades.
No obstante la Ley no hace excepcin
alguna a causa de la raza, religin o doble
nacionalidad. Cierto que existe algo
irrefutable: las posiciones a ocupar en el
futuro gobierno son durante las
campaas polticas verdaderas subastas
en dinero contante y sonante, de las
cuotas de poder, en las que no solo los
judos costarricenses participan. La
oligarqua de Costa Rica es la ms astuta
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de Amrica Central. As vemos que el

racismo se ha mezclado con la poltica.
Incluso despus de finalizada la guerra
civil de 1948, un grupo de vencedores
supuestos vengadores le prendi fuego a
la sinagoga juda ubicada en San Jos.
Ningn judo particip en el conflicto
armado en ese ao. No se supo de qu
se vengaban los incendiarios. Lo ms
seguro es que los motivos vandlicos solo
estaban en su imaginacin. Si fue racismo
les diremos que esta abominacin nunca
llega sola.
La Otra Cara de la Moneda
Quienes atacaban la migracin desde
Polonia, sealaban a los judos polacos,
como un sector racista, indicando, que:
formaron lo ms parecido a una sociedad
dentro de otra sociedad y que todos
profesaban una religin excluyente hacia
quien no fuera judo. Les cuestionaban
utilizar una palabra, para referirse al no
judo, que puede ser despectiva o no
dependiendo como se use: Goyim.
Acusaban a los judos de interactuar
21

comercialmente por necesidad, sin

mezclarse en ninguna actividad de las
comunes de los pueblos, ni
consanguneamente, como cualquier otro
grupo tnico, por creerse superiores y
predestinados por sus conceptos
religiosos, que creaba dos criterios sobre
la Deidad Suprema: el de los judos con
un concepto racista a favor de ellos, que
no aceptaba en su sinagoga a los no
judos y el concepto del cristianismo con
un Dios pluralista tnicamente. Exaltaban
el sentir religioso acusando a los judos de
ser descendientes de los instigadores
ante las autoridades romanas, para
perseguir el cristianismo primitivo y ser
los verdaderos autores intelectuales del
martirio de Cristo. Como en la guerra
dicen que todo se vale, hasta hubo ateos
que mencionaron citas bblicas como
aquella de que " Caiga su sangre sobre
nosotros y sobre nuestros hijos" en
relacin directa a ese hecho.
Al igual que en sectores poblaciones
minoritarios, especialmente de raza
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negra, aunque en estos otros no es algo

inquebrantable, el culto y el matrimonio
separan a los judos de la poblacin
mayoritaria. Curiosamente las
acusaciones de ser racistas que hacen
contra los judos, no incluyen el color de
la piel, debido a que existen judos de
raza negra, que segn sus tradiciones
religiosas son descendientes de Salomn,
un rey hebreo y una reina africana ( Reina
de Saba) Hubo otros motivos menores y
falsos, como el de que eran
propagandistas del comunismo. Detrs de
las razones expuestas se esconda el
inters comercial para eliminar la
competencia sentida por el empresario
con arraigo en Costa Rica. El racismo ha
sido mascarn de proa en mltiples
veces y lugares por motivos diversos y
siempre desata mucho odio
En 1940, la embajada Alemana en Costa
Rica, muestra cierta complacencia, por un
artculo en su boletn informativo, donde
se solicitaba la expulsin de los
"garrapatosos" judos. Solo la parte en
23

relacin a estos asuntos, requiere buen

espacio. Los factores en este caso eran
de origen poltico - racista.
El Odio del Tercer Reich
Ms de cincuenta libros ledos de autores
neutrales y por tanto despolitizados,
desde ateos hasta creyentes y aos de
estudio sobre la materia solo llevan a una
exacta conclusin sobre el origen del odio
de los nazis hacia los judos y sobre la
verdaderas causas por las cuales se
intenta hasta nuestros das ocultarlas,
debido al nuevo panorama mentalizado,
poltico, hegemnico y econmico, que
surge luego de la Segunda Guerra
Mundial, que despeja el camino para los
perseguidos judos. Pueblo del cual
muchos piensan es unnime en cuanto a
criterios religiosos y polticos, pero no lo
es. Tambin tienen un sector separatista,
que obedece precisamente a diferente
interpretacin de esos criterios entre
judos sionistas y anti sionistas, que no
comentamos aqu porque es entrar en
otro tema.
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Aparte de las acusaciones comentadas

contra los judos, se sealaba a los judos
alemanes como traidores al no haber
querido ingresar al poderoso ejrcito
alemn en la Primera Guerra Mundial. Ese
factor tambin se dio en la Segunda
Guerra Mundial, aunque no fue nico.
Para los idelogos alemanes nazis, el
debatido asunto de raza superior debido
a mandatos, dogmas de ser pueblo
escogido y destinos divinos de los que se
acusaba a los judos autoproclamarse, no
era asunto de religin. Si eso hubiera sido
los hubieran dejado tranquilos. Como
sucede en Costa Rica, donde existe
libertad de culto Era la competencia
ideolgica, que deban eliminar. Para
ellos; raza superior eran los arios y
deban borrar del mapa a cualquier
pueblo, institucin o persona, que se auto
derogara superioridad racial y no fuera
ario. En otras palabras de acadmicos
anti racistas: borrar un mito racista para
instaurar otro mito racista. Otro factor fue
el deseo de apoderarse de sus capitales y
bienes, que eran muchos y nada
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despreciables. Ante la completa certeza

de la comprobada y milenaria
perseverancia histrica de los judos, en
mantener firmes sus convicciones a
travs de su formacin desde cuna, los
judos de corta edad y de cualquier
nacionalidad eran adversarios en
potencia. Las plantas que cuando
crecieran daran frutos ajenos. Los
declararon enemigos del Tercer Reich.
Estos motivos han tratado de ocultarse de
parte de muchos escritores, idelogos,
comentaristas y periodistas, bajo el
criterio oculto de, que: respecto a racismo
cabra a los judos la misma etiqueta de
racistas que a los nazis, quienes por no
ser judos no podan ser aceptados en la
congregacin de Yahv, ni ser integrados
a la comunidad juda, aunque tampoco lo
estaban buscando. Una vez ms vemos
que la historia luego de las guerras la
escribe quien vence. La comparacin
suena a los judos como una gran ofensa,
pero los nazis no tuvieron motivos ms
poderosos que los citados. Tan es as,
26

que: durante la Primera Guerra Mundial,

cuando no estaba vigente el mito de la
superioridad de la raza aria, no se dio de
parte del gobierno de Alemania,
persecucin tan espantosa contra los
judos, que tuvieron una formidable
capacidad de sobrevivir al temporal. Los
alemanes no soportaron que quienes ellos
vean tan inferiores en su criterio, se
creyeran superiores racialmente. Esos
motivos les enardecan hasta la mdula.
Que Adolfo Hitler era de desconocido
padre judo y eso produjo un odio
enfermizo en este personaje debido al
abandono, que Eva Anna Paula Braun, era
juda y un largo etctera, son mentiras y
disimulos.
Si Hitler no hubiera sido rechazado en
una academia de artes en Alemania,
como pintor y autor de bocetos, quizs no
se hubiera dedicado a la poltica.
Siempre que termina una guerra existen
un gran equipo de idelogos, escritores y
periodistas, que se dedican a escribir la
historia a su manera. Por eso vemos que
27

en Amrica Latina, nacieron guerras

civiles, que han entronizado regmenes
peores que el que derrocaron y se les
llama " Revolucin".
Para que un evento de esta naturaleza
sea sin dudas acreedor del calificativo de
Revolucin, debe cambiar en forma muy
ventajosa permanente y significativa la
vida del pueblo, no la de la cpula
gobernante. Ejemplos claros de
Revoluciones los tenemos en la
Revolucin Rusa del pueblo contra la
monarqua, la Revolucin Mexicana y la
Revolucin Francesa. Y aun as existe
mucha tela que cortar, pero sus sanos
principios son innegables. Rusia se
convirti en gran potencia hegemnica.
Francia fue promotora del colonialismo
cruel en frica y en Mxico solo fue una
pgina que ahora solo sirve para clases
de historia. Tambin existe la figura del
plagio cuando un sector poltico se
apodera de una Revolucin y la presenta
como suya ponindola a su servicio.
Entonces la degrada y la convierte en la
28

Revolucin Traicionada. Sus lderes puede

que sigan en el poder y utilizando el tema
en cada declaracin que hagan, pero ya
no son los mismos ideales. Muchas veces
en la vida de los pueblos se pelea por una
causa y se gobierna para otra.
El racismo ha sido practicado por Estados
dbiles y por poderosos. No obstante
existe algo irrefutable.
La razn es la fuerza de la justicia, no la
justicia la razn de la fuerza, porque no
necesariamente el fuerte es justo.

La Dcada del 40
El Gobierno del Doctor Rafael ngel
Caldern Guardia (1940-1944) aliado fiel
de los Estados Unidos de Amrica, fue lo
contrario al del Licenciado Ricardo
Romualdo Jimnez Oreamuno y al del
Licenciado Len Corts Castro, pero no
por asuntos racistas. Desde su discurso
inaugural ante la Asamblea Legislativa,
este mandatario lanz un ataque velado
29

contra los judos residentes en Costa Rica,

cuando se refiri a la competencia
desleal y a favorecer al comerciante con
arraigo en el pas. Algunos escritores sin
aportar la prueba, lo sealan como un
mal pago hacia los judos colaboradores
econmicamente de su campaa
electoral. Sucede lo mismo cuando se
escribe del aporte de los alemanes y del
Partido Nazi de Costa Rica, hacia la
campaa de Corts Castro. Historia son
pruebas.
Todo fue debido a las quejas del comercio
local sobre las modalidades de venta a
crdito, que practicaban los judos
(buhoneros) y el no pago de las patentes,
pues eran vendedores de puerta en
puerta, valija al hombro. Debido a la
alianza con los Estados Unidos de
Amrica, durante la Segunda Guerra
Mundial, dicho gobierno desarroll una
tenaz persecucin, deportaciones hacia
campos de concentracin en el pas del
norte, expropiaciones y congelamientos
de todas las cuentas de ciudadanos
30

alemanes e italianos, residentes en el

pas. Hasta se habilit un campo de
concentracin en San Jos, como ante
sala para los deportados. Muchos
alemanes e italianos no estaban de
acuerdo con la guerra. Esta vez las
causas tampoco fueron racistas, eran
polticas. Pero eso no indica que el
racismo haba desaparecido, como lo
comprueba el volumen de notificaciones
oficiales de las cuales apenas tomamos
una pequea muestra:
El 27 de agosto de 1940, el Cnsul de
Costa Rica, en Jamaica, comunica al
Gobierno de la Repblica, que en su
despacho se hizo presente la seora
Linda Kerr Clark, a solicitar visa de
ingreso a Costa Rica, la cual le fue
negada debido a la prohibicin de
ingreso, para personas de raza negra, a
pesar de que la solicitante contaba con
veinte aos de vivir en Costa Rica. El 20
de junio del mismo ao, Francisco
Caldern Guardia (hermano del
presidente) Secretario de Gobernacin,
31

deniega igual solicitud presentada por la

Sra. Amassa A. Powel " por ser de raza
negra" Y el 24 de setiembre enva una
nota al Cnsul de Costa Rica, en Coln,
Panam, recordndole los alcances de
una circular fecha 30 de marzo de 1930,
publicada en La Gaceta del 29 de octubre
del mismo ao, referente a la prohibicin
de ingreso a Costa Rica, contemplada en
una Ley del 22 de mayo de 1897, que
incluye a los chinos de raza y a los chinos
nacionalizados en cualquier Estado de
Amrica, o que " ...dejan ver en su
apariencia que son orientales de origen"
Como vemos, el racismo es directo y sin
disimulos. Fueron todos los gobiernos
hasta esos aos, racistas, por mantener
leyes racistas vigentes.
No obstante, en 1943, el Ministro de
Justicia y Delegado de Costa Rica ante el
Congreso Demogrfico Interamericano,
logra que se suspenda la prohibicin de
emigracin china, con fundamento
exclusivo en la raza, nacionalidad o en
ambas.
32

Un resumen del historial completo

ocupara mucho espacio y no es el
objetivo de esta obra, pero da clara idea
al lector, de que no todas las oposiciones
contra emigrantes o nacionales fueron
de origen plenamente racista. Como
cierta vez en que vecinos de un pueblo en
Matina, decidieron al menos en principio,
que en la nueva plaza de futbol que
construyeron no dejaran jugar a los
negros. Esto sucedi en 1970. Al parecer
las razones para tal decisin no fueron
racistas, sino que los negros no haban
colaborado en construir la plaza. Se ha
publicado la negativa, pero no el motivo.
Pero no pensemos que el asunto no tiene
sus respuestas, aunque ms tenues y por
tanto menos profundas.
En pleno 1990 form parte de un equipo
secreto de investigacin social, para
comprobar si era cierto que en algunos
negocios en la provincia de Limn, como
bares o restaurantes, donde la clientela
era predominante personas negras se
discriminaba a los blancos. Pudimos
33

constatar un trato amargo y mala

atencin. En un lugar hasta nos
desconectaron al propio y con
prepotencia la rokola que habamos
puesto a funcionar, para poner musica de
Bob Marley. Igual en otro no nos quisieron
atender. Cabe destacar que no hubo
maltratos verbales, aunque notamos
comentarios de los clientes hechos en voz
baja, que nos parecieron en contra. Era
una actitud callada, como de reproche,
que de parte de los mismos que la
tuvieron nos pareci que les daba pena
ejercer directamente y por eso no
tuvieron frases hirientes. Investigando
ms a fondo un vecino de confianza me
dijo que los blancos no visitaban esos
negocios y por eso cuando alguien que
ignoraba el asunto llegaba como cliente,
lo trataban de la forma descrita. Para
esos das estaba preparando material que
uso en esta obra y pensaba que esas
actitudes en Costa Rica no existan,
aunque en otros pases las haba visto en
forma muy cruda. Uno de ellos es
Inglaterra. Otro es los Estados Unidos de
34

Amrica. Investigando igual pude

comprobar que en Costa Rica utilizamos
por mera costumbre calificativos respecto
a la raza, cuando ocasionalmente
tratamos a una persona, pero no debe
verse como actitud racista, aunque
personas versadas en el tema lo afirman:
en lugar de emplear la palabra seora,
seor, joven, seorita, decimos, la china,
el moreno, la morena, el chino. Digo que
no es racismo porque en los blancos igual
se estila: el macho, el gringo, la macha, la
machita. Al contrario; el calificativo de
indio, se utiliza como apodo y en plural
para criticar conductas de grupos: se
portaron mal porque siguen siendo indios.
Muchas veces el deseo de interpretar
personalmente creyendo que somos
innovadores, cae en errores y puede
perjudicar a quien o quienes se pretenda
ayudar: Cierta vez un abanderado bien
intencionado, pero mal asesorado me dijo
que en lugar de raza se dice, etnia. No
obstante esta palabra indica una
agrupacin natural de individuos de igual
idioma y cultura sin especificar raza. Si yo
35

soy negro no debo aceptar la piadosa

ignorancia de calificativos impuestos
sobre el color de mi piel, que tienden a
disimular como si ser negro fuera una
desgracia. La raza negra no es menos
que ninguna otra.
Una Sorpresa Grande
Quise copiar para los lectores el Decreto
de Ley, que prohiba a las personas de
raza negra desplazarse desde Limn
hacia el interior del pas. Grande fue mi
sorpresa al comprobar despus de
investigar muy bien ! Que no existi ese
Decreto !
! Y tenemos dcadas de creer que
existi! Si hasta publicaciones de
primera mano lo mencionan anulado
como parte de la obra del gobierno de
facto, que gobern durante dieciocho
meses Costa Rica, luego de la corta
guerra civil de 1948. Entonces qu
sucedi? simplemente que la poblacin
vivi engaada por interpretaciones
antojadizas y mal intencionadas, para
favorecer la permanencia en Limn de la
36

mano de obra importada por la Northen

Railway Company, desde tiempos del
principio del ferrocarril al Atlntico.
Debido a eso lo que se decreta en la Ley
No.836 del 4 de noviembre de 1949, es
que cualquier Ley o Decreto, Acuerdo o
Resolucin con fundamentos racistas
queda anulado. Se generaliza porque
nunca existi el racista y fantasmal
decreto. Exitosamente se procedi al
empadronamiento de todos los
costarricenses de raza negra, que antes
de ese hecho solo eran personas " de
Puerto Limn". Obviamente a pesar de la
no existencia del decreto mencionado era
un hecho que se daba el racismo en
Costa Rica, porque la prohibicin
fantasma y otras que no fueron
imaginarias y de seguido comentamos se
fundaron en determinada raza y no otros
criterios. En sntesis: no marginaban a la
poblacin de raza negra por nada aparte
de su color de piel. Y dentro de eso se les
negaba el derecho al sufragio habiendo
nacido en Costa Rica y a los negros
extranjeros la nacionalidad, aunque
37

tuvieran muchos aos de arraigo en el

pas y buena conducta. Esas personas
solo eran " afrocaribeos o antillanos" y
en el mejor de los casos, se le deca que
eran limonenses, aunque Limn es parte
de Costa Rica. Eso es Apartheid.
La Confusin
En 1934 la actividad bananera se traslad
a la Zona Sur del Pacfico Central. La
citada Ley 836 deja sin efecto el prrafo
tercero, artculo 5 de la Ley No. 31 del 10
de diciembre de 1934, que prohbe
ocupar personas de raza negra en la
citada actividad. En otras palabras:
trabajadores negros de Limn o de
cualquier otra parte del pas o
emigrantes, no podan ser empleados en
la labor bananera en dicha rea
geogrfica. Eso es racismo cruel en su
totalidad. No existen motivos legales para
lo comentado. Fueron penosos arreglos
bajo la mesa.
Max Curling
38

En 1955, hubo un excelente y valiente

diputado limonense, de Nombre Max
Curling, quien tambin fue uno de los
redactores del Decreto, que en 1949 dej
sin efecto cualquier Resolucin, Acuerdo,
Decreto o Ley racista, que existiera en el
pas. Max, descendiente directo de
emigrantes jamaiquinos, obtiene que uno
de sus proyectos anti racistas se
convirtiera en ley. Se establece que los
procesos migratorios sean sin distincin
de raza. Ley No. 1902 del 26 de junio de
1955. Se terminaron de despejan los
nublados racistas que pudieran existir
Calle de los Negritos
La creencia de que las personas de raza
negra si deban venir a San Jos, tenan
que vivir en esa calle o no pasar de ella,
se debe a que la Northen Railway
Company, haba construido unos
barracones en dicha calle, que por el este
marca el lmite entre el distrito central
de San Jos con el cantn de San Pedro
de Montes de Oca. Cuando llam
telefnicamente a la Municipalidad de
39

San Jos, para que me dieran el nmero

de la calle, me suministraron las seas
ticas " Barrio Dent...la calle donde se
ubica el boliche..." No insist. Era los
Northen Apartarmens.
All dorman y coman empleados del
ferrocarril y tambin los que por variada
circunstancia, como reparaciones
mecnicas urgentes en locomotoras,
llegaban desde Limn. Con el tiempo
limitado, sin inters de visitar la ciudad
donde sinceramente se sentan extraos,
los miraban no muy bien y como casi
todos eran de raza negra, nunca pasaban
de ese sitio. La calle fue bautizada por la
imaginacin popular como "calle de los
Negritos" igual que la quebrada y el
puente. Era usual que las maestras de
escuela al ensear a sus alumnos los
lmites de la ciudad de San Jos, citaran al
este como punto de colindancia la calle
de los Negritos, sin mencionar el nmero.
Los Negritos es un nombre tradicional,
que oficialmente dicha calle nunca tuvo ni
ha tenido, pero as qued bautizada. No
40

encontr documento oficial que pruebe lo

contario.
La Influencia Afrocaribea
En el Siglo XX, la llegada numerosa y
asentamiento en Limn del emigrante
afrocaribeo, tuvo origen nacido en la
necesidad de desarrollo ferrocarrilero y
bananero Estuvo presente la lucha
contra el racismo directo, la explotacin
del trabajador, la gran ausencia de un
verdadero ordenamiento legal,
discriminacin contra la mujer en general
y contra minoras tnicas. Chinos, negros,
indgenas. El clamor por Justicia Social,
que produjo el Cdigo de Trabajo, naci
en los bananales de la Zona Atlntica.
El vallecentrismo tuvo la particularidad
de insertar en el pensamiento de muchos,
el rechazo a lo que no indicara, que el
pas era un Estado blanco consecuencia
cultural europea y deba mantenerse
intacto. Suman la corrupcin, lucha de
clases, hechos polticos de la poca,
ausencia de legislacin, pasividad oficial y
el inters de grandes empresas en el frtil
41

campo productivo de Amrica Central y

del Caribe, que en Costa Rica, choca
contra la Ley emitida desde 1862 y resto
de mandatos en igual sentido. Ser un
pas blanco con costumbres europeas,
hablar francs como signo de alcurnia,
leer y comentar en grupo sobre los
clsicos y menospreciar la literatura
costumbrista, era lo que se aceptaba.
Respecto a costumbrismo literario visto
como algo feo, pueblerino y del
campesinado, hasta la excelente,
recordada, mal lograda y bella escritora
Yolanda Oreamuno, cay en ese foso. Y si
eso era con lo establecido como nuestro,
imagine el lector cuando llega el aporte
afrocaribeo.
El afn de poder en los grupos
gobernantes redujo la poltica a
mercantilismo y lo nuevo al concepto
dictado desde afuera, convirtiendo la
sociedad en un enorme mono, que daba
saltos con la cara tapada, porque se
avergonzaba de lo nuestro y a la vez de
ser mono. Hasta en nuestros das
42

podemos ver a menudo como periodistas,

polticos y hasta educadores, en sus
escritos y discursos solo mencionan citas
de escritores y acadmicos de gran
trayectoria en Europa o en los Estados
Unidos de Amrica. La excepcin y muy
contadas veces la constituyen algunos
poetas y autores como Pablo Neruda,
Jorge Luis Borges, y Rubn Daro. No es
que se nieguen mritos, pero tambin
existe buen material en autores
costarricenses de lo que se puede sacar
excelentes citas.
Curiosamente las trasnacionales
establecidas en Limn, mediante su gran
influencia obligaron a los gobiernos de
Costa Rica a aceptar migraciones, para
obtener mano de obra fuerte, suficiente y
barata, del ciudadano perteneciente a
una raza, que de otra manera nunca
hubieran permitido. Se acept como el
mal necesario, pensando que era algo
temporal.
La explotacin del emigrante y su
marginacin es captulo aparte y una
43

consecuencia. Para reclamar derechos

ciudadanos, la persona necesita primero,
que lo reconozcan como ciudadano en
pleno goce de sus derechos legales.
Mantener "no ciudadanos" permita la
explotacin y manipulacin de la mano de
obra. Qu derecho ciudadano puede
reclamar un "no ciudadano"
El tecnicismo legal siempre ha sido un
sirviente de la impunidad.
La presencia del negro en Costa Rica y
resto del continente, data desde la
conquista espaola. Datos de la poca
narran que los aguerridos talamancas
dieron muerte a nueve esclavos
cargadores negros, que formaban parte
de la expedicin del cruel y ambicioso
gobernador de Cartago, Diego Gutirrez,
cuando hizo prisioneros a los caciques
Cocor y Kamaquiri, para exigirles que le
dieran oro. Treinta esclavos negros
formaron parte de la expedicin de Vasco
Nez de Balboa, cuando los espaoles
descubrieron (descubrimiento para ellos,
ya los indgenas lo saban y utilizaban) el
44

Ocano Pacfico al que llamaron Mar del

Sur. A Costa Rica llegaron personas de
raza negra procedentes de Panam,
Belice, San Andrs, Jamaica, Nicaragua,
Martinica, Saint Kidds y Nevis, que no
tuvieron nada que ver con el ferrocarril al
Atlntico ni las bananeras. Ellos dieron
origen a mestizajes como el
guanacasteco. De manera que las
primeras personas de raza negra en
Costa Rica, llegaron desde el Siglo XVIII.

De la Novela:
En la presente novela, donde interviene
un escritor que no se identifica al
principio, Marcos Wilson tercero, empieza
narrando la historia de su familia, que
como el ojo de un huracn deja sus
efectos lejos de donde nace. El amor, el
vivir por el saber terico o el tradicional
se juntan. Es la vida de miles de
personas, que a pesar de haber nacido en
Costa Rica, no eran costarricenses. Era
45

limonenses, eran hijos de emigrantes,

eran caribeos, eran antillanos, eran
africanos, eran cualquier cosa menos
ciudadanos en pleno goce de sus
derechos. El calificativo como si fuera un
gentilicio, que mejor aplicaba era el de,
indocumentados. Lo siguiente es solo un
relato de apenas una de las tantas formas
en que ser lo que eran les afect
negativamente y a la vez el aporte al
mosaico cultural de nuestro pas. Ahora
puede el lector no familiarizado con el
tema comprender bien la novela. Espero
que la disfruten.
El Autor
46

Captulo I
El Principio

Le la historia disuelta y muy gustoso

colabor a escribirla ordenadamente.
Dej a otro narrador oculto que vivi al
final de ella, la misin de colaborar.
Quiero que el mar la lea y la convierta en
plancton. Toda carne es hierba y todo pez
es diatomeas. Edgar Allan Poe, dijo La
vida es lucha y la muerte misterio
Empezamos despus de ordenar buena
cantidad de papeles sueltos, cuadernos,
libretas, retratos y dos diarios con
dcadas de estar guardados. Fue como
sacudir el polvo sobre el papel y fluyera
una historia de amor, guerra, racismo,
muerte y luchas donde cualquiera puede
resultar vencido, menos el ser humano, si
recuerda que es el segundo ngel de la
Creacin. Bajo la piel oscura tambin la
sangre es roja y como los ngeles se
distinguen entre ellos debido a sus rasgos
tambin hay ngeles negros y amarillos
47

El Altsimo siempre hace de las cosas

pequeas y simples la montaa de su
poder, como hizo de las palabras del hijo
de un carpintero, la luz para iluminar el
mundo. Hijo del carpintero, as lo
identificaron bien sus coterrneos, por lo
que sospecho que no era carpintero,
quizs fue pescador. En sus palabras y
parbolas hay relacin con la pesca, el
vino y con la agricultura, pero no con la
carpintera.
Una vez sus ojos me miraron con inters,
porque accidentalmente chocamos sobre
una acera. Huamos de la guerra y fue
cuando l, apretando contra el pecho
unos cuadernos, apresur el paso y se
meti en su escuela. Claro que s Silvio
Tienes toda la razn, Silvio Dios, que
hace eternas las almas de los nios,
destrozar la bombas y el napalm
De la notas de Marcos Wilson:
Atlanta, Estados Unidos de Amrica.
Diciembre de 19
48

Me llamo Marcos Wilson, el escudo de mi

familia es un rbol de acacia y cuando
adelante lea, usted comprender por qu.
Mi padre se llamaba igual porque mi
abuelo paterno se llamaba as. Desde que
se vieron la primera vez, ya salidos de la
adolescencia dos seres se amaron bajo
sombras de palmeras, paseaban en bote
junto al arrullo de olas y dejaban sus
huellas sobre la arena, que las mareas se
encargaban de borrar. Hicieron planes y
se casaron despus de un sencillo culto
religioso. Nadie dudaba, que seran
felices. Cada uno tena su Orish y
cuando los Orish hablan todos callan.
Todos lo pensaron, porque la mayora de
las sorpresas empiezan diciendo yo
pensaba.
La primera esposa de mi padre responda
al nombre de, Esther Morgan. No la
conoc porque muri muy joven y mi
padre se volvi a casar con la hija de
unos abuelos, que tampoco conoc. Ella
fue mi madre, Irma, la mejor cocinera de
raice and beans, pudding, rondn y pat,
49

que yo tuve en la vida y la mejor

costurera que hubo en nuestro barrio,
porque haba nacido con un milagro en
cada mano. Vale la pena que les cuente
parte de la lucha de mis padres, para que
mis hermanas y yo pudiramos crecer
felices, en medio de un ambiente, que
solo deparaba batallas muy duras a cada
paso, que dieron en su vida diaria, como
marcando el tiempo. A veces despertaba
en medio de la noche, porque escuchaba
el ruido de la mquina de coser. Otras
veces el ruido llegaba de la cocina. Saba
que lo que se estaba preparando ira por
la maana hasta el mercado de la ciudad.
Entenda que Dios nos bendeca con el
trabajo de ella y no protestaba la
alteracin de mi sueo. Era como Calipso
de mi fe. Y Calipso, con su belleza de
musa me visitaba en sueos dicindome
que debera ser escritor. Calipso tambin
es unos bailes propios de mi pueblo. Mi
madre cantaba muy bonito los Blues en la
casa y los himnos cristianos de la msica
Gospel, en la Primera Iglesia Bautista
dirigida por el Reverendo Clark, a quien
50

sustituy a su muerte el Reverendo

Johnny Benson. Esta histrica iglesia fue
fundada oficialmente en Limn el 2 de
diciembre de 1888, con apenas seis
miembro dirigidos por su excelente lder
el Pastor Joshua A. Sobey. El Reverendo
perteneca a la First Baptist Church de
Kingston y fue enviado por la Jamaica
Missionary Society. El 6 de octubre de
1889 realizaron el primero de los servicios
bautismales en el ro Cieneguita, donde
bautizaron siete nuevos miembros. El
Gospel es un gnero de bella msica y no
es cantado en todas las iglesias cristianas
del pas. God y Spell son las palabras
raz. (Mensaje de Dios) Yo veo el Gospel
como manifestacin de protesta, contra
el maltrato recibido, por parte de las
lites sociales dominantes donde las
uniones maritales, los matrimonios y la
religin separaban a las personas aparte
de su raza.
El Black Spiritual es el origen de la
primera expresin musical, de mis
hermanos de raza en Amrica del Norte.
51

Con eso se apoyaban en Dios. Mi padre

fue un emigrante trabajador bananero,
despus ferrocarrilero y uno de los
mejores pescadores artesanales en
nuestro pueblo, antes de ser comerciante
de carnes, en esta tierra visitada por
Cristbal Coln en su cuarto y ltimo
viaje. Cariari o Caray permaneci
olvidada por siglos. Luego fue visitada
por Juan Vsquez de Coronado y por
Perafn de Rivera, con muchas penas y
ninguna gloria. En 1580 los barcos
piratas de Henry Morgan y de su
compaero, Edward Mansfield, un par de
rapaces, pasaron frente a Quiribr, cuyo
nombre en lenguaje de los Cariari,
significa, lugar de aves que cantan. Hoy
se llama, isla La Uvita, debido a un rbol
que crece en la isla y cuyos frutos los
lugareos llaman, uvas de mar. El
Almirante espaol la haba llamado, La
Huerta. Esta isla fue un lugar muy triste:
era el Molokai de Costa Rica, isla de los
leprosos. En ella murieron unos ciento
cincuenta seres humanos, la mayora a
causa de la lepra, porque all se construy
52

un refugio para personas con dicha

enfermedad y a eso se deben los restos
del edificio, que les sirvi de albergue y
las gradas tan bien conservadas, que
llevaban hasta la poza o los baos de los
leprosos.
Los corsarios buscaban el oro, el jade y
las piedras preciosas de los tariacas, de
los pococi o pococ y otros pueblos, que
se limitaron a observarlos de lejos y
alistaron sus armas. Ya saban que los
tripulantes de las grandes canoas de
velas no eran dioses, sino completos
ladrones y criminales.
Cierta vez, cuando una flota del rey de
Espaa le dio alcance a Morgan, que
vena de saquear colonias y sus iglesias,
este hizo maniobras con su nave insignia
y logr escapar. Desde entonces la isla
ms distante en el Ocano Pacfico, que
pertenece a mi pas, es acreedora de la
leyenda de un gran tesoro.
En realidad nuestro verdadero tesoro
est en la tierra. La tierra que nos da su
vida tambin recogi las lgrimas de mis
53

hermanos. Si Morgan y sus semejantes no

se hubieran refugiado en Jamaica, yo no
estuviera aqu. Los estudios que hice
indican que mis ancestros lejanos vivan
en la rivera de un gran ro. El Congo, con
sus 4.380 kilmetros de longitud es el
ms largo de frica y el segundo ms
largo del mundo despus del Nilo. Igual el
ms caudaloso despus del Amazonas y
el segundo ms profundo del planeta.
Pasa por ocho pases. Como no se puede
ingresar directamente desde el mar, los
traficantes de esclavos se las arreglaban
para remontarlo en canoas grandes y
dejaban sus buques en espera de su
regreso. Ahora volvamos a Costa Risca,
mi pas, tierra de jaguares, quetzales,
cocodrilos, pumas y gavilanes.
De tal forma que en mi casa nunca
faltaba el pescado fresco, especialmente
las macarelas, pero no siempre fue as.
Mis padres bautizaron a su primognita
con el nombre de, Alice, y a mi segunda
hermana, Nicole. Orieta, la tercera fue un
regalo de Dios, aparte. Soy de la
54

primera generacin de Wilson, que en

este pas conservaba en la memoria
detalles de sus races. Los Wilson, al
menos los de esta historia somos retoos
y semillas de plantas trasplantadas en
una nueva tierra, que ahora es nuestra,
aqu nacimos. Aprend bien de mi origen
afrocaribeo en Costa Rica y de otra
lejana tierra al otro lado del mar. Mi padre
lleg a Limn cuando ya no era una
pobre comarca. Era una ciudad
prometedora en la costa atlntica de
Costa Rica, procedente de Saint Kitts y
Nevis. En espaol es San Cristbal y
Nieves, dos islas en el mar Caribe.
Cristbal Coln en su segundo viaje les
puso ese nombre: San Cristbal en honor
al santo y Nieves, porque las nubes en la
cumbre del Monte Miseria el volcn
dormido, que despus llamaron,
Liamuiga, las confundi o le recordaron la
nieve. Entonces se acord de la Virgen
Mara. Raras veces los pobladores
pueden ver la cspide despejada.
Liamuiga significa, tierra frtil, en
lenguaje de los indgenas caribes. Cuando
55

dioses lejanos fueron instalados, all

vivan los Orish o Orisha, segn los
yoruba. En mis estudios aprend, que si
escriba que los griegos pensaban que el
monte Olimpo era morada de sus dioses,
es cultura. Pero si haca lo mismo
respecto al monte Liamuiga y los
Orishas, son supersticiones sincrticas de
los esclavos negros.
Saint Kidds y Nevis est formado por dos
islas en la Antillas Menores, separadas
por el estrecho de Narrows, que tiene tres
kilmetros de ancho y costas con
tiburones. El espritu de los tiburones es
muy curioso. La religin predominante es
el cristianismo y el idioma el ingls.
Cuando llegaron los ingleses y espaoles
a gran parte del Caribe, mejor dicho;
cuando trajeron en sus barcos a mis
antepasados africanos los hicieron
adoptar su idioma y religin. En algunos
casos los dejaron practicar costumbres,
que les eran propias, aunque pocas. As
naci el sincretismo y en muchos casos
los ingleses y los espaoles pensaron que
56

mis antepasados se haban hecho

cristianos.
En su afn expansionista, los ingleses a la
isla llamada Santiago le cambiaron el
nombre. Desde esa vez se llama, Jamaica.
Luego, muchos aos luego, cuando
empezaron a abolir la esclavitud, les
dijeron a todos que eran parte del gran
imperio britnico, sbditos del rey de
Inglaterra y Reino Unido, por la gracia de
Dios. Deban sentirse orgullosos, pero
Puede un ser humano sentirse orgulloso
de no ser libre? Como ellos lo saban
bien, empezaron a introducir el
esnobismo.
Eso fue la mayor utopa. Mis antepasados
fueron las espaldas de cargar los bultos
del imperio, la mquina productora
explotada, los que llevaban los racimos
de banano en su espalda, los arrieros de
las mulas donde los acomodaban y el
brazo de la zafra.
Eran parte del imperio, pero solo para
llevar en andas la vida dura de su
produccin.
57

En Limn, cuando mis hermanos

alegaban ser ciudadanos del imperio
britnico, para que los trataran mejor,
nunca les vali en algo. Jamaica era un
feudo ingls arrebatado a Espaa en el
Caribe. Mis antepasados fueron
excelentes pescadores. Ante todo y a
pesar de que no perdimos la tnica raz
afrocaribea de nuestra identidad como
pueblo, gracias a ellos no olvidamos
tradiciones y creamos otras, que nos
distinguen bien.
En Costa Rica enriquecieron la cultura del
pas, porque despus llegaron maestros,
compositores, misioneros, artesanos y
personas versadas en ciencias, literatura
y arte. Traemos el baile en la sangre y el
afn al estudio, la lectura, el amor y el
trabajo. Crearon msica para alegrarse
con las notas de Calipso y los Blues. Nos
encantan los deportes y amamos la
familia.
Por las noches del principio todo eso y
mucho ms aprendieron mis ancestros
escuchando a los mayores con sus
58

comentarios, porque no tenan muchos

libros que leer ni muchos cuadernos
donde escribir su larga historia. Mis
antepasados eran destinados a un solo
fin: producir. Eran excelentes agricultores
y sembraban sus propias yerbas
medicinales. Fueron los aos duros, pero
el cielo sigui siendo el mismo y la tierra
tambin. De ambos nace la vida. Con el
tiempo, Limn lleg a tener treinta
escuelas. En ellas aprendimos que la
marimba y el quijongo son de origen
africano.
Con sus anchuras de hasta doce
kilmetros, el gran ro Congo fue para
millones de africanos una bendicin y
despus el camino de la esclavitud y el
inicio del dolor, cuando les marcaban el
cuerpo con hierro candente. Siempre con
las siglas del barco, que los haba trado a
las nuevas tierras. As al consultar las
bitcoras de desembarco saban bien
cuando haba llegado cada uno. Yo tuve
uno de esos documentos en mis manos,
que un coleccionista compr por una
59

gran suma. No lo conserv, porque era

venerar el pual con el que mataron a mi
padre. Si mis orgenes estn en la rivera
del Congo, igual que los angola, somos
bant. Los bants congos fueron ms
numerosos en Costa Rica, que los angola.
Se distinguan por ser sociables, dciles y
productivos. Eran lo contrario de los
angola, siempre rebeldes. Los angola
tenan el espritu del len joven. Ellos al
ser capturados se resistan, se golpeaban
contra lo que pudieran, buscaban morir
en la forma que fuera y para los
portugueses eso no era buen negocio.
Es posible que usted piense que eso lo
sabe porque lo ha ledo y no es necesario
que se lo recuerde. Para el descendiente
como yo, un afrocaribeo, resulta
incompleto hablar de su origen tnico sin
comentar de la esclavitud. Nuestra odisea
bananera empez en 1870. Varios
finqueros en Jamaica, le vendieron en
puerto Morant lo mejor de su produccin
de bananos, al capitn ingls de un
buque llamado, Telegraht, que en realidad
60

haba llegado a cargar bamb y el correo.

El Capitn Baker les pag a veinte
centavos de dlar cada racimo y los
vendi a tres dlares en Nueva York,
obteniendo una excelente ganancia, que
lo incentiv a seguir con el productivo
negocio. En su segundo viaje el Telegraht
choc con mal tiempo y tuvo atrasos.
Baker debi botar parte de la valiosa
carga al mar. Estaba muy madura y
descompuesta. En 1880 cambi su barco
por una goleta con buen motor a vapor.
Eso le permiti hacer en diez das la
travesa de Jamaica a Boston, llevando
diez mil racimos de banano y seguir
obteniendo excelentes ganancias. As
empez la Banana Repblic en muchos
pases del Caribe. Los estadunidenses se
lanzaron con sus empresas productoras
hacia una nueva conquista continental.
Rivalizaron con los franceses y los
ingleses, de forma tal, que: en Centro
Amrica y en los nuevos Estados, en
varias formas recordaba el despotismo y
sobornos de la colonia. Naci una
empresa poderosa llamada United Fruit
61

Company. Tuvo tanta influencia en la vida

poltica de los pases donde se
estableci, que en procura de sus
intereses lleg a promover guerras
civiles, golpes de Estado, nombrar
presidentes tteres y dictadores lacayos.
Erizaron la tierra con matas de banano.
En Cuba lo hicieron con la caa de
azcar. Antes de eso, los ingleses trajeron
de La India las semillas de cannabis
sativo (a) o cannabis ndica, para
producir las velas y cuerdas de sus
grandes barcos. As la planta originaria
de las lejanas riberas del Himalaya, se
convirti en la comnmente llamada
marihuana y se esparci por todo el
imperio de su majestad, Victoria. Como
ellos saban los efectos que produca el
consumo, este pas rpidamente del uso
ritual de los sacerdotes y chamanes al
consumo popular y se convirti en un
cuestionado negocio hasta la fecha,
haciendo de muchos un girstato
humano.
62

Pienso que todo lo que Dios hizo es

bueno. Lo malo est en el uso que le
demos. As sucede con el opio, el alcohol
y hasta con el tabaco
El Ferrocarril
La idea de los gobiernos de Costa Rica, en
construir un ferrocarril que uniera el
litoral atlntico con la capital del pas dio
inicio al trabajo en 1871. Termin en
1890. Por eso el da 20 de diciembre de
1872, lleg a Limn un grupo de personas
nativas de Jamaica a bordo de la goleta,
Lizzi, para trabajar en las obras. Antes
existen registros de la goleta inglesa,
Aynph, que atraca en el puerto de Limn
el 2 de abril del mismo ao con 117
trabajadores, para el ferrocarril. El 12 de
mayo, llega el barco de nombre Juan G.
Meiggs, bandera de Costa Rica, con 500
trabajadores. Para dicho mes se
esperaban segn informes, 2000
trabajadores. En 1773, al puerto de
Puntarenas, llegan a bordo del barco de
bandera italiana, Glensaunnox, 653
chinos.
63

En la Lizzi fueron ciento veintitrs

hombres y tres mujeres. A m me toc
nacer muchos aos despus, entre miles
de hectreas del oro verde, que fue el
emporio de la bananera. Para mis
antepasados en Limn, el banano era
ms que una fruta, un rico complemento
alimentario en su dieta diaria. Los
preparaban en rebanadas fritas con
aceite de coco o hervidos, para
acompaar carnes y cualquier plato. Los
cocinaban al horno con canela y queso.
Cuando estaban muy maduros los ponan
dentro de un saco de fina manta y lo
guindaban sobre una tinaja, para que
gota a gota fuera destilando el apetecido
vinagre. Con ese producto
condimentaban casi todo, daban buen
sabor a las ensaladas, hacan
medicamento contra infecciones. Quizs
si el capitn Baker hubiera sabido eso, no
lanza la carga de banano maduro al mar.
A veces majaban las rebanadas antes de
frerlas, para que se tostaran bien y al
hacerlo con los pltanos nacieron en
64

nuestro suelo los famosos patacones, un

procedimiento de los africanos y
asiticos, que cultivan bananos desde el
remoto periodo neoltico. El caf, el
banano, el pltano, el cacao, la caa de
azcar, y el abac cambiaron la vida de
los pueblos de Amrica Central y del
Caribe.
Muchos piensan que mi raza fue
esclavizada debido al color de nuestra
piel, pero no es as; lo fue por su gran
fortaleza fsica desarrollada en las
grandes planicies de frica, donde la
velocidad hace la diferencia entre los
cazadores y las presas. Igual por
complicidad de europeos y de algunos
poderosos seores feudales africanos. Los
esclavistas pagaban un derecho para
transitar por sus vastos dominios.
Mientras los africanos de Congo y de
Benn, se perjudicaban, los Ashanti y los
Dahomey, salan gananciosos. Era una
asociacin similar a la que tuvieron los
espaoles con los tariacas, para asolar a
los talamancas. Los europeos compraban
65

y vendan personas bajo el pretexto de

que ellos no inventaron la esclavitud.
Tambin muchas veces encontraron fieras
resistencias en partes de frica y no les
fue bien. En Amrica sucedi lo mismo
con los indgenas y quien sabe historia
sabe que no miento. El indio, el negro, el
chino, el mulato o el pardo con su mezcla
racial, no eran precisamente tratados con
guante de seda. Fue hace mucho
tiempo? S, pero el sello fue pasando de
ao en ao El racismo ha sido una de las
bases ms fuertes para justificar le
explotacin, la injusticia y los desmanes
En esa larga cadena de desgracias,
estuvieron mezclados los traficantes
portugueses, se sumaron a los ingleses y
los espaoles, aunque no fueron los
nicos. Esclavizados fueron mis
hermanos por la carencia de armas
modernas y las debilidades militares, para
defenderse mejor. Tambin porque
cuando los europeos necesitaron la
urgente mano de obra gratuita, pusieron
sus ojos en ellos. Y as frica contribuy
66

en gran manera a la riqueza de Europa y

al gran desarrollo continental de Amrica.
Eso y otros datos a grandes rasgos es lo
que de nio supe de la historia nuestra.
Son las razones por las cuales estoy hoy
aqu. As que nada extrao que todo esto
influyera en nuestra vida y en los
momentos importantes, cuando se
deban de tomar decisiones y ramos
libres, pero con una libertad que no era la
misma de los blancos, aunque se pareca
mucho a la de los blancos, pardos, y
mestizos muy pobres, porque entre ellos
el color de su piel no los hizo diferentes.
Lo que les vala eran sus recursos
materiales. En todas partes de este
mundo un tigre es un tigre, pero si tiene
dinero y entre ms lo posea, se escribe
su nombre con mayscula y se le dice,
muy respetado seor Tigre.
Hoy la vida es distinta, pero eso tuvo un
costo muy alto y la preexistencia de mi
ser empieza en Saint Kitts y Nevis. No
todos mis hermanos de raza que llegaron
a Limn, incluso desde tiempos del
67

ferrocarril eran nativos de Jamaica. Tantas

cosas metidas en la mente y sabiendo
respecto a este mundo de donde venan,
hizo que siempre se repitieran la
pregunta Para donde voy con mi destino
y mis derechos? No podan comprender
que en las iglesias de los blancos se
hablaba de amor y hacan lo contrario. Se
hablaba de mucha igualdad y los
discriminaban. Se predicaba sobre un
Dios justo, pero Los blancos decan
mentiras o se haba olvidado Dios de los
nios negros e indgenas? Raro concepto
de Dios es ese.
De Dios se pueden decir muchas cosas,
porque nadie lo impide. Al principio las
respuestas pareca que estaban en los
libros, pero no contaban con ellos y los
que podan conseguir eran escritos por
los blancos. No obstante leyeron varios
volmenes: La Revolucin Francesa.
Bueno, dijeron; es la historia de una
guerra de blancos contra blancos y luego
aprendieron que en aquella tan lejana
Inglaterra, precisamente cuando unos
68

blancos ricos se sentaron a la derecha de

su rey, como distincin, los blancos
pobres que pedan derechos y diferente
trato de la corona, lo hicieron a la
izquierda. De ese lado del cuerpo se
inclina el corazn. Desde ese da se le
llama polticamente izquierda al sector
que se supone, busca la mejor
distribucin de los recursos. En Limn esa
izquierda con el tiempo se hizo como la
derecha, con distinto nombre. Mis
hermanos se dieron cuenta que Limn
progresaba con cuenta gotas, a pesar de
todos los ingresos que aportaba a las
arcas estatales, que en un tiempo
llegaron a ser la mayor fuente de riqueza
fija para el erario pblico. Decidieron mis
antepasados seguir con lo de ellos.
Muchos pensaban que algn da, todos
podran regresar a frica. As lo pensaba y
predicaba un excelente hombre que mis
hermanos conocieron. Se alegraban
mucho de que tuviera sabias ideas.
Predicador, escritor, pensador y luchador,
por los derechos de los negros. Se
llamaba Marcus Garvey. Como casi todos
69

haba llegado de Jamaica. Garvey hablaba

del mito de la libertad de los derechos de
los trabajadores negros y fue muy
perseguido por muchos. Publicaba
comentarios en La Nacin, un peridico
comunal. Marcus Garvey, Black Star Line,
Thomas Andrew Dorsey (Importante
difusor de la msica Gospel) Jubilee
Singers (conjunto musical Gospel de los
EUA) Black Spiritual, Asociacin Unida
Para El Mejoramiento del Negro, UNIA,
Artesans and Lobuores Union, son
apenas varios nombres, que significa para
nosotros mucha historia.
La zona atlntica se desarroll gracias a
dos aspectos: El ferrocarril con el aporte
de mis hermanos para construirlo y el
auge del banano. La cultura afrocaribea
ahora es parte del tapete cultural de
Costa Rica, mi pas, que nos hechiza con
la magia de su democracia, nos encanta
con la gran belleza de su suelo y nos
decepciona con las decisiones de sus
gobernantes. Mi pas es conocido como
La Suiza de Centro Amrica No
70

obstante existe algo personal en cada

quien. En nosotros fue el Black Spiritual.
El espritu es la razn que viene del
Altsimo. Ahora usted sabe quin soy yo.

Captulo II
Yemay

Saint Kitts y Nevis. Antillas Menores.

Febrero de 19
Seremos dos entre la raz de la acacia.
Veremos el sol desde sus hojas y
tendremos vida entre su sabia:
Cuando Esther Morgan, la primera esposa
de mi padre, muri, estaba muy joven y
nadie supo de qu, pero ella tuvo buen
tiempo de saber que mora y llam a su
esposo, que tambin estaba muy joven.
Terico se qued l escuchando la
conversacin pausada con alguien que la
visitaba. A veces los ltimos minutos en
71

la existencia de una persona son los ms

importantes de su vida.
.- Kailab, ya no eres como siempre. Hoy
partimos, Kailab. -
-. Yemay, mi Seora, mire Usted que yo
necesito saber de mi esposo, queda solo,
Seora de la Luz.-
Yemay se acerc al lecho y le dijo
suavemente
.- Suea, suea, Kailab.- Y ella tuvo una
visin bella, que describi en estado
inconsciente.
Luego, al despertar, la tibia mano de
Yemay se pos sobre la frente de la
moribunda y solo dijo tres palabras.
.- Duerme y suea, Kailab.- Y la mirada
de los ojos color miel de la divina
visitante se llevaron el alma de Esther
Morgan, sin dejar descendencia. Mi padre
haba memorizado muy bien la visin,
que describi su joven esposa. Yemay
dej en la casa el aroma de su perfume,
que viene de la otra vida y todos lo
sintieron mucho tiempo, hasta que la
72

brisa del mar empez a llevrselo, poco a

poco hasta el cielo azul, porque Yemay
no es de este mundo. Fue el perfume del
consuelo ante la desgracia y de la
sabidura de la reaccin, porque cuando
el hombre est en desgracia necesita el
perfume de Yemay. Cuando digo
hombre, me refiero tambin a la mujer.
Literalmente el perfume estuvo en la
brisa como literalmente est la sal en las
lgrimas. Por eso cuando mi padre bes
la ltima vez a su esposa, se dio cuenta
que el sabor de las personas es salado,
porque toda vida comenz en los mares.
Todos fueron al entierro vestidos de
blanco y llevaron sus ofrendas de flores,
lucieron sus collares de la Regla de Ocha,
aunque no todos eran Ocha, igual sus
caracoles marinos, las pulseras de colores
negro con rojo y verde con amarillo y sus
bellos pendientes de coral. El pequeo
cementerio del humilde pueblo tambin
era un cocal, lleno de palmeras
adormecidas por el sol sobre un terreno
alto. En las tardes plomizas se miraba el
73

mar con sus tributos de olas como besos

para la Madre Tierra. Por eso el
camposanto provea a la gente de cocos,
los regalos de Osun, o Oshun, que se
translitera como, Ochn y se sincretiza
como Virgen de La Caridad del Cobre.
Originalmente la seora de las ofrendas
de bronce y duea de la fertilidad. Mi
padre trasplant la acacia junto a la
tumba de su esposa como si deseara que
ella renaciera en flores, corteza y frutos.
Eso es una tradicin de algunos pueblos
africanos. La materia es eterna. Al
hacerlo record la visin: Campos verdes
que se extendan hasta donde la vista
alcanza, verdes como las palmeras de
Ochn, pero eran plantaciones de
bananos y al centro un rbol muy bello y
frondoso de hojas luminosas, diferente a
todos, incluso al de acacia, sembrado
primero frente a la casa, que fue testigo
de tantos deseos frustrados, que se llev
la muerte. Mi padre nunca haba salido
de su aldea en Saint Kidds y Nevis. No
saba que existiera una tierra donde la
gente sembrara tantas matas de banano.
74

Pensaba que sin duda era la visin de un

paraso natural. Igual supo que su esposa
no se llamaba Esther. Ese era un nombre
impuesto por los blancos desde tiempos
de la esclavitud, cuando las negras paran
y el capataz les deca el nombre que
escoga el amo. As perdimos algo de la
identidad de nuestro gran linaje directo.
Los blancos le dicen a Yemay, Virgen
Mara, y a la religin de esos
antepasados, santera, porque est
basada en los santos y el animismo. En
Limn exista la Pocoma, que lleg
desde Panam.
La Pocoma, Santera, las Logias, el
Obeah, los Orish, tuvieron pocos
espacios en el desarrollo de un pueblo
antiguo en una tierra nueva. Todo eso fue
de mucho menos potencial entre la
primera poblacin negra inmigrante, que
el cristianismo protestante con bellas
misiones evangelizadoras. Adventista,
Bautista, Episcopal, Metodista, Morava. El
catolicismo fue una prctica mas
reciente entre la poblacin negra.
75

Con eso los poderosos valindose de la

buena fe de los sacrificados misioneros
catlicos, quisieron hacer entre los negros
un instrumento de sumisin hacia el
destino, pero en los creyentes negros las
doctrinas de libertad, el libro del xodo,
que Cristo fuera un rebelde contra la
corrupcin del sistema donde naci y
vivi, haban despertado sus
pensamientos liberadores. La poblacin
original negra en Limn era
primordialmente de origen protestante.
Ellos no practicaban los ritos del Obeah,
con los que se pretenda una dominacin
del mundo espiritual para hacer el bien o
el mal dependiendo cada caso. Aunque se
dieron excepciones.
La santera naci en el Caribe cuando los
primeros antepasados vieron las
imgenes de los santos que los
conquistadores tenan en sus templos,
notaron que respecto al culto no exista
mucha diferencia y las adoptaron a sus
deidades, en una especie de sincretismo
casual. Yo escuchaba a los mayores
76

hablar de eso como asunto lejano, nunca

vi a nadie practicarlo. Creo que quienes lo
hacan de seguro lo ocultaban. Respecto a
la Pocoma, siempre los mensajes son
muy directos y los entendan todos. Para
los estudiosos del tema el verdadero
origen y nombre es Iglesia Bautista
Pentecosts Danzas, cantos, animismo,
posesiones, personas que caen al suelo
en estado de xtasis, mensajes divinos a
travs de los fieles, exorcismos, lecturas
bblicas y las sugestiones. Nunca me
ocup de investigar eso. Le decan el
culto de Jumpy Jumpy
El poco mo-poco tuyo- el bane yeard.
Como la religin es una forma de vivir,
ayuda a soportar mucho mejor todo.
En la vida existe la supersticin. Muchos
pensaban que quizs la paloma de mar
que lleg una tarde fuera el alma de
alguien de la familia. Quizs el pavo real
que tan calmado andaba sobre el tapiz de
csped, sea el alma de un orgulloso
hacendado condenado por su avaricia y
su orgullo desmedido. El ave poda
77

entender bien, pero no comunicarse. Es

como tener catalepsia. Yo nunca cre en
eso, mi madre y mi padre eran cristianos
bautistas.
Nada ms cruel y falso que lo que he
ledo algunas veces, diciendo que los
negros practicaban en secreto sacrificios
de nios blancos, como parte de los
rituales de origen africano. Cierto que a
veces en lugares del Caribe sacrificaban
palomas o aves de corral, pero eso es
muy distinto a matar personas. Nada de
eso existe ya en nuestra tierra y solo
quedan pocos, muy pocos datos que a
veces algn escritor desentierra. Ya no
hay altares secretos en algn sitio
cerrado de las casas, resguardados de la
vista de los curiosos. Ya nadie viste de
blanco en Limn, como smbolo del
sacerdocio. Ya nadie sabe nada de eso.
Los tiempos y las personas cambian. En
otras latitudes todava existen esas
prcticas
Pasado un mes luego del sepelio de
Esther Morgan, mi padre, despus de
78

meditarlo tom su equipaje y parti.

Jamaica no est muy lejana de Saint Kitts
y Nevis. Pensaba en posibilidades de
ascender, si por eso se entiende un
trabajo duro con poca paga y que te den
como parte de eso una psima comida,
que si daban, deba agradecer mucho
como un acto magnnimo.
Mi padre no hua de la pobreza, hua de
su dolor Recuerdos de tormentos que
martillaban el alma Vendi su bote de
pesca, vendi su humilde casa, vendi lo
que pudo vender. Estuvo toda la maana
antes de partir en el cementerio y en la
tarde se fue hacia Kingston. Nunca ms
en su volvera a Saint Kitts y Nevis.
Tampoco su vida fue muy larga.
En el barco en que viajaba conoci a un
hombre extrao, de aspecto ario y flaco
como una escoba. Se llamaba Walter, era
alemn, fue lo nico que le dijo al
momento y despus aadi muy serio
Es usted la borona desprendida, que
piensa molestarme en mi propio terreno?
Ya veremos
79

Confundido, Marcos Wilson segundo, le

dijo no entender nada. Walter lo invit a
tomar una cerveza. Durante la charla le
dijo algo sorprendente:
.- A usted se le muri la mujer Verdad?
Pues a m tambin. Aqu lo nico que hay
que hacer es matarse. Mire mire esos
delfines como juegan
Pero los delfines estaban tan lejos, que un
ser humano no podra verlos a simple
vista. Los delfines aparecieron tal como
dijo el hombre, que a no dudarlo era un
ser extrao y tena el alcance visual de
un catalejo.
Marcos Wilson le dijo que eso era lo que
menos pensaba. Su nuevo conocido se
despidi y durante el resto de la travesa
no lo volvi a ver Se habr lanzado al
agua? pens. No puede ser que en un
barco no precisamente grande,
desaparezca una persona y nadie sepa. Ni
siquiera lo han notado.
Y as fue. Todo sigui muy normal. Aparte
de eso a nadie le gusta una compaa tan
80

indeseable. Lo nico que recordaba era el

infierno. Sitio inubicable y tenebroso
administrado por seres irredimibles, de
cuya existencia muchos dudan. No existe
cultura donde no exista el infierno, con
sus variantes de suplicios eternos. A
veces creo que es un soborno.
Si se le ocurri decir que hay que
matarse, es porque no es alguien bueno o
anda mal de la cabeza. Por cortesa y
curiosidad, Marcos Wilson segundo, al
bajar a tierra, pregunt a un tripulante
por Mster Walter.
El oficial revis dos veces la lista de
pasajeros y le dijo que no haba nadie con
ese nombre a bordo, ni recordaba haberlo
visto. Era como si estuviera borrado de la
existencia. Pens que quizs no se
llamaba Walter.
Ese fue el nico incidente extrao que
tuvo mi padre durante su travesa desde
Saint Kitts hasta Kingston. Me lo explico
como una manifestacin de la lucha entre
el bien y el mal. Es una lucha donde
aparentemente el mal va ganando, pero
81

no es verdad. El bien siempre se repone y

triunfa. Si no fuera as la humanidad no
existiera, a pesar de que varias veces han
querido destruirla. No es supersticin, es
realidad. Basta leer la historia de los
Estados europeos y recordar historia de
muchas personas, para confirmarlo. En la
visin que describi Esther Morgan, haba
un enorme rbol en medio del bananal.
Marcos Wilson segundo, supo que se
distingua por su tamao y no por su
especie. Era el rbol que da los frutos de
todo: de las situaciones buenas y las
malas, las oportunidades y los fracasos,
el da y la noche, el odio y el amor.
Es el rbol de la vida y no todos lo
pueden ver. Quien lo vea tiene su futuro
asegurado si se porta bien. Nuestro rbol
de la vida no es el rbol de la ciencia del
bien y del mal, es el rbol de la
prosperidad, del amor al trabajo, el
estudio y los triunfos sobre la adversidad.
De las luchas contra el destino y el dolor,
que muchas veces nos quieren imponer.
Del saber muy bien que nadie nos puede
82

irrespetar, si no lo permitimos. Tal como

lo podrs leer en esta historia.
Espero que nunca olvides un detalle
importante: El tiempo es un juez que
alecciona, pero no perdona.
El hombre sabio entiende que sabe poco
y busca saber ms, porque sabe que
cuando muchos creen saberlo todo y
aceptan todo lo que les digan, eso
significa que no piensan y solo se limitan
a creer. Creer es diferente a pensar. Para
lo primero solo se necesita escuchar y
aceptar Para pensar se debe investigar
bien, estudiar, leer, preguntar, escuchar,
comparar y repetir el ciclo cuantas veces
sea necesario. As los errores del camino
sin importar cuantos sean, solo sern lo
que no aplicamos, cuando de nuevo
intentamos algo.
Ser feliz es saber disfrutar lo que
tenemos. Quizs deseamos tener algo
que sabemos nunca tendremos, pero eso
no nos hace infelices.
83

El mundo ha sido cambiado por las

personas que piensan. El secreto del
perfeccionismo es la constancia y el
estudio.
Cuando la vida te quite lo que es tuyo,
empieza de nuevo con lo que tienes.
Marcos Wilson segundo, olvid el "Black
dance " las reuniones de los tambores y
las bebidas de la palmera, que a veces
dejaban a los danzantes en el sopor de
las alucinaciones, tan extraas como ver
a los negros celebrando el Coronation
Day. Record algo que su padre siempre
le dijo: la vida es el nico adversario, que
cuando lo sabemos enfrentar nos va
dando las armas, para las siguientes
batallas. Que los negros celebren el
Coronation Day, es como que los
indgenas festejen la llegada de los
europeos a Amrica. Recuerdan el
esnobismo?
Fue entonces cuando, Marcos Wilson, se
dio cuenta que su mundo estaba lleno de
plantaciones de banano y de caa de
azcar, pero no se sinti bien en Jamaica.
84

Nunca haba salido de su pequeo

pueblo. Ahora estaba ante algo nuevo. All
haba muchos bares y mujeres para
divertirse, licor, cricket, msica y los
extraos y a veces no bien entendidos
ingleses con sus plantaciones de caa de
azcar, banano, telares, los ingenios,
fbricas de ron, sus protocolos, la
puntualidad y la costumbre de creer, que
Inglaterra tena la misin de civilizar al
mundo. Las muchachas blancas no se
relacionaban con los muchachos negros.
Los campos para jugar cricket estaban
separados, las iglesias tambin. Era como
dos mundos en uno solo, pero los ingleses
tenan una ventaja: daban trabajo. Si
haban logrado apoderarse de La India,
que era un pas tan grande Que no
podran hacer en Jamaica?
Por primera vez, Marcos Wilson, ley la
historia del capitn James Cook y supo de
su espritu explorador y cientfico.
Aunque Cook haba muerto muchos aos
antes, pensaba que hombres as eran un
ejemplo. Le inspiraba mucho porque,
85

James Cook, empez laborando en un

astillero. Lstima su final. Ley sobre la
historia de Port Royal, las invasiones
piratas, los incendios gigantescos, un
huracn y los terremotos que han asolado
el pas
Al principio hizo lo que cualquiera hara
en su lugar: Visitar todos los lugares que
pudo, recorrer las calles de la ciudad y
tratar de relacionarse con la gente. Fue
aceptado entre los suyos, aunque con
algunas variantes. Entre algunos negros
de Jamaica que haban logrado alcanzar
cierto status social, un negro de una
aldea de pescadores en Saint Kitts y
Nevis, era un ser del mar adentro, de la
montaa nubosa, el Monte Miseria, lugar
inferior donde vivir, significaba perder.
Necesitaba un trabajo, Jamaica era un
lugar muy caro. Su aldea estaba llena de
cosas sencillas con poco comercio y
personas de muy buena voluntad. En
Kingston la gente estaba metalizada. En
su pequeo pueblo en Saint Kitts si
quera un pescado y en ese momento no
86

lo tena, alguien se lo facilitaba, despus

l se lo devolva, en Jamaica, no. Si no lo
compraba no lo obtena. Pagaba en un
sencillo hotel por una humilde habitacin.
Pagaba por cada bocado de comida que
se llevara a la boca. Pagaba por la ropa
que le lavaban y planchaban. De esa
forma el dinero pronto se acabara. El
tiempo, juventud y el dinero es lo que en
la vida se va ms rpido. Empez a lavar
y planchar su ropa, para ahorrar todo
dinero posible y a comer menos.
Adelgaz un par de kilos.
La encargada de la administracin le dijo
que ella lo hara sin cobrarle nada y le
sigui regalando la comida, porque se
senta atrada por su joven husped. Era
como gotas de bondad en un mar de
inters. Realiz trabajos ocasionales. Se
dio cuenta por las conversaciones en el
hotelito, de que algunos jvenes negros,
tenan aventuras amorosas con damas
inglesas. Siempre casadas y de mayor
edad que ellos. En su filosofa no lo
consider una suerte, era desgracia, una
87

forma de prostitucin masculina. Y

tambin se dio cuenta de que los
patrones ingleses muchas veces haban
dejado sus semillas de vida, en el vientre
de bonitas jovencitas negras. A veces se
sentaba a pensar en su isla y en su vida
pasada. Recordaba la visin y se
preguntaba si el destino est escrito o lo
labramos paso a paso. Su habitacin
estaba al final de Green Boom una
casona convertida en hotel. Raro nombre
para un lugar as. Se sent de espalda a
la puerta para meditar en proyectos.
Definitivamente regresara a Saint Kitts,
porque el hombre es de la tierra donde
nace. Trabajara duro para construir otro
buen bote de pesca. Era mejor retirarse a
tiempo, cuando todava contaba con
dinero, que hacerlo luego a la voluntad de
los santos. Eso estaba pensado una tarde
oscura, cuando vio salir del fondo del
patio una figura alta, imponente y bella
como Nana Buruku, duea de las aguas
en los ros y las lagunas
88

Era Miss Grace Brown, la joven mulata

encargada de la administracin, que
gozaba de la confianza de Misis Pat, la
duea del negocio. Era su sobrina.
Cuando fue joven, Misis Pat fue la
compaera sentimental de un capitn
ingls ya viejo, que al morir le dej la
casa y una habitacin llena de libros
valiosos por su antigedad. Entre ellos
una bitcora de registro de la goleta,
Mary Lucy, matrcula de Liverpool, con el
registro de cientos diez esclavos
desembarcados en Nueva Orleans.
Ese fue el registro que tuve en mis
manos, muchos aos despus, vendido
al coleccionista. Un obsequio de Misis
Grace, en Kingston, para Marcos Wilson
segundo. Como documento histrico es
valioso y por eso no le hice caso a mi
padre cuando me mand a quemarlo. De
la historia se acepta lo bueno y lo malo.
La verdad escrita a gusto no es verdad
es una farsa. Misis Grace era imponente
en su voluptuosidad y carcter.
. - ! Nada de mirar hacia atrs! -
89

Pens que no era con l, porque la joven

estaba hablando sola. Ella se arrim a su
lado y por toda explicacin le dio un
sencillo collar de cordn negro donde
pendan tres dietes de tiburn. Sin duda
estaba realizando algn rito secreto entre
la vegetacin al final del patio. La
santera, se dijo. El tiburn es el rey del
mar. Agradeci el obsequio y supo sin
mediar palabra alguna, que la joven
Grace haba entendido su situacin. Por
su medio los santos le enviaban un
mensaje: no regreses a Saint Kitts. Acaso
era Yemay o quizs el alma de su difunta
esposa?... El era un pescador experto, el
obsequio era concordante con su trabajo
y su entorno social. Por primera vez se
arrepinti de no haber curioseado en la
religin de su esposa, que era santera. El
siempre fluctuaba entre eso y el
cristianismo protestante de su familia,
aunque no miraba en la religin la
solucin de sus problemas, solo era la
explicacin resignada. No le cupo duda de
que la muchacha solo estaba ejecutando
un mandato directo. Todo provena del
90

desconocido Universo Espiritual, done

vive Yemay.
Esa noche escuch que introducan una
llave en la cerradura tan oxidada de la
puerta de su habitacin.
Se qued mirando dispuesto a saltar
como un felino sobre el supuesto ladrn,
pero la sorpresa fue mayor, precisamente
por inesperada. Era Miss Grace, que con
la mayor naturalidad del mundo le dijo.
Quiero despedirme, Mark, porque eres
un hombre que vale la pena. Cualquier
mujer deseara tenerte por marido
Misis Grace era directa en todo y sin
complejos. Sin ms protocolo se meti en
su cama como si hubieran dormido juntos
por aos, aunque solo tenan de
conocerse varios meses. Luego de esa
vez, Misis Grace lo sigui visitando hasta
la ltima noche. Conozco tu historia, le
dijo ella, me la cont Peve, que ahora
vive en Kingston. Marcos Wilson, record
que Peve era el apodo de una joven,
familia lejana de su madre. Peve era del
91

mismo pueblo que l. Por unos instantes

sinti que traicionaba a su esposa, pero
recordando que estaba muerta se dijo
que quizs, Miss Grace era una enviada
de ella para aliviar sus presiones. Cedi
ante los instintos. Contaba apenas
dieciocho aos. Sus aventuras amorosas
se haban limitado a dos antes de
casarse. Durante el corto matrimonio le
fue fiel a su esposa y en sus meses
solitarios no tuvo ms deseos que el de
recordarla. Pensar que estaba haciendo el
amor con ella le resultaba como profanar
un cadver. La senta en un plano
superior de vida. Ya no era ella, era un
ngel sin alas, un ser divinizado que
alguna vez conoci bajo la forma
humana. Crea firmemente que las almas
nos visitan. No, no habr mujer ms bella
ni buena que t, se deca cuando
pensaba en su esposa. Creo que a veces
visitas Saint Kitts y Nevis, por la
costumbre de ayudar a otros y ver la casa
que era nuestra, como crece el rbol de
acacia en el cementerio, los almendros en
el frente, las palmeras en el patio y
92

pararte con la vista hacia el mar, mirando

el cielo poblado de gaviotas. Te prometo
que cuando muera regresar y estars
esperndome junto al rbol de acacia,
para que a mi alma le indiques el camino.
As pensaba en esos das de lucha,
tristeza y temores, que en cierta forma
nunca terminaron.
Durante las noches que estuvieron juntos,
Misis Grace, no era ella. Fue el manifiesto
de otra personalidad, que se alimentaba
de los hechos y se manifestaba llorando
durante los mismos, como un doliente
atormentado por el amor. Marcos Wilson
no la conoca. Imaginaba otro ser
viviendo en Misis Grace, para cumplir
propsitos desconocidos con sus rituales
extraos. Una posesin en cada vez.
Cuando era nio, en Saint Kidds haba
una mujer que le pagaba bien, solo para
que entrara a su vivienda y pusiera a
funcionar un pequeo jarrn de barro con
incienso, cuyo suave aroma invada la
casa. El jarrn estaba encima de un altar
donde ella acomodaba varias frutas.
93

Deba hacer todo en la forma exacta que

le indicaba. Ella en nada pareca
persona diferente ni inspiraba temor.
Guard el secreto por puro inters al
pago. Lleg a desear ser siempre un
nio. Se dio cuenta que serlo tiene
muchas ventajas.
.- Nio, ven Hoy es da escogido -
Encenda y colocaba muy bien el
incienso, porque haba memorizado el
ritual. Lleg a saber que el asunto
guardaba relacin con el calendario lunar.
Pensaba que si la luna atraa los peces,
como haba escuchado decir a los
mayores, no haba necesidad de hacerle
ofrendas. Le llamaban, Madre Luna a la
deidad regente. Conocan que sin ella, las
mareas tendran olas gigantescas y
corrientes poderosas, que haran
imposible vivir en la costa, navegar y
pescar. Dentro de un mar as, los seres
vivientes fueran muy distintos. La luna
atraa los peces y el amor. Peces
significaba dinero, el amor, felicidad.
94

Al da siguiente encontr su primer

trabajo fijo: salonero en un restaurant
mediano para gente de cierta clase
buena. Marcos Wilson no contaba con la
menor idea de cmo se atenda una mesa
en un restaurante. En su aldea de
pescadores lo nico que exista eran dos
ventas de comida con cara de
restaurante, donde las dueas no
utilizaban ms nada aparte de su familiar
saludo y la conversacin, como un
sencillo protocolo. Un restaurante de
categora es otra cosa. Debi pasar tres
horas de entrenamiento intensivo con su
nuevo compaero nativo de Sierra Leona,
frica. Aprendi que las elegantes mesas
se servan empezando por la derecha, las
damas primero, que si haba un sacerdote
se le atenda antes, porque el clero iba
en primer lugar, que el tenedor va a la
izquierda y el cuchillo a la derecha, que
no debe atravesar la mano sobre la
superficie de la mesa.
Deba estar bien mudado, con las uas
recortadas y dar la mxima expresin de
95

limpieza. Usar colonia de aroma suave

bajo su camisa y su chaqueta blanca.
Deba estar pendiente de las mesas,
aunque ya las hubiera servido. Nunca
atenderlas y luego alejarse. Le advirtieron
que a los clientes no les importa los
problemas del personal y si queremos
medir la cultura de una persona,
debemos verla comer. Aprendi otros
detalles antes de que fueran las once de
la maana, cuando empezaban a llegar
los primeros clientes. Cerraban a la diez
de la noche y siempre supo algo: los
clientes contentos regresan
.- Cmo llegaste desde tan lejos? - le
pregunt a su nuevo amigo. Que fuera
africano legtimo despertaba la curiosidad
del aprendiz de salonero.
.- En un vapor grande donde era segundo
cocinero -
Respondi Idy, el maestro de la etiqueta,
que se practicaba en aquel lugar. Le
explic que Sierra Leona, era un pas
influenciado por los ingleses, como
Surfrica y el Congo por los belgas y
96

Tanzania, por los alemanes. Coment del

nefasto colonialismo de Francia en frica.
Le habl de los belgas y su racismo, del
estofado de cola de lagarto y de la
profeca para Surfrica:
El hijo de Lucero de la Maana nacer
para liberarnos del extranjero
Idy comentaba que la gente pensaba
debera ser un gran lder. Un jefe tribal
que todava no haba nacido. Lucero de la
Maana le dara el poder del Karma.
Marcos Wilson, pens que muchas
profecas nacen del deseo de libertad
entre los pueblos oprimidos, como una
respuesta social ante el azote del
conquistador. Idy contina narrando,
que: frica debido a su gran tamao es
imposible de enmarcar en una sola idea
respecto a su historia, tradiciones y
culturas. Hasta su geografa estaba
dividida en dos partes. Es algo que si se
hubiera estudiado en esos aos, se
habran dado cuenta que es una gran
falla en la corteza terrestre, desde que la
tierra era joven. Culturalmente Influy
97

tambin el cristianismo y el islam.

Existan regiones tan pobres, que en
lugar de ciudades, lo que haba era
conjuntos de aldeas y caminos rsticos,
donde se acomodaba la gente de acuerdo
a la tribu a la que perteneciera. Ms de
una vez haban nacido guerras civiles
entre etnias y culminaron en verdaderas
masacres. Existan grandes pases, junto
a Estados pequeos, luchando por ser
progresistas. frica no era como el recin
llegado a Jamaica, pensaba. Necesita la
unin de sus Estados en un conjunto de
Naciones, que velaran por su progreso y
derechos ante el mundo. Todava
practicaban en muchos lugares
costumbres muy crueles, como cortarle el
cltoris a las mujeres. Existan diferentes
formas de mutilacin, pero nadie poda
demostrar el verdadero origen de esas
prcticas, que algunos mezclaban con
religin, pero no eran de origen religioso.
El asunto no era solo en pases africanos,
tambin en asiticos y otras latitudes.
Senegal era un ejemplo africano. Aadi
que las mujeres de ese pas contaban
98

con la merecida fama de ser muy bellas.

Entonces su desgracia era la belleza.
frica ira surgiendo poco a poco, hasta
llegar al despertar de un mundo nuevo.
Se poda comprar esposas en muchos
pueblos. En varios pueblos los padres
vendan a sus hijas en matrimonio con
hombres mayores a cambio de buenas
pagas. El ganado era moneda de curso
legal en muchos eventos. Existan
pueblos nmadas, el misterio del origen
de los tuareg, llamados hombres azules, y
tribus que compartan el entorno
geogrfico con leones. Entre los Masai,
cuando un joven deseaba pasar de la
categora de muchacho a hombre y ser
un guerrero de su pueblo, estaba
obligado a demostrar su valor matando
un len. Solo, sin otra ayuda que su
lanza. A veces suceda al revs y perda la
vida en el intento. frica era una estela
amplia de costumbres y lenguas, en
medio de una geografa que necesita
captulo aparte. Las armas de fuego eran
ms apreciadas, que en cualquier otra
parte del mundo. Ellas decidan muchas
99

disputas y el destino de los Estados en

varias ocasiones. Con el tiempo los belgas
hicieron en frica sus mejores mercados
de armas.
.- T crees que un joven belga o un
muchacho ingls puede hacer eso. Matar
un len, solo con una lanza?- Le pregunt
Marcos Wilson segundo.
Idy era un hombre culto. Meditaba sus
respuestas. Su fe musulmana le dictaba
sus actitudes.
.- No. No porque sea de determinada
nacionalidad, sino porque no es su
tradicin, que necesita la comunin con el
medio. Quizs se orine de miedo-
El entorno social y geogrfico produce
costumbres en los pueblos. Le cont el
cuento del ratn del campo y el ratn de
la ciudad. Eran primos. El ratn de la
ciudad invit al ratn del campo para que
se deleitara con los sobros de las
exquisitas cenas en la casa donde viva.
El ratn del campo despus de
experimentar el acoso del gato, el peligro
100

de las ratoneras, de los venenos y la

persecucin de los humanos, prefiri
regresar a la libertad de sus campias. Un
yugo de oro pesa igual que uno de
madera. Las autoridades prohibieron
despus la prctica de matar leones.
Aunque frica no era toda como eso,
porque tambin existan ciudades con
todo lo que se supone debe tener una
ciudad, estaba atrasada respecto a los
otros continentes poblados. Los rabes y
los europeos traficaban con el marfil,
cuernos de rinoceronte, diamantes,
pieles, oro, perlas, especies y animales
vivos. La minera estaba en manos
ajenas.
Vaya lugar es este. El dueo es holands,
el cocinero es chino, el jefe del saln, de
Sierra Leona y yo de Saint Kitts.
- Y los mejores clientes son franceses,
ingleses y estadunidenses- Aadi Idy.
Se sorprendi de que Idy fuera maestro
de escuela en su pas. Eso le daba
ventajas. Sin duda deba haber ledo
mucho. Idy daba clases de primaria en
101

una tribu de pastores As que deba saber

mucho del manejo de cabras, ovejas,
caballos y del ganado vacuno. La
educacin de los nios africanos en las
aldeas, empezaba por las obligaciones
para su pueblo y su familia. Luego la
relacin con los elementos: el agua, la
tierra, el fuego y el viento. Idy supo
comprender aquella mente de joven
golpeado por la vida, que le haba
arrebatado la felicidad, que pensaba en
la acacia y deseaba verla crecer junto a
una tumba lejana y fija en su mente.
Poco a poco fue confirmando lo que le
comentaba Idy, que respecto a que en
ese trabajo se topaba con gente de toda
clase de caracteres. No basta la
apariencia. Habia un farsante, que
llegaba con una jovencita a quien se
propuso transforman en dama. Para eso
l debera transformarse en caballero,
pero no lo era. Cuando estaba junto a
ella finga una voz pausada y una
cultura, que no viva ni en sueos. Otro
cliente pasaba en su empresa, tan
102

ocupado robndoles a los dems, que no

se da cuenta cuando los dems le roban a
l, como sucede muchas veces. Llegaba
un despilfarrador y bohemio. Gente
extraa y gente conocida. Viene de todo,
pero no chusma barata. Le tienen terror
a los precios. Con el tiempo lleg Sara,
gran pianista. El ambiente se puso mejor
con el mensaje oculto de su msica. Ella
era amable, bonita y posea la facultad de
dominar mltiples temas. En sntesis,
mujer medianamente culta. Buena
lectora, con casi veinte aos de edad.
No conoca Saint Kitts y se interesaba en
saber de sus detalles.
Para Marcos Wilson segundo, contarlos
era tortura, porque le recordaba a su
esposa. Sin embargo disimulaba. Pens
que ella pasara a la historia olvidada de
su vida. Cierto que fsicamente lo atraa,
pero se haba acostumbrado a no dar por
hecho lo que no haba sucedido, aunque
lo deseara. Super el asunto de las
preguntas. Con Sara no pas de cortos
besos y de que ella a veces interpretara
103

algunas bonitas piezas musicales,

dedicadas en secreto a l.
.- Cuidado. Dicen que es amante del
dueo. Estas buscando que te despidan -
Le advirti Idy.
Cuando se despidi de Sara le prometi
escribirle y para eso se llev la direccin.
Para la joven pianista, Marcos Wilson solo
era un joven apuesto de buenos
principios y mala suerte, buscando una
vida mejor. Un nativo de una aldea
costera donde no existan oportunidades.
Se haba quedado con educacin
incompleta, que apenas contaba la
escuela primaria. Si la Divina Providencia
no lo ayudaba, Marcos Wilson estaba
condenado a vivir en medio de la pobreza
en algn anillo perifrico de gente con
bajos recursos, poca cultura y muchos
sueos que sustentar. Sin duda hubiera
sido ms feliz en su isla. En una ciudad
como Kingston, para pasarla
medianamente bien necesitaba recursos.
Un pobre asalariado como el salonero del
104

Molino de Viento, nombre del negocio, no

los posea.
A veces las vidas de las personas muy
dispares se cruzan amorosamente pero
no se funden, aunque vivan juntos. Deben
existir otros nexos que los unan. Cuando
el camino es largo las debilidades se
deben sustituir con virtudes. No siempre
tendremos el cutis terso ni la misma
energa de la juventud.
Es importante que la paridad intelectual
sea lo ms pareja posible. Eso y ms, Idy
lo haba aprendido en Sierra Leona,
donde daban clases en una escuelita sin
paredes, llena de plantas que los nios
sembraban como tributo a la institucin.
Sierra Leona es un pas pequeo,
comparado con otros Estados africanos
como Argel, donde los franceses
invadieron, Nger, Sudn, Angola y otros.
Limita con Liberia, con Guinea y solo
tiene costa frente al Ocano Atlntico
Norte. Idy naci en Freetown, capital del
pas. Estaba influenciado por la literatura
de los Imanes y los Derviches. Marcos
105

Wilson lleg a saber ms de Sierra Leona,

que del resto de frica, gracias a su
compaero, que a la vez supo mayores
detalles sobre Saint Kitts y Nevis, que de
la misma Jamaica donde viva. En el fondo
del alma era la nostalgia impartiendo
lecciones de geografa e historia. Toda
vida es interesante si la sabemos narrar.
Deseamos regresar a los lugares que
traen buenos recuerdos, porque
aprisionan las horas de felicidad. Aparte
de eso nadie habla mal del pas donde
nace. Si llega a ese extremo, es porque
no sabe distinguir entre su propia vida y
la de los dems, entre el Estado y el
gobierno, entre el pueblo y las leyes,
entre el sistema y la verdad pura.
Molino de Viento solo sera un paso ms
en la vida del joven Marcos Wilson, en la
Idy y otros compaeros. Un da cuando el
restaurante estaba ms lleno y el
personal iba y vena atendiendo las
exigencias de los clientes, tratando de
entender ingls al cocinero, que lo
pronunciaba con acento chino, escuch a
106

un hombre blanco, alto, pelo claro

poblado con las primeras canas, decirle
en tono muy enojado a su compaero,
Idy.
- ! He did me a favour o he played a dirty
trick on me that has cost me a hundred
thousand dollars. !
. (Me hizo un favor que me ha costado
cien mil dlares) El asunto aunque muy
exagerado en el precio era relacionado
con un horario de barcos.
Al recibir la informacin mal dada por Idy,
el hombre tuvo que pagarle el hotel y
comidas a un grupo de personas, entre
las cuales actuaba como agente
reclutador de personal. El buque haba
salido un da antes. Deberan esperar
hasta la siguiente embarcacin, que
zarpaba dentro de tres das. Marcos
Wilson, fue hasta su pequeo casillero
donde guardaba efectos personales y
sacando todo lo que haba ahorrado en su
trabajo se lo ofreci al quejoso. Era a
cambio de que se conformara con eso y
no molestara a su amigo. El extranjero se
107

qued impresionado, por la nobleza del

salonero y bajando el tono de su voz,
aparte de rechazar la oferta le hizo
algunas preguntas mientras ordenaba la
cena. Brevemente el salonero le cont su
historia y sus deseos de encontrar
trabajo en una tierra lejana, porque en su
pueblo vivira atormentado por los
recuerdos. El nuevo conocido result
llamarse Mster Henry Davis. Era de
origen ingls por su padre y turco por el
de su madre, que era de Estambul. Su
respuesta final fue inesperada.
.- Si eso es lo que necesitas no lo vas a
encontrar aqu. Saint Kitts no est lejos
de Jamaica. Yo puedo enviarte a una
tierra lejana, para que trabajes y ganes
buen salario. Que dejes de ser un
salonero explotado, soportando los
caprichos de los clientes y algn da no
llegues a ser un hombre prspero. Es un
lugar bello, tranquilo, barato, lleno de
muchachas lindas y quien quita que
encuentres la solucin a tu problema
108

amoroso y los econmicos, porque aqu

no debes ganar muy bien-
Exaltado por la emocin, Marcos Wilson le
pregunt donde quedaba ese lugar
- Costa Rica, en la Amrica Central. La
empresa se llama United Fruit Company.
All tengo amigos.
-. Excelente Mster Davis - Respondi
el salonero lleno de entusiasmo.
Davis le explic que haba un pequeo
detalle y era normal: Deba firmar un
contrato, donde se comprometa a
aceptar los rebajos que la empresa le
hara. Era el costo del pasaje y la comida
a bordo. El documento inclua una
clusula de tiempo mnimo de trabajo si
deseaba regresar antes y otra donde
explicaba rebajaran el pasaje de
regreso, tambin en varias cuotas si era
rechazado alguna vez o no deseaba
continuar cuando se venciera el contrato.
Lo dems eran detalles sin importancia,
segn explic. Tal como la extensin de
la jornada de acuerdo a las circunstancias
109

sin menoscabo del da ni la hora,

responsabilidades propias y de la
empresa en caso de accidente o
enfermedad. Segn Mster Davis, asuntos
de poca monta.
No obstante existe algo: los nmeros
alegres siempre engaan y la emocin y
la clera son malos consejeros.
Embargados de cualquiera de ambos
estados, no se debe tomar decisiones
importantes. Sin embargo, l deba tomar
una.
.- Y si nunca me rechazan.- Pregunt
Marcos Wilson
.- Est pensando que una empresa tan
poderosa vive del valor de un pasaje? Son
polticas para proteger al trabajador - Fue
la repuesta.
Exista suficiente mano de obra en Costa
Rica, pero la empresa procuraba
mantener cierta cantidad de trabajadores
extranjeros sin arraigo y no siempre
rebajaba pasajes. En su criterio esa
circunstancia los haca en gran forma
110

menos complicados de manejar y ms

propensos a aceptar las condiciones de
trabajo, que los nacionales. No era algo
que se publicitaba. Se practicaba en
silencio mediante la aceptacin velada.
Similar a las polticas de acercamiento
hacia los funcionarios de importancia en
la administracin pblica. La United Fruit
Company, no vea sus intereses limitados
a un solo pas. Era una trasnacional muy
poderosa y Amrica Latina, el patio
trasero de su pas de origen
A los tres das, fecha en que sala el
siguiente vapor, el dueo de restaurante
no pudo abrirlo: se haba quedado sin
personal. Marcos Wilson, Idy, el cocinero
chino y tres empleados ms se
embarcaron con destino a puerto Limn,
costa atlntica de Costa Rica, el epicentro
bananero de la United Fruit Company en
dicho pas. Con la maleta cargada de ropa
y el corazn lleno de esperanzas iniciaron
el viaje sobre un mar en calma. Aparte de
Idy y el chino, ninguno haba tenido la
experiencia de estar en mar abierto a
111

tantos kilmetros de la costa. La primera

sorpresa que se llevaron a bordo, fue ver
que no solo ellos viajaban contratados.
Haba otras personas con sus mismas
ilusiones, que abandonaban Jamaica y la
comida no era lo que se imaginaron. El
barco era un buque mercante propiedad
de la empresa bananera. Traa en sus
bodegas un cargamento de hierro,
abonos, herramientas y otros elementos
para la compaa. Los tripulantes
ocupaban los camarotes. Los pasajeros
tuvieron que dormir donde mejor cada
uno poda. Era un buque de carga. No
poda darles la comodidad de uno de
pasajeros. No se molestaron porque la
tripulacin comiera en sus respectivos
comedores, sin invitar a nadie.
Ellos esperaban su turno en el comedor
de los marineros rasos. Entre los
pasajeros que sumaban treinta, la gran
mayora eran de Jamaica, pero estaban
cinco de Trinidad y Tobago, tres de Hait,
uno de Sierra Leona, uno de China y
hasta un negro de Lagunilla, el barrio ms
112

pobre de todo Mxico. Los emparejaba

en mucho el color de su piel oscura y en
general sus sueos, las necesidades y su
juventud. Todos iban para Costa Rica. Se
ponan a mirar el mar, como si en el agua
trataran de leer su futuro, uno de los
sueos humanos. Futuro?...
Conversaban, fumaban, pasaban en fila
una botella de ron consumindola sorbo a
sorbo, como muestra de solidaridad. Se
consultaban planes y contaban de su
pasado. Llegaron a la conclusin de que
todos tenan las mismas metas:
estabilidad laboral y el deseo de poder
regresar a sus hogares con dinero
suficiente. Fundar algn negocio propio,
comprar una finca o al menos traer la
familia, que haban dejado en Jamaica y
dependa de la realizacin de sus
proyectos. Esos eran los minoritarios. En
casi todos no estaba la idea de quedarse
para siempre en Costa Rica. Tenan
criterio de que era una tierra poblada de
blancos racistas con la incompleta y
disimulada mirada escrutadora. Gente
113

con la sonrisa a medias heredada

generacin tras generacin, donde el
descendiente de los conquistadores
oculta su pual (escribi un visitante)
El negro de esa oleada migratoria lleg a
Costa Rica, influenciada por el poderoso
imperio britnico. Nada acostumbrado
estaba a or hablar bien del espaol, ni su
descendencia.
Se preguntaban caractersticas de Limn.
Ninguno excepto los tripulantes haba
estado nunca en esa ciudad. Ellos, todos
de los Estados Unidos, no compartan
charlas con los pasajeros, aunque les
contestaban con relativa cortesa si les
hacan alguna pregunta. Era un estorbo
llevar esa gente. Los tripulantes no
encontraban atractiva la ciudad de Limn.
Irnicamente aos luego, una copia
exacta del Boston City, llamado, San
Pablo, teji una leyenda en puerto Limn:
un submarino alemn lo hizo blanco de
dos de sus torpedos segn versin
oficial ! Dos torpedos y no lo hundi? !
Eso hubiera volado el barco y mucho
114

ms. La UFCO no permiti la inspeccin

de autoridades oficiales y el barco fue
remolcado hasta Panam. Que
ocultaban? Luego publicaron un libro
donde el capitn del submarino narra sus
experiencias Por fin tras una calmada
travesa el buque lleg a puerto Limn,
cuyo perfil costero era examinado por los
pasajeros apenas lo tuvieron ante su
vista. Se notaba todo verde como las
algas del mar.
La Tierra de los Paas
Haba llegado la hora de tocar la tierra
prometida. El buque atrac babor a
muelle y los entusiastas pasajeros
empezaron a bajar y mirar hacia los
cuatro costados. No vieron nada especial.
Nada que les llamara verdaderamente la
atencin, nada que pudieran decir muy
superior a Kingston.
Ni siquiera la cuadrilla de estibadores
bananeros, con la idntica expresin
resignada y las mismas miradas
discretas, que conocan. Ese da cargaban
un gran embarque. No haba ningn
115

funcionario de ni siquiera mediana

importancia de la empresa contratante.
Apenas dos conductores negros y muy
sonrientes, para dos camiones y un
empleado de la oficina central que
hablaba poco ingls. Con los documentos
en mano se presentaron las autoridades
portuarias y los trados por la United Fruit
Company no sufrieron atrasos. Todo
estaba bien planificado y dentro de eso el
aporte oficial nunca fallaba. La United
Fruit Company, mantena un
departamento casi secreto, que no estaba
en el organigrama. Era seccin
encargada de relaciones pblicas con el
sector oficial. Ellos saban cuando alguien
importante cumpla aos, viajaba, se
enfermaba, las debilidades de los
ministros del gabinete, diputados y
autoridades de la zona. Siempre
procuraban mantenerlos a su lado por
medio de las ddivas y la diplomacia,
que ms que eso era un sistema de
espionaje y penosos sobornos. Los altos
funcionarios de la empresa ingresaban a
la Casa Presidencial con mayor facilidad
116

que un embajador Con frecuencia se les

miraba cenando, con personas que
ocupaban altos cargos en la
administracin estatal. Ministros,
diputados, gobernadores, comandantes y
jueces.
De la United Fruit Company comentaban
aos luego, que regal las oficinas que
ocupaba en San Jos. Sitio que el
gobierno, por muchos aos destin a ser
Casa Presidencial, pero eso no es cierto.
Eso es solo lo que dijeron. La edificacin
sali de todas las ganancias, que la
empresa obtuvo en el pas. La pagaron
valientes antepasados y los emigrantes
con su digno y duro trabajo. No existe
cena gratis y menos de parte de una
poderosa trasnacional. Los comandantes
militares de la zona, con frecuencia les
solicitaban colaboraciones a la empresa.
Eran los que se ponan al frente para
reprimir cualquier intento de huelga. En
Costa Rica acostumbraban hacerlo
repartiendo cincha y cruceta, sin importar
la ideologa. La segunda fase era la ley
117

del bozal y la tercera las fras paredes

de la Penitenciara Central o cualquier
crcel.
En el mismo muelle los hicieron formar
de cinco en fondo como una compaa de
soldados listos para la guerra. En el
fondo eso fue la verdad; una guerra llena
de inquietudes. Los fueron llamando uno
a uno por su respectivo nombre y les
entregaron una tarjeta con numeraciones.
Los primeros nmeros correspondan al
ao de su ingreso. Los siguientes al mes y
al da. La tercera numeracin era la del
expediente laboral individual. Deban
memorizarlo. Era la referencia ante la
empresa, para cualquier trmite.
Deberan referirse por el nmero, no por
el nombre. Un ao luego, cuando Julian
Marcel Dixon, se present en la oficina de
personal, para plantear una queja, dijo no
recordar el nmero de su expediente. El
oficinista le respondi de mala gana
.- Sabe cuntas personas laboran aqu?
Comprende que en esta empresa cada
minuto vale oro? Memorice su nmero de
118

expediente, porque el tiempo de trabajo

en esta oficina, vale mucho ms que en
cualquier bananal
Dixon se qued callado y una vez
arreglado el asunto le dijo en voz alta al
oficinista, para que todos pudieran
escucharlo.
.- Hasta luego, compaero. No olvide que
del trabajo en el bananal sale su pago y
antes de drselo primero se deben
sembrar bananos-
Los dividieron en dos grupos, los
montaron en los camiones y ambos
partieron a cumplir su itinerario. Algunos
tomaron agua de un tubo cercano, donde
conectaban mangueras de riego para
jardn y era sitio para lavar los carros
oficiales.
No tuvieron tiempo de conocer la ciudad
ms de lo que pudieron mirar, cuando los
transportaban hacia las fincas bananeras,
donde urga la mano de obra. Los
acribillaron las miradas furtivas de la
gente y solo una anciana vendedora de
119

los famosos refrescos de agua dulce con

jengibre y limn, que llaman
popularmente agua de sapo les dijo
desde una acera cuando viajaban alegres
en los camiones Bienvenidos
muchachos levantando su mano
derecha, como nica bandera sealando
que haban llegado a la meta. Para
obtener este refresco lo primero que
hacan era raspar las tapas del dulce
endurecido, que se fabrican en los
trapiches con el jugo de caa
Welcome boys - La anciana prosigui
el camino.
Notaron una ciudad muy comn, donde
transitaba gente en bicicleta, un bello
parque, carretones, dos carretas y apenas
un automvil de lujo. Las calles eran
angostas, secas y polvorientas, no haba
edificios sobresalientes verdaderamente
grandes y casi toda la infraestructura
urbana y de los barrios que iban pasando
en el camino, era de madera. Era la tierra
de los paas, pero no estaba enterado de
quienes era los paas. Marcos Wilson
120

segundo, pens que no llegaban a

divertirse si no a trabajar. El mbito de
labores les debera interesar ms que la
ciudad pequea, dormida y calurosa.
Tendran tiempo de conocerla en sus das
libres. El nico que se fue caminando con
el funcionario de la empresa, fue el chino.
Lo haban destinado a la cocina en la casa
de campo del gerente general. Ni siquiera
quedara en Limn centro. Cuentan los
que lo conocieron, que en dicha casa
trabaj cinco aos seguidos, sin la menor
queja de su parte. Dorma en la seccin
trasera de la vivienda. Usaba uniforme de
matre y completado ese tiempo se fue
con todos los ahorros que haba logrado
guardar. Fund su propio negocio de
restaurante. Algunos coterrneos lo
ayudaron regalndole trastos para cocina,
arrugados y viejos. Como recordaba
platos que existiendo en China en Costa
Rica no se pueden preparar exactamente,
por falta de ingredientes que no se
consiguen, el chinito los sustituy con
elementos criollos tal como lo hacan sus
paisanos y les puso nombre. As naci
121

una cocina china, que en la China no

conocen, porque es un invento de los
chinitos en Costa Rica. Los chinos y los
blancos no resisten el paludismo ni
inclemencias del tiempo, dijo el conductor
del camin. Aadi que por eso no iban a
las fincas y tuvieron que llegar los negros
a construir la lnea del ferrocarril.
En cierta parte del camino el conductor
par el camin, para que subiera una
mujer de apariencia llamativa en cuanto
a los colores de su vestido: rojo y largo
hasta los talones, con un pauelo blanco
en la cabeza al estilo afrocaribeo y
cuatro anillos de bisutera en cada mano.
Se adornaba el cuello con un cordn de
colores negro, rojo y blanco.
En solo verla resultaba una figura
extraa. Se llamaba, Miguelita de Todos
los Santos, porque solo por ese nombre
se le conoca. Quiromntica, cartomntica
y experta en trabajos de magia blanca y
en Obeah, segn ella misma deca y la
gente repeta. En eso se ganaba la vida
de finca en finca seis meses al ao y el
122

resto del tiempo lo pasaba en

comunidades muy lejanas, al otro lado del
Sixaola. Antes de subir al camin la mujer
desde una posicin adecuada y
procurando que la viera la mayor
cantidad de pasajeros, levant las manos
y ense ambas palmas limpias de
cualquier objeto. Luego el reverso
comprobando que no sujeta nada. Junt
sus manos y cerr los ojos brevemente.
Despus las abri y apareci una moneda
entre ellas, nueva y reluciente. Todos
aplaudieron. Repiti la operacin a la
inversa sujetando la moneda entre el
pulgar y el ndice de la mano derecha, la
puso entre las palmas con un apretn que
pareci un inicio de aplauso. Luego las
abri mostrndoselas a todos. La
brillante moneda haba desaparecido.
Muchos no le hacan caso, pero para otros
era un ser dotado con poderes mgicos.
No faltaba quienes hasta testimonio
daban de eso. Volvieron a aplaudir. Antes
de bajar le devolvi los anteojos al
conductor, que como broma le haba
sacado de la bolsa de la camisa, sin que
123

este se diera cuenta. Entre el nuevo

grupo, sin llegar a sus destinos ya tena
clientes en potencia, porque haban
comprendido bien el mensaje. El dinero
aparece y desaparece segn lo tratemos.
El dinero y el oro tienen naturaleza muy
inquieta y maliciosa. Cuando no los
manejamos bien, son peligrosos,
hiperactivos y muy orgullosos. El ser
humano se preocupa por llegar al xito,
pero cuando lo obtiene no se da cuenta,
que es lo ms difcil de mantener intacto
y por eso debe cuidarlo. Por el camino a
todos se les sali el msico que llevaban
adentro. Empezaron a cantar el tema que
les pareci propicio, para la ocasin. El
viento se llevaba las voces, para dejarlas
entre en el follaje, como lo haba hecho
con el perfume de Yemay, la divina
seora de los ojos color de miel
! Oooohhh please! Bananaaaa ! Yes my
frend ! Bananaaaa. ! Life green!
Bananaaaa ! In the navy! Bananaaaa.
A cada frase que alguno deca los dems
a coro contestaban diciendo, banana. De
124

manera que no era una cancin

propiamente dicha. Era una expresin
gritada, que no obedeca a una letra
previa, sino a lo que a cada uno se le
ocurriera mencionar y la respuesta fija.
Por dems decir que haba una mala
armona de voces, era su alegra
Siguieron tragando polvo a boca abierta y
ambos camiones pararon, para dar
campo a una manada de reses, que
arriaban dos hombres. Uno montado en
un caballo gris oscuro, apenas un poco
mejor que rocinante. Su acompaante era
jinete en una mula negra, de pequeo
tamao. Uno mestizo y el otro negro. De
repente el que montaba en la mula
empez a gritarles. Blue Bay frends
Blue Bay . Baha Azul era el prostbulo
ms caro de la periferia limonense, pero
ellos no los saban. Entonces a uno de los
viajeros se le ocurri cantar Blue Bay,
como nica letra inicial y los dems
respondieron diciendo, banana. Los
dientes de tiburn, obsequio de Misis
Grace, mordan el tiempo. Al ver las
plantaciones de banano hasta donde la
125

vista alcanza, el primer Marcos Wilson

que vino a Costa Rica, recordara la visin
narrada de su esposa, en su lecho de
muerte. En la orilla de un bananal estaba
un bello y frondoso rbol que hubiera
destacado entre la cantidad de arboles
que fuera, porque era distinto. Entonces
supo que todo lo tendra que planear en
esa nueva tierra, porque nunca ms en su
vida volvera a sus recordadas islas. Era
un mensaje: el rbol de la vida era el
rbol de todo su futuro y estaba plantado
all.
Pensaron que se protega de la nube de
polvo. Ocult la cara y dej salir varias
lgrimas, que de haber estado en su
aldea hubieran aumentado el caudal del
mar junto al Liamuiga o Monte Miseria.
Ha como iban llegando a cada finca los
iban bajando de acuerdo a la lista y el
camin continuaba repartiendo personas.
Todas tenan la misma distribucin, el
mismo cuadrante, igual diseo
estructural. Copias donde no se
distingua el original, gotas del mismo
126

cntaro, frutos del mismo rbol, hijas de

la misma madre:
La United Fruid Company. Para los
campesinos Mamita Yunai
En Cuba, Mamita Yunai, era duea
absoluta de las plantaciones de caa y
la produccin de azcar.
Era The Daddy Sugar Cuando los
muelleros en las estibas de sacos
cargando los barcos mercantes les
afloraba algo como el mamb. Para indicar
que deban empezar la labor y movieran
los sacos decan en voz alta
Azcarrr Los sacos de azcar
empezaban a desfilar y a los estibadores
se les alegraba el alma. Entonces cuando
cantaban agregaban la palabra, con un
tono que solo los cubanos tienen y se
generaliz por cualquier motivo, como
una expresin a gusto de cada quien.
Azcarrr!...
127

Captulo III
Dakota

Marcos Wilson, por fin estuvo en la

plantacin donde lo haban asignado.
Se vio ante un hombre mestizo, alto,
fuerte, vestido con botas altas y ropa
de dril gris oscuro, sombrero de ala
ancha. Llevaba una fina cruceta en la
mano como si fuera bastn de mando
de un mariscal prusiano. Tena aspecto
de un negrero y la mirada dura. Era
Manuel Morales, un capataz de la finca.
Hablaba muy mal ingls y lo envi con
el jefe de una cuadrilla, un negro
indgena, no muy alto, pero fornido,
128

boca ancha y ojos danzarines como un

tic nervioso. Era Roberto Rama, un
zambo mosquito, con apellido de su
etnia en la costa atlntica de
Nicaragua. Marcos Wilson se dio cuenta
de muchas cosas. Haba gente de
diferentes partes, no solo negros de
Las Antillas. Nicaragenses,
hondureos, panameos y los
costarricenses. Lo puso al tanto de
quienes eran los paas, sus costumbres
extraas, sus conceptos de moral y
hasta le dijo que olan mal. Dakota, era
el nombre de la finca. As lo haba
decidido el gerente, que era de Dakota
en los Estados Unidos, como todos los
altos jefes. Se llamaba Mster Donald T.
Simpson. Era un hombre reservado,
sonriente y muy observador. Dakota es
tambin el nombre de los aguerridos
pueblos o tribus sioux.
La finca tena un cuadrante cultivado
de csped como punto central. En su
costado este luego de la calle, estaba
una edificacin techada sin cielo raso,
con las paredes laterales hasta metro
129

y medio de altura, en toda su periferia

excepto en la parte trasera, donde se
ubicaba la barra de un bar y una
bodega. Los servicios sanitarios eran de
hueco y estaban a unos veinticinco
metros de la cantina. El resto de las
paredes desde ese metro y medio
hasta tocar el techo eran de malla de
alambre, para que entrara suficiente
aire. Recordaba un gran barracn de
gallinero. Adentro haba mesas, sillas y
bancas colocadas ordenadamente. El
local estaba hecho en forma
rectangular. Era el club. All se
socializaba mediante eventos
frecuentes, que consistan en
celebraciones de cumpleaos, recibir
visitantes y se ocupaba para reuniones
sobre asuntos laborales. Otras veces
llegaban desde Limn pequeos
conjuntos de msicos y celebraban
bailes. El club se dejaba los ingresos
por consumo de licor, refrescos,
cigarros y comida.
A los empleados les aceptaban si
carecan de dinero pagar con boletos.
130

La entrada deba ser en efectivo,

porque era el ingreso de los msicos.
Los boletos eran valores y tambin
servan para comprar en el comisariato
y hasta para tratos personales. No
todos los trabajadores salan a
divertirse en los centros de poblacin,
los felices das de pago. Muchos,
especialmente los que vivan con sus
familias ocupando casas de la empresa
no se ausentaban los sbados y
preferan las actividades en el club.
Hubo agiotistas entre los mismos
trabajadores. Compraban a menor
precio los boletos. Quienes los vendan
obtenan dinero en efectivo al instante,
pero perdan respecto al valor. Cuando
el agiotista compraba en el comisariato
usando los boletos se los reciban al
precio normal. Ambas partes ganaban y
quien perda era el dueo original.
Pagar con boletos permita a la
empresa manejar menos circulante en
efectivo, pero limitaba el radio de
aceptacin. Fuera de las fincas, nadie
los aceptaba.
131

Cerca estaba el comisariato, que era de

la compaa y con fama de vender todo
muy caro. Marcos Wilson vio un
dispensario mdico pequeo, que
estaba cerrado y el sector de las
barracas para alojar trabajadores, con
las pilas y los baos al lado. Ms
alejada y de mucho mayor tamao se
miraba muy bien acabada la casa del
administrador y en los costados del
cuadrante varias filas de casas
pequeas, que le recordaba la manera
en que los alinearon en el muelle de
Limn. All vivan los capataces,
encargado de planillas, el bodeguero, el
servicio domstico de la gerencia y el
encargado del dispensario, que se
desplaza por todos lados, montado en,
paloma, una dcil yegua blanca,
repartiendo pastillas contra el
paludismo. Tambin vivan los
empleados que tenan a su familia con
ellos. A veces varios contratados
ocupaban una casa. Cada finca era
una pequeita ciudad. Todo era limpio,
de madera buena. Se haba
132

aprovechado muy bien los espacios y

se notaba la comodidad sin lujos en
cada edificacin. Sin duda los
estadunidenses eran maestros en la
distribucin. A un costado del camino,
que pasaba frente al cuadrante estaba
el ramal de la lnea frrea y se miraba
estacionados varios vagones de tren.
Marcos Wilson not todo algo distinto a
las plantaciones, que mir de lejos en
Jamaica. Igual la gente era muy distinta
y se trataban con cierta distancia. Los
costarricenses dorman en un solo
sector. Los nicaragenses lo hacan en
otro. Los hondureos sumados a otras
nacionalidades tambin dorman
aparte. Cont gente con origen de diez
pases: Costa Rica, Jamaica, Nicaragua,
Trinidad y Tobago, Panam, honduras,
Salvador, Cuba, Hait, y los gerentes,
todos de Estados Unidos. La gran
mayora eran de Costa Rica y la mayor
cantidad de extranjeros eran de
Nicaragua. Entonces nada extrao que
los afrocaribeos vivieran de igual
forma, pero no era as. Estaban
133

diseminados entre los costarricenses,

porque el gerente dijo que necesitaba
que hablaran espaol. A veces se
miraban grupos celebrando alguna
fiesta propia de su pas. A la entrada de
la finca y despus del comisariato
estaba la fonda donde coman los
trabajadores. Tambin haba un pen
para cuidar los jardines. Era parte de
las personas que no laboraban en los
bananales, porque su trabajo era
distinto. La cuadra para las mulas que
cargaban los racimos de bananos
estaba ms alejada. No haba mulas
ese da, las traan y llevaban segn
existiera corta de racimos. Los
capataces hacan los clculos: Uhhh, el
jueves y el viernes hay corta.
Calculaban la cantidad de mulas de
acuerdo a cantidad de racimos a cortar.
Tanto mide el cuadrante, tantas matas
hay, tantos racimos, hoy necesitamos
tantas mulas.
Nunca fallaban, porque saban todo de
memoria. De tal forma, que: las mulas
tambin formaban cuadrillas. No haba
134

escuela ni exista iglesia de ninguna

denominacin, ni local con negocio
privado. En la plantacin, el gerente
tampoco les dio la bienvenida. Todas
las labores eran duras, pero la corta lo
era ms. Haba que recibir los racimos
sobre la espalda, llevarlos hasta donde
estaban las mulas con mucho cuidado,
como si fueran de fino cristal. En ese
tiempo no se exportaban los bananos
en cajas. Lo hacan en racimos enteros,
frondosos y pesados. La actividad
empezaba en la madrugada. Al ser las
cinco de la maana los trabajadores
marchaban a los diferentes campos de
la plantacin. Su ropa era muy humilde.
La sabia del banano mancha las telas
con mucha eficacia, no se puede quitar
los parchones. Completaba el atuendo
un sombrero pequeo y de lona, que
llamaban chonete. A Marcos Wilson
segundo, los chonetes le recordaban
una naranja pelada, sucia y exprimida.
Durante el trabajo los capataces eran
duros. Iban y venan gritando de todo.
Casi siempre se referan a sus
135

subalternos por el apodo. Casi no

exista trabajador, que no lo tuviera.
Muchas veces detrs del apodo estaba
la palabra que ensea. Marcos Wilson,
aprendi qu era el pat, una danta, un
pez guapote, un zoncho y un largo
etctera. La siembra, el abono,
desyerbar, fumigar, cortar, trasladar,
era trabajo de siempre. El personal de
la fonda, el taller, las bodegas y
mantenimiento era aparte.
Al principio, Marcos Wilson, no entenda
cmo podan enviar un cargamento
hasta puerto Limn, un sbado, si el
domingo era da de descanso, para
dedicarlo a Dios. Le explicaron que los
estibadores laboraban de acuerdo a los
embarques, no al almanaque. Le
aclararon que respecto a religin, los
bananos estaban primero que el
santoral, porque su proceso de
desarrollo no espera, aunque se
pongan a rezar para atrasarlo. Un
cargamento de banano maduro, es
dinero perdido. Todo se debe exportar
en el momento indicado, no antes ni
136

despus. Tampoco haba santo patrn

de los trabajadores bananeros. En ese
particular las fincas eran tierra de nadie
y los santos era asunto de cada quien.
Roberto Rama llen de consejos sabios
al recin llegado, como sola hacerlo
con todos. Para Marcos Wilson tuvo
mayor nfasis. Hicieron muy buena
amistad desde primer momento.
El misquito se sent a dar su ctedra
de conducta
Aqu vienen vendedores de todo lo
imaginable: ropa, joyas, perfumes,
cuadros de santos, zapatos, anteojos,
sombreros, trastos, por decirte algo.
Debes tener cuidado de no endeudarte,
todo lo venden a pagos y muy caro.
Tambin a la ciudad llegan prostitutas y
no son tan buenas. Les gusta hacer las
cosas a la ligera, reloj en mano. A veces
llegan jovencitas muy bonitas, bien
presentadas y coquetas. Cuidado con una
trampa que le dicen el taco chino
porque a la hora de las realidades en la
habitacin, ella te manda al bao o se las
arregla de otra forma y se envuelve entre
137

las sabanas con la gracia de un capullo de

mariposa de primavera.
De all en adelante sobran las excusas. Si
intentas tocarla te amenaza con gritar y
acusarte de intento de violacin. Es
cuando entra en accin la explotadora. Es
una mujer madura, casi siempre algo
gorda y cara muy maquillada, que
acompaa a la muchacha y empieza a
golpear la puerta fingiendo estar
alarmada. Pregunta qu pasa haciendo
ms teatro. Es el tipo de mujer que por
gastada deja el negocio y se convierte en
alcahueta. Por regla general el engaado
termina triste y abandonando el lugar,
perdiendo el dinero y memorizando muy
bien el caso. No cuenta el asunto, porque
se ren de l, dicindole que lo agarraron
de burro o que fue un alegrn de burro.
Los burros que usan para que las yeguas
se acostumbren al tacto, cuando las van a
aparear y luego se los llevan y traen al
padrote, porque el dueo de un caballo
fino no puede darse el lujo de que a este
lo maltrate una yegua. Siempre llegan al
138

pueblo muchas muchachas de vida alegre

en el tren del viernes en la maana, para
irse el lunes temprano con el dinero
ganado. Le dicen el tren de las monjas,
pero no tiene nada que ver con monjas.
Llega tambin gente normal. Hasta las
Hijas de Mara han viajado junto a ellas
en esos vagones. No le pagues a ninguna
antes. Msico pagado no toca buen son.
Cuando los compaeros te pregunten
cuantas peleas ganaste en la calle, diles
que no peleas, porque sin que te des
cuenta te cuadran un encuentro, para que
ellos apuesten y hasta diversin. Es
como un rol de campeonato de boxeo. Por
cierto que el sbado es dia de pago. En la
noche el coco de esta finca se la ha va a
ver con el coco de la finca que viste
antes de llegar a esta. Estoy seguro que
el de nosotros gana. Hasta el momento
no ha habido quien lo derrote. Al otro
pobre diablo simplemente lo engatusaron
con leche de burra en el caf. No es que
sea mal peleador, pero otra cosa es ser el
mejor. Al nuestro la otra vez se la
cuadraron con un gigantn fornido. Yo
139

dudaba, pero nuestro campen le dio la

primera patada en las puras costillas y
luego la feria con otra en la pura quijada.
All qued tendido como un beb
soando. Por algo le dicen, Patada de
Mula.
En confianza debes contarme algo Eres
bueno para las patas? Te lo digo porque
aqu acostumbran pelear tambin a
patadas. Si alguna vez te vez en el
compromiso, debes tener mucho cuidado
de que no te pateen. Si vas al centro de
Limn debe ser con pies de plomo. Cuida
que no te metan en la crcel, porque al
da siguiente los policas se las arreglan y
te dejan sin un centavo. Si acaso tienes
esa mala suerte y en la prisin llega un
tipo gordo, de bigote, vestido de uniforme
de polica, hacindose el bravo y te
informa sobre cargos en tu contra, dile
que prefieres arreglar con l all mismo.
As te entrega el dinero del pasaje, para
que regreses y se deja el resto. Dale las
gracias, pide perdn y aade que deseas
irte, porque debes trabajar, que ests
140

muy apenado y atrasado. Trtalo siempre

dicindole, seor oficial, aunque es tan
raso como una tabla cepillada. Le dicen,
el Gordo Guti, est buscando una leccin
y ya casi se la dan muy buena.
La corrupcin es un mal en toda zona
bananera. De esa manera ellos desean
que te vayas, porque se dejan el dinero
de la supuesta multa. A ese gordo infeliz
lo hemos acusado dos veces, pero nunca
se le ha podido probar nada. Sigue
tranquilo, porque es familia de empleados
del gobierno. Con su jefe divide lo que se
roba. Todos le andan de largo.
No converses con las mujeres de los
trabajadores, no las vuelvas a ver, no les
digas piropos. Menos intentar sacarlas a
bailar en el club.
No te sientes en el tren junto a ninguna
de ellas. Si acaso alguna se te insina,
debes hacerte el chancho. Ya hasta ha
habido peleas fuertes por esas cosas. Y
algo muy importante: si sientes
escalofros, fiebre alterna, mareos,
debilidad y ves oscuro, es el maldito
141

paludismo. Debes avisar inmediatamente

al chaparro cabezn y bizco, que anda en
la yegua blanca, el que nos reparte
pastillas, el Pastillero, el Malario, porque
cada zancudo que te pique le lleva el
contagio a los que pique despus. Ten
cuidado cuando te pidan un favor y te
suene extrao, tal como ir a buscar las
botas de Nicasio, el machete de hule o
llamar a Mster Max, no hagas caso. Nada
de eso existe, son bromas de gente que
se cree muy simptica. Ahhh! Otra cosa.
Mudadito entre semana, perfumado, con
aires de prncipe azul ni pensarlo Aqu
bien catrineados solo los gringos de la
bananera. Si no te agarran entre ojos y
buscan maltratarte. Pura envidia. Guarda
bien el dinero que tengas y ganes, no
faltan los robos. Nunca lo andes encima y
menos en lugares desolados. No lo
saques delante de todos. Una vez
mataron un pagador y le robaron el
dinero de la planilla. No fue algo reciente,
fue hace aos en una finca que no es de
esta empresa, pero cuando algo pasa una
vez, puede pasar otra. Gnate a la
142

fondera, te dar mejor comida. No

discutas sobre religin, ventajas o
problemas de las nacionalidades. Cuando
alguien te hable de huelgas, derechos
laborales y salarios injustos, no le
respondas algo que te comprometa. La
compaa tiene espas pagados para
saber de esas cosas y despus te
despiden sin que sepas la causa. Los
espas primero se ganan la confianza de
las personas. Aunque hables ingls no
trates de fraternizar con los pelo amarillo
y menos con sus esposas, hijas o visitas.
Para esa gente nosotros somos seres
inferiores. Queds bien advertido.
Luego llev al recin llegado para
asignarle su trabajo y conociera otros
detalles. Le aadi otro dato a la
informacin: a veces realizaban carreras
de mulas. En otras partes les llamaban
carreras de cintas, porque ponan un
mecate a lo ancho de la calle, del que
guindaban pequeas argollas con una
cinta que el jinete deba ensartar con un
objeto de madera, corto y puntiagudo,
143

que llamaban chuzo, cabalgando a

velocidad. Como no haba caballos
usaban mulas. Entraron a una bodega
grande llena de productos qumicos,
bolsas, bombas de fumigar, mangueras,
guantes de trabajo y mascarillas. Al
recin llegado le lleg el olor familiar del
DDT, la sustancia en polvo, que revuelta
con agua se utilizaba en todas partes,
para fumigar las casas contra zancudos,
trasmisores de enfermedades pero no era
DDT. Por un momento pens que era el
olor de los paas.
.- Aqu es la periquera la bodega de los
pericos No vas a comenzar como eso,
sino como cargador, porque me falta uno.
Espero que salgas muy bueno. Depende
luego si acaso te ocupan en otras cosas -
Pericos llamaban a los trabajadores
encargados de fumigar las matas de
banano. Los concheros eran los que
ponan la espalda como si fuera una
concha de tortuga para recibir el racimo
de bananos, que cortaban de cada planta
y lo llevaban hasta la mula, que esperaba
144

al final de la fila de matas. Roberto Rama,

le explic que en esta vida No hay
grupera que no chime El trabajo de
perico era algo menos duro que el de
los concheros, pero estaba expuestos al
mismo riego que todos y en eso nadie
tiene la culpa. Marcos Wilson le pregunt
cul era
- Las serpientes.- Respondi Roberto
Rama, con naturalidad -
La zona era y es nmero uno en
serpientes venenosas. Abundan las
terciopelo, pero tambin de otros
nombres.
- Si te muerde una serpiente no pierdas
tiempo llamando a nadie. Recuerda que
es bailar con la muerte. Amrrate
rpido y duro una cuarta arriba del
punto donde te mordi, para que no
circule la sangre. Debes hacerte dos
heridas al menos. Una en la parte
donde mordi y otra arriba de donde te
amarraste. Luego aprietas hacia abajo
deslizando la mano, para que salga por
las heridas la mayor posible cantidad de
145

veneno. Eso a veces da buen resultado

mientras te llevan al hospital. No pierda
tiempo destrozando la camisa ni
sacndole un cordn a los zapatos. Con
la faja del pantaln se hace ms rpido.
Si te muerde un coral, prcticamente
no hay mucho que hacer, pero debes
actuar igual.
Te encomiendas a Dios y no empieces a
gritar, que no deseas morir, porque te
mueres ms rpido. No hay remedio
que valga mucho contra el veneno de
esa vbora. La coral se distingue, porque
los anillos rojos estn junto a los
amarillos. Te lo digo porque hay otra
que no es venenosa, le dicen,
gargantilla. Tiene los mismos colores
que la coral, pero en diferente orden,
por eso se diferencia. Una vez al herrero
lo mordi una gargantilla y casi se
muere de pura sugestin. Aqu a veces
suceden cosas extraas. Un da la
muchacha ms linda de toda la finca,
que viva con un capataz, callado, malo
y feo, se fug con un hombre joven y
146

recin llegado. Y nadie los haba visto

ni saludarse una sola vez. El hombre
cogi un pual y se fue a tratar de
alcanzarlos. No se supo si pudo. Nadie
volvi a saber de ninguno de los tres. La
pareja qu intencin hubiera tenido de
volver, ninguna. Y a l de seguro le dio
vergenza regresar. Puedes llevar botas
altas, meter ajos entre las medias o el
ruedo del pantaln, decir una oracin
contra el veneno, pero lo mejor es tener
cuidado. De los rayos no te digo nada,
porque son como en todas partes.
Todava gracias a Dios no han matado a
nadie, pero una vez un rayo mand
cuatro mulas al otro mundo.
Tres meses despus estaban
conversando cuando empezaron a
escuchar gritos y cierto desorden
El motocar! El motocar gritaba un
voz desesperada. Un hombre sali
corriendo hasta la casa del empleado,
que manejaba el motocar.
Roberto Rama se asom por la ventana
de la barraca y sin mirar mucho, exclam
147

.- La santa madre Traen un mordido de

serpiente. Y no estaba trabajando. Parece
que lo mordi en la casa. En la casa! !
En la mera cama! Cuando estaba
descansando. Es que a veces esos
demonios se meten a las casas. No es
primera vez que sacan una bicha de esas
en alguna casa. Del comisariato han
sacado dos. Lo mejor es tener un buen
gato -
Le cont la historia de Petate, un
indgena de Boruca, que encontr una
serpiente bajo la almohada de su cama.
La mat estrangulndola con sus propias
manos y al da siguiente no amaneci en
la finca. Petate estaba enterado donde
haba un cementerio indgena. En esa
regin si alguien encontraba la tumba de
un cacique se haca rico, porque equivala
a obtener muchos objetos de oro, pero
principalmente figuras de guilas. Cuando
le propusieron ir a excavar all, Petate les
respondi
148

.- Les gustara que yo fuera al

cementerio de sus antepasados para
hacer lo mismo?
.- Qu pasa si se muere? Pregunt
Marcos Wilson.
.- No mucho. Si le deben salarios o si le
deben algo, la compaa se lo paga a la
familia si ellos viven aqu. Si les dieron
una casa y no viva solo en la barraca
deben desocupar, para el trabajador que
llegue a sustituirlo o para otro empleado.
A veces el que llega es soltero y lo
acomodan en la barraca. Cuando no hay
dinero, solo se sabe el nombre y no tiene
familia conocida, no se puede mandar un
cristiano al hueco sin caja ni rezos. El
carpintero de la empresa le hace en un
par de horas un atad de madera. No
sucede a menudo, pero s ha sucedido.
Por eso tiene memorizados tres moldes
distintos: pequeo, mediano y grande.
Solo una vez hubo duda. Me contaron que
fue en otra finca y midieron al muerto con
un centmetro de costurera. Siempre se
debe dejar un largo extra, porque los
149

muertos se estiran varios centmetros. El

cajn lo pintan de color gris. Aqu se usa
mucho ese color de pintura para pegas en
los puentes. Se cortan tres pedazos de
regla de media por tres y se hace una
cruz que se pinta de blanco y se clava
bien en la tapa. La tapa no lleva bisagras,
la clavan antes del entierro. Las velas no
duran mucho, porque el clima
descompone la carne con rapidez.
Claro, no pienses que es una caja
cualquiera. Sirve igual, se pudre igual y
hasta pesa igual. Puro cedro amargo
Como no hay familiares y si no era
catlico se manda el atad en el motocar
con varios voluntarios, para que saquen
al difunto ya listo del hospital y pasan
directo al panten ms cercano -
Se extendi dicindole, que:
A veces han enterrado gente que ni
siquiera sabemos quines en realidad
eran. Otras personas han muerto por
otras razones. En el expediente anotan
todo, por si alguien algn da pregunta
algo. Una vez vino una mujer blanca y
150

joven enseando una foto y preguntando,

por el hombre que se vea en el retrato.
No se llama as y le respondieron, que !
ese es Abel Picudo! trabaja en la
siguiente finca. En la pura maana
siguiente lleg la polica y se llev a
Picudo, porque andaba escondido de la
justicia, por una violacin. Si los
expedientes tuvieran foto de cada
trabajador sera muy bueno, pero aqu no
se hacen gastos extra. Es mucha la gente
que se va y la que viene y se vuelve a ir.
La compaa siempre trata de ahorrar en
todo. En eso todas las empresas son
idnticas.
Como si la explicacin del nicaragense
fuera una profeca as se cumpli. El
paciente muri en la noche. Lo trajeron
en la maana dentro del atad que el
carpintero hizo en dos horas exactas,
pero no lo pasaron directo al cementerio.
La rezadora con su clsico rosario lleg al
medio da y lo enterraron en la tarde. La
nica diferencia con lo narrado, fue que
en este caso el difunto no era un
151

desconocido. No necesit que lo

enterraran por absoluta caridad. Roberto
Rama, le explic que el desayuno siempre
era igual. Cuando variaba era en tan
poco, que no se daban cuenta: arroz y
frijoles revueltos con ingredientes, para
darles sabor. Huevos revueltos y un
pedazo de pan o una tortilla, para
acompaar el caf sin leche. El pan solo
una vez a la semana era fresco, el lunes.
Haba ros cercanos donde se poda
pescar guapotes. Tambin comprar en el
comisariato de la empresa, aunque muy
caro. El gallo pinto con huevo se daba
con la rigurosidad de una medicina. Si se
aburran de comerlo daba igual. El
almuerzo no andaba largo en cuanto a
variedad. Arroz, frijoles, un trozo de carne
dura y a veces unas papas, sopa, yuca
frita o algo parecido. Las cuadrillas de
bananales almorzaban hasta que
terminaban sus labores. En tiempo
normal a las dos de la tarde. Cenaban a
las seis, pero a veces regresaban tan
tarde que el almuerzo era la cena. No
faltaban lavanderas, costureras y las
152

planchadoras. Tampoco contrabandistas

de licor.
El tiempo fue pasando. Marcos Wilson
decidi que era hora de visitar Limn.
Fue una medida acertada ir con Roberto
Rama. Conoca hasta el menor rincn de
la ciudad y se senta importante de
comentarlo. Bar por bar, saln por saln,
el correo, el banco, el hospital y los
restaurantes. Los nicos lugares que no le
haba interesado conocer, era la iglesia y
la comandancia Aqu vienen negras y
mulatas. Aqu cobran muy caro cada
cerveza y llegan las del tren que te dije.
En este lugar es parecido, pero tienen
msica. Si un polica te pide papeles, dile
que trabajas para la United Fruid
Company y le enseas la colilla del pago,
con eso basta para que no molesten.
Fueron a un restaurante mediano y
estando all conocieron dos jvenes del
lugar. Una mulata muy bella y una
mestiza, que les pareci de mezcla
indgena con raza negra y blanca. Los
antepasados le hubieran llamado, parda.
153

.- Ustedes estn esperando mesa?

.- S, ahorita queda una. En la de la
esquina junto a la ventana ya estn
pagando. Mejor esperar. Hoy hasta los
mamarrachos estn llenos. Ustedes
trabajan en la bananera?
.- S
.- Nosotras no-
.- Eso se nota. Comparten la mesa ?
.- No hay problema si nos tratan con
respeto -
Cuando estaban disfrutando de las
cervezas y la comida, la mulata, de
nombre, Irma Douglas, le pregunt a
Marcos Wilson
De verdad te llamas as ?
. - Yes lot. My name is Marcos Wilson. -
Ella le coment que no era extrao que
alguien huyendo de algn delito, un
problema o una obligacin se fuera para
la bananera y se cambiara el nombre. l
le ratific que ese era su verdadero
154

nombre, pero que en parte ella dijo algo

cierto; estaba huyendo de un recuerdo
y aunque no le dijo detalles, ella supo
que era un recuerdo de amor. El cuerpo
de la mulata era bien torneado. Sus
pechos eran grandes y duros. Los ojos
caf claros y el pelo como cascada de
rizos acolochados, que le llegaban muy
debajo de los hombros. Se acostumbr
a visitar a Irma y con el tiempo fue
sintiendo algo diferente a lo del
principio. Ella era alta y l qued
enamorado de sus besos y de los rizos.
Su cara era bella y su porte siempre
especial. Marcos Wilson se fue
encariando poco a poco hasta que
lleg el da en que le propuso
matrimonio. Fue de sorpresa y sin
rodeos. Con naturalidad muy campesina
Ella dudaba, pero al final termin
dejndose convencer. Era la nica
muchacha a la que Madame Lil, la
duea del Blue Bay contaba sus
secretos, por ser su costurera personal.
Respecto a las otras, las que manejaba
155

en su negocio, si una vez dentro las

visitaba algn cliente y deseaban ir a
otra parte, deban pagar una suma de
dinero, como compensacin a lo que se
supona el negocio dejara de percibir al
decrecer la oferta. Le llamaban pagar
salida.
La mulata era liberal, pero no formaba
parte del personal de Madame Lil, que
no se llamaba as, porque en ese oficio,
patrona y muchachas, se haban
cambiado el nombre, como si fuera un
seudnimo artstico. Vivir es un arte.
Ser la costurera de esas personas le
haba acarreado un apodo: La
costurera de las putas Algunas damas
devotas de misas y rosarios,
consideraban que ser clientas de la
mulata, era ayudar al Diablo.
Aparte de nube, un adormilado gato
blanco chineado por la mulata, no
exista otro ser viviente, que por gusto
de ella la acompaa en su casa. El gato
haba llegado solo y desde esa vez se
qued fijo. La sala era un taller de
156

costura con dos espejos de cuerpo

entero, para que se vieran las clientas
con sus vestidos nuevos y donde una
mquina de pedal marca Singer,
estaba relegada en una esquina,
mientras Irma no la ocupara. La casa
algo pequea y de madera, estaba bien
pintada por dentro y fuera totalmente
de blanco, lo que le daba aspecto de
dispensario mdico. Al frente se lea un
pequeo rtulo. Se Reciben Costuras.
Era un barrio a la entrada de la ciudad
con pocas casitas diseminadas despus
de un puente bordeado de cinaga, que
pareca muy estancado y luego lo
llamaron, Cieneguita, debido al nombre
del ro. Tranquilo, solitario, muy oscuro
por las noches y caliente durante el da,
recibiendo de frente el aire salino del
mar. Destinado a poblarse poco a poco
como suceda siempre con los barrios
nuevos. Comentaban sobre la doble
moral de la sociedad cuando ella le
cont lo del apodo y de la clientela del
negocio de Madama Lil, su amiga, que
se llamaba, Matilde.
157

Irma se puso a meditar un poco, cuando

l le cont que le haban informado de
algo inusual. De seguido aadi Fue que
escuch sin querer Le narr la historia
sin saber si ella la conoca: un candidato
a presidente de Costa Rica viva a puerta
cerrada con una ex prostituta a quien las
seoras de la alcurnia capitalina demolan
en sus comentarios Ricardito est muy
enamorado, decan las ms
comprensivas. No lo que est es
embrujado, por las malas artes de esa
campesina. Imaginen: una conchita de
Pacaca, una pata al suelo, cogedora de
caf y ex empleada domstica, hablando
francs y que recibe un piano como
regalo. Respondan otras. Y hasta un
apodo le pusieron La Cucaracha
Eso porque una vez a Vicenta, la
hermana de Beatriz Zamora Lpez,
estando en un lugar pblico se le meti
una cucaracha entre los fustanes y
empez a dar gritos mencionando el feo
insecto. Y si Ricardito, poltico en ascenso
en un pas tan bello y tranquilo, no le
158

interesaba lo que dijera aquella alcurnia

de doble moral menos a l, que solo
trabajaba como capataz de una cuadrilla
de concheros. Era una historia que si
sucede en algn pas de Europa o en los
Estados Unidos, se comentaba como los
caprichos del amor. Si suceda en Costa
Rica, dependiendo a quien, era un
embrujo o una gran vergenza y tema de
duras crticas. Ricardo Romualdo
Jimnez Oreamuno, era un abogado y
poltico con tan buen gusto por la vida,
que: cuando se qued viudo se volvi a
casar con una mujer mucho ms joven
que l. Aunque esa parte de la historia
no sucedi en esos das, es bueno que el
lector la sepa. Se lo dijo para demostrar,
que estaba informado. Haba escuchado
todo durante una conversacin a bordo
de una pequea embarcacin, cuando el
gerente de la finca le pregunt si poda
servirle de timonel. Era en un serio
compromiso con una gente importante
que lo visitara, porque una seora estaba
muy antojada de pasear en bote y que la
embarcacin no fuera de motor, sino de
159

velas y remos. No haba duda de que

Mster Simpson haba hablado con la
persona indicada, para manejar un bote
sobre las aguas de la baha de Limn,
como lo haba hecho tantas veces, sobre
la costa de su nativa Saint Kitts y Nevis.
Simpson lea los expedientes de cada uno
de los trabajadores de la finca. Aunque no
hablaba con ellos estaba muy bien
enterado de sus habilidades y de cada
detalle. Como la anunciada pareja de
visitantes, un matrimonio, eran
estadunidenses todos hablaron en ingls
y por eso Marcos Wilson, desde su puesto
haba entendido a la perfeccin, aunque
trat de disimular bien que estaba
escuchando. El recin llegado era amigo
del presidente de la Repblica y de quin
sabe cuntas personas importantes en
muchas partes. Notorio que tambin era
una visita no ordinaria si Mster Simpson
se preocupaba tanto. Hasta haba
olvidado su habitual sonrisa cajero
bancario.
160

.- Es cierto que ustedes a todo le tienen

miedo.- Le dijo el visitante.
.- Seor, yo a lo que s le tengo miedo
es a los rayos, a las vboras que viven
en los bananales y al paludismo. -
.- Cranle, dijo la verdad. Coment el
anfitrin.
Marcos Wilson, conoca muchos
secretos del mar. Se desliz
suavemente fuera del bote y sigui
flotando agarrado de la cuerda, que
sala desde la popa. El viento era muy
bueno.
.- Sharp .- Dijo el visitante sealando
hacia el agua mientras todos incrdulos
vean al joven negro seguir
tranquilamente en el agua y responder
que s
.- Yes Mster, Sharp -
.- Suba .- le grit el visitante. La
seora estaba como petrificada de
terror.
161

.- S seor.- le respondi con gran calma

y lo hizo lentamente como si se
estuviera subiendo a su cama.
Respiraron presos de un gran alivio
mientras seguan sealando la aleta,
que dio otra vuelta y se perdi entre el
mar.
.- Que paseo nunca lo voy a olvidar
dijo el invitado. La seora ya repuesta
de lo que vio, dijo
.- Yo tampoco.-
Era obvio que no saban distinguir la
aleta de un tiburn tigre, zorro o punta
negra de la de uno de arrecife, que son
mucho menos voraces. Ningn tiburn
ataca de primera intencin sin antes
estar seguro. Que lo veamos o no antes
es diferente. La gente cree que son
natos devoradores de personas, pero no
es cierto.
No le volvieron a preguntar nada.
Marcos Wilson pens que lo cesaran de
su trabajo.
162

Cuando se despidieron el visitante se

meti la mano a la bolsa y le dio un
billete nuevo y un palmadita en la
espalda. En el pequeo muelle cercano
al de los vapores, el gerente de la finca
le hizo una pregunta
.- Lo hizo a propsito verdad? No tema
nada le va a pasar. Yo s que usted me
dir la verdad.-
.- S seor, eso fue -
El gerente de la finca sonri y le
brillaron los ojos. Marcos Wilson,
percibi en Mster Simpson, que en el
fondo no era tan amigo del visitante
como pareca serlo y estaba
complacido del susto que se haba
llevado l y la esposa.
.- Usted lo vio antes o despus?
.- Antes, porque yo lo llam. En mi
pueblo sabemos muchos secretos del
mar.
.- Es el roce constante con el medio.-
Respondi Mster Simpson.-
163

.- Seor gerente, perdone que abuse de

su bondad Quin es ese seor? -
.- Es el gerente general de la United
Fruit Company en Costa Rica -
Ese dilogo y la respuesta que le dio al
visitante fueron las nicas palabras, que
en su vida intercambi con algn alto
funcionario de la empresa. Se convirti en
el nico trabajador raso, que alguna vez
habl con el gerente general.
Los das continuaron lentos llenos de
radiante sol y el pito de los trenes dando
la hora segn su itinerario. El tren de las
seis de la maana era el aviso que
levantaba los escolares y trabajadores del
sector comercial del centro de la ciudad.
Ellos empezaban sus labores tarde si se
comparaba con las bananeras, donde
levantarse a las cinco de la maana era
hacerlo muy atrasado.
Las dudas se filtraron por un mes entero,
hasta cierta noche que l se qued en la
casa de su novia y en la madrugada se
164

sinti muy inquieto. Era fin de semana y

amaba dormir hasta tarde.
No supo por qu razn haba despertado
a esa hora tan inusual. Sali al patio y se
sent en el corredor.
.- Yemay, divina seora de los ojos de
miel -
Dijo admirado en su idioma nativo. Luego
empez a dudar si era o no una jugada de
su cerebro para mitigar la tristeza, que no
se marchaba. - Duerme, Kailab.- Fue la
respuesta en el aire-
En ese momento le pidi a Yemay, que
si alguna vez era ella quien decida abrirle
la puerta hacia la otra vida, fuera en ese
mismo lugar. Frente al mar, sobre la
arena y bajo la sombra de las palmeras y
almendros. Le pidi que llevara su alma
hasta la acacia, junto a la tumba de
Esther Morgan, en el cementerio de su
pequeo pueblo, lleno de cocos.
Se puso de pie. El sueo se haba ido,
pero los recuerdos no. Ellos viviran toda
la vida en su mente, porque nadie puede
165

hacer que lo que una vez sucedi no

fuera as, por la sencilla razn de que
sucedi.
En sus intentos por salir pronto de la
soledad haba enviado cartas de Grace, la
administradora del hotel en Jamaica
donde vivi horas buenas y horas malas,
porque entre las experiencias ms
inquietantes y muy angustiosas de quien
viva de un trabajo, est no tener y pasar
buscndolo.
Antes de conocer a la mulata limonense,
Marcos Wilson, haba decidido
preguntarle a Grace si aceptaba casarse
con l, que al final de cuentas no era un
desconocido. Miss Grace lo haba
aceptado en tiempo pasado y hasta
aconsejado en asuntos serios. Se haba
metido en su cama sin ser invitada y
haba ledo en su alma los captulos
ocultos de su pasado. La respuesta que
recibi lo dej perplejo, porque al final de
una larga introduccin Miss Grace le
escribi, que:
166

No, no puedo, Mark. A m me gustan

los hombres, pero me gustan tambin
las mujeres y eso no va contigo.
Arruinara tu vida y la ma. No seramos
felices viviendo as. Resultara como
engaarnos pensando que suceder lo
que nunca va a suceder. Crees que
soy feliz as? No, no lo soy. Deseara
sentir fijamente la atraccin por un
sexo o por el otro, pero no por los dos.
Me resta decirte que nadie me hizo as.
No soy consecuencia de raros traumas
o violaciones. Simplemente desde que
era nia nunca aprend a distinguir
entre los hombres y las mujeres.
A pesar de todo lo ledo, si me aceptas
as, regresa y nos casamos. Si no,
sabr que tu decisin ser una vez en
la vida. Sinceramente tuya, Grace
La respuesta era tan pluralista como los
gustos de la firmante. Marcos Wilson
decidi que una mujer tan sincera vala la
pena, pero que el amor empieza por el
amor propio y ella escribi la verdad.
Mereca el hijo de Kailab, eso? No era
eso lo que l buscaba.
167

Si Marcos Wilson hubiera estado bien

informado sobre el tema se hubiera dado
cuenta de que la joven no era bisexual,
como l pensaba. Era pansexualista. El
pansexualismo de que habla Sigmund
Freud y que tanto escandalizara a la
sociedad puritana de su poca. Se
caracteriza por ser una orientacin sexual
humana de tendencia hacia la esttica,
romntica o sexual, muy aparte del
gnero hombre o mujer.
Le escribi a Sara, la pianista del Molino
de Viento. En sus cartas, ella le haba
contado que el holands dueo del
negocio haba corrido del lugar a Mster
Henry Davis, el agente reclutador de la
United Fruid Company y que en Jamaica
corran aires y comentarios de libertad. Lo
mantena al tanto de los detalles ms que
personales, de la ciudad de Kingston. Le
cont que en realidad nunca fue amante
del dueo del negocio, pero que era
cierto que soport sus acosos hasta el
da en que le quebr un palo de cricket en
la cabeza y casi lo mando al hospital
168

De Saint Kitts y Nevis ella no estaba

enterada de nada nuevo, hasta que lleg
como parte del nuevo personal del
negocio una muchacha a quien
apodaban, Peve, quien se haba ido a vivir
en el mismo hotelito donde l haba
vivido cuando estaba en Kingston. Le
preguntaba sobre Limn y asuntos de
trabajo, aunque le dijo que se imaginaba
algunos, porque los bananales no
producen de acuerdo a la nacionalidad,
sino al sistema y en eso todas las
plantaciones deben parecerse mucho,
aunque la gente que viva en ellas cambie
un poco de acuerdo a cada pas. Sobre la
respuesta de que si aceptara casarse con
l le respondi, que:
Quizs. Qu tienes de nuevo para
asegurar el futuro Ilusiones, planes,
mitos. Cuentas con una realidad clara?
Yo no soy ambiciosa, pero tampoco
resignada. Vi a mis hermanas casarse
en medio de la inseguridad econmica
y todava las veo luchar muy duro junto
a sus maridos.
169

Lo hacen por amor, eso pienso; amor a

ellos y a sus hijos, pero esa clase de
lucha no me atrae, porque es la lucha
de rendir los zapatos baratos, remendar
la ropa vieja o llevrsela a la costurera,
para que haga milagros. Me preguntas
que si me casara contigo, mi respuesta
la repito para que te quede clara;
quizs. Con todo cario.
Qu pequeo es el mundo, pens.
Empez a guardar en una caja de madera
que el carpintero de la finca le hizo
encargada, todas las novenas, postales
de santos, estampas y oraciones, que le
iba comprando a Miguelita de Todos los
Santos, al igual que lo hacan muchos,
aunque no todos eran creyentes en los
poderes de la quiromntica o en el poder
de las imagencitas y menos l, que no
era catlico. Si bien unos lo hacan
porque crean, en otros era compromiso,
miedo y hasta por lstima.
Dentro de lo vendido se incluan una serie
de pequeos sobres de tela en diferentes
colores, similares a un escapulario con
170

medallas labradas, que llamaban contras.

Se suponan con poderes para neutralizar
males, proteger actividades y relaciones.
Por lo tanto haba contras elaboradas
para la envidia, los accidentes, mala
suerte en el amor, descalabros de la
fortuna, los dolores y los hechizos Un
antillano labr sobre la tapa de la caja,
que no era muy grande, la figura de un
bello elefante erguido a medias sobre sus
patas traseras. Le dio un color negro
mate y la caja adquiri una belleza
primorosa, digna de otro destino. Con el
tiempo se comentaba sin confirmarlo,
que: Miguelita de Todos los Santos, era
colombiana y contrario a la forma en que
llegaron casi todos los inmigrantes, ella
entr por Panam, atravesando el ro
Sixaola, con la ayuda de un botero a
quien apodaban, Caronte, por puro afn
de molestarlo.
No obstante ella le dijo al hombre que no
haba botero ms famoso con misin ms
delicada, que, Caronte, el botero de los
muertos, porque eso de estar pasando
171

las almas hacia el otro lado era misin

divina e imparable. Por eso los antiguos
griegos ponan una moneda en cada ojo
de sus muertos, como pago para
Caronte.
Limn 1934
La empresa empez a despedir
empleados debido a una baja en la
produccin, segn deca. Si haba menos
racimos que cortar significaba menos
personas que contratar, menos matas
que abonar y suceda lo mismo con los
pericos y todos los que laboraban en
plantaciones. La nica persona
absolutamente segura de que no la
despediran era la fondera, porque
aunque mermara el personal, siempre
haba gente, para la que debera cocinar.
Igual suceda con el dependiente del
comisariato y el Pastillero del dispensario,
porque los zancudos seguan igual y
debera repartir las pastillas contra el
paludismo. Hasta las cuadrillas de mulas
tendran menos trabajo. Eran las nicas
172

beneficiadas por la crisis de produccin

bananera.
Los trabajadores se declararon en huelga
y presentaron un pliego de peticiones. La
empresa acept y la huelga se vino abajo.
Los trabajadores regresaron a sus labores
normales y esperaron un tiempo, pero
vieron que la compaa no cumpla en
nada con lo prometido. Entonces se
enojaron y decidieron publicar un
concreto manifiesto, por los
incumplimientos. Declararon una nueva
huelga indefinida. Buscaron apoyo en el
presidente de la Repblica. El presidente
declar pblicamente, que la empresa
tena todo el derecho de despedir los
empleados que no eran necesarios. El
gobierno no poda obligarla a contratar
nuevo personal. Los empresarios eran
libres de decidir la cantidad de personal,
que empleaban o despedan. Para esos
das, Marcos Wilson, decidi anunciar su
matrimonio, ante los pocos amigos que
contaba en la empresa y el primero fue
Roberto Rama, quien repuesto de su
173

sorpresa al conocer la identidad de la

novia, acept de buena gana. Como
respuesta, Marcos Wilson lo invit a que
fueran a San Jos, para comprar a Irma el
vestido de novia y algunos regalos
propios para la ocasin. Tambin l
necesitara una mudada nueva y otras
cosas. La pasaran bien en la capital un
par de das. Era ms que hora de conocer
San Jos, que sin duda tendra que ser
mucho mejor que Limn. Haba
escuchado decir que en lugar de
plantaciones y plantaciones de banano y
cacao, haba grandes extensiones
cultivadas de caf y cuando las matas
florecan las flores son blancas como
algodn. Que en San Jos era de clima
helado, siempre exista algn lugar
abierto para divertirse y todos los
domingos luego de la misa vespertina, las
muchachas bien mudadas y coquetas se
dedicaban a dar vueltas al parque,
mientras los muchachos hacan lo mismo
en sentido contrario y as haban nacido
muchas amistades, noviazgos y
matrimonios, porque a esas miradas en
174

cada vuelta, esas respuestas de adis y

lanzar sonrisas como si fueran anzuelos le
llamaban dar cuerda.
De seguro dar cuerda para ver hasta
donde llegaba la respuesta. San Jos era
una ciudad muy romntica, donde se
poda alquilar un coche descubierto, que
siempre llevaba dos faroles encendidos
en la noche, para pasear en compaa de
una novia en medio de la fra oscuridad.
Haba parques, teatros y calles bellas
San Jos ola a grandeza con su Teatro
Nacional, el Palacio Nacional, la bella
Biblioteca Nacional, su Catedral, las
iglesias y el estilo de sus edificios. Estaba
llena de almacenes y tiendas de toda
clase. Imposible que pudiendo no se
visitara
.- Ests loco, Marcos. No sabes en qu
pas vives? Respondi, Roberto Rama,
alarmado.
.- Los negros no salen de Limn. Eres
extranjero y eres negro. Te arriesgas.
Desde 1986 existe una Ley que no
permite la emigracin de personas de piel
175

oscura. Hay demasiada hostilidad racista

en San Jos. Una cosa es en Limn y otra
en cualquier otra parte del pas. Es que
nunca te lo han dicho o quieres que te
detenga la polica? -
.- Pero Irma naci en Limn.-
.- Y eso qu. Dicen que existe una calle al
extremo oeste de la ciudad cerca de una
quebrada y un puente del ferrocarril. Le
dicen calle de los Negritos, quebrada de
los Negritos, puente de los Negritos,
porque Irma no podra hospedarse en
ningn otro lugar de la ciudad, solo en
esa calle. S podra visitarla si lleva un
permiso para caso muy especial, pero le
aplicaran la ley de hielo Una negra
joven, tan bonita, vestida elegantemente
sera vista como un ser extrao. Entiende,
son racistas, este pas es racista. Nos
llaman emigrantes no deseados.
Ese es el privilegio que le daran solo por
haber nacido en Costa Rica. Te gustara?
.- Entonces iremos a la calle de los
negritos.-
176

.- Marcos Qu comiste hoy? Te repito

que no puedes salir de Limn, eres de
Saint Kitts y Nevis. Para terminar de
probrtelo te cuento, que si quieres ir a
San Jos tambin debes pedir un permiso
en la Comandancia de Plaza Crees que
te lo daran?-
.- Debe existir una forma. En todo pas
hecha la ley hecha la trampa O no? Eso
de los permisos es solo para los
comunistas que el gobierno controla.
Respondi apenado.
.- La nica forma es que el gerente de la
compaa solicite el permiso, pero Por
qu debera hacerlo? No te debe nada, no
necesita nada de nosotros y el rechazo es
una humillacin. .- Insisti Roberto Rama
.- Solo esa forma? .- Replic Roberto
Wilson.
.- No. Existe otra, pero no la garantizo.-
.- Cual?-
.- Que venga un huracn, nos levante a
los tres y nos vaya a tirar a San Jos. No
177

entiendo la gana de ir a un lugar donde la

gente nos va a tratar mal.
San Jos no es como Limn y si aqu
existen problemas de racismo, imagina
all. -
El asunto de vivir en la calle de los
Negritos era solo para los empleados del
ferrocarril, porque all estaban las
barracas. El impedimento legal no exista,
pero cierto era que el racismo habia
creado fantasmas mediante la tcnica del
rumor, de que los negros no eran bien
recibidos. Se consideraba imposible que
un negro lograra conseguir trabajo en la
capital. La mentira constante se convierte
en verdad.
Marcos Wilson se qued estupefacto.
Estaba acostumbrado a ciertas cosas
debido al color de su piel, pero nunca el
sentimiento por un ataque racista le
llegaba tan hondo en el alma. Roberto
Rama le dijo que hasta exista una ley,
que as lo mandaba. Era la Ley de los
blancos, era racismo puro disfrazado de
Ley. Si hasta a las mujeres blancas,
178

aunque fueran blancas como algodn, no

les daban el derecho al voto en los
procesos electorales, ni tenan las mismas
oportunidades que los hombres, para
estudiar ni para trabajar, solo por ser
mujeres. Qu no poda pasar con las
chinas, las negras, las mulatas y las
indgenas . Se resign a saber que una
cosa son los pases y otra son los
gobiernos. En realidad respecto a la
ilegalidad de que las personas de raza
negra visitaran el interior del pas o se
fueran a vivir fuera de Limn, no exista
mandato, pero la gente lo crea como si
existiera debido al ambiente
discriminatorio creado por otras
determinaciones oficiales.
Roberto Rama le coment que lo que se
deca en la calle, era que todo se deba a
la vieja influencia de la colonia, de la
Northen Raiwlay Company y de la United
Fruit Company, en las decisiones del
Estado de Costa Rica. Las empresas no
deseaban perder mano de obra ni el
dinero invertido en pasajes y viticos, si
179

llegados a Limn, los trabajadores

contratados decidan desplazarse hacia
otros lugares del pas en busca de mejor
oportunidad.
El gobierno no se hizo rogar, tampoco
deseaba que se instalaran en forma
permanente y menos fuera de Limn. Los
negros llegados de Jamaica, de Saint
Kitts, de Trinidad y Tobago, de Hait, y de
donde fuera, ni siquiera eran vistos como
ciudadanos normales. La ley los trataba
cvicamente como personas de segunda
clase. Para probarle bien la influencia de
las trasnacionales le cont que respecto a
los capataces jamaiquinos trados de
Panam, precisamente por Minor Cooper
Keith, que haban estado laborando en la
construccin del canal interocenico en
Panam, para que trabajaran en las
minas de oro en Guanacaste, el gobierno
no dijo nada. Ni emiti ningn decreto
prohibindoles salir de la provincia,
porque no se lo pidieron. Aunque era
asunto de muchos aos atrs, se notaba
que no hubo persecuciones. Tampoco a
180

ellos les interesaba meterse en poltica o

quedarse fijos en Costa Rica.
A pesar de lo cual siempre se quedaron,
pero en el cementerio, porque hubo una
huelga muy violenta. Los mineros
asesinaron a los capataces jamaiquinos
ponindoles cargas de dinamita. Le cont
detalles de otras huelgas en minas.
Ignoraba si fueron los mismos mineros o
los vecinos, quienes sepultaron a los
capataces en un lugar que desde ese da
es conocido como Cementerio de los
Negros
Con los afrocaribeos en Limn la idea
original fue traerlos, que construyeran
las vas del ferrocarril y se marcharan, no
que se quedaran. Hasta los mismos
indgenas, que son los primeros
ciudadanos costarricenses, tan legtimos
como cualquiera que naciera en el
corazn del pas, no eran ciudadanos
reconocidos oficialmente, porque las
mujeres no podan votar. El gobierno no
las empadronaba y por tanto todas
carecan de los documentos oficiales de
181

identidad, un documento normal para

cualquier nacional. Las autoridades a los
indgenas varones los empadronaban en
Talamanca, solo para hacerlos votar
varias veces, por el partido del
oficialismo. Para eso se valan de trucos
tan simples como cambiarles de camisa,
de lugar de votacin, cortarles el pelo,
ponerles sombrero, quitrselos y hasta
muchos menores de edad votaban, bajo
el pretexto de que los indios envejecen
mucho ms lento que los negros, los
blancos y los chinos, y por eso nunca
aparentaban la edad. Una vez al contar
los votos en las elecciones en Talamanca
resultaron ser ms cantidad, que los
votantes inscritos en el padrn electoral.
Era poca de fraudes. Los del gobierno
haban inflado la votacin. Las elecciones
en esos lugares eran una farsa. Siempre
ganaba el partido oficial. Los indgenas
estaban en el ms completo abandono.
No representaban un ncleo tnico ni
siquiera de relativa importancia como
votantes, comentaba, Roberto Rama. La
nica ventaja que los indios como
182

usualmente se les llama, tenan sobre los

negros, era que podan desplazarse a
cualquier lugar del pas a buscar trabajo.
Pero para qu? No hablaban espaol ni
ingls, no los tomaban en cuenta para
nada, no eran bien vistos, nadie los
contratara con documentos o sin
documentos de identidad. Los
menospreciaban. Vivan mejor en sus
montaas en medio de la miseria, que en
cualquier ciudad, donde los rechazaban
sin disimulos. Indios y negros sin
documentos, no era lo mismo que decir
blancos, extranjeros y mestizos con
documentados.
Todo era una gran vergenza para el
pas. Eso tiene origen en el racismo
espaol y que todos quieren ser
descendientes de conquistadores. Como
si ser conquistador significara un dechado
de virtudes. Como respuesta, Marcos
Wilson, le dijo a su amigo que no haca
ms que seguir repitiendo todo.
183

.- Mis hijos tendrn identidad legal. Sern

libres de ir donde desean y estudiar lo
que quieran -
Para distraerlo, Roberto Rama, le
pregunt si era verdad que existan los
zombis y el vud. Marcos Wilson, le
respondi con cierta sonrisa a medias
.- El vud naci en frica Occidental y
tiene mucho que ver con el animismo. En
Hait es producto del sincretismo. Existen
diferentes tipos de raza negra y cada una
tiene o tuvo prcticas y costumbres
segn su origen tnico geogrfico. La
existencia de zombis es la mayor mentira
divulgada para inspirar temor.
Al da siguiente encontraron una
paralizacin total de las labores. El
sindicato haba llamado a una huelga
general de tiempo indefinido si la
compaa no cambiaba de actitud, porque
no estaba cumpliendo las condiciones
pactadas, que haban puesto fin a la
huelga anterior. Se sentan burlados.
184

Grupos de sindicalizados andaban de

finca en finca presionando a los que
deseaban laborar, para que no lo
hicieran. Marcos Wilson, escuch muchos
comentarios sobre los dirigentes,
indicando que eran personas famosas,
pero no conoca ninguno.
Fueron al comisariato donde el
muchacho negro que era el dependiente
apag el radio, para atenderlos.
- Moreno, qu se dice hoy de la
huelga. Hay noticias?. Le pregunt,
Roberto.
- Varias cosas, man- Le respondi el
dependiente
Como cules?
.- Dicen que vino Manuel Mora Valverde y
que tambin vino Carlos Luis Fallas Sibaja

.- Y quines son esos seores?

Manuel Mora es el jefe del Partido
Comunista de Costa Rica. Carlos Luis
Fallas, es un poltico que le gusta escribir.
Parece que el asunto va en serio. La
185

compaa est acusando a los

trabajadores por destruir los bananales.
Ellos dicen que no es cierto. Habr una
gran manifestacin en Limn -
La huelga fue tomando un camino
ascendente hacia la violencia. El gobierno
haba mandado fuerzas militares. Por la
radio informaban que eran para
resguardar el orden pblico, la seguridad
de los ciudadanos y la imagen del pas. Al
llegar a la ciudad y en el patio de la
terminal de trenes, los enviados
formaron en rigoroso orden de tamao.
Los grandes adelante y los pequeos
atrs, como si los hubieran medido a
todos con un metro de carpintero. A paso
largo se dirigieron hasta el cuartel en
ordenada cadencia. Desde la calle
algunos huelguistas les marcaban con
silbidos el ritmo de la marcha.
Por desconocimiento de la ciudad se
equivocaron de calle. Giraron trescientos
metros a la derecha, antes de donde
debieron hacerlo. Luego a la izquierda y
despus en diferentes direcciones hasta
186

que volvieron sobre el mismo recorrido

buscando la ruta correcta y fueron a dar
nuevamente al patio del ferrocarril.
Debido a eso mucha gente pens que la
cantidad era el doble. Marcharon de
nuevo en igual formacin y de nuevo
equivocaron. Al darse cuenta de que otra
vez estaban cometiendo el error, el oficial
a cargo dio orden de alto. Despus orden
de media vuelta y avanzar en paso largo
por distinta calle hasta llegar a la va
correcta dando otro rodeo. Entonces los
de baja estatura quedaron adelante y los
grandes atrs. As llegaron marchando a
su primer destino. Solo los que contaban
con experiencia militar se dieron cuenta
de que estaban a la inversa, que
referente al tamao indica la disciplina.
Los clculos de los vecinos respecto a la
cantidad se triplicaron. Ya no eran dos,
eran tres compaas, que haban llegado
machando desde diferentes puntos.
Seguro que como tctica para disimular y
confundir al pueblo. Ya no eran
doscientos, eran seiscientos. Otros
pensaron que tal despliegue fue para
187

amedrentar a la poblacin. Los soldados,

todos de piel plida y pelo lacio cortado
casi al rape, lucan cadenas con crucifijos.
Curiosamente todos parecan calzar el
mismo nmero de zapatos y se
distinguan bien de los pobladores aunque
no hubieran estado uniformados. Como
no estaban acostumbrados al calor, sus
gruesos uniformes se les convirtieron en
instrumentos de tortura. Muchos
deseaban que terminara todo lo ms
rpido posible, para regresar al valle
central, a sus casas, sus familias y sus
novias. Maldecan a los negros, pero los
negros eran los que menos tenan que ver
con la huelga.
Los jefes visitaron las oficinas de la
United Fruit Company, como centro
temporal planificador de operaciones.
Cuando el Coronel Len Parrales, entr
en el saloncito donde lo esperaban, todos
se pusieron de pie. Parrales era otro
milagro de la poltica. De agente principal
de polica de un cantn de San Jos, pas
a coronel debido a que su padre fue por
188

aos el jardinero del presidente en

ejercicio.
.- Comandante Tienen mapas de la
zona? -
.- No seor. Todo lo traigo en la mente -
El funcionario de la compaa les dio
varios mapas donde se vean los ramales
del ferrocarril, puentes y fincas. Luego
clculos de la cantidad de huelguistas y
principales ubicaciones de los focos de
reunin. Tambin un croquis de la ciudad
sealando el lugar siempre escogido,
para manifestaciones pblicas, la lista de
dirigentes locales y sus direcciones
exactas.
Era fcil porque las haba sacado de los
mismos archivos del departamento de
relaciones pblicas y comunitarias, que
por supuesto; no estaba en el
organigrama, pero cumpla bien su labor
y entre eso la tcnica del rumor.
.- Lo comunistas quieren prenderle fuego
a la comandancia. Tenemos esos
informes-
189

.- Los barremos como a hormigas. El sr

presidente no me mand a jugar qued.
Respondi Parrales.
-. Comandante Sabe que los Curas de
Limn andan coqueteando con los
comunistas?
.- No, pero no es extrao. La Iglesia
siempre anda metiendo la cuchara en los
asuntos del Estado.
.- Y si algn sacerdote se pone al frente
qu haremos.
.- No lo creo, pero si hay enfrentamiento
no nos hacemos responsables. Esto no es
para pendejos.
Muchas informaciones se referan a
trabajadores amenazados, para que no
acudieran a sus labores. De grupos de
huelguistas, que machete en mano les
impedan el ingreso a las plantaciones las
cuales estaban destruyendo, lo que era
cierto. Aadan que el derecho al trabajo
era obligacin oficial hacerlo respetar.
Dos camiones de la empresa bananera
descargaron cajas con provisiones en la
190

Comandancia de Plaza. Los oficiales

giraron sus instrucciones.
No todos los limonenses apoyaban la
huelga y de acuerdo a la informacin
recolectada, esperaban lo inevitable. El
instructor le record a la tropa sus
instrucciones: Sneca dijo que la turba es
un animal enfurecido y con animales no
se razona. Escuchen.
Las turbas son desordenadas. No
obedecen a una sola voz de mando y
carecen de entrenamiento. Se ataca en
formacin de tringulo hacia el centro
para dividirlas. Los dos segmentos caern
frente a dos pelotones ubicados
estratgicamente, para a la vez tambin
dividirlos. De esa forma se dispersan y les
quitamos las nfulas de ser muchos. Si
aprenden la maniobra, algo casi
imposible cambiamos de tctica de
acuerdo al entrenamiento recibido -
El ambiente era cada vez ms tenso.
Nadie estaba dispuesto a ceder. La
compaa se limit a decir que lo
informado por TRABAJO, rgano
191

informativo oficial del Partido Comunista,

era una colaboracin con el estado de
Costa Rica. No podan negar la presencia
de militares en sus instalaciones, porque
las fotos fueron publicadas y por eso se
produjeron las declaraciones y aadieron,
que: las medidas tomadas por el
gobierno no eran potestad de la empresa,
la que nunca haba interferido ni
interferira en decisiones oficiales.
Solicitaban a los trabajadores volver a sus
labores. Limn ya no era Limn. Era una
bomba de tiempo a punto de estallar.
Alguien debera quedar en el camino, los
trabajadores o la empresa. Los
comerciantes temiendo el vandalismo,
cerraron sus negocios y el miedo invada
las calles. Irma se haba retirado a su
casa y dedicado a los encargos de las
costuras y solo Madame Lil, estaba bien
enterada de los proyectos. La mulata
contaba con otros planes y ellos haban
empezado por cambiar de vida. Otro tren
con ms efectivos militares lleg a Limn.
Esa vez los recibi un oficial que conoca
el camino. Los estibadores paralizaron su
192

trabajo, que de por s ya lo estaba desde

que dejaron de recibir bananos para el
embarque, pero la descarga de productos
importados fue afectada. La polica tom
los muelles. Sacaron todos los
trabajadores bananeros, que
permanecan adentro jugando naipe,
jugando damas, leyendo los peridicos,
escuchando noticias y comentando, para
pasar el tiempo. Empezaron a descargar
dos barcos. La idea era que cargaran
banano, pero los trenes que deban
llevarlo, estaban paralizados por los
decididos huelguistas. Un vehculo
pequeo empez a recorrer las calles de
la ciudad, explicando las razones de la
huelga, pero fue interceptado y sus
ocupantes detenidos. Squenle el aceite.
Que quede en neutro con el motor
funcionando. Cuando llegue el dueo a
reclamarlo se lo entregan de inmediato
dijo el oficial a cargo. Todos se rieron de
la maldad.
Dentro de su sencillo proyecto
matrimonial, Marcos Wilson hizo una lista
193

de las cosas que necesitara comprar. En

realidad nunca haba sentido rencor
contra la compaa bananera. Record las
palabras de Mster Henry Davis
Hay muchachas muy bonitas en Costa
Rica Dedujo que fue detalle exacto en
que no le minti.
Regresaron a la finca y se dieron cuenta
de que no todo lo que deca el gobierno
era mentira. Haban bloqueado las lneas
frreas. Dejaron sin poder circular los
trenes programados para llevar los
racimos de la ltima corta, hasta el
muelle de puerto Limn. Con la presencia
de los militares crecieron los nimos de
disconformidad. Polticos enemigos del
gobierno, apoyaron a los trabajadores
Marcos Wilson y Roberto Rama se
dirigieron a Limn, para empezar a
comprar lo planeado. Por la noche les
lleg el rumor de una gran manifestacin
en el centro de la ciudad. Sin hacer caso
a los consejos de Irma decidieron
asomarse para comprobar personalmente
todo. Al llegar al centro vieron el parque
194

repleto de huelguistas, que lanzaban

piedras y la polica en formacin que se
dispona a sacarlos del lugar. Sucedi lo
esperado. Los militares arremetieron
contra la multitud. Unos se defendieron y
otros corrieron en todas direcciones, para
volverse a juntar. Era una batalla campal.
Los militares quemaron el local de la
Confederacin General de Trabajadores
Bananeros. En respuesta inmediata los
huelguistas intentaron darle fuego a las
oficinas de la empresa bananera, pero
estaban muy bien protegidas. El intento
fue repelido a tiros. Esa noche quedaron
sobre la calle los primeros muertos,
heridos, y se produjo gran cantidad de
detenidos. Todo fue reprimido con la dura
mano militar. Como resultado final los
huelguistas perdieron y debieron de
regresar a sus labores. Decenas de
trabajadores bananeros nativos de
Nicaragua, fueron expulsados hacia su
pas. Otros se fueron por medios propios.
La huelga dej sentimientos de unidad en
el sector bananero de Limn. La empresa
se preocup de suavizar las cosas. No lo
195

hizo por medio de ningn compromiso

exacto. Haba recordado la experiencia de
la vez anterior cuando firmaron un
documento, que fue letra muerta, porque
no lo cumplieron.
La tcnica de rumor funcion. El
Departamento Jurdico de la bananera,
aleg que era una carta de intenciones,
no un compromiso ineludible y estaba en
tiempo de estudio. Se extendieron en
jurisprudencia, en doctrina y
profundizaron en sus razonamientos
legales. Y as sucesivamente se iban
dando las respuestas, que en mucho iban
con la ley, aunque no tanto con la verdad.
No exista un Cdigo de Trabajo que
reglara la materia. Ni siquiera fue victoria
prrica, para el sector laboral bananero,
pero la huelga fue exaltada hasta la
fecha. Se escribi mucho ms sobre la
participacin de los lderes, que de los
verdaderos resultados. A los dos das de
finalizada todos los movimientos en el
trabajo se normalizaron. Como si fuera
un acto mgico del Obeah aparecieron los
196

gerentes , porque no se supo donde

haban estado escondidos. Limn volvi a
su rutina como ciudad bananera y el
gobierno de la Repblica respir tranquilo.
Siempre hubo despidos de huelguistas,
pero lo fueron haciendo poco a poco, con
mucho cuidado y por cada trabajador
despedido haba diez en fila solicitando el
puesto.
Ustedes siempre han alegado para que
contratemos solo trabajadores nacionales
y no traigamos extranjeros. Y vean dijo
el gerente general a los dirigentes
huelguistas, en alusin a que los
costarricenses eran muy belicosos. Al
final la culpa de los bananales
macheteados se endos solo en los
nicaragenses expulsados. Y recordaron
algo:
Una Historia Vieja
Un barco de la United Fruit Company
atrac en el muelle de puerto Limn.
Esta vez traa un buen grupo de
trabajadores antillanos. La gente hablaba
de que eran muchos sumando otros
197

grupos de recin llegados. Al menos

quinientos y mximo, setecientos, que
luego no aceptaron las condiciones de
trabajo, alegando que no eran las
pactadas
Decan haberlos contado bien, pero
funcionarios de la empresa respondieron,
que como andaban dando vueltas y
vueltas por todo el centro de la ciudad, no
era posible contarlos bien y el nmero era
exagerado. De esos trabajadores
importados, la mayora ya en las puertas
de la indigencia empez a deambular por
las calles de Limn. Los abogados de la
empresa, argumentaron que su
representada no negaba haberlos trado.
Estaba muy dispuesta de inmediato a
enviarlos al puerto de embarque, pero los
recin llegados se negaron. Los abogados
aadieron, que: sumaba a su favor que
ninguno de los aludidos haba aceptado
repatriacin inmediata y con eso
incumplieron los trminos del contrato
laboral, decidiendo bajo su propia
responsabilidad y cuenta quedarse en
198

Limn. Siendo un hecho que todo

contrato tiene carcter de ley, la
compaa quedaba fuera de toda accin
legal en su contra, porque mantena los
trminos. Debido a eso los que se
negaron a regresar haban pasado de la
condicin de inmigrantes temporales y
legales a ser ilegales. La empresa no
contaba con potestad jurdica de
detenerlos, embarcarlos y sacarlos del
pas hacia el puerto de original embarque.
Eso era expulsarlos. Le pasaron la pelota
al gobierno y el gobierno guard silencio.
El presidente convoc a reunin a su
Ministro de Seguridad, para pedirle
criterio si los expulsaba o no. El Ministro
era un hombre muy inteligente y vio las
cosas como las deba ver.
- Seor presidente. Este es un asunto
migratorio y se puede disipar con el
tiempo. No lo convirtamos en problema
poltico. En Costa Rica, los comentarios
son como las mareas, que vienen y se
van. Si intentamos capturarlos se
199

escondern y muchas personas los

ayudaran por pura lstima.
Los comunistas y los opositores polticos
se nos vendran encima, acusndonos de
realizar una cacera humana, como en
das de la esclavitud. La prensa, que
siempre festina con todo nos hara mala
campaa. Esto puede darnos resultados
impredecibles. Mejor dejar todo como
est y no darle gusto a la oposicin. Ya
casi llega la campaa poltica. Ser la
nueva marea que distraiga a todos. Igual
se puede hablar con el Consejo Municipal,
que es de nuestro partido y que
programen actividades que se
anunciaran con gran despliegue
.- Me parece excelente. Como qu -
.- Un par de ferias, comparsas, bailes en
el parque. Declarar el da de trabajador
bananero y del ferrocarrilero, pedirle a la
bananera que esa vez no trabajen y al
ferrocarril, que por esa vez no cobre el
pasaje a nadie, al menos desde Siquirres
hasta Limn. La ciudad se llenara de
gente feliz.
200

El da escogido puede ser un sbado y en

el futuro es problema del siguiente
gobierno. Callemos a los comunistas con
el pan y circo de los emperadores
romanos.
La alegra del pueblo es la dicha del
gobernante. Nunca lo olvide seor
Presidente, cuando el pueblo tiene
comida, aunque no sea la mejor y se
siente contento, no piensa en los
problemas polticos. Si los comunistas no
les hablaran de salarios de hambre, nadie
le hara caso. Respetuosamente le repito,
que: la alegra del pueblo es la dicha del
gobernante. No trate de dar soluciones
militares a los problemas polticos. Con la
mente lo pueden condenar, pero si con la
legua lo eximen, usted gana Quedar
como presidente caritativo, es mejor que
ser recordado como mandatario
cumplido, pero desptico, racista y
perseguidor de indigentes.
Permtame ahora contarle una ancdota
de Sneca: Nern le pidi ante su corte
que le llevara el mejor plato del imperio,
201

a riesgo de su vida o su libertad. Sneca,

acept dicindole que prefera morir a ser
esclavo. En la ocasin sealada le llev
solo lenguas.
Le dijo ante todos, que con la lengua el
pueblo alababa a los dioses, aclamaba al
emperador y la grandeza de Roma. Con
la lengua los gladiadores saludaban sobre
la arena del circo, diciendo ! Ave Csar!
los que van a morir te saludan. Con la
lengua bendecan la justicia y el derecho
romano.
Entonces Nern le pidi el peor plato del
imperio, a riesgo de lo mismo. Y va a
creer que le llev lenguas? Cuando el
tirano le pregunt sorprendido, por qu lo
mismo, Sneca, que era un filsofo, le
respondi, que: Con qu crees que los
senadores murmuran de tus acciones
como gobernante, el pueblo te maldice,
pide a los dioses tu muerte y reniega de
las leyes de Roma.
. ! Excelente ! pero qu me quieres decir
con eso-
202

- Seor Presidente, quiero decirle que

cuando sus enemigos intenten meterlo en
un zapato, use ese zapato para meterlos
a ellos. -
.- Y qu hago con esa gente -
.- Hgales un llamado cordial, para que
salgan del pas. Y si no lo hacen, como de
seguro no lo harn, la responsabilidad cae
en ellos. Es la misma brasa que la United
Fruit Company, quiere poner en sus
manos. Nunca diran que usted no los
sac, sino que la bananera los trajo. Eso
se llama " Roma ha hablado"
.- Roma ha hablado ? ! Ah s ! recuerdo.
Era la frase con que los cnsules romanos
terminaban sus sentencias o
determinaciones importantes.
.- Lamentable que no tuviramos ideas
para cobrar ms impuestos a la
bananera. La poltica oficial fue de mente
abierta y de manos cerradas -
- ! No seor Presidente! la poltica oficial
de Cleto, fue desde siempre de mente
203

cerrada y de piernas abiertas. El era

suegro de Minor Keith -
.- Que difcil es gobernar, seor Ministro-
Sabias palabras. Nunca nadie dijo que es
fcil. Un presidente no puede quedar bien
con la oligarqua y con el pueblo al mismo
tiempo -
.- Pero me gustara quedar bien con el
pueblo-
.- Seor Presidente, si desea hacerlo sin
resentir a la oligarqua, dele las armas al
pueblo fomentando la educacin, el
estudio, la lectura, ataque con fuerza el
analfabetismo, y el mismo pueblo se
encarga de lo dems. Eso tarda mucho,
escuche mi consejo: El poder hoy ya no
se usa para reprimir, se ocupa para
mentalizar -
.- Tenemos un pueblo bueno, trabajador,
laborioso. Lamento que los comunistas
les metan esas ideas.
.- Seor Presidente, el problema de
ahora no son los comunistas. Son las
exiguas polticas laborales de las
204

trasnacionales. Es como la prostitucin; si

no existiera dementada tampoco existiera
oferta. As mientras a los comunistas les
den motivos ellos los sabrn aprovechar.
.- Eso tiene un nombre para nuestros
sabios campesinos
.- Seor presidente yo le llamo
insistencia y ellos le dicen jodedera.
El Ministro sali y el presidente se qued
pensando que un hombre tan joven en su
gabinete era el ms valioso por su
sabidura, pero con esos pensamientos
tan honrados nunca llegara a ser
presidente. Para serlo se necesita tener
muy presenta algo: la poltica no es para
decirle la verdad a nadie.

Captulo IV
205

ngeles de Piel Negra

Marcos Wilson abri los ojos y trat de

entender donde estaba. Recordaba un
sueo donde vio tres rostros hechos de
luz compacta, bellos, perfilados, con el
pelo como si fueran de coral negro
mezclados con oro. No eran seres de este
mundo. Ellos lo miraban con una
expresin de calmada compasin. Logr
ver que la parte superior de las camisas
eran ceidas, de cuellos redondos y no
del mismo color. Una era dorado oscuro,
otra era blanca y la tercera turquesa,
todas muy brillantes. Dos tenan el pelo
largo y rizado. El otro lo tena lacio como
si se lo hubieran planchado. Record las
enseanzas de su esposa cuando
comentaba Los ngeles se distinguen
entre ellos como se diferencian las
personas. Cada uno tiene rasgos propios.
Mucha parte de humanidad desciende de
ngeles.
Se qued maravillado como lo hubiera
estado cualquier ser humano ante lo
206

mismo. Un sueo de aos antes, con

seres que no son de este mundo. Los
seres del Universo Espiritual son de luz,
recordaba. No desaparecieron de sbito,
se fueron elevando despacio. Pens que
los ngeles no son afectados por la
materia, el cansancio, la sed, el hambre,
la distancia y el tiempo. La casi completa
oscuridad le impeda ver. A su lado haba
otras personas. Se dio cuenta de que las
voces que escuchaba, provenientes del
espacio del frente entraban a travs de
unas rejas. Estaba en la crcel y no
necesit esfuerzo para empezar a
recordar, que l haba sido uno de los
detenidos. Se haba lanzado sobre un
polica, que reparta garrotazos y sinti
sobre su cabeza algo tan duro y fuerte,
que no tuvo tiempo de percibir ms
sensaciones. Semi inconsciente lo
montaron en un camin y lo llevaron en
la Comandancia de Plaza, donde ya en las
celdas no haba campo ni para moverse.
Escuchaba las quejas de los otros
detenidos y sus gritos llenos de malas
palabras, que lo aturdan.
207

Su primer deseo fue salir inmediatamente

de ese lugar. Todo apestaba a porqueriza
sin lavar.
Sin embargo nadie se arrimaba a la
ventana. Larga, rectangular, cerrada con
varillas de hierro liso de una pulgada, que
atravesaban orificios ente platinas
soldadas colocadas a los largo, para
darles ms resistencia. Todas en fila con
quince centmetros de espacio entre cada
una. Era una jaula destinada a seres
humanos.
Es un pas bello y tranquilo. Yes, yes,
Henry Davis; one blue sea. Se dijo a s
mismo. No obstante estaba agradecido,
porque si no fuera por el reclutador no
habra llegado nunca a Limn.
Ni siquiera estaba enterado de la
existencia de Costa Rica, ni hubiera
conocido a Irma, ni tuviera trabajo, ni
amigos y planes. De acuerdo a la forma
en que viva, cada quien puede hacer de
la tierra un paraso o un infierno. Era
Marcos Wilson, viva en el paraso pero
por ahora le estaba haciendo una visita al
208

infierno y el lugar es tenebroso. Lleg

el medio da y nada suceda. Segua en
hacinamiento y sospechaba que lo hacan
adrede, para torturarlos. Uno de los
detenidos que ms molestaba, se arrim
a la ventana y empez a gritar como si
fuera una catilinaria indecente salida del
inframundo, para castigar las almas.

Ratas
Hijos de mala madre
Muertos de hambre
Cerdos con uniforme
Varios que sentan hambre gritaban
desde otros puntos
Rancho !Rancho (comida)
Pero la psima comida que de todas
maneras no alcanzaba, era solo para la
poblacin penal fija y esa estaba aparte.
Consista en arroz y frijoles. Como gran
aporte un banano hervido, con todo y
cscara, porque al cocinero le evitaba las
molestias de pelearlos. El agua del tubo
209

completaba la dieta y era lo nico que no

se limitaba en el men. Cada prisionero
contaba con su propia vajilla. Tan
variada, que iba desde platos viejos de
lata descarapelados, hasta envases
vacos de cualquier producto. En eso
reciban la comida y la alternativa eran
las manos. Era un penal. All las cosas
que en una casa a diario se lanzan a la
basura, tenan un valor muy grande.
Latas vacas, sacos de gangoche, cepillos
de dientes, estopas de naranja, etc. Hubo
reos que andaban con un zapato de un
color y estilo y el otro diferente. Si ambos
eran del mismo color se consideraba una
dicha. A veces conseguan tinta de
zapatera y los tean parejo. Se dieron
casos en que un equipo de futbol
regalaba sus camisas viejas. Era cuando
se miraba a muchos reos como si fueran
para un estadio y daban bromas sobre la
camiseta del capitn del equipo. A la
media hora de estar en eso, el hombre
que protestaba recibi la respuesta
oficial. Un cubo de agua sucia a
quemarropa, que aument el mal olor
210

imperante. El detenido continuaba con

sus gritos y esa vez ms hirientes,
recordndole la madre a los guardias. De
repente un batn policial de hule
manejado diestramente por alguien, que
a no dudarlo estaba escondido en un
extremo de la ventana en el lado exterior,
penetr entre las rejas y le impact en la
cabeza con tal violencia, que lo desmay.
Los prisioneros pensaron que fue mejor.
Lo nico que lograba era que les lanzaran
agua, putrefacta y los mantuvieran
encerrados. Los presos polticos siempre
eran tratados con mayor rigurosidad, que
la misma delincuencia comn.
Consideraban a los huelguistas como
delincuentes comunistas.
Sacaron al hombre con ayuda de los
mismos detenidos y lo pusieron en el
espacio fuera de la celda. Como pareca
no respirar le dieron dos garrotazos ms
sobre las costillas, pensando que finga.
Extraamente no manaba sangre. Quien
le dio el primer golpe supo bien como y
donde aplicarlo. Las crceles de la poca
211

eran verdaderas escuelas de

torturadores, al estilo de las dictaduras
.- De pie, aborto .- Le grit un guardia,
pero el hombre no se mova.
.- Ahora s maldito siga diciendo que se
pasea en mi madre- Le dijo el que lo
haba golpeado de ltimo
Casi de seguido se escuch que
pronunciaban un nombre.
.- Marcos WilsonMarcos Wilson.-
.- Aqu ! Aqu! ! Soy yo ! Respondi de
inmediato.
-. Salga, Wilson, arrmese, ya lo sacan,
dijo con voz amable un polica. Afuera le
entreg un envoltorio en tela. Era
comida distribuida en un artefacto de
varias partes redondas y separadas
colocadas una sobre otra. Calzaban y se
aseguran lateralmente con una
agarradera. Le llamaban, porta vianda.
Reconoci la servilleta grande que la
envolva, como parte de lo que haba en
la cocina de Irma. Sin duda ya ella estaba
enterada donde estaba y le haba llevado
212

comida. Se lav la cara y las manos en

una pequea pila y se sent a comer. El
mal olor imperante le habia saturado la
nariz. Solo lo sentan quienes se
arrimaban de vez en cuando.
En ese instante vio a un militar junto al
polica. Todo pas en segundos.
Si Marcos Wilson hubiera sabido distinguir
las insignias que llevaba el militar en la
camisa, se habra dado cuenta de que era
un coronel, el segundo grado ms alto de
la milicia que exista en el pas, pero no lo
supo hasta que el guardia respondi a
una pregunta.
.- Y esa bolsa de basura?- Dijo el coronel
sealando al que estaba tendido.
.- Mi coronel, ya lo quitamos. Estbamos
en eso cuando lleg usted.-
.- Lo lleva a mi oficina.- Dijo el coronel
sealando a Marcos Wilson, que se
sorprendi de la orden
.- Inmediatamente, mi coronel.-
213

.- No, cuando almuerce.- Y se perdi por

donde haba llegado.
Dos policas se llevaron al inconsciente
montado en la camilla que eran dos
tablas de madera rstica, unidas en la
parte de abajo con reglas clavadas a lo
ancho. En cada orilla lateral de sus
extremos delanteros y traseros, la
camilla haba sido perforada con
huecos redondos. En total eran cuatro
adelante y cuatro atrs
convenientemente distribuidos. De los
orificios salan trozos de cadena dentro
pedazos de manguera de hule a manera
de agarraderas. El trasladado qued con
los pies y las manos guindando. Cuando
un guardia le dijo al otro, que deban de
bajar la camilla al piso para
acomodarlo mejor su compaero le
respondi
.- A este indecente no lo toco ni con un
palo. Est hediondo como l solo. Tiene
tufo de zorrillo cruzado con demonio -
214

El guardia de la sugerencia era nuevo en

sus funciones y le dijo muy serio a su
colega.
.- Te diste cuenta de que aqu nadie
sonre ?
El otro se qued mirndolo con cara de
sorprendido
.- Que estupidez! Aqu nadie se re ni
hacindole cosquillas. Lo dijiste en
broma? -
Lleg otro guardia y se arrim a la puerta
de la celda mientras otros dos la
entreabran, para que salieran otras
personas. El guardia portaba una tablilla
en la mano de cuyo extremo superior
estaban aseguradas varias hojas, tamao
papel para carta. Sin duda una lista de
detenidos. Y sin ms protocolo empez a
llamar a los "premiados"
.- Tropa e `Mono. Cara e Malo, Satans,
Tristn, al patio. Castauelas, Sapo e`
Milpa, Cabeza de Ajos, se la juegan con
el toro. -
215

Del fondo de la celda salieron los

mencionados. Alegres de que los sacaran
y sin la menor queja. Cualquier destino
afuera era mucho mejor que estar en
celda. Se poda decir que lo
consideraban gran privilegio. No eran
huelguistas, eran del hampa habitual sin
oficio ni beneficio. Gente a quienes la
polica ni siquiera llamaba por sus
nombres, ladrones de cosas baratas,
vagabundos o alcohlicos, que
encargaron del aseo en las celdas a
cambio de su libertad. Las faltas que
cometan muchas veces eran de poca
monta. Para no saturar la Alcalda les
sacaban provecho destinndolos a
labores de limpieza antes de ponerlos en
libertad. Castauelas no los sigui.
Esper sentado junto a Marcos Wilson,
quien le entreg un pedazo de torta de
huevo con tortilla. El muchacho, blanco,
delgado, de pelo largo como mujer, que
se notaba muy bien cuidado, igual que
sus uas pintadas de rojo chillante, lo
volvi a ver muy agradecido. Castauelas
era un personaje muy conocido. El vivo
216

ejemplo de una mente de mujer,

encerrada en el cuerpo de un hombre. Un
ser maltratado desde nio debido a sus
diferentes inclinaciones sexuales. Se
dedicaba a la prostitucin masculina
desde adolescente. En la escuela lo
insultaban y por eso dej de asistir. Las
iglesias lo rechazaban, la familia lo
negaba, las matronas lo criticaban. Sin
embargo quienes haban abusado de l
desde que era un nio fueron sus propios
familiares y andaban tranquilos
escudados en la doble moral puritana.
En Costa Rica, gracias a la dicha de tener
un dictador como el General Tomas
Guardia, que result mejor, que un
presidente constitucional, el pas tuvo
grandes cambios en su institucionalidad.
Entre la larga lista cabe destacar que
despenaliz la homosexualidad, que
sigui sufriendo la arremetida ciudadana
impulsada por la autoridades civiles y las
eclesisticas. Ambas emulando a
Inglaterra con su interpretacin
victoriana, que meti a la crcel al
217

escritor Oscar Wilde, por ser un

homosexual confeso. A principios del
Siglo XX apareci en Costa Rica, la novela
social. Jenaro Cardona en su obra titulada,
La Esfinge en el Sendero, describe al
padre Hans, de una forma que si bien es
muy cierta, por la comprobada
homosexualidad y el satirismo, que a
veces infecta el clero, o las violaciones
del celibato, requiere mayor anlisis en
cuanto al aspecto global. Si en Inglaterra
dictaban algo, en Costa Rica se
interpretaba como la verdad absoluta y
se repeta. Desde 1930 existan en San
Jos los prostbulos masculinos, que
funcionaban con grupos cerrados.
Castauelas prosigui con su dilogo
,. Ayyy graaacias, amor, que pereza
sacar al toro, pero si no, no me ponen a
caminar estas aves -
Algo incmodo, Marcos Wilson, le
pregunt, por qu esos apodos.
Castauelas le dijo que algunos se
explicaban con solo verles la cara, como
a Trompa de Mono, Tristn, o saber la
218

conducta de Satans pero a Cabeza de

Ajos, haba que verlo sonrer, para saber
que contaba con ms dientes, que una
cabeza de ajos. Todos parejos y grandes
con fichas de domin. Luego, Marcos
Wilson le pregunt qu era el toro.
Castauelas le respondi muy tranquilo
sin abandonar el tono de su voz.
,- Ya vas a ver, cario. Le dicen as porque
todo mundo se aparta por donde va
pasando. Prefiero el toro que estar en la
barca. Le huyen como si fuera el Diablo
en persona. Hoy solo sale un toro. Sal
premiada, pero con resignacin cristiana
- (barca, celda donde en sentido
figurado se navega hacia la libertad o se
sigue preso)
No haba terminado de explicar cuando
llegaron dos de los designados para el
aseo llevando el toro y caminando de
prisa. Era la cuarta parte de un estaan
metlico con agarraderas soldadas en los
extremos. Un recipiente lleno de
excremento y orines. Todos se alejaron
hasta donde pudieron, tal como haba
219

dicho Castauelas. Lo pusieron

precisamente frente a Marcos Wilson sin
imprtales que estaba comiendo. El toro
era la solucin de los guardias, para no
estar durante la noche abriendo y
cerrando las celdas, cada vez que los
detenidos pedan a gritos, que les
permitieran salir al servicio sanitario.
Dedujo que tenan otros "toros" y no
pudo seguir comiendo. Regal el
almuerzo que le quedaba justo cuando
llegaba el polica, para llevarlo a la oficina
del coronel. Marcos Wilson, puso la
comida que haba regalado sobre un
ancho y sucio pauelo rojo de campesino,
que le alcanzaron desde la celda. Lo junt
de las cuatro puntas y se lo dio a la mano
que sobresala entre los barrotes. De no
hacerlo de esa forma, hubiera tenido que
dejar la porta vianda. Los mismos
detenidos dieron la idea. Castauelas le
dijo que pareca un nido de oropndola y
le lanz un adis a su manera. Le haba
explicado antes que el toro no lo sacaban
todos los das. A veces no haba
detenidos para ponerlos en el aseo. Para
220

ellos era una tortura estar cerca, mientras

la nariz se acostumbraba a tan terrible
olor. Lo nico bueno de esa crcel era
cuando se sala de ella. Castauelas era
experto en el tema. Se jactaba de que si
conocieran la identidad de algunos de sus
clientes, la gente se sorprendera, porque
la humanidad es hipcrita. Le dijo en tono
filosfico que conoca dos seoras de
alcurnia con las cuales participaba en
orgias. Y que a pesar de ser tan
respetadas, estar casadas y de su
excelente posicin social y dinero
.- Son seoras, pero seoras putas peores
que yo -
Marcos Wilson segundo, record unos
instantes algunos comentarios sueltos
escuchados en el hotelito cuando vivi en
Kingston. Le respondi con una leve
sonrisa. No estaba de humor y
Castauelas se despidi con la misma
naturalidad que emita sus comentarios.
Sin duda era acadmico en esas lides.
221

.- Adis, morenazo. Lo veo en pista, mi

rey. Estoy ms quebrada que carreta de
piedrilla cuarta -
Eso quera decir que lo vera en la calle y
no tena dinero. Alguien le peda cigarros
a gritos. No tuvo tiempo de responder
que no andaba, porque no fumaba. Se
sinti aliviado al abandonar el rea.
.- Rejas Tinta!...! Tinta -
Gritaban varios.
.- Traiga medio luto y posturas de ave
Respondan otros. ! Perltico de la
putona! aadan varios y todo era a
gritos.
Rejas llamaban al guardia que sacaba y
meta a los detenidos. Tinta, en ese tono,
era palabra sustituta, indicando que
deseaban tomar caf, perltico era la
leche. Medio luto era el tpico plato de
arroz y frijoles negros (gallo pinto)
Posturas de ave indica huevos fritos o
revueltos. En una crcel todo tiene
diferente nombre, especialmente la
222

comida, la ropa, el dinero, las personas y

hasta la celda de castigo.
.- Qu le pas, negrito, le dieron duro.
Cuidado se le salen las ideas - Le dijo el
polica.
Siguiendo al guardia lleg hasta el
segundo piso y se encontr ante una
oficina limpia, bien acomodada y
espaciosa. Al fondo estaba un escritorio
bello, muy elaborado, grande, de caoba
charolada, que hoy tendra un precio
exorbitante. Haba un juego de sala con
una mesita de centro para visitas. Un
espejo grande y ovalado era parte de un
excelente mueble charolado. A un lado
estaba la bandera de Costa Rica. Al otro
lado el estandarte de la Comandancia con
el escudo de la provincia. La amplia
ventana con cortinas recogidas dejaba
entrar la brisa. En el centro a espaldas de
la silla del escritorio y a buena altura se
miraba la foto del presidente de la
Repblica. Tres diplomas militares bien
enmarcados, guindaban de otra pared.
Su dueo estaba al frente, en persona.
223

Era la oficina del Comandante Coronel. La

mayor autoridad militar de la zona. Un
hombre joven, de unos treinta aos, alto,
blanco, ojos claros y pelo oscuro. Estaba
uniformado al estilo de los marines de la
US Army.
.- Con su permiso para retirarme, mi
coronel, dijo el guardia sonando los
tacones y erguido.-
Puede retirarse, le dijo su jefe. Era parte
de la cortesa y la disciplina militar.
Marcos Wilson puso sus ojos en la pintura
grande enmarcada, que estaba sobre el
suelo recostada sobre una de las paredes.
Era de un hombre blanco, bien vestido,
de bigote y leontina mirando de medio
lado. El Comandante Coronel lo not y
calmadamente le explic.
.- Es Mster Minor Cooper Keith, un
desarrollador e impulsor del ferrocarril y
de la bananera. No s que hace aqu,
debera estar en la Northen Raiwlay
Company. Como pintura es valiosa, por
eso la voy a mandar all - Y prosigui
diciendo
224

.- Sintese, Wilson. Yo s que usted es

buena persona. No me explico cmo se
meti en este enredo ni se lo voy a
preguntar, pero le aconsejo que no se
mezcle en asuntos as. Quienes incitan a
huelgas y desorden son unos y quienes
ponen la cara son otros. Conozca la
diferencia entre el rey y el pen, cuando
se juega con el ajedrez de la vida, aunque
ambos salgan de la misma caja. -
Abri un closet donde se miraba ropa de
civil y uniformes militares, sac una
camisa y se la dio. Sealndole la puerta
del bao, le dijo que fuera a lavarse y se
pusiera la camisa limpia. La que andaba
estaba sucia y manchada de sangre en la
espalda. Cuando sali del bao el
Comandante lo vio un instante y le dijo
-. Cmo es Saint Kitts y Nevis?
Marcos Wilson, le dio una ligera
explicacin sobre la gente, las
costumbres, le describi la topografa de
las dos islas y origen del nombre. Al
militar le pareci gustar y le respondi
225

.- No me comentaron de ese lugar cuando

estaba en el colegio. Yo soy de San Jos,
del barrio La Soledad. Lo voy a mandar a
su casa
Oprimi un timbre y apareci un
sargento quien despus del rigoroso
ordene mi coronel! Asumi la misin.
.- Pngalo a caminar lavado. Como usted
sabe
.- Inmediatamente -
Eso indicaba que se deba disimular la
maniobra. No salieron en un carro oficial.
Caminaron varias cuadras y el sargento
habl con un hombre, que estaba sentado
tras el volante de un viejo Ford. Le dijo
que llevara a su acompaante donde le
iba a indicar. Se despidieron. El Ford
empez a rodar sobre la calle que va
rumbo a la entrada de la ciudad. Por el
camino el conductor le pregunt
.- Usted es amigo del comandante ?.
- No seor, no lo conoca -
226

El hombre lo mir extraado, pero no le

hizo ms preguntas. Hablaba el ingls con
acento muy propio de los paas de
Limn. Llegaron frente a la casa y se
apresur a salir del auto. Le dio las
gracias al conductor. Camin los pocos
pasos a travs del jardn del frente.
Pensaba en la sorpresa que se llevara
Irma Douglas cuando lo viera llegar a
salvo. No tuvo tiempo de tocar la puerta.
Esta se abri y como un blido sali Irma
para abrazarlo y contarle lo mal que la
haba pasado. Cuando no lleg a dormir
se fue a buscarlo donde primero se
buscaba cualquier persona, que en el
Limn de esos aos no apareciera: en el
hospital y en la comandancia. Marcos
Wilson le narr la historia completa sin
omitir ni el menor detalle. Ella esperando
el momento propicio lo dej que se
desahogara. Luego le dio la explicacin
contndole, que: cuando supo donde
estaba le llev el desayuno y la comida
temprano y se fue a hablar con Madame
Lil, la duea del Blue Bay, para que le
ayudara. Madame contaba con
227

insospechados contactos en la ciudad,

gracias a su actividad como duea y
administradora del negocio, los aportes
para los policas, nexos en la poltica y las
relaciones con media ciudad de posicin
importante, gracias a sus muchachas y el
espritu cvico de colaboracin, que ella
deca tener en cada caso. Solo con el
sacerdote del pueblo no exista nexo. Sin
embargo, Madame Lil era gran devota
del Divino Nio, regalaba imgenes del
Nio y recomendaba su devocin. Segn
su testimonio, aparte de cualquier otra
causa, el Divino Nio era muy eficaz para
parar injusticias y la chismografa
producto de la envidia.
l le dijo que no le haban entregado el
desayuno. Que pudo ser una confusin
debido a la cantidad de detenidos o
porque quizs no contestaba cuando lo
llamaron, porque todava estaba bajo el
efecto del sopor por el golpe en la
cabeza. Le dijo que toda el rea para
detenidos, ola peor que una caja con
sardinas podridas.
228

Luego de baarse y que le curaran la

herida en su cabeza, Marcos Wilson se
fue a dormir. Esa vez no tuvo tiempo de
soar, ni de experimentar visiones
guardadas en su cerebro. Al da siguiente
se fue a trabajar muy de madrugada.
Deseaba sanamente comentar con sus
compaeros las experiencias, que haban
tenido, pero se acord de los consejos de
Roberto Rama. Pens que era mejor
escuchar y reservarse los criterios.
Cuando lleg a la finca, el capataz le dijo
que no fuera a la periquera ni a ninguna
parte. Lo haban despedido del trabajo
acusado de ser uno de los revoltosos
durante la huelga y de haber incitado al
desorden. El espionaje de la empresa
funcionaba a velocidad meterica.
Debera ir a las oficinas centrales, para
que le cancelaran lo que le adeudaban de
salario y eso era todo. Marcos Wilson se
alegr de no estar debiendo dinero a
nadie y a la vez se entristeci por el
despido. Pensaba que si hubiera
defendido a algn ejecutivo de la
empresa no lo hubieran despedido. Y
229

que tena este de ms humano, que

cualquier trabajador?. Aparte de eso no
haba sentido actuar como huelguista,
sino como una persona que tuvo un
problema con la polica. Con lo que le
haban hecho era suficiente, si es que de
alguna manera deba pagar su actuacin.
Lleg tranquilo a las oficinas centrales y
pidi que lo atendieran mostrando su
nmero de expediente. Sin embargo tuvo
una idea: hablar con el jefe de la oficina.
Quizs lo podra ayudar a conseguir otro
trabajo en otra finca de la empresa. El
jefe era un hombre pequeo, blanco, pelo
lacio y abundante, peinado hacia atrs,
nariz saltada y ojos profundos, al que
apodaban, Ratn. Para sorpresa de todos
Ratn acept atenderlo. Cuando Marcos
Wilson le coment sus pretensiones,
Ratn, estirndose hacia atrs en su silla
reclinable le respondi mirando hacia
arriba, como si tratara de ordenar la
secuencia de los hechos recin pasados
- Empecemos por lo primero: A usted lo
trajimos desde Jamaica, porque si se vino
230

por mero gusto, no fue porque estaba

bien all. Algo tuvo que haber pasado. Le
pagamos los pasajes, la comida,
incomodamos al personal del barco, para
que lo trajera, le dimos trabajo, le
pagamos bien y mire como nos
agradeci. Igual que nos agradecieron
tantos Cmo? Apoyando a los hombres
que trataron de incendiar esta oficina,
donde hoy viene a que le sigamos
pagando. No estaba usted saturado del
subdesarrollo ? -
Ratn hablaba como si la compaa
fuera de l. El visitante entendi, que si
lo haba atendido no era por cortesa. Lo
estaba haciendo para darse importancia.
Un deseo de protagonismo enfermizo.
Prosigui dicindole, que:
.- Habla de trabajo en otra finca. Le
informo que usted est manchado. Eso
quiere decir que en ninguna finca de la
empresa le darn trabajo. Me extraa que
se salvara de la deportacin, como los
nicaragenses. Dgame Cuantas fincas
bananeras grandes que den las mismas
231

ventajas que le dimos, existen en esta

zona y que no sean de United Fruit
Company? El veinticinco por ciento de las
exportaciones de banano o ms salen
directamente de las fincas de esta
empresa. El resto es la cuota comprada a
productores independientes. No somos un
monopolio. Se paga a cincuenta centavos
de dlar por cada racimo. Hay un
impuesto bueno de dos centavos de dlar
por cada uno, que se exporta. Hay
trabajo, excelente desarrollo,
infraestructura y salarios. Qu ms
quieren? Si la empresa cayera en manos
de los comunistas haciendo todo lo que
ellos quieren Usted cree que en los
Estados Unidos van a comprarnos la
produccin? Eso jams. Los productores
pequeos trabajan dentro de una
actividad familiar, no son fuertes ni
exportadores. Ellos no apoyan las
huelgas. No obstante, sin que ni yo
mismo me lo pueda explicar, por qu lo
hago, le voy a devolver con su salario
tambin el dinero de su pasaje y usted
firma un documento donde se
232

compromete a regresar por riesgo y

cuenta propia a su lugar de origen. Aqu
ya no tiene nada que hacer. Si no regresa
adonde vino y en el futuro tiene
problemas, la empresa con solo la
presentacin de la liquidacin, queda
libre de toda responsabilidad y es solo
asunto suyo. Ya ha sucedido en ocasiones
anteriores. Hubo unas personas que
llegaron y se creyeron turistas de primera
clase. Y le repito, ni s por qu lo hago.
En fin de cuentas, como puede ver no soy
un hombre malo como algunos aqu
dicen
.- Es el segundo mensajero.- Le respondi
Marcos Wilson
.- Qu mensajero No entiendo de las
cosas en que ustedes creen a veces. No
me llevo bien con los paganos. Por
educacin respeto, pero no comparto.
Mensajero o no eso es todo.-
.- Son tres ayudas. Ya uno lo hizo, el otro
lo est haciendo en este momento y falta
el que me debe ayudar cuando salga de
aqu. -
233

.- Ve! Por eso es que a ustedes les

suceden tantas cosas malas. No son
cristianos. Son presa fcil de los
dirigentes comunistas. Dgame Perdi
algo de sus ingresos alguno de los
grandes, que los metieron en eso?...
Envan comida, pasajes o dan dinero a
los trabajadores cesantes. Curaron los
heridos o revivieron los muertos? No, pero
ahora resulta que son los hroes de la
jornada. Ellos aportaron la logstica del
delito, son los autores intelectuales.
Ustedes, son los actores materiales y
pusieron los heridos, los garroteados, los
encarcelados, los despedidos, los
expulsados del pas y hasta los difuntos.
Suficiente con la cantidad de incrdulos
nacidos en este lugar, pero seguimos
trayendo de afuera. Si no fuera por el
ferrocarril, por la bananera y por el
puerto, Limn todava fuera una selva
aislada del resto de Costa Rica. Dgame
Cul de esas obras construyeron los
comunistas? En fin, es asunto de cada
uno-
234

.- Seor Arboleda, yo de comunismo no s

nada-
.- Querr decir que no saba. Ahora ya
sabe bien lo que deja a todos. Un ao
tardaremos en recuperar las plantaciones
destruidas a machetazos, un ao -
Marcos Wilson record que un ngel es un
mensajero. Que se trataba solo de justicia
social, no de obras, porque a menudo lo
escuchaba decir en los bananales.
Entenda poco o nada de los folletos que
le haban regalado algunas personas,
pero sinti era cierto que los proletarios
no tienen nada ms que perder que sus
cadenas. La solucin a sus problemas,
no era ahora pensar en ideologas. Sali
de las oficinas con el dinero en la mano y
la cabeza llena de pensamientos.
Encontr varios boletos en su bolsillo y lo
revent contra el suelo.
El dinero se va antes de lo pensado. Los
nmeros alegres engaan. Su experiencia
en Jamaica se lo recordaba muy bien.
Desde ese da guard los ahorros y la
liquidacin y empez a analizar todas las
235

posibilidades para obtener ingresos en

una larga lista de factores positivos y en
contra. Sin embargo la fe no lo
abandonaba. Recibieron la visita de
Roberto Rama, que la noche de los
sucesos sali disparado lejos de la ciudad.
Se le notaba preocupado. Marcos Wilson,
de Idy saba poco y apenas lo haba visto
un par de veces. Haba hecho algunas
amistades en finca Dakota, pero no de
gente influyente. Eran sencillos
trabajadores. No, no es posible se dijo.
Limn no puede depender solo de la
United Fruit Company y de la Northen
Raiwlay Company. Mir la cara de
Roberto Rama y lo invadi la alegra.
.- Sabes quin fue el que te denunci ?.-
.- No. No haba pensado en eso. Ya yo
contaba seis aos en esa empresa. Entr
casi de diecinueve y ahora tengo veinte y
cinco -
- Fue el Petizo Vargas, es espa de la
compaa. Le dieron tu puesto y ahora
anda dando rdenes como loco. Una hora
236

antes que todos, ya est cerca de la

periquera esperando a la cuadrilla de
cargadores. Se siente como si fuera
ingeniero de la empresa. Una lstima que
la vbora que mordi a Juan Manuel, en
lugar de l no lo hizo con el Petizo, pero
s con una persona tan buena. ! Otra
noticia! el Gordo Guti, que extorsionaba a
los detenidos para robarles dinero,
amaneci en el hospital. Recibi una
tremenda pedrada en la cabeza, no fue
causalidad-
- Roberto, a menudo sucede eso. Yo al
menos vivo en esta casa de donde solo
Irma puede correrme. Tengo un techo,
pero el Petiso no cuenta ni con una cama
donde agonizar en paz. Si muriera
maana tendra que enterrarlo un grupo
de voluntarios. Fue mi persona de
confianza. Respecto al gordo no cuesta
adivinarlo, creo que es venganza -
Ninguno de ellos estaba enterado, pero la
United Fruit Company, habia entrado ya
casi en su dcada final en territorio de
Limn. Se trasladara al norte del pas y
237

con eso el gobierno se terminara de

quitar la careta, para exhibir su cara de
absoluto racismo, puro, sin disimulo y sin
mnima vergenza.
Cuando se haban casado lo hicieron
porque ya tenan familia y pensaron en su
futuro. Lo hicieron en la iglesia del
Reverendo Clark. Como no tenan
parientes que invitar, aparte de unas
pocas amistades, no invitaron a nadie
ms. Irma trataba de irlo introduciendo en
su fe. A Marcos le pareci que todas las
iglesias predican lo mismo. Aplicaba los
consejos de Roberto Rama, respecto a no
discutir sobre religin. La fe es libre
pensamiento. No est en discusin con
nadie.
Como parte de una ceremonia personal
lleg Mster Clay, con su valijita de joyero
y sac dos pulseras de plata. Puso una en
la mueca derecha de Marcos y la otra en
la mueca derecha de Irma. Luego,
hbilmente se las arregl para sellar las
cerraduras de tal manera, que solo
rompiendo las joyas era posible
238

quitrselas. El asunto fue simblico, como

un anillo de matrimonio. Vivieron de lo
que le quedaba de sus ahorros, los cuales
iban gastando moderadamente, y de los
ingresos del taller de costura de Irma.
Cierto da el Reverendo Clark lo llam
aparte y le dio una direccin y un
nombre. Aunque l nunca le haba
contado nada a su pastor, este era un
hombre preocupado, por saber en cuales
problemas de sus ovejas poda ayudar.
No era un dirigente limitado al plpito y
promover el crecimiento de feligresa
La iglesia est afuera, solo se congrega
aqu comentaba a veces el Reverendo
Clark. Hay que dejar a Dios actuar
Al da siguiente era lunes. Estuvo a las
siete de la maana en punto en el lugar
indicado, tal como le haba recomendado
el Reverendo. Lo atendi un hombre
negro, sudoroso, alto, barrign, vestido
con buzo, zapatos y gorra de mecnico.
En una bolsa trasera del traje sobresala
un pedazo de tela de algodn, para
secarse el sudor. Mster Jackson era el sub
239

jefe de los talleres de mantenimiento de

la Northern Railway Company. El rea a su
cargo era la especializada en soldadura,
pintura, ensamblaje y reparaciones
generales de carroceras. Marcos Wilson
empez a trabajar como ayudante.
Empleaba el tiempo libre en ir a pescar, la
iglesia y descansar. Aqu tambin hay
excelentes macarelas, deca a su esposa.
Las macarelas complementaban los
platos en la mesa de su humilde casa.
Aunque no le quedaba mucho tiempo, en
las noches se matricul en las clases de
espaol, que daban en la iglesia, Misis
Denia y Misis Paterson.
El espaol le fue abriendo puertas. Por
medio de una amiga, Irma se dio cuenta,
que esta dejara un pequeo negocio en
el mercado municipal. El problema era
que si lo entregaba, la Municipalidad
sacara el puesto a remate. Irma no
estaba segura de que lo que haban
guardado con tantos sacrificios le
alcanzara. Ser la mejor oferente era lo
decisivo. Los concesionarios decidieron
240

no entregar el local oficialmente. Irma lo

manejara como si fuera empleada y
pagara el alquiler de acuerdo al
contrato. As introdujeron la venta de
comida caribea y recetas, que a la gente
le gustaba. Una vez ms se probaba que
su piel oscura era seal de laboriosidad e
inteligencia. Sin laboriosidad, Limn
nunca se hubiera desarrollado. Con los
ingresos del negocio de Irma y el salario
de Marcos, sus vidas sencillas mejoraron
en lo econmico. Decidieron seguir
ahorrando dinero. Marcos descubri el
diario de Irma. Lo haba empezado unos
ocho das luego de que lo conoci. Si no
haba algn detalle escrito, era porque no
haba sucedido. Debido a su esfuerzo,
con el tiempo le aumentaron el salario. Se
convirti en persona de confianza de
Mster Lester Jackson. Y se dedic a ver
crecer su familia. Ya Alice, su primognita,
casi terminaba la secundaria.
Aprendi a remachar y desarmar, armar y
soldar piezas. Construyeron grandes
vagones para uso del ferrocarril,
241

construyeron carroceras para motocar.

Solo los motores eran trados completos
de Inglaterra. Marcos Wilson lleg a
comprender, que los ingleses no son
malos ni buenos por ser ingleses, ni los
blancos por blancos, ni el mestizo por
mestizo, ni los negros por ser negros, ni
los indios por ser indios, ni los chinos por
chinos. Las personas son los que son sus
actitudes. Entonces se le ocurri que
escribira un libro sobre la raza humana.
Irma pens que se haba contagiado de
su mana de escribirlo todo, porque lo
que ella no escriba en su diario lo
escriba en papeles de carta separados,
en libretas de cuentas, en un sencillo
cuaderno de escuela
Hoy se fue la luz en el mercado de tal
hora a tal hora. Hoy no lleg el seor que
vende huevos. Hoy vendimos mucho ms
que en toda la semana. Eso que la
semana no estuvo mal.
El asunto lleg a ser normal. Marcos
Wilson se pregunt si su esposa no
estaba mal de la cabeza, pero ella en
242

todas sus actuaciones aparte de escribirlo

todo, era sensata y madura.
Desisti de escribir el libro cuando se dio
cuenta del trabajo y la dedicacin que
requiere ser escritor. Con una persona
que escribiera tanto en la casa, era ms
que suficiente. Con dos no lo poda
imaginar. La vivienda fue remodelada y
pintada. Mantena el diseo de muchas
casas del campo caribeo, que en fin
muchas en Limn eran as. Montada
sobre horcones cuadrados, altos y
fuertes. Abajo se ubicaban las pilas para
lavar ropa, la cocina, el bao, el comedor
y una pequea bodega. Arriba estaba la
sala, un corredor frontal y tres
habitaciones. Instalaron un bao en la
planta superior, para no estar bajando
cada vez que necesitan ocuparlo.
Cerraron con paredes de madera la parte
de abajo. Ubicaron las pilas para lavar
ropa en el rea del patio. Sembraron
rboles de almendro y pusieron faroles
bajo el techo. La casa qued ms grande
y perdi el diseo original. No obstante,
243

Marcos Wilson viva inquieto. Deseaba

hacer algo adicional, concretar sus ideas,
comprar una finca, un buen negocio y le
daba vueltas a la cabeza. Todos los das
acomodaba sus planes. Casi se podra
decir que no exista un posible negocio a
su alcance, en el que no hubiera pensado,
porque la lista que hizo superaba treinta
anlisis. En cambio, Irma, se notaba
segura. Era feliz haciendo todo lo que le
gustaba hacer, apuntado todo,
atendiendo el negocio, a su marido, la
casa y las actividades de la iglesia. Irma
Douglas haba alcanzado otra posicin,
mediante la seguridad y la felicidad que
nunca pens obtener. La Pocoma o lo que
fuera no se volvi a mencionar y fue
como el libro cerrado que no se abri
nunca. Dentro de ese ambiente se cri
Alice Wilson, despus, Nicole, y por
ltimo, Marcos tercero, que hered la
costumbre de escribir. Todos se criaron en
Limn centro, acudiendo a la iglesia, la
escuela local, aprendiendo espaol y
leyendo libros de texto y libros de
siempre, que enriquecieron sus
244

conocimientos: Robinson Crusoe, La Isla

del Tesoro. Un Capitn de 15 Aos, Las Mil
y Una Noches y La Cabaa del To Tom.
Fueron formados por una cultura donde
asimilaron la de su pas con las
tradiciones de sus ancestros en forma
positiva. Sin embargo todava haba
camino pendiente. Aunque Limn era su
pueblo por derecho propio, Costa Rica su
pas y los hombres tenan participacin
con su voto en las lides polticas, no
suceda igual con las mujeres negras. No
solo por su color de piel, era por ser
mujeres Seguan sin derecho al sufragio
ni a puestos oficiales importantes.
Los hombres de raza negra no era que no
podan, era que ni siquiera los vean como
posibles candidatos para ocupar cargos
en administracin pblica. El liderazgo
de ellos naci en las empresas de todo
tipo, donde se fueron superando con los
largos aos y ascendiendo. Luego con el
estudio cuando sus hijos se cultivaron, la
lucha por la igualdad laboral y el
crecimiento de la poblacin, cuando ya
245

eran muchos sufragantes y estaban en el

eje de diferentes actividades. No podan
verlos como el sector de minora
productora, con muchos deberes y pocos
derechos. Entre ellos y sus antepasados
la diferencia era mucha. Sin embargo, al
principio fue duro. Todos como hermanos
de raza demostraban su capacidad de
liderazgo en las iglesias, en el Black Star,
en la Nacin, peridico local en ingls, en
sus fiestas y en su vida social en general.
Por qu? Porque sustentaban un
profundo amor por sus familias y las
familias son el primer ncleo de la
sociedad. Ellos saban muy bien, que
cuando los valores morales se conservan
se mantiene unido todo. El deterioro de
una sociedad en todo pas empieza por el
deterioro de la familia. Ellos queran una
sociedad justa porque era el legado para
sus hijos.
El otro aspecto importante fue que
conocan sus derechos y lucharon por
ellos. Ningn negro, indio, chino, haba
sido candidato a diputado, ministro del
246

gabinete presidencial, embajador,

gobernador o jefe militar en ninguna
parte. Si eso suceda con los hombres, ya
podemos imaginar con las mujeres. A
pesar de todo se daban luchas por los
derechos de la mujer. Desde antes de
1917 y en los aos siguientes se fueron
escuchando nombres como el de Mara
Isabel Carvajal Quesada, que firmaba
todos sus escritos con el seudnimo de,
Carmen Lyra. Estuvieron en esa lucha
Emilia Prieto, Angela Acua Braun, Esther
de Mezerville, Corina Rodrguez, Ester
Rojas, Anita Cantillano, Vitalia Madrigal,
Luisa Gonzlez, Adelita Ferreto, Carmen
Valverde, y otras a las que mi memoria
no les hace justicia, clamando y luchando
en diferentes formas por los derechos de
la mujer costarricense. Eran conocidas
como las sufragistas. Si esos derechos se
obtenan los derechos de las mujeres
negras era lo mismo. En Limn las cosas
fueron peores, que en el resto del pas,
porque no haba derecho que no se
violentara. Limn era un lugar aparte de
Costa Rica. Hasta a la gente que llegaba
247

de visita les daba la impresin de una

colonia o un protectorado ingls. Pero
Limn era Limn y eso se deba tomar en
cuenta. Viva sus horas de sueos, sus
das de sol, las tardes de mar, noches
tibias y senta el viento de manera
distinta. Como los sueos, el mar, el sol y
el viento no se pueden ocultar, la ciudad
creci al calor de un idioma de olas, que
trajo siempre mensajes de libertad. Limn
es como un quetzal y los quetzales no
pueden vivir en cautiverio.
El primer intento de una va que
comunicara Limn con el interior del pas,
lo empez con tenacidad el ex Presidente
Braulio Carrillo Colina. Pretenda unir
Paraso de Cartago con Limn. De all a
San Jos exista carretera. Los hechos
polticos de su final mandato, en especial
la llegada del general Francisco Morazn
Quesada, con su tropa de salvadoreos,
llamado por los enemigos del rgimen
de Carrillo, a quien debido a su apariencia
sus enemigos apodaban " Sapo de Loza",
convertido en dictadura, hicieron que el
248

Camino de Carrillo fuera abandonado. El

ingreso del General Morazn, fue un
ansiado remedio peor que la
enfermedad. Limn debi esperar muchos
aos una carretera. Sigui dependiendo
del ferrocarril y luego la va area con el
interior de Costa Rica.

Captulo V
Cisne Negro

Alice result ser ms bella que su madre,

cuando tuvo la misma edad. Vivi con las
ventajas que capitalizaba a su favor, por
ser la mayor. Desde nia demostr estar
invadida de un espritu de liberalismo.
Fue la joven ms bonita que se poda ver
en toda la ciudad. Con el tiempo
demostraba que no estaba tan interesada
en asuntos de la iglesia como en
249

descubrir un mundo amplio. Algo

superior que las oportunidades en la
ciudad de Limn, con su puerto de
estibadores, las playas pululantes de
mosquitos trasmisores de paludismo, los
bananales donde viva la vbora
terciopelo, el ferrocarril pasando por un
rosario de pueblos, bares, tiendas,
iglesias y la CGTB con sus luchas
sindicales. Era caracterstico que los
polticos ofrecieran en campaa electoral
el cofre y la llave para los pobladores. Era
el cuerno de la abundancia para la
ciudad, como gastada retrica de sus
discursos.
Hablaban de desarrollo, derechos,
libertad, anti racismo, pero pasado el
lapso electoral las cosas seguan iguales.
Todo giraba en el valle central.
La poblacin creca y el trabajo era
escaso, porque las urgentes fuentes de
produccin, que deberan desarrollarse
para el futuro no nacan. La educacin
estaba estancada, igual que la asistencia
mdica. Los impuestos a las
250

exportaciones de banano, primero por

cada racimo y aos despus por cada
caja unitariamente eran bajos, aunque
sumando significaban el aporte ms
grande, que reciba el gobierno, pero
nada de eso se quedaba en Limn, cuya
produccin financi muchas obras en el
interior del pas, que los gobiernos de
turno se apresuraban a inaugurar
ponindoles placas con el nombre del
presidente en ejercicio y fecha del
periodo administrativo, sin que los
ciudadanos tuvieran mnima idea de
donde salan los recursos. El derecho de
explotacin del ferrocarril estaba
concesionado cien aos. Tampoco los
impuestos que generaba se quedaban en
Limn. Igual suceda con los ingresos por
las exportaciones del cacao. La poblacin
se mantena luchando y la ciudad se
atrasaba. Los servicios pblicos tambin.
Los gobiernos explicaban que exista
desarrollo y era cierto. Nunca
mencionaban, que: era desarrollo de
subsistencia. Crea infraestructura,
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fuentes de trabajo, actividad, pero

requiere justa distribucin de los ingresos,
ahorrar y prever el futuro, para nuevas
fuentes de trabajo, porque cuando los
recursos explotados se agotan queda
incertidumbre y desolacin. Si la tierra o
la empresa productora se cansa no
produce, por eso el monocultivo es la
cuerda floja de una economa. Los
gobiernos nunca previeron eso.
Aceptaban que les ayudaran a llevar la
carga. Heredaban los problemas a sus
sucesores y a la siguiente generacin. Era
como si un aire de conformismo invadiera
todo. Otra forma de engao fue el
consumismo hijo de la propaganda. Lejos
de traer progreso el consumismo
empobrece. Los tres mejores hospitales
de la poca se ubicaban; uno en
Puntarenas, uno en Cartago y el tercero
en la ciudad capital, administrado por la
Junta de Caridad, antecesora de la Junta
de Proteccin Social
Alice recorra muchos lugares y
socializaba con la gente. A Irma eso le
252

daba muchos dolores de cabeza y se la

pasaba cuidndola. Alice vio las pequeas
parcelas bananeras junto a la lnea frrea,
que no eran de la poderosa United Fruid
Company. La juventud de esos aos se
ilustraba ms con lo de adentro que con
lo de afuera, por no estar tan influenciada
por el esnobismo radical.
Eran un incentivo otorgado aos atrs,
por Minor Cooper Keith. Pequeas partes
de la gran concesin bananera. Keith
empez a enviar a los Estados Unidos de
Amrica, todos los objetos valiosos que se
descubran en las tumbas indgenas,
cuando se remova la tierra, para sembrar
banano. Gran cantidad de piedras para
moler granos, altares, tinajas, vasijas,
adornos de oro, figuras de toda clase
hechas en barro, piedra y jade. Fue un
saqueo del patrimonio histrico,
permitido por los gobiernos de Costa
Rica. A veces los Estados receptores
devuelven a sus legtimos dueos lo que
se llevaron, pero nunca existir la certeza
de que es todo y menos lo ms valioso.
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Alice supo cmo se procesaban las

semillas de cacao. Visitaba a la gente que
contaba con menos recursos que su
familia. Se acostumbr a que admiraran
su belleza. Conoca el hospital y su
personal, la escuela y a las maestras. Fue
all donde naci su vocacin de
educadora.
Alice era un libro de pginas blancas, que
ella iba escribiendo por s sola, hasta que
una vez Irma descubri que su hija se
estaba pasando de la raya. Fue una noche
cuando entr a la habitacin de Alice y
vio que no estaba durmiendo como deba
estarlo. La ventana que daba al patio
estaba abierta. Se asom y descubri un
mecate y una silla al otro lado. Su instinto
de madre la hizo sospechar de la actitud
de su hija, que se haba ido muy
temprano a la cama. Irma posea un don
natural para controlarse en las
situaciones inesperadas y para
prevenirlas.
.- Marcos, hay que ir a buscar a Alice. Se
zaf por la ventana y se fue a la calle.-
254

Como un resorte, Marcos Wilson se

levant de la mecedora donde estaba
leyendo lecciones de espaol. Fue al
cuarto de su hija y sali por la misma
ventana. Sigui sus huellas sobre la arena
como tantas veces haba seguido el rastro
de las tortugas en Kitts Bay. Vio una
fogata como a unos cien metros. Se fue
arrimando con cautela. Not que Alice
estaba en medio de un grupo de jvenes,
comiendo pescado asado y comentando
de sus vidas. Uno de los jovencitos tocaba
un tambor, lindo, largo y ovalado, muy
caracterstico en la ciudad, que
popularmente llaman, tumba. Otro unos
bongoes y el tercero aportaba ciertas
notas, golpeando un caparazn de
tortuga muy elaborado, que se haba
guindado del hombro, por medio de una
faja. Alice danzaba lentamente con
mucha gracia. Haba captado en el grupo
toda la atencin y no se dieron cuenta de
que los observaban a corta distancia. La
sabidura acudi a la mente del padre.
Regres a la casa para informar a Irma.
Le propuso que no dijera nada. Alice
255

mereca una reprimenda, de forma muy

distinta a la que cualquier padre hubiera
pensando. Los Wilson traan el baile y la
libertad en cada uno de los poros de su
piel de bano y en cada latido de su
corazn. En su isla natal suceda lo mismo
cuando l contaba la misma edad de
Alice. Se qued vigilando. La vio escalar
gilmente por el mecate hasta la
ventana y luego subir la silla que haba
amarrado al extremo inferior del mismo y
encender la luz. Se rea de la suspicacia
de su hija y hasta se sinti orgulloso. De
seguro que en Saint Kidds y Nevis, Alice
hubiera hecho lo mismo. La danza es arte
sin nacionalidad. En su pueblo los jvenes
hacan toldos con hojas de palmeras y las
mismas actividades.
Al da siguiente cubri con una malla
metlica, que consigui en el trabajo,
todo el espacio libre de la ventana. Tap
los bordes con reglas bien lijadas y los
pint. Cuando Alice pregunt por qu
haban hecho eso, Irma le respondi muy
risuea
256

.- Su pap dice que por all puede entrar

un ladrn.-
.- Pero si aqu no hay ladrones
Respondi Alice.
.- No los hay. Los de aqu no roban. Lo
hacen de vez en cuando los que vienen
de afuera. Ya en la casa de Misis
Washington metieron una varilla larga
entre las rejas. Se llevaron ropa que
estaba tendida y una lora, que era la
chineada de la familia
La joven no agreg otros comentarios y
se qued pensativa. Sus padres nunca
supieron si Alice haba sospechado la
verdad o credo en la versin de un ladrn
en potencia. El cedazo permaneci en su
lugar hasta que el salitre del mar lo fue
oxidando y debieron retirarlo. Irma
redobl la vigilancia y el asunto fue
olvidado. A veces les pareca que esa
solucin haba sido muy peligrosa. El
grupo de jvenes danzarines comedores
de pescado asado se traslad a la parte
baja de la vivienda y Aumentaron los
instrumentos musicales
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Siguieron con sus alegres danzas y

asados. Ante el peligro de que
incendiaran la casa, Marcos Wilson, les
construy un anafre parrillero porttil,
que colocaban a unos veinticinco metros
del patio, en la pura playa y les dio unas
lecciones culinarias, para que
diferenciaran el pescado a las brasas del
pescado quemado contra el fuego directo.
Alice se fabric cintas llenas de
cascabeles metlicos con los que se
adornaba los tobillos y las muecas, cada
vez que ejecutaba sus danzas.
.- Como los consigui?- Pregunt
extraado, Marcos Wilson, a su esposa.
.- Compr un montn de chilindrines, de
esos que usan para los bebs en las
cunas. Nada del otro mundo -
.- Y la enagua hawaiana ?
.- Son tiras de mecate cosidas a una tela
y teidas-
Fue de esta manera que las danzas, los
Blues y el Calipso, invadieron el hogar de
258

los Wilson, con mayor intensidad que en

el resto del vecindario.
Con el tiempo apareci el joven William
Bedford. No era miembro de la iglesia, ni
Irma lo conoca. Tocaba acorden de
manera increblemente especial y por eso
fue aceptado en el grupo. Irma Wilson
empez a notar que la actitud del joven
era extraa. Desisti de vigilarlo cuando
llegaba a la casa, porque se dieron
cuenta de que su conducta no obedeca a
la maldad. Era debido a sus limitaciones.
Por circunstancias no fciles de explicar,
Willy Bedford, vea y senta el mundo de
una manera muy diferente a los dems.
Todo el potencial de su cerebro se haba
desarrollado hacia una misma direccin
llamada, acorden. En otras palabras y en
el lenguaje moderno; el muchacho era
autista, sin ningn inters aparte de tocar
acorden como un genio. No saltaba ni
mova el cuerpo mientras accionaba el
instrumento. Apenas si se le notaba un
suave ritmo de balaceo, pero su cara
mostraba un encanto misterioso y dulce
259

como la sonrisa de la Mona Lisa. Sus ojos

brillaban y sus pupilas se dilataban como
si estuviera viendo el cielo. Era la
conexin de la magia de la msica con su
cerebro. Todo lo que l senta estaba en
las notas que salan del acorden. Era
algo distinto a la relacin entre Alice y la
danza, entre Nicole y los dibujos, entre
Irma y su restaurante, entre Marcos y sus
recuerdos de las Antillas.
Alice Wilson se hizo ms alta, delgada
pero rellena y sutil. Sus facciones se
perfeccionaron y sigui conservando el
mismo cabello largo, acolochado, grueso
y abundante como herencia familiar. Su
elegancia y figura eran notadas y muy
comentadas. Cierta vez que entraba a la
iglesia, con uno de sus lindos vestidos
blancos, sombrero coquetamente terciado
a la izquierda, los zapatos de charol y su
sombrilla para sol bordeada de encajes,
erguida, dando pasos cortos
rtmicamente, alguien dijo que pareca un
cisne. En realidad era la idea que
inspiraba la primognita de los Wilson,
260

con su figura y porte; un bellsimo cisne

negro, que adornaba a menudo su
garganta con una cinta de terciopelo,
donde se miraba una copia de la cruz que
estaba a la entrada sobre el techo de la
Iglesia, en aquel Limn lleno de Blues y
Calipso, convertido en una Banana City
.- Parece un cisne-
Dijo Misis Dafne, una dama fiel asistente
a los cultos, tesorera del ala femenina y
maestra de la escuela dominical.
Inmediato otra le respondi
.- S, pero se cree un cisne en medio de
una laguna llena de patos. -
Era de no extraar que Alice tuviera
muchos pretendientes Una vez un joven
le dijo a otro al verla entrar por el pasillo
central
.- Por eso es lo que estoy llegando a la
iglesia -
La esposa del reverendo Clark, caminaba
detrs y pudo escucharlo bien.
261

Joven, a la iglesia se viene a buscar a

Dios, no una novia ni a lucir ropa. Por eso
fracasan muchos jvenes cristianos, que
luego vemos en el mundo metidos en
problemas. Esto no es un club. Es la casa
del Seor
Cuando un aspirante a novio se le
arrimaba y le manifestaba sus
intenciones, Alice Wilson le daba las
gracias y lo despachaba. Ante el temor de
correr igual suerte ninguno de los nuevos
muchachos lo volvi a intentar. La
juventud se sentaba en las bancas de la
derecha a mitad del pasillo, cuando los
jvenes y las muchachas llegaban solos.
Se daban casos, donde no todos los
miembros de una familia eran bautistas o
asistan a la iglesia. Hubo muchos como,
Ricardo Wallace, nico bautista en su
ncleo familiar. Si una joven daba
pblicamente gracias a Dios, por haber
nacido en un hogar cristiano, Ricardo
miraba hacia otro lado. Alice se sentaba
aparte del grupo de admiradores. Los
262

Wilson eran amigos de ocupar el sector

de la gente mayor.
No eran ricos, nunca lo fueron, pero
tenan buenos ingresos y en la casa no les
faltaba nada ni poda quejarse nadie. La
familia era luchadora desde que sus
antepasados se lanzaron al mar con sus
botes y sus redes de pesca en Saint Kitts
y Nevis, aquel lugar que de ser un Estado
libre, sera el pas de menor tamao en el
continente. La cocina de la vivienda era
una fbrica de pat, que luego se
trasladaban al negocio en el mercado
central. Sin saber de dnde, Irma sacaba
tiempo para coser encargos de costuras
ajenos y ropa de su familia. Cuando Alice
tuvo dieciocho aos, peda a todas horas,
que deban ayudarla para avanzar ms.
Avanzar ms significaba estudios que
solo poda realizar en San Jos, pero la
lista de posibilidades no era
prometedora. No haba Universidad en
Costa Rica. Solo existan carreras para
hombres en diferentes en instituciones,
que funcionaban aparte una de otra,
263

como la Escuela de Farmacia, Escuela de

Derecho, Escuela de Agricultura, Escuela
de Enfermeras, Escuela de Bellas Artes,
convertidas luego en Facultades de la
Universidad de Costa Rica. No fue porque
una mujer no pudiera estudiar, era
porque era mujer. Cuando la Universidad
abri sus puertas en la carrera
pedaggica, la gran mayora que
ingresaron eran mujeres, pero cuando
Alice y su familia iniciaron el proyecto,
para que ella estudiara no exista la
Universidad. Ella no deseaba estudiar
otra carrera, que no fuera docencia,
porque haba nacido con vocacin de
maestra. En Heredia exista la Escuela
Normal, donde estudiaban para
educadoras de primaria. La mejor y
quizs nica alternativa en el pas, pero
deban viajar a San Jos.
As que mi padre recordara la promesa,
que se haba hecho antes de casarse con
mi madre, cuando dijo, que sus hijos iban
a tener documentos de identidad,
estudiaran lo que desearan y viviran
264

libres de ir donde quisieran escribi Alice

Wilson, en su Diario.
Pero San Jos estaba influenciado por el
racismo velado y se comentaba de un
Decreto que prohiba a los negros salir de
Limn. No obstante, el padre alist a la
familia y en su segundo intento
marcharon hacia la capital en el primer
tren de un da lunes, porque el domingo
era un da de guardar y se esperaban
visitas importantes en la iglesia. Cuando
haba invitados de otras iglesias, la
congregacin se esforzaba, para que se
llevaran buenos recuerdos. Les ofrecan
hasta un almuerzo y dependiendo
quienes eran las seoras que cocinaban,
se poda anticipar el men exacto.
Nicole Wilson, dorma en una misma
habitacin que su hermana. Marcos
tercero usaba la habitacin pequea,
ubicada sobre el cuarto de costura.
Cuando Irma utilizaba durante las noches
la mquina de coser, el ruido que
produca suba hasta su cama y le
torturaba el sueo. Irma convirti la
265

bodega en su taller y sitio para guardar

objetos. Nicole en estudio para dibujo.
Marcos segundo guardaba herramientas y
Alice iba guindando los vestidos, que no
ocupaba, los zapatos que nunca llevaba a
reparar, sombreros, estolas y una serie
de artculos. En el centro de la ciudad se
compraban las telas, para los vestidos,
que la madre cosa para sus jvenes hijas,
procurando mantenerlas como un
dechado de elegancia victoriana. El lugar
se convirti en el sitio preferido de Nicole,
quien al parecer iba a ser dibujante. Irma
se preguntaba si sera un don heredado,
pero no puedo encontrar respuesta. Su
padre era un blanco del cual no supo
mayor cosa y por eso ella haba heredado
el apellido de su madre, Douglas.
Se haba creado con su nica ta materna.
Cuando ella muri, la casa que fue de sus
abuelos maternos, no tuvo que
compartirla con nadie. De su madre
siempre supo que vivi en Sixaola,
despus de terminar con su padre. Una
vez le haba preguntado a su protectora
266

.- Ta Linda Queda muy largo Sixaola? .-

.- Nia deja esas cosas, que lo que
tiene que pasar pasa y lo que no, no -
Misis Linda Douglas, viva de la comida y
refrescos vendidos a los estibadores en
un pequeo puesto y de los encargos de
costuras. Su comida se hizo famosa en
todo el muelle y otras partes, incluyendo
las oficinas de la bananera y el ferrocarril.
Ella se preocup para que su sobrina,
Irma, aprendiera el oficio de costurera,
cocinar su comida caribea y recordara
sus principios. Cuando muri le hered la
casa y una gran cocina de hierro, que
funcionaba con lea recogida en la playa,
comales, sartenes ollas y palanganas de
excelente calidad, que en esos aos se
importaban de Alemania, su mquina de
coser y sus figurines llenos de modelos
exhibiendo vestidos bellos, que mostraba
a la clientela, hasta que le decan, este,
este me gusta.
Y el vestido quedaba exacto. Nicole
copiaba los modelos de vestidos y luego
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los volva a dibujar con cambios. As

actualizaba todo hacia la moda.
Marcos Wilson haba hablado en la iglesia
sobre su proyecto viajero y todos le
desearon buena suerte. Tuvieron que
aplazar el viaje debido al fallecimiento de
Reverendo Clark. Oraron por el descanso
de su alma y lo llevaron al cementerio de
Limn, un lugar que se notaba muy
descuidado. Al colmo, que un da un
visitante pregunt, dnde quedaba el
nuevo cementerio. En ese cementerio
estn los restos de muchos negros
valientes, que han sido verdaderos
paladines del desarrollo de la zona, de la
cultura y la lucha por los derechos. No
solo de ellos, si no de las minoras tnicas
marginadas desde que aparecieron en el
suelo patrio. Hasta de los indgenas, que
no aparecieron, porque estaban aqu. Por
eso es una verdad histrica, que: Amrica
no fue descubierta por los europeos. El
continente ya estaba poblado desde
muchos siglos antes y por tanto; los
verdaderos descubridores y pobladores
268

fueron los pueblos indgenas. El hecho de

que para los europeos fue un
descubrimiento, no indica que para los
dems lo fuera.
Yo busqu la tumba del Reverendo Clark,
pero nunca la pude encontrar. Creo que
hay otra tumba encima de la de l. Las
siguientes generaciones van olvidando a
sus antepasados y olvidando y olvidando.
De la experiencia con el Reverendo Clark,
saco una conclusin: Morimos solo
cuando nos olvidan.
El da de la partida, la familia Wilson no
tuvo ningn problema para abordar el
tren. Un amigo blanco fue el encargado
de comprar los pasajes Limn- San Jos,
por aquello de que a los Wilson no
quisieran vendrselos cubriendo despus
de Turrialba, como era usual. El
chequeador empleado de la Northen
Raiwlay Company, que recorra los
vagones marcando los tiquetes en cada
estacin, para que no se volvieran a
utilizar. Tom los de ellos y de una vez les
hizo un hueco con una saca bocados
269

donde deca Turrialba y sigui hacia el

cabs, porque el tren acababa de
empezar su recorrido. Para todos, era la
primera vez que salan de Limn. Esas
experiencias me fueron narradas en
primera persona, porque eso lo dictaba el
corazn. Usted se habr dado cuenta de
que aqu tambin aqu escribe otro
narrador. Al final me identifico.
Cuando llegaron a Turrialba, el
chequeador not que no se movan y dijo
sin referirse a nadie en especfico, pero
volviendo a ver a todos
. Ya llegamos a Turrialba, ya llegamos a
Turrialba-
.- S, es bonito Turrialba.- Le respondi,
Irma Douglas.
.- Ustedes no vienen para Turrialba?
Aqu es.- Le dijo el chequeador algo
extraado.
.- S seor, aqu es - Le volvi a
responder la seora Wilson. Y en eso
momentos el tren empezaba prosiguiendo
su marcha.
270

.- Para donde van? Pregunt el

chequeador.
.- Para San Jos -
.- Qu dijo!... eso no se puede ser -
.- Y entonces como est siendo? Le
respondi nuevamente Irma.
.- Seora, no es asunto mo, es de la
empresa, comprndame -
.- Cual empresa?.-
.- La Northen Raiwlay Company, el
ferrocarril -
.- La Northen Railway hace las leyes de
Costa Rica?
.- No seora, solo las acata. Existe un
Decreto de Ley, que no permite a los
morenos pasar de Turrialba -
Irma le pregunt por el numeral del
Decreto, y el chequeador le dijo no
saberlo, pero escuchaba eso desde que
trabajaba en el ferrocarril.
.- Entonces el problema no es con la
Northen. Le voy a decir la verdad, para
271

que est tranquilo. Ni mi marido, ni mis

hijos, ni yo, vivimos en un pas llamado
Northen Raiwlay Company. Estamos
agradecidos con la empresa, pero yo nac
en Costa Rica, mi padre y me madre eran
costarricenses. Mis dos hijas y mi hijo
nacieron en Costa Rica, porque Limn es
una parte de este pas. Mi marido es de
Saint Kidds, pero como ve, est casado
con una costarricense y tiene hijos
costarricenses y aqu traigo documentos
que prueban todo. As que la Northen no
lo puede tirar por la ventana y dejar al
resto de la familia dentro del tren, en
obediencia a algo que resulta una
herencia racista, que debe apenar a todos
y usted cita sin decir el nmero, fecha ni
nada -
El chequeador de boletos se limit a alzar
los hombros. Nadie nunca le habl antes
as.
Eran tiempos en que el gobierno, si lo
deseaba mandaba por razones polticas a
sus enemigos fuera del pas o dentro del
mismo, pero lejos de donde vivan . Si la
272

persona resida y trabajaba en la zona sur

la mandaban al extremo norte y
viceversa.
Todava en la dcada de 1980, a los
humildes guardias rurales luego del
cambio de gobierno, si eran contrarios
polticos, no podan despedirlos y
deseaban que renunciaran a su cargo,
empezaban un ciclo laboral de
hostigamiento, consistente en
trasladarlos a lugares recnditos. Se
valan de una ley. Sus servicios estaban
destinados a cualquier parte del pas,
pero al trasladarlos no les daban viticos.
El Ministerio de Gobernacin, Polica
Justicia y Gracia, de cuya cartera la
Guardia Rural era apndice, no le hizo
honor al nombre. Si la persona no
renunciaba la seguan trasladando de un
extremo a otro. Era una tctica cruel de
desgaste, que pocos resistieron. Cierta
vez compr una coleccin de telegramas
enviados a un guardia rural que prestaba
sus servicios en Alajuela centro. " Se le
traslada a Chiroles como delegado
273

distrital" Tres meses luego " Se le

traslada a La Guinea de Filadelfia, cantn
de Carrillo... Dos meses exactos
despus. Se le traslada a Bijagual de
Turrubares como asistente del distrital en
Fila Negra" Esa vez tuve que investigar
donde queda Fila Negra, porque no
apareca un lugar con ese nombre en la
divisin territorial de la Repblica. A una
antepasada ma " por comunista" le
nombraron como maestra en una
poblacin indgena donde los alumnos no
hablaban espaol ni ella entenda el
cabcar. Lo interesante es que no era
comunista y era maestra de religin, pero
a la vez gran amiga de Carmen Lyra
Quedaron en que era responsabilidad de
ellos y si acaso haba un problema,
deban aceptarlo. Irma le respondi que
as deba ser y durante el resto del
camino nadie los volvi a molestar. Los
pasajeros los miraron con discrecin y
varios movieron la cabeza
afirmativamente. Al llegar a su destino y
en la misma terminal de trenes, las
274

personas que toparon los miraban con

relativa curiosidad, caminando
tranquilamente. Sobre la acera de la
estacin un caballero se hizo a la orilla y
con suave gesto de su mano le cedi el
paso a Irma y las nias, que caminaban
adelante. Todos los que los miraban
deducan que eran de Limn. Muchas de
esas personas los saludaron y a algunas
les hizo gracia la elegancia de los
vestidos de Alice y de Nicole, que
parecan salidos de algn cuento de
hadas. Incluso algunos decan que exista
una Ley, que no permita a las personas
de raza negra salir de Limn y se
extraaban de verlos, pero cuando les
preguntaban qu Ley o qu Decreto
respondan que lo ignoraban. Solo lo
haban escuchado y si el gobierno nunca
lo desminti era porque exista
.- No, no admito que me digan morena o
que me digan que soy de color. No tengo
complejos, soy orgullosamente negra. Me
gusta que me digan negra. Las personas
que nos defienden y atacan el racismo,
275

les agradezco su intencin, pero estn

desviando las cosas.-
Le dijo Irma a su marido algo molesta, y
aadi
.- Si me dicen morena por cario es una
cosa, pero como definicin es otra. Tiene
hasta cierto toque de lastimosa
educacin. Va a llegar el da en que nos
encajen otra palabra como caritativo
aprecio. Las minoras tnicas como
nosotros, no necesitan caridad. Necesitan
que no les roben sus derechos -
Manuel Cuesta, era un hombre que se
ganaba la vida trasladando gente en un
automvil a media vida. Lo conocieron en
la terminal ofreciendo sus servicios y
desde ese momento se convirti en su
ngel guardin. Cuando Irma, porque su
marido inexperto todava contaba
algunos problemas con el dominio del
espaol, si se trataba de interpretar
asuntos serios, le dijo al taxista que los
llevara a un hotel y ya haba entrado en
relativa confianza, Manuel le dijo que si
les pareca les alquilaba una pieza que
276

no ocupaba en su casa, que compraran

ellos la comida, la prepararan y solo les
cobrara por el hospedaje. Esa oferta que
hoy veramos inusitada y hasta
sospechosa, en la Costa Rica de antes no
lo era, porque los delitos eran la
excepcin y no regla. Decidieron ir a ver
la pieza y ultimar los detalles.
La casa result ser grande, encalada y de
adobe repellado con cemento, con techo
de tejas y bien dividida como casi todas
las de la poca. Se ubicaba al final de la
calle nueve, bautizada como Paseo de los
Estudiantes, en honor al aporte que
estudiantes y educadores hicieron a una
manifestacin masiva contra el rgimen
de los Tinoco. Era la va directa hacia el
cantn de Desamparados. Su final se
consideraba el extremo sur de la ciudad,
porque despus del barrio, que
bautizaron como, Gonzlez Vquez, donde
se ubica una plaza que los jvenes
tomaron para jugar futbol, cerca del
barrio que todava llamaban muchos, El
Turrujal, y luego bautizaron como, Barrio
277

Lujn, no haba ms que el Liceo de

Costa Rica, potreros y cafetales. La
esposa de Manuel era una mujer joven.
Se sorprendi de verlo llegar con
huspedes de raza negra, pero para ella
tampoco eran algo del otro mundo. Les
dio una sincera bienvenida. La llamada
pieza era en una pequea casa de tres
aposentos, con bao y pilas en el patio,
pared de por medio con la que habitaba
el arrendante. As llamaban nuestros
antepasados a lo que hoy se denomina un
apartamento pequeo. Algo hecho
apenas para ser ocupado, por una o
mximo dos personas y que tuvieran
poco menaje. Las piezas fueron muy
populares para visitantes forneos y en
otro tiempo receptaron gran parte de la
poblacin campesina, que llegaba del
interior del pas.
Ya antes de este episodio no eran
frecuentes. Nacieron las cuarteras con
patios y pilas en comn. Sitios muy
propicios para que las seoras inquilinas
intercambiaran datos sobre la vida de las
278

personas. Fueron "las viejas de patio"

Hubo hacinamiento y problemas sociales.
Obligaron al gobierno a crear la famosa
Ley de Chinchorros Luego el Programa
de Casas Baratas y el Programa de Casas
Baratas La Familia. Varias instituciones
pblicas slidas y permanentes, son solo
programas del pasado desarrollados y
modernizados con otro nombre.
Recorrieron la ciudad que no era tan
grande como crean, pero s muy bella,
muy limpia y ordenada. Fueron a ver el
Teatro Nacional y all casi tienen el primer
rechazo, porque el administrador les dijo
que no era un lugar abierto al pblico. No
obstante accedi a que entraran y se
asomaran desde las puertas, subieran al
segundo piso, para que tuvieran mejor
idea de su interior y recorrieran los
pasillos de las galeras. Cuando se fueron
el hombre pareci aliviado y los visitantes
muy agradecidos.
.- Es verdad que aqu aparece un
fantasma?
279

Pregunt muy serio, Manuel Cuesta,

antes de que salieran.
Conocedor de su trabajo el hombre les
cont, que:
En 1897 la inauguracin estuvo afectada
de contrariedades. El barco que traa las
mil butacas desde Blgica, para el teatro,
sufri un incendio antes de llegar a Puerto
Limn. Se quemaron todas. Tuvieron que
inaugurarlo con butacas prestadas por
dueo del Teatro Variedades. De las copas
de la recin adquirida vajilla sin estrenar,
se quebr gran cantidad, cuando la mesa
donde las pusieron se derrumb hacia
adelante. Presentaron la pera, Fausto,
de Gounod. Setenta artistas de la Gran
Compaa de pera Francesa, Aubry,
participaron en ella. El teatro estaba a
reventar. Por la maana se enteraron que
el funcionario de la compaa, encargado
de recoger el dinero de las entradas,
literalmente era un pillo importado, haba
escapado llevndose todo el dinero de la
recaudacin. Los desconsolados artistas
empezaron a dar bellas funciones, que les
280

permitiera recoger el dinero necesario

para regresar a Francia. Como carecan
de medios para vivir en un hotel, se
quedaron viviendo en el teatro. Uno de
los tenores, desesperado por la situacin,
se suicid en su camerino. Eso dio origen
a la leyenda fantasmal que muchos
narran distinta.
El Teatro Nacional cuenta con un
mecanismo manual que levanta el piso y
lo deja a nivel del escenario. Los
visitantes se preguntaron luego, si no
fuera mejor un mecanismo que bajara el
escenario a nivel del piso, porque era
menos pesado y ms pequeo.
Marcos Wilson, record los planes que de
soltero haba hecho para su entonces
novia y ahora esposa. Llevarla a pasear
en un bonito coche descapotable que
tuviera dos faroles adelante. Conocer el
Teatro Nacional y comprarle regalos.
Recordaba a su amigo Roberto Rama,
cuando lo puso al tanto de la situacin.
No, los negros no pueden salir de
Limn Sin embargo desde que estuvo
281

en el barco como pasajero con destino a

Puerto Limn, habia escuchado decir que
Costa Rica era un pas libre. No era una
colonia ni protectorado.
Nada romntico pareca aquel
destartalado Ford. Segn su dueo,
mecnicamente estaba excelente. De
acuerdo a las circunstancias del
momento, resultaba mejor que el coche
con su romanticismo Manuel Cuesta,
result buen anfitrin y comentarista. Del
automvil, dijo que antes estaba
enamoraditico y que un coche para la
vida del momento era lentitico. Marcos
Wilson, lleg a estar ante el vivo ejemplo
del por qu a los costarricenses los
apodaron, ticos. Manuel le dijo que su
vida le haca honor a su apellido; una
verdadera cuesta, que originalmente este
era, de la Cuesta, pero viva contento y
muy conforme. Se declar de origen
espaol puro y descendiente de
conquistadores.
Todas las maanas sala de su casa a las
cinco en punto y su itinerario empezaba
282

en el mercado central, cuya periferia

estaba invadida de carretas y carretones.
En cada lugar, Alice, con su vocacin de
maestra, tomaba nota de lo que vea
interesante. Marcos Wilson no tuvo duda.
Esa inspiracin era heredada
directamente de la madre. Le dio gracias
a Dios, de que al menos en este caso
fueran datos histricos y no de cuantas
veces haban suspendido la corriente
elctrica en el mercado municipal de
Limn. Solo en ese lugar, porque si era en
otra parte a Irma no le importaba. Fueron
a almorzar a un restaurante cmodo,
bonito y sencillo, ubicado en la calle dos,
cerca de la estacin de trenes al pacfico
y los atendieron bien. Cuando estaban all
entraron dos policas. Los miraron y los
saludaron amablemente. Manuel Cuesta,
le dijo a la familia Wilson, que el asunto
de la ley o decreto si acaso era cierto que
exista, solo era letra muerta. Todos
hablan del asunto, pero nadie saba
detalles. Pereza o descuido del gobierno,
no haberlo declarado nulo. Siempre habia
escuchado eso, pero nunca vio que
283

llevaran a ninguna persona de raza negra

a la crcel por andar en San Jos. Si bien
no todo fue absoluta aceptacin, porque
detectaron algunas caras raras y miradas
extraas, nadie les dijo nada malo.
Regresaron a Limn en la misma forma
que haban partido.
Esa vez quien estaba como chequeador
omiti decirles algo. Marcos Wilson,
coment a su esposa que la actitud del
empleado se deba a algo normal.
.- Lo prohibido es que los negros viajen
desde Limn a San Jos, no lo contrario.-
Irma respondi, que:
.- No existe necesidad de un decreto a la
inversa, porque no hay negros viviendo
fuera de Limn. Acaso lo han permitido?
Aqu todo es veladamente con el pual
escondido -
El asunto fue comentado en la iglesia y
muchos pensaron visitar la capital y
enviar una peticin escrita solicitando al
gobierno de la Repblica la anulacin de
cualquier mandato tan penoso, por decir
284

que los negros no podan salir de Limn.

Ya iban por la tercera generacin de
costarricenses de origen afrocaribeo
nacidos en Limn, que carecan del
documento legal que los acreditara como
tales. Eran los efectos del racismo.
La respuesta rancia fue que el decreto no
se anulaba porque no haban localizado
dicho decreto, pero lo buscaran. No
afirmaban su existencia, pero tampoco la
negaban.
De los datos trados para las posibilidades
de que Alice siguiera estudiando, solo
vieron una puerta ms propensa a ser
abierta. Era la Escuela Normal de Costa
Rica, ubicada en la provincia de Heredia.
All estudiaban dos aos lectivos, para
ejercer la docencia en la escuela primaria.
De ser as, Alice Wilson entrara en la
historia de Costa Rica, como la primera
mujer negra graduada en dicha
institucin. Decidieron probar. Pagaron un
abogado para que los asesora. El
profesional les explic la diferencia entre
una Ley como la de 1896 y una que era
285

de ms reciente data. La segunda fue

emitida cuando la United Fruit Company,
decidi abandonar Limn y empez a
sembrar banano en otras areas del pas.
El gobierno del Licenciado Len Corts
Castro, para impedir que la gente de raza
negra fueran o no nacidos en Costa Rica,
se desplazara a esas zonas en busca de
trabajo decidi impedirlo Por eso en el
rea de los cantones de Golfito, Parrita y
Quepos, no habia personas de raza negra.
Los limonenses siguieron siendo
limonenses, pero no pudo encontrar un
decreto, que prohibiera a las personas de
raza negra salir de Limn. Le pareca muy
raro porque siempre habia escuchado
hablar de eso, pero como profesional
deba saber nmero del ahora misterioso
decreto.
Este visit la ciudad capital. Primero fue
ante la Direccin de la Escuela Normal,
donde recibi la respuesta, de que
estaban dispuestos a recibir a la joven. El
abogado de los Wilson, visit otras
instancias. La respuesta siempre fue,
286

que: no existan inconvenientes

personales, pero si de verdad estaba
vigente un decreto de ley, que no permite
a las personas de raza negra trasladarse
fuera de Limn, la administracin no
puede actuar en contra de las leyes, que
est obligada a hacer cumplir. Todos los
consultados estaban de acuerdo, en que
se deba anular esa norma. Las opiniones
eran unnimes en el sentido directo. Alice
Wilson era costarricense, por nacimiento
y de madre costarricense. Ante la Corte
Suprema de Justicia, eso nadie lo poda
desvirtuar, pero todos ignoraban el
tiempo que tardara. No se trataba de una
demanda contra la administracin, que ya
de por s lo contencioso administrativo
era muy lerdo. Se trataba de materia
constitucional, que incluso era tramitada
en una Sala Civil, por inexistencia de la
Sala Constitucional, pero no apareca el
decreto por ninguna parte. A eso sumaba
algo que era de esperar: la doble moral y
el ambiente fro del racismo oculto. El
anlisis era lgico.
287

El Derecho es una ciencia racional. Los

Wilson tuvieron temor. Si a pesar de todo
la aceptaban como alumna, corra el riego
de que por cualquier razn, mejor dicho;
sin razn, la perjudicaran por medio del
decreto si este al fin apareca y perdera
el curso. Mientras un decreto est
vigente se considera de obligatorio
respeto. Quien menos debe violarlo es
una institucin oficial. Como no estaba
perjudicado a la clase oligrquica, no
haban aclarado el asunto. Marcos Wilson
segundo, estaba consciente de que la
ley no puede ser violada, aunque existen
leyes, que no son justas. La familia sinti
perder. El temor hace siempre vulnerable
al ser humano. Irma dijo que empezara
una lucha jurdica. Marcos le respondi,
que a pesar del ligamen estaban ante
casos diferentes. Uno era que su hija
deseaba estudiar. El otro era la batalla,
que se debera dar contra un decreto tan
malo del que ni siquiera saban el nmero
ni fecha de publicacin en la Gaceta, pero
mientras la dieran sin saber cunto
tiempo se llevaran en eso y sin estar
288

seguros del resultado, Alice perda

tiempo, quizs mucho ms del que
calculaban. Ellos estaban al tanto de
cmo se negaban derechos a la poblacin
de raza negra, a los indgenas, a los
chinos y a todas las mujeres. No
confiaban en el gobierno, que buenas
muestras daba siempre de jalar hacia
donde manaba ms dinero, porque la
oligarqua maneja los negocios del Estado
a travs de la ilacin poltica. Para ellos y
para muchos eso era el gobierno y lo
dems puro relleno.
Mira lo que respondi una vez un ex
Presidente de la Repblica. Dijo Irma
mostrndole la publicacin a su marido.
Yo tambin soy descendiente de Vsquez
de Coronado, pero por la lnea materna,
que es ms segura"
.- Y por qu dijo eso. En realidad no es
malo
.- Porque su rival poltico de siempre,
dijo que era descendiente del mismo
gobernador espaol. Quizs si fueran
289

descendientes de Pablo Presbere o de

Coyoche no diran nada.
.- Tampoco es malo-
.- No, pero hablar de un ascendiente es
como hablar de un muerto. Ninguno es
malo.
.- Date cuenta, Irma, que si la polica
hubiera querido devolvernos hacia Limn
a pesar de la nacionalidad, no hubieran
estado cometiendo un delito, solo
haciendo cumplir la ley.
.- Pero la ley de Dios existe. Respondi
ella.
Marcos Wilson se qued mirndola como
si meditara la respuesta para su esposa.
.- Irma, hemos aprendido mucho en la
iglesia. Hemos estudiado La Biblia, hemos
llevado cursos de teologa bsica. La
teologa explica que Dios en un ser con
atributos morales, por ser un padre
amoroso y comprensivo. Con atributos
naturales como el ser infalible,
omnipotente, omnipresente, pero el
mundo que Dios ha creado es como si el
290

Creador y su obra estn separados Por

qu existe el mal ? No me pidas que
hables de cosas que no puedo explicar.
Solo s que la mentira existe para que la
verdad brille
.- Marcos, si juraste un da que tus hijos
iban a tener documentos legales de
identificacin como costarricenses y que
podran ir donde quieran, yo ahora juro
que Alice va a estudiar lo que ella desea.
Marcos Wilson se qued pensando. Alice,
tena un espritu de lucha, capaz de
hacerlas escalar la cima ms alta del
mundo. Ignora, que:
Escondida detrs pared de por medio,
mientras Irma preparaba el pat del da
siguiente, Alice, escuchaba la
conversacin.
Haba recurrido a su costumbre de nia:
abrir la ventana y bajar una silla para
escurrirse hasta el patio. Ya no estaba
aquella malla metlica de los aos idos
que el salitre del mar devor
291

Todava vivamos una poca en que

exista el exilio el racismo y nepotismo.
Rubn Daro, refirindose a Costa Rica,
dijo que era una yernocracia Entre los
mitos que el revisionismo histrico
descubri se incluye la homogeneidad
racial (blancura) Identificacin de Costa
Rica con la meseta central
(vallecentrismo) y que el aislamiento
colonial produjo una sociedad sin clases.
La verdad pura no es esa. Ni fueron solo
blancos, ni solo fue el valle central todo el
epicentro del desarrollo y las clases
sociales se comunicaban debido al
gregarismo, pero no alternaban bajo
marcos de igualdad y justicia social.
Siempre ha existido lucha de clases. Sin
los puertos en Limn, Caldera,
Puntarenas centro, y en segundo plano,
Golfito y Quepos, el pas no se hubiera
desarrollado. Por algo los gobiernos
haban luchado muy duro, para construir
un excelente ferrocarril, que uniera la
zona atlntica con la zona pacfica. El
ferrocarril de costa a costa fue para los
292

costarricenses, como el ro Nilo para los

egipcios o el Ganges para los hindes.
El Aullido del Lobo Alerta Al Pastor.
Curiosamente la mayora de las historias
que en algo repiten, no son buenas.
Marcos Wilson, sali hacia su trabajo
como de costumbre y antes de medio da
estaba en su casa. El viento del mar
dejaba en los cuadros y paredes su diaria
cuota de sal. As que debi quedarse solo
saboreando la tristeza. Cuando sus hijas
llegaron se extraaron de verlo en casa a
esa hora. Les dijo que estaba en receso,
porque luego buscara otro trabajo. Ya no
laborara en la misma empresa. No haba
tal receso, pero l saba que al menos
entenderan.
Ni Alice ni Nicole eras unas nias.
Marcos no poda engaarlas, tampoco al
hijo menor. Alice supo la verdad sin que
se la explicaran Con tristeza y tratando
de no llorar para no angustiar a su padre
ms de lo que estaba, le dijo
293

.- Daddy, fue por m Verdad? Por

ayudarme. Por eso fuimos a San Jos y
por eso te despidieron.
Marcos Wilson se qued mirndola. Le
dijo que no fue por eso, aunque era cierto
que lo haban despedido. En el rostro de
la joven se asomaba el remordimiento y
la culpabilidad. Le pidi sentarse y que
escuchara atenta. El tambin estaba
haciendo un esfuerzo. Le dola mucho
ms su hija con esos sentimientos, que el
despido.
.- No, amor. No es por tu culpa. Es a
causa de la injusticia, el racismo
encarpetado del que espero algn da
sientan vergenza. De sus leyes injustas,
de la sumisin servil de los funcionarios
de los gobiernos hacia las empresas
trasnacionales, del esnobismo y sus
dadivas, los raquticos impuestos y de la
corrupcin. De quienes desde hace
muchos aos han querido hacer de Costa
Rica una copia de Estado europeo.
Vivimos en este pas, pero no te
confundas. El pas es una cosa y sus
294

gobiernos otra. No estoy arrepentido de

haber llegado. No hubiera conocido a tu
madre, no te tuviera a t ni a tu hermana
ni a tu hermano. No viviramos felices
todos juntos. No, no es el pas, son los
hombres que lo administran y sus
polticas racistas.
Quiso llorar de puro coraje. Tomar las
injusticias y el racismo del puro cuello,
como haba tomado el indio Petate, la
serpiente entre sus manos y asfixiar las
actitudes, como si fueran una horrible
vbora.
Sinti que si daba muestras de debilidad
eso desplomara a su joven hija, que se
esforzaba por mostrar la calma, que no
senta. Preferible que ella creyera en su
falso estado de nimo. Curiosamente eso
era parte del consuelo de ella. Una vez
ms se dijo para sus adentros, que hay
condiciones de carcter que se heredan.
Cuando Irma lleg a la casa, alegre y
curiosa como siempre, preguntando
detalles, con la bolsa de compras como
fiel compaera, la situacin no fue
295

distinta excepto por su presencia. Como

era usual en ella despus de escuchar y
con las ms fra de las caras que l le
haba visto en la vida, empez a externar
su criterio.
.- Marcos. Cuando saliste de Saint Kidds y
Nevis, entre otros motivos lo hiciste,
porque haba ms mundo. Lo mismo
sucedi en Jamaica. Cuando te
despidieron de la bananera pudiste
trabajar en el ferrocarril, porque no solo
exista la bananera ni era la nica
oportunidad. Lo mismo sucede ahora.
Limn no es solo dos empresas. Si as
fuera todos los que no laboran all, se
hubieran ido a buscar vida. Lo primero
que debes hacer es calmarte, pasar la
pgina de este libro de la vida y pensar,
pero para eso necesitas paz y para
tenerla no debes quedarte en el pasado.
El ferrocarril ha quedados atrs. Veamos
hacia adelante. Tenemos ahorros, un
ingreso del negocio, no nos vamos a
morir de hambre. La verdad existe para
296

que la mentira sea derrotada, dijiste

antes
Anduvo el resto de la semana pensativo y
triste, hasta que Alice le pregunt
.- Cmo vive la gente en Saint Kidds?
Sin decirle primero la respuesta le dijo
que Saint Kidds y Nevis no era en ese
momento el lugar para ella. Estaba
pensando en la aldea de pescadores,
donde naci y creci. Como resultado de
la conversacin decidi buscar a Idy, para
que lo aconsejara. Idy era maestro de
primaria, estaba al tanto de muchas
cosas, que a l se le estaban pasando. No
le fue difcil localizar a su viejo conocido.
Idy le dijo que recin se haba enterado
de su despido en el ferrocarril, porque
haba ido a buscarlo y la respuesta haba
sido Se fue por reduccin de personal
pero Idy ya saba bien en que pas viva.
Esa noche por invitacin de Marcos, Idy
fue a cenar a la casa de los Wilson.
Les cont el invitado, que haba
empezado en la que fue considerada la
297

peor de las fincas de la United Fruit

Company, como cargador de racimos.
Luego de un ataque de paludismo, lo
encargaron de manejar mulas. Despus
fue perico Luego fue escogido como
dependiente del comisariato, dado a sus
modales y relaciones con los eventos del
club. Luego del descalabro de la bananera
se fue a una finca de productores
independientes de cacao y lleg un buen
administrador nativo de Nashville
Cuando le preguntaron si segua en lo
mismo, les respondi que no. Llevaba las
anotaciones del tiempo laboral de la
cuadrilla y otros detalles. Era el primer
negro con esa funcin. Les coment que
el estadunidense tena un proceder muy
inteligente, respecto al trabajo de cada
uno en la empresa. Saba escuchar a las
personas, que haban estado o estaban
relacionadas con las actividades, para
aprovechar su conocimiento. Saba poner
en cada puesto al hombre que lo
dominaba. La letra menuda alecciona
298

igual que la letra grande, y por eso la

finca produca satisfactoriamente.
Lo defini como el hombre para el puesto
y no el puesto para el hombre. Marcos
Wilson se sorprendi.
.- El gerente hablaba con ustedes ?
.- Claro que s y a menudo trabaja hombro
a hombro. Una vez le dije que los
patrones no son superiores, mientras no
lo demostraran. No se debe confundir
superioridad de rango, con superioridad
en capacidad. Para la empresa,
superioridad es sinnimo de produccin y
para eso se necesita buen contacto,
supervisin, saber escuchar , relacionarse
con todos, caminar dentro de las
plantaciones, observar bien todo y decidir
solo de acuerdo a lo que as se
experimenta. El rugido de los leones
alerta al pastor. En frica sabemos que
cuando se cuida el ganado los leones no
lo atacan, porque adelante de los
hombres estn las lanzas.
299

Los pastores caminan junto al ganado. La

planificacin es la lanza del productor
civilizado.
Despus de comentar respecto al estudio
para Alice, Idy le inform de una
institucin en Kingston, donde se
formaban las maestras de primaria y no
haba impedimento por asuntos racistas
El haba conocido maestras graduadas
all. Limn contaba con un colegio. La
educacin secundaria naci en dicha
ciudad hasta el ao de 1945, pero antes
de eso ya Alice y Nicole haban
aprovechado sus estudios en las
instituciones religiosas privadas hasta
donde se haban extendido los programas
para mujeres al estilo de la enseanza
britnica. En Costa Rica eran aquellos
programas que haban empezado en el
Colegio Superior de Seoritas, en San
Jos, impartiendo educacin para mujeres
consistente solo en materias de
contabilidad y administracin del hogar. A
eso ellas le aadan el ingls que
dominaban, porque eran bilinges. De
300

manera que en un centro educativo de los

dominios del imperio britnico era
suficiente para matricularse en el rea de
enseanza primaria. Especialmente pre
escolar, que apenas estaba en paales.
Porque al gobierno de don Cleto no le
dio la gana permitirle a las mujeres los
mismos estudios que a los hombres
Escribi alguien que se refiri a la vida de
la escritora, Yolanda Oreamuno. Por eso la
gran alternativa o el mejor complemento
para las jvenes era saber ingls. Eso les
permita tocar sobre las pocas puertas
existentes que se podan abrir.
La inquietud de enviar a Alice hasta
Jamaica se debati durante todo el resto
del ao. Era un centro de enseanza en
ingls. Algo igual servira mucho para los
nios en Limn. Alice dominaba el
espaol, lo que en Jamaica no precisaba,
pero en Costa Rica era importante. El
nico problema era la falta de un trabajo
fijo para Marcos Wilson segundo.
Debera tenerlo antes de fin de ao, para
estar listo a principios del entrante,
301

cuando empezara el curso lectivo en

Kingston. No podan seguir atenidos a las
macarelas que pescaba en cada marea.
Los estudios eran intensivos y abarcaban
dos aos, divididos cada uno en tres
trimestres, un bimestre y un mes
intercalado en dos periodos de quince
das, que en realidad eran tiempo para
prctica en varias escuelas pblicas. Idy
estaba informado y decidieron buscar
ms datos, no fuera que Alice llegara y
tuviera que devolverse. Una idea
luminosa les vino a la mente: escribieron
a la Primera Iglesia Bautista de Kingston,
por medio de la Primera Iglesia Bautista
de Limn, pidiendo informacin y
asesoramiento. Marcos Wilson, confiaba
en algo: Si Dios me trajo aqu Dios me
ayuda aqu. En el fondo de su corazn no
era exactamente religioso, pero era
creyente. Luego los aos lo hicieron
apartarse de la religin bautista y tener
su propia fe en Dios, como miembro de
una Logia. En Limn eso no era extrao.
Existan Logias y fraternidades ajenas a la
302

presencia de los paas, porque la nica

Logia de los paas estaba en San Jos y
eran solo para gente de adinerada. Eso
era lo que les haban informado.
Sigui pescando y dando vueltas por el
pueblo. Hablando con conocidos y
preguntndoles asuntos de poca monta.
Observaba todo y vio las pescaderas. El
era pescador, venda sus productos, pero
ya haba suficientes pescadores
artesanales y pescaderas de acuerdo a la
cantidad de gente. No poda confiar solo
en eso, por experiencia saba que la
pesca no es igual siempre. Existen das
buenos y das malos. Hasta la posibilidad
de perderlo todo como le haba sucedido
a un vecino suyo en Saint Kidds y Nevis,
que perdi sus dos lanchas, asfixiado
por deudas. Los acreedores lo
persiguieron como si hubiera naufragado
en un rea de tiburones. Cuando un barco
sale a pescar, todo lo invertido en equipo
de pesca, comida, hielo, combustible,
carnada y repuestos, se llama, alisto. El
alisto lo debe pagar al regreso y sale del
303

producto que traiga. Si no alcanza luego

de venderlo, no hay salarios y la deuda se
acumula. Volvi a sus planificaciones y en
eso pasaba el da. Hizo algunas
reparaciones y mejoras en el local de
Irma. Cuando ella le entreg el dinero
pagndole el trabajo, l le dijo que lo
pusiera en el presupuesto familiar, como
aporte, porque no era que deban
necesariamente de pagar, era que se
haban salvado de hacerlo al no pagarle a
otro.
Le explic que una cosa es el dinero que
se va, porque ya estaba en la bolsa. Otra
el que se ahorra y otra el dinero que
pudiendo ganarse no se gan. Hizo
varios trabajos similares en varios locales
de aquel mercado desteido y cansado,
que estaba pidiendo a gritos mejor trato y
mayores espacios. Pensaba que llegara
a tener que recurrir a sus ahorros. A su
familia no poda sacrificarla. Todo menos
eso.
Cierta tarde vio llegar a Alice caminando
despacio. Con su porte de cisne y su
304

habitual manera de hacer de la belleza un

recurso fijo. Alice se aproximaba a la par
de un joven blanco, de normal apariencia,
alto y delgado, pero si debemos
describirlo mejor, diremos que era de
profundos ojos pardos, nariz perfilada y
pelo lacio castao oscuro, peinado de
carrera a la mitad. Era la primera vez que
la vea socializar en esa forma con un
joven blanco, pero viniendo de Alice no le
extraaban muchas cosas. Ella invit al
joven a pasar hasta la sala y le present a
su padre. Cuando quedaron solos, los
jvenes empezaron a conversar sobre
asuntos comunes a su edad. Se llamaba
Alejandro Cruz, nativo de San Jos. Viva
precisamente en la calle dos, la que
desde el norte lleva directo a la estacin
de trenes al pacfico, por donde estaba el
restaurante, donde los Wilson haban
almorzado en su corta visita a la capital,
cuyo recuerdo era grande
A Marcos Wilson segundo, el muchacho le
pareci sencillo y su conversacin trivial.
Le coment que haba llegado a Limn,
305

para laborar en el rea bananera

independiente, pero que no le haba
gustado ni el trabajo ni el ambiente.
Muchas cosas que haba visto lo haban
dejado perplejo. Calific todo de feudo
colonial. Sigui frecuentando la casa. Se
hizo costumbre que saliera con Alice a
caminar. Irma empez a poner cuidado al
asunto, pero no vio nada que esperaba
ver. Cierto da volvieron a caer en el tema
de las bananeras y motivos que tuvo el
joven, para no laborar en la empresa. l
le confes que se haba marchado de San
Jos, por haber tenido un disgusto con su
padre con el cual trabajaba, le
preocupaba su madre. Su progenitor lo
haba despedido del negocio y al hacerlo
lo puso en aprietos, porque era oficio,
que dominaba muy bien. Su padre tena
un amigo en Northen, que desde los aos
de colegio se vean como hermanos. De
no poder conseguir un trabajo, debera
regresar a su ciudad. Encontraba Limn
muy bonito en cuanto a sus playas, la
flora, la gente tan alegre y la fauna. De la
infraestructura se cuid de decir algo.
306

Y as de pregunta en pregunta, Marcos

Wilson, se fue enterando de detalle
importantes de la vida del joven. Era
catlico no practicante, su madre era una
sencilla ama de casa. Tena una hermana
mayor graduaba de maestra. Su padre
era amigo de la frrea educacin
espartana. Un fantico de la puntualidad
y del perfeccionismo. Con eso haba
rellenado las carencias del estudio. Todo
marchaba normal hasta que vino la
ltima pregunta que hizo Marcos Wilson
.- Y qu es eso que dominas tan bien ?
.- Soy carnicero. Le respondi
alegremente.
El joven actuaba con pasmosa serenidad
y sencillez.
- Mi padre tiene dos carniceras. Es buen
negocio si se sabe manejar. Yo no termin
de estudiar, a penas duras llegu hasta
quinto ao sin aprobar y me dediqu a la
carnicera. Empez a explicar detalles de
todo. Marcos Wilson, que haba hecho un
307

esfuerzo mal disimulado para esconder su

sorpresa, lo escuch con suma atencin.
Cuando se march, Alice lo despidi en el
portn del jardn y luego fue directamente
donde su padre.
.- Daddy ! Si queras interrogarlo mejor
me hubieras preguntado a m, yo te
hubiera contado todo porque lo s.
.- No creo que hice nada malo. Respondi.
Y se fue muy contento para su habitacin
donde mantena un radio de tubos. Era
fiel oyente de las noticias. Cada vez que
el radio no funcionaba le quitaba la tapa
trasera, sacaba el tubo de vidrio que
estaba quemado y lo llevaba donde el
nico radio tcnico que haba en la
ciudad, para que como muestra lo
mandara a San Jos con el dinero y
comprar uno nuevo. Al da siguiente se
repiti la visita. Alice, temiendo ms
preguntas no dej a su amigo solo. Esta
vez fue el visitante el que empez con la
charla. Le dijo que de pescado no saba
nada, aparte de que le gustaba
308

dependiendo de cmo lo prepararan y

que para l no era algo que le hiciera la
boca agua. Igual le habl de su proyecto
de terminar de estudiar si encontrara
una institucin donde solo presentar
exmenes, porque ya estaba muy grande
para matricularse como alumno regular.
Tal como era su costumbre, Irma, empez
de nuevo con la vigilancia discreta. A los
tres das llam a su esposo para
informarle.
.- Marcos, a Alice le gusta ese muchacho.
Los vi darse un beso y eso indica que no
son simples amigos.-
.- Y qu ? Los jvenes cuando se gustan
se besan. En mi pueblo eso es muy
normal, pero aqu lo ven diferente, como
si fuera un gran pecado mortal -
Le respondi eso porque conoca bien a
su esposa y quiso hacer que sacara todo
lo que tena que comentar de una vez.
.- No es eso, Marcos. En primer lugar no
lo conocemos ms que por lo que nos dijo
o mejor dicho, te dijo. Ignoro si Alice
309

antes se ha besado con algn joven de la

iglesia, me parece que no, porque
siempre la vigilo bien. Soy mujer y no hay
necesidad de serlo, para saber que el
primer beso, en una joven como Alice,
nunca se olvida.
.- Yo si lo olvid, es ms; no quisiera ni
recordarlo, porque fue con una mujer muy
bella, pero que me inspiraba temor.
.- Entonces por qu lo hiciste.-
.- La historia es larga, pero era un trato.
Yo le daba besos y ella me consigui el
mejor bote velero de Saint Kidds. Ella era
la mejor santera del pueblo. En la iglesia
diran que era una bruja. Al da siguiente
lleg un hombre para ofrecerme el bote
casi regalado. Creo que ella manipul al
dueo para que me lo vendiera.
Irma no pudo retener las risas. Debera
ser al contrario, porque el primer beso
con una bruja debe ser impactante.
Luego volvieron al tema de Alice. l le dijo
que no se preocupara. El mismo
muchacho sin darse cuenta sera el que
310

provocara la distancia con Alice, sin ser

enemigos, sin pelear, sin la menor
molestia y sin perder tan bella amistad.
.- Pero no vas a cometer ninguna tontera.-
le dijo ella, algo temerosa.
.- No, yo no creo en esas cosas de los
yoruba. Adems, Irma, eres racista. Tu
misma eres hija de una pareja
racialmente mixta. Solo dame tiempo
A los cuatro das, Marcos Wilson, le
propuso un negocio al muchacho.
Directamente y sin rodeos:
.- En Limn hay pocas carniceras y
ninguna buena, que de verdad la gente
pueda apreciar. Yo tengo algo de dinero
ahorrado, pero no s nada del negocio. Ni
cmo partir la carne, ni cmo hacer
cortes, ni nada, pero usted sabe todo. Yo
pongo el local, trabajamos juntos y usted
me va enseando. Ganas un salario. Te
tratara con consideracin, porque yo
tambin s que es ser asalariado. Yo hago
lo posible por ayudarte en todo. As no
tienes que regresar derrotado a San Jos.
311

Habl por espacio de casi una hora. El

muchacho contaba con el don de saber
escuchar. Al final, Marcos Wilson, el
vivillo de la historia se llevara otra gran
sorpresa.
.- Es lo mismo que mi madre me dice,
pero ella quiere que sea en San Jos. Lo
hubiera hecho all si usted no me
propone, que sea en Limn. Ella puede
ayudarnos econmicamente. Digamos
que yo aporto una tercera parte y usted
las otras dos. No debe ser exacto, pero
es una idea. Tambin tengo excelente
maquinaria guardada -
Hablaron detalles por casi dos horas. Lo
primero que tocaron como tema fue la
forma en que deban conseguir el
producto. El joven le dijo que haban dos:
carne en canal, que es la res ya
destazada y lista para cortes al menudeo
y carne en pie, cuando se debe llevar la
res al matadero y luego retirarla en canal.
Lo mismo suceda con los cerdos.
En los siguientes das se dedicaron a
buscar un local como el que proyectaron
312

disear con mejor elegancia, que la

competencia. De nuevo el joven demostr
sus ideas
.- Don Marcos. Aqu la gente no est
acostumbrada a muchas cosas que
nosotros les vamos a ofrecer La clave de
este negocio es calidad, servicio y precio.
Los carniceros de esta ciudad pasan
detrs del mostrador en carniceras
pequeas mal adaptadas. Estn
esperando que la gente llegue. Eso es
apenas la mitad del trabajo. Uno tambin
debe ofrecer el producto, en la pura
puerta del cliente, visitar empresas y
proponerles servicio, para tener clientes
en grande y fijos, como hacen los agentes
de los peridicos. Necesitamos bicicleta
acondicionada para repartos cercanos.
Con la carne tambin se venden
productos, que se utilizan para el sabor.
En poco tiempo, cuando estemos
instalados yo voy a visitar empresas. Si
encuentro el medio adecuado para poder
venderles, aunque sea a las fincas
cercanas lo hacemos.
313

El joven le dio la lista de lo que se

ocupaba en una carnicera de verdad. Le
hizo un diseo de un local adaptado al
estilo de la poca: Los ganchos y barras
de tubos para guindar las piezas, las
bandejas para colocar los cortes, las
pinzas para no tomarlos con la mano, los
cuchillos especiales, afiladores, un
mostrador frente de vidrio con hielo, para
conservar el producto, lo cual era una
novedad, las mquinas para moler y
fabricar embutidos. Al final le dio una
explicacin de cmo se podan ir
calculando las cantidades de producto,
para tener siempre una reserva, pero no
tan voluminosa como si ya hubiera
crecido el negocio. Los primeros tres
meses le dijo son los ms duros. Le
explic sobre la curva de aprendizaje.
Irma se dio cuenta que lo dicho por el
joven, sobre su vida era verdad.
Percibieron la diferencia entre un
carnicero de mostrador y ser
administrador de un negocio, que debe
nacer para ser grande. Desde ese da se
dedicaron a buscar el local de sus sueos.
314

Marcos le dijo a Irma, sin ocultar su

optimismo.
.- Ya ves, de all va a salir el dinero para
pagar el viaje y los estudios de Alice.
Luego aadi
.- Y cmo va la vigilancia de ese
muchacho?
.- Yo no vigilo a ningn muchacho, son
ideas tuyas.
.- No, pero vigilas a Alice y es igual. Es
mejor que hablemos sobre el proyecto
El hecho de que Alejandro Cruz fuera un
blanco, no era importante. Al menos el
muchacho contaba con muchas ventajas,
que l no tuvo al llegar a Limn. El viaje
de Alice a Jamaica, la sociedad con
Alejandro Cruz, la distancia desde Limn
y los imprevistos, haran que pasara
mucha agua bajo el puente. Era
inevitable que en cierta forma viera en el
inteligente joven un recuerdo de su
propia historia. De all le haba nacido el
aprecio hacia l. El otro aspecto era su
gran sencillez, su forma directa y sincera
315

para hablar con todos. Aparte de eso, la

relacin con Alice no pareca ir ms lejos
de lo que ellos saban. El Cisne Negro
siempre fue muy enigmtico.
Montaron el negocio tal como lo haban
planeado. Irma y varios comerciantes del
mercado fueron los primero clientes. El
asunto de los pedidos a domicilio
utilizando la bicicleta funcion bien.
Marcos Wilson se sinti orgulloso de su
socio cuando le dijo, que:
Don Marcos, dentro de un tiempo
debemos sumar algn otro servicio, que
nos mantenga en boga.
Las entregas a domicilio las van a copiar
y cuanta ventaja pongamos a funcionar
tambin. El secreto es mantener la
fidelidad de los clientes. Haban
conseguido un buen proveedor. El
mercado de la carne funcionaba en tres
fases: productor, intermediario, detallista.
Igual que el de pescado. Lograron
obtener algunos clientes buenos,
respecto a cantidades que les
compraban. El hospital fue el primero. Los
316

miembros de la Iglesia se convirtieron en

clientes y las ventas fueron en aumento.
Siempre que los Wilson pasaban cerca del
muelle, Marcos le diriga una mirada, que
no era de curiosidad, hasta que un da,
Irma, le dijo
.- Ya est bueno No ests en fila junto
a otros, esperando que te den un nmero
y despus te vayan a tirar a alguna finca,
con un costal de ropa. Eres un
empresario, pequeo, pero vas en un
ascenso y dependes de t mismo.
.- El hombre que olvida sus races olvida
sus ancestros. No guardo rencor contra la
bananera .
Por el camino toparon con Mster Prim.
Era un anciano gastado por los aos, que
se gan el sustento como msico en los
bares, hasta que su cerebro empez a
fallarle y las fuerzas lo abandonaron.
Haba vivido siempre en hoteles, en
cuartos de casas de familia y en donde
pudo vivir, lamiendo las carestas de la
ltima recta de su vida. Era pequeo, de
raza negra, muy delgado. Usaba ropa
317

muy gastada y no recordaba su edad.

Algunas personas calculaban que andaba
en los ochenta y cinco aos. Tena
nociones de su tierra original sin poder
decir cual parte de las Antillas. Unos
jvenes le haban ayudado a construir un
ranchito en la playa. Desde entonces
viva all, sin otra conversacin que el
ruido de las olas, con las cuales se pona
a dialogar. Deambulaba consiguiendo
ropa agua y comida.
El anciano era un catlogo de soledad y
pobreza. Decidieron ayudarlo. Lo primero
que hicieron fue ir hasta el pequeo
rancho de Mster Prim. Tuvieron que
hacer grandes esfuerzos y mentirle, para
que aceptara los futuros planes. Las
neuronas del pobre anciano estaban muy
gastadas. Mandaron agregar una bonita y
pequea pieza, comunicada con el viejo
cuarto de costura, por medio de una
puerta en la planta baja de la casa, para
que el ocupante no tuviera que estar
subiendo escaleras y pudiera sentarse
frente al mar y conversar con las olas.
318

A causa de la falta de tiempo de

Alejandro Cruz, Nicole, Alice y un grupo
de amigos se haban encargado del
traslado de Mster Prim, que tampoco
recordaba su verdadero nombre. Alguien
de viejos tiempos en la Northen Raiwlay
Company, le pareci que se llamaba,
Anthony, pero ignoraba el apellido. Mster
Prim a veces aceptaba, que ese era su
nombre de pila y otras veces, no. El da
del traslado, cuando Irma y su esposo
llegaron a la casa, encontraron a Alice y
cinco jvenes de la Iglesia sentados en la
parte trasera junto a la cocina. Estaban
sucios y extenuados. Mientras, Mster
Prim disfrutaba de su primera noche en
el nuevo hogar durmiendo a pierna
suelta. Les contaron que el asunto no
haba sido tan fcil como pensaron. En el
humilde ranchito haba gran cantidad de
objetos inservibles que debieron botar. La
mayora los enterraron en la playa, para
que la salinidad del mar los destruyera
con el tiempo, como haba hecho con el
cedazo de la ventana del cuarto de Alice.
Cafeteras sin agarradera, palanganas con
319

huecos, paraguas y sombrillas malas,

herramientas de trabajo oxidadas, ollas y
gran gama de objetos inservibles a lo que
deberan aadir botellas, limas, tijeras y
cmulos de peridicos viejos. Encontraron
diez gatos, que eran residentes fijos y
expertos cazadores de cangrejos.
El anciano era un acumulador. Ni un solo
objeto de los que haba en el sitio pudo
catalogarse de til. Lejos de verlo como
una carga, la familia lo vio como un
deber, que asuman gustosos.
Como compaa, Alice y Nicole
consiguieron con sus amigos de la Iglesia,
dos preciosos cachorros, pequeos, de
pelo corto y rabo largo, manchados de
negro con blanco y cuyas orejas les caan
debido a su gran tamao.
.- Son perros para cacera.- Dijo Alejandro
Cruz cuando los vio.
Los cachorros pasaban aullando las
primeras noches con peculiar tono
lastimero y prolongado. Se vieron
obligados a cederles algunas
320

concesiones, mientras iban creciendo. Les

pusieron nombres muy peculiares. Ola y
mancha, se distinguan bien por la
diferencia de las manchas en sus
pequeos cuerpos. Todo estaba
transcurriendo dentro de la nueva rutina,
hasta que en la casa recibieron la visita
del Reverendo Benson. La Primera Iglesia
Bautista de Kingston, haba respondido la
carta.
Enviaban su aceptacin. Se
comprometan a recibir, albergar a Alice y
ayudarla para que ingresara en la Escuela
Pedaggica de Kingston. Debera estar
poco antes del mes de enero en que
empezaban las lecciones. El curso
completo tardaba dos aos, cuando era
para maestras de primaria con bases del
colegio. Despus de eso podran impartir
lecciones. Era intensivo para cubrir la
ausencia de preparacin post primaria. Si
la aspirante no contaba con eso, duraba
tres aos, pero no era el caso de Alice.
El Reverendo Benson ofreci ayuda de
parte de la congregacin, costeando el
321

pasaje y consiguiendo el campo en el

barco, que la llevara hasta Jamaica,
porque no era tan fcil de acuerdo a los
itinerarios. Luego de la visita quedaba
solamente esperar, que todo se cumpliera
como lo haban planeado. Jamaica estaba
en lnea recta desde Costa Rica.
Generalmente los vapores tocaban otro
puerto, principalmente en Honduras
antes de llegar a Kingston. No haba
problema si se dirigan a la Habana,
Puerto Prncipe o Santo Domingo, Jamaica
estaba antes. Era cuestin de rutas. Creer
que pasaran a Saint Kidds, Antigua y
Barbuda, Santa Luca, Trinidad y Tobago,
San Vicente y las Granadinas, era
impensable. La comunicacin portuaria
con esas islas era indirecta.
La partida estuvo presidida por una cena
en familia y preparativos comunes del
caso. Irma se preocup de que Alice
llevara las cartas firmadas por el
Reverendo Benson, las direcciones,
nombres, certificaciones de escuela,
nacimiento y estudios posteriores en el
322

colegio diurno de Limn. Cuando la

despidieron en el muelle y el vapor era
apenas un punto en el firmamento, solt
el llanto, como es de esperarse en
cualquier madre. Haba consulado de
Costa Rica en Kingston, pero a esas
alturas ya los Wilson conocan el historial
de leyes y decretos contra la raza negra.
En Jamaica no estaban lo estadunidenses,
estaban los ingleses, pero haba una
ventaja: casi toda la poblacin era de
raza negra. No existan decretos de ley
que restringieran el derecho al libre
trnsito, por motivos de racismo. Eso no
debe confundirse con la brecha social
entre clases. Aplicaba el dicho de juntos
pero no revueltos
Mster Prim se quej diciendo que una
banda de forajidos haba llegado la noche
anterior a la casa y se haba llevado todo
lo que estaba guardado. Los identific
como duendes. Cierta vez, cuando
Alejandro Cruz, fue a saludarlo, el anciano
le pidi que se fuera, porque ya iban a
servir la comida.
323

Si se quedaba no alcanzara para l. Vea

las visitas como gente fornea, que
llegaban a pedir alimentos, tal como l lo
haca en otras partes antes de llegar a la
casa. Una vez hablaron de un imaginario
trabajo para Mster Prim. Pregunt cul.
Nicole le dijo que misionero de la iglesia.
Respondi que no le gustaba. Cuando le
dijeron que de gerente en la United Fruit,
pregunt qu era eso. Luego le lleg
algo de luz.
.- Y cuando sale el primer embarque?
Pregunt.
.- Maana, sale maana-
.- Un solo racimo que se pierda y ustedes
lo pagan
Les dijo Mster Prim. En un mundo sin
realidad ni conciencia nada es problema.
Todos lo conocan sin saber quin era.
Fue un ser de los que viven y mueren con
otro nombre. Nadie sabe quin se lo puso
ni por qu. Toda ciudad los tiene. Han
inspirado relatos, pinturas y escritores.
Quedaron asociados a su poca. Sin ser
324

historiadores, escribieron su propia

historia. Como lo hicieron Azulito y
Mueca, en San Jos y Cazadora, en
Cartago.

Captulo VI
Frutos de Ideas
325

El negocio de la carne sigui creciendo

tal como se lo haban propuesto.
Alejandro Cruz logr varios contratos fijos
con empresas y fincas cercanas. A veces
algunos barcos le compraban y hasta lo
ponan en carreras, para conseguir lo que
le pedan. En el mismo tren en que
llegaban los embarques de banano a
veces enviaba los encargos para las
fincas metidos en sacos de hielo. No
haba duda de que esas ideas seguan
siendo excelentes. La carne fresca era
ms aceptada, que la carne secada al sol.
Tambin que la puesta sobre el humo de
los fogones. En ambos casos se salaba
antes. Lleg a tener varios colaboradores
entre los empleados del ferrocarril. Les
regalaba dinero o productos como
compensacin. Cuando les copiaron la
idea de la bicicleta ya tena buena
clientela, pero invent otras formas para
que el negocio sobresaliera. La imitacin
de una gran parrilla de ladrillos, redonda,
con su gran paila de chicharrones encima
estaba fuera del mostrador. Eso haca
que la gente a la que siempre se le iba la
326

mano al escoger, llevara ms cantidad de

la que pensaban comprar. La salsa
picante, dulce y la agria dulce, se vendan
muy bien. Marcos Wilson, convertido en
atento carnicero de mostrador, apenado
porque solo su socio aportaba novedosas
ideas, introdujo la venta de carne de pollo
y de huevos. Pensaba que el que llegaba
por tres simples huevos de a cuatro por
coln, luego llegara por otro producto de
mayor valor. Irma introdujo su lnea
personal de rebanadas de papas fritas.
Ante el xito de las ventas, aument la
oferta con pltanos verdes preparados de
la misma forma. Ambas lneas
terminaron convirtindose en un negocio
de Nicole, por falta de tiempo de Irma.
Las exhiban en sendas palanganas junto
a las pequeas pilas de bolsitas de papel,
de diferentes tamaos, que el cliente
escoga a su gusto con los limones
cidos. Ya no todas las ideas venan de
Alejandro Cruz. El negocio fue duro. Para
saber lo que un cliente deseaba en
determinados das de la semana, primero
haba que visitarlo. As se iba abriendo
327

campo a las ventas. No haba telfonos

que comunicaran las casas con los
negocios en esos aos. La gente que
visitaba la Carnicera Wilson poda leer
aparte del rtulo la lista de productos.
Los Wilson se ocupaban de estar siempre
en una actividad extra de sus
obligaciones. Solo Mster Prim no se
daba cuenta de nada, aparte de cuando
le daba hambre y las ocasiones en que
hablaba con las olas. En sus desvaros
pensaba que el mar se haba llevado la
ciudad y vivan en una isla. Las personas
y casas que miraba a su alrededor, era
porque se haban salvado de la
catstrofe. Para l la ciudad de antes no
estaba a su espalda, estaba al puro
frente, bajo el mar. A menudo
escuchaban sus lamentos tristes de lo
que eran sus recuerdos.
.- Lstima, tan bonito que era Limn -
Eso lo haca sufrir. Marcos Wilson, pens
que lo mejor era darle unas cuantas
vueltas por el centro de la ciudad y
llevarlo al parque. Hacerlo le hara
328

recordar que Limn no haba

desaparecido. As lo hizo. Al llegar al
parque, el anciano primero salud de
largo y con entusiasmo a Mster Gregory,
que estaba sentado sobre un banco del
parque. Cuando Marcos Wilson volvi a
ver, constat que all no haba nadie. As
sucedi varias veces con personas a las
que sin duda Mster Prim se alegraba de
volver a ver. Eran las fantasas de sus
recuerdos.
.- Good morning, Greg. Today is Monday. A
lovely.
Sunny day- Pero era domingo y estaba
nublado.
(Buenos das, Gregory. Hoy es lunes. Un
da muy soleado)
Y volvindose a Marcos, le dijo
. - He is a very good man
. - Lucy! Thads a good one!
( Que buena esa) y nuevamente mirando
a Marcos, le dijo
329

. - He finished his studies brilliantly. - (ella

termin sus estudios con gran brillantez)
.- ! La ciudad naci otra vez ! - Exclamaba
muy feliz
Marcos Wilson, pens que no se necesita
ser experto en el tema, para saber que la
vista del paisaje urbano despertaba
recuerdos en el anciano, que lo hacan
ver los espritus de viejos conocidos.
Notaba que era coherente cuando
hablaba con ellos. Dudaba si el asunto
era o no real. En el fondo lo que haba
aprendido de nio sobre santera todava
estaba en su mente, sin que lo
percibiera. Al menos exista algo positivo,
porque la estabilidad mental de Mster
Prim se recuperaba mucho. Eso
sorprendera a la familia. Veran sus
teoras muy correctas. Fue intil, porque
al da siguiente, Mster Prim, sentado
bajo un almendro se dedic a repetir
frente las olas
.- Lstima, tan bonito que era Limn -
330

La nica forma de que dejara de creer eso

era llevndolo a vivir al parque. El paseo
haba sido un sueo. Segua pensando
igual respecto a la desaparicin de la
ciudad. No era locura, era desgaste de un
cerebro donde no caban ideas nuevas y
se procesaban mal los recuerdos. En
resumen: ausencia de la memoria.
Cuando empez a padecer los males
nadie se dio cuenta, porque l no viva
en compaa de nadie, aunque estaba
junto a todos. Esa es la verdadera
soledad
Con el tiempo, los Wilson se dieron
cuenta de que ya no estaban ante un
negocio que se manejaba con una libreta
en la mano, sumando ingresos y restando
egresos, viendo cunto dinero quedaba y
guardndolo en una caja de madera.
Irma, respecto a su negocio en el
mercado, no se preocupaba de llevar
cuentas escritas, porque todo lo
manejaba de memoria. Su servicio era
distinto. La ventaja de ambos negocios
era que se cerraban temprano. Antes de
331

las seis de la tarde, la familia estaba

reunida en la casa.
Alejandro Cruz dej de visitarlos. Un da la
empleada de Irma, le dijo haberlo visto
leyendo una carta, sentado sobre una
banca del parque. Irma lo coment con su
familia y dijo
.- A lo mejor, Alice le escribe -
No es Alice, es de San Jos, corrigi,
Nicole.-
.- Cmo lo sabes? Le dijo Irma.
.- Kara es hermana del muchacho que
reparte las cartas en el centro de Limn.
l le dijo que al empleado de la carnicera
le escriban de San Jos y que era la
mam, porque se deduca por el nombre
y direccin al reverso. El que ponen por
si es necesario devolver la carta -
Nicole dijo a sus padres que la madre del
joven cartero era la mujer mejor
informada del centro de Limn, porque
era a la vez hermana de la esposa del
telegrafista. Cuando se visitaban, una
hermana pona al tanto de la
332

correspondencia escrita a la otra

hermana, que a la vez le comentaba
sobre los secretos de los telegramas.
.- Kara solo me dijo algo que escuch sin
querer -
Irma le previno que las jvenes de la
iglesia no deben hacer eso. Le aclar que
Alejandro Cruz no era un empleado, era
socio del negocio. Nicole le dijo saberlo,
pero que as le haba dicho Kara y la
gente lo pensaba debido al rtulo del
negocio.
Irma se propuso averiguar por s misma lo
que no le requiri esfuerzo. El da
siguiente, con la mayor naturalidad del
mundo, ella le dijo a Alejando.
.- Alex, debera invitar a su familia, para
que vengan un par de das.-
.- Solo mi mam quiere venir.
Casualmente me lo acaba de decir en una
carta, doa Irma -
Irma pens que eso no era garanta de
que Alice no le escribiera y se remiti a
una prueba: Alejandro nunca preguntaba
333

por Alice. No lo haca porque no le

interesaba o estaba bien informado. Las
cartas de Alice comentaron del buen
recibimiento que tuvo. Viva con una
familia de la iglesia y estaba encantada
con los mtodos de la Normal School
Encontraba Kingston ms adelantado que
Limn. Exista la simbiosis social, que
como en toda parte no indicaba posicin
igualitaria, pero no el racismo que
impidiera trasladarse de ciudad.
La poblacin era amable. Alice nunca
preguntaba nada sobre Alejandro Cruz. El
tiempo sigui su marcha y as llegaron al
final de ao. Alice escribi diciendo, que
las vacaciones eran muy cortas, no le
permitan viajar hasta Costa Rica.
Tambin porque pensaba tomar un curso
intensivo, para adelantar materias.
Enviaba tres fotos. Una del instituto, una
de la familia que la haba acogido y otra
de la Primera Iglesia Bautista de Kingston.
Les contaba que en el mismo barco haba
recibido la propuesta de matrimonio del
primer oficial, un francs mucho mayor
334

que ella, de exquisita cultura, seguro de

bonita apariencia cuando estaba joven.
La haba rodeado de atenciones y dado
un bonito regalo, pero a ella todo eso le
pareci una locura o la decisin de un ser
acosado por la soledad. En la Iglesia
tambin notaba cierto inters de los
jvenes, pero ellos eran tmidos. Casarse
a la deriva no estaba entre sus planes.
Ella tena un criterio distinto del
matrimonio. Lo perciba como
complemento hacia su camino, no al de
nadie ms. Pensaba que la interpretacin
literal debera analizarse y modernizarse,
por estar influenciada con la tradicin
religiosa, que suma a la mujer bajo el
dominio del hombre, era un sistema
patriarcal.
En el fondo no crea que parir con dolor
fuera una condena divina, que una
serpiente hablara ni en la costilla de
Adn, de donde segn La Biblia naci
Eva. Para ella fue la mujer quien naci
primero que el hombre. El resto era
absoluto simbolismo de quienes no
335

pudiendo dar la explicacin verdadera

recurrieron al mito, bueno para esos aos,
no para los actuales, llenos de mejor
ciencia y luz literaria, pero se cuidaba
mucho de comentarlo. Tema mucho
sobre su frente la marca de hereje
incrdulo
Quizs te preguntes si le escribo cartas
a Alex, y si l me contesta, les dir que s.
Para ella era demostrar a sus padres, que
poda tomar decisiones
De esa manera fue pasando el tiempo
hasta llegar a cumplirse un ao y diez
meses. La ltima carta de Alice,
sorprendi a la familia. Les contaba que
gracias a su esfuerzo por pasar las
materias se graduara sin problemas en
la fecha programada de acuerdo a sus
planes. Solo ella y otra alumna nativa de
Kingston, estaban por alcanzar la meta de
aprobar en dos aos los estudios, gracias
a sus bases de secundaria y dominio del
idioma ingls y espaol. Luego el tiempo
dependera de la travesa y otros detalles
normales. Esperar un mes quizs fuera
336

necesario, para estar en el acto de

graduacin Estaba feliz y muy
agradecida con las instituciones de las
que recibi ayuda en Jamaica y en Costa
Rica
Irma, madre celosa como tantas, entr en
un mar de suposiciones. Nicole empez a
relacionarse con un joven de nombre,
Ariel. Sorprendida qued cuando su hija le
coment que el segundo nombre de pila
era asitico, porque el padre era chino.
Ariel Chan Li Johnson, no era un nombre
muy comn, que digamos. Por eso l
haba acostumbrado a la gente a que
aprendieran su nombre solo como, Ariel
Li. Irma se senta extraada ante tanta
mezcla de razas. Estaba acostumbrada a
saber que existan en Limn mezclas de
indgenas con negros, de negros con
blancos, de blancos con indgenas, de
chinos con mestizas y con blancas. Saba
a quienes le decan pardos en la antigua
colonia espaola. Haba ledo sobre la
Cruz de Caravaca, que en la antigua
Cartago, separaba el barrio de los
337

espaoles peninsulares del barrio de los

pardos y de all hacia abajo el de los
indgenas.
Ley la penosa historia oculta de los
gobiernos de Costa Rica y sus leyes
racistas, que impedan el ingreso al pas,
de gente de piel oscura y como la
mentalidad popular degradaba a las
personas de raza negra. En sus chistes y
bromas las comparaban con animales y
gente sin intelecto, pero los negros no
haban llegado a que los mantuvieran,
llegaron a trabajar. Ariel Li, era la
primera persona en su vida, que conoca
con ese origen tnico. El alegre
muchacho era nativo de Panam.
Le cont rindose que sus antepasados
haban trabajado para la Chiriqu Land
Company. Irma no se anim a preguntarle
de qu forma se ganaba la vida la familia
Li, en Chiriqu. Daba por hecho que todos
los chinos vendan comida. Se sorprendi
cuando el joven le cont, que su padre
era dueo de un comisariato, su madre
de una tienda y dos de sus tos s tenan
338

restaurantes. Se notaba que Ariel Li

Hablaba ingls, espaol y medianamente,
mandarn. Ariel le cont, que su familia
china haba pagado a las autoridades de
Panam, para el ingreso de tres de sus
parientes y que muchas veces los papeles
de un chino le servan a otro, para
ingresar mediante suplantacin de
identidad.
La ms comn era fingir legalmente la
salida de un chino, que enviaba sus
papeles con los cuales ingresaba otro. La
forma segura en ingreso sin documentos,
era pagar a las autoridades. Durante la
construccin del ferrocarril, tres veces el
gobierno de Costa Rica haba quedado en
la insolvencia econmica y no pagaban
salarios durante meses. Eso produjo una
huelga de trabajadores chinos en 1873.
Antillanos en 1887 y de italianos en 1892,
que s saban de justicia social y se
dedicaron a otras labores, porque no se
dejaron explotar. Los primeros chinos que
llegaron a Costa Rica en forma notoria,
fue precisamente para laborar en la
339

construccin de la lnea del ferrocarril. Los

italianos llegaron con ideas, que en esos
aos en nuestro pas eran impensables,
porque equivala a poner al gobierno lleno
de oligarcas, a beneficiar el pueblo. El
racismo era algo cotidiano.
Nicole no era tan bella como su
hermana. Era de menor estatura y ms
rellena, pero no fea. Con objetividad se
poda decir bonita, sin tener la belleza
especial, que en Alice deslumbraba a los
muchachos, desde que estaba en la
escuela primaria. Ariel era una persona
con races tnicas en frica, por la
descendencia materna, en Asia, por la
paterna y en Amrica Latina, donde haba
nacido, un extra continental. El joven no
le daba a eso ninguna importancia. Solo
lo comentaba cuando se daba el caso.
Durante otro ao todo sigui igual y el
negocio funcionando de excelente
manera. Ariel Li, no se anduvo por las
ramas. Visit la casa para pedir a los
padres de Nicole, que le permitieran
llegar como novio de la muchacha. Los
340

Wilson no tuvieron otro recurso que

aprobar, con las restricciones usuales en
esa poca. Comparadas con las
imperantes ahora, se juzgaran
impracticables. Irma se preguntaba
mucho con qu sorpresa ira a salir
Marcos Wilson junior, pero el muchacho
no pareca interesado en complicarse
teniendo novia. Todas eran de mentirillas,
como se le dice a esa bella relacin de los
adolescentes, que se gustan, aunque ya
l no era adolescente y estaba entregado
a su tenaz precocidad literaria, el resto no
importaba. El mundo podra girar como
quisiera.
Ahora hago un parntesis en esta
narracin, porque Marcos Wilson, era
escritor y s que el lector podra pensar
Donde est el malo de esta historia?
todos son buenos o medio buenos. Paso
a explicar eso.
Aunque algunos no sean un dechado de
moralidad, como los espas de la United
Fruit Company o como, Ratn, que le
reintegr el pasaje a Marcos Wilson
341

padre, cuando lo despidieron, y como el

polica corrupto de las multas inventadas,
el malo o los malos estn por todas
partes. Quizs ya lo ha detectado el
lector, as, que:
Le dir que fueron las leyes del pas, la
explotacin del sector obrero y del
campesinado, el racismo, la injusticia
encubierta, la doble moral, el engao de
los polticos, leyes a la medida para
favorecer sus creadores, la manipulacin
meditica de la historia y la
discriminacin absurda, conque los
gobiernos, permitieron que se tratara a
los inmigrantes, las mujeres en general y
las minoras tnicas. Por eso cuando veo
estatuas de algunas personas de las
cuales mejor no digo el nombre, creo que
deberan haberlos puesto con los ojos
vendados. Vendados por la codicia, la
corrupcin y la farsa del inters oscuro.
Existen algunos benemritos, que si los
investigamos con verdadera conciencia,
no les encontraramos mrito. Son magia
de la poltica. Quizs usted no sepa, que:
342

Antonio Saldaa, ltimo rey de

Talamanca, fue envenenado a orillas del
ro Urn, por su lucha contra la Chiriqu
Land Company Divisin de Sixaola, por
oponerse a que arrasara las tierras
indgenas, para sembrar banano. Su
sobrino, Ramn Almengor, prosigui la
lucha. Entonces el gobierno de Costa
Rica lo amenaz con reubicarlo. Por eso
se entenda la prctica de obligar a vivir
al sentenciado siempre dentro del pas,
pero en un lugar muy distante de donde
viva. Tratndose de un indgena,
marginado al extremo y que ni espaol
entenda, eso era peor que exilio. Como
Almengor no ceda, tambin lo
envenenaron y el gobierno nunca
investig ninguno de los dos crmenes. La
historia que da vergenza, pasa
empolvada bajo la historia que a todos
ensean, la que nos gusta escuchar para
sentirnos muy orgullosos, la que escriben
quienes mandan en un Estado. Cuando
ha sido distinto?
343

Hecha la aclaracin regreso a los hechos,

porque todava queda mucho en el
tintero.
Un da, Mster Prim no se levant de la
cama, ni se sent para hablar con las
olas, ni a lamentarse de que Limn
hubiera desaparecido tragado por el mar
o barrido por un gigantesco tsunami.
Posible que ni siquiera se percat de sus
instantes finales Cruz el umbral de la
muerte con pasos demasiado suaves. Se
dio cuenta de que no existe Caronte.
Recobr la conciencia y se pregunt
dnde estaba. Se volvi sabio, estableci
la diferencia y se llen de felicidad. Los
Wilson hicieron los arreglos para el
funeral y en la Iglesia le dieron el ltimo
adis, como a cualquiera que fuera
miembro. El Reverendo Benson, de
seguro tuvo el poder de leer la mente de
algunos y en su mensaje se refiri a, que:
Mster Prim tambin era un hermano y
haba muerto con la pasividad de un nio,
porque sus ltimos aos los vivi como
eso. Tambin los ancianos son como los
344

nios a los que se refiri Jess, cuando

pidi dejarlos que se arrimaran a su lado.
Marcos Wilson tercero, escribi que sus
padres corrieron con los gastos, los cuales
no fue gran cosa y aadi, que:
Nosotros estamos acostumbrados a la
liturgia sencilla, directa y sincera. Creo
que si Cristo llegara a Limn de la misma
forma que anduvo en Palestina, le hara
falta su burrito de carga
Por casualidad de la vida, Mster Prim,
o mejor dicho sus restos quedaron cerca
de la tumba del reverendo Clark, que en
ese tiempo no estaba perdida. Irma
desocup la pieza que haba ocupado en
vida en vida Mster Prim y quem la
ropa que dej, haciendo una hoguera en
la playa. Ola y mancha, duraron varios
das dando vueltas por la casa. Nadie
dud, que extraaban a su amigo.
Despus de eso, ambos perros no
volvieron a familiarizarse con nadie, como
lo hicieron con l Quien dude que los
animales tengan sentimientos y dan
345

lecciones de amor, est dudando en

falso
El anciano nunca pudo disfrutar de una
pensin, ni recibir prestaciones,
vacaciones ni pagos por incapacidades
laborales, enfermedad o accidente.. Si los
Wilson no lo hubieran protegido se
hubiera muerto antes En la placa de la
tumba solo se pudo escribir lo que se
supo de l
Mster Prim. Falleci el 5 de Julio de
19. Cantor de Blues y msico de Calipso

De toda forma en el interior de mi ser

creo que no solo es importante cuanto
tiempo vivimos. Cuenta como lo hicimos.
Fue extraa la actitud de Marcos Wilson
segundo. Busc a un msico autor de
Blues para que compusiera uno inspirado
en la vida de Mster Prim, que habiendo
sido cantor no tuvo quien le cantara, pero
dej un tema muy profundo.
Fue una vida de la cual yo dira no se
puede cantar casi nada, porque
346

prcticamente se ignora todo. Es un

corrido al anonimato y a la vez es una
vida que ensea mucho. Eso nos pone a
pensar. Descanse en paz Mster Prim. Ya
Limn existe de nuevo. Lo trajo la gran
ola de regreso durante el maremoto y
dej todo como estaba antes. Personas,
ciudad, luchas, derrotas, triunfos y
pensamientos
Ariel Li, trat de ensearle por pura
inquietud literaria un poco de mandarn a
Nicole, pero tuvo que desistir. A ella le
pareci imposible la fontica y la
escritura. Particip como invitado a las
fogatas, que los jvenes hacan a
menudo y fue el impulsador para que
Nicole Wilson estudiara contabilidad.
Para esos das, ella empez a traer ciertos
libros a la casa y leerlos. Comenz a
externar pensamientos que nunca haba
exteriorizado. Participaba en las
reuniones del ala femenina de la CGTB, la
Confederacin General de Trabajadores
Bananeros. Sin que Ariel pudiera hacer
nada, para impedirlo ni haberla
347

influenciado en algo. Nicole se asoci al

Partido Comunista de Costa Rica. Para
sorpresa de todos no dej de ir a la
Iglesia, porque dijo que una cosa no tena
que ver con la otra, y no era cierto, que
los comunistas fueran ateos. Un da,
mientras hablaban sobre el tema en la
conversacin de sobremesa, le dijo a su
padre, que:
El triunfo de la sociedad debe ser el
triunfo sobre la avaricia. Los partidos
polticos son como los ros, que: nacen en
un mismo punto, corren por el mismo
cause, a veces se desbordan, otras
disminuyen su caudal, se enturbian, se
aclaran, pero nunca son las mismas
aguas
.- Pues no conozco ningn comunista en
la iglesia. Creo que son capaces de ir y
hasta predicar, pero por otros motivos-
Respondi Irma.
En breve tiempo Nicole se convirti en la
filsofa poltica de la familia, despus del
barrio, luego del pueblo entero. Su
pensamiento lo defina como socialismo
348

Cristiano- Al comunismo de Costa Rica,

como, laborismo - nacionalismo- anti
imperialista. Un da Kara le dijo
.- No creo en la izquierda que tiene dos
negocios.- Eso refirindose a los de los
Wilson - Y Nicole, respondi.
.- Izquierda no quiere decir miseria. Kara,
para los oligarcas y trasnacionales, todo
lo que los cuestione es comunismo -
.- Entonces creo el da que te vea regalar
tu salario.-
.- No puedo, pero regalo mi tiempo libre a
los nios de la iglesia y a mi partido. Yo
nac en el sector de los que voten por
quien sea, siempre pierden-
.- Cual es ? -
.- El de los pobres -
Con el tiempo, Kara, termin aceptando
esas ideas Su madre y su padre, le
pidieron que terminara esa amistad,
porque, Nicole Wilson, era comunista y
eso era satnico. La joven fue etiquetada
por el Reverendo Benson, como, idealista.
349

Nicole Wilson, comentaba que los

cristianos deben participar en poltica y
no aceptar callados todo, porque se
sienten dentro de una burbuja celestial
Los cristianos viven en este mundo,
porque nacieron en este mundo. Las
medidas oficiales los afectan negativa o
positivamente, porque son parte del
pueblo. Crea firmemente en que la
impunidad de los polticos grandes y
oligarcas influyentes nace del mandato
constitucional de que la Asamblea
Legislativa, nombra a los Magistrados.
La voluntad popular no deba ser
manipulada a travs de la propaganda
meditica.
.- Entonces cmo se arregla el pas-
Pregunt, Kara.
.- El pas nunca se va a arreglar, nunca,
pero con mi colaboracin no empeora.
Ninguna cpula gobernante vive mal - Ya
lea libros de Fadeiv, Fedin, y Ehrenburg.
350

Captulo VII
Creciendo Juntos

El da que anunciaron la llegada del vapor

desde Jamaica, donde regresaba Alice
Wilson, la casa se conmocion. Marcos
Wilson dej su trabajo en manos del
ayudante recin contratado. Alejandro
Cruz, ya manejaba un camin pequeo,
donde distribua carne en las fincas y
aprovechaba para otros negocios. Irma,
igual dej la venta de comida en manos
de la cocinera. Cuando empezaron a ver
dibujarse la forma del vapor en el
horizonte volvieron a preguntar el
351

nombre, para confirmar que no estaban

ante una emocin falsa. El M/ N Delaware,
se hizo cada vez ms visible. La alegra
fue creciendo a como se fue acercando el
barco. Fue desbordante cuando vieron a
Alice entre la fila de pasajeros, que
parados tras la baranda de estribor, los
saludaba agitando su mano derecha en el
aire como diciendo, Estoy Aqu!...! Ya
llegu Ms bonita, feliz y muy
sonriente. La escena fue de Haban
pasado dos aos y dos meses.
Si ese da Irma tena alguna duda, se le
disip cuando vio la clase de abrazo y el
beso entre su hija y el socio de su marido,
quien les explic que haba hecho todo lo
posible, por terminar el trabajo rpido,
para estar a tiempo en la casa de los
Wilson. Cuando Irma le dijo con suavidad
al joven, que no estaba enterada de nada
y le sorprenda la relacin con su hija,
este con su habitual naturalidad le
respondi muy directo
352

.- Pero doa Irma, son cosas del corazn.

Yo voy a pedirles permiso para visitar a
Alice en la casa.-
No pidi de momento nada, porque ellos
se acostumbraron a verlo. Lo hizo un
mes despus de que haban regresado a
la rutina y a meditar en los planes de
Alice, que consistan en abrir una escuela
primaria de enseanza en ingls.
Empezaran por los tres primeros niveles
y al siguiente ao con los otros tres.
Mnimo necesitaban cuatro maestras. La
de knder Garden y las de los tres niveles
siguientes, permisos oficiales para
escuela privada y un local adecuado para
acondicionar las aulas, una oficina como
direccin, espacio para que los nios
jugaran y la cocina. El ttulo de Alice se
consideraba un documento avalado por la
enseanza en el sistema britnico, no
dejaba de tener peso afuera. Todo
figuraba como factor positivo. Nicole
pens poda hacer lo mismo, que Alice. Se
decidi intentarlo, solo que en sus planes
deba estar algo Qu pasara con Ariel
353

Li? Anduvo varios das meditando y

calculando todo muy bien. Creciendo
Juntos, fue el nombre del proyecto para
la escuela. Nosotros crecimos juntos
porque las familias deben crecer juntas.
Cuando llega la parte en que se separan,
deben hacerlo bien preparados,
comentaba, Alice. El nombre indicaba la
fraternidad y la buena relacin entre
nios que crecen juntos, son bien guiados
y aprenden a compartir, respetar a los
dems y apreciar los valores del ser
humano.
Se dieron cuenta de la diferencia entre un
proyecto y la realidad, cuando se empieza
por adquirir lo necesario. En las escuelas
pblicas no se llevaban expedientes de
cada alumno, solo registro de asistencia y
de notas Alice haba trado todos los
planes escritos y diseos adaptados del
modelo de control escolar ingls. La
enseanza de un nio hasta el tercer
nivel de primaria empieza respecto al
entorno social y geogrfico, por su casa,
su escuela y la familia. Luego su pueblo y
354

despus su pas. Alice, predicaba que el

nio debe ser educado en conocimientos,
no resentimientos. Se qued estupefacta
cuando vio las grandes carestas en los
estancados programas educativos
oficiales, debido a los presupuestos y la
burocracia estatal. Ella haba hecho
prcticas, pero en una escuela donde
todos los nios daba gusto verlos llegar,
bien mudaditos, activos y sonrientes.
Se hizo amiga de varias maestras de la
escuelita pblica. Ellas la invitaron al
plantel educativo y la enteraron de cules
eran los mayores problemas, que los
nios enfrentaban. De la misma forma
que existan padres y madres
responsables, haba los que ni siquiera
conocan la escuela. Nios y nias bien
mudados y desayunados, pero otros mal
vestidos, con piojos y apenas algo en el
estmago se presentaban da a da a
lecciones. Haba alumnos que no llegaban
ciertos das o abandonaban el estudio,
porque trabajaban. El trabajo infantil era
una triste realidad del pas.
355

El otro problema era la caresta de un

programa para nios especiales. Era triste
ver a los alumnos, cuando se rean
diciendo que un compaero era tonto,
loco o anormal. Por naturaleza los nios
son crdulos, interesados, observadores y
crueles, en algunos aspectos que no
saben disimular. Era angustioso ver
nios llegar con zapatos que no les
quedaban, otros con calzado roto y varios
descalzos. Alice, pensaba que los nios
con ciertas limitaciones deban tener una
educacin especial, que en las escuelas
del Estado no se imparta en aula aparte.
Todo lo que tema sucediera en Limn,
haba visto como materia y anotado en
Kingston, lo haba encontrado. En sus
preparativos y relaciones con sus colegas
educadoras conoci a Sandra Campos, a
quien la decan, Sandrita, una joven de
mediana estatura, triguea claro, perfil
criollo, graduada en la Escuela Normal y
sin plaza de maestra, porque no haba
cupo. A los pocos das le ofreci el puesto
de directora y le explic lo que deseaba
de ella. El trabajo le ayudara a practicar
356

su profesin, conocer otros problemas,

aprender ingls y ganar un salario sin
esperar el favor de los contactos polticos,
que cuando alguien no era de su partido
lo enviaban a dar clases en escuelas
ubicadas en lugares lejanos. El da en que
terminaron de montar todo, sobre la
pared del fondo de la Direccin se vea un
cuando con una leyenda escrita
Seor, T eres el Maestro. El resto somos
tus escribientes
Abajo se miraba los ttulos de Alice, de
Sandra y a un lado, igual que en la oficina
del Comandante Coronel, que una vez
haba ordenado la libertad de Marcos
Wilson segundo, cuando fue detenido
bajo cargos de huelguista, incendiario y
agresin contra la autoridad, estaba la
bandera de Costa Rica, pero no haba
estandarte de la provincia. Lo sustitua el
de la escuela. Lo hicieron con fondo
verde, porque Limn es verde. En el
centro un crculo blanco para destacar el
icono principal: Un libro en color amarillo
y una pluma en color blanco. En la parte
357

superior del estandarte estaba el nombre

que haba sido analizado entre la
familia Wilson School En la parte
superior del crculo haba tres palabras,
que eran el lema de la institucin
Estudio- Derecho- Libertad A todos les
encant el estandarte. Cuando Alice,
tuvo que hablar a la concurrencia que fue
ms numerosa de lo esperado, les dijo
con voz muy clara, que :
- Posible muchos piensen hemos montado
un negocio. Es cierto en parte. No es un
ingreso para hacerse rico. Las
necesidades de un centro educativo son
muchas. Un salario de educador solo es
para vivir modestamente. No obstante,
hacer lo que nos gusta al ejercer la
vocacin de nuestra vida, es la cosecha
de los sueos hecha realidad da a da y
mes a mes durante aos. Mi familia y yo
hemos sufrido mucho antes de que
llegara este da y si tuviramos que pasar
por lo mismo, lo haramos. Creo en el
futuro con un sistema donde nadie sea
tratado con desigualdad a causa del color
358

de su piel. Un mundo donde vivamos la

realidad de los ojos ajenos, como
nuestros mismos ojos. De las manos de
todos, que son tambin nuestras manos y
que todos cenamos con el pan de los
derechos frente a un altar de libertad,
porque Dios nos hizo iguales. El
negocio verdadero y el mejor del mundo
es ensear a los nios a superarse, por
medio del estudio y los principios
morales, para que sean adultos dignos,
hereden y mantengan una sociedad justa.
El mejor pago ser cuando nos lleven en
el corazn y recuerden la escuela con
cario y a sus maestras, como nosotros
recordamos las nuestras. Hoy estamos
aqu, porque ellas un da estuvieron
donde escogieron que deban estar.
Recibimos rechazos y vivimos obstculos
a causa del racismo y la incomprensin,
pero hoy pido ante ustedes, que Dios
bendiga mi pas
Solo bast la primera semana de
matrcula, para que el personal se diera
cuenta de la cantidad de madres solteras
359

que trabajan y aparte de ser cabezas de

familia, no contaban con sitios seguros o
personas de confianza, donde dejar sus
hijos. El sistema estaba hecho para
marginar a las mujeres.
Alice, Sandra Campos, Nicole y Kara
Stone, formaban el personal. Sandra
imparta las lecciones para tercer grado y
desempeaba sus funciones en la
direccin. Alice era la maestra de primer
grado durante las maanas y segundo
grado en las tardes, pero como los
alumnos llegaban todos en la maana, a
los que les tocaba clases por la tarde
procuraban mantenerlos ocupados. Parte
de la solucin fue contratar a Misis Denia
Walker, directora del coro de la iglesia,
para que diera las lecciones de msica y
religin. NI as el tiempo se poda cubrir.
Decidieron que deberan contratar otra
maestra. Miss Denia empez por escribir
la letra y msica del himno de la
institucin, quizs el nico detalle que
olvid Alice. Solo Sandra, Kara, Misis
Walker y la maestra que contrataron
360

reciban sueldos fijos. Luego de pagarles,

Alice revisaba las cuentas y ver lo que
quedaba para ella, la escuela y Nicole.
Ayudaba a Kara y a su hermana cuando
se alternaban el cuido de los nios y las
labores de la cocina. Les daban educacin
fsica. Cuando llegaban a sus casas al
final de la tarde, no les quedaba fuerza
para una leccin ms.
Alice quiso distinguir su escuela de los
restantes centro educativos escolares del
pas, donde a los nios a lo sumo les
daban una tortilla con una rebanada de
queso amarillo y un vaso de leche simple
en vasos metlicos. El gobierno no
contaba con programas de comedores
escolares. Cuando no haba queso les
daban repollo y tomate picado con un
trozo de embutido en medio de una
tortilla. Les llamaban un gallo. Los
gallos eran muy variados y populares
En el comedor suyo los nios comeran
desayuno, almuerzo y merienda, antes de
regresar a sus casas. Usaran poca sal y
ningn condimento artificial. Las frutas
361

eran parte fundamental del men.

Cocinaran de acuerdo a las necesidades
de los alumnos, no al gusto del personal.
Ariel Li se ofreci para ensear mandarn,
pero Nicole le dijo que si estaba loco.
El mandarn lo ocupaban solo los chinos y
a nadie le interesaba aprenderlo. Ariel
respondi que alguna vez ms de medio
mundo tendra que hablarlo bien
.- Cuantos aos faltan, para eso?
.- Lo Ignoro, quizs unos quinientos -
A Nicole le dio risa la respuesta. Ariel Li
se caracteriza por sus expresiones. As
fue pasando el tiempo y la Wilson School,
creciendo. En una reunin de personal
acordaron otorgar varias becas para nios
cuyas madres no pudiera pagar.
Nicole Wilson empez a sentir las mismas
necesidades que su hermana, Alice,
haba sentido respecto al ejercicio de la
docencia. Solo que Nicole no deba
pensar en cmo hacerlo, porque la
trayectoria de Alice era un libro abierto.
All estaba Jamaica, la Primera Iglesia
362

Bautista de Kingston, la de Limn,

personas que podran ayudarle y las
condiciones de la familia haban mejorado
mucho.
Exista una inquietud y esa era su relacin
sentimental con Ariel Li. No estaba segura
de que la esperara fiel y tranquilo, como
Alejando Cruz haba esperado a Alice y
ahora se vean muy felices. Aparte de sus
trabajos, donde ella iba estaba l si de
recreaciones se trataba. Hasta le ayudaba
en sus labores.
Las obligaciones de una maestra con
frecuencia requieren llevar trabajo para la
casa, el tiempo lectivo a menudo no
alcanzaba. Aparte de eso cada educadora
debera mantener un Diario al da, sobre
las lecciones que impartira. Otras veces
se quedaba sola en la escuela preparando
el trabajo del da siguiente y haciendo el
aseo de las aulas y la oficina. Si deseaba
ser maestra, Nicole Wilson debera
escoger entre ir a Jamaica o la relacin
con su novio. Sincera y directa como era
debido a su formacin socialista le dijo a
363

Ariel que analizaran el asunto. Tocaron

cuantas posibilidades negativas y
positivas se les vino a la mente. En el
fondo era claro que no deseaban
separarse dos aos. Ellos se amaban con
sinceridad.
.- Me voy contigo a Jamaica.- Le dijo l.
Ella le dijo que Jamaica no era como
Limn. Si lo fuera no hubieran llegado
tantas personas de Jamaica, en un
pasado, para laborar en la bananera y en
el ferrocarril. El replic dicindole que eso
fue antes. Jamaica resultara mejor, por
la ventaja de que no se daba el racismo
asolapado.
.- Lo que sucede aqu.- Le respondi ella.
-
Decidieron que si se casaban podan
partir juntos, pero l De qu vivira en
Jamaica ?
Ella para su sostenimiento poda contar
con el aporte de su familia y la ayuda de
la Iglesia en Kingston, pero l no, porque
sencillamente no era correcto. Tampoco
364

se lo estaban ofreciendo. Podra ayudarle

mediante el dinero que recibira, pero solo
una pequea parte. De manera tal que el
asunto no era fcil de resolver.
.- No hay problema.- Le dijo muy seguro-
Voy a pedir ayuda a mi familia, puedo
buscar algn ingreso extra y as la
podemos pasar si sumamos tus ingresos.
Los chinos son ms unidos, que cualquier
raza. Yo puedo vivir, dormir y comer en
muchas partes que t no puedes.-
.- Y crees que tu familia aceptara
mantener una aventura de esas, solo
para que ests cuidando a una esposa ?-
.- No, ser maestro como Alice y como t
-
Ella se sorprendi de la respuesta. Le dijo
que l no contaba con vocacin para eso.
Si la tuviera lo hubiera demostrado antes.
.- Puedo terminar de graduarme como
contador. Ahora soy tenedor de libros.
Puedo poner una oficina cuando regrese y
llevar contabilidades aparte. Incluso
ayudar a tu familia en ese aspecto. Tienes
365

razn, pero no notas algo muy

importante: Los Wilson tiene una ventaja.
Lo que tu madre paga a tu padre por
productos de la carnicera se queda
dentro del presupuesto interno. Igual
sucede con la Wilson School. Lo que
pagan al expendido de carnes se queda
con los Wilson. Esos dineros dan vueltas
dentro de la misma casa. De manera que
si les vendo mis servicios de contador, lo
que nos paguen se queda con Nicole
Wilson. Es como en un pas de donde no
sale dinero hacia otro. Tendrn ms
circulante. Son tres pequeas empresas
que se ayudan entre ellas.
Si un pas se llena de emigrantes que
envan dinero a su lugar de origen, se
llama fuga de divisas. Queda menos
dinero adentro -
.- Para realizar los planes no necesito
estudiar dos aos en Jamaica, porque
tengo las mejores bases. Es como ser
doctor y luego estudiar una
especializacin. El primer ttulo dura ms
366

en llegar, mientras que el segundo es

ms rpido. -
Ariel Li se haba hecho muy amigo de
Alejandro Cruz, y hasta se fueron a vivir
en la misma casita, pequea y bonita,
donde Ariel le comentaba de contabilidad
y Alejandro, de ventas. Cuando le habl
de sus planes, Alejandro le dijo muy serio
.- Yo tambin pienso lo mismo.-
.- Desde cundo?
.- Desde el primer mes en que conoc a
Alice, pero se interpuso lo de Jamaica. Yo
de verdad hubiera desentonado all con
mi mal ingls y mi trabajo como vendedor
de carnes. Mi vida es el comercio -
Le dijo que convencerlo no era el caso,
porque estaba decidido y lo nico que lo
atrasaba, era pensar en que debera
hacerlo de la mejor manera. Comprar una
vivienda decente o al menos alquilarla,
estaba entre sus planes.
Dos personas no necesitaban un espacio
muy grande donde vivir. Su madre le
haba contado la forma en que su
367

matrimonio haba empezado y la lucha

para superarse. Decidieron que tres das
para pensarlo eran suficientes.
Los esposos Wilson aceptaron todo con
resignacin franciscana. Saban que los
hijos algn da de alguna manera se
alejan. Lo nico que les preocupaba un
poco era que ninguno de los dos
muchachos era miembro de la Iglesia.
Aunque Ariel Li a veces la visitaba,
estaban seguros que era por acompaar
a Nicole, pero Alejandro resultaba alrgico
a las bancas. La nica vez que asisti se
durmi durante el sermn y fue necesario
despertarlo. Era un adicto al trabajo.
Estaba apegado a la relacin con los
clientes, el paisaje rural y las nuevas
amistades. Marcos Wilson segundo, ya
no era el mismo jovencito de casi veinte
aos, que haba llegado de Saint Kitts.
Irma no conservaba las mismas lneas de
aquel cuerpo que lo haba vuelto loco.
Haba engordado. Los vestidos que ella
haba conservado, para verlos algn da
en Alice, a ella, su antigua duea, no le
368

hubieran quedado ni a la fuerza. Fueron

parte del arsenal del cuarto de costura,
donde Alice guardaba la ropa y zapatos
que iba desechando, Nicole, ocupaba
para dibujar y luego para lo mismo. Haba
aumentado la mitad de su talla y ya eso
era bastante. Ella, Irma Wilson, deba
sentirse contenta, porque muchas
mujeres de su exacta edad, que conoca
bien haban engordado hasta el doble y
cuidado que arriba de eso. Marcos no fue
distinto. Era muy descuidado y dado a
aceptar los aos. No le preocupaba haber
llegado casi al doble de centmetros en el
pantaln, sus dos grandes entradas en la
frente, los anteojos que le recetaron para
leer y usaba zapatos de lona estilo
zapatilla con suela de hule y punta casi
redonda, como los tripulantes de los
barcos de la bananera. Ella misma usaba
sandalias, dentro de su negocio. Si de
algo se haba sentido orgullosa era de la
belleza de sus dos hijas. Por qu debera
haber sido Alejandro Cruz, el elegido.
Alice Wilson y Alejandro Cruz se haban
369

conocido haciendo fila ante la ventanilla

de una sucursal bancaria.
La mentalidad de las madres aunque
parezca fcil de describir cuando
recordamos sus virtudes, es algo
complicada. Aparte de sus principios
tienen el don de la clarividencia, por eso
cuesta tanto engaarlas. Irma not que
durante la conversacin donde los
muchachos comunicaron sus deseos,
Nicole fue muy cariosa y estaba pegada
a Ariel. Alice solo se levant despacio y
con su paso de cisne fue directamente
junto a su novio, le dio un corto beso en
la mejilla y volvi a su lugar. Son
actitudes que emanan del carcter,
pensaba, mientras recordaba a su ta
materna, la que prcticamente fue su
madre, cuando deca que cada quien
tiene sus propia forma de picar y
acomodar la lea. Alice siempre era un
derroche de elegancia, pero Nicole era
sencilla y risuea. Se dedic a su rutina y
esperar que las cosas pasaran como
deban
370

Su marido hizo lo mismo y fueron las dos

parejas de jvenes las que se afanaron en
los detalles de la doble boda. Alejandro
fue hasta San Jos en el tren de un da
viernes. Not que su buena madre se
alegr por la sorpresa y por el futuro
matrimonio. Cuando supo que su hijo
haba decidido casarse con una joven
negra, no dijo nada. La descripcin que le
hizo de su bella novia, la llen de
curiosidad.
El padre, por el contrario fue silencioso y
calculador. La nica hermana fue igual.
Ninguno de los dos asinti a la ceremonia,
pero la madre lo hizo y no solo fue bien
acogida, sino que desde principio trat a
su nuera con suavidad y cario.
El da de la doble boda y en plena
celebracin, un bello pelcano de gran
tamao descendi sobre un almendro
del patio. A Marcos Wilson le record el
alma de Mster Prim. Pens que aos
antes no dudara de eso, porque el ave
se notaba de plumaje brillante y
ordenado, sin tener las seales de los
371

pelcanos viejos, que se la pasaban

pescando detrs de la casa. El nico
detalle a favor del regreso del cantor
afrocaribeo convertido en pelcano, era
que durante tantos aos ninguno de estas
aves haba hecho eso. Al cuantificar
mejor igual dedujo que un pelcano joven
recin llegado, no necesariamente
practicaba costumbres exactas de sus
hermanos emplumados. Talvz proceda
de un sitio no lejos, donde estaba
acostumbrado a ver gente de cerca y fue
atrado por el olor a comida, en la cual no
faltaba el pescado. Ola y mancha fueron
puestos a buen recaudo por miedo a que
se dedicaran a molestar los invitados.
Curiosamente cuando remont el vuelo,
el ave dej caer una pluma similar al
modelo que atravesaba el libro en el
estandarte de la Wilson School. La pluma
baj en rtmico movimiento de hamaca y
fue a caer junto al plato de Alice, que ni
cuenta se dio. Cuando Marcos Wilson se
lo hizo notar a su esposa, ella, que lo
conoca muy bien le respondi
372

.- En esta vida cada quien ve lo que

quiere ver.-
Se casaron sobre la playa, prcticamente
en el patio de la casa, donde, Marcos
Wilson, pona el anafre parrillero, por
miedo a que los jvenes visitantes
asociados a sus hijas, con sus fogatas
incendiaran la casa. Consiguieron dos
toldos de lona, que Ariel Li recibi
prestados de parte de su jefe, porque
eran de la empresa donde laboraba, la
Northen Raiwlay Co. Una mesa larga para
invitados fue montada hecha con tablas y
reglas compradas para la ocasin y los
manteles largos y blancos le dieron la
decencia y presentacin requerida.
El Reverendo Benson, para la fecha,
entrado en aos, pronunci un elocuente
sermn adornado con un versculo del
libro de Ruth. 1:16.
Ir donde t vayas y vivir donde t
vivas. Tu pueblo ser mi pueblo y t Dios
ser mi Dios
373

Como frase final el Reverendo se dirigi a

Irma y a Marcos Wilson, para decirles que
no haban perdido dos hijas, si no ganado
dos hijos. A la madre de Alejandro Cruz, le
habl en igual sentido. El nico sin
representacin familiar fue Ariel Li. Los
Wilson invitaron a la seora Cruz, para
que se quedara unos das, bajo promesa
de llevarla a pasear en bote sobre la
baha, que conocera la comida caribea y
conviviera con la familia. Irma le habl de
expendido de carnes, su negocio para
vender comidas y la escuela fundada por
su hija.
.- Viera, doa Clotilde, que aqu la rutina
es tanta, que lo bello es compartir en
familia. Yo me cri al lado de mi ta, una
hermana de mi madre.-
La seora result un dechado de culta
humildad y le cont que ella descenda
de una familia de agricultores, nativa de
Puriscal, un cantn de San Jos. Que su
abuela haba sido fabricante de puros,
porque all se cosechaba excelente
tabaco y que las primeras reses que su
374

marido haba comprado, para venderlas

en cortes en su primera carnicera, se las
vendi el padre de ella. Por eso conoci
a su esposo, sin que nadie los presentara
-
.- Y cuanto tiempo duraron de novios ?-
.- Como tres meses, porque mi padre dijo
que era tiempo suficiente de calentar una
silla en la sala. Se casaba o se iba. As
eran las cosas antes.-
Irma Wilson, lanz una carcajada y le
respondi
.- Pues a mi marido el que me lo present
fue un indio. -
.- Un indio .- Exclamo doa Clotilde.
.- Exacto -
.- Entonces el indio fue el iniciador de
todo, doa Irma, pero en mi caso fueron
las vacas -
La instalaron en la pieza que fue de
Mster Prim. La llevaron al paseo en bote
y le ensearon la isla Uvita, con las ruinas
del asilo de los leprosos y las gradas
375

intactas, por donde bajaban hacia sus

baos en la playa. La gira incluy al
expendido de carnes, la Wilson School, el
negocio en el mercado, el templo
catlico, el parque, Blac Star, el muelle,
la presentaron en la Iglesia. La invitaron a
comer rice and beans con carne de
tortuga, rondn, pat, langosta salteada
en ajos y mantequilla, pescado a las
brasas, desayunar con pan bon, maduros
al horno con canela, cajeta de coco y le
hicieron una bonita fiesta familiar de
bienvenida, amenizada por un pequeo
conjunto musical. Blues y Calipso no
podan faltar. Fueron la nota
predominante de la velada, amenizada
por los Tres ngeles nombre del grupo,
que demostraron no tener nada de eso
ante los ojos de Irma, porque segn dijo,
resultaron unos completos borrachos. Se
prometi que nunca los volvera a
contratar para nada. Cuando le pregunt
a Nicole, en qu lugar haba conseguido
ese grupo de alcohlicos irreverentes, la
joven le respondi
376

.- May donde se consigue cualquier

grupo de esos, en la calle. No
exageremos, son tomadores sociales.
Imposible pensar en un coro de la iglesia,
que atiborrara la seora de Gospel en
ingls, que no entendera en absoluto.-
.- Que ni lo sepan en la Iglesia.- Dijo Irma.
.- Ese, ese precisamente es el problema
de las iglesias. Todas dicen que estn en
lo cierto y las dems van para el infierno
con todo y bancas.
Ojal que cuando lleguen al otro mundo
salga un sacerdote y les d la bienvenida
al Maztln.-
.- Qu es el Maztln.- Pregunt Irma
.- El inframundo de los mayas.- Respondi
Nicole, y le dio una explicacin.
Ariel Li y Nicole se fueron a vivir a la
pequea casa que alquilaba Ariel en
asocio con Alejandro Cruz. Alice y su
esposo se instalaron en la parte baja de la
casa, donde sumaron la pieza que dej
Mster Prim, que para la familia ya se
estaba volviendo histrica. La casa de los
377

Wilson haba quedado con solo tres

personas en los cuartos de arriba, pero a
todos les encantaba la habitacin de
abajo. Cuando Nicole y Ariel, partieran
para Kingston, dejaran a Alice y
Alejandro la casa que ocupaban. All
tendran espacio para estar solos y
meditar sus planes. En el siguiente curso
la Wilson School debera ampliarse en
cuanto a su capacidad lectiva. Los
detalles en una escuela nunca terminan.
No existe da en que no deban solucionar
algn problema. La vida sigui su curso.
Ariel y Nicole se notaban felices. Alice y
Alejando Cruz no lo parecan tanto,
aunque cada vez estaban ms unidos.
Alice se distingua mucho de su hermana.
Mientras Nicole era capaz de rer a
carcajadas, Alice lo haca en forma
pausada y corta. Mandaron a reparar la
casa, para que cuando Alice la ocupara se
viera mejor. Ariel Li notaba que su amigo
no estaba lo feliz, que se espera en un
recin casado, con una mujer como Alice.
Un da se anim a preguntarle, pero la
respuesta fue evasiva.
378

Luego de insistir, Alejandro Cruz le cont

y lo hizo prometer por lo ms sagrado de
sus creencias, que no le dira nada a
nadie. Para terminar de convencerlo le
pidi que se pusiera en su lugar. Alice era
una esposa muy atenta, no evasiva,
comprensiva y culta, pero en la cama era
tan fra como un tmpano, no gustaba
nada del sexo y eso provocaba en su
esposo sentimientos de rechazo. Ariel
trat de consolarlo ms que de
aconsejarlo, porque el problema no era
de sentimientos afectivos. Era mentalidad
para percibir emociones de esa ndole,
como se espera en estos casos. El origen
radica en las percepciones durante la
infancia y el entorno social, que no todos
captan igual. Ariel Li, pensaba que tanta
adulacin a la belleza y la religin de la
manera que Alice la entenda, podan ser
factores ligados a su frivolidad. Le cont a
Alejandro el caso de una prima suya, que
despus de cambiar de religin, todo lo
que haca antes con su marido y le
resultaba grato, despus lo vio como
grave pecado. Finaliz dicindole que
379

deba darle tiempo a Alice, que l no se

consideraba experto en el tema, pero
supona no era la nica pareja que viva
esa situacin nada extraa y que no era
asunto de enfermedad incurable sino de
actitud mental.
Lo primero que dedujeron fue que Alice
aprendi a ser desde su infancia una
persona que reprima sus emociones,
como acto defensivo, porque senta en las
adulaciones a su belleza verdaderos
ataques y no obstante le gustaban. La
religin ha como la haba absorbido desde
nia la haca interpretar como malos
muchos asuntos normales, que no
hubieran desvelado a nadie. Padeca el
complejo de Narciso, enamorado de s
mismo cuando vio su rostro en una
cristalina fuente. Con los aos, ese tipo
de personas sino cambian, se vuelven
agresivas y dominantes con los seres
queridos. Es como un reclamo contra
todos, por lo que nadie tiene culpa. Es un
desahogo escondido en la personalidad
hiertica cuando nos sentimos o nos
380

sabemos distintos. En casi todas las

personas con baja o nula escolaridad, los
complejos se pueden transformar en odio
contra los que tienen ms recursos o ms
libertad o poder. Eso haba que
diferenciarlo bien del caso del socipata
afectado por traumas severos. Un
socipata es un criminal en potencia y
acta si tiene la ocasin. Alejandro Cruz
le pregunt donde haba aprendido sobre
ese tema. Ariel Li le respondi que era su
lectura preferida y tener buenos libros
es tener muchos maestros a la orden.
Calificaba a Irma como una fantica
religiosa con principios morales y con la
cual se llevaba bien, porque l aceptaba
las personas como eran. Nunca trataba
de cambiarlas y aplicaba la poltica de
tolerancia en la mutua relacin, que
tambin etiquetaba de respeto hacia el
pensamiento ajeno. Le dijo muy serio,
que existe un secreto al alcance de todos,
pero muy evitado.
.- Vivir era una ciencia no una costumbre
-
381

.- Me alegra que con Nicole no te pase

igual
.- No. Nicole es diferente por un factor
positivo. Ella tiene imaginacin. Eso es
como azcar en el caf -
Lleg el da en que Ariel y Nicole,
partieron para Jamaica y se repitieron las
escenas de despedida en el muelle. El
reverendo Benson les dijo que la puerta
que Dios abri continuaba abierta no
solo para ellos. Estaba para otros jvenes.
Prueba de eso que cuando Alice regres,
nadie pensaba en otra experiencia igual.
Todo se centraba en Limn, pero los
planes de Dios no son los planes de los
hombres.
Partieron como lo haban planeado y Alice
se fue con su esposo a vivir en la casa
remodelada donde vivi su hermana, tal
como lo haban convenido.
Lleg el invierno y esa vez fue muy
fuerte. En Limn empez a llover a
chorros. Los ros se desbordaron y las
inundaciones llegaron con tal fuerza, que
382

nadie recordaba otras iguales. Los ms

ancianos del pueblo, comentaban que
era en las mismas partes y sucedera lo
mismo de otros aos. Si veinte veces se
inundaban las tierras, veinte veces sus
habitantes salan y veinte veces
retornaban cuando bajaban las aguas.
Para ellos, lo ros se desbordaban como
un deber y los vecinos retornaban como
un derecho. Luego el sol sala por
obligacin y el ciclo era una costumbre.
As suceda desde tiempos de los tariacas,
los viceitas, los talamancas y los pococ.
La madre de Alejandro Cruz le dio el
resto de sus ahorros y envi un bonito
anillo de oro como regalo para Alice. La
joya lleg a travs del sistema de
encomiendas, dentro de una caja que
aparentaba en su exterior contener solo
clavos y en realidad de eso traa muchos.
Alice y su esposo recibieron un telegrama
diciendo Retire la caja con clavos
enviado hoy Doa Clotilde mandaba
una carta y las gracias. El muchacho
pens que en la vida nada es casualidad.
383

Los clavos le dieron una idea. Ocup la

madera de las mesas usadas en la doble
boda, que estaba apilada detrs de la
pared de la pieza de Mster Prim.
Construy un redondel para gallos de
pelea. Los gallos para ese fin necesitan
mucho cuido y entrenamiento especial.
No tuvo tiempo para eso despus de
intentarlo con los primeros diez. Decidi
llevar gallinas coloradas para cra. Fue
otro fracaso. Las quejas de Alice no se
hicieron esperar. Todas las madrugadas,
inclusive en los das de descanso, lo
gallos cantaban parejo y se contestaban
entre ellos
.- As no se puede descansar Se
quejaba Alice.
Alejandro Cruz, tuvo que llevarse las
treinta gallinas y los diez gallos a la finca
de un campesino, a quien apodaban el
Renco William. Vendi los gallos a pagos
semanales sin obtener ganancia. Las
gallinas fueron parte de las ventas
diarias. Cuando se quej, su esposa le
dijo que ganaron mucha tranquilidad.
384

El Renco era un gallero experto, servicial

y amable, amigo de hacer favores, era
muy estimado en su comunidad. Contaba
con una particularidad: viva con dos
mujeres al mismo tiempo en la misma
casa. Cuando alguna matrona de
confianza se lo reprochaba, le responda
que lo malo era no vivir con tres. Solo una
vez la polica habia llegado a su gallera
con intenciones de parar las peleas de
gallos. Con la mayor naturalidad el Renco
William, anunci la pelea desde el centro
del redondel para gallos.
.- Seores Lo que todos esperaban a
llegado. El cuijen del comandante contra
el colorado del gobernador -
Y empez la lucha. El Renco siempre
contaba con una suma de dinero, que
nunca utilizaba. Como si fuera un fondo
de caja estaba destinado a sobornar a la
polica si alguna vez llegaba. En esa
ocasin el ingenio lo salv de utilizarlo.
Muchos finqueros y terratenientes eran
clientes fijos en la gallera. Apostaban
grandes sumas y llegaban en briosos
385

caballos. El Renco procuraba complacer a

todos. La gallera era muy conocida,
aunque las peleas de gallos estaban
prohibidas por ley.
.- De los toros, los paas no dicen nada.
Entre ms golpeados y levantados, mejor
la corrida. Los gallos nunca han herido o
matado a nadie. Se acuerdan del negro
Ricky ? Lo mat un toro -
Los guardias se quedaron pensando.
Decidieron no actuar y se marcharon
callados despus de ver el espectculo.
Limn tuvo galleras, mercaderes de
pjaros, traficantes de patrimonio
precolombino y subieron hasta las
montaas de Talamanca los pioneros que
hicieron de los indgenas los primeros
cultivadores de marihuana.
Recibieron cartas de Nicole donde
comentaba que Ariel Li, consigui llevar
tres contabilidades privadas y
gratuitamente las de la iglesia y las del
centro de estudios. Era ayudante de
cocina en un restaurante. Hizo en la
ciudad excelentes amigos. Ambos
386

estaban aferrados cada uno en lo suyo y

entusiasmados. Solo que extraaban
Limn y a la familia. Si por ellos fuera
regresaran en el prximo barco que
saliera de Kingston. Les respondieron
dndoles cuenta de todo, hasta de las
inundaciones y del radio RCA Vctor, que
Alice recibi como regalo posterior de
Marcos Wilson segundo. Radio de tubos
no poda faltar en ninguna casa, para
escuchar las noticias al momento, que no
se las contaran, ni leerlas luego en el
peridico, que desde San Jos llegaba
hasta despus de medio da a cada
casa, cuando lo repartan rpido. Los
habitantes de San Jos, lean peridicos
desde muy temprano si as deseaban.
En Limn eso dependa del recorrido del
tren y la velocidad en que los repartieran.
De manera que lo matutinos, eran por
fuerza vespertinos. Un radio resultaba el
artefacto elctrico ms sofisticado para
cualquier hogar. As fue hasta que
empezaron a mandar los peridicos en
avin. Todava no se haban inventado las
lavadoras, las licuadoras, las ollas de
387

presin, ni nada de eso. Por eso las

fbricas de hielo eran industrias muy
necesarias repartiendo sus pesadas
marquetas, en carretones que transitaban
dejando su largo camino de agua. No
obstante existan cmaras de
refrigeracin, para comercios grandes.
Los Wilson haban comprado dos, pero
empezaron su negocio utilizando hieleras.
Con el dinero enviado en la caja con
clavos, Alice y su esposo decidieron
adquirir un carro nuevo, para reparto.
Ariel Li les mand a decir que repararan
el viejo y lo pintaran, porque todo entra
por la vista. No era fcil pintar sobre
metal en esa poca. Las lijadoras eran
instrumentos caros y escasos. Lograron
que un funcionario de los talleres del
ferrocarril lo hiciera durante los fines de
semana y tard un mes completo. El
hombre pint la parte delantera del carro,
color rojo. Les dijo que a eso tono lo
llamaban rojo bombero, porque era el
mismo de las mquinas de los bomberos
en San Jos, desde que haba llegado la
bomba NOX, antes de 1919. El rojo era el
388

color mundial del apaga incendios. Alice

y su esposo se pusieron a pensar, cuando
se dieron cuenta que la pintura haba
salido de las bodegas del ferrocarril. En
Limn solo haba una apaga fuego y nada
nueva. Practicante era un tanque al que
manualmente se le inyectaba presin
girando un manubrio antes de abrir las
mangueras, para impulsar el agua. Desde
ese da y como si hubiera sido un
designio, Alejandro Cruz empez a
aparecer en la casa con objetos
intercambiados en sus negocios. Alice,
preocupada le dijo que eso se llamaba
jamonear Comprar jamn, en sentido
figurado era comprar cosas buenas a bajo
precio sin hacer preguntas. Tambin le
decan, jamonero, al nio grande que
gustaba pelear con los pequeos. El no
hizo caso hasta el da que fue engaado,
cuando por ese medio obtuvo un radio de
tubos, porque Alice se haba llevado el
radio nuevo para la escuela, con el fin de
poner msica para los nios de la
guardera a la hora de la siesta.
389

.- Escucha que potencia - Le dijo

triunfante a Alice
Y conect el radio para demostracin.
Aadi que no le pona todo el volumen,
porque poda desarmar la casa. En efecto
el volumen era muy alto, pero cuando
quiso cambian la estacin el aparato
siempre receptaba la misma y empez a
referirse al desorden callejero, vagancia
de los jvenes y la inoperancia de las
autoridades, que ya haba dejado un
muerto
.- Que raro. Los peridicos no dicen nada
de eso.-
Le dijo el frustrado comprador a su
esposa. Ella le aclar que esa emisora era
Radio Chiriqu, de Panam y a veces la
sintonizaban en la escuela para el asunto
de la msica.
Durante un mes completo el joven marido
estuvo escuchando la emisora hasta que
Alice, aturdida de las canciones rancheras
y empeada en que era ella quien lo iba a
comprar, llev un flamante radio marca
390

Punto Azul, que no se pareca en nada al

radio de dudosa procedencia. Para, Alice,
solo lo que ella compraba era bueno, muy
prctico y oportuno. Esa vez haba
ganado sin apelaciones.
Los domingos, los Wilson almorzaban
juntos. Alejandro Cruz, no estaba
interesado en la iglesia, ni la visitaba a no
ser a la salida, cuando llegaba por su
esposa, para dirigirse luego a la casa de
sus suegros. Ver un hombre blanco con
una joven negra no dejaba de provocar
las miradas, pero en realidad ellos no
eran la nica pareja en esa circunstancia,
aunque al parecer la nica en el centro
del pueblo, donde era la mujer la de piel
oscura. Casi siempre era al revs, pero
ellos ni siquiera se daban cuenta y si se
hubieran dado tampoco les hubiera
importado. La poca gente que eso haca
actuaba ms por curiosidad, que por
crtica. Si Limn era como un pequeo
pas dentro de otro pequeo pas, el
centro de la provincia pareca varios mini
pases asociados por las rutinarias
391

necesidades comunes del gregarismo.

Negros, chinos, mestizos, blancos,
indgenas. La mayora eran los mestizos,
porque la costumbre de llamarle blanco al
mestizo es como la de decirle negro al
que tiene algo de negro.
Regalo de Dios. (Nota del Diario de
Alice) Muchas personas empezaron a
luchar, para que en lugar de decirnos
negros y de decir raza, dijeran, morenos y
etnia, pero no soy acomplejada, nadie
debe serlo a causa de su origen, su piel
ni su raza. Me siento orgullosa de mi raz.
Todo lo veo como un regalo del Padre
Celestial. Si Dios no se avergonz de
crearme, yo tampoco me avergenzo de
existir. Soy negra, soy bonita y feliz de
serlo
Ahora regresamos o lo que copi del
tercer Marcos Wilson, que escribi para
todos y enriquecer la literatura de su
pueblo. En algo creo que la historia de los
Wilson se parece a muchas.
Saint Kidds y Nevis .. Diciembre de 19
392

Desde que Nicole escribi refirindose a

los viajes en avin y que los aviones eran
de madera forrados con aluminio y otros
detalles, a Irma se le meti en la mente
que estaba planeando un viaje o lo haba
hecho. Para diciembre, Nicole comentaba
en otra carta que viajaron a Saint Kidds y
era un bello lugar. Pudo recorrer mucho y
mirar el monte Liamuigo. Marcos Wilson,
entendi por qu la joven lo haba
acosado a preguntas sobre su pasado y el
de su familia. Ella encontr una
congregacin religiosa y all luego de las
presentaciones oficiales y contarles de
donde era, aspectos ligeros del pas y de
Limn, dijo ante todos:
Soy hija de Marcos Wilson, el que fue
esposo de Esther Morgan, quien muri
muy joven. Mi padre me dijo que ella, fue
su primera esposa y est enterrada
aqu. El tuvo un bote de pesca y viva en
una casa donde sembraron un arbolito de
acacia como smbolo de su amor. Luego
lo trasplant al cementerio junto a la
tumba de ella. Yo agradecera mucho
393

que me dieran informacin de mi familia

en este lugar, donde Dios me trajo, para
seguir con mi destino
Seis personas levantaron la mano para
contarle sobre lo que peda. Uno le dijo
haber sido compaero de pesca junto a
Marcos Wilson. Le habl de varias
aventuras y del da que se perdieron en el
mar, hasta que se guiaron por las
estrellas para llegar hasta la baha.
Otro la llev hasta una tumba en el
cementerio local. Era un rectngulo con el
permetro en piedra y una placa en el
centro con una columna y tres nombres
de personas. Para esa poca en Saint
Kidds y Nevis no era difcil localizar a
alguien.
Katherine Wilson 10 de julio de 19 2 de
agosto de 19 El Seor es mi Pastor nada
me faltar
El primer nombre era el de la primognita
de los Wilson de Saint Kidds, ta paterna
de los Wilson de Limn. El segundo de
una ta de Marcos Wilson, que vendra
394

siendo ta abuela de Nicole y el tercero

de un to abuelo paterno. Visitaron la
tumba del abuelo Marcos, donde sus
restos yacan junto a los de su esposa y
de dos de sus hermanos. Esther Morgan,
descansaba aparte, en una tumba
parecida adelante de una fila de
palmeras, junto a una de sus hermanas.
El rbol de acacia no haba dejado de
crecer y estaba en su mximo desarrollo.
Nicole acarici la corteza como a la piel
de un amigo. Cort varias hojas para
llevarlas a su pas. Cuando lo sembraron,
Marcos y Esther pensaron en que crecera
junto a sus hijos y de sus ramas
colocaran un mecate para hacerles una
hamaca. El rbol sera smbolo de la
familia, un miembro ms.
Nicole Wilson se conmovi al estar por
primera vez ante tumbas de
antepasados. La llevaron al lugar donde
todava estaba la casa donde creci su
padre. La que vendi para reunir dinero y
salir del lugar. En ella viva una hija del
comprador. Una mujer joven quien le
395

cont que su padre se haba perdido en el

mar, con el bote que precisamente le
compr a Marcos Wilson. La llevaron
hasta una casa donde encontraron una
mujer entrada en aos, con hijos y nietos.
Ella era ta abuela de Ester Morgan y
sobre los Wilson, Nicole se dio cuenta de
que existan descendientes con los cuales
fraternizaron ella y su marido. Encontr al
Liamuiga como siempre, con su cima
cubierta de nubes y por la tarde
despejado como si la montaa quisiera
darle la bienvenida. De "Monte Miseria"
no guardaba nada, todas sus faldas
estaban llenas de cultivos. Para la joven
fue una gran experiencia, haber estado
en la tierra que vio nacer a su padre,
visitar la casa donde haba vivido con su
primera esposa, conocer familiares,
saber que en esa tierra l trabaj cuando
era muy joven, haba nacido, vivido,
sufrido y emprendido el camino, que
ahora ella recorri en distinta forma. Un
camino que de no haber recorrido, ella no
existiera. Marcos Wilson se sorprendi
cuando ley que su hija haba escrito
396

Daddy usted recuerda un seor que le

dicen Gaviota?
Le respondi que s. Haban sido amigos y
compaeros de pesca en los aos idos de
su juventud. Nicole, escriba para su
padre y su madre en la misma carta, de
manera que Irma, cuando reciba la
correspondencia luego de leerla se le la
daba a su marido, pero a veces suceda lo
contrario. Nicole, conservaba en sus
misivas el estilo de los comentarios de
sobremesa. Le dijo que en Jamaica
todava mucha gente practicaba la
santera, algo que ella pensaba fue del
tiempo de la colonia. La joven se haba
encantado con la belleza del lugar. Lo que
le dej una sensacin extraa en el
corazn, fue cuando ley lo que nunca se
hubiera imaginado. Daddy dorm en la
habitacin que era tuya y sent como si
antes hubiera vivido en esa casa
Marcos Wilson empez a asistir a las
reuniones del Kim Black, especie de Logia
fundada por los jamaiquinos inmigrantes,
donde acudan hombres de negocios,
397

aunque para ellos los principios

ideolgicos de su organizacin y el
nombre eran milenarios, fundado por
negros intelectuales en frica, que haba
pasado a los Estados Unidos de Amrica.
De all se haba extendido hacia otras
latitudes incluyendo la nuestra. El Kim
Black estaba lleno de simbologa y
principios, que no eran secretos, pero que
sus miembros consideraban se deban de
compartir solo entre ellos. Existan los
principiantes, los iniciados, el grado de
Maestro de Orden, Gran Maestro y
Maestro Superior. No era la meta el
reclutamiento masivo, era el escogido.
Crean que al alcanzar el grado de
Maestro Superior se terminaban de abrir
las puertas de los poderes de la mente y
la afluencia de las virtudes, porque nadie
nace destinado a ser malo. Los
sacerdotes egipcios de la Casa de la Vida,
conocan esos secretos. Ellos haban
dando tantas muestras de su gran
conocimiento y poder a Herodoto, cuando
los haba visitado. Tanto, que: el gran
historiador del mundo antiguo, sin dar
398

detalles amplios lo coment en sus

escritos, notoriamente impresionado. El
dominio de la mente es el dominio de la
vida. Las personas se hacen malas con el
tiempo y nadie es nico. Para el Kim
Black, todos tenemos dos seres
independientes, viviendo dentro de un
mismo cuerpo. El nuevo cuando nacemos
y el viejo que esperaba y sale del
Universos Espiritual. Su literatura estaba
llena de smbolos: el sol, por su grandeza,
el len, por su imponencia, la lanza y la
flecha, significaba la lucha contra el mal,
el barco de velas, el destino, la espada,
prevencin, la luna, la obediencia, las
alas, los sueos, la balanza, el amor, el
yunque y el mazo del herrero, el trabajo y
la rosa, la familia, solo eran algunos.
Entre los miembros del Kim Black,
hablaban de mundos en cantidad infinita
donde seres muy inteligentes haban
desarrollado formas corporales distintas
a causa de condiciones naturales en su
medio, que nos asustaran. Estaban a
distancias inimaginablemente tan
lejanas, que tampoco ellos podan
399

visitarnos dentro de los conceptos de

tiempo y espacio que los humanos
manejamos. Como inteligencia no
necesariamente indica bondad, no todos
eran buenos. La llegada a la tierra por
parte de una civilizacin superior, poda
traer resultados esclavistas. Como parte
de la ceremonia para los iniciados, el
Maestro Superior pona un plato con
arena junto a un vaso lleno hasta la mitad
con agua, sobre una mesa muy
elaborada, que tena un nombre especial:
mesa de los solsticios
.- Moja la punta de tu dedo en el agua y
despus mtelo en la arena-
.- Este es mi dedo como me lo ordenaste
Gran Maestro Superior.
.- Tienes apenas un poco de granitos de
arena en la punta de tu dedo. Imagina
que no es arena. Son millones de
millones de galaxias. Visitarlas todas
requiere miles de millones de millones de
aos luz superior a miles de millones de
millones al tiempo desde la creacin al
momento. Ahora piensa en los otros
400

granitos de arena en todas las playas de

mundo, en muchos mundos y los lejanos
que estn.
.- Lo pienso Gran Maestro Superior.-
.- Entonces te dars cuenta de cuan
pequeos e insignificantes somos.
Razonar no hace diferentes -
Entre ellos se trataban de hermanos. En
caso de duda sobre membreca sus
miembros se identificaban haciendo una
pregunta. Donde se posa el sol? La
respuesta era solo una: En la palma de
Fin. Cuando se trataba de asuntos serios
el inferior se refera al superior
mencionando el grado con solemnidad:
Gran Maestro Superior, Gran Maestro de
Orden, porque ya no se trataba de rutina.
En extracto de su pensamiento el ser
humano depende solo de dos aspectos:
Las ideas y los hechos. El Cosmos y todo
en la vida de la materia es cclico. El
Altsimo era indefinible. El Universo
tambin.
401

Irma, siempre manifestaba que eran

ocurrencias de seores, que no tenan
mucho que hacer. El Kim Black no era
precisamente una religin. Cada miembro
era libre de profesar la suya y la cantidad
de ellos iba en aumento moderado, por el
deseo ferviente de descubrir metas de
grandes pensadores y llegar a serlo. No
obstante en consecuencia lgica
terminaban dedicados a los fundamentos
de su grupo. No se consideraban una
secta religiosa. Sin embargo, a quien no
estuviera muy bien informado y fuera
cristiano practicante, las ceremonias del
Kim Black le hubieran inspirado
desconfianza. Contaban con un libro de
cabecera llamado Libro De La Verdad
compuesto de diez libros a la vez,
empezando por el Libro de los Sabios
que alegaban era legado de misioneros
recopiladores de hechos desde antes del
inicio de la humanidad. En el libro se
describa que la vida humana naci en
frica y en Asia, porque se dieron las
mismas condiciones al mismo tiempo y
toda la humanidad se extendi
402

caminando desde frica hasta La India,

Europa y Medio Oriente. Y desde Asia
hasta Amrica. Hablaba de seis primeras
madres progenitoras, seis Evas, de
grandes reinos africanos muy antiguos,
cuyos adelantos hoy nos hubieran
sorprendido mucho. El hombre moderno
era un hbrido entre humanos y ngeles,
que haban interferido en su desarrollo.
frica, todo el Caribe y Amrica del Sur,
en su literatura se identifican con otros
nombres. Igual que el resto del mundo.
Seran los territorios prominentemente
decisivos cuando la humanidad entrara
en una etapa de desgaste en gran parte
de Asia y en toda Europa, debido a
grandes cambios climticos, colapsos
econmicos y la revancha de la
naturaleza. Estaba escrito en el llamado
Libro De Los Destinos. Los primeros
seres humanos consientes en la tierra,
haban sido colonias de organismos
asociados, que llegaron a ser seres
grandes e inteligentes sin locomocin
propia. Poco a poco fueron adquiriendo
esa locomocin durante miles de millones
403

de aos y adaptndose de las riberas de

las costas marinas, hacia tierra firme,
donde siguieron evolucionando. Se
dividieron en ramas y una pudo llegar al
hombre sabio. Tanto durante el desarrollo
en el mar, como luego en las costas y
despus en tierra firme, hubo colonias
que desaparecieron en el proceso. El Kim
Black no negaba la intervencin divina,
pero la presentaba de forma muy
diferente al cristianismo.
Hablaba de grandes conocimientos todos
contaminados por los poderes terrenales,
en beneficio del dominio absoluto, para
obtener recursos. Irma se propuso
espiarlos por temor y mera curiosidad,
ante la certeza de que haban
enloquecido colectivamente y su esposo
terminara igual, pero no tuvo xito
debido al hermetismo de su marido, que
haba descubierto le revisaban sus
documentos, falta de tiempo y a que en
la organizacin no haba mujeres. Lo que
ms le cost entender fue que segn el
Kim Black, el hombre y la mujer son
404

iguales La duda se despej cuando se dio

cuenta que se referan al ser interior y a
que el alma no tiene sexo. El espritu es la
parte de ser que determinaba el deseo de
hacer algo, los motivos, la disposicin que
se materializa en los hechos, hijos de la
actitud. El alma es el nexo que permite el
don de la vida, la casa donde vive el
espritu y reencarna. Por eso todos los
hombres tienen alma, pero se diferencian
en su conducta moral. Nicole, opinaba
que eso, al menos en Limn, era por
causa de la rutina en las iglesias. Los
lderes manejaban congregaciones
automticamente, como hacen los
ejecutivos de una empresa, que
organizaban todo, sin dejar que Dios
actuara.
Se estaba confundiendo la organizacin
con la misin. Se sentaban a programar
sus visitas y sermones. Dependan del
calendario, del archivo, del correo, de las
tarjetas, las revistas, y no de Dios. Para
Nicole, la lucha del cristiano no deba ser
solo por el crecimiento de membreca,
405

sino por ayudar. Comentaba que; hacen

mucho ms diez cristianos visitando una
crcel o un hospital, que cien sentados en
una banca escuchando ms de lo mismo.
A Marcos Wilson segundo le llamaba la
atencin un gran almacn de materiales
levantado aos antes, donde se
consegua prcticamente todo, para un
hogar y elementos para construccin,
donde vio por primera vez puertas
prefabricadas. Todas de la misma medida,
pero diferente precio de acuerdo a la
madera de que estaban hechas y al
diseo. Cierto da, un soleado sbado en
la tarde, que nunca pudo olvidar del todo,
al visitar el lugar le dieron una tarjeta de
parte del dueo, que deseaba lo visitara.
Pens muchas cosas y nunca en lo que le
esperaba. Sigui al empleado hasta una
gran oficina en la segunda planta.
El empleado le pidi algo apenado, que
antes de entrar debera quitarse los
zapatos y dejarlos a la entrada. Eran
rdenes de su excntrico patrn, que era
extranjero. Abri la puerta y se vio ante
406

una oficina amplia con piso muy

brillante. Pens bien mereca quitarse los
zapatos de lona, que andaba puestos. Al
fondo un escritorio bello color canela
oscura. Tres grandes y bonitos cuadros
con escenas tpicas de la zona adornaban
el lugar. Lujo en los cuatro costados. El
que ms le gust fue el de un bananal
donde se miraba a un hombre de raza
negra cortando un racimo de bananos,
mientas otro lo miraba listo a recibir la
carga y otro se vea atrs inclinado con
su machete, cortando algo a poca
distancia del primero, en el centro del
sendero flanqueado por matas de
banano. Al visitante le record sus
tiempos en la bananera, pero se
concentr en su anfitrin, que le sonri y
a la vez que lo saludaba lo invitaba a
sentarse. Marcos Wilson sinti una
sensacin extraa, que no tuvo tiempo de
analizar. El hombre levant la cabeza y
ambos se vieron la cara.
.- Qu le parece las pinturas?-
407

.- El trabajo de un genio.- Respondi el

visitante
.- Existe muchas del mismo autor en
muchas partes del mundo, incluso en
lugares importantes. El presidente de
Costa Rica tiene una.-
.- El pintor debe haber hecho mucho
dinero.-
.- No, el pintor nunca ha vendido una. No
le interesa venderlas. Vicent van Gogh,
tampoco vendi una sola pintura en su
vida. Saba que era medio loco y estuvo
enamorado de una damiselita?
.- No seor -
.- Se llamaba Olga. En uno de sus
cumpleaos l fue a decirle que lo
perdonara, porque no poda regalarle
nada debido a su pobreza. Ella en broma
le respondi que no importaba. Si le
regalaba una oreja era suficiente -
En su juventud, Marcos Wilson, se hubiera
redo de eso, pero puso cara seria.
Continuaron la charla.
408

.- Con la ayuda de un amigo, el pintor se

cort una oreja y se la envi. Ella y sus
compaeras quedaron espantadas
cuando abrieron el regalo. Llamaron la
polica, para evitara que siguiera
hacindose dao.
Lo enviaron a un manicomio y all sigui
pintando. Regalaba los cuadros al
encargado de supervisarlo. El cuidador se
los llevaba a la casa, para tapar los
huecos de un gallinero. Luego los vendi
y las obras fueron de mano en mano,
hasta que cayeron en poder de
verdaderos expertos conocedores de arte.
Hoy las pinturas de Vicent van Gogh, son
las ms caras del mundo
.- Increble.- Respondi el invitado.
.- Exacto. El ser humano es el animal ms
increble de la tierra. Usted se estar
preguntando para qu le ped venir, no lo
mand a llamar. Pedir es distinto. Llamar
en este caso suena a una orden. Gracias
por su tiempo. Quiero que trabajemos
juntos. Veo que no me recuerda, pero ya
nos conocimos.-
409

.- No seor, perdone que no recuerde -

.- Interesante, ya casi se acuerda.
Arrmese a la ventana, por favor -
Ambos se arrimaron. El empresario le
seal el largo camino, que se miraba
desde la ventana. Le dijo que la vida era
eso. Un largo camino, donde haba que
tener dones especiales, para recorrerlo y
por eso existan tantos perdedores. En el
mundo somos peregrinos del Universo, le
dijo claramente.
.- Ve algo en la distancia? Mster Wilson
.- Apenas un pequeo punto que se
mueve.-
.- Es una mujer y la hice una triunfadora.
Recuerda los delfines, que se miraban a
lo lejos, cuando venamos de Saint Kidds
y Nevis?
Marcos Wilson se qued estupefacto. Era
Walter, el que se hizo indetectable
durante el resto del viaje. El que viaj sin
estar en la lista, el que le haba
demostrado tener ojos de telescopio. El
luntico de aspecto ario y hasta algo
410

insolente en su forma de hablar. El que lo

trat de borona desprendida y le aconsej
suicidares. Ahora era un dechado de
cultura.
.- Ella es una triunfadora porque me hizo
caso. Mster Wilson, quiero que
trabajemos juntos, porque necesito dejar
aqu un sustituto, que se haga cargo de
todo. Debo partir para hacer lo mismo en
otro lugar distante. Soy un peregrino, un
caminante haciendo su propio sendero
desde hace aos y para siempre. -
.- Pero yo no entiendo de manejos de un
negocio tan grande. El mo no es ni la
centsima parte de este. Aqu deben
manejar miles de colones diarios-
.- El negocio se maneja solo, existen las
personas para eso. Se trata de algo
diferente y sin embargo ligado al negocio.
Soy el director de una Iglesia Usted fue
escogido entre cien, un privilegio, porque
usted tiene un interesante ncleo
familiar, que puede incorporar. Todo
quedara en sus manos. Es suficiente.
411

Tmese dos das para decidirlo. La oferta

es buena excelente -
Se despidieron y ante el asombro del
invitado descolg la pintura que le haba
gustado, toc un timbre, apareci el
empleado y Walter le dio orden de
empacarla y entregrsela a Marcos, que
segua incrdulo. Todo fue tan extrao
como intempestivo
Esa noche luego de la cena, los Wilson
comentaron todo. La increble oferta de
un hombre misterioso, aparentemente sin
familia, que se marcha y deja tan
floreciente negocio a un desconocido, con
la condicin de que se haga cargo de una
iglesia, por ser el elegido, es muy
extraa. Se preguntaron si estaran ante
un fantico loco de remate o un timador
profesional. Ellos saban lo mucho que
cuesta fundar un negocio, ir creciendo,
luchando duro para hacer buena clientela,
pagarle a los proveedores, superar la
competencia, imprevistos y una serie de
hechos, que les exigan actuar, cuando no
queran pasar al rezago de los negocios
412

estancados, que no dejan prdidas ni

ganancias. Todos escucharon atentos y al
final decidieron desempacar la
enigmtica bellsima pintura como
complemento a su curiosidad. Cuando la
tuvieron a la vista, Irma, solt un
comentario de gran asombro
.- Marcos el hombre pintando, el que
est mirando el racimo de bananos eres
t ! As eras exactamente, cuando te
conoc -
Alice, Nicole, Ariel Li y Alejandro Cruz,
volvieron a ver con ms atencin la
pintura y regresaron sus miradas hacia
Marcos Wilson, que solo acat verlos a
ellos. Estaban ante hechos inslitos, no se
poda negar. Se vio obligado a contar todo
lo sucedido en el viaje de Saint Kidds
hasta Kingston. Alice dijo que todo en
esta vida tiene explicacin racional. El
hecho de no encontrarla convierte
siempre muchas situaciones en versiones
sin parangn. No era imposible, que el
autor del cuadro recordara a su
compaero de viaje y lo ocupara como
413

modelo. Existen pintores que pueden

recordar hasta los mnimos detalles de lo
que ven. Consientes o no un modelo es
un modelo.
El otro punto podra ser la casualidad.
Coment sobre investigaciones recientes,
que indicaban que los pintores y los
escritores usan los dos hemisferios del
cerebro y tienen cierto rasgo de
excentricidad, que los hace percibir el
mundo a su manera. Decidieron poner la
pintura en la sala. Ven y sienten el mundo
diferente a como lo ven y sientes los
dems, que no son como ellos. Nada
guardaba que ver el arte con fetichismos.
La podra en la direccin de la escuela, si
la rechazaban en la casa. Lo que deban
analizar con cuidado, era la oferta tan
tentadoramente misteriosa. Conociendo
bien la mentalidad analtica de su marido,
que no haba dicho una sola palabra, le
pregunt qu le pareca todo, porque
Marcos junior, su hermano menor viva en
la casa, pero siempre en un mundo
414

aparte. Alejandro Cruz, fue directo como

sola ser siempre.
.- Resulta claro que la pintura y la
propuesta estn ligadas, pero la pintura
no es el punto medular, es el negocio. En
esta vida no hay almuerzo gratis. Algo se
debe entregar siempre, en algo se debe
ceder. Cuando tenemos dudas debemos
de recurrir a la fuente mejor acreditada,
para que nos explique. Eso de un negocio
y una iglesia fundidos como si fueran
iguales, no tiene sentido, pero existe otra
lgica, la de quien lo pretende y es lo
que no se sabe -
-. Quedamos igual- Respondi Alice
Decidieron consultar todo al Reverendo
Benjamn Carter. El nuevo ministro de la
iglesia, porque el reverendo Benson,
haba pasado al retiro debido a su
avanzada edad. .
Al da siguiente y a la misma hora se hizo
presente Mster Ben Carter. Era un
hombre joven. Muchos pensaban que
durara buenos aos en su ministerio
415

Irma, haba buscado unos apuntes,

obtenidos desde tempos del Reverendo
Clark. Recordaba que haban sido
guardados en la pieza que una vez ocup
Mster Prim, a quien ya no mencionaban
en la casa, pero de all en adelante nadie
supo decir el destino de los escritos,
donde segn Irma se comentaba una
historia real muy parecida, sucedida en
Alemania, cuna del protestantismo
europeo. Recordaba era un libro, que fue
analizando poco a poco en estudios,
como si fuera un volumen de texto,
siendo un testimonio, que guardaba
mucho parecido con la situacin. Solo
logr encontrar la vieja caja con el
elefante labrado en tiempos de Miguelita
de Todos los Santos, algo desteida y
todava con su variado contenido. El
Reverendo Carter se hizo presente para
comentar todo despus de la cena. Era un
hombre con muchas virtudes. Entre ellas
saber escuchar. La conclusin fue que era
una iglesia usurpadora de un nombre,
donde muchos eran engaados a causa
de sus doctrinas. Haba sido creada
416

bastantes aos antes sin que nadie

supiera exactamente cundo, para
difundir el error y perder la gente. Si
utilizaran un nombre acorde con sus
metas nadie les hara caso, pero el
problema del mal es que mezcla la
verdad con la mentira, para confundir. El
tal Walter no era comerciante, ni le
interesaba eso. Era un misionero del
infierno disfrazado. Un ngel cado,
demonio continental encarnado para su
misin en la tierra. Un servidor diablico.
Por eso la lucha de sinceros lderes
religiosos con sus ovejas, empieza en la
misma iglesia. De acuerdo al Reverendo
Carter, los ngeles cados a veces se
presentaban en las iglesias de diferente
forma y hasta daban ofrendas, pero las
abandonaban cuando se daban cuenta
que nada tenan que hacer all, si
encontraban en ellas una congregacin
verdaderamente cristiana. No hay que
dejarse llevar por la literatura, que les
puso cachos y rabo. El prncipe de las
tinieblas en su apariencia original es un
ser bello e imponente. No ha perdido sus
417

rasgos, fue un querubn. Tampoco ha

perdido sus grandes poderes. Para ellos,
Dios y el Diablo solo representaban la
lucha de dos poderes, que se peleaban el
dominio del Universo, porque el primero
era una dictadura y la religin como la
conocemos es una propaganda, para
endosarles lo malo. En esas iglesias no
haba cultos satnicos, figuras feas,
sacrificios de animales o ritos extraos.
Todo lo presentaban como algo cientfico
hasta llegar a contactos directos con
seres espirituales superiores que los
dirigan. Satanismo intelectual.
.- Que espanto .- Exclam Alice.
Decidieron quemar la pintura, pero
Marcos dijo que todo dependa de cmo la
vieran. As que decidi llevrsela para el
expendio de carnes y ponerla junto a la
ventana del lado afuera. No tardara en
encontrar quien la recogiera. As fue
cuando un hombre sereno y tranquilo
entr al negocio, para decirle a su dueo,
que haba olvidado el cuadro cuando
abri la puerta.
418

A m me sucedi parecido con una caja

de herramientas, que saqu en media
calle, para reparar mi automvil. Cuando
lo hice arranqu y dej la caja olvidada.
Me devolv desde un par de kilmetros
recorridos, pero ya la caja no estaba
Marcos Wilson le aclar que la puso all
para que alguien se la llevara. El hombre
se encogi de hombros, tom la pintura y
se fue caminando entre las personas, que
transitaban sobre la acera. Marcos Wilson
se sinti aliviado, porque el consejo
primordial del Reverendo Carter, fue que
deberan mostrar firmeza y mucho poder
de decisin. El les haba dicho, que:
Ellos no pueden leer nuestros
pensamientos. No son omnipresentes, no
son omnipotentes. Son seres creados,
tuvieron principio y tendrn fin, por cierto
que muy espantoso. No pueden
obligarnos a lo que no queremos. Por eso
han creado su propia iglesia
Un da despus de haberse deshecho de
la pintura, Marcos Wilson segua con una
sensacin extraa respecto al visitante,
419

que se la llev. Era como saber que falta

algo y no recordamos qu es.
La memoria se abri. Estaba casi seguro
de que al nuevo dueo de la pintura lo
haba visto entre los empleados del
negocio de Walter, cuando lo visit.
Dedujo que la mefistoflica obra de arte,
estaba de nuevo guindada en la misma
parte, donde la vio la primera vez. Muy
posible que con otra cara. Y sin embargo
al mirarla no presentaba nada de
diablico
Cuando Alice le cont a su marido el
destino de la pintura, Alejandro Cruz se
puso las manos en la cabeza, cerr los
ojos y abri la boca
.- No!... Yo hubiera hecho un
cambalache, digo; vendido
honestamente. Ms de una persona me
hubiera dado buen dinero por esa pintura.
-
.- Segus en lo mismo? Aqu no traiga
nada en esa circunstancia - Le dijo ella.
420

.- Alice, dejmonos de medias tintas. En

Limn a medio mundo le encanta esa
pirotecnia, el jamn -
Y se sirvi un caf. Ella le pidi a su
esposo nunca arrimarse por el tal negocio
de los satanistas disfrazados de cristianos
y guiados por un demonio con cuerpo de
persona. l le respondi que crea y no
crea en esas cosas. Del citado negocio a
travs de las entregas de carne solo
conoca a la cajera, que era hija del
dueo. En San Jos nunca haba visto
asuntos as. Alice le respondi, que:
Eso existe en todas partes, aunque ms
fcil de ocultar en unas que en otras -
El asunto del cuadro pas al archivo.
Nada en especial se volvi a dar en el
entorno familiar de los Wilson. El pelcano
volvi y nadie le dio importancia. Marcos
junior haba llevado dos parejas de
palomas, que se haban multiplicado y
hasta se cruzaron con las palomas de mar
produciendo una amplia gama de colores
en sus plumajes y una sobrepoblacin
que llenaba de cuitas el techo, el corredor
421

trasero, las plantas, la ropa tendida e

interrumpan la paz con su curucuc
constante, que se alternaban todo el
tiempo. Trataron de asustarlas colocando
un espantapjaros sobre el techo de la
cocina, con los brazos extendidos en cruz
y las manos en forma de grandes paletas.
La figura fue diseada sobre un eje
central, para que lo moviera el viento al
pegar en las paletas, pero las aves
literalmente lo tomaron como mirador.
Les encantaba girar montadas en la
figura. Acataron el consejo de pintar el
techo de color rojo chillante como la
bomba NOX, pero las palomas resultaron
daltnicas. Cuando hacan estallar
pequeas bombetas las aves levantaban
vuelo formando un arco, que bajaba en
formacin hacia los mismos sitios.
Pusieron varios espejos grandes y las
palomas los cubrieron con cuitas. Se
resignaron mientras encontraban la
solucin definitiva. Irma se quejaba de
que su hijo ya estaba bastante crecido
para estar en eso, ms propio de nios
que de grandes. Ariel Li sugiri que se las
422

comieran, porque la carne de paloma es

tan buena como la codorniz y el pollo.
Sufrieron lo indecible hasta que lleg un
indgena con su arte secreto. Prometi
espantarlas en una sola maana , pero
cobraba caro. Decidieron pagar si en
realidad les quitaba la molestia. Al dia
siguiente se present el indgena.
Llevaba entre un saco un gran gaviln
muerto y disecado artesanalmente. Con
las alas extendidas lo puso sobre la
cabeza del espantapjaros El cadver del
ave empez a girar segn soplara el
viento. Sabido es que los gavilanes cazan
palomas y aves de menor tamao.
Ese da se desaparecieron todas como
por arte de los yoruba. Aunque se fueron
a completar la poblacin existentes en el
patio de Misis Washington. Alertada por el
curucuc que sala de todas partes, la
buena seora se asom desde la puerta
de la cocina y vio tal cantidad de
palomas, que por un momento pens que
todas las que vivan en la ciudad se
haban instalado en su patio.
423

.- Que horror -
Fue lo nico que dijo. Pens que se solo
se haban estacionado por un rato. Antes
del medio da todo el patio y el techo
estaban llenos de cuitas y pareca que
estaban llegando ms.
Los Wilson estaban muy apenados. Le
prestaron el espantapjaros con el
gaviln muerto, para limpiar de palomas
el rea. Lo colocaron estratgicamente,
pero sucedi algo muy curioso. Esa vez a
las alegres palomas le dio lo mismo que
nada, no se fueron. Nadie encontraba
explicacin y menos la solucin. Cuando
el indio lleg por el gaviln le
comunicaron el nuevo problema, con
sentido de culpabilidad.
El indgena les respondi que le haban
pagado para desalojar las palomas y eso
hizo. El lugar donde fueran era asunto de
ellas. Un nuevo desalojo era un nuevo
servicio. En consecuencia un nuevo trato.
424

.- Secreto, secreto de indio. Sikua no

conoce el olor de la muerte. Negros no
conocen. Indio s
(Sikua. Palabra que en brib indica,
hombre blanco)
Acept erradicar de la misma forma las
palomas donde Misis Washington, pero
cobrando el doble. Ante la posibilidad de
que se fuera y les dejara la molestia, peor
de lo que haba sido, lo aceptaron todo. El
indio puso a su manera el gaviln en el
techo de la casa de los nuevos afectados
y al dia siguiente no amaneci una sola
paloma en el patio ni volvieron. Los
Wilson y Misis Washington se sintieron
muy aliviados. Pagaron el precio, pero
Misis Washington lo hizo bajo protesta,
consideraba al indio un pagano
oportunista metalizado.
Alejandro Cruz pens que comprar el
gaviln con todo y saco, para los mismos
efectos en otras partes era un buen
negocio. Alice lo disuadi dicindole que
eso era un ridculo. Se expona a un
apodo y demostrado estaba, que el
425

asunto no funcionaba en otras manos. Le

record lo sucedido con los gallos. El indio
cobr la paga y se fue caminando
tranquilo sobre la playa en direccin a la
ciudad.
.- Puetero indio. Cmo hizo. Comentaba
Irma a Misis Washington.
.- Malicia indgena. Apuesto que desde
que lleg la primera vez supo como
resultara todo. Por eso vino tres das
luego. Es idolatra y un gran tramposo-
Le respondi su vecina.
Ariel Li aadi que los indios no son
tontos. Saben secretos que a veces ni
entre ellos comparten.
Fue necesario emplear una persona ms,
que les ayudara en el expendido de
carnes. La nueva contratacin result ser,
una mujer. Marcos Wilson le dijo a su
hija, que exista el inconveniente de que a
veces debera sustituir al muchacho de la
bicicleta y para eso necesitaba
pantalones, que las mujeres no usaban,
por ser una prenda exclusiva para
426

hombres. Ella le respondi que en eso no

haba problema alguno.
.- Muchas mujeres llevan los pantalones
en sus casas. Soy testigo de eso -
Marcos Wilson extern su temor a la
crtica y de nuevo su hija volvi a la carga
con sus respuestas
.- No es un pecado. No existe ley que lo
impida. Repito que de hecho en sentido
figurado muchas mujeres llevan los
pantalones en sus casas. De eso no dice
nada nadie. Si para apoyarla tengo que
poner pantalones, lo hago. Al contrario,
en lugar de crtica resultara propaganda
gratuita cuando todos hablen de que la
repartidora del expendido de carnes
Wilson, usa pantalones. Ms bien
deberas dejarla fija en eso y ocupar al
muchacho adentro.-
Fue la primera mujer en el pueblo y de las
primeras en Costa Rica que usaron
pantalones como prenda fija de trabajo.
Hacerlo no tuvo consecuencia legal ni
moral. Se llamaba, Alicia. En poco
427

tiempo estuvo al da en la materia y

demostr habilidad especial, para
preparar cortes y socializar con todos.
Cierta vez le dijo a su jefe
.- Mster Marcos. Nos estn haciendo
mucha competencia en la dos partes
buenas que se estn extendiendo de la
ciudad, pero eso es muy fcil frenarla.-
De inmediato Marcos Wilson le pregunt
cmo y se qued meditando la respuesta.
.- Haciendo lo mismo que ellos. Nosotros
tenemos ms productos y vendemos
pollo, pero ellos venden solo carne de res
ms o menos y a veces de cerdo.
Podemos dar mejores precios,
promociones y otras cosas que ellos no
pueden. Somos ms fuertes. No
manejamos una carnicera de mostrador
-
Marcos Wilson pens que no era justo
ahogar al pequeo comerciante. Los
visit y les propuso asociarse. De esta
manera nacieron dos carniceras de
servicio muy bueno en la periferia de la
428

ciudad, que lentamente creca como una

vez la poblacin de palomas tras la casa
de los Wilson. Se cumpli el tiempo de
estudios. Nicole regres radiante al lado
de Ariel Li. Fue repetir los eventos del
retorno de Alice. Hasta los acomodaron
en la pieza, que alguna vez fue de Mster
Prim. Las personas que vivan en Limn
no necesitaban trasladarse hasta
Puntarenas, para tomar barcos que
viajaban en el Ocano Pacfico. El canal
de Panam, desde muchos aos atrs,
haba acortado distancias y a la vez
dejado un camino de muertos. Nicole
haba descubierto que toda la fuerza
creativa de las culturas, no se enfoca
hacia la vida ni el amor. Se dirige hacia la
muerte. Los nios en el antiguo Egipto
eran educados sobre el ahorro, para que
cuando murieran se pagaran su propia
momia. Consigui un ejemplar del Libro
De Los Muertos. Ley que la primera
religin monotesta en el mundo, aunque
no cristiana, naci en Egipto, por obra de
un faran visionario. Reformas sociales
impensables para la poca. Vivienda
429

digna, no maltrato a los animales y trato

ms justo para los esclavos. Se dedic a
leer la vida de Akenatn. Alice le
recomend leer sobre la conquista de
Amrica.
.- Ya le mucho sobre esa campaa
salvadora de almas -
.- Entonces habrs ledo sobre el
paganismo de los indgenas y sus
sacrificios humanos
.- Exacto. Y sobre el no paganismo que
extermin millones. -
430

Captulo VIII
Leviatn

Alejandro cruz haba ocultado a todos los

detalles de la conducta narcisista de su
esposa, que vio progresaban. Empez
una noche cuando lleg a la casa y
encontr instalados ms espejos de
cuerpo entero, que los que se supone
deberan estar normalmente. Haba un
espejo en la sala, en el pasillo, en cada
cuarto, en el bao, en el comedor, en la
parte trasera de la casa donde se ubicaba
el cuarto de pilas y en la biblioteca de
Alice. Todos eran iguales: rectangulares,
largos, estilo de guindar en la pared, con
idntico marco de puntas achatadas en
las esquinas y de color negro brillante. No
resisti y pregunt para qu tantos
espejos en una casa donde vivan solo
dos personas. A l le bastaba el espejo
431

pequeo y redondo, puesto en el bao,

para afeitarse, peinarse y salir disparado
a sus labores. Alice necesitaba mnimo
una hora para alistarse. Ella sin inmutarse
le respondi.
.- Para verme, para esos son los espejos,
para verse. Soy bonita, soy negra y soy
muy bella.-
Alejandro Cruz confirm lo que
sospechaba desde hace mucho tiempo
atrs: a su esposa le gustaba caminar en
ropa interior dentro de la casa cuando
estaba sola y mirarse en todos los
espejos que haban. Record a una joven
de San Jos, que se retrataba todas las
semanas. Ya eso no era vanidad, era una
conducta enfermiza con ribetes extraos
de sexualidad reprimida a la vez
autocomplaciente, cuyo origen no poda
explicarse. Pens en el fanatismo de Alice
por las dietas, los ejercicios, las modas y
el terror a engordar. Record el afn con
que se peinaba y trataba de descubrir
alguna cana. Dedujo que tanta adulacin
haba terminado por enfermarla. Si
432

tuvieran al menos una hija o un hijo fuera

suficiente, para llenar ese espacio tan
vaco. Entendi la sabidura del lenguaje
en cualquier idioma, porque una cosa es
decir mi esposa y otra decir, mi familia.
Una familia est incompleta sin hijos.
Eran hechos que no poda comentar con
nadie, porque le daba vergenza Cada
cabeza es un mundo. Alejandro Cruz, en
el suyo pens que con su esposa de no
existir al menos un hijo, no era porque no
pudieran tenerlo o l sufriera un
problema de alguna naturaleza, que lo
impidiera. Ella no lo deseaba. Era
antdoto contra la belleza.
Por eso cuando llegaron Dayana y
Melanie, las hijas gemelas de Nicole y
Ariel Li, poco faltaba para que Alice las
tratara como hijas de ella. Alejandro
Cruz pensaba que es cierto lo que a
veces escuchaba decir a muchos
campesinos los matrimonios son como
la ruleta, no siempre obtenemos el
nmero ganador. Trat de ilusionarla
llevndola a paseos, hacindole regalos y
433

llevando dos serenatas, pero luego de la

segunda, Alice le pidi que no lo volviera
a hacer. Tampoco disfrutaba los paseos.
Se notaba que deseaba llegar a casa
antes del tiempo normal y apresuraba
todo. No disfrutaba ella ni dejaba que
disfrutara l. Pasaron varios aos de
rutina y lucha comn para el clan de los
Wilson. La escuela creci de acuerdo a los
planes. Alice y Alejandro Cruz, lograron
comprar la casa donde vivan. Nicole dej
la pieza en la vivienda de sus padres y se
instal en una cmoda casa en el centro
de la poblacin, a pocas cuadras del
parque. Irma haba ampliado el negocio
alquilando el local de la par y unindolo
con el suyo cuando derribaron la pared
medianera, que los separaba. Ya funga
como concesionaria directa.
Una maana, Marcos Wilson segundo, no
se sinti bien, pens tener algo similar a
la gripe, pero al ser medio da su estado
era delicado. Le llevaron un mdico que le
recet frmacos, porque dijo que el
paciente padeca una infeccin en los
434

bronquios, que seguramente haba

empezado por la garganta. Al tercer da
pareci recuperarse y le pidi a Alice, que
hiciera llegar a Alejandro Cruz. Cuando su
yerno lleg le dijo que la ayudara a
montarse en el pick up y lo llevara donde
le iba a decir. As lo hicieron y Alejandro
Cruz empez a conducir a travs de las
empolvadas calles. Salieron a la
carretera, tomaron rumbo hacia las fincas
de la bananera y en determinado punto
del camino, Marcos Wilson le pidi parar.
Con algn esfuerzo sali de vehculo, se
apoy contra un guardabarros delantero.
Le dola mucho el pecho y abajo de la
nuca. Se qued mirando hacia el bananal
y empez un dilogo lento, que su yerno
no entenda si era con l o no.
.- Escuchas un hombre cantando y un
grupo respondiendo, banana? El canto
termin de dar la vuelta al mundo -
S all est. Hoy sus ramas brillan llenas
de luz. Es diferente. Tiene hojas de cristal
dorado con tonos multicolores, que al
chocar emiten notas musicales. Yo saba
435

que all estaba. Siempre fue as. Lo

miras, Alejandro. Ves qu bello es? Ese
rbol lo mir desde el primer da en que
llegu a esta tierra -
.- Yo no veo nada.- Le respondi y
despus acat que deba decir lo
contrario -
.- ! S ! ahora s lo veo. Es
exactamente como dijo usted, don
Marcos Es increble !
.- Sabes por qu no veas nada?
.- No seor-
.- Porque no creas, pero ese rbol tiene
miles de aos de estar all. Quien ve el
rbol de la vida tambin prospera. Me
alegro porque eres mi socio, pero el rbol
me dijo que no tendr tiempo de verte
crecer as. Te queda mi legado del rbol
de la vida. Ahora te pido un favor. A cada
frase que yo diga respondes diciendo,
banana. Eres segunda voz-
Alejandro Cruz se sinti extraado y algo
mal, porque era psimo cantante desde
la infancia, pero hizo caso.
436

El asunto del canto se prolong por cinco

minutos. Aparte del sitio donde estaban,
cantar no hubiera tenido nada extrao.
Alejandro Cruz se dio cuenta que estaba
ante algo que era consecuencia de la
salud de su suegro, porque segua sin ver
nada. Se preguntaba si era efecto de las
medicinas, pero Marcos Wilson se notaba
muy seguro, tranquilo, feliz, resignado en
medio de un estado, que no poda
catalogar con exactitud. Un escritor lo
definira como la realidad de cada uno.
.- Me quedara ms tiempo pero
suficiente con el transcurrido. Que
felicidad! - Dijo Marcos Wilson.
Alejandro Cruz respondi que si quera
quedarse ms tiempo, no haba
problema. Marcos le dijo que era
suficiente, porque la finalidad no era
quedarse viendo, era ver y cantar. Le
describi otra vez el rbol y ambos
abordaron el vehculo con destino al
pueblo. Marcos Wilson sinti una
sensacin de paz como nunca la haba
sentido en la vida. Inclin la cabeza hacia
437

atrs y cerr los ojos para soar ms.

Procurando manejar con cuidado,
Alejandro Cruz dirigi su vehculo por el
camino de regreso. Recordaba el primer
camioncito de reparto, el segundo, el
tercero, el cuarto y ese era el sexto.
Moderno y elegante, un producto de sus
largas jornadas de trabajo y la
perseverancia. Cuando llegaron, Marcos
Wilson no quiso acostarse en su
habitacin, fue hasta la poltrona ubicada
detrs de la casa, bajo el almendro que
haba servido de mirador al pelcano,
durante el matrimonio de sus hijas. All se
sent y se qued fijo mirando el mar.
.- Como ha cambiado todo. Creci mucho
la acacia, que primero sembramos al
frente. Remodelaron la casa, volvi
Esther, hay ms palmeras en todo lado,
ya no existe el bote de vela. Se perdi en
el mar el hermano de Gaviota. -
Susurraba Marcos Wilson.
Alejandro Cruz, lo vio alejarse sobre el
agua y a la vez lo vio sentado en el silln
438

como si se hubiera desdoblado ante su

misma vista.
Las nubes del Liamuigo. Yemay,
Divina Seora de la Caridad. Tus ojos ven
al hijo del Altsimo
Lo escuch decir y no le cupo duda de
que haba regresado a Saint Kidds y
Nevis. Qued estupefacto por la visin y
la atribuy al engao de sus sentidos a
consecuencia del trabajo, las presiones y
fatigas
Lo llev alzado hasta su habitacin y
mand llamar la familia. Marcos Wilson no
muri alucinando, muri en su ley, que es
algo muy distinto, nos dira un psiclogo.
La santera latente volvi a brotarle
De dnde sale ese perfume? Se
preguntaron todos, pero nadie supo de
donde y el perfume se qued dos das.
Ellos no conocan el aroma de la divina
seora de los ojos de miel. Cuando ya no
se senta, Irma supo que habia terminado
el viaje de Marcos Wilson. Ya l estaba en
el Gran Todo. Renacera en hojas a travs
439

de la sabia de la acacia. Y en alguna

forma; Marcos Wilson y Esther Morgan
estaran unidos para formar un solo ser
entre los elementos de la corteza del
rbol. Empezaba el destino. Yemay era
ms comprendida cuando le decan Mara
y Mara tiene muchos nombres. Cierta vez
cuando Ella caminaba cerca de la calle de
los aceiteros vio una mujer que lloraba en
silencio. Se arrim para consolarla y la
mujer le dijo que habia perdido a su hijo y
eso lo poda comprender una madre. La
abraz con dulzura y le respondi
.- Lo s, yo tambin acabo de perder el
mo -
Ese da se haba celebrado en la Primera
Iglesia Bautista, el Arvest Day, actividad
que tiene origen en dar gracias a Dios,
por las cosechas. La Iglesia recibi
productos para sus programas.
A diferencia de lo narrado, en la Iglesia
Adventista celebraban cada tres meses
el Open Day, caracterizado por bellas
actividades culturales. Presentaron los
jvenes de la congregacin una obra de
440

teatro donde uno de ellos en cierta parte

dijo
y desde la profundidad donde mora
Leviatn el mar devolver a sus
muertos
Irma Douglas, quit de la mueca en la
mano de su esposo la pulsera de plata,
que Mster Clay les haba puesto el dia de
su matrimonio como smbolo de unin
eterna. Luego se la dio a Alice. Pens que
en el subconsiente, Marcos Wilson
segundo, siempre quiso morir para
regresar donde su primera esposa,
porque todava le quedaban productivos
aos de vida. Sinti que la vejez se le
haba venido encima y se daba cuenta de
que esta llega en silencio. La soledad es
extraa compaera, porque no existe
peor soledad, que la de la persona que
aunque est rodeada de gente se siente
sola. Se hizo una promesa a s misma: yo
morir trabajando y nunca estar sola.
Recordaba a Madame Lil y su ltimo
consejo Cuando los hijos se van no
regresan, aunque vivan en la casa de
441

lado Por segunda vez en la vida, tuvo

acceso a los archivos secretos de su
esposo. Vio la lista de miembros de la
hermandad a la que perteneca, de la
Logia casi secreta donde no participaban
mujeres. Se sorprendi mucho de ver
anotados nombres de personas
conocidas. Como no saba qu hacer con
tantos objetos, recogi los delantales que
su marido usaba en las ceremonias, el
manto estilo sacerdotal, los collares, la
gorra, la literatura y se la mand al
Hermano Presidente, que haba visto en
la lista. Le devolvieron el encargo. Hizo lo
mismo, pero esta vez envi el paquete al
Hermano Secretario y tambin se lo
devolvieron. Entonces envi una nota
preguntando qu hacer con lo recogido y
por qu los dos miembros del Kim Black
no haban querido recibir nada. Amenaz
con hacer una hoguera en la playa y
quemar todo. La respuesta fue directa:
Hacemos del conocimiento de la
respetada doliente, que los dos
destinarios estn muertos desde hace
aos
442

Volvi el indio espantador de palomas.

Misis Washington le pidi que jalara cierta
cantidad de piedras y las pusiera en
orden marcando los lmites del patio de
su casa.
El visitante se dio a la tarea y despus las
pint color blanco, tal como se lo haban
indicado
.- Su patio adquiri belleza Verdad, Misis
Washington? Dijo Irma
.- Yes my sister... beautiful...
El indio dijo que estaba feo, porque
haban alterado la Madre Naturaleza y en
menos de un ao la arena cubrira las
rocas. Cuando vieran la raz de las
palmeras, era porque el mar estaba
lavando el patio y ya estaba empezando.
Con el tiempo se llevara las bases de la
casa. Nadie compra una casa cerca de
donde las palmeras muestran sus races,
les dijo. La contratante se quej del
precio. El indio respondi que no cobraba
por las piedras, porque estaban hechas
desde la creacin del mundo. Tampoco
443

por los sabios consejos, que no eran su

descubrimiento. Cobraba por el trabajo.
Misis Washington record el asunto de las
palomas y decidi que el indio debera
bajar el precio. De cualquier forma el
trabajo estaba ya bien terminado
El indio no dijo mucho. Tom su saco y se
march como lo hizo la primera vez. Se
fue sin la paga. Antes dirigi una ligera
sonrisa a Misis Washington. A la maana
siguiente cuando la seora abri la puerta
del patio, se asom a la playa y qued
impactada.
.- My Mother - Exclam incrdula .
El patio estaba como antes de hacer el
trabajo. Buscaron las piedras y no
aparecieron en ninguna parte. El indio se
las arregl para ocultarlas muy bien. La
marea estuvo de vaciante. Posiblemente
estaban distribuidas al final de la playa en
direccin al mar y la arena empezaba a
taparlas. Buscarlas y sacarlas requera un
trabajo sumamente costoso. Las plantas
ornamentales empezaron a secarse. Misis
Washington fue presa de gran temor.
444

Pensaba que era posible regresaran las

palomas con su diluvio de cuitas y el
curucuc constante.
Ariel Li, le dio su criterio. Dijo que secar
las plantas no era nada mgico. Bastaba
regarlas bien una sola vez con agua
salada. Dio por un hecho que el indio las
habia baado en el mar. La prueba era
que a las del corredor del frente no les
habia sucedido nada, pero a la semana
las del corredor del frente tambin
empezaron a secarse. Ariel Li, lo justific
como un regreso del indio, para terminar
su labor. Cada maana antes de abrir la
puerta del patio, Misis Washington, deba
vencer el temor de encontrar una nueva
colonia de palomas.
.- Inteligentes y malos. No s como los
espaoles lograron conquistarlos .- Dijo
Misis Betty Watson, duea de la casa
esquinera y una fiel adventista.
.- Inteligentes s. Malos solo cuando los
tratan mal. En realidad a los indios de
Talamanca los espaoles no lograron
conquistarlos del todo. A los que
445

conquistaron lo hicieron ms que por la

guerra, por la ignorancia que sembraron,
las enfermedades que trajeron y los vicios
que propagaron .- Le dijo Ariel Li a su
esposa.
.- Pobrecita, Misis Washington
Respondi ella.
.- Nada pobrecita. Esa seora cree que
todos deben regalarle trabajo. Que solo
ella es inteligente y los dems somos
tontos. Es el tipo de persona, que solo
obsequia lo que va a botar. Me extraa
que en tantos aos de vecinos no la
conozcas bien.- Dijo, Ariel Li.
Irma trataba con especialidad a una
anciana, que llegaba a almorzar a su
negocio. La senta invadida por la
soledad, sin nadie que velara por ella.
Le ofreci llevrsela para su casa y le
describi la pieza desocupada en la
primera planta. La anciana respondi que
no, porque ocupar dicha pieza equivala a
morir antes de tiempo. Le dio consejos y
al final le aclar que ella no se llamaba
446

Misis Kate, era un nombre inventado por

la gente. Al final, Irma descubri que la
anciana, por derecho propio, era la
heredera de todo el contenido en la vieja
caja con el elefante labrado en la tapa,
Miguelita de Todos los Santos. No se
explicaba la forma en que la anciana
lograba sobrevivir. Ya no practicaba sus
giras hasta las fincas bananeras, donde
en un tiempo tuvo basta clientela. En
Limn centro, gracias a las iglesias, la
gente se haba vuelto ms propensa a la
caridad que a cartomancia. Cuando le dio
la caja, Miguelita de Todos los Santos, la
rechaz y mostrando el collar con los tres
dientes de tiburn le dijo muy serena, que
esos no procedieron de ella, aunque saba
el origen. Irma pens que cuando
falleciera, la anciana sera sepultada por
manos caritativas en el cuadrante de los
desconocidos del cementerio local y
siempre le regalaba el almuerzo. El
cementerio de los chinos, de los negros,
las familias de mestizos, de blancos, de
catlicos y protestantes. Lugar donde
todos estaban unidos por invariable
447

circunstancia: estaban muertos. Y as fue.

Cuando a los dos aos muri, la mand a
sepultar en el lugar que haba pensado y
por ley le tocaba: el de los desconocidos.
Irma, supo algunos extraos aspectos
sospechados de la vida de Miguelita de
Todos los Santos. Por haber sido,
cartomntica, quiromntica y su contacto
con los Orish de la religin yoruba,
persona que nunca dijo estar arrepentida
de nada, no consider apropiado velarla
en la Iglesia. Al funeral solo acudi la
familia Wilson, sus empelados y los nios
de la Wilson School, con su estandarte.
Debido a eso mucha gente pens que se
trataba del sepelio de una ex educadora.
Cuando despus del funeral, Irma hurg
entre los papeles de la anciana, descubri
su verdadera identidad, pero prefiri
dejar el asunto sin comentar, porque
divulgar su verdadero nombre y
procedencia era condenarla a un
anonimato, peor del que ya estaba.
Cuando tramit el permiso para abrir la
fosa en el cementerio, el encargado de
darlo le dijo con cierto sarcasmo -
448

Sabe? Misis Wilson, que antes los

protestantes, los herejes, las brujas y los
paganos no podan ser sepultados en los
cementerios cristianos.-
Irma Wilson se contuvo y pens en una
respuesta sabia. Algo que aleccionara al
empleadito municipal
.- Eran cementerios administrados por el
clero catlico. Lo le y coment en
familia. Mis hijas son maestras. Eso era
cuando la iglesia catlica administraba
cementerios en tiempos de la colonia y
unos aos luego. Por eso existi un
convenio entre Costa Rica y el Reino
Unido. As naci el primer cementerio
protestante en San Jos. Desde el 5 de
diciembre de 1821, existe un Tratado
entre Costa Rica y Estados Unidos de
Amrica, donde dice que los ciudadanos
de un Estado firmante, que mueran en el
otro pueden ser sepultados en los
cementerios usuales. Don Braulio Carrillo,
tuvo una vez que actuar drsticamente,
para que eso se cumpliera. En Limn
nunca se dieron esas diferencias. Hubiera
449

sido el colmo que viviendo tan

mezclados, los hubieran separado en la
muerte. Limn es muy distinto. Blancos,
negros, mulatos, indios, mestizos, chinos,
catlicos, protestantes, sintostas, tibios,
fros, herejes y ateos, aprendieron que la
muerte es democrtica. Tengo una duda
La Municipalidad cobra impuestos por
parejo o vara la factura de acuerdo a la
ideologa poltica y la fe religiosa? -
Similar al caso de Mster Prim, la difunta
tuvo una placa, que no la hizo menos ni
ms importante.
Miguelita de Todos los Santos. 24 de
agosto de 19.
450

SEGUNDA PARTE
451

Captulo VIIII
Orieta

Orieta es un nombre de significado

extrao: ser tan valiosa como el oro. Una
palabra de origen latino. Irma Wilson, hizo
un balance de su vida. Se dio cuenta de
varios aspectos, en los cuales no se haba
equivocado ni un sola letra, Madame Lil,
respecto a los hijos que en cierta forma
abandonan sus padres, aunque vivan en
la misma ciudad y aunque vivan en la
casa de al lado como dijo Madame y se
contentan con celebrarle sus cumpleaos,
llevarles de vez en cuando un par de
sandalias o un delantal. Es algo como una
ley no escrita, que sin embargo tiene sus
excepciones. Marcos Wilson tercero se
452

haba convertido en escritor y dueo de

una pequea y bien surtida librera.
Estaba en un mundo aparte y siempre fue
la oveja distante de la familia. Incluso
desde cinco aos atrs no viva en la
casa, porque sus amigos de los Estados
Unidos de Amrica le haban metido en la
cabeza, que los jvenes al ser mayores de
edad deben vivir aparte de sus padres, si
desean ser verdaderamente libres y
realizados. Marcos a veces apareca por el
negocio en el mercado o por la casa en
breves visitas. Alice, viva entregada a s
misma, la escuela y a su casa, donde las
gemelas de Nicole ocupaban un lugar
especial. Nicole no era muy diferente de
Alice, aunque haba acostumbrado a sus
hijas a tratar a su abuela con mucho
cario y respeto. Si la vida continuaba as,
cuando llegara el tiempo en que tuviera
que dejar su negocio en el mercado,
porque las fuerzas la abandonaran, se
convertira en reliquia del pasado familiar
lamiendo sus recuerdos bajo el almendro
detrs de la casa, mirando el mar y
viviendo en la antigua pieza de Mster
453

Prim, para no subir las escaleras. Algo

que se poda guardar en un ropero, como
si fuera un vestido. De todos sus
conocidos de su familia, solo William
Bedford, viva sin inquietudes gracias al
autismo, la msica del acorden y el
dinero ganado con eso. No deseaba
convertirse en el mal necesario y menos
por caridad. Irma estaba acostumbrada
desde su adolescencia a luchar duro
contra los embates de la vida y se sent a
planear la solucin, que ms que eso era
la respuesta para su familia, cuando ella
llegara a la edad avanzada a cuyas
puertas todava estaba algo lejos. Se
haba cortado el pelo, que en otro tiempo
enloqueci a Marcos Wilson. Estaba
gorda, padeca de la vista en
consecuencia del desgaste y se mova
con la lentitud de sus aos. Uno es como
una casa, que va envejeciendo a pocos y
requiere reparaciones diarias, se deca
cuando comparaba los aos idos con el
tiempo presente.
454

Evaluando la conducta de las gemelas,

dedujo que eran una copia fiel de sus
padres, pero con la influencia moderna.
Hablaban ingls y su educacin era en
ese idioma. No obstante cuando les
pregunt si en la escuela todava
cantaban Now the day is over (ahora
acaba el da) una de las gemelas le
respondi que, no. La otra le dijo que no
era lgico cantar algo durante la maana,
que se debera hacer al final de la tarde.
Ellas saban las canciones de la radio,
escuchaban novelas y estaban al tanto
de los nombres y pelculas de los mejores
artistas de la poca. De sus padres
conservaban el idioma y la religin, pero
solo el Gospel y las celebraciones de
algunas fechas en la Iglesia donde
vestan con atuendos afrocaribeos, les
recordaban su ancestral cultura. Aparte
de las iglesias no haba ninguna
institucin, que recogiera en debida
forma esos bellos orgenes y los
presentara. No solo a los olvidadizos
limonenses afrocaribeos, sino al pas
entero, para que dejaran de verlos como
455

si hubieran cado de la luna, por mero

accidente y no fueran ciudadanos
legtimos. Tiene razn Misis Polly, se
estn perdiendo las tradiciones, se dijo
para sus adentros. Irma conoca a Misis
Norton, la ex vendedora de pan casero,
que por aos era la que supla con ese
producto al negocio en el mercado. Misis
Norton haba empezado como encargada
de hacer las tortillas, que acompaaban
los platos del desayuno y almuerzo de los
clientes. Entonces le propuso comprarle
toda su produccin de pan diario y
pagarle salario aparte, pero que a la vez
se quedara en el negocio como asistente
de la cocina y fabricara las sabrosas
tortillas criollas. As tendra dos ingresos y
para Irma era bueno, ya que de toda
forma deba comprar el pan. Eso
mejorara la vida de su empleada. Le
habl de su soledad y de sus intenciones.
Misis Norton, le hizo fiel materializacin
adelantada de su respuesta
.- Conozco varios casos as, pero hay uno
que es ms serio. Creo que Dios la puso a
456

usted en el camino, patrona. En esta vida

es asunto de hacer todo como Dios
manda
Misis Norton era muy conocida por su
aficin a vender licor de contrabando. A
su casa haba llegado varias veces el
Resguardo Fiscal, que busc por todas
partes en cada ocasin, pero nunca
encontraron el cuerpo del delito. Con el
ingreso por las ventas de pan casero, el
salario que ganaba en el restaurante y los
tragos del ron de contrabando, Misis
Norton mantena su casa y dio de comer
a sus nios hasta verlos grandes. Una vez
le confes eso a Irma, que ya estaba
enterada de la burla al fisco. En Limn no
haba secreto, que duraran tres das y por
eso, invadida por sus sentimientos
piadosos le ofreci ayudarla,
proponindole la relacin laboral.
Algunas personas comentaban que Misis
Norton, tena poderes ocultos, porque no
era posible que nunca encontraran
evidencia alguna dentro de su casa.
Corran rumores de que hipnotizaba a los
457

policas una vez adentro. Cierta vez dos

humildes guardias se negaron a ir a la
casa de Misis Norton, para buscar el licor.
.- No, jefe. All hay algo extrao y
poderoso metido. Nosotros no vamos,
aunque nos despidan del trabajo. Debe
ser una brujera muy fuerte. Una vez
hicimos un seguimiento bueno ! y viera
usted !
Abrimos las garrafas que antes vimos
llenar de ron. Tomamos una muestra y
permitimos su trayectoria. Vimos cuando
las metan dentro de la casa. Entramos
luego de unos diez minutos cuando sali
el proveedor, las abrimos... ! y era pura
agua ! -
Se acostumbraron mucho al asunto y
renunciaron a perseguirla. Prefirieron que
siguiera tranquila con su ilcito negocio.
Fue como dosis de complicidad
voluntaria y lastimera, mezclada con
supersticin.
As fue como se abri la puerta y del otro
lado apareci Orieta, caminando lenta y
458

directo hacia donde la esperaba, Irma

Douglas o Irma Wilson, la seora
concesionaria de un restaurante en el
mercado, cuyo marido haba muerto
aos antes y era muy conocido por su
comercio de carnes, al igual que sus hijas
por medio de la Wilson Scholl y la
pequea librera, aunque la primera
escuelita pblica en Limn fue construida
en 1877. Aulas con piso y paredes de
madera, corredores amplios tapizados
con mosaicos criollos, techo de zinc y
maestras dedicadas, que deban cumplir
a pie de letra un cdigo de conducta,
fuera de la institucin, como buen
ejemplo para sus alumnos.
Orieta, segn calculaban rondaba los
ocho aos de edad y todava no haba
ingresado en la escuela como era de
esperar. Le buscaron partida de
nacimiento, pero no tena. Tampoco
partida de bautismo en las iglesias, que
visitaron con el mismo fin. Simplemente
se llamaba, Orieta, porque as le decan
todos. Dieron por hecho que naci en la
459

casa y como haba pasado por dos

hogares diferentes no haba rastros de
datos en la ciudad. Misis Norton dijo que
la fecha de nacimiento era 10 de agosto,
pero no recordaba el ao exacto. Poda
ser uno menos o uno ms, que al final
dijo no era desplome Para su calculada
edad era de contextura y estatura media.
Destacaban en su cara ovalada los
grandes ojos verde oscuro como dos
aceitunas. De piel oscura, pero aclarada
como si la hubieran desteido untndole
ceniza. Llevaba las uas largas y sucias
como si le gustara rascar el suelo.
Desnutrida, soolienta y muy callada. Se
chupaba el dedo pulgar de la mano
derecha a todas horas. Se orinaba en la
cama y pasaba largos ratos mirando los
desfiles de hormigas sobre las palmeras y
almendros. No hubo duda del mestizaje.
El pelo estaba disparejo, debido a que
como travesura propia de su edad, se
haba cortado sola una parte. Era tmida y
observadora.
460

Lo primero que hizo Irma fue baarla,

cortarle bien las uas, comprarle ropa
nueva, una mueca de trapo con las
manos, piernas y cabeza de hule, vestida
al estilo puritano. Una bola roja y un
mueco tipo porfiado, cuyo nombre se
debe al diseo, para hacer que el mueco
se pare cada vez que lo inclinan. Los
primeros porfiados conocidos en otros
pases como, tentetieso, llegaron a Costa
Rica procedentes de Alemania y tuvieron
mucha aceptacin. Para disimular en algo
el problema del cabello mientras le
creca, le llen la cabeza con adornos de
colores de origen africano, que la gente
llama, abalorios. Le puso una fina
argollita de oro en cada oreja y la dej
hecha un primor. La reaccin de las
hermanas Wilson y de sus maridos, fue de
sorpresa y luego de evaluacin. Irma
necesita motivarse y nada mejor que eso.
Les descargaba la conciencia respecto a
las pocas visitas a su madre, porque los
Wilson Douglas eran muy hospitalarios.
Se preocuparon de cuidar a Orieta, desde
que Irma llam a sus hijas, para que la
461

conocieran. Lo primero que hicieron fue

llevarla a las clases de la Wilson Scholl,
luego a la escuela dominical de la Primera
Iglesia Bautista y empezaron a ensearle
ingls. Como la nia dio muestras de
estar mal del estmago a causa de
infeccin viral o al menos ese fue el
diagnstico de Misis Norton, en un solo
da le par la diarrea y en tres la dej
curada del todo.
.- Tranquila Misis Wilson, que as curaba a
todos mis hijos del mismo mal. Los mos y
los ajenos -
Irma se limit a preguntarle si el lquido
en la cucharita era guaro de contrabando.
Misis Norton le dijo que no.
La receta infalible era un diente de ajo
machacado nadando en media
cucharadita de vinagre de banano, cada
ocho horas, que a la nia le hacan tragar
apretndole la nariz y despus
consolndola, porque no le gustaba el
sabor. Misis Norton, comentaba que si la
gente supiera los poderes curativos que
462

tiene el ajo, no sufriran tantas

enfermedades.
El primer mes en la educacin de Orieta,
fue muy inquietante, porque se quedaba
mirando y nunca repeta nada. No saban
si era muda. Todos los esfuerzos eran
intiles. Se preguntaban si padeca
alguna limitacin mental y ya casi se
decidan por buscar una solucin aparte,
hasta que una maana, Alice,
desesperada le dijo en voz alta y en
ingls
.- Diga lo que quiera, pero conteste .-
.- Diga lo que quiera, pero conteste.-
Respondi Orieta.
Alice dio un brinco. Desde entonces se
dieron cuenta de que entenda todo muy
bien y si antes no responda, el motivo
estaba superado. Con el tiempo fue
dando muestras de cierta memoria
extraa en relacin con el pasado de los
Wilson. Sucedi la primera vez cuando
Irma dijo ante sus hijas, Alejandro Cruz,
Ariel Li y las gemelas Dayana y Melanie,
463

que mandara a reparar la mecedora que

fue de su esposo. La nia fue y trajo la
mecedora a rastras. Lo vieron como
casualidad, ya que existan cuatro
mecedoras iguales en la parte trasera de
la casa. Alice la envi a traer la gorra
preferida de su padre cuando estaba en
vida. Lo hizo para confundirla, porque la
gorra estilo beisbolista, que pensaba, no
exista. Nuevamente los dej muy
sorprendidos. Orieta fue al cuarto
principal, busc debajo de la cama, sac
un costal de manta, lo abri y les llev la
gorra especie de cachucha, que utilizaba
Marcos Wilson en las ceremonias del Kim
Black, dejando en evidencia, que Irma no
haba quemado nada de esas
pertenencias. El tiempo fue pasando y los
Wilson trataron de dar una explicacin
cientfica al asunto. Quizs la nia
contaba con dones especiales, pero como
le encantaba hablar sola, sentada frente
al mar sobre la mecedora reparada y
comentaba asuntos que no entendan, se
alarmaron mucho. Nuevamente Misis
Norton le dio la solucin, que primero
464

dudaron en poner en prctica, pero

confiaron cuando ella les dijo, que esos
casos eran ms frecuentes de lo que
todos pensaban. Lo que suceda era que
mientras no sea en el seno familiar los
ignoramos. Les dijo textualmente, que
traera a un santo varn, dedicado a
hacer el bien sin mirar a quin y que
toda persona tiene premoniciones.
Cuando lleg la noche de la presentacin,
el identificado por Misis Norton, como
santo varn, se present en la casa. Lo
primero que hizo fue aclarar, que: su
labor era cientfica y no tena nada que
ver con la santidad, la Pocoma y los
milagros, que no era un santo ni
pretenda serlo, porque al revisar los
requisitos, cualquiera entenda por qu
no todos lo eran. De hecho ni siquiera
era creyente practicante de ninguna
religin y dudaba de muchas cosas de la
Historia Sagrada, aunque no era ateo.
Su indumentaria, lxico y porte eran los
comunes de cualquier caballero de la
poca, con aspecto de profesor de
465

secundaria. No vesta ni portaba nada

raro que llamara la atencin, como lo hizo
en vida, Miguelita de Todos los Santos.
Despus de pedirles que no se alarmaran
y de escuchar pacientemente a todos, les
dijo que se prepararan, porque hara una
regresin y para eso era necesario que le
dieran permiso, por tratarse de una nia.
El hombre era un estudioso serio de los
fenmenos paranormales y procedi a
hipnotizar a Orieta. Mientras, los Wilson
presenciaban todo en medio de un
silencio sepulcral, con los ojos abiertos y
la mente cerrada, porque la parasicologa
en ese tiempo estaba en paales. De esa
forma se procedi a la sesin de
preguntas y respuestas.
.- Cuntos aos tienes.-
.- Quince .- La respuesta no era
concordante o al menos eso creyeron los
Wilson.
.- Ahora tienes catorceregresaregresa
y dime que ves.-
466

.- Mi casa y veo dos hombres altos

reparando un trasmallo.-
.- Ahora tienen trece aos. Dime que ves.-
.- Una fiesta. Estoy en una fiesta con mi
abuela -
En cada pregunta la nia describa el
entorno y a las personas. Los Wilson
pensaron que siendo de Limn, no era
nada extrao que describiera la playa,
los botes y los pescadores. Luego se
percataron de que no hablaba de esa
ciudad. Llegaron a un ao de edad y el
hipnotizador le dijo que regresaran por el
otro camino. Nadie entendi a qu se
refera con eso, pero seguan atentos.-
.- Qu ves ahora?
,- Veo una entrada muy bella llena de luz.-
.- Cmo te llamas?
.- Katherine Wilson.-
.- Como se llama tu abuela, la que
describiste?
.- Loretta Dorsey-
467

Al escuchar eso, Irma sinti desmayarse

y Nicole record de inmediato la visita al
cementerio en Saint Kidds y Nevis.
Katherine Wilson era el nombre de la
hermana mayor del difunto Marcos Wilson
segundo. Ella haba muerto a los quince
aos. Loretta Dorsey era la abuela
paterna, la suegra de Irma y primero de
Esther Morgan. El Hipnotizador prosigui
.- Ahora regresas de la luz que ests
viendo y tienes un aodostres
cuatro Dime donde vives.-
.- En Talamanca, cerca de un ro
.- Ahora tienes cinco aosseis aos
siete aosocho aos.
Dime el nombre de tu madre y tus
hermanas.-
Irma, Alice, Nicole -
.- Vas a despertar y cuando lo hagas no
recordars tu vida pasada. Te llamas
Orieta Wilson Douglas -
El hipnotizador despert a la nia y los
presentes fieles a las instrucciones
468

previas, se refirieron en forma disimulada

al asunto y actuaron con toda la
naturalidad, que les fue posible. El
visitante se dirigi a la familia y dijo, que:
Esto tiene dos explicaciones. Primera: el
cerebro nunca usa todo su potencial.
Cuando rebasa el lmite usual, produce
resultados sorprendentes. La nia pudo
haber absorbido comentarios escuchados
en el mbito familiar y hasta vibras y
pensamientos
La mente humana es prodigiosa y
todava est envuelta en muchos
misterios, que la ciencia no conoce. Un
cerebro es energa guiada hacia lo
inteligente, puede provocar prodigios o
actuaciones no lgicas dentro de nuestro
conocimiento. Una mente puede tener un
coeficiente de inteligencia o receptividad
en lo paranormal muy alta. A veces
confundimos ciertas capacidades, como
en la edad media, todos confundan con
posesiones satnicas muchos
padecimientos patolgicos, que ahora se
tratan por medio de la medicina.
469

Segunda: Se que ustedes no creen en la

reencarnacin, pero lo ms importante
del caso es que ya pas todo. La teora
es, que: el ser interior sigue siendo el
mismo. Un mortal no puede ordenarle a
un alma que se marche, pero puede
pedirle a un espritu forneo y
comprensivo, que abandone esa morada
y siga su camino. Es cuando los
recuerdos no fluyen tanto hacia el
consiente. El mtodo no es seguro. Esto
puede volver todo, en parte o dar
manifestaciones ligeras. Las personas
con estas experiencias desean volver a la
tierra donde dicen haber nacido, prefieren
su religin original y dan datos del lugar
y la poca en que all vivan. Pensamos
que no son ellas sino el espritu que se
aloj, la persona que muri con grandes
deseos de vivir. Le llamamos el ente
dominante. No se sabe si la
reencarnacin se da en toda persona o
es excepcin. Muchos la niegan.
Personas como yo solo sabemos que
tenemos pruebas de que se da.
470

Existen otros trminos para explicar todo,

pero les resultara muy confuso. En
ustedes, que son cristianos lo narrado es
lo mejor. Lo que estaba sucediendo con la
nia era una visita espiritual Para que
eso suceda no es necesario que sean
familia. Estaramos hablando de la teora
de una posesin temporal si a esa teora
nos atenemos. Lo que creamos siempre
es determinante para estar tranquilos. En
mi vida he entrevistado personas, que
me han dicho haber estado muertas por
corto tiempo y que regresaron a la vida.
El punto en comn es que las tres me
dijeron haber visto a alguien. Una
persona que es cristiana lo identific
como Cristo. Un hombre que no es
cristiano, dijo que era un ngel. Y el otro
entrevistado es un ateo confeso y se
refiri a un ser de luz. A pesar de las tres
interpretaciones, para ellos lo coherente
fue haber experimentado, que existe vida
despus de la muerte. Aqu no hay nada
satnico ni diferente a muchos casos.
471

A esas alturas, Alejandro Cruz, pidi

disculpas porque dijo no haber entendido
bien y el visitante con elocuencia y
comprensin de caso le dijo, que:
.- En otras palabras y por forma directa
del ser manifestado en la nia, han
recibido ustedes la visita de una
antepasada, que no conocieron y vive en
el Universo Espiritual, pero desea
continuar el ciclo que dej inconcluso en
este, porque la muerte solo es algo
material. Estos casos pueden darse solo
dentro de un marco de mucho amor y
cuando una persona muere muy joven,
teniendo grandes ansias de vivir. Es como
cuando los familiares se visitan entre
ellos, pero en esta ocasin unos estn en
este mundo y otros en el otro. El
problema de muchos es ver el Universo
Espiritual con el prisma del Universo
Material y todos sabemos que pasa,
cuando miramos a travs de un prisma.
La ciencia y la religin nunca van a
caminar de la mano. Lo que sucedi aqu
ante todos ustedes es un fenmeno
472

cientfico. Sabemos que se produce, pero

no exactamente cmo. Los seres vivos
tienen espritu y los seres muertos
tambin. De la relacin que pueda darse
sabemos muy poco o casi nada.
En sntesis: una antepasada que muri en
la flor de su juventud no se resign a la
muerte, desea seguir viviendo. No anda
el camino hacia donde debe ir. Escogi el
ncleo de su familia ms propicio, por ser
muy espiritual y lo visita travs de la
persona ms receptiva para eso, la de
menos edad. Si el proceso se desarrolla,
la meta es regresar al lugar donde vivi
antes. Por eso dan detalles de su vida
anterior que asombran a todos. La gran
mayora de casos son de personas
jvenes que han muerto en
circunstancias trgicas o travs de un
proceso triste que les dio tiempo de
analizar todo. Hemos notado en casos
estudiados, que existe una relacin entre
una persona que muere y otra que
regresa cuando ambos son de la misma
473

familia. Como si la primera abriera un

camino a la segunda.
En la iglesia les van a decir que esto es
espiritismo, que soy un espiritista y eso
es un pecado, pero aqu no estamos
hablando de la clase de espiritismo que
las iglesias condenan. A como todos
avancemos en esos conocimientos, las
iglesias, cualquiera que sean, tienen que
ir aceptando la verdad cientfica a como
debieron aceptar que Galileo tuvo razn.
Tambin como aceptaron que la
esquizofrenia, la paranoia y otras
enfermedades no son posesiones
satnicas.
Desde ese dia, los Wilson sintieron que
Orieta contaba con iguales derechos, que
el resto de la familia. Contrataron un
abogado, para que la nia llevara sus
apellidos. Solo quedaba una pregunta por
responder Por qu tanta casualidad?
Para el creyente todo est contestado.
Para el no creyente, pero que no puede
negar la realidad, se debe seguir
investigando. Casi no existe una familia
474

donde por lo menos uno de sus

miembros, no experimentara aunque sea
una vez, alguna situacin paranormal.
Por lo general las personas no son dadas
a comentar eso, por miedo a que las
crean ignorantes, supersticiosas y aparte
de patrones culturales, que el
desconocimiento de la materia impone. A
nadie le gusta que lo crean ignorante
Orieta sigui creciendo. Contrario a lo
esperado nunca dijo nada sobre la otra
vida. Fue siempre de espritu liberal
apegado a la Madre Naturaleza. Tanto,
que prefera un paseo a la montaa, que
un concierto en el parque de la ciudad y
entre una parrillada en la playa y un viaje
en autobs prefera el primero. Hizo
muchas cosas que Alice, Nicole y ni
siquiera el mismo Marcos tercero,
practicaron. Aprendi a pescar y manejar
su propia bicicleta desde temprana edad.
Le gustaba remar, usar gorras de
beisbolista y overoles. Debido a su
insistencia Irma le compr un bonito bote
estilo polinesio, porque dijo ser ms
475

seguro. Le gustaba bucear en sitios donde

siempre encontraba pescado y nunca
perdi la feminidad ni la sonrisa. No sali
tan buena bailarina como Alice, pero s
tan poltica como Nicole y se convirti en
excelente lectora. Orieta,
ideolgicamente fue influida por Nicole y
por Kara. Cuando le preguntaban
responda, que ella s era comunista. No
era una joven fea, pero tampoco que
destacara por su belleza. Contaba con
gran facilidad para hacer y mantener
amistades. En muchos aspectos se
convirti en el bordn de la vejez de Irma,
quien vea en ella un retrato de su vida
anterior. Dorma al rincn de su cama,
donde dorma Marcos Wilson segundo y la
acompaaba siempre que poda. No
quiso seguir asistiendo a la Wilson
School, prefiri la escuela pblica de
Limn centro, porque la encontraba ms
interesante, liberal, y la gran mayora de
sus amistades estaban all. Nunca tuvo
inters en saber de su origen familiar y
poda emitir un silbido largo, potente y
476

aturdidor, del cual Irma comentaba que le

daba vuelta a la cuadra.
Se le meti que debera aprender francs.
Como no encontr una sola persona, que
diera clases de ese idioma empez a
estudiarlo sola durante un ao, hasta
donde pudo y por puro accidente de la
vida encontr un profesor, que hablaba
francs. Fue un da cuando repasaba
materia en el parque. Dej el material
didctico olvidado en el asiento de
concreto, que siempre le gustaba ocupar
cuando visitaba el lugar, mientras
esperaba que Irma cerrara el negocio,
para acompaarla hasta la casa. Se
devolvi a recoger lo olvidado y encontr
un caballero entrado en aos, sentado en
el mismo banco leyendo uno de los
prrafos escritos en un cuaderno, con
sumo inters. Era un viejo ex empleado
de la delegacin francesa, que hoy
llamamos, embajada. El ex diplomtico
haba decidido radicarse en Limn, de
cuya geografa estaba enamorado y era
excelente para hacer amigos en todas
477

partes. Alice, Marcos tercero y Nicole, le

preguntaron a Orieta, de qu le servira
hablar francs en un pas donde no se
ocupaba ese idioma. Ella se sinti
apresada. Respondi que el francs era
considerado idioma de la gente culta y
que era muy bello. Solo Irma la apoyaba.
Nicole le dijo que eso era el humo que
tenan muchos jvenes en San Jos,
desde tiempos en que sus familias
burguesas los mandaban a estudiar a
Inglaterra. Terminaban aprendiendo
ingls y guardando el francs, solo para
cuando queran demostrar entre sus
amistades, que lo hablaban o al menos lo
entendan Francia haba perdido
influencia en Centro Amrica. Inglaterra lo
estaba perdiendo y desde que termin la
Segunda Guerra Mundial, los Estados
Unidos de Amrica se perfilaban como la
potencia dominante, porque todas las
relaciones diplomticas y comerciales que
existan entre Costa Rica y Alemania, se
haban ido por la borda a causa del
conflicto. De manera que con el tiempo,
Orieta, termin hablando ingls como su
478

lengua materna, espaol por obligacin y

francs por decisin propia. Entre sus
planes estuvo visitar Hait, un lugar donde
hablan francs, pero desisti cuando
varias personas conocedoras le
informaron, que Hait era un pas
inestable poltica y econmicamente. No
estaba en el mejor momento de visitarlo.
Un da, Irma, sin meditarlo le habl un
poco de Marcos Wilson y ella expandiendo
los ojos le pregunt muy interesada
May verdad que yo lo conoci cuando
estaba chiquita?-
Irma comprendi que le estaba abriendo
la memoria a Orieta, en el sitio donde
guardaba los recuerdos, que no era ms
de incentivarlos un poco, para que
afloraran. Luego la joven le dijo que en
Saint Kidds, haba muerto una bruja que
siempre haba deseado casarse con su
padre, el nico varn soltero de los
Wilson, cerca del Monte Miseria.
Armndose de valor, ducha en el arte del
disimulo y de tomar las cosas con calma,
Irma le respondi que eso no era as.
479

Aunque recordaba la historia del negocio

del bote y de los besos
.- Creo que lo so Dijo la joven.
.- Los sueos son as. Yo tambin so
una noche que la casa estaba invadida
por muchos conejos-
La joven se ri.- May, es cierto que
cuando soamos es que el alma anda
vagando ? -
- No. Soamos porque los mecanismos
del cerebro se activan de manera
desordenada, pero hay sueos que
son mensajes de Dios -
.- Como cuando el ngel previno a Jos
que se llevara a Jess para Egipto,
porque Herodes lo buscara para
matarlo?
.- S, como ese.-
.- Siempre tengo una duda con ese
sueo. A pesar de todo lo que me
comentaron en la escuela dominical-
.- Cual duda? -
480

.- Jos hizo caso y salv a su hijo, pero no

dijo nada a otras madres y padres para
que salvaran los de ellos.-
.- Nia, quizs lo hizo, pero La Biblia no lo
dice, porque es un libro que habla de
historia, derecho, sociologa y muchas
materias, pero no es un tratado de
ninguna de ellas.
.- No, May, no lo hizo, porque hubo
masacre y si lo hubiera hecho la matanza
de nios no se hubiera concretado. Otra
cosa! Aparte de La Biblia, no existe
ninguna fuente histrica, que cite ese
hecho.-
.- Nia, el cristiano vive por fe, certeza de
lo que no se ve. Yo misma siempre tuve
dudas de muchas cosas, pero mi relacin
con Cristo fue determinante. El no vino a
predicar religiones. Cuando quieras
encontrar una definicin literal de nuestro
Padre Celestial, solo recuerda que La
Biblia dice Dios es amor Debemos
esperar y confiar en eso-
481

.- Como esperaron y confiaron nuestros

antepasados? No, la gente debe dar la
lucha por sus derechos. Los gobiernos y
los poderosos deben ya de dejar de meter
a Dios en sus sucios tratos-
El tiempo no se detiene. Su proceso es
imparable y la sangre que mueve el
Universo, para siempre. Tiempo y espacio
son el origen de todos los hechos.
Ariel Li, se haba convertido en un gordito
cada vez ms sonriente y viva entre sus
libros de contabilidad, su familia y los
paseos que inventaba. Haba llevado a
Nicole y a las gemelas a Chiriqu, para
que conocieran su familia. Alejandro Cruz
insista en peinarse de varias formas,
hasta que se resign a que era candidato
a medio calvo, como su padre y su
abuelo. Entonces no se preocup ms por
el pelo que le quedaba y a veces cuando
comentaba de esas cosas, deca
.- Pero tengo casa, carro y carne para
vender !-
482

Alice, no perda la belleza y pensaba era

los frutos de su lucha, de las dietas, la
gimnasia y el no haber tenido hijos, que
la inquietaran. Para eso estaban las
gemelas a quienes haba dispensado la
mejor de sus atenciones y para eso
apareci, Orieta.
Tanto, que muchas veces cuando estaban
pequeas dorman en la casa de su ta y
no en la propia. Ariel y Nicole
aprovechaban esas ocasiones para salir
en su viejo y primoroso Ford a buscar
lugares alejados, llenos de naturaleza
salvaje y hacer el amor sobre la arena de
la playa y bajo mantos de estrellas o
sobre el follaje de la montaa, como
renovacin de sus votos matrimoniales
cada vez ms fuertes. Usaban la
imaginacin en cada caso y les daba
resultados positivos. Una vez, Nicole, le
cont a Alice sobre sus aventuras y la
respuesta la dej pensando.
.- Eres una enferma sexual.-
Nicole no aceptaba que a sus vivencias
secretas se les catalogara como
483

enfermedad sexual. Se imagin que la

vida de su hermana en ese punto deba
ser muy montona.
Definitivamente, cada una en su tiempo,
Nicole y Orieta se haban inspirado en las
doctrinas de Partido Comunista de Costa
Rica Se integraron al ala femenina en
forma permanente A nadie le cupo duda
sobre su ideologa laborista Fue una
agrupacin poltica no grande, a la que le
cambiaron el nombre. Los cambios
ampliaron el horizonte, para mejores
oportunidades de los trabajadores,
incluidos bananeros y ferrocarrileros
limonenses, sin distincin de raza. No
obstante haban quedado dos huecos de
injusticia, que rellenar: aclarar sobre el
falso decreto de ley, que impeda a las
personas de raza negra salir de Limn y
aunque en la realidad no funcionaba, era
una vergenza que engaaran a la gente.
El otro punto grande era el voto
femenino. Con esas dos carencias
injustificables transcurri la vida hasta el
ao en que se abri de nuevo el abanico
484

de la campaa poltica llena de ataques

personales, de acciones reprochables, de
mutuos cargos penosos, algunos ciertos y
otros imaginarios. De bombas que
estallaban en lugares pblicos, aunque
nunca mataron a nadie, de locales de
peridicos dinamitados, contrabandos de
armas desde Mxico, peleas callejeras y
de candidatos con sus retricas
exaltadas en las tribunas pblicas
Cuando ha sido diferente rasgarse las
vestiduras por esa causa?
El partido oficial fundament la campaa
en sus obras del pasado: Cdigo de
Trabajo, Caja Costarricense del Seguro
Social, creacin de la Universidad de
Costa Rica. Era odiado por la oligarqua
cafetalera y las trasnacionales. Haba
pasado de la simpata del gobierno de los
Estados Unidos, por su alianza durante la
II Guerra Mundial, a todo lo contrario
debido a su fusin electoral con el
comunismo. La oposicin lo hizo dirigida
hacia la persona de su candidato, el anti
comunismo, acusaciones por fraude
485

electoral de sus contrarios para ganar las

elecciones anteriores, persecuciones
contra sus partidarios, la inconveniencia
de la continuidad del mismo partido, que
llevaba ocho aos en el poder y
corrupcin contra el oficialismo.
Sin haber tenido responsabilidad en
ningn hecho, de los que algunos eran
ciertos y otros inventados, la ciudad de
Limn habra de pagar en las personas de
sus habitantes, los desmanes polticos
fraguados en San Jos. Como si no
bastara estar colaborando al desarrollo
del pas, de manera tan eficaz y sin
embargo vivir sufriendo la inercia de los
gobiernos, respecto a la justa distribucin
de los recursos. Los Poderes de la
Repblica se conformaban sabiendo que
las trasnacionales, eran fuentes de
trabajo. Los gobiernos ya no deban
preocuparse por crearlas. El hecho de que
fuera un desarrollo de subsistencia, que
poda acabarse algn da, era lo que
menos preocupaba a los polticos en el
poder. Siempre esperaban que eso no
486

sucediera durante su mandato. As naci

la excusa de los problemas heredados.
Siendo lo ms censurable, que muchas
veces los polticos que se referan a
problemas heredados, haban contribuido
en gran parte con esa herencia.
Si todos o mnimo la mitad de ingresos
que generaba Limn, se hubieran
quedado all, en este momento fuera una
ciudad con un bello y gran patrimonio
histrico arquitectnico, superior al que
posee. Estuvo la poderosa United Fruit
Company, exista la Northen Raiwlay
Company, la generacin de ingresos en
los muelles de donde sala y entraban las
importaciones y exportaciones hacia
Europa. Estaba la produccin de cacao y
se sumaba el comercio y la actividad
privada, especialmente la ganadera,
pesca y el sector agrcola bananero
independiente.
Cierta vez, Alejandro Cruz, not que su
esposa se miraba distinta, como si
hubiera rejuvenecido varios aos y de
una forma tan notoria, que resultaba
487

imposible ocultarlo si ella hubiera

querido. Nadie vive varias vidas al mismo
tiempo. No quiso quedarse con dudas y
trat de buscar en los secretos de Alice
Wilson.
.- Alice, te veo mucho ms joven cada
vez. Deben ser ideas mas-
.- No lo son. Todo mundo me dice eso.-
.- Entonces es cierto!
.- Claro que as es-
.- Y a qu se debe-
.- A que la gente es tonta. Basta ser
delgada, una buena dieta y hacer
ejercicios. Hace das quiero decirte algo,
pero debe tomarlo con mucha calma-
.- Qu es -
.- Cuando quieras tener un hijo fuera del
matrimonio puedes tenerlo. Todava hay
tiempo -
.- Alice, ni siquiera sabemos si es por mi
culpa o la tuya -
488

.- Cierto, pero puedes intentarlo de

primero. Yo no me enojara
.- Alice! No sabes lo que dices.-
.- Claro que s lo s Acaso crees que soy
ignorante? Eso hizo Sara y por eso naci
Ismael -
.- Alice, eso es asunto de historias de
religin y no me interesa. Yo me cas con
usted, no con su iglesia. Es como si te
contara, que Don Quijote vio a una
pastora antes de iniciar sus aventuras de
locuras y supuesta caballera andante.
Desde ese instante, en su mente ella fue
Dulcinea del Toboso.
- Yo no necesito de algo as. Solo quiero
ayudarte. La decisin es tuya. Con mi
religin no te metas -
.- Tu iglesia es una fbrica de beatas
como Misis Washington .-
.- Y la tuya un catlogo de errores
.- Yo no voy a ninguna Y para que lo
sepas; maana contrato al indio para que
me cuide los gallos.
489

.- Volviste con lo de los gallos ? -

.- S. Y espero que llene de palomas esa
casa
Petate es buena persona
.- Dijiste Petate . Sabes que es un
petate. ?
.- S a l le gusta ese nombre, porque a
su padre le decan Petate. Trabaj en ese
latifundio de la bananera. Y se comi una
serpiente viva, que trat de morderlo -
.- Que asco -
Alejandro Cruz, estaba furioso. En el
fondo lo que sala era la frustracin por la
frivolidad sexual de Alice. En cambio ella
mantena la calma y acuda a su
intelecto, para dominar la situacin a su
manera.
.- ! Alex Misis Washington es diaconisa!
Una persona consagrada y de mucho
respeto -
.- Diaconisa del Diablo es lo que es esa
vieja -
490

Quiso darle un buen puntillazo final a

su esposa
.- Claro para vos es pecado hasta que
te toque, pero me mandas a hacer mucho
ms con otra y eso no es pecado. Pues
ests complacida -
Empez a buscar las llaves de su carro
para salir.
.- Para donde se supone que vas ?
.- Para la miarda -
Ella se ri de la respuesta. Era la
primera vez que le deca una mala
palabra. Se pregunt desde cuando
estara complacida o si eran mentiras de
su esposo
Misis Washington comentaba que muchas
personas de raza negra, eran
descendientes del rey Salomn y la reina
de Saba. Aseguraba estar entre esos, por
el origen de sus antepasados en frica,
que segn sus afirmaciones vivieron en
Etiopa. Para los arquelogos, Saba,
estuvo al sur de Arabia. De all partan
varias hiptesis originadas en lo poltico y
491

lo religioso, que ubican el reino de Saba,

en diferentes partes.
Qu suceda exactamente en el
organismo de Alice. La nica teora es la
que escribi Marcos Wilson tercero y
nunca la divulg: Sencillamente algo cuyo
origen la ciencia en esos aos ignoraba y
todava hoy es incurable. Alice estaba
patolgicamente enferma. Era una
enfermedad sinceramente muy
envidiable. Las personas que la padecen
no se dan cuenta hasta despus de
mucho tiempo: Alice, envejeca mucho
ms lento de lo normal, porque sus
clulas contaban con la capacidad de
renovarse despus de los treinta aos,
cuando normalmente dejan de hacerlo en
el ser humano, despus de haberse
renovado varias veces, como sucede en
el organismo de una persona normal.
Es aproximadamente a los treinta aos,
cuando empieza la etapa de
envejecimiento, porque ya no siguen ese
proceso. Puede significar una apariencia
mnima de quince aos a veinte aos
492

menos de edad. No obstante no significa

que la persona no pueda desarrollar algn
padecimiento aparte o enfermar, no es
inmunidad.
La edad patolgica significa el estado
saludable o no del cuerpo. La edad
cronolgica es el tiempo. Se cuenta desde
el nacimiento. Otros dicen que debe ser
desde la concepcin, por lo que casi
todos tendramos nueve meses ms de
edad. La edad psicolgica es la madurez
mental. Ni los estudios ms profundos
han podido descubrir la causa de los
pocos casos, en que las clulas de un ser
humano se han renovado ms de lo se
sabe lo hacen. Los casos detectados lo
han sido porque fue tan notorio, que no
podan pasar desapercibidos. Esta
enfermedad que muchos desearan tener
no es hereditaria.
Se denomina sndrome de Highlander. No
debe confundirse con otras enfermedades
tambin muy raras de ver, donde la
persona simplemente no se desarrolla y
permanece muy pequea. En Alice,
493

podramos decir que padeca una

variedad del sndrome de Highlander,
porque ella empez a padecerlo despus
de su desarrollo y en lugar de atrasarla
de quince a veinte aos en su apariencia,
la dej casi estacionada ese tiempo en
juventud. Generalmente este es un tema
que a los escritores no nos gusta
comentar, porque es muy cientfico y si lo
hago es porque estaba insertado en los
escritos originales, que inspiraron esta
novela.
Alejandro Cruz, no era precisamente un
puritano, ocultaba un secreto, pero no
poda aceptar lo propuesto. Sospechaba
poda ser una trampa. Era ms liberal de
lo que pensaba su esposa y desde antes
que haba empezado a visitar las fincas
bananeras, para repartir carne y a veces
otros encargos en el primer camioncito.
Cumplir con eso aparte de su prspero
negocio, era una forma de ganarse
sabiamente la buena voluntad de las
personas.
494

.- Don Ale Le doy la plata y me trae esta

receta pa el gila-
.- Con gusto. Eso no es nada-
.- Don Alejandro cuando pueda me
consigue una olla grande, donde quepan
unas veinticinco pias de tamales por
tanda? Aqu arreglamos luego-
Y al dia siguiente llegaba Alejandro Cruz
con la olla tal como se la haban pedido. Y
en eso se la pasaba. Las noticias sobre
poltica dependan del peridico que se
leyera o la emisora que se sintonizara,
pero todo indicaba que las cosas no
marchaban bien. Lo nico distante era el
escenario de hechos. Limn estaba en
calma, generaba ingresos y no haba
disturbios ni oradores exaltando a nadie.
No se sostenan peleas callejeras a
garrotazos entre bandos polticos, para
mantener el dominio de tal o cual esquina
o calle, como a menudo suceda en San
Jos durante las campaas polticas. En
Limn el pueblo contra el pueblo, era muy
difcil que se lanzara, porque casi todos
495

se conocan. Los limonenses se

destacaban por sus luchas sindicales
Marcos Wilson tercero, estaba muy
optimista . Amaneci ese da repasando
sus planes secretos antes de volver
definitivamente a los Estados Unidos, con
sus sueos de ser escritor consagrado. Se
dirigi hacia el aeropuerto de la ciudad
para esperar el vuelo procedente de San
Jos. Llegara el editor de su primera obra
literaria grande, al que haba invitado a
vistalo en compaa de su esposa, para
que conocieran la gran belleza de la
geografa de Limn. Tener una gran
librera en la capital y una moderna
imprenta, era el Everest de la dicha para
cualquier escritor. Como ninguno contaba
con eso, solo quedaba escalar el monte
ms alto del mundo en busca de la fama
y ms que todo; en busca de la salida
para el magma, que un artista lleva
adentro. En este caso: ver publicadas sus
obras. El mayor pago para un artista son
los aplausos y el mejor reconocimiento
496

para un escritor, que tambin es artista,

son las ediciones de sus obras.
El saba muy bien en sus libros crear
situaciones especiales y personajes que
mantenan ocupada la atencin del lector,
por medio de una narrativa rica que no
abusaba en descripciones de los detalles
del entorno. Al lector se le debe dejar que
participe en el libro y para eso se debe
tener mucho tacto. Marcos Wilson tercero
no perteneca al Olimpo literario
favorecido siempre con las publicaciones
de libros, que se llenan de polvo en los
estantes, porque sin dejar de ser
interesantes, no llegaban a ser tan
destacados, como para atravesar
fronteras, convertidos en xitos. Tambin
porque carecan del empuje primordial
en cualquier producto destinado al
pblico: el mercadeo. Sin embargo fue
una poca donde nacieron buenos
escritores, pero no porque recibieran
ayuda oficial. Era usual que si se quera
triunfar se debera ir a Mxico. Si Marcos
Wilson tercero, hubiera estado en ese
497

momento afectado de clarividencia, se

hubiera dado cuenta de, que: dentro de la
sucias paredes de una celda en la
Penitenciara Central de San Jos, con un
sucio saco de gangoche como nica
vestimenta, uniforme oficial de muchos
reclusos, pidiendo cscaras de naranja,
para complementar su dieta, estara
pronto un joven, de origen indgena, a
quien su madre, segn decan, haba
cambiado por un saco de sal, cuando era
un nio. Un hombre que llegara a ser el
escritor ms reconocido
internacionalmente de Costa Rica. Autor
de libros que cincuenta aos despus de
primera edicin seguiran editndose. Un
hombre que segn su dicho era nieto de
un millonario cafetalero, que habia
violado a su abuela. Fue un joven que
cuando ley en un peridico, que un
zapatero nicaragense habia matado a
golpes a su hermanita adolescente, jur
asesinarlo, pero nunca lo hizo.
El anfitrin soaba con la nueva mquina
de escribir marca Remington, que traa el
498

editor. Era una novedad de aquellos aos.

Rodillo de baquelita y no de madera,
palanca sincronizada, para bajar el papel
al siguiente nivel y seguir escribiendo.
Soporte que sostena la hoja, para ir
viendo lo que se escriba y mrgenes
sealados para prefijar. La competencia
de la Remington deca que era muy
ruidosa, pero todas las mquinas de
escribir en esos aos lo eran. Entrar a una
oficina donde varias personas estuvieran
escribiendo al mismo tiempo equivala a
escuchar un diluvio de trac, trac, trac
agudo por todas partes, producidos por
los tipos al pegar contra el rodillo. A
algunas personas les costaba
acostumbrarse. Era tortura para los odos.
Antes de ingresar al aeropuerto, que en
realidad era apenas una rstica pista de
aterrizaje con una instalacin sencilla de
madera, vio el avin que como una gran
pelcano de metal volaba sobre la baha
buscando aterrizar. Se dio prisa para ver
todo Quiso estar de pie en la escalinata
cuando el empresario bajara y darle la
499

bienvenida. Era un momento decisivo.

Estaba enterado que era de origen
alemn y pionero editorialista. Persona
muy apreciada en la capital y un
empresario ejemplar.
Para su gran sorpresa vio correr a toda
prisa a un negrito joven vestido con
uniforme de polica, buscando
desesperadamente salir del aeropuerto.
Sigui su camino y top con un rifle
viejo, que el fugitivo haba dejado
abandonado. Se ocult en la oficina,
porque escuch rfagas de
ametralladora de asalto dirigidas hacia el
lugar donde haba desaparecido el
fugitivo uniformado, del cual no se miraba
ni el rastro.
Un avin Curtis C46 se haba posado
sobre el aeropuerto y en lugar del editor y
pasajeros normales bajaron muchos
soldados, que tomaron posiciones. Luego
apareci otro avin que repiti la
operacin del primero. El aeropuerto
haba sido tomado por fuerza militares
500

con la misma facilidad que se ingresa a

una escuela, para dar las lecciones
Sin comprender la situacin y por puro
instinto, Marcos Wilson tercero se meti
bajo el mostrador de atencin al pblico.
Escuchaba gritos y rdenes a cada
instante. La punta del can de un rifle lo
sac del lugar a empellones y le
ordenaron caminar hasta una esquina de
la parte exterior. Lo sentaron sobre el
suelo y le amarraron las manos mientras
un soldado lo registraba de pies a cabeza
y le preguntaba si portaba armas.
.- Comandante aqu est el
administrador .-
.- Si es el administrador debe saber
mucho.- Respondi otro soldado.
.- Debe ser el radio operador, se ve muy
jovencillo para administrador- Dijo un
hombre con insignias militares en su
uniforme, desconocidas en el pas.
Un oficial se acerc despacio y empez a
interrogarlo. Marcos Wilson tercero nunca
haba estado ante una persona que
501

hablara con ese acento, pero por sus

estudios como escritor y lo sabido
despus, lo identific sin mayor duda.
Era el inconfundible acento de los
dominicanos.
Se dio cuenta de que tambin haba
soldados nicaragenses y hondureos,
pero la mayora eran costarricenses. Eso
lo hizo descartar que Costa Rica estuviera
en guerra contra un pas amigo. Tambin
se percat de que debi haberle puesto
ms atencin a las noticias de la radio y
los comentarios en las calles. Su
egocentrismo, la juventud, la idea de vivir
apartado y sumido en un mundo donde
quien no pensaba cono l, estorbaba, lo
haba traicionado. Para Marcos Wilson
tercero, la guerra civil era en la meseta
central, apenas unas cuantas
escaramuzas, que no tenan nada que ver
con Limn, que segua siendo como un
protectorado, un pas dentro de otro pas,
abandonado por los gobiernos de turno,
cuyo inters nicamente giraba en torno
a la recaudacin de impuestos y ms
502

impuestos, durante la trayectoria

histrica que los limonenses saban muy
bien. Era irnico que las decisiones
buenas para favorecer masas se
quedaran en el interior del pas. Limn
era una ciudad donde solo escuchaban
las noticias radiadas y llegaba tarde la
prensa plana, pero lo malo haba
aterrizado a la mayor velocidad, que se
conoca en la poca para el transporte; el
areo. Las bombas siempre estallan lejos
de donde se fabrican. El interrogatorio
empez sin rodeos
.- Dgame su nombre
.- Soy Marcos Wilson Douglas. Escritor y
empresario. Tengo una librera en el
centro de la ciudad.
.- Ahora es un detenido. Est a mi orden.
Qu escribe
.- Novelas-
.- Qu clase de novelas. Qu las inspiran

.- Al principio fue Ulises -

503

. Qu Ulises. Donde vive Ulises?

Ulises, de James Joyce. En Busca del
Tiempo Perdido, de Marcel Proust. El
Paraso Perdido, de John Milton. Faulkner,
Edgar Allan Poe, personas as. Otras
veces las inspira situaciones que veo -
Sin duda el interrogador no era lector de
nada y quizs un hombre sin estudios.
Despus de escuchar un rosario de
preguntas, la mayora de las cuales no
pudo responder, lo dejaron detenido,
mientras decidan su destino.
Qu cantidad de voluntarios y efectivos
militares tiene la comandancia. Cuntas
ametralladoras de sitio, cuantos Jeep y
cuantos museres. Dnde guardan el
parque y un largo etctera. El oficial
dominicano interrogador se mostraba
prepotente. A cada pregunta miraba en
unas hojas donde sin duda estaban
anotadas de antemano algunas
respuestas. Anot el nombre del
prisionero y se lo dio a su asistente con la
orden de consultar, porque aparte de sus
listas, tambin haba algunas personas
504

nativas y muy conocedores de Limn, que

podran colaborar identificando al
detenido y a su familia.
El Coronel Comandante, mand de
inmediato a emplazar las dos nicas
ametralladoras de sitio que tenan y a
sus soldados en focos de resistencia,
sobre puntos estratgicos como
francotiradores. La gente hua
despavorida y la batalla por Limn
empez con fiereza de ambos bandos.
Los rebeldes lograron tomar la
Comandancia de Plaza y dispersar a sus
enemigos gracias a una excelente
maniobra. Primero lanzaron sus fuerzas
de tanteo, para ubicar los focos enemigos
y hacer que el adversario, inspirado en la
confianza gastara parque. Luego los
atacaron planificadamente. La
Comandancia no contaba con efectivos
bien entrenados, armas de mayor alcance
como para repeler un ataque de esa
naturaleza, ni oficiales de carrera. Era una
tropa incompetente apenas acta para
vigilar las calles, bares y bailongos, a la
505

que el factor sorpresa ni siquiera le dio

tiempo de planear bien la defensa. No
tenan ni la menor idea de lo que era
lucha de una guerrilla urbana, para
enfrentar a un enemigo superior. De
atacar y retirarse, hostigar a toda hora,
para no dejar descansar, fingir ataques,
crear emboscadas, poner trampas caza
bobos, cortar el agua y el fluido elctrico.
Limn cay en manos de los sublevados
y Marcos Wilson fue trasladado hasta una
celda. Si alguien le hubiera informado un
dato interesante, hubiera sido el de que
en esa misma celda aos atrs haba
estado su padre, durante la gran huelga
bananera. La diferencia la hicieron las
calidades de los ahora detenidos. Nadie
era huelguista, nadie perteneca a la
odiada delincuencia comn. Todos eran
militares por obra y gracia de la poltica,
policas para rondar calles luciendo sus
uniformes engomados, el kepis bien
puesto y los zapatos brillantes como
espejos. Casi la totalidad de rasos y
suboficiales era de Limn centro y de los
pequeos pueblos vecinos.
506

Solo el Comandante Coronel y dos

oficiales eran del interior del pas y con
mejores nociones de militarismo.
Los sospechosos como Marcos Wilson,
esperaban ser investigados.
Me detuvieron por error cuando andaba
repartiendo el peridico Dijo una voz
lastimera desde el fondo de la celda. Otro
en tono ms fuerte le respondi desde la
fila contra los barrotes, que:
A m me arrestaron porque vieron en un
recibo que mi apellido es, Picado. Picados
hay muchos y yo nada tengo que ver con
el presidente de la Repblica, ni lo
conozco. Yo soy de los Picado pobres
Solo los de uniforme no se excusaban. Era
evidente cual haba sido su papel durante
una batalla sin dividendos, que los
vencedores exaltaron hasta el delirio,
porque as son las guerras en todas
partes y en todo tiempo.
Desde el fondo de la celda, un anciano
dio una explicacin sobre los motivos de
la guerra civil
507

.- La culpa la tienen los gusanos del

gobierno por haber anulado el resultado
de las elecciones.-
.- El gobierno no anul nada, fue la
Asamblea Legislativa - Le respondieron
.- Es lo mismo. El gobierno tiene mayora
en la Asamblea. Esos gusanos son lo que
deberan encerrar, no a nosotros.-
.- Y si usted anda con esa gente y los
defiende, por qu lo tienen aqu.- Le dijo
un soldado.
.- Por error. Nac por error y creo que por
error me voy para el hueco -
.- Creo que fue por su cara de malo.- dijo
el soldado.
.- Squenme de aqu yo andaba
retirando medicinas, porque trabajo en
una bananera.-
.- Y yo ando fugado del asilo de locos.-
El primero era un muchacho vestido como
mdico. Un simple camillero del hospital,
atacado de pnico escnico. El segundo
508

era el charlatn que nunca falta hasta en

ocasiones tan anormales.
Marcos Wilson tercero se dio cuenta de
mucho ms detalles de la guerra civil,
durante el tiempo que estuvo en la celda,
que lo escuchado antes.
Por fin lo llevaron a una oficina aparte
siempre ante el oficial dominicano y otro
costarricense, que fueron directo al
grano.
.- Es usted comunista o mariachi, que al
fin de cuentas da lo mismo?-
. No seor. Mariachi ?
.- Del partido del gobierno - Le respondi
el oficial de Costa Rica.
.- No seor. No vot. En Limn siempre
nos dejan abandonados, gane quien gane
-
.- Eso va a cambiar -
.- Espero que as sea. Nuestros problemas
son muchos. Yo no estaba al tanto de la
guerra
509

.- Pues ya lo est. Cierto que esto va a

cambiar, pero primero necesitamos
sanear este pueblo. Mire, Wilson,
investigamos todo. Tenemos informes
suyos y de su familia. Dos de sus
hermanas son reconocidas comunistas
intelectuales. Son muy peligrosas. Estn
en la clase de personas que engaan con
facilidad a los obreros y a los campesinos,
por su gran facilidad de palabra. El lxico
doctrinal de los malditos soviticos ateos.
Son los que ms dao nos han hecho, en
esta justa causa del pueblo. Registramos
muy bien su librera.
Sinceramente le digo que no
encontramos nada, que sea
comprometedor para usted, pero sus
hermanas son maestras. Sus sobrinas lo
ms seguro es que van por el mismo
camino. Sus hermanas son agitadoras y
eso es algo muy distinto.
- No seor. Una es mi hermana, la otra es
compaera de trabajo en la escuela. Mi
hermana mayor no anda en eso y la
510

menor est muy pequea para asimilar

ideologas polticas -
.- Wilson, Deberemos tomar las medidas
del caso y cuando se ejecuten lo
soltaremos a usted. No tema, se va para
su casa cuando le digamos. Le propongo
un trato: escriba para nosotros. Puede
empezar con un buen comentario sobre el
nefasto gobierno anterior. Me
comprometo a su publicacin. Hasta
podra quedarse fijo con nosotros.
Necesitamos quien escriba verdades, no
ese chorro de mentiras que publica el
gobierno comunista
Empez a disfrutar el privilegio de no
estar con los vencidos en una celda. Se
sent en una esquina del patio. Sinti una
mano que se le pos sobre un hombro.
Era el anciano que dijo haber nacido y
que morira torcido. Vio que en realidad
caminaba con los pies muy torcidos hacia
adentro.
.- Hasta luego, Wilson. Veo que lo
confundieron con los gusanos, pero ya se
511

estn aclarando las cosas, si no, no

estuviera all sentado.-
.- Me conoce, seor?
.- A quien conoc bien fue a su padre.
Era muy generoso con mi familia.
Siempre nos daba feria y nos fiaba la
carne cuando no tenamos plata
El prisionero record que en algunos
casos su padre utilizaba el sistema de
vender fiado, donde se anotaba en una
libreta, que manejaba el cliente y en un
libro que quedaba en el negocio, cada
venta. Al final de quincena ambas sumas
deban dar iguales. El sistema era normal
en cualquier pulpera de la poca. Le
llamaban fiado con libreta
-. Si alguna vez puedo hacer algo por
usted, dgame y con mucho gusto lo
hago. Por cierto, usted era una gila que
llegaba a comer chicharrones al negocio -
Marcos Wilson sinti que un ngel haba
bajado del cielo, para que l le pidiera un
favor y se apresur en pedirlo.
512

.- Seor, por Dios, le pido que busque a

mis hermanas y les informe que Nicole va
a ser detenida, que Kara, tambin.
Dgales que se escondan lejos y bien, que
luego hablamos -
Rogelio Soto, se march con la promesa
de hacer lo solicitado y hasta de regresar
para informar el resultado. Marcos Wilson
tercero se lo agradeci.
El oficial interrogador, inteligentemente
no lo presionaba respecto a su propuesta.
Escriba para nosotros pero eso era
escribir contra su hermana, tomar partido
poltico. Cuando un escritor hace eso, sin
tener pruebas, se sectoriza. Pasaron dos
das y el mensajero cumpli su promesa.
Regres con un plato de comida para el
detenido. Luego de pasar por los
controles, el prisionero con fama de anti
oficialista y el nuevo amigo se sentaron a
conversar.
Entre murmullos, Rogelio Soto le cont a
Marcos Wilson tercero, haber cumplido lo
solicitado a pie de letra, que haban
registrado la librera, algo que no fue
513

noticia nueva. Lo nuevo fue el

allanamiento ilegal en la casa de Nicole,
de donde se llevaron todos los libros que
consideraron subversivos y hasta obras
que no tenan nada que ver, en asuntos
polticos. Haban ido a la Wilson School,
pero la encontraron cerrada. En la casa
de Irma, revisaron y tambin se llevaron
varios libros, afiches y folletos de la
CGTB. Preguntaron por Nicole y por Kara.
El comercio, centros de enseanza y
hasta las iglesias haban cerrado sus
puertas. Limn era un pueblo ventoso,
extrao y fantasmal, donde deambulaban
los espectros de soldados, que se movan
entre las tinieblas de la noche, como
espritus condenados a deambular en la
oscuridad, para no ser blanco de los
francotiradores del gobierno, que a veces
disparaban desde donde menos los
rebeldes pensaban.
Nicole, Kara, las gemelas y Ariel Li,
haban desaparecido. El nico que estaba
dando vueltas de casa en casa era,
Alejandro Cruz, y con l nadie se haba
514

metido. Quizs era porque le haba

llevado una res entera destazada al
nuevo Comandante Coronel, por encargo
de oligarcas enemigos del gobierno,
desde que deban pagar la cuota patronal
que les impuso las Garantas Sociales.
Algunos especularon, porque no estaban
enterados de si eran amigos, fue un
soborno o se la haba vendido. La crcel
volvi a ser una colmena de gente debido
a la gran cantidad de detenidos.
El segundo jefe rebelde al mando le pidi
a Alejandro Cruz, otros listados de carne,
para alimentar su tropa y este cumpli
con todos. Le pagaba de contado y
prometi ayudarlo, para obtener la
libertad de Marcos Wilson tercero.
Los jefes rebeldes tuvieron el buen seso
de emitir una orden, previniendo a sus
soldados de no cometer abusos y si
deban emplear fuerza solo podan
hacerlo en el grado necesario.
Amenazaban con someter a un tribunal
militar a quienes se les comprobara
desobediencia a lo ordenado. Fue algo
515

falso a medias, porque un ciudadano

haba dado tres vivas al gobierno y lo
detuvieron para castigarlo
No tuvieron que pensar mucho, porque
los militares del gobierno atacado lo
haban practicado con sus adversarios
ante el mismo caso: lo llevaron a la crcel
y el oficial de guardia luego de preguntar
cuantas vivas haba gritado el detenido,
orden darle cuatro cinchazos. Uno por
cada viva y el otro para que no lo
olvidara. Luego a patadas lo lanzaron a la
calle, con promesa de que la reincidencia
se castigaba el doble.
En medio de todo hubo algo que el
pueblo ignoraba:
Militarmente la ciudad haba perdido todo
inters estratgico, debido a que los
futuros desembarques de armamentos,
pertrechos y soldados, que
supuestamente deberan ingresar por
puerto Limn, prometidos por un luchador
contra la dictadura de Rafael Lenidas
Trujillo, en Repblica Dominicana, quien
se haca llamar General Juan Rodrguez.
516

Comandante en Jefe del Ejrcito de

Liberacin del Caribe no fueron
cumplidos. La logstica de la guerra civil
haba tomado otro curso. Ese era el
personaje que haba solicitado en una
nota al jefe de los rebeldes, tomar la
ciudad. Algo que al final de cuentas no
sirvi para nada, aparte de producir
muertos, heridos, daos materiales,
emitir una estampilla conmemorativa y
escribir por parte de los vencedores,
como si hubiera sido la batalla de
Ayacucho.
Cuando Marcos Wilson fue liberado lo
primero que hizo fue visitar la casa de su
madre. Irma le coment que Ariel Li se
haba llevado a Nicole, las gemelas, y a
Kara, para Chiriqu, mientras se calmaba
el ambiente. Le dijo que era cierto que las
haban buscado dirigindose por datos,
que les dieron algunas personas de la
comunidad, al menos dos, respecto a
simpatas polticas y otros detalles. Se
fue a ordenar la librera y su casa, que
despus vio tambin haba sido
517

registrada. El Ejrcito Nacional de Costa

Rica, desde aos atrs estaba reducido a
solo un nombre simblico, charreteras,
fantasas burocrticas, misas de tropa y
las paradas militares. Era una institucin
decrpita dirigida por militares de
escritorio, acomodados y nombrados a
dedo de acuerdo a los caprichos de la
poltica. Bastaba que alguien fuera a
algn pas como Mxico o Chile, hiciera
algn corto curso, para que a la llegada lo
consideraran una autoridad en el mbito
militar. La Escuela Militar graduaba
cadetes para operaciones cortas de
infantera con poca prctica, bellos
uniformes de gala y mucha teora. La
guerra civil naci y se desarroll en las
propias barbas del oficialismo. El
presidente en ejercicio era un educador
apegado a decisiones institucionales, que
no pudo manejar. Se consideraban
autnomas. Ya los tiempos de Juan Rafael
Mora y de Jos Mara Caas, solo eran
historia. La guerra civil dur cuarenta y
cuatro das y no hubo por dicha ninguna
ltima batalla, la esperada lucha por la
518

toma de la capital. El conflicto fue

decidido por medio de un pacto entre los
bandos, suscrito en la embajada de
Mxico y hasta aos luego se supo que
hubo presin de los Estados Unidos de
Amrica, para que se llevara a cabo,
debido al coqueteo del gobierno con el
comunismo, con el cual se haba aliado
en la ltimas elecciones y en el frente de
guerra. Los rebeldes lograron vencer a las
tropas del gobierno en varias ocasiones y
a pesar de ser un conflicto corto dej
muertos como toda guerra y heridas
morales por dcadas. La totalidad de
bajas nunca se defini. La cantidad de
dos mil parece exagerada. Alguien
escribi despus Achar los muertos
(lstima los muertos)
Alice no quiso abandonar la ciudad y
apenas vino la calma, de inmediato abri
la escuela. Se dio cuenta de que tambin
la oficina de la Direccin Escolar, haba
sido registrada por los soldados del nuevo
gobierno, que hasta una cachucha
dejaron olvidada. Consumieron toda la
519

comida que encontraron disponible y no

lavaron los platos. Enfurecida de
inmediato se fue hasta la Comandancia
de Plaza, donde puso la queja ante el
nuevo Comandante, quien muy solcito le
respondi, que:
.- Seora, hemos hecho lo posible para
mantener intacto el orden y la seguridad
ciudadana. Hasta una orden escrita muy
clara emitimos, para resguardar lo que
explico, pero usted comprender que nos
fue imposible materialmente, mantener
totalmente a raya la delincuencia comn.
Sin duda pensaron que en la escuela
haba dinero o cosas que les servan. Lo
lamento mucho. Esa cachucha es una
pista falsa dejada por comunistas. No
olvide que el pas ha tomado otro rumbo
y el comunismo est en vas de
desaparecer. Si en algo puedo serle til
estoy a su servicio.-
.- Qu bien estamos Limn es la nica
ciudad del mundo donde los delincuentes
comunes son intelectuales. Se llevaron
solo libros y material didctico. Al menos
520

ya tiene la primera denuncia, por si el

afn literario se sigue dando -
Se despidi con una sonrisa y dej al
Comandante con otra.
Un oficial se arrim al Comandante para
comentarle
.- Que morena ms linda!... mi Coronel.-
.- Si eso es ahora imagine cuando estaba
jovencilla. Un cromo .- Respondi el
militar.
Cuando los rebeldes tomaron Limn el
gobierno respondi dejando caer unas
cuantas bombas sobre la baha y lugares
cercanos. Solo lograron destruir una
sencilla vivienda en Mohn. Su objetivo,
pensaron muchos, era inutilizar el puerto,
para evitar desembarco de tropas, que
nunca llegaron. A su vez los rebeldes
haban hecho lo propio contra la Casa
Presidencial.
Ambos casos tuvieron un sello blico
especial. Eran bombas lanzadas
manualmente desde viejos aviones DC 3,
para pasajeros. No eran artillados. El
521

colmo fue que durante el bombardeo

contra la Casa Presidencial, el piloto lo
hizo ocupando como asistente a un
soldado raso y voluntario, que nunca se
haba montado en un avin. Acept la
misin porque no tena nada que hacer,
segn dijo. La guerra tuvo los episodios
tpicos. Hasta existi otro voluntario, que
pidi permiso a su comandante para ir a
su finca, sembrar los frijoles del ao y
regresar al frente. Permiso concedido y
as lo hizo.
El irrespeto al sufragio fue el detonante.
Se convirti en la causa que se estaba
esperando y no llegaba, porque los planes
para la guerra civil se venan fraguando
desde mucho antes y cuando el gobierno
dio el motivo no hubo que esperar ms
tiempo. Una falange extranjera llamada
Legin Caribe, invadi el pas. Se uni a
los nacionales, y formaron el ejrcito
rebelde. El Gobierno, que tambin habia
recibido ayuda extranjera no resisti
522

Captulo X
Eran Solo Seis

Luego de la guerra civil donde tuvo

desarrollo la batalla en Limn, la situacin
para el pas fue muy peligrosa. En Costa
Rica asumi el mando una Junta de
Gobierno. En Nicaragua el hombre ms
poderoso era el general Anastasio
Somoza Garca, que sabedor bien
informado de la invasin militar, que se
523

preparaba en su contra desde Costa Rica,

con apoyo del presidente de la Junta de
Gobierno, decidi adelantarse con rapidez
reclutando, armando y motivando a los
perdedores de la guerra civil, que no se
hicieron rogar. Todo porque despus de la
victoria en esa corta guerra, los
soldados extranjeros de la llamada,
Legin Caribe, que haban peleado al lado
de los nacionales, para derrocar al
gobierno, se quedaron todos en la ciudad
capital. Ocuparon uno de los cuarteles del
vencido Ejrcito. Tambin un
campamento de entrenamiento militar en
Ro Conejo, cantn de Desamparados,
provincia de San Jos, y eran autnomos
de las autoridades nacionales, con las
cuales tuvieron constantes roces. Al
extremo de que renunciaron a sus cargos
el Ministro de Seguridad Pblica, el Jefe
del Estado Mayor y un grupo de militares,
que en sendas notas le hicieron saber al
Presidente de la Junta, que ellos no
estaban de acuerdo con las medidas de
fomentar invasiones, ya que ponan en
grave peligro la paz de la Nacin
524

El dictador nicaragense, calculador y

optimista organiz la invasin y de esta
manera hizo pasar al gobierno de Costa
Rica, de la ofensiva a la defensiva. En
otras palabras: se adelant a pagar con
igual moneda. Entre las falanges
extranjeras acantonadas en Costa Rica,
exista divisin de criterios: La Compaa
Rafaela Herrera, de nicaragenses, con su
jefe el Doctor Rosendo Arguello Ramrez,
daba prioridad a la invasin contra el
gobierno de su pas. El resto a cargo del
militar de nombre, Miguel ngel Ramrez,
en gran mayora dominicanos, prefera
invadir la Repblica Dominicana, para
derrocar al cruel dictador, Rafael Lenidas
Trujillo y Molina, que se autodenomin,
generalsimo. El presidente de la Junta de
Gobierno de Costa Rica, se inclinaba por
atacar primero, Nicaragua. La verdad era
que el Ejrcito de Costa Rica, comparado
con los que haba en los pases
mencionados, resultaba bastante nulo. El
general Somoza, prefiri convertir todo
hasta donde fuera posible, en un
movimiento blico de costarricenses
525

contra costarricenses, asolapado por la

asistencia de efectivos de su Guardia
Nacional, en ese momento el ejrcito ms
poderoso de Centro Amrica, con
experiencia previa en interferir en los
asuntos internos de Costa Rica. La
invasin se vino y a la Junta de Gobierno
no le qued otra alternativa que hacerle
frente. Curiosamente la invasin favoreca
a ambos gobiernos, que en el futuro
podan invocar la intervencin directa del
Tratado Internacional de Asistencia
Reciproca, TIAR, firmado en Ro de
Janeiro, y as librarse de invasiones y
guerrillas en su contra. La Junta de
Gobierno, se defendi contra la invasin
militar, pero a la vez tomaron medidas
internas innecesarias, abusivas y
paranoicas, como bien lo demostraron
los hechos posteriores. Recordando que
durante la pasada guerra civil los
comunistas haban sido los grandes
aliados del derrotado oficialismo y
quienes mejor combatieron, el Gobierno,
temiendo mucho que se unieran a la
invasores, mand a encarcelar a todos los
526

miembros del Partido Vanguardia Popular,

que pudo localizar y a la vez buena
cantidad del partido de oposicin, cuyos
exiliados en gran mayora haban
aceptado unirse a las fuerzas invasoras.
Varias crceles se llenaron de presos
polticos y en especial la Penitenciara
Central de San Jos y la crcel de Limn.
Mientras, palmo a palmo los defensores
se batan valientemente contra los
invasores y muchos dejaron sus vidas en
los campos de batalla. Primero el pas
habia vivido la revancha de los ganadores
contra el oficialismo. Esa vez estaba a
punto de experimentar la revancha contra
la revancha. Y Limn volvi a ser
escenario de lo que nunca busc ni
pretendi. Y pas el tiempo.
Alejandro Cruz, viajaba de regreso a la
ciudad de Limn, despus de haber
cumplido con una serie de entregas de
productos en varias fincas bananeras y
clientes en casas y negocios diseminados
en su ruta. El vehculo repartidor iba
dejando una nube de polvo a su paso. En
527

determinado momento vio un grupo de

hombres, que le hacan seales, para que
parara. De antemano supo que le
solicitaran viajar en la parte trasera y se
iran bajando poco a poco, de acuerdo
donde les conviniera. Estaba muy
familiarizado con la zona. Conoca todos
sus rincones y a muchas personas. Poda
distinguir un trabajador bananero sin el
menor titubeo y el asunto era un favor
que le solicitaban a menudo. Hasta
mordidos por serpientes venenosas y
mujeres a punto de dar a luz, le haba
tocado llevar a Limn centro, cuando
vena de regreso. Alejandro Cruz, era muy
apreciado en toda la zona donde
trabajaba Contaba con merecida fama de
ser un comerciante honrado y consiente.
Muchos de sus clientes se haban
convertido en buenos amigos. Eso era
algo que disfrutaba en grande y lo indujo
ms de una vez hacia los tratos de
trueque, que tanto indispona a su
esposa. Especialmente luego de que
llevara a la casa el radio, donde se
sintonizaba una sola estacin
528

.- Nos lleva, Cabo.- Dijo uno de los del

grupo.
.- Suban. Adelante cabe uno.-
.- Que se vaya el Gordo Prez, adelante
para que balance el peso-
Dijo otro del grupo y todos se rieron de la
broma. Prez no se hizo rogar y ocup el
asiento al lado del conductor. Luego sac
la cabeza por la ventana para pagarle al
bromista con la misma receta.
.- Amarren a Chilillo, para que no se lo
lleve el viento.-
.- Lleva dos piedras en cada bolsa.- Le
respondieron
.- Adonde los dejo? Cabo.-
.- Regaditicos en dos bajadas mi
hermano. Dos se quedan en la sin jupa
y el resto en la entradita frente
comisariato de Chancha Blanca -
La sin jupa era una curva prolongada,
donde decan los campesinos, que a
veces apareca durante las madrugadas,
flotando en el espacio, un cuerpo sin
529

cabeza. Un alma en pena que asustaba a

los humanos. Segn los narradores tuvo
origen en un homicidio de aos lejanos.
Chancha Blanca era el apodo del dueo
de un negocio de abarrotes y licores, cuya
fisonoma resultaba la versin de Prez,
pero con piel muy blanca y ojos claros.
Como continuacin de la conversacin,
Prez, le dijo a Alejandro Cruz, que el
hombre no se enojaba si le decan, Chan,
pero decirle, Chancha, o el apodo
completo era problema. Cruz le respondi
que esos casos eran muy frecuentes. El
conoca a Zancudo, que tampoco se
disgustaba si le decan, Zan. Tambin a
Mona con Sueo, ejemplo de sabia
tolerancia, porque tampoco deca nada si
le decan solo, Mona. As poda seguir
con una larga lista. Despus, Prez entr
en confianza y le pregunt
.- Cabo usted conoce a la mujer de
Chancha?-
.- Alejandro Cruz, le respondi que s -
.- Entonces ya sabr que la plata es de
ella. La seora es muy buena gente, pero
530

naditica tiene de bonita. Que plata tan

bien ganada la de Chancha! Yo digo que
se la gan no a puro cuento, ni con el
sudor de la frente. La gan con el sudor
de los ojos. Claro, salta a la vista,
Chancha tampoco es un mueco de
figurn -
Alejandro Cruz, distingui el acento
campesino de la meseta central, el
agregar la terminacin tica o tico a
muchas palabras.
.- Cabo de qu pueblo es usted ? -
.- De Pico Blanco, pa` adentro de San
Antonio de Escaz. Conoce ? Es un lugar
de clima frio, lleno de pjaros de toda
clase. Mi tata tiene una granja. Mire
Que harn esos policas en media
calle? Exactitico donde nos bajbamos
varios, donde Chancha.
Los policas hacan seales de alto y
estaban armados con subametralladoras
de asalto.
.- De dnde vienen ?
531

.- Del yugo, patrn, del yugo. Usted sabe

que si no hay trabajo no hay comida pa`
los chacalines -
.- Pranse en fila de frente al carro -
.- Si seor.-
.- Qu llevan en ese saco.-
.- Bananos, jefe, bananos y malanga. Si
quiere los enseo -
Revisaron el contenido del saco. Los
policas quedaron un instante quietos,
pero mirando a todos con malicia.
.- Qu traen en esa bolsa -
.- Papeles, Jefe, papeles Respondi
Chilillo.
.- Qu clase de papeles. Squelos para
verlos.-
Chilillo obedeci y el encargado del grupo
tom los papeles. Eran afiches. Luego de
leer uno respondi
.- No saben ustedes que el Partido
Comunista est proscrito por ley de la
Repblica. Que imprimir, distribuir,
532

transportar o facilitar de cualquier forma

propaganda comunista es un delito?
.- Eso dice la ley? Respondi Chilillo.
.- No se haga el tonto Para donde
llevaba eso ?-
.- Para la casa, para encender el fuego,
para all los llevaba?
.- Usted piensa que vengo de la
montaa a vender palmitos? Suban al
camin comunistas de barro
Los arrestaron a todos. Chilillo sali en
defensa de sus compaeros de trabajo,
pero fue peor el asunto
.- Est bien. No le voy a negar. Soy
sindicalista y sabemos que el Partido lo
proscribieron. Soy dirigente, pero bamos
para la casa. Nadie del Partido se ha
unido a ninguna invasin. La bolsa es
ma, mis compaeros no tienen la culpa,
ni saban lo que traigo -
.- Te lo dije, patas de garza que eso
era una bomba y que mejor la quemaras
533

en la finca. Ahora estamos apretados, por

no hacerme caso
Dijo el Gordo Prez. Chilillo se qued
mirando y los dems no dijeron nada.
.- Se callan Puede ser estrategia
comunista, para que no detengamos a
todos. Ustedes tienen ms maas que
una mula chcara. Eso explquenlo en la
Comandancia de Plaza. Nosotros solo
cumplimos lo que nos ordenan.-
Se le permiti a Alejandro Cruz, pasar al
expendido de carnes, para dejar el
vehculo y las llaves. All brevemente
pudo hablar con dos de los empleados
explicndoles la situacin en que se
encontraba.
Cuando los llevaron a la Comandancia los
metieron en una celda donde casi no se
podan mover. Luego, gracias a
conocidos, fue sacado de ella y
trasladado a un rea donde vivi una
inolvidable experiencia. Doscientos
presos polticos superaban la capacidad
de las instalaciones. La noche se convirti
534

en tortura. Un oficial de nombre Ulises

Arias, recibi de manos del jefe de la
crcel, Capitn Ziga Jirn una lista de
detenidos, que previo permiso del
Ministro de Seguridad Pblica, deberan
ser trasladados a la capital, por solicitud
del Comandante de Plaza, Mayor Jorge
Pacheco, quien alegaba tener
sobrepoblacin de presos polticos,
superando la capacidad de las
instalaciones.
Lleg un guardia con varias personas,
que estaban presas en la seccin interna.
Una de ellas se notaba en muy mal
estado a causa de golpes, pero no se
quejaba. El polica fue llamando en voz
alta y cada vez que deca un nombre
revisaban al detenido y lo ponan en fila.
.- Federico Picado Senz. Lucio Ibarra.
Tobas Vaglio Sand. Narciso Sotomayor
Ramrez. lvaro Aguilar Umaa. Octavio
Senz -
Y as hasta completar seis personas, de
las cuales cinco eran presos polticos
detenidos sin cargos. Un militar se arrim
535

al grupo y el guardia parndose erguido y

taconeando dijo a los prisioneros
.- Quedan a la orden de mi Teniente
Valverde.-
El sub Teniente Luis Valverde Quirs,
nativo de Juan Vias, investigador de 46
aos, destacado en la Seccin de
Extranjeros, les comunic, que:
.- Por orden superior emitida desde el
Ministerio de Seguridad Pblica, ustedes
van a ser trasladados a San Jos. Mi
Capitn Manuel Ziga Jirn, Comandante
de la crcel, y yo, los custodiaremos
durante el viaje. No vamos en tren. Hora
de salida 8: 30 de la noche, en el
motocar 56 de la Northen. Don Clarecio
Auld Alvarado, acept colaborar y va
como conductor. Don Hernn Campos
Esquivel, va como asistente. Ellos son
civiles colaboradores en el servicio de las
armas, debido a la emergencia. Ninguno
de los dos tiene nada que ver con ustedes
ni tienen que preguntarles instrucciones
de ninguna clase. Para eso estamos mi
Capitn Ziga y yo. Eso es todo.-
536

Los prisioneros se hicieron varias

preguntas: por qu en motocar y no en
tren normal. Ellos no eran delincuentes.
Por qu a esa hora extraa. Por qu
existiendo personal de inferior rango,
para la custodia de prisioneros, se
encargaban de eso el corpulento de
treinta y dos aos, jefe de crcel y un
teniente. Por qu un particular de
nacionalidad cubana como, Clarencio
Auld, iba como conductor, cuando la
Northen siempre que facilitaba un
motocar tambin enviaba el conductor y
asistente. Fueron preguntas que tuvieron
luego respuestas, pero para ellos quizs
nunca, por falta de tiempo para analizar
en el debido momento. A la hora indicada
el motocar empez a deslizarse sobre la
va frrea.
Los prisioneros viajaban esposados en
tres parejas. La mano derecha de uno con
la mano izquierda del otro. Alejandro
Cruz los vio salir mostrando una cara
triste de gran resignacin y caminando
con pasividad. No hablaron nada no
537

saludaron a nadie. Se le quedaron

grabados en la mente aquellos seis
rostros demacrados por el confinamiento
sin sol.
El Capitn Manuel Ziga Jirn, pregunt
si faltaba uno. El Teniente Valverde le
respondi inmediato
.- No mi Capitn. Son solo seis. No caben
ms -
Y seis salieron, porque el motocar
contaba con capacidad para diez
personas. La supuesta lista de catorce
prisioneros deba esperar para
completarse luego. Alfredo Barboza, un
comerciante de cincuenta y dos aos de
edad, tuvo la sensacin de que se haba
salvado por falta de espacio. Era unos de
los que detenan sin falta, cada vez que la
crcel se llenaba con esta clase de
presos. Tobas Vaglio Sand , uno de los
seis se arrim donde estaba Barboza, y
pasando las manos entre las rejas, lo
abraz para despedirse
538

" Creo que no pasaremos de los tneles;

talvz me despido para siempre"
Los militares comentaron que manejar
doscientos presos polticos, los
imprevistos de la emergencia ms la
labor cotidiana con la delincuencia
comn, era mucha obligacin, para estar
lidiando con revoltosos y por eso los
trasladaban a la capital. En la
Penitenciara Central haba mayor
cantidad de presos polticos, pero a la vez
ms personal, para mantenerlos a raya y
que no planearan motines ni desorden. Si
se haban tomado tantas precauciones
mediante las detenciones preventivas,
era por orden de la ejemplar Junta de
Gobierno, siempre muy preocupada por
la seguridad de la Nacin.
En el Limn centro de aquellos aos,
apenas una ciudad con poco desarrollo,
todos los habitantes permanentes se
conocan muy bien entre ellos. Alejandro
Cruz escuchaba los comentarios sobre
los detenidos: Federico Picado Senz, de
treinta y dos aos, era zapatero y haba
539

salido electo diputado por el Partido

Vanguardia Popular, pero la Junta de
Gobierno al proscribir al Partido
Comunista, haba dejado sin efecto la
eleccin. Lo detuvieron en la casa y ya
estaba acostumbrado a eso. La guerra
haba sido causada por la anulacin de
los resultados electorales para
presidente, no para diputados, pero la
Junta haba anulado las de diputados
cuando lleg al poder y reconocido solo
los resultados para presidente, al
contrario de lo que haba hecho el
gobierno derrocado. Tobas Vaglio Sand,
de sesenta y tres aos, fue sacado desde
una farmacia de su propiedad en
Siquirres. Octavio Senz, de treinta aos,
era agente de una empresa denominada
La Bonificadora lvaro Aguilar Umaa,
de treinta aos, era propietario de una
pequea finca en Gucimo. Algunas
personas comentaban luego, entre ellas
su esposa, que aos atrs haba
pertenecido al partido derrocado y se
haba pasado al Partido Demcrata, cuyos
miembros eran ahora del oficialismo. Su
540

detencin o traslado pudo haberse dado

por error o venganza. Cuando los policas
lo detuvieron protest airadamente, por
ausencia de cargos en su contra. Eso lo
puso en la mira. Lucio Ibarra, contaba
treinta y dos aos de edad, era un
humilde agricultor y sindicalista. A los
prisioneros no les proporcionaban comida.
Coman si las familias les llevaban, si no,
no. Igual estaban los invitados, que eran
los que coman lo que sus compaeros en
la prisin les regalaban.
El caso aparte en el grupo lo constitua
Narciso Sotomayor Ramrez, un
nicaragense de treinta y cinco aos, ex
miembro de la Legin Caribe, que estaba
encargado de una lancha de la polica.
Alejandro Cruz, se enter de, que:
Sotomayor, luego de acatar la orden del
Comandante, en dejar atracada la lancha
del gobierno, junto al muelle, por si la
ocupaban, por la emergencia, se fue al "
Rivas Bar" y empez a ingerir licor. Al
lugar se presentaron dos guardias y le
comunicaron que estaba detenido.
541

Sotomayor, se resisti al arresto

producindose una tremenda pelea. Tras
brutal paliza, que le dieron los guardias,
en lugar de enviarlo a recibir atencin
mdica, lo mandaron en el grupo, para
San Jos. En la capital, la Penitencera
Central, semejaba una convencin del
Partido Vanguardia Popular. Resultaba
claro que el gobierno manejaba listas con
nombres y direcciones de miembros y
familiares. Podan arrestarlos cuando lo
decidieran. Tampoco San Jos era una
ciudad muy grande. Contaba edificios
histricos y bellos, pero todava estaba
sembrada con filas de lindas casas de
adobe repelladas con cemento y
abundaban los techos de frescas tejas.
Bajo los aleros del frente, siempre muy
amplios, las amas de casa colgaban
maceteros de alambre con helechos y
otras plantas, que se deslizaban hacia
abajo como jardines colgantes. El
Carmen, La Merced, La Soledad, La
Dolorosa, eran barrios pululantes de
casas, no de comercios y deban su
nombre a las iglesias. Hasta en el mismo
542

sector de la Catedral Metropolitana, haba

muchas casas de familias y el asunto
disminua en el llano de la Sabana, hacia
el oeste. Al norte el barrio Amn era el de
la aristocracia. El barrio Gonzlez
Lahmann y los barrios Otoya y Aranjuez,
estaban poblados de casas grandes de
familias solventes. Igual suceda con el
Paseo Coln, desde el hospital San Juan
de Dios hasta topar con La Sabana, en
ambos costados de la va. El bario Keith,
al suroeste, era el barrio de la gente
pobre donde los detectives de la poca
buscaban a sus informantes o detenan
personas. La ochenta cuadras de la
ciudad en tiempos del ex Presidente Mora
Porras, se haban poblado y la ciudad
extendido. Haban pasado ms de cien
aos
.- Mi Mayor, lo busca una morena -
Le dijo el oficial de guardia.
Sorprendido en parte el Comandante
respondi
Cual morena? que pase
543

Una vez en la oficina del Comandante y

luego de los saludos obligatorios, Alice
Wilson, empez a comentarle el motivo
de su visita:
y si usted me dice que mis hermana y
una maestra de mi escuela, son
comunistas, es cierto. Tan verdico como
que mi esposo no lo es y ni siquiera tiene
color poltico. Lo que sucedi fue por
haberles hecho el favor a varias personas
al aceptar trasladarlos en su vehculo,
cuando as se lo pidieron. El vive
dedicado al negocio y por eso visita la
zona desde hace aos. Incluso en este
lugar a distribuido carne para el personal
El Comandante llam a su segundo y le
pregunt por el caso y si tena
conocimiento del arresto
.- Precisamente me acabo de enterar. Es
uno de nuestros proveedores, fue que se
embarc a jalar en el chunche a unos
comunistas y en el retn detuvieron a
uno con propaganda. Es cierto lo que dice
la seora.-
544

.- Entonces no se embarc, lo embarcaron

-
Respondi el Mayor. Un hombre de
mediana estatura, trigueo, algo
barrign, impecablemente uniformado y
de natural corte militar. Tambin vestido
al estilo de los marines de la US Army,
porque tanto los derrocados contrarios,
como los vencedores se uniformaban de
esa manera y hasta las armas de ambos
bandos, casi todas salieron del mismo
armario; los Estados Unidos de Amrica.
Agreg que no comprenda a los
comunistas.
Qu buscaban, qu queran, por qu
nunca estaban conformes y se la pasaban
protestando. De hacer lo que siempre
decan, sin duda el pas se volvera un
manicomio. Dio orden de poner en
libertad al detenido y se despidi
cordialmente, no sin antes decir que un
grupo de defensores voluntarios haban
sido hechos prisioneros y llevados a
Nicaragua, porque el gobierno de ese pas
estaba patrocinando la invasin y
545

aportando, oficiales y soldados. Todo era

cierto. El militar termin diciendo muy
serio, que:
Y para colmo de males, hoy un
motocar que llevaba detenidos por
prevencin hasta San Jos, fue
emboscado con fuego de ametralladoras,
con todo y los custodios, por un grupo de
comunistas armados, en el kilometro 41.
All cerca, en o por Florida de Siquirres.
Los estaban esperando en la vuelta del
cerro del Diablo, la que llaman el Codo
del Diablo. Estoy pensando que es un
segundo frente invasor. Por eso usted
comprender, seora, por qu, aunque
muy poco, a veces han arrestado aqu en
Limn, personas que nada tienen que ver
en esos delitos. Ahora tenemos encima al
comunismo, que no se quiere adaptar al
orden democrtico, y encima al dictador
de Nicaragua con su Guardia Nacional,
matando costarricenses. El candidato
ganador, que no dispar un solo tiro,
sali de donde estaba escondido y se
dedic a boicotear la labor de la Junta de
546

Gobierno y a reclamar derechos, que no

defendi en el campo de batalla. Ese es
un hombre para silla de escritorio. Que
espere. Primero hay que ordenar el pas,
porque si no esto va a ser peor que antes.
-
Alice agradeci la explicacin y se fue
hacia la escuela, en la seguridad de que
su esposo ya no estara preso. Nunca
supo que muchos aos antes, cuando ni
siquiera haba nacido, su madre hizo lo
mismo por su padre y aunque de
diferente manera con igual resultado. No
se preocup por hablar con su esposo.
Hizo todo con la misma formalidad y
sentido del deber, que la impulsaba en la
escuela en cualquiera de sus
obligaciones, cuando hablaba con padres
o madres de familia. En el fondo
sospechaba que su esposo haba
encontrado un mundo sustituto, que iba
ms lejos del trabajo en las zonas que
visitaba. Ella haba socializado mucho
con los campesinos, desde que era muy
547

joven. Los conoca y no menospreciaba su

inteligencia ni sus aportes.
A grandes costos cuando sali de la
escuela primaria, Orieta, al fin pudo
graduarse como maestra en un instituto
en Panam, llen un gran vaco en la
Wilson School. Estaba inspirada en los
ideales de otras educadoras, de las que
haba hecho un ejemplo para su vida,
entre ellas Mara Isabel Carvajal Quesada
(Carmen Lyra) Corina Rodrguez Lpez y
Luisa Gonzlez. Las dos primeras se
encontraban en el exilio. Carmen, estaba
en Mxico y Corina, en Panam. El apego
a su partido fue tan grande, que: Orieta,
ante la incomprensin de muchos debi
dejar la Wilson School, para no perjudicar
la imagen de la institucin. Durante el
periodo de la Junta de Gobierno, Nicole,
tuvo que hacer lo mismo y trat de
obtener una plaza en la escuela pblica
de Limn centro, pero la Junta haba
cerrado las puertas a todos los
educadores y funcionarios de cualquier
rango, que fueran comunistas. Nicole
548

debi esperar mejores tiempos. El

candidato electo al fin asumi su cargo de
presidente. Vino un deseado lapso de paz
hasta 1955, alterado por otra invasin
cuando el dictador Somoza Garca,
descubri en Managua el complot para
asesinarlo fraguado en Costa Rica, con
toda la ayuda del ex presidente de la
Junta de Gobierno, esa vez ya convertido
en presidente constitucional. Somoza jur
vengarse y Costa Rica supo que debera
defenderse. No es igual tratar de derrocar
una Junta de facto, que un gobierno
constitucional.
Ahora retrocedemos un poco en el
tiempo y regresamos a los das en que
Alice Wilson, sali de la Comandancia de
Plaza y se dirigi a la escuela, luego de la
liberacin de su marido. Los Wilson
haban dejado de depositar dinero en el
banco, por el miedo de verse engrosando
las listas de confiscaciones de cuentas,
propiedades y exilios, que la Junta de
Gobierno hizo. Tomaron todas las medidas
del caso para enviar nuevamente a
549

Nicole, y las gemelas, a Chiriqu, si

resultaba cierto, que desde Limn
operaba un segundo frente militar, para
luchar contra la Junta de Gobierno. De
ser as pronto la ciudad se llenara de
soldados y nadie poda asegurar, que no
se repetiran hechos del reciente pasado.
Las noticias del ataque al motocar donde
viajaban los prisioneros, custodios y
conductores, rumbo a San Jos, ya eran
muchas. Se haban producido tiroteos de
fuerzas oficialistas contra las sombras de
la selva y contra nadie. Atribuan la
emboscada a comunistas armados, que
pretendieron liberar los cautivos. Luego
ampliaron detalles. Era un grupo armado
de comunistas con partidarios del
gobierno derrocado. Todos los prisioneros
perecieron en el intento para liberarlos.
Los valientes custodios, respondido el
fuego apenas pudieron salvar sus vidas.
Hubo declaraciones en la Prensa plana y
transmisiones en la radio, todos los das.
Los ciudadanos no tuvieron que esperar
mucho. Si estaban ante un hecho que por
sus caractersticas crueles conmovi al
550

pas entero, se conmoveran mucho ms.

La verdad empezaba a salir a la luz
pblica sustentada en las aseveraciones
increbles, que los mismos supuestos
sobrevivientes haban declarado y las
inteligentes preguntas del Juez Penal,
donde los supuestos sobrevivientes se
contradijeron. No era posible que
viajando diez personas, hombro a hombro
dentro del motocar, solo los prisioneros
resultaron muertos. No era creble que
quienes pretendan liberar a sus
compaeros, en lugar de eso los mataran
y dejaran vivos al resto de pasajeros, sus
enemigos, de los cuales ninguno sufri el
menor rasguo. Resultaba imposible de
aceptar, que: a corta distancia y siendo el
vehculo objeto de fuego nutrido de
ametralladoras de asalto, no tuviera otro
detalle aparte del parabrisas quebrado.
Extrao era el supuesto milagro, que
permiti a los custodios y conductores
salir ilesos. Esos y otros detalles hicieron
que se denunciaran los hechos ms
profundamente, que la simple
investigacin de trmite. Las familias de
551

los difuntos y dirigentes polticos de la

oposicin empezaron a dar la batalla,
para que se hiciera justicia. A toda luz
saltaba que era un espantoso crimen
premeditado, con todos los agravantes.
El Comandante de Limn, se neg a
enviar un informe solicitado por el Alcalde
de Siquirres. Respondi que el asunto era
del fuero militar y no civil.
Sospechosamente el Poder Judicial
mantena todo estancado. En lo
administrativo la nica sancin para los
militares imputados fue trasladarlos a San
Jos. Detrs de todo estaba la
complicidad de funcionarios oficiales de
gran peso, que ante el desarrollo del
caso, veladamente protegan a los cuatro
imputados, atrasando y encarpetando las
diligencias judiciales. La presin creca
desmesuradamente. Al final Hernn
Campos Esquivel, que primero anduvo en
asocio de Ziga Jirn, amenazando
denunciantes, se decidi a confesar todo
argumentando, que: su anterior conducta
silenciosa y evasiva, se debi al temor
por su vida y a las amenazas del mismo
552

Ziga Jirn y de Valverde Quirs. Se

lamentaba que esa noche haban
escogido una por una a tres personas
antes que a l, para asistente de
Clarencio Auld Alvarado, pero por
diferentes motivos ninguno pudo ir y de
que esa noche fue a la Comandancia a
dormir, porque por mera casualidad habia
conversado con el Mayor Pacheco, en la
calle y este le pidi llegar. Los
denunciantes lograron que se dictara una
sentencia ejemplar de treinta aos, que
los acusados no cumplieron. El conductor
asistente, Hernn Campos Esquivel, fue
absuelto. Respecto a los otros
sentenciados, misteriosamente
facilitaron la fuga. El expediente judicial
en principio montado era una farsa Fue
un crimen atroz.
El tristemente famoso Capitn Ziga
Jirn, despus apareci en Guatemala,
comentando que si le ayudaban matara
al ex presidente de la Junta de Gobierno.
Era belicista, prepotente y matn. Tuvo
un incidente serio con un exiliado
553

costarricense y las autoridades

guatemaltecas lo deportaron hacia Costa
Rica. Por existir sentencia judicial en
firme lo recluyeron en la Penitenciara
Central. Estuvo preso apenas dos meses
y diecisis das Esa vez bajo el pretexto
de que iba para el hospital San Juan de
Dios, para una cita mdica, sigui recto
para el aeropuerto de La Sabana,
tomando un taxi, donde segn informes
lo estaba esperando una avioneta. El
polica que lo acompaaba entr solo al
hospital y luego fingi que el detenido no
apareca. Era obvio que cont con ayuda
de personas, que protegan su identidad y
aportaron los recursos para la fuga. Para
vergenza de muchos, faltaba ms: el
sentenciado ex Teniente Valverde Quirs,
poco ms de dos aos luego del crimen,
apareci tranquilo en Costa Rica,
procedente de Venezuela. Fue
denunciado y el Juez Penal de Limn,
extendi las ordenanzas de estilo para
que lo capturaran y enviaran a cumplir la
sentencia. Eso dio lugar a una maraa de
comunicaciones escritas entre
554

funcionarios del Ministerio de Seguridad

Pblica, que no culmin con la captura y
entrega del sentenciado en la primera
Seccin de la Guardia Civil, donde lo
nico que restaba era comunicar al Juez
Penal de Limn en que crcel estaba el
detenido a la orden de dicha autoridad
judicial. No obstante que el caso estaba
vivo en la memoria de todos y el fugitivo
no era un desconocido, el Comandante de
la Primera Seccin de Polica, lo puso en
libertad, alegando que estando cumplido
el plazo legal de cuarenta y ocho horas,
sin que el detenido fuera reclamado, por
ninguna autoridad, y para evitarse
futuros cargos en su contra a causa de
una detencin arbitraria, lo puso en
libertad. Obviamente todo fue un montaje
para favorecer al sentenciado, que solo
deban haber enviado directamente y sin
rodeos a la crcel local y avisar al Juez
Penal de Limn. Nunca pudo ser
capturado de nuevo. Del otro
sentenciado, el cubano Clarencio Auld
Alvarado, nunca se supo nada respecto a
555

su paradero. Sospecharon que se fue

hacia Cuba va Panam, Zona del Canal.
Alejandro Cruz no olvid los seis rostros
que haba visto desfilar y so con ellos.
Pasivos, tristes, resignados. En el sueo
trat de hablarles.
Saba que estaban muertos. Ninguno le
respondi ni lo volvi a ver. Pasaron a su
lado impvidos, en fila, como rostros
flotantes en recto camino hacia una
profundidad en la fosa ms grande del
Universo. Volvi a soar con ellos. Esa
vez no se alejaban, se acercaban como si
desearan pedirle ayuda. Despert muy
sobresaltado recordando todo. No mi
Capitn son solo seis Vio en sueos los
bultos, bolsas y maletas, donde los
prisioneros llevaban sus pertenencias.
Record sus vestimentas y las miradas.
Ellos presintieron sus tristes destinos.
Nunca antes los haba visto en la vida, a
no ser aquella noche fatdica. No conoca
nada de ninguno de ellos, aparte de lo
escuchado cuando se los llevaron y lo que
ley en los peridicos, pero ahora sus
556

nombres y otros detalles, los tena tan

memorizados, como su propio nombre y
todos lo visitaban en sus sueos. Que
nombres tan ttricos! se dijo mientras
tomaba agua: el Cerro del Diablo, el Codo
del Diablo.
Le cont a una clienta. La seora era
catlica practicante y le aconsej que les
pagara una misa. As lo hizo y los rostros
no regresaron a sus sueos, pero nunca
se fueron de su excelente memoria.
No costaba recordarlos, si en fin de
cuentas, solo eran seis. Y aunque
asesinados directamente por motivos
polticos eran cuatro, el total fueron seis.
557

Captulo XI
Blanca Como La Leche

Alejandro Cruz haba llegado al punto del

camino, donde siempre volva a ver hacia
el bananal del lado izquierdo. No porque
esperaba ver el rbol de la vida, era
porque le traa recuerdos, por ser el lugar
donde Marcos Wilson, su suegro, le haba
dicho que estaba. De repente vio en la
distancia una gran columna de humo
558

negro, que se elevaba al cielo. Un

incendio, pens. Dirigi el vehculo en esa
direccin, a travs de los caminos
empedrados y aplanados que conoca
tan bien. Al llegar al sitio se dio cuenta de
que nunca haba visto algo igual. El
edificio de dos plantas y en madera era
una sola pira por los cuatro costados. Las
personas que presenciaban el evento,
sabiendo que no podan hacer nada se
limitaban a ver y comentar. Se qued
pensando si dentro de las llamas estaba
todava la pintura, que, Marcos Wilson
haba llevado una vez a la casa
procedente de ese lugar. Como se
miraba todo no quedara nada til.
Alejandro Cruz era una persona muy
ocupada. Evaluaba el valor del tiempo, en
forma ms que detallada. Se dijo que
nada ganaba viendo algo, que se
consuma en medio de un fuego infernal.
Entre los mirones se encontr a Chilillo, el
sindicalista de la bolsa de afiches, por la
que los haban detenido a todos, cuando
acept darles lo que los trabajadores
559

bananeros denominaban un empujn.

Chilillo se le acerc y luego de saludarlo
le pidi disculpas. Le cont que esa vez l
haba insistido ante los policas,
mencionando la inocencia de los dems,
porque no tuvieron que ver nada con el
asunto. Que hasta al dia siguiente,
cuando vino la reparticin de culpas
soltaron a sus compaeros, pero a l lo
dejaron una semana adentro, tiempo en
el cual casi lo matan de hambre. Chilillo
buscaba trabajo, porque a raz del asunto
de la detencin lo haban despedido y
manchado. Al trabajador bananero en una
empresa le perdonaban individualmente
muchas actitudes, menos que fuera
comunista. Cada vez que alguien
identificado con esa ideologa poltica,
daba el menor motivo, la empresa
aprovechaba para despedirlo. Muchos de
ellos no entendan bien y otros ni siquiera
haban ledo o estudiado a fondo los
fundamentos ideolgicos de su partido.
No haban ledo en serio nunca a Engel,
Marx, Lenin, El Capital o el Manifiesto
560

Comunista, pero comprendan a plenitud

algo : esto me beneficia. Si ganamos me
pagan mejor salario y mejoran las
condiciones del trabajo. Vean a sus
patrones con odio, por circunstancias que
unas veces eran ciertas y otras tantas
solo imaginarias. Los trabajadores en
malas condiciones o en muy buenas,
siempre desean ganar ms. Los patrones,
aunque tengan ganancias millonarias,
desean tambin ganar ms invirtiendo
menos. Eso produce la lucha de clases,
algo de lo que muchos han hecho un
medio permanente y democrtico de
buena vida desde la ventana del
sindicalismo. Alejandro Cruz se sinti
nervioso, pero avanz hacia su meta. Se
dijo que era peor esperar dejando el
tiempo seguir. Hizo un apretado balance
de su vida. Su madre haba muerto. Su
padre pasaba las horas de sus ltimos
aos en casa, atendido por una joven
contratada especialmente para servicio
domstico. Su hermana y el marido de
ella se haban apoderado del negocio de
las dos carniceras, que funcionaban en
561

San Jos Sin duda cuando su padre

muriera se quedaran tambin con la
casa, porque ya le deban haber sacado la
firma en un testamento bien claro.
Ambos negocios iban en picada, debido a
la psima administracin. Cuando los
padres mueren y quedan bienes no
testados generalmente los hijos los
disputan con furor. Alejandro Cruz, quera
estar aparte de eso.
Se sinti bien de tener lo suyo y de no
necesitar de ellos, que tampoco le haban
demostrado inters por acercamiento
con l y su esposa. Incluso recordaba que
a su hermana no le gustaba decir que su
padre era carnicero y que su hermano
viva en Limn, que tambin era carnicero
y estaba casado con una joven negra,
pero a l que se senta bien de ambas
situaciones, le haba ido mucho mejor,
porque aparte de la ayuda inicial de su
madre, todo lo que tena lo hizo con su
propio esfuerzo, consejos de su esposa y
despus de Dios gracias a Marcos Wilson
segundo. Comprendi que Alice haba
562

llegado a su vida para eso y quizs no

para ser una esposa como tantas. Alice
era distinta y rara. La sorpresa que se
llevara sera de gran medida y no estaba
seguro de los resultados.
Esa tarde al llegar a la casa, Alice, entr
como de costumbre. Puso su bonito bolso
de cuero sobre uno de los sillones de la
sala y volviendo a ver a su esposo le
pregunt extraada
.- Y esa nia tan bonita de donde
sali ?
.- Es hija ma y la traje porque debe vivir
con nosotros -
Alice se qued impvida, inmvil mirando
a la nia blanca de pelo rubio, que a la
vez la miraba con sus grandes ojos claros
como granos de caf pelados y sus
facciones caucsicas. As estuvo unos
quince segundos antes de lanzar la
siguiente pregunta.
.- Y la mam ?-
.- No tiene. O mejor dicho tiene, pero se
fue hoy.-
563

.- Para donde se fue.-

. Primero para donde sea. El negocio del
padre de ella se quem totalmente.- Lo
dijo y comprendi que no debi haberlo
dicho lo del incendio.
.- Alex qu clase de madre regala a su
hija.-
.- Ella no es mala persona. Simplemente
que no es una mujer comn, aunque lo
parezca. Tampoco dijo que la regalaba.
Tambin es de lgica que si es mi hija
nadie tiene que regalrmela -
Alejandro Cruz, le cont a su esposa que
la madre de la nia era un ser inamovible,
capaz de ver una accidente con
curiosidad y seguir caminando porque no
se impresionaba con nada. Que si le
dijera lo que le pareca pensara que
estaba loco, delirando o lo estaba
haciendo por sentido de culpabilidad.
.- No importa, dime qu te pareca
,. Bueno, un ser de este mundo, que
andaba en otro.-
564

.- Es anormal ? -
.- En absoluto. La he visto hacer
complicadas operaciones matemticas
con la misma rapidez con que ahora
hablamos
- Como cules ?-
- Divisiones de muchas cifras para las
cuales se necesita una mquina y
otras operaciones que no entiendo. No
soy malo para matemticas, pero eso
ya requiere otra mente -
.- Y ahora qu vas a hacer.-
.- Lo que se hace con cualquier nia en
este caso.-
.- Y si te digo que no ?.-
.- Entonces tendr que irme o buscar
quien me la cuide y pagarle bien, porque
est muy pequea y no la puedo dejar
sola.-
Por primera vez en la vida, Alice Wilson,
sinti que ante su marido estaba
perdiendo una batalla. Ella era muy
orgullosa para decrselo, pero muy
565

inteligente para demostrar sus

sentimientos y as senta, que no se daba
por menos. La nia empez a dar
muestras de sueo. Alice le quit los
zapatitos y la acomod en el sof para
que durmiera.
.- Bueno qu te parece ? .-
Es blanca como la leche, pelo muy claro
y tiene muy bonitos ojos . Qu origen
tiene por parte de la madre.
.- Alemania.- Le respondi, Alejandro
Cruz.
Alice se qued ms sorprendida y l lo
que quera era que ella se refiriera a la
situacin de la nia, no a la fisonoma.
,. Acepto todo pero con una condicin.-
.- Cual?.-
.- La nia es ma -
.- Alice Y mis derechos y
obligaciones ?
.- Las normales y eso es aparte.-
566

La frialdad en casos no usuales y en

especial la serenidad de Alice, superaba
la de Irma, de quien a no dudarlo la haba
heredado. No dijo nada respecto a
traiciones amorosas de su esposo. No
reclam nada. Se centr en la situacin
de la nia. Alejandro Cruz se sinti algo
extraado, pero estaba acostumbrado a
que su esposa fuera excntrica. Las
obligaciones y derechos normales de l
en nada variaban, pero Alice era as. La
nia se dio vuelta y sigui durmiendo
tranquilamente. En eso estaban cuando
llegaron Nicole, Ariel Li y las gemelas.
Alice se apresur a abrirles la puerta y a
ponerse en dedo en la boca indicndoles
silencio.
.- Ssssssss- Y extendi el brazo sealando
el sof.-
Nicole se qued mirando y las gemelas
se arrimaron para ver bien, pero Ariel Li,
se limit a una sonrisa de satisfaccin.
Empezaron a comentar en voz baja y Ariel
segua en la misma actitud. Nicole estaba
sorprendida.
567

.- De quin es esa bebita ? -

.- Ma. Me la acaba de traer Alex.-
Nicole se puso las manos en ambos lados
de la cara subi las cejas y abri la boca.
Volvi a ver a su cuado y las gemelas
tambin le clavaron los ojos un instante.
Era la esperada interrogacin de todos
Nicole dijo que mejor le pusieran ropita
de dormir. Alice dando por hecho que
eso estaba en el carro, le dijo que la
trajera. Alejandro le respondi que toda
se haba quemado. Lo nico que tena era
lo que andaba puesto. Preguntaron por el
bibern y la respuesta fue igual.
Demostrando su experiencia como
madre, Nicole le dijo a su esposo que
fuera a comprarle dos biberones
completos y dos chupetas de repuesto.
Se puso a cocer en agua unos vegetales
para cuando la nia despertara drselos
majados con una yema de huevo en
sustancia de carne. Hablaron de la
posible reaccin de Irma, hasta que una
de las gemelas hizo la pregunta que
faltaba.
568

.- Cmo se llama -
.- April, se llama April. .-
.- Cmo no entiendo .- Dijo Alice.
Es en alemn. En espaol es, Abril.
Incluso en ingls se escribe igual que en
alemn, aunque lgico que tiene
diferente acento, por eso no me
entendiste-
.- Le seguiremos diciendo su nombre,
pero en ingls, April- Respondi Alice.
Fue otra sorpresa. Nunca imaginaron que
una nia poda llamarse Abril. Nicole se
qued mirando a su esposo
.- Ariel usted estaba enterado de todo
y no me cont nada a m que soy su
esposa. Tengo la prueba. Despus no se
queje si no le vuelvo a contar nada yo
tampoco.-
.- Pruebas? Respondi el aludido.
.- Claro Por eso estabas tan
sospechoso. Estabas enterado y por eso
de la nada inventaste que viniramos
ahora. Para ver cmo andaba todo. Por
569

eso no dijiste nada y estabas muy

satisfecho. Si Alice no hubiera aceptado,
para eso llegaste, para que nos
llevramos la nia para casa mientras se
defina la situacin -
.- No estaba enterado. Si lo hubiera
estado no hubiera dicho nada. Confucio
dijo que diez personas pueden guardar un
secreto si nueve estn muertas.-
.- Eso no lo dijo Confucio, fue William
Shakespeare. Ya ni mentir sabes.-
Nicole estaba diciendo algo cierto, pero
no poda probarlo aparte de lo que dijo.
La conducta de su esposo lo haba
delatado.
Trataron de pasar la noche lo mejor que
pudieron. Alice se levant ms temprano,
que de costumbre y ese mismo da hizo
lo que haba hecho Irma respecto a
Orieta. Compr suficiente ropa, zapatos
y varios juguetes La nia mostr
inclinacin hacia una mueca vestida con
uniforme de la Cruz Roja. No obstante,
Alice tuvo una inquietud y se la dijo a su
570

esposo, porque como Abril haba

resultado la mayor novedad despus de
Orieta, todos excepto Irma, que todava
no estaba al tanto de nada, se volvieron a
reunir en la casa luego de sus labores.
.- Alejandro, Abril no habla solo balbucea
algo.-
. No es eso, Alice. Lo que pasa es que se
est adaptando y no le entiendes. Se me
haba olvidado no te lo haba dicho,
habla solo alemn.-
El dia siguiente, Alice lleg con la nia y
una persona que haba conseguido, por
mediacin de un padre de familia cuya
hija era alumna de la Wilson School.
Todos de nuevo estaban presentes. El
visitante procedi delante de ellos a la
primera leccin.
Le salud con naturalidad en alemn. La
nia respondi claramente
- Hallo -
- Qu dijo- Pregunt Alice.
- Dijo hola -
571

El visitante prosigui explicando, que: en

todas las ocasiones se le debe contestar
en ingls y as cada cosa que ella fuera
sealando, pidiendo, cogiendo, se le
deca el nombre. Se trataba de un
proceso de sustitucin, que segn
calculaba midindolo por el vocabulario
que pensaba, Abril dominaba en alemn y
era bastante para su corta edad, durara
mnimo un ao
El aprendizaje de la lengua materna en el
nio empezaba por el inters que le
despierta lo que le rodea en el medio
inmediato, que fuera del mismo. As que
primero aprender a decir bola, que
carretera, y gato, que avin. Les puso
varios ejemplos. Les dio otra
demostracin y agradeci la cena. Todo
un caballero nunca hizo preguntas
incmodas de responder. Ofreci llegar de
nuevo si lo solicitaban. Cuando Nicole le
dijo haber escuchado, que el alemn es
muy difcil de aprender, el visitante le
respondi que el espaol era peor y por
eso las personas dominan solo una parte
572

del vocabulario y que la facilidad de

aprender un idioma extranjero, no es
igual en toda persona. De repente la nia
volvi a hablar.
.- Die Mahlzeit
.- Qu dijo.- Pregunt de nuevo Alice.
.- Debe tener hambre, pregunta por la
comida-
Nicole se apresur a darle la cena, que le
haba preparado y se mostr alegre de
haberla previsto.
Alice empez la lucha con Abril, para
ensearle ingls y adapt el dormitorio.
Pareca que el destino de la nia estaba
escrito. A nadie le cupo duda que hara
de Abril una buena cristiana bautista y
excelente maestra, aunque de hecho
podra sufrir la interferencia de Nicole,
Kara, y de Orieta, como futura educadora
comunista.
Pasaron los das y Alejandro Cruz estaba
muy sorprendido, porque el asunto de la
llegada de Abril haba despertado en Alice
573

una sexualidad, que no haba tenido

nunca y se dio cuenta de algo:
El siempre haba sido la parte pasiva en
la relacin con su esposa. En la casa era
ella quien llevaba los pantalones, hasta
que le dijo la decisin que tomara
respecto a Abril, si no era aceptada. Para
Alejandro Cruz, la advertencia haba
puesto por primera vez a Alice a sentirse
insegura del dominio sobre l. Haba
pasado de la frivolidad a la actividad. Se
haba olvidado de los espejos, de decir
que era negra, bonita y de que los
hombres solo entienden por mal. En
realidad el asunto no era significativo,
pero para el caso s era una diferencia.
Ariel Li, le dijo que Alice, viendo en Abril
la hija de la cual no deba cuidarse de
tener, inconscientemente cedi un poco a
su naturaleza, porque para ella ya no
significaba un riesgo hacerlo. Caprichos
de la psiquis por confusiones de realidad.
El asunto era transitorio una vez
satisfecha su curiosidad sexual.
574

El tiempo sigui su curso y Abril

progresaba. Alejandro Cruz se cuid de
no decirle a nadie, aparte de Ariel Li, que
Abril era la nieta de la misma persona,
que un dia le obsequiara la pintura a
Marcos Wilson segundo y le ofreciera
trabajar juntos en asuntos religiosos. S se
cuid de no decirle que sospechaba, que
el negocio haba sido incendiado al propio
y todo el dinero recaudado estaba en su
poder, como patrimonio de Abril. Senta
mucho temor de utilizar servicios
bancarios. La banca haba sido
nacionalizada. Recordaba la congelacin
de las cuentas, los despidos y las
expropiaciones, que cuando estuvo en el
poder, la Junta de Gobierno, ejecut sin
contemplaciones contra sus contrarios
polticos. Tema que por la militancia en
el Partido Comunista, de Nicole y de
Orieta, y Kara, lo vincularan y le hicieran
lo mismo si suceda otra invasin, guerra
civil o simplemente se sacaban los
motivos de la manga. A pesar de que
Ariel Li, le haba explicado todo sin dejar
detalle. Banca nacional era ms fiable
575

que la privada. Su cuado y amigo

respondi que la banca era una cosa y
quienes la manejaban era otra. En otras
palabras: Alejandro Cruz se haba
convertido en persona con muchos y
mejores recursos, pero su esposa lo
ignoraba. Dinero en efectivo contante y
sonante en gran cantidad estaba bien
oculto lejos de la ciudad, sumado a
buena cantidad de joyas.
Para cereza del pastel toda la propiedad
del negocio, que se haba quemado
totalmente, ahora era de l, sin aceptar
ofertas extraas, que tuvieran que ver
con sectas religiosas. Tema mucho que
si los Wilson llegaban a saber el origen de
Abril, se sintieran inseguros, amenazados
y hasta se llenaran de nervios. As que
debera actuar con gran cautela. Quizs
lo primero que poda hacer era esperar,
que la situacin del pas tomara otro
rumbo e ir depositando el dinero en el
banco, poco a poco, hasta completar la
suma guardada como parte del capital
familiar, pero Alice y Nicole tenan acceso
576

a la cuenta. Aparte de eso no era dinero

de la venta de carnes. Decidi meditarlo
bien. Luego planeara un viaje con Alice y
Abril. Reorganizara todo el negocio y se
dedicara a vigilar. El pensaba que de no
haber conocido a Alice nada de eso le
estuviera sucediendo. Otra veces
meditaba en que el asunto del rbol de la
vida, invisible para l y visible para
Marcos Wilson segundo, era una realidad.
A Irma le dio por estar llevndole dulces a
la nia. Se dieron cuenta de que no
estaba acostumbrada a consumir sal ni
azcar. Las bebidas artificiales las
rechazaba y prefera los jugos naturales.
Le gustaba lamer trozos de pan duro y
entre ms duro mejor. Debido a eso
aumentaron en la casa las compras de
naranjas, limones y remolachas, que Alice
exprima con un aparato manual. Tomaba
tambin jugo de apio y los Wilson se
preguntaban cmo poda ser que lo
encontrara de sabor tan agradable. Era
adicta a la leche y las frutas
577

Pasaron ms aos. Marcos Wilson tercero,

decidi regresar a los Estados Unidos. En
la primera carta que envi en mucho
tiempo, hablaba de que se estaba
llevando a cabo una dura lucha por los
derechos de la poblacin negra.
Comentaba que era peor que cualquier
cosa, que sus padres hubieran visto en el
Limn de sus aos. Haba conocido un
estudiante, un joven orador, que se
distingua por la sinceridad y sabidura de
sus palabras. Con carisma especial y
capacidad de liderazgo. El muchacho
haba sido arrestado por la polica
acusndolo de alterar el orden pblico. En
cierta parte de la carta escribi que ese
joven de nombre, Martin Luther King, se
le pareca mucho a Marcus Garvey. Aos
despus, cuando haba pasado suficiente
agua bajo el puente naci un texto
completo, donde el joven convertido en
indiscutible lder, en cierta parte de un
discurso frente al monumento de
Abraham Lincoln, dijo algo que se volvi
inmortal:
578

Tengo un sueo. Sueo que algn da

los valles verdes sern cumbres y las
colinas sern llanos, los sitios ms
escarpados sern nivelados y los torcidos
sern llanos, y la gloria de Dios ser
revelada y se unir todo el gnero
humano
En su discurso hablaba del sueo de la
igualdad y los derechos de las personas
de raza negra. Nicole, Kara y Orieta, de
inmediato se dedicaron a copiarlo,
repartirlo y enviarlo a todas las
organizaciones de izquierda, que
conocan en el continente. Sin que lo
supieran ellas, otras personas tambin
hicieron lo mismo en muchas partes.
Tengo un sueo le dio la vuelta al
mundo. El Doctor King, fue asesinado.
Malcon X, otro gran luchador por la
misma causa, fue asesinado. Rosa Parks,
la primera persona negra, que se neg
en Estados Unidos a darle su campo en
el autobs a un hombre blanco, fue
perseguida. Miles de personas de raza
negra y toda edad quedaron en el
579

camino, pero los derechos de la

poblacin afroamericana triunfaron.
Ruby Bridges, de ocho aos de edad, fue
la primera nia negra en asistir a una
escuela para blancos en Nueva Orleans,
en medio del barbarismo de incivilizadas
protestas de personas despiadadas que le
lanzaban objetos, la insultaban, escupan
a su paso, amenazaron con envenenar su
comida y se organizaron en un grupo de
mujeres, una de las cuales se present
frente a la escuela llevando un atad con
una mueca negra adentro. Ruby tuvo
que llevar su propia comida. Pas su
primer da de clases en la direccin
escolar, sentada en la silla de los alumnos
mal portados. La polica tuvo que estarla
escoltando en el trayecto de ida y regreso
a la escuela y durante un ao, Ruby
recibi en un aula aislada las lecciones
normales, que sus compaeros reciban
juntos. Ella era negra y ellos eran
blancos.
Cansada por el peso de los aos y
atormentada por sus padecimientos, Irma
580

Wilson, dej de asistir al negocio y la

familia medit entre entregarlo o seguir
explotndolo, pero no era algo que
podan decir ellos. No era mal ingreso.
Todos recordaban que un sencillo
restaurante en el mercado local, haba
sido la fuente de muchos beneficios para
la familia. Irma alz su voz y les dijo
.- Nunca he sido una carga para nadie. Ni
siquiera para mi esposo desde que lo
conoci. Solo necesito descansar una
semana. Yo voy a morir trabajando.
Muchas personas que dejan de trabajar
se enferman. Estoy de acuerdo en que
trabajar con un jefe y al servicio de un
patrn, puede ser molesto, pero yo
trabajo en lo propio. No tengo que ver
caras raras, rer chistes repetidos, fingir
colores polticos, ni disimular groseras -
Ellas dedujeron que el restaurante era
para su madre como otro miembro de la
familia. Irma se sentira incompleta si
entregaba el derecho de explotacin al
Consejo Municipal. Prefirieron esperar y
que el tiempo diera las pautas. Si bien era
581

cierto que los Wilson no ocupaban

prioritariamente de los ingresos que
deparaba el negocio, no podan dejar de
sentir al respecto, parecidos
sentimientos.
Como obedeciendo a la afirmacin de los
mayas, de que la historia es cclica,
aunque ellos se referan en general a la
humanidad entera y nuestro planeta, a
Irma le acondicionaron la antigua pieza
de Mster Prim y por el mismo motivo de
que no estuviera subiendo y bajando
escaleras y evitar una cada de
consecuencias impredecibles.
La quinta persona de esta historia en
dejar este mundo, contando al
Reverendo Clark y al Reverendo Benson,
fue Misis Norton, la empleada por muchos
aos del restaurante de Irma, la que
haba llevado a Orieta hasta el alero de
los Wilson. Si no quin sabe donde
estuviera, quizs vctima de un duro
destino. Misis Norton pidi a los doctores
que la enviaran a su casa, porque a ella
nadie la engaaba. Senta que haba
582

llegado su hora. Quera morir en casa,

sobre la misma cama con marco de
alfajillas de cuatro por dos y reglas de
media por dos (pulgadas) que ella misma
haba fabricado con madera regalada. La
haba lijado, pintado con esmero y con el
tiempo le compr un fino respaldo. A
nadie le extra que pidiera hablar con
Alice, Nicole, Kara y Orieta, antes de que
le llegara la hora exacta. Cuando
estuvieron ante el lecho de la anciana,
Misis Norton fue clara en sus intenciones
.- Muchachas, las mand a llamar porque
el tiempo es un juez. Voy a confesar mi
delito, porque eso fue, pero solo Dios
sabe los motivos.-
Las tres mujeres se llenaron de temor.
Sintieron estar ante las puertas de un
secreto, que les haba sido oculto hasta
ese dia. Aunque disimularon su ansiedad,
estaban deseando escuchar la confesin,
que sin duda tendra que ver con ellas,
porque si no, entonces para qu Misis
Norton las haba llamado.
583

.- Primero les pido que no lo maltraten y

le den buen destino. Ojal mejor del que
tuvo conmigo porque lo merece. Veo la
muerte con curiosidad -
En ese momento las tres visitantes
sintieron que aumentaba su temor y
ansias. Dejaron que Misis Norton
continuara con lo que les iba a pedir. No
son pocas las veces, que antes de morir
una persona confiesa secretos guardados
o delitos ocultos. Misis Norton prosigui
con su confesin.
.- Llvense ese santo que est en la sala.
Ese santo durante muchos aos fue el
alcahuete ms grande que yo tuve en
esta casa, respecto al negocio del
contrabando. Fue mi cmplice silencioso y
secreto. Casi como un buen hijo. De l
recib incontables favores, aunque no
fueron legales. Dentro de ese santo yo
guardaba el guaro de caa, que venda a
mucha gente de confianza y a otra no
tanto, porque aunque sin xito me
denunciaron varias veces. La tapa est
arriba y la salida es abajo en el pedestal,
584

cuando se empuja el cayado de pastor

hacia el costado de afuera y luego hacia
adelante.
Cuando no sala licor yo le levantaba las
manos. Entonces el contenido entre ellas
sala igual que el anterior, era la reserva.
El santo es desarmable y agradecido,
vern. Lo nico es que le falta un ojo -
Aceptaron todo. Luego de orar dejaron a
Misis Norton en compaa de la nica hija
que haba llegado a verla en su lecho de
enferma.
Se llevaron la imagen que meda metro y
medio de alto incluyendo el pedestal.
Bastante grande para ser un santo
instalado en una sala tan humilde. Se
reunieron en la casa de Alice, para
examinarla bien sin tener que interrumpir
el sueo de Irma, ni despertar la
curiosidad de las visitas que estaban
temporalmente en la casa de Nicole. Lo
pusieron sobre la mesa del comedor. Ariel
Li y Alejandro Cruz, se rieron con buena
gana. Empezaron a intercambia criterios.
Lo primero que determinaron fue que no
585

era un santo conocido. Era de piel muy

clara, con tnica blanca y un manto azul
ceido con un cordn dorado. Estaba
descalzo. Solamente se le notaba
abundante pelo a los lados de la cabeza.
En apariencia le haban hecho algunos
trabajos para darle mejor aspecto de
santidad, tal como pintarle una mancha
roja en cada empeine de sus desnudos
pies, como marcas de llagas imitando
estigmas y ponerle la corona de rayos
dorados, el smbolo de su condicin
celestial. Lo examinaron y hasta lo
tocaron con una moneda, para escuchar
bien qu sonido emita. Le dieron vuelta a
la cabeza, encontrando que era
enroscada al tronco y en realidad una
segura tapa. Por dentro era hueco. La
fina circunferencia prcticamente
imperceptible, entre el cuello con el resto
de la figura cuando lo cerraban, estaba
tapada por un rosario grande y de
madera, que le caa hasta el ombligo.
Desenroscaron la cabeza y encontraron
una segunda tapa de seguridad. Nicole,
mencion que solo era una botella grande
586

con figura humana a la que le faltaba un

ojo. Una garrafa que todava ola a licor y
junto a las velas inspiraba respeto a
quienes creyeran en imgenes. Ariel Li
midi la capacidad echndole agua del
tubo y le cupo cinco galones exactos,
hasta la rosca de la tapa. Sin duda era un
mecanismo ingenioso no fabricado en el
pas y que haba llegado en algn barco.
Decidieron aceptar que Alejandro Cruz se
lo llevara, para incluirlo en las
negociaciones de trueques, que tanto le
gustaba hacer, pero a l se le haban
ocurrido otros planes, que no mencion.
Alejandro Cruz, aunque no era practicante
se haba creado en el catolicismo cerrado
de la ciudad de San Jos. Incluso en cada
una de las carniceras de su padre haba
una imagen de San Miguel Arcngel.
Aunque no estaba al tanto de muchos,
estaba enterado de quienes eran los
santos patrones de algunas actividades,
porque siempre se lo escuchaba decir a
su madre. Consigui una lista, para ver
cul se adaptaba mejor a la imagen y su
secreto proyecto, en lugar seguro donde
587

ejecutarlo. Su trabajo lo habia convertido

en persona muy detallista y amable en
aspectos de la vida diaria. Ley los
esfuerzos de la iglesia catlica por
cristianizar la zona. El asesinato de los
frailes misioneros, de soldados y la
esposa de uno de ellos, en 1709, durante
la gran sublevacin de los indios de
Suinse, llamada, Talamanca, dirigidos por
el cacique y lder religioso, Pablo
Presbere. La quema de las ermitas y la
gran destruccin de poblados. Despus
de cruenta guerra, los espaoles lograron
vencer. Capturaron a Presbere y a los
altos jefes de la extensa rebelin, excepto
al jefe cabcar, Comesala y al Kap.
Los ejecutaron en Cartago. De los
setecientos indgenas prisioneros para
esclavizarlos, la mayora muri a causa
de la viruela y el maltrato. La sublevacin
se produjo porque Presbere descubri
planes que trataban de desarraigar los
indgenas hacia otras tierras. Presbere,
muy respetado entre los suyos por su
acercamiento al Kap, gran jefe religioso,
588

se neg a ser bautizado. Luego acept,

al parecer como estrategia para ganar
buen tiempo, mientras lograba reunir los
pueblos indgenas de la vasta regin,
excepto a lo viceitas, que no quisieron
participar. Los indgenas percibieron muy
bien, que los conquistadores trataban de
borrar su religin y reubicarlos fuera de
sus territorios. Pablo Presbere, ha sido
muy mal interpretado por personas que
sin ser historiadores, han escrito sobre
esa historia, presentndolo como un indio
ignorante y vil, que vio en unas cartas
motivos muy diferentes a las que
expresaban. Muy posible que tambin
obtuvo informacin por otros medios,
porque preparativos de esa naturaleza no
se pueden ocultar. Eso tiene origen en la
psima costumbre de jugar con la
historia. De repetir sin investigar y a
cierta manera en que los espaoles
justificaban sus desmanes.
Alejandro Cruz en su bsqueda sobre
informacin del santoral, descubri como
inquietud literaria, varias obras sobre
589

evangelizacin. Entre ellas una con un

relato triste: Ley que de los dos
primeros sacerdotes catlicos, que
partieron hacia Limn con su misin
evangelizadora, despus de la colonia,
uno muri ahogado al tratar de cruzar un
caudaloso ro y por eso su compaero
decidi devolverse. En realidad, los
primeros conceptos cristianos fueron
llevados a Talamanca, por frailes
misioneros catlicos.
Irma sigui con sus dolencias y los
Wilson sintieron, que la situacin era
impostergable. Decidieron acudir a los
engaos y tenerla un poco de ms tiempo
en la casa. El asunto no result lo que
esperaban. Ella mantena fija su meta de
morir trabajando duro, sentada en su
mesa del mercado. En medio del pat, la
sopa de pescado con leche llamada,
rondn, el pudding, el sudado de carne de
tortuga con papas y el pan bon.
Actitudes similares sucede en muchas
personas. Es un afn de origen
psicolgico, para aferrarse a la vida. De
590

luchar contra la lstima y probar que

siguen siendo los mismos de siempre.
Donde quiera que aparecieran, Alice
Wilson, Alejandro Cruz y Abril,
despertaban de inmediato las miradas de
la gente. Alice hizo un comentario con las
maestras de la Wilson School respecto a
lo que tnicamente eran ahora sus seres
queridos.
Su madre era mulata, su padre era negro.
Ella era ms clara, pero dejaba ver que
traa una mezcla. Las gemelas de Nicole
eran cruce de negro con chino, porque
Ariel era de padre chino y madre negra,
pero traan algo de blancos por herencia
de la abuela materna. Alejandro Cruz, era
mestizo. En su ascendencia dominaba la
sangre de los blancos y estaba presente
el mestizaje indgena. A no dudarlo era el
tipo tnico ms comn. Abril era una nia
blanca sin dejar dudas. En fin de cuentas
y en cuanto a razas, estaba presente la
negra, la blanca, la china, la indgena, con
predominio de la primera. Respecto a
continentes contaban con sangre nacida
591

en cuatro: frica, Amrica, Asia y Europa.

Sin embargo no era nada de eso lo que le
haba dado a las Wilson, empezando por
Irma, ni a sus esposos, la superacin. Era
la capacidad de lucha, creer en un Dios
inmortal y respetarlo, el estudio, la
perseverancia, la caridad y saber
enfrentar las situaciones de la vida con
valor y un alto espritu moral. As lo
escribi Alice en la respuesta para su
hermano Marcos, cuando envi la
segunda carta en aos y les contaba que
no poda explicarse la existencia de una
organizacin como el Ku Klux Klan, en los
Estados Unidos. Ella le respondi, que si
queran hablar de meros fanticos
enceguecidos, de seres impresentables
dominados por las pasiones bajas y
fundamentos racistas que daban asco,
que hablaran del Ku Klux Klan, pero si no,
mejor no perdieran el tiempo y
comentaran aspectos buenos, que
servan en la vida diaria. Le pidi hacerle
el favor, al menos cuando le escribiera a
ella, de que si nombraba esa organizacin
pusiera el nombre en minsculas y no se
592

preocupara por decirle las reglas

gramaticales, porque ella las saba muy
bien. Durante mucho tiempo no recibi
cartas de su hermano. El Ku Klux Clan
est catalogado por los libre pensadores,
como una de las organizaciones ms
racistas del mundo y la ms racista de
Amrica del Sur y del norte. Tiene origen
poltico. Desde su nacimiento sufri una
serie de altibajos, hasta un discreto
resurgimiento en 1950. Fue fundada en
1866, en Tennessee, por el general
Nathan Bedford Forrest, militar del
perdedor ejrcito confederado durante la
guerra civil en los Estados Unidos, para
evitar el surgimiento del liderazgo
especialmente de la raza negra, pero
tambin atacaba los semticos.
Con eso trataban de hostigar a los
republicanos anti esclavistas. Muchos de
sus miembros llegaron a ocupar altos
cargos en gobiernos de los Estados
Unidos. Sus actividades incluyeron una
serie de terribles abusos, crmenes y
vandalismo, contra minoras tnicas,
593

especialmente en el sur del pas. Era la

lucha racista, por la supremaca del
White Power . Una batalla degenerada
en una serie delitos de toda clase, que
ms que captulo aparte, merece extenso
volumen.
Casi dos aos despus, Alice, so que
una inmensa ave, similar a un guila de
plumas multicolor descenda desde el
cielo, se posaba en la playa y extenda
sus enormes garras sobre la primera casa
de los Wilson Douglas. Record que los
sueos son recuerdos de infancia,
ansiedades insatisfechas y experiencias
del da. Igual record que si en un sueo
vemos un guila, no es un guila, si
vemos una nube no es una nube, porque
el simbolismo acta diferente. Ella era
creyente, si Dios le hubiera querido decir
algo por medio de un sueo, lo hubiera
hecho directamente de manera clara, que
no se prestara para interpretaciones
extraas y dudosas. Sin embargo cont el
sueo a una de las maestras de la Wilson
School. La docente lleg al da siguiente
594

dicindole que segn su abuela materna,

eso significaba solo dos cosas: grandes
cambios y fuerza de poder superior. Un
inesperado hecho predestinado, que los
envolvera a todos. Entre los antiguos
aztecas, un guila que desciende,
significaba inicio de un cambio favorable.
Entre los antiguos cabcar, soar con un
guila que sube es saber que se lleva
siempre algo. En este caso la casa. El
guila era el smbolo personal de los
reyes huetares. Se ri de la
interpretacin del sueo como sola
hacerlo siempre, con suavidad y ligereza,
porque hasta eso dominaba. Detrs
estaba su intelectualidad de educadora.
Por fin lograron que Irma aceptara venirse
a la casa y que le cuidaran el negocio,
porque pensaba volver pronto. Fue otro
cambio grande favorecido por Abril, que
caminaba por toda la casa ordenando
todo lo que encontraba mal puesto. Era
amante de la playa y se sentaba horas
bajo el almendro, para ver pasar las
nubes, pero no era como fue Orieta;
595

interesada en la pesca, el buceo, navegar

y andar en bicicleta con la pacotilla del
barrio.
Tampoco como Alice; practicante de
danzas, las lunadas playeras, la moda, las
dietas, los espejos, los Blues y el
Calipso.
Abril era una adolescente muy bella y
sencilla en su manera de hablar, graciosa,
directa, original en su gusto para vestir.
Con gran facilidad para las matemticas,
la fsica y la qumica, armar y desarmar
mecanismos, encontrar doble uso a las
cosas y plasmar dibujos llenos de formas
geomtricas y lneas caprichosas. Alice le
pregunt una tarde.
.- Cmo puedes ver las nubes si ests
debajo de un rbol, que parece un
paraguas -
.- May, yo veo hacia la distancia. Hacia
all, donde viene aquel barco - Dijo
sealando el horizonte.
596

Alice pens que Abril inventaba y

siguieron conversando. Hasta que ella le
dijo muy segura
.- May, por qu nunca hemos viajado en
un barco y aqu llegan tantos.-
.- Porque hay barcos para cargar muchas
cosas y hay barcos para llevar personas.
No es igual -
.- Ese es de cargar de todo -
Le iba a responder que no haba ningn
barco, pero se contuvo. A la distancia se
miraba uno y el humo de la chimenea.
Alice pens que Abril contaba con la vista
ms excelente, que cualquier persona
normal. Aparte de que su inteligencia era
superior a la que se esperaba tuviera una
jovencita de su edad, porque en todos los
exmenes sacaba las notas ms altas. Si
muchos tuvieran esa inteligencia y las
ventajas de Abril, Alice no dudaba que el
pas tuviera gran cantidad de
profesionales, como cuando se daba
abundancia de pescado y los vendedores
597

deban bajar el precio, porque los

obligaba la competencia.
Abril le pregunt por qu no todos los
jvenes estudiaban. Alice le explic, que
no todos y desde nios tienen las mismas
oportunidades. Le hizo un detalle de los
impedimentos. Abril le dijo que no se
refera a eso. Era a las personas que
teniendo inteligencia y buenos medios no
estudiaban. Alice respondi que todos los
trabajos eran dignos. Trabajar exaltaba al
ser humano, pero que en un trabajo no
pagaban por el esfuerzo fsico, era por
resultados de otra ndole, que requeran
conocimientos aparte. Estudiar es invertir.
Esas personas, de no contar con recursos
que pudieran capitalizar estaban
destinadas a eso, al esfuerzo fsico. Y de
tenerlos, poseer solo bienes materiales
no los converta en intelectuales. Abril era
inclinada a razonar sobre esos temas.
Posea la no fcil naturaleza de la
administracin. Prefera siempre
matemticas, que geografa, qumica que
religin y la fsica que zoologa. Para ella,
598

sin esas tres materias, no se hubiera

desarrollado el mundo. Cuando apenas
contaba quince aos decidi no volver a
la iglesia. Adujo que ya haba absorbido
muy bien los principios. No era
necesario, que se los estuvieran
repitiendo cada domingo. Deca que eso
daba a entender bien, que el ser humano
es de mentalidad cerrada y nunca
aprende. Que la iglesia debera ser como
el colegio. Una vez graduado un grupo,
debe dejar espacio al siguiente. Antes de
diecisiete ao se habia graduado en la
secundaria con las notas ms altas de
todo el colegio. Alice no vea bien la
renuncia a visitar la iglesia, pero no poda
batallar contra la personalidad de Abril,
convertida en Abril Cruz Wilson, por
caprichos de la vida, los servicios de un
abogado y la eficacia de funcionarios
pblicos cuando reciben un buen
incentivo material.
Alejandro Cruz, dijo que aparte del
pensamiento nato, Abril absorbi mucho
599

de la personalidad de Alice, para quien

era el complemento de su vida.
Irma empeoraba en su estado de salud y
empez a mostrar conductas extraas. A
menudo olvidaba detalles pequeos de la
vida diaria, la fecha del dia y el ao en
que estaba. De all pas a confundir las
personas y los objetos. Los doctores
explicaron a la familia, que esos sntomas
era parte de los males que padeca.
Extraamente a la nica persona que
nunca confunda y le entenda todo era a
Abril.
A veces se sentaba frente al mar, bajo la
sombra del almendro a mirar el horizonte,
pero nunca tuvo las actuaciones de Mster
Prim, creyendo que Limn haba
desparecido, ni eran ratos precisos en
que estaba consiente esperando a la
muerte, como lo hizo su esposo. Ella era
muy distinta en eso.
El mar era parte de Limn, la tierra
donde haba nacido y viva, no un lugar
lejano como Saint Kidds y Nevis, ni
travesas marinas o peligros de naufragio.
600

Un noche la escucharon preguntar en

ingls De verdad ese es tu nombre ?
pero nadie supo a qu se refera.
Alice no pudo olvidar aquel domingo,
cuando Abril le dijo en perfecto ingls y
en tono suave, como era propio en ella
cuando decida algo irrevocable.
.- May, maana no voy a ninguna parte.
Yo quiero estar con mi abuela -
Alice no pudo convencerla de que ese
domingo deba asistir a la iglesia, como
una excepcin. Su esposo dorma hasta
tarde, por ser su nico da de descanso.
Tuvo que aceptar. Al final, cuando termin
todo en la iglesia, se dirigi a la casa de
su madre. Encontr a Abril sentada en el
suelo de la sala con las piernas cruzadas,
meditando y con la cabeza baja mirando
hacia una pared. Era una actitud no usual
en ella. Algo pasaba. Pensando en que
quizs, Irma tuvo alguna actitud extraa
o la haba regaado, le pregunt
disimuladamente si haba conversado con
la abuela. Abril le respondi que haban
estado sentadas en la playa. Despus la
601

haba acompaado a su habitacin y que

se acababa de sentar en la sala para
esperar.
.- Y por qu no seguiste hablando con la
abuela Se durmi ?.-
.- No May, porque ella est muerta. Los
muertos necesitan estar unos minutos
solos, despus de que acaban de morir. Si
no al alma le cuesta alejarse
Alice corri hasta la habitacin y
comprob que era cierto. Alejandro Cruz
sali disparado a traer a Nicole, Ariel Li y
a las gemelas. Alice se qued junto al
cuerpo de su madre y empez a llorar
lentamente sin decir nada. Abril le dijo
que no llorara, porque la abuela estaba
muy feliz y haba partido hasta un mundo
mucho ms bello que este, donde todos
eran familia. Alice se abraz al cuerpo de
Irma, Abril al de Alice y en esa actitud la
encontr Nicole y el resto de la familia.
Luego de un rato decidieron que era
obligado trasladarla al hospital si queran
sepultarla el lunes. Nadie dijo nada. Todos
comprendieron por qu: el clima de Limn
602

descompone los cuerpos con suma

rapidez. Luego partieron para hablar con
su Pastor, esta vez el Reverendo Daniel
W. Curtis.
El lunes fue el servicio religioso. Fueron
ms personas de las que los Wilson
hubieran pensado. Las vendedoras del
mercado central, vecinos, amigos,
clientes, maestras de la Wilson School y
alumnos con el estandarte. Luego de su
sermn el Reverendo Curtis, hizo pasar a
Abril, para que dijera unas palabras. Ariel
se refiri a que no era casualidad, que le
hubieran pedido a ella hablar y cumplir
con lo encargado por la abuela.
y me dijo que la despidiera de todos
ustedes que estaran en la Iglesia. Se
qued callada un minuto y luego vi salir
de su cuerpo una luz ovalada, que se hizo
como redonda, despus se junt como un
pequeo disco y se elev sobre el techo
Estaban admirados escuchando en
profundo silencio las palabras de Abril. No
obstante muchos se volvieron a ver entre
ellos con mirada de interrogacin,
603

cuando Abril antes de darles las gracias

por la asistencia, dijo.
era su alma y pesa un gramo. El alma
tiene ese peso Si pesramos una
persona minutos antes de morir y luego
inmediatamente despus, veramos que
pesa un gramo menos. La abuela me
pidi algo, pero eso no puedo decirlo
hasta que lo haga
Los miembros de la iglesia lo atribuyeron
al impacto de ver morir una persona y ser
tan joven para la experiencia. Otros
pensaron en una manifestacion divina.
Cuando Alice le pregunt de dnde haba
sacado eso, le respondi que la nada es
un concepto. Todo es materia y lo que
llamamos la nada, es materia impalpable.
Lo humano escapa a ese conocimiento
Por eso cuando alguien deca que Dios
hizo el mundo de la nada, no estaba
mintiendo. A pesar de la insistencia de
Alice, Abril no quiso decirle cual era la
promesa que haba hecho a Irma, antes
de que muriera. Le prometi que
respecto a eso ella sera la primera en
604

darse cuenta. La sepultaron junto a su

esposo. Aparte de donde reposaban los
restos de Misis Norton, Mster Prim y los
de Miguelita de Todos los Santos.

Captulo XII
La Divisin

Se dieron cuenta de que Irma con solo su

presencia, era la persona que mantena la
familia equilibrada en muchos aspectos,
como si fuera ley de gravedad. Muerta
ella, en la mesa de cada familia se
empez a comentar sobre herencias y
derechos. Nacieron sentimientos de que
las cosas no se distribuan con justicia.
Nicole empez a sospechar de Alejandro
Cruz. Alice de un complot secreto entre
su cuado Ariel y su hermana. Orieta se
puso al lado de Alice. Ariel Li, que
siempre era callado alegando tica
profesional de su trabajo como contador,
se resenta. Sinti que todo era intrigas.
605

El asunto fue creciendo como la espuma,

hasta que fue imposible pararlo. Aunque
el fondo era cierto, que se deban ordenar
las cosas, ya la desconfianza haba nacido
entre el clan. Alice no confiaba en Ariel Li,
trajo su propio contador y eso resinti al
cuado, que explicaba que si no
confiaban en l, mejor entregaba todos
los libros de cuentas.
Decidieron una reunin, darse una
semana de tiempo y que cada uno
meditara a conciencia, la parte que le
tocaba de los bienes de los Wilson. Cada
quien empez a pensar que le asistan
mayores derechos que el resto. Una
montaa de buenas intenciones puede
ser derribada por un guijarro de avaricia.
Ese era el caso entre los Wilson, siempre
tan unidos y ahora se enseaban las
garras.
Alice descubri en la bodega de la casa
un extrao paquete con latas de pintura
de varios colores, lija de afinar, gasolina,
pinceles finos, solventes y otros
instrumento. Le pregunt a su marido
606

para qu era eso. El respondi que para

reparar el carro y ella, inteligente como
siempre, no crey al instante
.- Pinceles de artista para reparar un
carro?
.- Alice, nada tiene de raro rotularlo en
cada puerta con el nombre del negocio.
Ahora se usa as
Alejandro Cruz lleg tres veces con
evidentes seas en ropa y cuerpo de
haber estado pintando, pero el carro
sigui igual. Alice, volvi a preguntarle y
l se llev todo lo que quedaba, para el
supuesto trabajo. Le dijo que haban
empezado con el carro de un amigo que
venda flores.
.- Flores ? Pero si aqu nadie vende
flores
.- Son de plstico. Es lnea de bazar. Tiene
como cien productos -
Alice ignoraba que su marido se haba
dedicado a restaurar la imagen, que les
dio Misis Norton. La dej como nueva. Le
cambi el viejo rosario de madera por uno
607

de plata. Puli la corona de tal forma, que

pareca de oro. Le cambi los ojos
adaptndole los de un mueco
importado, para que no siguiera tuerto.
La tnica y el manto, con un hueco cada
uno simulados y remiendos pintados,
eran las de un santo muy pobre, como si
la pobreza fuera una virtud. Al pie junto a
la imagen, le agreg la figura de un
pequeo perro echado, blanco con
manchas negras, que le record a ola y a
macha y le pint estigmas en la manos,
pero ms grandes que las de los pies.
Prcticamente lo dej con figura de
mendigo santificado, para que se
adaptara a su nombre. Lo haba sacado
del anonimato dndole una identidad de
acuerdo a sus investigaciones. No por
sentimiento especial, fue por facilidades
de la imagen, para la remodelacin.
Qued mirando con satisfaccin su obra.
Como si pudiera entender dijo
.- Ahora s tienes cara de santo
Y se frot las manos en seal de triunfo.
Algo extrao planeaba, algo ajeno a una
608

actitud piadosa inspirada en la fe pasaba

por su mente, pero ni siquiera, Ariel Li, su
confidente estaba enterado. Ariel era a la
vez confidente de Marcos Wilson tercero y
lo mantena informado a travs de las
cartas, pero Marcos no estaba enterado
de que a la vez lo era de Alejandro Cruz,
ni Alejandro de la relacin de Ariel con su
cuado. Mxime que ambos siempre se
haban visto y tratado con cordialidad,
pero nunca llegaron a tener una relacin
de verdadera confianza. Alejandro
sospechaba que Marcos le tena recelos,
que disimulaba, porque no le caa bien y
lo senta como un intruso. En parte era
cierto, pero sin llegar al odio. Fingir una
relacin de sincera amistad cuesta mucho
ms que mantenerla, cuando es asunto
real. Marcos Wilson tercero, gustaba
departir con amigos, pero entre grupos
donde se sintiera a sus completas anchas
y superior. Alice le advirti que cambiara,
porque no siempre eso se puede hacer.
Le advirti que corra peligro de llegar a
ser como algunas personas en esta vida,
ms de las que creemos. Se crean una
609

imagen falsa de s mismos y llegan a

creerla real. Cuando estn ante gente de
verdad superior en intelectualidad,
popularidad o dinero, no se sienten bien.
Otras veces en sus fueros ntimos
terminan identificndose con otra cultura
o nacionalidad, que creen superior y dan
muestras de eso, a veces un poco
desagradables. El problema es ignorar el
espacio, que en cada caso se debe dar a
conceptos y actitudes propias y ajenas.
Cuando la imagen estuvo lista, Alejandro
Cruz mand a confeccionarle una cubierta
con dos colchonetas nuevas, cuya boca
se aseguraba en la base de la imagen
dndole un aspecto extrao de momia
egipcia. Se fue hasta el templo catlico
del pueblo y habl con el sacerdote
dicindole cules eran sus intenciones
con la imagen y los motivos para eso.
.- Padre, yo vengo de una familia catlica
practicante. Debo cumplir una promesa y
por eso tengo que buscar una iglesia, que
acepte tener la imagen de mi santo
preferido a quien le debo un gran milagro.
610

Es por un tiempo indefinido hasta que me

lo lleve para donarlo a la iglesia de mi
pueblo, el barrio donde yo nac y me cri.
Mientras, yo me comprometo a traer las
colaboraciones para la casa cural como
asunto de primicias. Tambin las velas, el
aceite y todo lo que ocupe.-
Alejandro Cruz, cont al sacerdote de su
trabajo y su familia cuidando no informar
algunos detalles. Apenas como para que
tuviera idea de quin era, aparte de un
buen catlico practicante, lo que no era
cierto. El sacerdote le respondi que no
poda decidir, porque era el asistente de
parroquia. Le explic que una iglesia
como esa, era sede regional de donde
dependan las otras parroquias de la
provincia. Le pidi volver luego de una
semana cuando estuviera el sacerdote
titular, que decidira Dentro de ese
tiempo, Alejandro Cruz haba resuelto el
asunto en una iglesita no lejana,
pintoresca y bella, donde no tuvo
necesidad de hablar con un sacerdote,
solo con el sacristn de nombre, Crisanto
611

vila, a quien en representacin del

santo empez a llevarle paquetes de
carne para la familia y entregarle dinero
para velas y las molestias de estarlo
sacudiendo. El amistoso sacristn, que lo
era por colaboracin, laboraba como
trabajador agrcola. Era sincero respecto
al servicio en la pequea iglesia. Le hizo
una pregunta que en la mente de
Alejandro Cruz, revivi la noche cuando
haba llegado con Abril a su casa.
.- Qu santo es -
.- San Lzaro - Le respondi sin titubear.-
.- No saba que era tan milagroso-
.- Es que es muy casero. Depende la
causa, don Crisanto -
Alejandro Cruz pens que Crisanto era
analfabeto, porque el nombre del santo
estaba escrito al pie de la imagen, en
latn, para inspirar autenticidad. Desde
esa vez se hicieron buenos amigos.
Crisanto vio los obsequios como bondad
del santo a travs de su nueva amistad.
San Lzaro desde la maana siguiente
612

fue objeto de admiracin y culto entre las

devotas. La buena fe es aparte de
cualquier engao. El sacerdote visitante
de solo domingos, se refiri durante una
misa al origen de la imagen en la iglesia y
que por eso estara un tiempo en
cumplimiento de la sagrada promesa, por
un gran milagro. Desde entonces, la
imagen adquiri mayor popularidad.

La decisin de la familia Wilson no fue

ms larga de lo que se esperaba.
Decidieron no cobrase favores ni
colaboraciones del pasado entre ellos,
porque nunca terminaran. Ni Irma ni su
esposo haban dejado ningn testamento.
Deberan ellos ponerse de acuerdo. La
Wilson School, quedara en manos
absolutas de Alice, su fundadora. El
expendido de carnes se dividira en una
tercera parte para Alejandro Cruz y Alice,
el resto entre Alice, Orieta y Nicole. La
casa donde haban nacido y en principio
fue de Irma, pasara a manos de Nicole,
Marcos Wilson tercero, Orieta y Alice.
613

Nicole dijo que firmara un documento

heredando a sus gemelas. La nica que
no heredaba nada era Abril, a no ser que
Alice hiciera lo mismo que Nicole o que lo
hiciera su esposo o ambos. Alice, no hizo
nada, porque consideraba que eso era
asunto aparte. Alejandro se limitaba a
escuchar y cuantificar todo, en el ms
profundo silencio. Por consejo de Ariel Li,
fundaron una sociedad annima
nicamente respecto a la casa donde se
criaron y al expendido de carnes. Fue esa
noche donde se acrecentaron las
diferencias. Alejandro Cruz les dijo que no
iba a participar en nada, que le
cancelaran su tercera parte del capital en
efectivo y el valor de los activos como el
carro y la maquinaria, a partir del
siguiente cierre contable y si queran le
pagaran salario y una comisin por
atender todos los asuntos, que requeran
el expendido de carnes, porque era una
labor diferente a pasar un turno fijo
detrs de un mostrados atendiendo
clientela. La nueva forma lo exoneraba
de tener que aportar dinero para los
614

nuevos pedidos. Nicole, pensando que su

cuado se aprovechara de todo, dijo que
por su parte mejor le pagaban su tercera
parte y nada ms, porque entre salario y
comisin siempre se iba a tener el mismo
gasto sin que l aportara ms capital.
Alice era de otro criterio. Terminaron
decidiendo que cada quien recibiera su
parte y que hicieran con ella lo que
quisieran, pero el negocio debera seguir
funcionando y para eso no se trataba solo
de recibir sino de aportar, para seguir
comprando producto. Les propuso crear y
entregar acciones a cada uno de acuerdo
a la cantidad que aportaran en el futuro.
Todos aceptaron, pero mientras las cosas
se arreglaban legalmente deberan seguir
igual, hasta el restaurante en el mercado.
Ariel Li acept ejercer la administracin
del restaurante y designar entre las dos
empleadas del negocio, una para ponerla
al frente. Le dio otras ideas y no se
pusieron de acuerdo en todo.
De la misma forma que la llegada de Abril
haba en algo despertado en Alice Wilson,
615

las pasiones y los sentimientos dormidos,

solo por un tiempo, la muerte de Irma las
haba sepultado. Alice volvi a ser peor
de lo que era antes, en cuanto a su
manera autocrtica, su desgano en la
cama, el trato para su esposo, los
espejos, las personas y hasta la iglesia.
Entr en estado de indisposicin
permanente. Adquiri en la Wilson
School, entre las personas que la
conocan, fama de severa. De confundir
los asuntos normales con otras cosas. Dar
respuestas duras y hasta ofensivas. Como
ya lo hemos escrito antes, en Limn no
haba secretos que duraran tres das. Se
dio cuenta de la relacin de su esposo
con la pequea iglesia y la amistad con
don Crisanto vila. Al principio pens que
poda ser asunto comercial, pero su sexto
sentido le deca que haba algo ms.
Sospechando un nuevo enredo amoroso
de su esposo y que Crisanto era un
alcahuete, hizo una visita a la pequea
iglesia. Se las arregl para interrogarlo.
Su sorpresa no cupo dentro de su
mentalidad, cuando Crisanto le cont
616

que San Lzaro, haba sido llevado por

hombre virtuoso, que prcticamente era
casi un ngel con chonete de trabajador
bananero.
Ella le respondi, que:
.- No hay tal santo. Solo es un mueco
con cara de buena gente. Cada quien ve
lo que desea ver.-
Crisanto le pidi salir porque estaba
blasfemando. Ella se disculp y se fue.
Desde esa vez empez a referirse a su
esposo como defensor del error y
practicante del fetichismo, pero no le dijo
nada del asunto de la visita a la iglesia.
Crisanto vila tampoco dijo algo, porque
no relacionaba a Alice con nadie. Para l
solo fue una visitante curiosa, atrada por
los comentarios sobre San Lzaro.
Alejandro Cruz no se dio cuenta del
incidente raro.
El tiempo fue pasando y lleg el momento
de firmar los documentos, que definan el
nuevo estado legal de las cosas. Esa
noche, Ariel Li renunci al cargo de
617

contador de la familia, argumentando que

prefera vigilar la parte contable de
Nicole, a que lo estuvieran vigilando a l.
El segundo cambio sustancial, fue que la
Municipalidad daba por terminado el
contrato en el restaurante del mercado
local, por la muerte de Irma. Las
concesiones municipales no eran
hereditarias y si los Wilson queran seguir
explotando el negocio deban participar
como oferentes en un proceso licitatorio,
que el Consejo Municipal, abrira.
Deberan ganarlo mediante la mejor
oferta. Ariel Li, mencionando sus
operaciones numricas, tiempos pasados
y presente, les dijo que el negocio no era
malo ni tampoco tan bueno, apenas
daba para mantener dignamente sin lujo
una familia pequea Les habl de cargas
sociales, pagos a proveedores, de los
servicios de electricidad, agua y el
alquiler mensual, aparte el salario de tres
empleadas. En sntesis: era un negocio
para una persona o familia, que
estuviera empezando. Decidieron
entregarlo, porque nadie contaba con
618

tiempo y disposicin de atenderlo si

ganaban la licitacin. A todos les dio
terror que les pasara lo mismo de Irma;
de la casa al mercado municipal y del
mercado a la casa, da a da, mes a mes,
ao a ao. No era algo que se adaptaba a
las circunstancias del presente. Ninguna
de las Wilson iba a dejar de dar clases,
para ir a cocinar al mercado. Todo tiene
su ciclo en la vida.
En el futuro todas las compras llevaran el
respectivo documento de orden de
compra. Todos los pagos el recibo de
pago, todas las ventas se facturaran
debidamente. Los cheques de pago solo
podan firmarlos Alice y Nicole, como
dueas de casi dos terceras partes de
activos y del capital efectivo. Eso no
exclua de sus derechos a Orieta.
Consideraron que dos firmas eran
suficientes. El nico problema fue Marcos
Wilson tercero, porque respecto al
negocio de carnes, el restaurante en el
mercado y la Wilson Scholl, nunca aport
nada, ni siquiera haber jalado una silla. La
619

librera que tuvo sali de esos negocios.

Nunca le dio nada a nadie y cuando la
vendi tampoco. Deba conformarse con
su parte de la casa que fue de sus padres.
Se dara un informe mensual de todo,
aparte de las reuniones que decidieran. Si
bien algo de eso se haca antes, ahora
eran burocrticas y obligatorias medidas
dictadas por la oficina de Tributacin
Directa. Alejandro explic que el ganado
no se compraba por medio de orden de
compra, se adquira a la vista y se pagaba
en efectivo, igual que la carne en canal.
Ningn ganadero o intermediario
aceptara que le dieran una orden de
compra y le pagaran das luego, por
medio de un cheque. Dio una explicacin
de su trabajo, que para saber la ganancia
semanal era sencillo. Les pidi una
segunda reunin para informarles su
decisin y todos quedaron a la
expectativa. Camino a casa Nicole le
pregunt a su marido
.- Ari, usted sabe qu decidir -
620

.- No. No me ha dicho nada, pero creo que

va a mandar todo al Diablo -
.- No puede ser si no fuera por mi
padre, Alex no tuviera nada.-
.- Y si no fuera por l ustedes tampoco,
porque de la carnicera sali el inicio de
todo. Los Wilson lo han visto como
empleado y l ha sido ms inteligente. En
el negocio de la carne le salieron los
dientes. Por qu crees que cuando Alice lo
conoci viva en Limn, habindose
podido ir para San Jos. Ni tena trabajo
aqu. Fue porque andaba buscando
montar su negocio. Nadie podra ir
maana y atender la ruta como lo hace
l. Eso es experiencia. Gano algo por
llevar los libros de ese negocio? nada.
Sin embargo estoy en tela de dudas.
Ustedes quieren que Alex sea contador,
pero es un vendedor.
Por primera vez en mi vida voy a romper
una de mis reglas. Para que lo sepas
Est harto de tu hermana! No porque
no la quiera, sino porque ella se volvi
insoportable, mucho ms que antes. Todo
621

eso salta a la vista de todos menos de la

tuya -
.- No lo hace. Necesita del negocio y sabe
que contra nosotros no puede pelear -
.- Nicole, l no est peleando. Est
decidiendo su vida. No me doy a
entender. Maana veremos -
La noche siguiente, Alejandro Cruz fue
muy claro. Dijo que traa dos decisiones
bien meditadas. Una era para todos. La
otra era ajena al asunto y por eso la
primera era la que explicara en forma
directa.
.- Aqu est todo lo que se supone que es
mo. Se lo doy a Alice. -
Y entreg los documentos legales donde
le ceda su parte en el negocio. Todos se
quedaron sorprendidos. Agradeci la
ayuda de un hombre excepcional que se
haba llamado, Marcos Wilson. Luego
pidi disculpas, porque no teniendo ya
nada que ver en los dems asuntos, no
era necesaria su presencia. Sali
622

tranquilo. Todos quedaron perplejos por

largos minutos.
Al dia siguiente fue muy parecido
respecto a lo que le dijo a su esposa
.- Alice, es imposible. Los matrimonios
deben ser felices. Nadie deja de ser
soltero para ser infeliz. Agradezco mucho
que gracias a nuestra amistad conoc a
tu padre. Gracias a l pude levantarme
econmicamente, vivir todos estos aos y
cumplir con todo
Alice se limit a mirarlo, callar y
escuchar muy bien.
.- Y de qu piensas vivir. No te llevas nada
en la bolsa.-
.- Todava no decido. Estar pendiente de
esta casa, como siempre. Lo que pasa es
que para la clase de vida que llevamos,
da lo mismo que viva aqu o en San Jos
-
.- Si necesitas algo puedes pedrmelo.-
Alejandro Cruz se limit a darle las
gracias. Sali dicindole que deba de
623

hacer otras cosas antes. Se dirigi hasta

donde Crisanto vila y le pidi la imagen,
dicindole que el tiempo de la promesa
estaba cumplido. La empacaron juntos y
la pusieron manifestada en el tren de
carga hacia San Jos. Alejandro Cruz
prometi a Crisanto, que la imagen le
sera devuelta en pocos das. Desde ese
momento como segunda parte de la
promesa, poda considerarla propiedad de
la iglesia. Alice haba tratado la situacin
con mucha calma. Le dijo a su esposo que
se dieran un tiempo, que ella comprenda
su estado y que no vacilara en regresar.
En el fondo pensaba que no soportara el
embate de una nueva vida sin ella, sin
Limn, sin carro, sin dinero, sin sus visitas
a los clientes. Precisamente por eso haba
dejado que se llevara a Abril, porque ella
actuara siempre como el puente entre
ambos, que nunca los embates de las
crecidas del ro de la vida, podran
destruir. Lo fue a dejar hasta la estacin
de trenes. Se sorprendi mucho de que lo
estuviera esperando, Crisanto, con los
papeles del manifiesto de la imagen. Para
624

Alice Wilson fue una absoluta tontera. El

sacristn igual se sorprendi, al saber que
ella, la maestra, era la esposa del piadoso
benefactor. Pens respecto a su amigo,
que Alice era la cruz, que todo cristiano
debe llevar en la vida. La de l era la
pobreza, por eso simpatizaba con San
Lzaro. La del sacerdote de los domingos
en su pueblito, era no tener familia. La
del Papa lidiar con tanta humanidad. La
del presidente del pas era la oposicin
poltica. As cada quien llevaba la que le
corresponde. Eso era seguir a Cristo y sus
mandatos
En posesin de sus negocios, Nicole y
Alice Wilson se dieron a la tarea de
organizar todo al pie de letra segn
indicaciones de su nuevo contador.
Alejandro Cruz lleg a la casa de su
padre y le dijo que estara a lo sumo tres
das, que al final resultaron una semana.
Se meti en su cuarto de soltero. Muchas
cosas seguan ocupando el mismo lugar
de sus tiempos de colegio. All estaba el
ropero de dos cuerpos con el espejo a lo
625

largo de una de sus puertas. Estaba el

escritorio y la torneada silla de madera,
donde se sentaba para hacer sus tareas
del colegio. Estaba el cuadro de Madame
Du Barry, que le dejaron guardado a su
padre en una de las carniceras y nunca
volvieron a recogerlo y estaba la cruz de
madera de bano y el rosario de vidrio,
regalo de la abuela, cuando l haba
hecho la primera comunin. Se acost a
meditar sobre la suave cama y le pareci
que no haba trascurrido el tiempo. Abri
el ropero de su madre y all estaban los
vestidos, los zapatos, los abrigos y los
sombreros guardados. Por un instante le
pareci que en breve ella se asomara y
desde la puerta le dira Las seis
Seis de la maana, hora de empezar a
preparase para ir al colegio, que no
estaba a gran distancia. Crea que en
cualquier momento escuchara los
repiques de las campanas de la iglesia de
Nuestra Seora de la Dolorosa, el pito del
tren que sala hacia Puntarenas y el
timbre accionado desde la puerta, por el
panadero, para avisar que ya el pan
626

estaba all. Los recuerdos que le

inspiraba estar de nuevo en esa
habitacin, junto a los que traa desde
Limn eran demasiado. Por un momento
record un partido de futbol, mir hacia
un lado de la cancha y estaba la
entusiasta barra de su escuela
apoyndolos como siempre con sus gritos
de ngeles! ! ngeles! !ngeles
y a un lado al sacerdote director de la
institucin, que en esos aos se ubicaba
al suroeste de la ciudad en el barrio del
mismo nombre junto a la iglesia del
mismo nombre. Curiosamente a poca
distancia donde estuvo una zapatera,
lugar de trabajo de Roberto Fernndez
Vsquez, conocido como, Beto. Un joven
de veinte aos, que al no contar con
dinero para comprar los uniformes del
equipo de futbol que organiz, escribi
una carta dirigida a un industrial y gran
futbolista, para que patrocinara los
uniformes, que los chiquillos andaban
buscando.
627

Seor Ricardo Saprissa Aym..." y as

naci en 1935 en una humilde zapatera,
uno de los equipos de futbol ms grandes
de la primera divisin en Costa Rica, que
debi esperar casi quince aos para su
primer campeonato en primera divisin.
Esper sigilosamente que su padre se
durmiera. Se levant y empez a
desarmar la imagen. Le sac todas las
joyas y billetes que traa en su interior,
acomodados ingeniosamente y los meti
en su maleta ejecutiva de cuero. Era
suficiente para empezar un nuevo
negocio. Alz la imagen y para que
nadie sintiera en el futuro, que era mucho
ms liviana que antes, pens en otro
ardid. En una ciudad no es tan fcil
conseguir materiales como los que
necesitaba. Pens visitar alguna
ebanistera, para conseguir aserrn, pero
acat que es un desecho muy liviano. Al
final de su bsqueda la llen con aceite
usado, que haba conseguido en la
empresa del alumbrado pblico, gracias a
una vieja amistad. Luego se preocup de
628

armar todo muy bien y sellar cualquier

fuga, poniendo pegamento especial en
las partes donde haba rosca. La levant
varias veces y determin que se le haba
ido la mano, pero dedujo que no mucho.
El era un buen calculador de pesos. Para
probar la eficacia del trabajo dej la
imagen dentro del closet, bien guindada
de cabeza. Se fue a recorrer la ciudad y
varios lugares de sus recuerdos. Empez
a observar. Lo que ms estaba haciendo
la gente en la ciudad era tomando caf.
Record que Costa Rica se habia
desarrollado gracias al caf y al banano.
El caf era buen negocio
A la maana siguiente despus de revisar
exhaustivamente, no detect ni la menor
fuga de aceite. As lo hizo por tres das.
Se sinti satisfecho y puso la imagen en
posicin normal.
Mucho haba aprendido en sus largas
charlas sobre administracin, con Ariel Li
y con algunos clientes. Abri tres cuentas
bancarias.
629

Dos a nombre de sociedades annimas

de papel con poco fondo cada una,
como mampara defensiva en futuras
operaciones. La tercera con llamativo
nombre de exportadora de caf. Las
sociedades llamadas de papel estaban
por si algo sala mal, fueran las que
dieran la cara sin tener mayores bienes o
fondos, que les pudieran embargar. Estas
deberan ser las compradoras, que a la
vez le venderan a la exportadora,
mediante depsitos de pago ajustados en
cada operacin. Comprar y exportar caf
era excelente negocio en esos aos. No
contento con eso cre dos sociedades
ms, que reciban los pagos, que la
exportadora giraba a las dos sociedades
de papel y fabric una maraa legal, que
hubiera hecho muy lento un seguimiento
retroactivo, hacia la fuente primaria y le
hubieran dado tiempo en caso de
problemas financieros, de sacar el dinero
que fuera y ponerlo lejos del alcance de
acreedores. No era un ser mal
intencionado, pero en ese aspecto era
paranoico.
630

April les cay en gracia a la hermana y al

cuado de Alejandro. El nuevo empresario
hizo los contactos con el banco,
vendedores y con los representantes de
los compradores. No se sinti extraado
de que a su hermana y a su cuado les
cayera tan bien su hija. Abril era una
jovencita muy vivaz. La llevaron dos
veces al estadio de futbol, pero se dieron
cuenta de que no le gustaba ese deporte.
En cambio la volva feliz la natacin, para
lo cual demostraba grandes dotes.
Cuando la hermana y marido se
enteraron de los primeros negocios, se
sorprendieron. No se explicaban que una
carnicera pudiera haberle dado, como
para hacer semejante capital. Alejandro
Cruz notaba que Porfirio, su cuado, no
contaba con trabajo fijo, pero no era eso
lo que le molestaba. Respecto a su
posicin econmica y origen social,
Porfirio era un completo simulador. Una
persona que hablaba de negocios y
vesta bien, pero si le daban vuelta a sus
bolsillos si acaso le saldran unas pocas
monedas de escaso valor. Porfirio Selva
631

ejerca sobre los negocios de la Southern

Cross Coffee Company la nueva empresa
exportadora de caf, un disimulado
espionaje. A veces, Alejandro Cruz se
refera a su mentiroso y nico cuado,
con el sobrenombre de El Parsito . En
solo un ao, el ex carnicero ya se haba
convertido en un caballero serio y
exportador de buen caf, con su oficina
de representaciones lujosa y personal a
su servicio. Al igual que el tigre citado
antes, que los recursos pueden convertir
en Seor Tigre, era el seor Alejandro
Cruz, empresario exportador. April estaba
en medio de lo ms selecto que respecto
a estudio se le poda dar a una joven de
la poca. Escogi la carrera de
administracin. Algo nuevo para una
mujer. A la vez empez con cursos de
alemn cual capricho del destino.
Alejandro Cruz, le contaba que su
primera oficina para abrirse paso en la
vida, fue una libreta, un cuaderno de
escuela y un lpiz de dibujo barato. Eran
solo cuatro pasos desglosados en cuanto
gano, cuanto debo pagar, cuanto me
632

queda libre, para vivir y cuanto debo

guardar para seguir operando.
Teresa Cruz le haba le haba propuesto a
su hermano venderle las dos carniceras,
pero este declin la oferta. Respondi
dicindole que eso ya no era su negocio.
Estaba seguro que Porfirio, estaba detrs
de todo. Se jur que por su medio nunca
ganara un solo centavo. Porfirio visitaba
un restaurante en el centro de la ciudad,
donde aparte de la clientela normal,
llegaban personas como l y se sentaban
para hablar de negocios, que nunca
hacan. Era una tertulia diaria entre
soadores y mentirosos habituales. Igual
llegaban algunos a cerrar tratos oscuros y
otros solo por perder el tiempo, sentados
con una taza de caf, hablando durante
horas sobre cualquier tema irrelevante
Tambin llegaban profesionales y turistas.
Haba un cliente de Guanacaste, que se
acostumbr a estar llegando a los
Tribunales de Justicia, para leer un
expediente, donde funga como imputado
con otras personas. Se consigui libros de
633

derecho y los luca bajo el brazo con

aires de abogado. Deca ser dueo de una
finca y un hotel, que no existan. Otro
inventaba conflictos o relaciones
amorosas con muchachas conocidas de la
sociedad capitalina, pero que jams se
hubieran dignado ni siquiera volverlo a
ver. Y as por lo sucesivo, muchos
visitantes buscaban la imagen personal,
que les gustaba proyectar. Llegaba todas
las tardes un hombre conocido como El
Chino Juan quien una vez vio a un
Magistrado entrar a su despacho
impecablemente vestido y desde esa vez
sigui caminando como vio caminar al
funcionario. Igual un fulano que solo de
periodismo hablaba y no era periodista.
Fiel visitante era otro conocido como el
Uniformado porque nunca cambiaba de
pantaln. Quizs el personaje ms
interesante de comentar fue un joven
artista muy talentoso, que prefiri robar
gloria ajena, que conquistar la propia.
Falsific obras de un famoso pintor
nacional y las vendi. Cuando el asunto
fue descubierto los supuestos expertos,
634

que haban examinado las pinturas

quedaron muy mal acreditados. Todava
existen cuadros al momento de escribir
esto, tan bien falsificados, que son
valorados como originales. Se hizo vox
populi a manera de chiste, que en ese
lugar compraban en diez minutos la
Catedral Metropolitana y en otros diez la
vendan con ganancias del cien por
ciento. Como el negocio estaba abierto
las veinticuatro horas, la clientela variaba
segn el horario. Para el dueo, la noche
era ms productiva que el da, lleno de
mentirosos.
Transcurrieron tres aos. Entusiasmados
por las cartas y las fotos de Marcos
Wilson tercero, Ariel Li, Nicole y las
gemelas partieron hacia los Estados
Unidos, llevando la ventaja de saber
ingls, pero la desventaja de que Atlanta
no era Limn, en cuanto a la seguridad y
hospitalidad. Alice se qued
prcticamente sola en la casa de los
espejos. Era poca de misterios
amorosos, secretos de familias, logias,
635

asuntos romnticos disimulados, duelos a

muerte entre caballeros, violentas luchas
polticas y campaas de propaganda
hirientes en la prensa plana y en la radio.
De cuadernos con apuntes ocultos,
como los de Irma Wilson, grupos
espiritistas y clubes de canasta entre
damas de sociedad. poca de pactos
secretos y acceso libre del poder poltico
al dinero de los bancos estatales.
En solo el primer ao, ya Nicole y Alice,
haban perdido la clientela grande en las
empresas, que tenan a domicilio y se
haban quedado con el expendido
convertido en carnicera de buena
apariencia, pero de mostrador. El ojo del
amo engorda al ganado, dicen los
campesinos. Solo la Wilson Scholl,
marchaba bien. Los ingresos bajaron
notablemente, porque los clientes al por
mayor dejaron de serlo, debido a la
inexperiencia del servicio y a factores
imprevistos. Cuando lo supo, Alejandro
Cruz dijo que la solucin hubiera sido
convertir la empresa en mayorista de
636

carne en canal, pero ni su esposa, ahora

sola, ni las hermanas saban lo necesario
del negocio. Sus conocimientos eran solo
tericos. El hubiera optado por contratar
un buen administrador, que posiblemente
robara un poco, pero que nunca dejara,
que los dems robaran. Alice Wilson
senta la usencia de su esposo y se
propuso esperarlo, aunque el tiempo
pasara. Aqu tiene que venir. Aunque sea
viejo, gordo y feo, pero tengo que verlo y
adems tan pobre como cuando lo
conoci, se deca. Otras veces sus
sentimientos eran lo contrario. Alejandro
senta nostalgia por Limn y todo lo que
haba sido su mundo en esa ciudad
durante aos. Extraaba a Alice, pero
pensaba que Limn haba sido una etapa,
algo como un impulso del destino, que
cuando est escrito nadie puede hacer lo
contrario. Mantuvo cierto contacto con
Alice, en una relacin que no era unin.
Una tarde, Abril, solo por saber qu
responda, le pregunt por qu no se
casaba de nuevo. Y l sin levantar la
637

vista de los papeles que estaba

revisando, le dijo
.- Estoy casado con Alice Wilson y mis
negocios.-
Se propuso darle una leccin al Parsito y
mand a comprar una guillotina de
oficina. Cort papel de carta haciendo
treinta rollos tamao billete de banco.
Hizo fajos asegurados con las mismas
bandas usadas por el banco cuando
entregaba billetes. En la parte inferior y
posterior de cada fajo puso los billetes
nuevos de ms alta denominacin, que
tena. Se cuid bien de que Porfirio viera
los fajos, como si fuera un descuido. Le
dijo que era dinero para imprevistos en
operaciones con el caf. Porfirio Selva
corri donde su esposa, para informarle
que su hermano estaba nadando en
dinero contante y sonante. Cuando Abril
le reproch su conducta, l le dio la
razn, pero acudi a su experiencia y le
dijo
.- Debes aprender que a los mentirosos
no les gusta que les mientan y a los
638

ladrones les indigna que les roben. Me

divierte ver como la ignorancia de
muchos es la escalera por donde suben
otros. En esta vida se aprende ms de
las lecciones que de las oraciones.
Desisti de la segunda parte del plan.
Decidi no darle importancia a Porfirio,
persona de mediana estatura, cara
ovalada y rellena, blanco, de pelo corto y
ensortijado peinado hacia atrs. Un
barrign, bien vestido y experto en todo
menos en tener trabajo fijo. El
restaurante que visitaba en el centro de
San Jos era acorde con su persona. No
obstante haba algo que no olvidaba y se
propuso saberlo. Fingiendo naturalidad le
pregunt a su hija
.- Ya cumpliste la promesa que le hiciste a
la abuela Irma, sobre eso que te pidi.-
.- No seor. Ni yo misma s cundo. Solo
que quiero hacerlo. Para qu quieres
saber?-
- Ya te lo dije, para ayudarte
639

- Lo ests haciendo desde hace mucho

tiempo, pero no puedo decrtelo. Daddy,
dime una cosa sin ocultar nada Quin
es mi madre ? -
Alejandro Cruz, siempre supo que alguna
vez llegara esa pregunta. Estaba bien
preparado para contestarla.
Quin te educaba, te protega, te
aconsejaba y complaca tus gustos a toda
hora ?
.- May-
.- Y cmo se llama, May ?
.- Alice Wilson
.- Quienes hacen eso con los nios y las
nias ? -
.- Las madres-
640

Captulo XIII
Sueos Bajo Palmeras

Cuando Frank Silver lleg a la vida de

Orieta, todos menos, Alice, pensaron era
ms que hora de que ella que se casara.
No era porque le cayera mal aquel
hombre joven de piel cobriza, pelo
abundante y grueso, lacio, con los ojos
negros como el carbn. Le resultaba una
mezcla rara, no era ese el problema. Le
pareca que contrario a lo que indicaba su
apellido, lo que menos posea el joven era
dinero. Tampoco un ttulo profesional.
641

Cuando Alice habl con Orieta le dijo todo

lo que pensaba. En resumidas cuentas;
Frank Silver no contaba con ingresos
aparte de su salario. No obstante los
valores del joven estaban en su simpata
y afn de ser servicial. Era un excelente
carpintero. Poco a poco se fue ganando a
Alice haciendo los trabajos de
reparaciones y pintura en la casa, en la
escuela y donde le pidiera. Lo que Frank
Silver, deseaba, era ser maestro de
obras. Cuando se cas con Orieta, Alice le
dio trabajo en la carnicera. Frank
empez por pintar de nuevo el local y
cambiar algunas cosas. Cada maana
sacaba una pizarra de doble frente que
colocaba en la acera anunciando la
promocin del da y se dedic a la
bsqueda de ideas innovadoras. A Alice le
recordaba su esposo cuando empez en
la sociedad con su padre y por eso
empez a caerle mejor. Frank Silver haba
nacido en Limn y sus padres eran
nativos de San Blas, un archipilago, que
cuenta entre islas e islotes unos
trescientos sesenta y cinco, de las cuales
642

solo unas ochenta estn habitadas. Se

ubica en el mar Caribe y pertenece a
Panam. Este archipilago tambin es
conocido como de las Mulatas . Los
habitantes autctonos son mencionados
como, gunas, cunas o kunas y su cultura,
guna yala. Los nexos entre Limn y
Panam se deben a la colindancia. Los
gunas tambin sufrieron la influencia de
la cultura europea. Entre sus miembros
no era extrao ver algunas personas de
mucha estatura y pelo muy claro, aunque
no se sabe el origen tnico exacto. No
obstante, Frank Silver, no se quedara
mucho tiempo en aquel negocio, que
termin por aburrirlo, porque no le
gustaba. No haba nacido para eso.
Prosigui buscando contratos en obras
civiles y reuniendo gente para que
trabajaran juntos. Repar la casa que
haba sido de Irma, le hizo una pequea
piscina en el patio y una cascada donde
el agua descenda sobre un montculo de
piedras. Sembr palmeras enanas que
dieran sombra y plantas que se
adaptaran a los lados de la cascada. Trajo
643

una lapa herida, que por su ala quebrada

no podra volar nunca. Le adapt un nido
bajo el almendro y empez a ganarse su
confianza. Les advirti a todos no
acercarle el dedo al pico, porque esas
aves de gran belleza, sin dificultad parten
semillas de almendra y de otras frutas,
caracterizadas por su gran dureza. Su
aficin por los animales lo hizo llevar un
precioso cachorro gran dans y construir
una pila para patos, que receptaba el
agua de la fuente. Los patos se
reprodujeron rpido. Cuando notaba que
la pila estaba muy poblada, cocinaba
uno. Cuando deseaba indicar que algo
necesita tiempo o no era importante,
siempre responda diciendo Deje el pato
que nade Alice le advirti no llevar
palomas. Le cont la experiencia vivida
por la familia, con las palomas de Marcos
Wilson tercero. Al ao naci una nia con
ms parecido a su padre, que a la madre.
A pesar de su carita ovalada bien
perfilada y los grandes ojos de Frank
Silver, con el tiempo se dieron cuenta que
644

contaba con la gran sonrisa de Orieta

Wilson.
Muy influenciado por el espaol y no por
el ingls, su padre decidi llamarla,
Bernarda. Alice volvi a vivir casi la
misma situacin que haba vivido con las
gemelas y con Abril. Se encarg de ella
todo lo que le fue posible. Bernarda
revivi los recuerdos de los aos idos y
aadi la marca de la nueva generacin
Alejandro Cruz, tuvo necesidad de visitar
Limn Tener una agencia de
representaciones navieras y para
exportar caf, que funcionara en Limn,
coordinando con la oficina de San Jos
era muy importante y parte de sus
planes. Abril le pregunt que si tambin
visitara a los Wilson. l le respondi que
no y cuando ella insisti la rplica fue
.- No existe prisa. Solo hablar con tu
madre -
Lleg a Limn y se instal en la casa de
campo de un conocido, a quien le
compraba su cosecha de caf. Cuando el
645

tren pasaba por la milla 41 volvi a

recordar a los seis hombres asesinados.
La Vuelta del Diablo, el Codo del Diablo,
el Cerro del Diablo. Se introdujo en los
recuerdos de esos aos, que terminaron
en el radio de tubos. Estando aparte de la
ciudad se senta mejor. A veces le daban
ganas de tomar un taxi y que lo llevara a
recorrer todas las calles, que recordaba.
Incluso la que no se apartaba de su
memoria, donde Marcos Wilson vio el
rbol de la vida, pero pensaba, que no
ganaba nada con eso. Le haba dado la
propiedad de dos manzanas a Alice, para
que la vendiera y se repusiera del
descenso en las ventas, cuando se
quedaron sin clientes mayoristas. La
pasividad de la casa de campo, fue
interrumpida por una noticia fuera de
serie, cuando la encargada le dijo muy
atenta.
.- Seor Cruz, aqu est el peridico de
hoy -
Se qued sin aire un instante cuando
ley la noticia que publicaba la prensa,
646

con fotos, entrevistas de testigos y

destacado titular.
Portento En Humilde Templo
visitamos el lugar y entrevistamos
varios testigos, personas serias de edad
avanzada, tambin jvenes y
comprobamos personalmente su
impresionante testimonio. La venerada y
segn datos ms que centenaria imagen
de San Lzaro, supura peridicamente
sangre. El seor Crisanto vila es desde
hace aos, sacristn de la pequea
iglesia. Manifest que dicha imagen fue
llevada por un penitente annimo y
piadoso, que no volvi.
Fue un legado de hace mucho tiempo,
como pago de una promesa, por el
beneficio de un gran milagro, que ignora.
El pago de la promesa era devolverla a un
humilde templo, donde de seguro
deseaba estar. Al parecer la imagen data
de la colonia y fue trada por los
conquistadores, que la ubicaron en una
de las ermitas levantadas en Talamanca,
incendiada durante la gran sublevacin
647

de los indgenas en 1710, guiados por el

fiero cacique Pablo Presbere.
Milagrosamente sobrevivi a las llamas.
Rescatada por un soldado espaol fue
pasando de mano entre sus
descendientes, quienes se encargaron de
su custodia, hasta que vino a parar en la
humilde y bella iglesia, donde al fin
encontr su ansiada casa. Desde
entonces no pocas personas han dado fe
de otros milagros en su vida, debido a las
oraciones y promesas
.- Que chorro de inventos - Exclam
sorprendido.
Se qued pensando qu hacer. Si las
Wilson lean la noticia sin duda
comentaran la verdad. De ser as la nica
gran perjudicada era la fe de los
creyentes. La versin periodstica no
estaba tan mal hilvanada. De hecho,
versiones similares abundan en la
tradicin popular. Haba que hacer algo
sin maltratar a nadie. Visit a Crisanto y
le llev un reloj de pulsera como regalo.
Lo encontr muy viejo, pero saludable y
648

lleno de lucidez mental. Le pidi no dar

detalles del origen de la imagen, que
pudiera asociarlo con ella y al final luego
de una inteligente introduccin le dijo
muy claramente
.- No es sangre. Es aceite de
transformador -
Crisanto vila tom las cosas con calma.
Le dijo haber pasado horas observando
sin ver nada extrao, aparte de la
supuracin de la sustancia en una llaga
de la piedra derecha y de manera tan
lenta, como caminan las agujas de un
reloj. Aparte de la devocin de las
seoras, los jvenes llegaban por la
curiosidad y no por sentimiento piadoso.
Calcularon que a ese ritmo, tomando en
cuenta la parte donde sala el aceite y
con la cantidad que contena la imagen,
el asunto iba a durar mucho tiempo.
Tapar y pintar sobre la parte de fuga no
era seguro. Adems la gente podra
notarlo. Planearon el siguiente paso.
Llevaron la imagen hasta la parte trasera
de altar mayor. Le sacaron todo el aceite.
649

La limpiaron lo mejor que pudieron, para

evitar que la capa que quedaba adherida
no provocara futuros supuestos milagros
y la rellenaron con arena. Limpiaron todo
bien. Colocaron la imagen donde estaba y
se sentaron a comentar la suma del
tiempo. Haban acabado con el prodigio
accidental
.-Excelente, don Crisanto, se lo merecen,
el pueblo est progresando. Cuando
llegu vi que ya tienen una cantina, si a
eso se puede llamar progreso. Hay mejor
calle de entrada, saln de baile, escuelita
y cementerio
- Amigo, desgraciadamente la cultura del
guaro tambin se meti milagrosamente.
El que fabrican aqu es un destilado de
caa, que no deben decirle ron, porque
no es envejecido en barriles de roble.-
Respondi Crisanto.
.- Cuando abrieron la cantina? -
.- Exacta fecha no recuerdo, seor, pero
fue en los das en que regres el santo.
Por cierto, me olvidaba decirle que
650

despus del ro, el barrio nuevo que est

creciendo se llama San Lzaro -
En todos esos aos, Alejandro Cruz no
haba sabido mucho de Nicole, las
gemelas, de Marcos Wilson tercero,
Orieta, Limn, ni de los negocios. En las
comunicaciones con Alice nunca
hablaron mucho de la familia. Ignoraba
casi todo de la existencia de Frank Silver,
de Bernarda y las remodelaciones de la
casa. Sabedor de que no existe almuerzo
gratis, le dej una buena suma a
Crisanto, para que dispusiera de ella
como quisiera. Le pidi guardar el
secreto sobre el origen de la imagen
milagrosa y sus supuraciones de aceite,
que la gente dispuesta a creer todo,
confundi con sangre. Le explic que los
transformadores elctricos, que
colocaban encima de los postes de los
tendidos, por dentro estn llenos de
aceite especial, al que llaman, aceite de
transformador. Crisanto era un ser
sencillo, pero no era tonto. Le pregunt
por qu estaba enterado de los secretos
651

de la imagen. Alejandro Cruz, le

respondi que haba sido fabricado en
Italia, en serie. Por eso las piezas se
colocaban luego, como ir armando un
motor de carro. Y como en Europa estn
deseando deshacerse de materiales, que
les estorban debido al crecimiento
industrial, a todo le buscaban
reutilizacin. Por eso lo llenaron de aceite.
Aadi que la imagen estaba bendecida
por el Papa, pero ignoraba la fecha
exacta, por haberse extraviado el
certificado. Desde esa vez, Crisanto vila
no pudo evitar cada vez que miraba
imgenes en cualquier parte, sospechar
si estaran fabricadas en Italia y rellenas
con aceite de transformador. Revis bien
las otras dos, que se encontraban en la
pquela iglesia. Comprob que no
contenan nada. Para asegurarse le
pregunt a un electricista de la pequea
parroquia, cmo es que funcionaban los
transformadores elctricos. Este le dio
una breve explicacin empezando por
Nikola Tesla y su descubrimiento de la
energa alterna. El voltaje no puede
652

entrar directo, porque es muy alto, por

eso necesita reducirse mediante el
transformador. Termin dicindole que el
aceite de transformador mucha gente lo
buscaba, para frotarse partes de su
cuerpo, cuando eran afectadas por el
reumatismo y otros dolores musculares.
.- Yo padezco de calambres en una
pierna-
.- Eso se cura comiendo bananos
maduros, don Crisanto. Tienen mucho
potasio -
Cuando Crisanto vila le pregunt si de
verdad el aceite aliviaba el reumatismo.
El electricista le dijo que lo ignoraba, pero
por experiencia propia poda decirle, que
se senta mucho calor. Cambiaron de
tema y le pregunt muy sonriente
.- A propsito de lo que estuvo pasando
en la capillita, Crisanto. De verdad ese
santo hace milagros como los que dicen?-
.- Yo hablo por m. Estaba urgido de
dinero, le ped que me ayudara y en la
653

tarde siguiente me regalaron tamao rollo

de billetes -
.- De verdad ? don Crisanto.
.- De verdad. Y nuevos -
.- No le digo. Como deca mi abuela, que
cuando Dios dice que las cosas estn
para uno, no se las quita ni el gobierno-
.- El gobierno?, don Ananas -
.- Exacto. En este pas el ladrn ms
grande que existe es el gobierno. Mire
como tiene a Limn-
.- Cierto. No progresa. Todo se lo llevan.
Es la provincia ms abandonada despus
de Guanacaste-
En esta tierra lo que hace falta es una
buena revolucin y declarar Limn,
territorio autnomo -
.- Imposible Nos meteran a la crcel,
como sucedi cuando las huelgas-
.- No podran. Primero porque no
cabramos y segundo, porque un pueblo
completo, es muy diferente a un grupo
654

por un lado y otro por el otro, donde cada

quien jala para su saco. No ha ledo
Fuenteovejuna
.- No seor. Qu es eso-
.- Todos a una! No se puede encarcelar
un pueblo entero - Insisti en el tema de
otra guerra civil.
.- Eso es lo que escucho siempre, pero
nunca lo hacen. Al menos yo no ira a un
asunto de esos. Vea cuantos murieron en
la Segunda Guerra Mundial y en la guerra
civil. Millones de muertos y en Limn las
cosas no cambiaron -
.- Don Crisanto Sabe por qu no
cambiaron? porque esa guerra fue para
bajar a unos y montar a otros en la
misma yegua. Una guerra del pueblo
para el pueblo es otra cosa. La bananera
le prest al gobierno un milln de dlares
y se gan el doble, porque ese prstamo
sali de las costillas del pueblo y con el
pago es igual. -
.- Guerra como cual? -
.- Como la que yo pienso -
655

.- Eso no soluciona nada excepto para un

grupo. Despus hay que hacer otra
guerra, para bajar a lo que inventaron
guerra, para subirse al mulo. En ese caso
a ustedes los comunistas -
El electricista argumentaba todo lo que
senta y viva a diario, de acuerdo a su
forma de interpretar. Era su manera de
ver el pas. El sacristn responda con la
lgica del campesino sabio, que sin tener
estudios superiores, sabe muchas cosas,
que los dems creen que no sabe.
Mientras, la vida de los Wilson ya no era
la misma. En Costa Rica, la familia haba
quedado reducida a pocos miembros:
Alice, Orieta con su marido y Bernarda.
En San Jos estaba Alejandro Cruz y Abril.
Bernarda fue a una escuela privada de
monjas. Su educacin fue en espaol. A
veces se pona a leer las notas y Diarios
de sus antepasados, pero no entenda la
letra. Sacaba los rosarios, medallas y todo
el contenido guardado en la caja del
elefante labrado y lo miraba como algo
que era smbolo de la inexistencia. Era
656

catlica no muy practicante. Amaba los

boleros y los tangos. Se alisaba el pelo
para dejarlo lacio y perdi casi todos los
legados de sus antepasados maternos.
Era una nueva etapa. Nunca supo nada
del rbol de la vida, de la Pocoma, mayor
detalle de la races afrocaribeas y
asuntos como el Kim Black. nicamente
porque escuchaba hablar de eso o cantar
a los mayores, estaba enterada sobre el
Calipso y el Blue, para ella msica de
antepasados. A veces hizo preguntas
ligeras que lea en los documentos
guardados, por mera curiosidad. Cuando
su madre le cont lo del restaurante en el
mercado, fue al lugar para verlo.
.- Mami Es verdad que hubo una guerra
muy grande y una gran batalla en Limn.
Que dur ocho das y quedaron mil
muertos en las calles?-
.- No. La guerra civil dur cuarenta y
cuatro das y la batalla en Limn fue muy
corta e innecesaria
657

.- Mami. Es verdad que los negros no

podan salir de Limn y si salan los
fusilaban ?
.- Fue mentira creda al principio, que no
podan salir, pero despus no. No aunque
exista un decreto de ley que eso
ordenaba. A nadie fusilaron por eso
.- Es verdad que estuvimos dos veces en
guerra contra Nicaragua
No. Nicaragua y Costa Rica nunca han
estado en guerra entre ellas. -
.- Mami Por qu todo lo que leo habla de
victorias de los rebeldes y no ensean
nada de eso en el colegio-
.- Nia, porque despus de una guerra la
historia no la escriben los que pierden, lo
hacen los que ganan. Eso sucede en todo
el mundo -
Bernarda se hizo gran amiga de Rebeca
Caldern. Ella estaba enamorada de la
historia y Rebeca de todo lo que lea
sobre el antiguo Egipto en los libros que
dej Nicole. Iban a San Jos dos veces al
mes acompaadas por Orieta Para las
658

muchachas los lugares ms conocidos de

la capital, no les eran ajenos. En poco
tiempo lograron montar una historia de
todos los presidentes de Costa Rica y se
extraaron de saber, que despus de la
independencia el pas haba sido
gobernado un tiempo, por Juntas, con
domicilio en Cartago. Unas eran de
tendencia imperialista y otras
republicanas. Sacaron y limpiaron la
mquina Remington de Marcos Wilson. Le
metieron una hoja de papel y aunque no
tenan una cinta vieron sorprendidas que
funcionaba perfectamente. Le dejaron de
adorno en la sala y se convirti en la
abuela de las mquinas elctricas.
Prcticamente de los tiempos lejanos solo
haba sobrevivido la Remington, la caja
del elefante labrado, con estampas
religiosas y la bicicleta de reparto.
Bernarda no estaba interesada en el
Gospel ni Calipso. Blues eran para ella un
asunto extrao. Tampoco aprendi nada
de la cultura guna yala. Evitaba
mencionar, que su padre perteneca a esa
etnia. Si deba comentar el origen,
659

responda que era de Panam. Era un

producto del esnobismo a travs de la
publicidad constante. Perteneca a lo
que llamaban, nueva ola. Compraba
cancioneros llenos de boleros. Estaba al
tanto de la ltima pgina de los
peridicos, que anunciaban las pelculas.
Cierta vez consiguieron un peridico
mexicano de los que llevaban los barcos y
se pusieron a leerlo.
.- Mira lo que dice .- Rebeca se qued
mirando.
.- Qu dice -
.- Que cmo puede ser que un viejo tan
feo como Agustn Lara, anduvo con la
muchacha ms bella de Mxico, Mara
Flix -
.- Y l con una gran cicatriz en la cara -
Dijo Rebeca.
.- Y por qu sabes eso-
.- Lo publicaron en el Diario de Costa
Rica. Tambin comentaron que Carlos
Gardel no era argentino. Sospechan que
es uruguayo y que su apellido es, Garcs.
660

Le tena miedo a los aviones y solo una

novia tuvo. La familia de ella lo quiso
chantajear, por haber andado con una
menor de apenas catorce aos. Era
hermana de uno de sus msicos -
.- Yo le que Walt Disney, fue a pasear al
campo y como vio un pjaro carpintero,
se inspir en eso para crear su personaje
del Pjaro Loco. Lo le en ECRAN. Solo de
artistas comentan en esa revista-
Y en eso se la pasaban. El tiempo
confirm los datos sobre Gardel, pero que
su origen era francs.

Captulo XV
Un Quetzal Herido

Limn es una esmeralda pulida por el

agua del cielo, dndole su color verde.
Volvieron las lluvias, que a veces no
661

pareca que se haban ido. Alice Wilson

empez a ver sombras en el aire. Se le
inflamaron los ojos color aceituna y le
ardan mucho. Tuvo que someterse a un
tratamiento de limpieza. En estos das
hubiera sido menos complicado, pero en
ese momento, no. Era una infeccin viral.
.- Al menos tres das debe permanecer
con los ojos vendados, seora Wilson.- Le
haba dicho el mdico-
Y la primognita de los Wilson empez a
vivir en las sombras como parte del
tratamiento tan oportuno
Alejandro Cruz, sinti un mareo y sufri
un desmayo Lo llevaron al hospital. All en
medio de ricos y pobres lo metieron en
una cama amplia con sabanas limpias,
que decan en color negro el nombre del
centro de salud. Vivi experiencias duras
que nunca habia pensado. En la cama a
su lado un anciano lo torturaba toda la
noche, emitiendo un gruido casi
constante, que al esposo de Alice Wilson
le sonaba como una torturante
prolongacin de la letra a.
662

Aaaaahhhhh.se repeta como si fuera

un parlante conectado a una grabacin
nica, como la del radio canjeado hace
tantos aos, que no pasaba de la misma
emisora. La comida era inspida, por
carecer de sal. Pidi que lo trasladaran a
una de las secciones de pensin, pero no
haba campo. El mdico, conocido suyo,
le dijo que tuviera paciencia. Solo era
asunto de tres o cuatro das. Aquel
aaahhha todas horas se convirti en
una aguja fina dentro de su cerebro.
.- Si al menos cambiara de vocal, porque
la a ya la tiene gastada.-
Le dijo el paciente del otro lado de su
cama. Alejandro Cruz estaba tan
indispuesto, que no le encontr gracia al
asunto. Solo deseaba salir de all. El
segundo da se le arrim un paciente, que
le gustaba deambular en los salones. Era
un joven pequeo con una piyama que le
quedaba grande.
.- Seor Sabe una cosa?
.- No s nada Le dijo de mala gana.
663

Entonces le voy a contar, pero no le diga

nada a nadie. Hace tres das se muri un
paciente en el primer saln de este lado.
Ayer muri otro en el de la par. La muerte
viene en lnea recta. El que sigue es este.
Vengo a prevenirlo -
.- Disculpe, pero no le estoy pidiendo
datos. Usted ni siquiera es paciente de
este saln -
Le dijo algo molesto al visitante, al que
no pareci importarle la respuesta
.- Precisamente por eso ando en varios
salones, para que no me agarre la muerte
en ninguno. Yo conozco la receta de la
inmortalidad y converso con el espritu
del doctor Ricardo Moreno Caas
Alejandro Cruz, le pregunt a la
enfermera, por qu dejaban a un loco
andar por los salones molestando a los
enfermos, que no estaban para escuchar
semejantes tonteras.
.- No es loco, lo que dijo en verdad. Es
normal que aqu mueran personas. Es que
664

le gusta mucho la estadstica.

Respondi la muchacha.
Lo escuchado le aument el malestar. El
supuesto paciente del Dr. Moreno Caas,
lo sigui visitando. El quejoso le dijo a su
mdico, que si no le autorizaban la salida,
la maana siguiente se ira por su propia
voluntad.
Este le hizo el final y minucioso examen,
le recet medicamentos y lo envi directo
a la casa. Fue una gran alegra. As pudo
descansar de escuchar al paciente medio
trastornado y sus comentarios sobre la
muerte. Pensaba que de seguro se haban
equivocado de hospital, porque el
psiquitrico, que llamaban "asilo de
locos" estaba a la par.
Lo primero que hizo fue llamar a su
abogado preferido y traspas todos sus
bienes a su nica hija. Si en el futuro le
pasaba algo, no iba a permitir que,
Teresa, su egosta hermana, asesorada
por el Parsito, le disputara derechos de
herencia a Abril. De todas formas todo
desde principio era de ella. Los
665

exmenes clnicos indicaron que padeca

de presin alta. El enemigo callado que
ha matado tantas personas. Haba
envejecido, pero segua conservando su
sencillez de juventud y adquirido tanta
experiencia, que ahora lo manejaba todo
sin levantarse de su silla ejecutiva, tan
distinta a la de madera, donde se sentaba
para hacer las cuentas en tiempos de la
carnicera, que a pesar de todo segua
funcionando, como un pequeo negocio
cercano a una estacin de buses. Cuando
levantaron el techo, para hacer
reparaciones urgentes contra goteras,
encontraron una bicicleta vieja y muy
completa. Era color negro, con un marco
delantero para bajarlo y estacionarla. La
llanta de adelante era de menor tamao,
que la de atrs. Contaba con amplia
canasta delantera. Era la ltima bicicleta
de reparto. Fue cuando la sumaron a las
reliquias del pasado. Alice dio orden de
que la llevaran a su casa y la dejaron en
la parte de atrs. Si no tomaban las
medidas del caso el salitre del mar la
afectara, como haba afectado la malla
666

de cedazo en la ventana, que su padre

haba puesto, para que ella no saliera sin
permiso a danzar sobre la arena. O la
cambiaban de sitio o terminara
muriendo, como los ocupantes humanos,
que antes se sentaban bajo el almendro,
para ver el mar y conversar con las olas.
A Limn le esperaba una gran prueba,
pero nadie estaba enterado de nada,
porque son hechos que llegan sin aviso.
Como la nia que cay del cielo.

Alice Wilson, guindose por sus manos

que tocaban las paredes y por su
memoria, sali y se sent frente al mar,
aunque no poda ver nada. Estaba en la
vieja casa donde se haba creado. La que
haba recogido todos sus anelos desde la
infancia, sus sueos de adolescente, sus
luchas de adulta y visto entrar por su
puerta tantas personas buenas, que
recordaba, incluso, Alejandro Cruz,
cuando lleg a pedir su mano. Senta la
suave brisa, ola el salitre. Se imaginaba
las gaviotas y los pelcanos pescando con
667

sus clavados, que parecan suicidas. Se

hizo una pregunta extraa Donde irn
a morir? Nunca en su vida haba visto
un pelcano, una fragata o una gaviota
muerta. Record a las palomas, de las
cuales haba visto varias sin vida, pero
por accidente o porque las mataban, pero
ella se hizo la pregunta en relacin a la
muerte en forma natural. Estaba segura
de que existan sitios lejanos en la costa,
que las aves escogan, cuando llegaba el
final de sus vidas.
A veces pasaba su mano derecha sobre
la venda, como si tratara de comprobar
que todava la llevaba puesta. Por su
mente pasaron los recuerdos lejanos.
Blues y Calipso, sonaron como en los
viejos tiempos. Record el da que
trasladaron a Mster Prim, el anafre
parrillero y a cada persona del grupo de
danzarines playeros. Record sus fugas
por la ventana, hasta que le pusieron el
cedazo. Record el espantapjaros con el
gaviln encima. Vea en su mente las
palomas girando al capricho del viento,
668

montadas sobre la figura y despus la

cara de Misis Washington, suplicando que
le ayudaran, porque todas se fueron hacia
su casa. Record al indio y sus
triquiuelas. Incluso a Miguelita de Todos
los Santos, a quien apenas haba medio
conocido. Pens en la imagen que Misis
Norton les haba heredado, el santo
contrabandista de licor, que result
milagroso y objeto de culto, gracias a
Alejandro Cruz y la extraa conducta, que
haba mostrado en esos das. En la lista
estaba la imagen de Orieta chupndose el
dedo, el cuadro satanizado de los
trabajadores bananeros y las regresiones
del hipnotizador. Todo era un mosaico, en
la memoria de hechos sucedidos, antes
de que muriera Irma. Hasta la afirmacin
de Mster Prim cuando deca
Lstima, tan bonito que era Limn
cuando en su demencia crea en el
maremoto gigantesco.
Todo estaba anotado en sus escritos
secretos. En eso meditaba cuando
escuch las notas de un acorden. Era
669

William Bedford, con su inseparable

instrumento, como en los das en que se
haba unido al grupo de jvenes, que
celebraban parrilladas. Tiempos de
pulseras de cascabeles hechas con
chilindrines, el pescado asado, la enagua
de trozos de mecate y el acorden nuevo,
donde William Bedford llevaba el alma,
como a muchas personas les pareca. Ella
tuvo algo bien claro como lo tuvo
siempre: con William Bedford, no se poda
conversar normalmente. Pensaba que el
joven no responda casi nada, pero
entenda muy bien y si no hablaba era
por un caso como el de Orieta cuando
era nia, porque no lo deseaba, pero
William era autista y eso haba que
entenderlo. Cuando deseaba que le
abrieran una puerta, anunciarse o
despedirse, tocaba el acorden La gente
que lo conoca estaba tan acostumbrada
a eso, que para ellos era tan normal,
como que tocara un timbre o los clsicos
golpecitos con los nudos de los dedos.
Alice haba quedado atrapada en una
cancin desde que la haba escuchado.
670

Era en ingls y su marido la cantaba a

menudo, desde que la escuch en el radio
de tubos, que solo sintonizaba una sola
estacin. Sin saberlo segua a pesar de su
edad aparentando veinte aos menos de
edad, pero viviendo como su cancin
preferida " A Mi Manera" original de Frank
Sinatra.
.- Puedes tocar la cancin que a m me
gusta ?-
. William hizo sonar a su acorden, en una
sola nota corta e indescifrable. Eso quera
decir en su vocabulario musical yes y
empez a tocar con la misma alegra y
pericia de su ida juventud, para que Alice
Wilson, cantara. Lo hizo mientras mova
las manos con ademanes de bailarina.
Alice era un cisne negro y los cisnes
cantan antes de su muerte o cuando lo
sienten rondar cerca. Eso dice la gente.
William Bedford sigui tocando otras
piezas. Alice estaba segura de que la
visita no era tan casual. De alguna
manera l supo lo que le pasaba a ella y
decidi visitarla, con su monlogo de
671

frenes en notas, que desgranaba en

magia. El pentagrama que tanto alegraba
a las personas en su nativo Limn, bella
ciudad en la que muchos han soado
En eso estaban cuando un ruido intenso
empez a salir de todas partes y la tierra
a moverse como nunca nadie la haba
sentido, nadie, ni se supo ni se escribi
en la historia desde la poca de los
viceitas y de los pococ, del tiempo en
que los espaoles exploraron el litoral, de
los aos cuando Morgan y Mansfield
bordearon las costas de Caray. Cuando los
tariacas alistaron sus lanzas y flechas. Era
un ruido de hecatombe saliendo del
inframundo.
El mar se agitaba, como si de sus aguas
saliera Leviatn. En el centro de
poblacin y lugares colindantes muchas
casas empezaron a caer y varios edificios
a derrumbarse. Las calles se movan, los
techos crujan y los postes danzaban en
coreografa mortal. Terremoto
Terremoto
672

En el parque de la ciudad mucha gente se

arrodill a pedirle a Dios, que terminara.
Alice Wilson se qued aterrorizada, quiso
quitarse la venda, pero solo vea sombras
y se la volvi a acomodar. Escuch como
si hubieran descargado en muchas partes
un inmenso camin lleno de piedras. Esa
vez tampoco supo adonde se fueron
todas las aves marinas y las palomas,
porque todas dejaron la ciudad antes de
que empezara su danza de muerte.
Trat de caminar hacia la calle, pero
tropez con una barrera de obstculos,
que lo impedan. Desliz las manos sobre
la superficie donde haba cado de boca.
Era caliente, ondulada y metlica.
De inmediato supo que era el techo,
porque la casa se haba venido abajo.
Sin embargo segua escuchando las notas
del acorden bajo la palmera ms
antigua. Se enderez en direccin hacia
donde le llegaba la msica y fue a caer en
la pila de los patos hecha por Frank Silver.
Entonces se dio cuenta de lo equivocada
que estaba respecto a William Bedford,
673

que no haba atendido a sus gritos.

Cuando tocaba el acorden era como si
se fuera de este mundo. Ni siquiera senta
un terremoto. La tierra era como una
cuna mecida por la fuerte manos de la
Madre Naturaleza. Dej de escuchar las
notas y tampoco supo si estaba o no
William Bedford, a su lado. Dedujo lo
segundo, porque ya no escuchaba nada,
aparte de las olas y las sirenas de las
ambulancias y bomberos. Gritos de
personas le llegaban de varias
direcciones. Pens que William Bedford,
asustado cuando se percat de todo, se
fue corriendo. Fueron solo treinta y siete
segundos y con eso suficiente para
causar un mar de desgracias personales,
de daos materiales, de terror general y
sumir a miles de personas en gran
desesperacin. La muerte solo tiene una
hora.
Las lneas de tren se doblaron, como si
fueran de delgado alambre. La gente
corra y gritaba. Todo pas en instantes
llenos de angustia, que se hicieron largos
674

y torturantes. Muchos postes del tendido

elctrico cayeron produciendo nubes de
chispas como pequeos volcanes y
muchas tuberas se quebraron, inundando
calles y dejando gran cantidad de
poblacin sin servicio de agua.
Desaparecieron algunos puntos de playa
y el mar se agitaba en muchas partes,
como tratando de recuperar los terrenos
perdidos, desde que la tierra era un joven
planeta. Luego la arena se levant y
cambi el entorno de la costa en varios
sectores.
Fueron los treinta y siete segundos que
las personas que lo vivieron no olvidaron
nunca y se siguen recordando dcadas
despus. Les pareci ms la tremenda
magnitud de 7.6 y menos la poca
profundidad de diez kilmetros, que
atenuara el epicentro, apenas a treinta y
seis kilmetros del centro de la ciudad.
Esos fueron factores mortales.
Terremoto ! Un terremoto pero
todos lo saban y cada persona sufri en
medio del caos ms tremendo, que se
675

puede imaginar. La ciudad empez a

llorar sus muertos y su destruccin en
medio de escenas de pnico, que nunca
haba vivido. El terremoto de Limn fue el
ms destructivo en nuestra historia,
despus del que haba derrumbado y
sembrado de muertos la ciudad de
Cartago, llamado " Terremoto de Santa
Mnica" el 4 de mayo de 1910. Esta vez
a la muerte le haba gustado volver a
anunciarse, con toda clase de ruidos. Las
noticias no se hicieron esperar.10
muertos17.263540 Daban a
entender que haba posibilidad de seguir
la fatdica lista y sinceramente estaban
transmitiendo lo que vean. La Cruz Roja,
como siempre, fue la primera institucin
en lanzarse al rescate de las personas
atrapadas entre escombros, trasladar
heridos y salvar vidas. Los bomberos y las
fuerzas policiales se sumaron de
inmediato, pero no eran suficientes,
porque en las afueras del pueblo tambin
existan muchas casas y gente afectadas.
El gobierno se acord donde quedaba la
ciudad de Limn y de inmediato envi la
676

ayuda posible. El movimiento ssmico

tambin se haba sentido en muchas
partes del pas, incluso en la capital, pero
el epicentro era en Limn All se produjo
prcticamente todos los daos y la
totalidad de vctimas. Bajo los escombros
estaban personas vivas y personas
muertas de toda edad. Blancos, negros,
mulatos, chinos, mestizos. La muerte
tiene una ley: nunca llega dos veces.
Alice Wilson logr incorporase a tientas
y supo que de su cabeza manaba sangre.
Sinti un mareo y su mano tibia cuando
se tocaba sobre la herida. Quiso correr y
volvi a caer. Haba transcurrido a lo
sumo cinco minutos luego de finalizar el
fatdico sismo. La tierra todava se mova
en rplicas. Se qued muy quieta
mientras desesperaba pensaba en el
siguiente movimiento. La limitacin de no
poder ver aumentaba su desesperacin.
Si ella hubiera visto todo se hubiera
desesperado ms. Calculaba que los
nios de la Wilson Scholl haban salido
antes de sus lecciones. Esa fatdica tarde
677

los relojes marcaban 4: 57 minutos.

Ignoraba que la escuela, que tanto haba
costado fundar haba quedado en el suelo
y que la carnicera Wilson, recibi sobre
el techo gran parte del material del
edificio de concreto de dos pisos,
adyacente. Estaba bajo toneladas de
escombros, que despedazaron techo,
cielo raso, mostradores y equipo.
Realmente haba muchos sitios en peor
estado. Las brigadas de voluntarios
empezaron a remover las ruinas. En el
campo haba terraplenes y muchos
rboles obstruyendo caminos y
carreteras. Alice Wilson quiso levantar sus
manos hasta el ter y hacer del azul una
sustancia de vida entre sus dedos, para
arrebatarle a la muerte aquellos cuadros
con soledad de pramos y devolver a la
ciudad el milagro de la vida. Nunca habia
sentido la muerte, menos tan de cerca y
quiso luchar contra ella. Aparte de Orieta,
Frank Silver y Bernarda, no contaba con
familia en la ciudad. Record, que
andaban en San Jos, en uno de sus
tantos viajes. Trat de levantarse y llegar
678

hasta cualquier grupo de gente, que la

ayudara. Limn era un quetzal herido.
Alice Wilson ya no pudo resistir ms y
empez a gritar pidiendo ayuda, pero al
parecer nadie la escuchaba.
Su fe de cristiana bautista vino en su
socorro y repiti
El que habita al abrigo del Altsimo,
morar bajo la sombra del
Omnipotente Auxilio ! Ayuda!
Nuevamente escuch un ruido y esa vez
supo identificarlo. La parte que faltaba
caer del techo se vino abajo. Las
palmeras que sembr, Frank Silver,
evitaron que le cayera encima. Ella era
creyente. Desde nia aprendi varios
salmos de memoria
.- Mi socorro viene de Dios, que hizo los
cielos y la tierra Mi socorro viene de
Dios y empez a arrastrarse sobre la
arena, buscando al tacto una salida hacia
la calle. Solo tuvo fuerza para dos
palabras y en ellas se encerraba toda su
fe .
679

.- ! Dios aydame !
Sinti dos manos que trataban de
levantarla. La persona estaba de rodillas.
Sinti su cabeza entre los regazos de
quien la acariciaba y luego la persona
peg la cara junto a la de ella, con
suavidad, sin importarle que manara
sangre, salada y tibia como el agua del
mar donde empez la vida hace millones
de aos. Pens que eran las manos de un
ngel.
Escuch al menos otras dos personas,
que hablaban y de seguro estaban de pie.
Eran manos suaves de mujer, las manos
que llegan cuando deben llegar, no antes
ni despus. Sinti que la abrazaban con
suavidad. Escuch por segunda vez la
primera palabra, que en su vida haba
escuchado en alemn.
.- Hallo! May. Vengo por t y nunca
ms en la vida nos volveremos a separar.
Es la promesa que le hice a ella. La
abuela Irma debe estar muy feliz -
680

Supo en ese momento que Alejandro

Cruz, ya no exista y que le haba dejado
su mejor legado: la herencia del amor en
la hija que nunca tuvo, porque nunca
quiso tener.

FIN

( Ver eplogo )
681

Eplogo

Desde antes del terremoto, Marcos Wilson

tercero, se perdi entre las calles de
Atlanta o cualquier otra ciudad. La polica
fue del criterio que lo hizo como decisin
propia, porque se llev sus pertenencias.
Hasta la fecha no hemos vuelto a saber
de l. De seguro este libro tuviera un final
muy distinto si no fuera por el terremoto.
Posible que usted ya descubri mi
identidad y por eso desaparec al final del
libro. En mi cultura guna yala, en el
archipilago de Las Mulatas, antes de ser
invadidos por los europeos, mis
antepasados tenan otro idioma y yo no
nunca me hubiera llamado, Frank Silver.
Mi abuela en su lengua nativa me deca
de diferente manera, que traducido al
espaol indica, pies inquietos. Ahora
estoy sentado en el tajamar, de espalda
al parque y nadie sabe mi sueo.
682

Yo tambin quiero ser escritor y describir

el mundo ms all del mundo, porque as
lo veo y como en las teoras de Sigmund
Freud, un rbol no es un rbol, un mar no
es un mar ni un sueo es un sueo
Al ver las experiencias de tanta gente
llegada de diferentes partes lejanas, leer
de su lucha por los derechos, superarse y
dejar un legado mejor a sus hijos y al
pas, leer la historia de los Wilson y mirar
tantas personas en sus luchas diarias,
descubr que escribir es contar la marcha
de los sueos que no son sueos, son el
camino de la vida a la realidad.
Mi familia no viaj a la ciudad capital esa
vez. El terremoto me la quit y desde
entonces a veces me siento como si
estuviera muerto. Cuando llegue mi hora,
creo que podr verla y decir mi propio
epitafio
Nada traje y nada me llevo. Limn es la
piel de Dios.
Puerto Limn 30 de diciembre de 1991.
683

ndice

38- El Principio
58- Yemay
105. Dakota
169. ngeles de Piel Negra
205. Cisne Negro
268. Frutos de Ideas.
289. Creciendo Juntos
355. Leviatn
339. Segunda Parte
373. Orieta.
684

432. Eran Solo Seis

461. Blanca Como La Leche
500. La Divisin
530. Sueos Bajo Palmeras
547. Un Quetzal Herido
564. Eplogo