TORTURADO

POR AMOR A
CRISTO
Narrativa dos sofrimentos e do testemunho da
IGREJA SECRETA
nos pases atrs da Cortina de Ferro.

RICHARD WURMBRAND

1
 Richard Wurmbrand

O playboy que se tornou pregador esteve preso durante 14 anos

em cadeias comunistas.

Os guardas tentaram for-lo a confessar que pertencia a uma rede

de espionagem imperialista.

Foi aoitado, torturado e obrigado a ingerir drogas.

Apesar de tudo ele resistiu e ficou firme.

Passou dois anos na "cela da morte" assim chamada por no ter

voltado ningum dali com vida.

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 NDICE

Quem o autor ______________ 04

Prefcio ___________________ 05

Introduo _________________ 06

Oferecimento ______________ 07

Captulo I __________________ 08

Captulo II __________________ 22

Captulo III _________________ 34

Captulo IV _________________ 37

Captulo V __________________ 61

Captulo VI _________________ 76

Captulo VII _________________ 91

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 QUEM O AUTOR

O Rev. Richard Wurmbrand o ministro evanglico que passou 14 anos

como prisioneiro dos comunistas, torturado em sua prpria terra, a Romnia.
um dos mais conhecidos lderes evanglicos, autor e educador. Poucos nomes
so mais conhecidos em sua terra natal.
Em 1945, quando os comunistas tomaram a Romnia e tentaram
submeter s Igrejas aos seus propsitos, Richard Wurmbrand imediatamente
iniciou um ministrio eficiente e vigoroso, pelo processo chamado "sub-
terrneo", destinado pregao do Evangelho ao seu povo escravizado pelos
soldados russos invasores. Foi preso em 1948 com sua esposa Sabina.
Durante trs anos sua esposa trabalhou escravizada e Richard Wurmbrand
passou esse tempo numa priso solitria sem ver qualquer pessoa, a no
ser os seus torturadores comunistas. Depois de trs anos foi transferido para
uma cela coletiva, onde as torturas continuaram durante cinco anos.
Por causa de sua liderana crist internacional, diplomatas de
embaixadas estrangeiras indagaram ao governo comunista sobre sua
segurana. A resposta foi que ele havia fugido da Romnia. Elementos da
polcia secreta, passando como ex-companheiros de priso, disseram sua
esposa que assistiram ao seu funeral no cemitrio da priso. Sua famlia na
Romnia e seus amigos de outros pases foram avisados que deveriam
esquec-lo em vista de j estar morto.
Depois de oito anos foi solto e imediatamente reassumiu seu trabalho na
Igreja Subterrnea. Dois anos depois, em 1959, foi outra vez preso e
condenado a 25 anos de recluso.
Foi solto em 1964 por uma anistia geral e mais uma vez prosseguiu em
seu ministrio secreto. Levando em considerao o grande perigo de um
terceiro perodo na priso, crentes da Noruega negociam com as autoridades
comunistas sua permisso para deixar a Romnia. O governo comunista havia
iniciado a "venda" dos seus presos polticos. O preo da libertao de um
prisioneiro era de 800 libras, mas o preo de Wurmbrand foi fixado em 2.500
libras!
Em maio de 1966 testemunhou ele em Washington perante a
Subcomisso de Segurana Interna do Senado Americano, ocasio em que
tirou a camisa para mostrar aos presentes dezoito profundas cicatrizes pro-
vocadas pelas torturas fsicas recebidas.
Sua histria foi levada a todo o mundo pela imprensa livre dos Estados
Unidos, da Europa e da sia. Em setembro de 1966 foi advertido que o regime
comunista da Romnia decidira elimin-lo. Apesar disso no silenciou e
continua a dar seu testemunho. Tem sido chamado "a voz da Igreja
Subterrnea". Lderes cristos tm-no considerado o "Mrtir Vivo" e o "Paulo da
Cortina de Ferro".

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 PREFCIO

Rev. W. Stuart Harris, F.R.G.S. Diretor Geral da Misso Crist

Europia

Foi em dezembro de 1964 que entrei pela primeira vez na Romnia. A

no ser a Albnia, a Romnia era o nico pas na Europa onde eu no havia
estado. Por alguns meses vinha tendo uma clara indicao de Deus de que
deveria ir l, e assim na companhia do Rev. John Moseley atravessei a
fronteira entre a Hungria e a Romnia. Imediatamente descobrimos que estva-
mos em um pas comunista onde ramos observados cuidadosamente pelas
autoridades. Apesar disso os crentes nos fizeram boa recepo e no domingo
noite, primeiro do Advento, fomos Igreja Batista Alem de Bucareste. Ambos
fomos convidados a fazer saudaes e a dar testemunhos. Quando a reunio
terminou, muitos falaram conosco, incluindo um cidado alto, de olhar ansioso
e rosto plido, que nos perguntou se poderia falar conosco. Disse-nos que
assumiria o risco se fssemos at a sua casa. Ento, s 10:00 daquela mesma
noite, conseguimos chegar a casa na qual Richard Wurmbrand, sua esposa e o
filho do casal, Mihai, viviam em uma pequena sala no sto.
Entramos quietamente e ento o pastor, do qual havamos ouvido falar
tanto no Ocidente, nos relatou os acontecimentos de suas experincias
maravilhosas e dos seus livramentos durante os 14 anos de priso. Primeiro o
filho e depois Sabina, sua esposa, olharam a rua e ambos disseram que a casa
estava cercada pela polcia, cujo carro estava do outro lado da rua. Quanto
tempo iriam eles observar a casa? Qual seria o resultado? Richard Wurmbrand
terminou a sua histria e ento oramos. Aquela foi uma inesquecvel reunio de
orao na qual rogamos a Deus pela proteo de seus servos. '
Havamos visto as marcas das torturas em seu corpo e havamos
sentido como nunca os horrores daqueles anos. Apesar disso brilha, atravs
dessa triste histria de encarceramento e sofrimento, uma luz de glria e de
amor. Deus ouviu as nossas oraes e quando finalmente samos, a polcia
havia ido embora.
Tnhamos encontrado pela primeira vez essa famlia de Deus com um
testemunho to herico por Jesus Cristo, que ambos sentimos que jamais
poderamos ser o que fomos antes. Assim, sinto-me honrado por me haverem
pedido a apresentao deste livro, e o fao com uma fervorosa orao: que
Deus toque em muitos coraes no sentido de amarem aos povos da Europa
Oriental, a fim de que uma resposta magnnima possa resultar em ajuda
substancial queles que sofrem por amor de Jesus Cristo, suprindo eles dessa
forma na prpria carne o que falta s Suas aflies, por amor do Seu corpo
mstico, a Igreja.

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 INTRODUO

Por que escrevo este livro

Trago para cada crente livre uma mensagem da Igreja Subterrnea que
est atrs da Cortina de Ferro.
A Igreja Subterrnea que eu dirigi por muitos anos resolveu que eu
deveria fazer todo o possvel para chegar ao mundo livre e trazer-lhe uma
urgente mensagem. Por um milagre sobrevivi s misrias que o leitor vai ler e
consegui chegar ao mundo livre. Neste livro trago a mensagem da qual fui
incumbido pela fiel e sofredora Igreja Subterrnea dos pases comunistas.
Assim, para que a mensagem da Igreja Subterrnea receba da parte do leitor
completa e urgente considerao, dou, em primeiro lugar, o meu prprio
testemunho e narrarei a seguir a obra da referida Igreja.

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 OFERECIMENTO

Ao Reverendo W. Stuart Harris, Diretor Geral da Misso Crist Europia,

em Londres, que, quando sa da priso em 1964, veio Romnia como o
primeiro mensageiro dos crentes ocidentais. Vindo ao nosso lar tarde da noite,
depois de havermos tomado muitas medidas de precauo, trouxe-nos as
primeiras palavras de amor e conforto, bem como a primeira ajuda para
famlias de mrtires cristos. Em seus nomes aqui expresso a nossa gratido.

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 CAPTULO I

Um Ateu encontra Cristo

Fui criado em um lar onde religio nenhuma era admitida. Durante

minha infncia no recebi qualquer educao religiosa e com a idade de 14
anos j me considerava ateu. Fora este o resultado de uma infncia rude.
Fiquei rfo nos meus primeiros anos e conheci o que ser pobre durante a
Primeira Guerra Mundial. Aos 14 anos estava eu to convencido do atesmo
como os comunistas hoje. Havia lido livros ateus e no era apenas uma
questo de no crer em Deus ou em Jesus Cristo... Eu odiava tais noes,
considerando-as malficas mente humana. Assim cresci com dio religio.
Mas, como vim a entender posteriormente, tive a graa de ser um dos
escolhidos de Deus por motivos que no esto ao meu alcance. Tais motivos
nada tinham a ver com o meu carter, pois era muito mau.
Apesar de ateu, alguma coisa inexplicvel sempre me atraa s Igrejas.
Era-me difcil passar por um templo sem que l entrasse. Entretanto, nunca
entendi o que se passava em tais igrejas. Prestava ateno aos sermes,
contudo eles no apelavam ao meu corao. Tinha certeza de que no havia
Deus. Odiava a idia de Deus como Senhor a quem eu tinha de obedecer.
Odiava a noo errada dEle, que tinha em minha mente. Gostaria, porm,
imensamente de saber da existncia de um corao meigo em algum lugar no
centro do universo. Conhecia pouco dos prazeres da infncia e da mocidade.
Mas suspirava por um corao bondoso, palpitando por mim, em algum lugar.
Sabia que no existia Deus, porm sentia-me triste com a idia de que
tal Deus de amor no existisse. Certa vez, em minha ntima luta espiritual,
entrei em uma Igreja Catlica: vi ali gente de joelhos, dizendo alguma coisa.
Ento pensei em ajoelhar-me junto a eles, tentando entender o que eles
estavam dizendo, e repeti as rezas para ver se algo me aconteceria. Eles
rezavam Santa Virgem: "Ave Maria, cheia de graa". Repeti as palavras com
eles muitas vezes, olhei para a esttua da Virgem Maria, porm nada me
aconteceu. Piquei muito triste com Isso.
Um dia, mesmo sendo ateu muito convicto, orei a Deus. Minha orao
foi mais ou menos assim: "Deus, eu sei com certeza que Tu no existes.
Porm, se por acaso Tu existires, o que eu duvido, no minha obrigao
acreditar em Ti; tua obrigao Te revelares a mim". Eu era ateu, porm o
atesmo no dava paz ao meu corao.
Foi nessa hora de tormenta ntima como vim a descobrir depois
que em uma vila nas montanhas da Romnia, um velho carpinteiro orava
assim: "Meu Deus, eu Te servi na terra e desejava ter minha recompensa tanto
na terra como nos Cus. E a minha recompensa deve ser que eu no morra

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antes de ter trazido um judeu para Cristo, porque Jesus era do povo judeu.
Porm eu sou pobre, velho e doente. No posso ir em busca de um judeu. Em
minha vila no h judeu algum. Traze um judeu minha vila e eu farei o melhor
que puder para lev-lo a Cristo".
Algo irresistvel levou-me quela vila. Nada tinha para fazer ali. A
Romnia tem doze mil vilas. Porm eu fui quela vila. Vendo que eu era judeu,
o carpinteiro me cortejou como nunca uma bela jovem havia sido cortejada. Ele
viu em mim uma resposta s suas oraes e deu-me uma Bblia para ler. Eu a
havia lido antes vrias vezes por motivos culturais. Porm a Bblia que ele me
havia dado era de um tipo diferente. Como me disse depois, ele havia orado
horas a fio, juntamente com sua esposa, pela minha converso e a da minha
senhora. E a Bblia que ele me deu fora escrita, no tanto com letras, mas com
chamas de amor ateadas por suas oraes. Eu mal podia l-la. Apenas
chorava sobre ela, comparando minha vida m com a vida de Jesus; minha
impureza com Sua pureza; meu dio com Seu amor; e Ele me aceitou para ser
um dos Seus!
Logo depois minha esposa tambm se converteu. Ela trouxe outras
almas para Cristo e estas outras almas trouxeram ainda mais almas para Cristo
e ento uma nova Congregao Luterana estabeleceu-se na Romnia.
Chegou ento o tempo do Nazismo. Tivemos muito que sofrer. Na
Romnia, o Nazismo tomou a forma de ditadura com elementos de ortodoxia
extremista, os quais perseguiam tanto os grupos protestantes como os judeus.
Mesmo antes da minha ordenao e antes de estar preparado para o
ministrio, eu era realmente o lder dessa Igreja, sendo o seu fundador. Eu era
responsvel por ela. Minha esposa e eu fomos muitas vezes presos, aoitados
e levados presena de juizes nazistas. O terror nazista era enorme, porm
era apenas uma amostra daquilo que haveria de vir sob o regime comunista.
Tivemos de dar ao nosso filho um nome no judaico, para preserv-lo com
vida.
Tais dias sob o Nazismo nos trouxeram uma grande vantagem. Eles nos
ensinaram que aoites fsicos poderiam ser suportados; que o esprito humano
com a ajuda de Deus pode sobreviver a horrveis torturas. Essa poca tambm
nos ensinou as tcnicas de um trabalho cristo secreto que era uma
preparao para uma prova muito pior que haveria de vir, prova que estava
diante de ns.

Meu Ministrio entre os Russos

Por causa do meu remorso de ter sido ateu, ansiava, desde o primeiro
dia da minha converso, poder testemunhar aos russos. Os russos so um
povo educado, desde a meninice, no atesmo. Meu desejo de testemunhar aos
russos j foi consumado. Sua realizao comeou nos tempos nazistas, porque
tnhamos na Romnia muitos milhares de russos como prisioneiros de guerra e
podamos fazer trabalho evangelistico entre eles. Era um trabalho dramtico e
muito comovente. Nunca me esquecerei do meu primeiro encontro com um
prisioneiro russo. Ele me havia dito que era engenheiro. Perguntei-lhe se cria

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em Deus. Se ele houvesse dito "no", jamais me incomodaria tanto. direito
de cada homem crer ou descrer. Porm quando lhe perguntei se cria em Deus,
ele levantou os olhos para mim, sem me entender, e disse: "No tenho ordem
militar para crer. Se eu tiver uma ordem, crerei".
Lgrimas correram no meu rosto. Senti meu corao quebrantado.
Diante de mim estava um homem com uma mente morta, um homem que havia
perdido o maior dom que Deus dera humanidade o de ser um indivduo.
Ele havia passado por uma lavagem cerebral e se tornado um instrumento nas
mos dos comunistas, preparado para crer ou no em uma ordem. . No podia
mais pensar por si prprio. Era um russo tpico depois de todos esses anos de
domnio comunista! Depois do choque de ver o que o Comunismo tem feito
com a pessoa humana, prometi a Deus dedicar a minha vida a estes homens,
para trazer-lhes de volta sua personalidade e dar-lhes f em Deus e em Cristo.
No foi preciso ir Rssia para pregar aos russos.
A partir do dia 23 de agosto de 1944, um milho de soldados russos
entraram na Romnia e logo aps os comunistas assumiram o poder do nosso
pas. Ento comeou um pesadelo que fazia o sofrimento sob o Nazismo
parecer nada.
Naqueles dias, na Romnia que tinha uma populao de 18 milhes, o
Partido Comunista possua apenas 10 mil membros. Entretanto, Vishinsky,
Secretrio do Exterior da Unio Sovitica, intempestivamente entrou no
gabinete do nosso mui querido Rei Miguel I e, esmurrando a mesa, disse:
"Voc tem de nomear comunistas para o Governo". Nosso exrcito e polcia
foram desarmados e, desta maneira, atravs da violncia e odiados por quase
todos, os comunistas assumiram o poder. Isso no se deu sem a cooperao
dos governantes americanos e britnicos daqueles dias.
Os homens no so responsveis perante Deus apenas por seus
pecados pessoais, mas igualmente pelos seus pecados cometidos no plano
nacional. A tragdia de todas essas naes cativas uma responsabilidade
dos coraes de crentes americanos e britnicos. Os americanos devem saber
que tm ajudado, involuntariamente, os russos a estabelecer sobre ns um
regime de assassnio e terror. Devem expiar sua falta, agora, ajudando os
povos cativos a vir luz de Cristo.

So a mesma, a linguagem do Amor e a da Seduo

Desde que os comunistas assumiram o poder, cuidadosa e astutamente

para os seus propsitos tm seduzido a Igreja. A linguagem do amor e a da
seduo no diferem. Quem deseja uma jovem para ser sua esposa e quem a
deseja por apenas uma noite, para depois a desprezar, ambos dizem "eu te
amo". Jesus ensinou-nos a distinguir a linguagem da seduo da do amor, bem
como a distinguir entre os lobos vestidos de ovelhas e as ovelhas de verdade.
Quando os comunistas assumiram o poder, milhares de padres,
pastores e ministros no sabiam como distinguir as duas vozes.
Os comunistas organizaram um Congresso de todos os grupos cristos

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no edifcio do nosso Parlamento. Ali estavam quatro mil padres, pastores e
ministros de todas as denominaes. Esses quatro mil padres e pastores
escolheram Joseph Stalin como presidente honorrio do Congresso. Ao
mesmo tempo era presidente do Movimento Mundial dos Ateus e assassinos
dos cristos. Um aps outro, bispos e pastores se levantou no nosso
Parlamento e declararam que Comunismo e Cristianismo so
fundamentalmente a mesma coisa e podiam muito bem coexistir. Um aps
outro, os ministros ali presentes pronunciaram palavras laudatrias ao Comu-
nismo e asseguraram ao novo governo a lealdade da Igreja.
Minha esposa e eu estvamos presentes. Ela, sentada junto a mim,
dizia-me: "Ricardo, levanta-te e lava esta vergonha que esto atirando face
de Cristo! Eles esto cuspindo no Seu rosto". Respondi-lhe: "Se eu assim
proceder, voc perder seu marido". Ela atalhou: "No quero ter um marido
covarde".
Ento me levantei e falei ao Congresso, exaltando no aos matadores
de cristos, mas a Cristo e Deus, e afirmei que nossa lealdade devida em
primeiro lugar ao Senhor. Os discursos nesse Congresso estavam sendo
irradiados; por todo o pas se ouvia a proclamao do Evangelho, feita da
tribuna do Parlamento comunista! Depois tive de pagar por isto, mas valeu a
pena!
Ortodoxos e protestantes disputavam entre si a entrega de cada um ao
Comunismo. Um bispo ortodoxo colocou em sua batina a foice e o martelo,
pedindo aos seus subalternos que no mais o chamassem de "Sua Graa",
mas de "Camarada Bispo". Assisti ao Congresso dos batistas na cidade de
Resita congresso sob a bandeira vermelha que o hino da Unio Sovitica
foi entoado por todos os presentes de p. O presidente dos batistas afirmou
que Stalin o que fez foi realizar a vontade de Deus e tambm o elogiou como
um grande professor de Bblia! Padres ortodoxos como Patrascoiu e Rosianou
foram mais especficos. Tornaram-se agentes da Policia Secreta. Rapp, bispo
representante da Igreja Luterana da Romnia, comeou a ensinar no Seminrio
Teolgico que Deus deu trs revelaes: uma por Moiss, outra atravs de
Jesus e a terceira atravs de Stalin, esta ltima superando a anterior.
Deve ficar entendido que os verdadeiros batistas, aos quais muito amo,
no concordaram com isso e permaneceram fiis a Cristo, pelo que muito
sofreram. Entretanto, os comunistas "elegeram" seus lderes e eles no tiveram
outra alternativa seno aceit-los. A mesma situao continua hoje com a mais
alta liderana religiosa.
Aqueles que se tornaram servos do Comunismo, em lugar de servos de
Cristo, comearam a denunciar os irmos que os no acompanhavam.
Da mesma forma como os cristos russos criaram uma Igreja
Subterrnea depois da Revoluo no seu pas, a ascenso do Comunismo e a
traio praticada por muitos lderes oficiais da igreja compeliram-nos a criar
tambm na Romnia uma Igreja Subterrnea, que fosse fiel evangelizao,
pregao do Evangelho e que atrasse as crianas para Cristo. Os comunistas
proibiram tudo isso e a igreja oficial concordou.
Juntamente com outros, comecei um trabalho subterrneo. Fora, eu
tinha uma posio social muito respeitvel, que nada tinha a ver com o meu

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trabalho secreto e que servia apenas de cobertura. Era pastor da Misso
Luterana Norueguesa e ao mesmo tempo trabalhava na representao do
Concilio Mundial de Igrejas na Romnia. (Na Romnia no tnhamos a menor
idia de que esta organizao cooperasse com os comunistas. Naquela poca
em nosso pas o Concilio Mundial no fazia coisa alguma a no ser o trabalho
de assistncia social). Estes dois ttulos davam-me boa posio perante as au-
toridades que no sabiam de minhas atividades secretas.
Elas tinham dois ramos.
O primeiro era nosso trabalho secreto entre um milho de soldados
russos.
O segundo era o nosso ministrio secreto entre o povo escravizado da
Romnia.
Russos um Povo de Alma Sedenta
Pregar o Evangelho aos russos o mesmo que experimentar o cu na
terra. J preguei a homens de muitas naes, porm nunca vi gente para
absorver o Evangelho como os russos. Eles de fato tm almas sedentas.
Um padre da Igreja Ortodoxa, muito amigo meu, telefonou-me e contou-
me que um oficial russo o havia procurado para se confessar. Meu amigo,
porm, no conhecia a lngua russa. Sabendo que eu falava esse idioma, deu
meu endereo ao oficial. No dia seguinte, ele veio ao meu encontro. Amava a
Deus e O buscava, mas nunca havia visto uma Bblia. Nunca assistira a
trabalhos religiosos. (Igrejas na Rssia so muito raras). No tivera
nenhuma educao religiosa, porm amava a Deus sem ter o menor
conhecimento dEle.
Comecei a ler para ele o Sermo da Montanha e as parbolas de Jesus.
Depois de ouvi-las danou ao redor da sala com grande alegria, exclamando:
"Que beleza maravilhosa! Como que eu poderia viver sem conhecer este
Cristo!" Foi a primeira vez que vi uma pessoa to arrebatada de alegria no
Senhor.
Prosseguindo, cometi um erro. Li para ele a narrativa da Paixo e da
Crucificao de Jesus, sem t-lo ainda preparado para tanto. Ele no esperava,
e quando ouviu do sofrimento de Cristo, como foi crucificado e finalmente
morreu, caiu em uma poltrona e comeou a chorar amargamente. Havia crido
em um Salvador e agora este estava morto.
Olhei para aquele homem e fiquei envergonhado por me haver chamado
de Crente e Pastor, mestre do rebanho e nunca haver partilhado dos
sofrimentos de Cristo, como este oficial russo agora fazia. Ao v-lo, senti como
se estivesse a ver Maria Madalena chorando ao p da cruz, e mesmo quando
Cristo j era cadver no tmulo.
Ento li a histria da Ressurreio. Ele no sabia que Cristo havia
ressuscitado dos mortos. Quando ouviu to maravilhosas novas, bateu em
seus joelhos e proferiu palavras no muito dignas, porm, eu as considerei de
grande valor, pois esta era a sua rude maneira de se expressar! Mais uma vez
se alegrou. Gritou de alegria: "Ele est vivo!". Novamente danou ao redor da
sala, transbordante de alegria.

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 Disse-lhe: "Oremos!" Ele no sabia como orar. No sabia as nossas
frases sagradas. Ajoelhamo-nos e suas palavras foram: "Oh Deus, que
camarado Tu s! Se eu fora Tu e Tu fosses eu, nunca Te perdoaria os Teus
pecados. Porm Tu s realmente um camarado! Eu Te amo de todo o meu
corao".
Penso que todos os anjos nos cus pararam para ouvir esta sublime
orao de um oficial russo. O homem havia sido vencido por Cristo!
Certa vez encontrei em uma loja um capito russo com uma senhora,
tambm oficial. Estavam comprando multas coisas e tinham dificuldade em
falar com o vendedor que no entendia russo. Ofereci-me como intrprete e
fizemos amizade. Convidei-os para almoar em nossa casa. Antes de
comearmos a refeio, eu lhes disse: "Vocs esto em uma casa crist e aqui
temos o hbito de orar". Orei em russo. Com surpresa para mim largaram os
garfos e facas e no se interessaram mais pela comida. Comearam a fazer-
nos pergunta aps pergunta a respeito de Deus, de Jesus Cristo e da Bblia.
No sabia de coisa alguma.
No foi fcil falar-lhes. Contei-lhes a parbola do homem que tinha cem
ovelhas e perdeu uma. No entenderam. Perguntaram: "Como que ele tem
cem ovelhas? Porventura a fazenda comunista ainda no as tomou?" Afirmei-
lhes que Jesus um Rei. Responderam-me: "Todos os reis foram homens
ruins que tiranizaram o povo e Jesus tambm deve ter sido um tirano". Quando
lhes contei a parbola dos trabalhadores na vinha, disseram: "Bem, estes
fizeram muito bem em se rebelar contra o dono. A vinha tem de pertencer
coletividade". Tudo lhes era novo. Quando lhes contei a respeito do nascimento
de Jesus, perguntaram-me: O que na boca de um ocidental seria uma
blasfmia: "Era Maria a esposa de Deus?" E assim entendi pela conversa com
eles e muitos outros que para pregar o Evangelho aos russos, depois de tantos
anos sob o Comunismo, devemos usar uma linguagem totalmente nova.
Missionrios que foram frica, tiveram dificuldades em traduzir as
palavras de Isaas, "Ainda que os teus pecados sejam vermelhos como a
escarlata eles se tornaro mais alvos que a neve." Ningum na frica Central
jamais viu neve. No tinham palavra para neve. Tiveram que traduzir: "Vossos
pecados se tornaro mais alvos que a polpa de coco seco".
Dessa forma tnhamos que traduzir o Evangelho para a linguagem
marxista, para torn-lo compreensvel a eles. Isso era algo que no podamos
fazer sozinhos, mas o Esprito Santo fez Seu trabalho por nosso intermdio.
O capito e a oficial se converteram no mesmo dia. Depois nos
ajudaram muito em nosso ministrio subterrneo entre os russos.
Secretamente imprimamos milhares de Evangelhos e outros tipos de
literatura crist e distribuamos entre os russos. Atravs dos soldados russos
convertidos podamos contrabandear para a Rssia, muitas Bblias e pores
bblicas.
Outra tcnica tambm empregvamos para fazer chegar tal literatura s
mos dos russos. Os soldados russos estavam lutando havia vrios anos e
muitos deles tinham deixado crianas, s quais no viam por todo esse tempo.
(Os russos tm grande afeio por crianas). Meu filho Mihai, juntamente com
outras crianas de menos de dez anos, ia aos soldados russos nas ruas e

13
parques, levando consigo muitas Bblias, Evangelhos e panfletos religiosos em
seus bolsos. Os soldados russos acariciavam-lhes as cabeas e com eles
falavam carinhosamente, pensando em seus filhos que no viam por tantos
anos. Davam chocolates ou doces e as crianas, por sua vez, davam-lhes
alguma coisa: Bblias e Evangelhos que eram recebidos com ansiedade. De
fato, o que nos era muito perigoso fazer abertamente, nossos filhos faziam em
completa segurana. Eles eram "pequenos missionrios" a servio dos russos.
Os resultados eram excelentes. Muitos soldados receberam o Evangelho dessa
maneira, quando no existia outro meio para faz-lo.

Pregando em Acampamento Russo

Trabalhamos com os russos no somente atravs do testemunho

pessoal. Foi-nos possvel, tambm, trabalhar em pequenas reunies.
Os russos eram manacos por relgios. Roubavam-nos, de todo o
mundo. Paravam os homens nas ruas, os quais tinham de lhes entregar seus
relgios. Podiam se ver russos com vrios relgios em cada brao. Era
possvel ver uma oficial russa com um despertador pendurado ao pescoo.
Nunca tinham tido relgios anteriormente e no podiam contentar-se com
poucos. Os romenos que desejassem um relgio tinham que ir ao
acampamento sovitico para comprar um roubado, algumas vezes comprando
o seu prprio relgio. Desta maneira era comum romenos entrarem no
acampamento russo. Ns da Igreja Subterrnea tnhamos um bom pretexto
o de comprar relgios para tambm podermos entrar.
Escolhi como minha primeira tentativa para entrar e pregar no
acampamento russo um dia festivo para a Igreja Ortodoxa: o dia de So Pedro
e So Paulo. Entrei na base militar como que pretendendo comprar um relgio.
Disse que um estava caro, outro muito pequeno, outro grande demais. Muitos
soldados me rodearam tentando vender-me algo; ento, em tom de
brincadeira, perguntei-lhes: "Algum aqui se chama Pedro ou Paulo?" Alguns
tinham estes nomes. Ento lhes disse: "Vocs sabem que hoje o dia em que
a sua Igreja Ortodoxa homenageia So Paulo e So Pedro?" (Alguns dos mais
idosos sabiam disto.) E continuei: "Vocs sabem quem eram Pedro e Paulo?"
Ningum sabia. Comecei a contar acerca desses apstolos. Um dos soldados
mais velhos me interrompeu e observou: "Voc no veio comprar relgios.
Voc veio nos falar sobre a f. Sente-se aqui conosco e nos fale! Mas seja
muito cauteloso! Sabemos de quem nos precaver. Estes ao meu redor so
todos de confiana. Quando eu colocar a mo no seu joelho, deve falar
unicamente sobre relgios. Quando remov-la, pode recomear sua mensa-
gem". Uma turma grande estava ao meu redor e lhes contei a respeito de Paulo
e de Pedro, a respeito de Cristo, por quem esses apstolos morreram. De vez
em quando entrava uma pessoa em quem no tnhamos confiana. O soldado
colocava a mo no meu joelho e imediatamente comevamos a falar sobre
relgios. Quando aquela pessoa saa, continuava pregando a respeito de
Cristo. Esta visita foi repetida muitas e muitas vezes com o auxlio dos
soldados russos crentes. Muitos dos seus camaradas encontraram a Cristo
como Salvador pessoal. Milhares de Evangelhos foram distribudos
secretamente.

14
 Muitos de nossos irmos e irms da Igreja Subterrnea foram presos e
aoitados rigorosamente por isto, mas apesar de tudo nunca traram a nossa
organizao.
Durante este trabalho tivemos o prazer de nos encontrar com irmos da
Igreja Subterrnea russa e ouvir suas experincias. Acima de tudo vamos
nelas os feitos de grandes santos. Tinham eles passado atravs de tantos anos
de doutrinao comunista! Alguns haviam passado pelas universidades
comunistas, mas como o peixe vive em gua salgada e apesar disso no se
torna tambm salgado, assim eles passaram pelas escolas comunistas,
conservando suas almas limpas e puras em Cristo.
Estes crentes russos tinham almas to belas! Eles diziam: "Sabemos
que a estrela com o martelo e a foice que usamos em nossos gorros a estrela
do anticristo". Diziam isto com grande tristeza. Muitos nos ajudaram a divulgar
o Evangelho entre os outros soldados russos.
Podamos dizer que eles tinham todas as virtudes crists, menos a da
alegria. Esta eles tiveram apenas na converso. Depois desapareceu.
Preocupava-me muito a este respeito. At que perguntei a um batista: "Como
que voc no demonstra alegria?" Respondeu: "Como posso ser alegre
quando tenho de esconder do pastor da minha igreja que sou um verdadeiro
crente, que vivo de orao e tento ganhar almas para Cristo? O pastor da
Igreja um informante da polcia secreta. Somos espionados uns pelos outros,
e os pastores traem o rebanho. Existe bem profunda em nossos coraes a
alegria da salvao, mas esta alegria externa, que voc tem, no mais
podemos t-la".
"O Cristianismo tornou-se dramtico entre ns. Quando vocs do mundo
livre conquistam uma alma para Cristo, ganham um membro para uma igreja
que vive tranqila. Ns, quando vemos um aceitar a Cristo, sabemos que ele
pode muito bem ser preso e que seus filhos podem tornar-se rfos". A alegria
de trazer algum a Cristo sempre se mescla com a preocupao de que um
preo h de ser pago.
Encontramos nos crentes da Igreja Subterrnea um tipo de todo
diferente.
Aqui tivemos muita surpresa.
Como existem muitos que pensam ser crentes, quando na realidade,no
o so, assim encontramos entre os russos muitos que pensam ser ateus,
quando realmente no o so.
Encontrei-me com um casal de escultores russos e quando lhes falei a
respeito de Cristo, responderam-me: No, Deus no existe. Ns somos
'Bezboshniki' ateus. Entretanto vamos contar-lhe uma coisa interessante que
nos aconteceu.
Estvamos trabalhando em uma esttua de Stalin. Durante o trabalho
minha esposa perguntou: "Marido e que dizer do polegar? Se no pudssemos
colocar o polegar de encontro aos outros dedos se os dedos da mo fossem
como os dos ps no poderamos segurar um martelo, um macte,
ferramenta alguma, um livro ou um pedao de po. A vida humana seria im-
possvel sem este pequeno polegar. Agora, quem foi que fez este polegar?

15
Ambos aprendemos Marxismo na escola e sabemos que o cu e a terra
existem por si mesmos. No foram criados por Deus; desta forma aprendi e
assim creio. Mas se Deus no criou o cu e a terra, bastaria que tivesse criado
s o polegar, para ser digno de louvor por esta coisinha diminuta".
"Louvamos Edison, Bell e Stephenson, que inventaram a lmpada
eltrica, o telefone, o trem e outras coisas, mas por que no devamos louvar
aquele que inventou o polegar? Se Edison no tivesse polegares, nunca teria
inventado nada. Logo, s pode ser justo adorar a Deus que fez os polegares".
O marido zangou-se, como os outros muitas vezes ficam quando as
esposas so mais espertas que eles. "No diga asneira! Voc aprendeu que
no existe Deus. Voc nunca poder saber se nosso lar est sendo invadido e
se cairemos ou no em dificuldades. Ponha em sua cabea uma vez por todas
que no existe Deus. No cu o que h ningum!"
Ela respondeu: "Isto mais interessante ainda, Se no cu existisse o
Deus onipotente no qual, pela sua estupidez, nossos antepassados creram,
seria natural que tivssemos polegares. Um Deus todo-poderoso pode fazer
todas as coisas, logo Ele pode fazer polegares tambm. Mas se h ningum no
cu, de minha parte estou decidida a adorar de todo o meu corao esse
"Ningum" que fez os polegares".
Desta forma tornaram-se adoradores desse "Ningum". Sua f nEle
aumentou com o tempo, crendo que Ele era o criador no somente dos
polegares, como tambm das estrelas, flores, crianas e tudo quanto belo na
vida.
Exatamente o que acontecia com atenienses do tempo de Paulo, que
adoravam o "Deus desconhecido".
Esse casal ficou muito contente ao ouvir de mim que sua f era correta,
que no cu no existe mesmo uma pessoa, em carne, e sim Deus, que
Esprito: Esprito de Amor, Sabedoria, Verdade e Poder, que os amou de tal
maneira que mandou Seu nico Filho para Se sacrificar por eles na cruz do
Calvrio.
Eles sem o saber eram crentes em Deus. Apenas tive o grande privilgio
de conduzi-los a um degrau mais elevado a experincia da Salvao e
Redeno.
Certa ocasio ao encontrar uma oficial russa na rua aproximei-me dela e
pedi desculpa: "Eu sei que falta de educao algum aproximar-se de uma
senhora desconhecida na rua e lhe falar, entretanto, sou um pastor e minhas
intenes so sinceras. Desejo falar-lhe acerca de Cristo". Ela me perguntou:
"Voc ama a Cristo?" Eu disse: "Sim! De todo o corao!" Ento ela me
abraou e me beijou muitas vezes. Como pastor foi para mim uma situao
desagradvel. Beijei-a tambm esperando que as pessoas que estavam vendo
esta cena pensassem que ramos parentes. Ela exclamou: "Eu tambm amo a
Cristo!" Levei-a para nossa casa. L descobri com surpresa que ela nada sabia
acerca de Cristo. Absolutamente nada, com exceo do nome. Assim mesmo
ela O amava. No sabia que Ele era o Salvador, nem o que significava a
salvao. No sabia onde e quando Ele viveu e morreu. No conhecia Seus
ensinamentos, Sua vida e Seu ministrio. Ela era para mim uma curiosidade
psicolgica. Como se pode amar algum quando apenas o nome conhecido?

16
 Quando lhe perguntei, ela respondeu-me: "Quando criana fui ensinada
a ler por figuras. Para a letra "A" havia um abacate, para o "B", uma beterraba,
para o "C", um cachorro, e assim por diante. Quando entrei no Ginsio, foi-me
ensinado o dever santo de defender minha ptria comunista. Ensinaram a
respeito da moral comunista. Porm no sabia o que fosse um "santo dever",
ou "moral". Necessitava de uma figura para express-los. Eu sabia que nossos
antepassados tinham tido uma figura para cada coisa bela, adorvel e
verdadeira na vida. Minha av sempre se prostrava diante de uma figura,
dizendo que ela era a de algum chamado "Cristo". Ento aprendi a amar este
nome s por si. Este nome tornou-se to real para mim! S pronunci-lo dava-
me muita alegria".
Ouvindo-a falar lembrei-me do que est escrito em Filipenses, que a
"Seu nome todo joelho se dobrar". Talvez por algum tempo o anticristo possa
tirar do mundo o conhecimento de Deus. Mas h poder no simples nome de
Cristo e Este levar homens luz.
Ela alegremente encontrou a Cristo em minha casa, e agora aquele
nome que amava, vive em seu corao.
Toda cena que vivi com os russos foi cheia de poesia e de profunda
significao.
Uma irm que divulgava o Evangelho em estaes ferrovirias deu meu
endereo a um oficial russo.
Certa noite ele entrou em minha casa. Era um tenente, alto e simptico.
Perguntei-lhe: "Em que lhe posso ser til?.
Respondeu-me: "Vim procura de luz!.
Comecei a ler-lhe as partes mais essenciais das Escrituras. Ele,
colocando a mo sobre a minha, disse: "Peo-lhe de todo o meu corao, no
me leve pelo caminho errado. Perteno a um povo que se tem conservado na
escurido. Diga-me, por favor, esta a verdadeira palavra de Deus?"
Assegurei-lhe que era. Ouviu com ateno durante horas... e aceitou a Cristo.
Os russos no so superficiais em assuntos religiosos. Se combatem a
religio, ou se so a favor e procuram Cristo, nisso colocam toda a alma.
Por conseguinte, todo crente na Rssia um Missionrio conquistador
de almas para Cristo. Desta maneira posso afirmar que nenhum outro pas do
mundo est mais preparado e mais promete para o trabalho evanglico. Os
russos contam-se entre os povos da terra mais religiosos por natureza. O curso
do mundo pode ser modificado se agressivamente lhes dermos o Evangelho.
uma tragdia que a Rssia e os pases satlites, tendo assim ardente
sede da Palavra de Deus, paream ter sido esquecidos por quase todos os
outros povos.
Um oficial russo sentou-se num trem defronte de mim e depois de lhe
haver falado de Cristo por alguns minutos, veio-me com uma onda de
argumentos atesticos. Citaes de Marx, Stalin, Voltaire, Darwin e outros
contra a Bblia foram apresentadas. No me dava oportunidade de contradiz-
las. Falou por quase uma hora para convencer-me de que no existia Deus.
Quando acabou, perguntei-lhe: "Se no h Deus, por que que o senhor ora

17
quando est em dificuldades?" Como um ladro surpreendido a roubar,
respondeu-me: "Como sabe que oro?" No lhe permiti escapar. "Fiz minha
pergunta primeiro. Perguntei por que o senhor ora. Por favor, responda-me".
Baixou a cabea e admitiu: 'Na linha de frente, quando estvamos cercados
pelos alemes, todos orvamos!' No sabamos como faz-lo. Ento dizamos:
'Deus esprito de me'. Orao com certeza muito boa vista dAquele que v
o corao!"
Nosso ministrio entre os russos tem dado muitos frutos.
Lembro-me de Piotr (Pedro). Ningum sabe em que priso russa veio a
falecer. Era to jovem! Talvez com vinte anos. Tinha vindo Romnia com o
exrcito russo. Converteu-se em uma reunio subterrnea e me pediu que o
batizasse.
Depois do batismo, perguntei-lhe qual havia sido o verso bblico que o
impressionara mais e o havia levado a aceitar a Cristo.
Disse-me que tinha ouvido muito atentamente, em uma das nossas
reunies secretas, quando li em Lucas 24 a histria de Jesus encontrando os
discpulos que iam para Emas. Quando se aproximaram, Ele fez como se
fosse mais adiante". Piotr afirmou: "Piquei a pensar por que Jesus fez isso.
Certamente queria permanecer com Seus discpulos. Por que ento deu a
entender que desejava ir adiante?
Minha explicao foi que Jesus delicado. Queria saber com toda a
certeza se era desejado. Quando viu que era bem-vindo, alegremente entrou
na casa deles. Os comunistas so indelicados. Entram com violncia em
nossos coraes e nossas mentes. Obrigam-nos a dar-lhes ouvido desde o
amanhecer at tarde da noite. Fazem isto atravs de escolas, rdios, jornais,
cartazes, cinema, reunies atesticas e por toda parte para onde o senhor se
voltar. O senhor tem de ouvir continuada-mente a propaganda atestica quer
queira, quer no. Jesus respeita nossa liberdade. Gentilmente bate porta. Ele
me conquistou por Sua delicadeza. Esta diferena brusca, entre o Comunismo
e Cristo, convenceu-o.
No foi esse o nico russo que se impressionou com esse aspecto do
carter de Jesus. (Como pastor eu nunca havia pensado dessa maneira).
Depois de sua converso, Piotr arriscou sua liberdade e sua vida muitas
vezes contrabandeando literatura crist e auxlio que a Igreja Subterrnea da
Romnia mandava para a da Rssia. Finalmente foi apanhado. Sei que em
1959 ainda estava preso. Ter morrido? Ser que j se encontra no cu, ou
est continuando o bom combate na terra? No sei. Somente Deus sabe onde
ele hoje est.
Como ele, muitos outros no acenas se converteram. Nunca devemos
parar ao conquistarmos uma alma para Cristo. Por esse meio a gente fez
apenas metade do trabalho. Cada alma conquistada para Cristo deve ser
transformada em uma conquistadora de outras. Os russos no apenas se
convertiam como se tornavam "missionrios" da Igreja Subterrnea. Eram
arrojados e afoitos por Cristo. Sempre diziam que era muito pouco o que
podiam fazer por Cristo, que por eles morrera.
Nosso Ministrio Subterrneo em uma Nao Escravizada

18
 O segundo aspecto do nosso ministrio era o trabalho missionrio
subterrneo entre os prprios romenos.
Cedo os comunistas desafivelaram a mscara. A princpio utilizavam-se
da seduo para conquistar os lderes religiosos para o seu lado, mas logo
comeou o terror. Milhares foram presos. Levar uma alma ao conhecimento de
Cristo tornou-se para ns tambm uma coisa dramtica, como de h muito fora
para os russos.
Mais tarde eu prprio estive na priso com pessoas que Deus me havia
ajudado a conquistar para Cristo. Estive na mesma cela com um que havia
deixado seis crianas em casa e estava preso por causa de sua f em Cristo.
Sua esposa e filhos estavam passando fome. Podia ser que nunca mais os
visse. Perguntei-lhe: "Voc tem qualquer ressentimento contra mim por hav-lo
trazido a Cristo e por esta razo sua famlia estar em tal apertura?" Respondeu:
"No tenho palavras com que possa expressar minha gratido pelo fato de
voc ter-me trazido ao Maravilhoso Salvador. Nunca Isso aconteceria de outro
modo".
A pregao de Cristo sob essas novas condies no era fcil.
Conseguimos imprimir vrios panfletos evanglicos, passando-os atravs da
severa censura dos comunistas.
Apresentamos ao censor comunista um livreto que na primeira pgina
trazia um retrato de Karl Marx, o fundador do Comunismo. Os livros tinham por
ttulo "Religio, pio do povo", ou outros semelhantes. O censor pensou tratar-
se de livros comunistas e neles colocou o selo de sua aprovao. Nesses
livros, depois de umas poucas pginas cheias de citaes de Marx, Lenine e
Stalin, as quais agradavam ao censor, dvamos nossa mensagem a respeito
de Cristo.
A Igreja Subterrnea apenas parcialmente oculta. Como um "iceberg",
pequena parte de seu trabalho se faz publicamente. Fomos s passeatas
comunistas e distribumos esses livretos "comunistas". Vendo o retrato de
Marx, disputavam entre si a compra deles. Quando chegavam pgina 10 e
descobriam que era tudo a respeito de Deus e Jesus, ns j estvamos bem
longe.
Pregar sob essas novas condies no era fcil. Nosso povo estava
muito oprimido. Os comunistas apreendiam tudo de todos. Ao fazendeiro
tomavam seus campos e ovelhas. Ao barbeiro e alfaiate tiravam suas pe-
quenas lojas. No apenas os capitalistas foram desapropriados. Os pobres
tambm sofreram muito. Quase toda famlia tinha algum na priso e a
pobreza era extrema. Os homens perguntavam: "Como que um Deus de
amor permite o triunfo do mal?.
Os primeiros apstolos tambm no encontraram facilidade para pregar
a Cristo na sexta-feira da Paixo, quando Ele havia morrido na cruz proferindo
as palavras: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?.
Mas o fato de o trabalho ter sido feito prova que isso veio de Deus e no
de ns. A f crist tem uma resposta a tal pergunta. Jesus conta-nos a respeito
do pobre Lzaro, oprimido naquela hora como ramos oprimidos
moribundo, faminto, suas feridas sendo lambidas pelos ces mas no final os
anjos o levaram para o seio de Abrao.

19
 Como o trabalho da Igreja Subterrnea era parcialmente feito s
claras

A Igreja Subterrnea reunia-se em casas particulares, nas matas, em

pores, em qualquer lugar onde se pudesse reunir. A, secretamente, muitas
vezes planejava o trabalho a ser feito vista de todos. Sob os comunistas
descobrimos um plano de fazer Cultos ao ar livre, o que com o decorrer do
tempo tornou-se muito arriscado. Mas por este meio conseguimos conquistar
muitas almas que, de outro modo, jamais poderamos alcanar. Minha esposa
era muito ativa neste trabalho. Alguns crentes se reuniam em uma esquina sem
serem percebidos e comeavam a entoar hinos. O povo os rodeava para ouvir
os belos hinos e minha esposa falava. Saamos do local antes que o polcia
chegasse.
Certa tarde, enquanto eu trabalhava em outro local, minha esposa falou,
ante milhares de trabalhadores na entrada da grande fbrica MALAXA, na
cidade de Bucareste, acerca de Deus e da Salvao. No dia seguinte muitos
daqueles operrios foram executados por se rebelarem contra as injustias do
Comunismo. A mensagem do Evangelho eles a ouviram no tempo exato!
Na realidade ramos uma Igreja Subterrnea, mas, como Joo Batista,
falvamos abertamente ao povo e s autoridades acerca de Cristo.
Certa vez nas escadarias de um edifcio do Governo, dois irmos
conseguiram chegar ao nosso primeiro ministro Gheorghiu Dej. Nos poucos
momentos de que dispuseram, deram-lhe o testemunho de Cristo,
admoestando-o a deixar seus pecados e perseguies. Ele os mandou prender
por aquele ousado testemunho. Anos depois, quando o mesmo primeiro
ministro estava muito doente, a semente do Evangelho que eles haviam
plantado e pela qual sofreram bastante, frutificou. Na hora propcia lembrou-se
das palavras que lhe haviam sido ministradas, as quais, como a Bblia afirma,
foram "vivas e eficazes, mais penetrantes do que espada de dois gumes".
Entraram naquele corao endurecido, que entregou sua vida a Cristo.
Confessou seus pecados, aceitou o Salvador e comeou a servi-lo em sua
doena. Pouco depois veio a falecer, mas foi para o seu Salvador recm-
encontrado; tudo por causa daqueles dois crentes que se dispuseram a pagar o
preo. Esses dois crentes so exemplos dos crentes corajosos das terras
comunistas de hoje.
Como foi dito; a Igreja Subterrnea no trabalha apenas em reunies
secretas e atividades clandestinas, mas corajosa e livremente proclamando o
Evangelho nas ruas e a lderes comunistas. Houve um preo a ser pago.
Estvamos preparados para pag-lo. E a Igreja Subterrnea ainda hoje est
preparada para tal.
A polcia Secreta perseguia muito a Igreja Subterrnea, porque
reconhecia nela a nica resistncia efetiva ainda existente, de fato, a
resistncia espiritual, a qual se fosse deixada livre, sem impedimento, minaria
suas idias atesticas. Reconhecia nela, como unicamente o diabo faz, um
perigo imediato para si prpria. Sabia que um homem, por crer em Cristo,
jamais abdica de sua inteligncia, nem se submete prazerosamente. Sabia
que poderia prender homens, porm no prender a F em Deus. Por essa

20
razo a Polcia Secreta perseguia a Igreja Subterrnea com todo o rigor.
A Igreja Subterrnea, porm, tem seus admiradores ou membros at no
Governo Comunista e na Polcia Secreta.
Aconselhvamos aos crentes a entrar nela vestindo o mais odiado dos
uniformes em nosso Pas, para que pudessem relatar as atividades da mesma
para a Igreja. Vrios irmos da Igreja Subterrnea o fizeram, conservando sua
f escondida. No fcil algum ser desprezado por sua prpria famlia e
amigos, pelo motivo de estar usando o uniforme comunista e no lhes declarar
sua verdadeira misso. Apesar disso eles assim fizeram. To grande era seu
amor por Cristo.
Quando fui raptado na rua e conservado durante anos o mais escondido
possvel, para me encontrarem, um mdico crente tornou-se membro da Polcia
Secreta! Como mdico, tinha acesso a todas as celas e esperava descobrir-
me. Todos os seus amigos afastaram-se dele pensando ter-se tornado
comunista. Para sair em uniforme de torturador um sacrifcio que se faz pelo
amor de Cristo, maior do que vestir um uniforme de prisioneiro.
O mdico encontrou-me em uma cela funda e escura, e avisou aos
amigos que eu ainda estava vivo. Foi o primeiro amigo que me descobriu
durante esses oito e meio anos de priso! Por sua causa a notcia espalhou-se
que eu ainda vivia, e quando prisioneiros foram soltos em 1956, durante as
conversaes Eisenho-wer-Kruschev, os crentes clamaram por minha soltura,
pelo que fiquei em liberdade por pouco tempo.
Se no fora o mdico crente, que entrou na Polcia Secreta
especialmente para me encontrar, nunca teria sido solto. Ainda hoje estaria
recluso, ou mesmo enterrado.
Utilizando-se de sua posio na Polcia Secreta, esses membros da
Igreja Subterrnea muitas vezes nos fizeram advertncias que foram de grande
proveito. Essa Igreja ainda tem gente na dita Polcia, que protege e avisa os
crentes de perigos iminentes. Alguns esto nos altos crculos comunistas,
mantendo sua f em Cristo secretamente e nos ajudando muito. Algum dia nos
cus eles podero proclamar a Cristo abertamente, a Quem presentemente
servem em segredo.
Apesar dessa ajuda, muitos membros da Igreja Subterrnea eram
descobertos e encarcerados. Tnhamos nossos "Judas" tambm, que nos
delatavam Polcia. Por meio de surras, entorpecentes, ameaas e chanta-
gens, os comunistas buscavam encontrar pastores e leigos que delatassem as
atividades de suas ovelhas.

21
 CAPTULO II

Na poca em que fui raptado, dia 29 de fevereiro de 1948, trabalhava de

duas maneiras, oficialmente e secretamente. Era domingo um belo domingo.
Nesse dia, a caminho da Igreja, fui seqestrado pela Polcia Secreta.
Muitas vezes havia excogitado o que significava "roubo de homens",
vrias vezes referido na Bblia. Isto o Comunismo nos ensinou.
Muitos outros foram seqestrados de igual modo. Um carro da Polcia
Secreta parou minha frente, quatro homens desceram e jogaram-me dentro
dele. Deram-me sumio por muitos anos. Por mais de oito anos ningum sabia
se eu estava vivo ou morto. Minha esposa foi visitada pelos homens da Polcia
Secreta, que se fingiram ex-companheiros meus de cela. Disseram-lhe que
assistiram ao meu funeral. Ela ficou consternada. Milhares de membros de
Igrejas, de todas as denominaes, foram encarcerados naquela poca, no
apenas clrigos, mas homens do povo, rapazes e moas que davam teste-
munho de sua f. As prises ficaram repletas e, na Romnia como em todos os
pases comunistas, estar na priso significa ser torturado.
As torturas eram muitas vezes horrveis? Prefiro no falar muito a
respeito daquelas por que passei. Quando o fao, no consigo dormir noite.
muito doloroso.
Em outro livro, "No Subterrneo de Deus" (In God's Underground), relato
com abundantes detalhes todas as nossas experincias com Deus no crcere.
Torturas Indescritveis
Um pastor, chamado Florescu, foi torturado com atiadores de ferro em
brasa, e com facas. Foi aoitado horrivelmente. Ratos famintos eram
introduzidos em sua cela atravs de um cano grosso. Ele no podia dormir,
pois tinha de se defender o tempo todo. Se descansasse um s momento, os
ratos o atacariam.
Foi forado a ficar de p por duas semanas, dia e noite. Os comunistas
queriam for-lo a trair seus irmos, porm no o conseguiram. Por fim
trouxeram seu filho de 14 anos e comearam a aoit-lo na presena do pai,
dizendo que continuariam a bater at que o pastor dissesse o que eles
queriam. O homem, coitado, J estava quase louco. Suportou at onde pde.
Por fim, gritou para o filho: "Alexandre, tenho de dizer o que eles querem! No
posso mais suportar o que lhe esto fazendo!" O filho respondeu: "Papai, no
me faa a injustia de ter um traidor por pai! Resista! Se me matarem, morrerei
com as palavras Jesus minha terra natal!A fria dos comunistas caiu sobre
o menino, em quem bateram at mat-lo, vendo-se manchas do seu sangue
pelas paredes da cela. Morreu louvando a Deus. Nosso querido irmo
Florescu nunca mais foi o mesmo, depois do que presenciou.
Eram colocadas algemas em nossos pulsos as quais tinham lminas

22
afiadas na parte interna. Se ficssemos totalmente parados, elas no nos
cortavam. Mas nas celas muito frias, quando tremamos, nossos pulsos eram
cortados pelas lminas.
Crentes eram pendurados em cordas, de cabea para baixo, e aoitados
to severamente que seus corpos balanavam de um lado para o outro sob a
fora das pancadas. Eram colocados em refrigeradores, "celas refrigerantes",
to frias que se formava uma camada de gelo na parte interna. Eu prprio fui
jogado em uma dessas celas, com bem pouca roupa. Mdicos da priso
observavam-nos atravs de uma abertura, at verem sintomas de morte por
congelamento. Nesse ponto davam sinal e os guardas nos tiravam e ento
ramos aquecidos. Quando j estvamos adquirindo calor, ramos
imediatamente colocados de novo nas celas congeladoras, e isto
repetidamente! Descongelar depois congelar at um ou dois minutos antes da
morte, e ento descongelar novamente. Isso continuava indefinidamente. At
hoje algumas vezes no suporto abrir um refrigerador.

A "L CABANA"! Este o j familiar e aterrador aspecto do

interior da famigerada priso "L CABANA" de Cuba, onde centenas de
milhares de prisioneiros vivem em permanente estado de inanio. (Veja
outras informaes no verso).

Na priso chamada "DE BONIFCIO", os comunistas fraturaram a

cabea de prisioneiros cristos com macetes e espancaram outros com barras
de ferro. O resultado: 70 feridos gravemente e 2 mortos. Um dos mortos foi o
pregador GERALDO ALVAREZ. Suas ltimas palavras foram: "Pai, perdoe-
lhes, porque no sabem o que fazem". Um de seus companheiros, HENRIQUE
CORRA tentou ajud-lo, mas foi atingido por uma rajada de metralhadora,
morrendo tambm no local! (Comit de Informao sobre Cuba 1976).
Todo o mundo livre est sob a ameaa eminente da ocupao pelos

23
comunistas. Angola, antiga colnia portuguesa e um dos mais ricos pases
africanos que nos ltimos 8 anos triplicou suas exportaes, e Moambique,
alm de uma dezena de outras naes africanas caram nas mos dos
guerrilheiros comunistas financiados e ajudados por modernas armas russas.
Em Angola, 12 a 15 mil soldados cubanos assassinaram 20 mil negros em
apenas 5 dias.
Nunca os estados colonialistas cometeram tal morticnio em massa.
(Ao Crist de Fev. 1976).
At quando os povos chamados "livres" assistiro impassveis este
avano do comunismo?

Ns, crentes, ramos colocados em caixes apenas um pouco maiores

do que ns. No havia lugar para qualquer movimento. Muitas dzias de
pregos com suas pontas afiadas como giletes eram colocadas por todos os
lados. Enquanto estvamos perfeitamente quietos, tudo ia bem. ramos
forados a permanecer nessas caixas horas a fio. Quando, porm, nos
fatigvamos e tombvamos de cansao, os pregos entravam em nosso corpo.
Se nos movssemos, ou estremecssemos um msculo ali estariam os
horrveis pregos.
O que os comunistas tm feito aos crentes ultrapassa qualquer
possibilidade de entendimento da mente humana!
J vi comunistas torturando crentes. Os torturadores demonstravam pelo
rosto uma alegria imensa. Enquanto torturavam, bradavam: "Ns somos o
diabo".
Lutamos no contra a carne e o sangue, mas contra os principados e
potestades do mal. Vimos que o Comunismo no provm dos homens, mas do
diabo. uma fora espiritual uma fora do mal e s pode ser enfrentada
por uma fora espiritual mais poderosa o Esprito de Deus.
Muitas vezes perguntei aos torturadores: "Vocs no tm piedade no
corao?" Comumente respondiam com uma citao de Lenine, de que "no
se pode fazer omelete sem primeiro quebrar os ovos, e no se corta madeira
sem fazer os pedaos dela voarem". Eu replicava: "Eu tambm conheo tal
citao de Lenine. H, porm, uma diferena. Quando se corta um pedao de
madeira, ela no sente nada. Mas vocs esto lidando com seres humanos.
Cada aoite produz dor e h mes que choram". Era em vo. Eles so
materialistas. Para eles nada existe alm da matria, e o homem para eles
como madeira ou casca de ovo. Com tal crena eles se enterram na incrvel
profundeza de sua crueldade.
A crueldade do atesmo difcil de se acreditar. Quando o homem no
cr na recompensa do bem ou no castigo do mal, no v razo para ser
humano. No h como reprimir a ao do mal profundamente enraizada no
homem. Os torturadores comunistas muitas vezes afirmavam: "No h Deus
nem vida futura, nem castigo pelo mal. Podemos fazer o que queremos". J
ouvi um at dizer: "Dou graas a Deus, em quem no creio, que vivi at hoje
para manifestar toda a maldade do meu corao". Ele a manifestava com
incrvel brutalidade e torturas infligidas aos prisioneiros.

24
 Sinto muito se um crocodilo devora uma pessoa, porm no posso
repreend-lo. um crocodilo. No um ser moral. De igual modo nenhuma
repreenso pode produzir efeito nos comunistas, visto que o Comunismo
destruiu neles todo e qualquer senso moral. Por isso se gloriavam abertamente
por no terem piedade.
Aprendi uma lio com eles. Assim como no deixavam lugar algum
para Cristo em seus coraes, tambm decidi no deixar nenhum lugar no meu
para Satans.
Dei meu testemunho perante o Sub-Comit de Segurana Interna do
Senado norte-americano. Ali descrevi coisas horrveis, tais como crentes
amarrados em cruzes por quatro dias e quatro noites. A seguir eram as cruzes
colocadas no cho e centenas de prisioneiros tinham de atender suas
necessidades fisiolgicas em cima dos rostos e dos corpos dos que estavam
crucificados. Depois as cruzes eram de novo levantadas e os comunistas
escarneciam: "Olhem para o Cristo de vocs! Que bonito ele ! E que
fragrncia traz dos cus!" Descrevi como, depois de ficar quase louco pelas
torturas, um padre ortodoxo foi obrigado a consagrar fezes e urina humana
para dar em comunho aos cristos. Isso aconteceu na priso de Pitesti, na
Romnia. Depois perguntei ao padre porque ele no preferiu morrer a participar
dessa zombaria. Respondeu-me: "No me julgue, por favor! Sofri mais que
Cristo!" Todas as descries bblicas do inferno e as dores referidas no Inferno
de Dante, no so comparveis s torturas em prises comunistas.
Isto apenas uma pequena amostra do que aconteceu em um e mais
domingos, na priso de Pitesti.
Outras coisas no podem ser ditas aqui. Meu corao no suportaria
repeti-las. To horripilantes e obscenas para serem escritas. isso, leitor, o
que os seus irmos em Cristo passaram e esto passando hoje!
O pastor Milan Haimovici, foi realmente um grande heri da f.
As prises estavam superlotadas e os guardas no nos conheciam pelo
nome. Chamavam por aqueles que haviam sido sentenciados a levar 25
chicotadas por haverem quebrado algum regulamento da priso. Inmeras
vezes o pastor Milan Haimovici foi no lugar de outro receber o castigo. Com
isso conquistou o respeito dos outros prisioneiros no apenas para si, mas
tambm para Cristo, a quem representava.
Se eu continuasse a contar todos os horrores dos comunistas e
sacrifcios pessoais dos crentes, nunca acabaria. No apenas as torturas eram
conhecidas. Os feitos hericos tambm o eram. Os exemplos de herosmo
daqueles presos inspiraram grandemente os irmos que ainda estavam livres.
Uma de nossas obreiras era uma jovem da igreja Subterrnea. A polcia
comunista descobriu que ela distribua literatura crist e ensinava as crianas
acerca de Cristo. Resolveram prend-la. Mas para tornar essa priso a mais
agonizante e a mais dolorosa possvel, resolveram adi-la por mais algumas
semanas, at o dia do casamento da jovem. Nesse dia l estava ela vestida de
noiva. O dia mais maravilhoso na vida de uma moa! De repente a porta foi
empurrada e a Polcia Secreta invadiu.
Quando a noiva os viu, estendeu-lhes os braos para serem algemados.

25
Mal haviam colocado as algemas nos pulsos, ela voltou os olhos para seu
amado, depois beijou os grilhes e disse: "Agradeo ao meu Noivo Celestial
estas jias com que me presenteou no dia do meu casamento. Agradeo-lhe
por ser digna de sofrer por Ele". Foi arrastada deixando para trs os crentes e
seu noivo a chorar. Estes sabiam o que acontece a moas crentes nas mos
dos guardas comunistas. Depois de 5 anos foi libertada uma mulher
alquebrada e destruda, aparentando ter uns trinta anos. Seu noivo ainda a
esperava. Ela afirmou que era o mnimo que poderia fazer por seu Cristo. To
belos crentes se encontram na Igreja Subterrnea.
O que Lavagem Cerebral
Ocidentais provavelmente j ouviram falar de lavagem cerebral na
guerra da Coria e agora no Vietnam. Eu prprio j passei por esse processo.
a mais horrvel das torturas.
Por anos a fio tnhamos de nos sentar durante 17 horas, diariamente,
escutando:

O Comunismo bom!
O Comunismo bom!
O Comunismo bom!
O Comunismo bom!
O Cristianismo uma estupidez!
O Cristianismo uma estupidez!
O Cristianismo uma estupidez!
Desista!
Desista!
Desista!
Desista!

Durante 17 horas diariamente por dias, semanas e meses a fio.

Vrios crentes me perguntaram como pudemos resistir lavagem

cerebral. H apenas um mtodo de resistncia a ela. a "lavagem do corao"
Se o corao estiver purificado pelo amor de Jesus Cristo e se O ama, pode-se
resistir a toda e qualquer tortura. Que no faria uma noiva por seu noivo? Que
no faria uma me por seu filho? Se voc ama a Cristo, como Maria O amava,
ela que o teve como criana em seus braos; se voc, leitor, ama a Jesus,
como uma noiva ao seu noivo, pode resistir a tais tormentos.
Deus nos julgar no de acordo com quanto pudemos suportar, mas de
acordo com quanto pudemos amar. Sou testemunha dos crentes em prises
comunistas, de que eles puderam amar. Puderam amar a Deus e aos homens.
Os suplcios e brutalidades continuavam sem interrupo. Quando eu

26
perdia os sentidos, ou ficava to entorpecido para dar aos torturadores
qualquer esperana de confisso, era conduzido minha cela. Ali era atirado
sem nenhuma considerao e quase morto para me reanimar um pouco, a fim
de que pudessem voltar a trabalhar em mim. Muitos morreram nesse ponto,
mas de alguma maneira minhas foras voltavam. Nos anos seguintes, em
vrias prises, quebraram-me quatro vrtebras e muitos outros ossos.
Golpearam-me em uma dzia de lugares. Recebi queimaduras no corpo e
dezoito ferimentos penetrantes.

MINI-MAOISTAS Ningum escapa lavagem cerebral ideolgica. Na

foto vemos pigmeus da frica sendo doutrinados por instrutores da
China Vermelha. Numa das mos v-se a "Bblia Vermelha" de Mao-Ts-
Tung, e com a outra a conhecida saudao ido punho cerrado. Nossa
misso esfora-se no sentido de alcan-los, transportando
clandestinamente milhares de evangelhos.

Mdicos em Oslo, Noruega, vendo tudo isto e as cicatrizes da

tuberculose, que tambm tive, declararam que o fato de estar vivo hoje um
puro milagre. Segundo seus livros de Medicina, deveria eu estar morto h
anos. Eu prprio reconheo ser um milagre. Deus um Deus de milagres.
Creio que Deus operou esta maravilha para que muitos pudessem ouvir
a minha voz bradar em favor da Igreja Subterrnea de trs da Cortina de Ferro.
Permitiu que eu sasse vivo para fazer soar bem alto a mensagem do
sofrimento de vocs, fiis irmos.
Breve perodo de liberdade depois nova priso
O ano de 1956 chegou. Havia estado na priso por oito anos e meio.
Perdera muito peso, adquirira "horrveis'' cicatrizes, fora brutalmente
espancado, recebera pontaps, fora ridicularizado, passara fome, fora pres-
sionado e interrogado 'ad nauseam", ameaado e posto de lado. Nada disso

27
havia dado o resultado que meus capturadores desejavam. E, assim,
desencorajados, soltaram-me. Alm disso, estavam recebendo protestos por
me haverem prendido.
Foi-me permitido voltar minha posio anterior por apenas uma
semana. Preguei dois sermes. Chamaram-me e disseram-me que no poderia
continuar pregando, nem participar de nenhuma atividade religiosa. Que havia
eu dito? Aconselhei meus paroquianos a ter "pacincia, pacincia e mais
pacincia". "Isto significa que voc est dizendo a eles que tenham pacincia e
os americanos viro e os livraro" era o que a polcia gritava para mim.
Tambm eu havia dito que "o mundo d muitas voltas e os tempos mudam".
"Voc est querendo dizer que os comunistas no vo continuar a dominar!
So mentiras contra-revolucionrias!" berravam eles. Assim foi que chegou
ao fim meu ministrio pblico.
Provavelmente as autoridades criam que eu estivesse com medo de
desafi-las e de voltar ao evangelismo subterrneo. Nisso que estavam
enganadas. Secretamente voltei ao trabalho que fazia antes. Minha famlia
sustentou-me moralmente.
Outra vez testemunhvamos a grupos escondidos, indo e voltando como
uma assombrao, sob a proteo daqueles em quem se podia confiar. Desta
vez eu tinha as cicatrizes em que apoiar minha mensagem a respeito do mal do
ponto de vista atpstico e para encorajar alguma alma hesitante a crer em Deus
e a ser valente. Dirigi uma rede secreta de evangelistas, que se empenhavam
na divulgao do Evangelho sob os olhos providencialmente cegos dos
comunistas. Afinal, se algum pode ser to cego ao ponto de no ver a mo de
Deus a agir, poder tambm no ver um evangelista em ao.
Finalmente o interesse incessante da polcia em minhas atividades e em
saber por onde eu andava findou. Fui descoberto outra vez e novamente preso.
Por alguma razo, desta vez no prenderam minha famlia, talvez por causa da
publicidade feita a meu respeito. Tivera oito anos e meio de priso e trs anos
de liberdade relativa. Agora ia ser preso por mais cinco anos e meio.
Minha segunda priso foi, sob muitos aspectos, pior que a primeira.
Sabia perfeitamente o que estava para vir. Minha condio fsica tornou-se
pssima quase que imediatamente. Mas continuvamos o trabalho subterrneo
da Igreja Subterrnea nas prises subterrneas comunistas.
Fizemos um acordo Ns pregvamos eles nos batiam!
Proibiram-me terminantemente de pregar a outros prisioneiros. Ficou
entendido que quem fosse apanhado pregando, receberia uma tremenda surra.
Vrios de ns resolvemos pagar o preo do privilgio de pregar; portanto,
aceitamos as condies deles. Era um acordo: ns pregvamos e eles nos
batiam. ramos felizes pregando. Estavam felizes em nos espancar. Por
conseguinte, todos estavam felizes.
A cena que vou descrever repetiu-se mais vezes de quantas me
possvel lembrar: um irmo estava pregando a outros presos quando os
guardas repentinamente entraram, surpreendendo-o na metade de uma frase.
Arrastaram-no pelo corredor at a "sala de surras". Depois do que parecia uma
surra que no acabava mais, traziam-no de volta e o jogavam modo e
sangrento no cho do crcere. Vagarosamente se reanimava.

28
Doloridamente ajeitava a roupa e dizia: "Agora, irmos, em que ponto estava
quando fui interrompido?" E continuava a sua mensagem do Evangelho.
J presenciei coisas belas assim!
Algumas vezes os pregadores eram leigos. Homens simples, inspirados
pelo Esprito Santo, muitas vezes pregavam maravilhosamente. Punham todo o
seu corao no que diziam, pois, pregar sob tais circunstncias de castigo no
era coisa fcil. Os guardas vinham, levavam o pregador e o esbordoavam at
quase morrer.
Na priso de Gherla, um crente de nome Grecu foi sentenciado a
apanhar at morrer. Nisso tiveram de gastar algumas semanas. Ia sendo
espancado vagarosamente. Uma vez na sola dos ps com um cassetete de
borracha e deixado para um lado. Depois de alguns minutos, outro golpe,
alguns minutos mais, ainda outro. Levou pancada nos testculos. Veio o mdico
aplicar-lhe uma injeo. Recuperou os sentidos e lhe deram boa alimentao
para recobrar as foras e ento foi espancado outra vez at morrer sob essa
pancadaria vagarosa e repetida. Um dos que presidiu a esse suplcio chamava-
se Reck, membro do Comit Central do Partido Comunista.
Em dado momento esse Reck disse uma frase que os comunistas
costumavam dizer aos crentes: "Sabe, eu sou Deus. Tenho poder de vida e
morte sobre voc. O que est no cu no pode resolver conserv-lo com vida.
Tudo depende de mim. Se eu quiser voc viver se no quiser voc morrer.
Eu sou Deus!" Dessa forma zombavam dos cristos.
O irmo Grecu, nessa horrvel situao, respondeu a Reck de um modo
mui interessante, e que ouvi posteriormente do prprio algoz: "No sabes quo
profundas palavras disseste. s realmente Deus. Cada lagarta na realidade
uma borboleta, se desenvolver devidamente. No foste criado para ser
torturador, para matar. Foste criado para te tomares um ser semelhana de
Deus. Jesus disse aos judeus dos Seus dias: 'Sois deuses'. A vida de Deus Pai
est no teu corao. Muitos que foram como tu s, muitos perseguidores, como
o apstolo Paulo, descobriram em dado momento que vergonhoso para o
homem cometer tais atrocidades, quando podem fazer coisas muito melhores.
E tornaram-se participantes da natureza divina. Cr-me, Sr. Reck, sua
verdadeira misso ser deus, semelhante a Deus, e no um torturador".
Naquele momento Reck no prestou muita ateno s palavras de sua
vitima, como Saulo de Tarso no ligou importncia s belas palavras do
testemunho de Estevo ao ser morto em sua presena. Mas aquelas
palavras trabalharam em seu corao. Posteriormente entendeu ser
realmente aquela a sua vocao.
Grande lio aprendemos com as surras, torturas e outros maus tratos
dos comunistas: que o esprito senhor, dominador do corpo. Muitas
vezes, quando atormentados, sentamos os tormentos, mas nos pareciam algo
distantes e afastados do esprito que estava embevecido na Glria de Cristo e
com Sua presena em ns.
Quando nos era dada uma fatia de po por semana e uma sopa nojenta
por dia, resolvemos que at em tais circunstncias daramos fielmente o
"dzimo". Cada dcima semana tomvamos a fatia de po e a dvamos a um
irmo mais fraco, como nosso "dzimo" ao Senhor.

29
 Um crente fora sentenciado morte. Antes de ser executado foi-lhe
permitido ver a esposa. Suas ltimas palavras a ela foram: "Deves saber que
morrerei amando aqueles que me matam. No sabem o que fazem e meu
ltimo pedido a voc que os ame tambm. No tenha dio no corao
por matarem seu amado. Ns nos encontraremos nos cus". Estas
palavras impressionaram o oficial da Polcia Secreta que estava presente
conversa entre os dois, o qual me contou a histria na priso, onde havia sido
colocado por se haver tornado crente.
Na priso de Trgu-Ocna havia um jovem prisioneiro por nome
Matchevici. Havia sido posto na priso com a idade de dezoito anos. Por causa
das torturas estava muito doente, tuberculoso. A famlia de alguma maneira o
descobriu e lhe enviou um pacote com 100 tubos de Streptomicina, que
poderiam restaurar-lhe a sade. O oficial poltico da priso chamou-o e
mostrou-lhe o pacote, dizendo: "Aqui est o medicamento que pode salv-lo.
Mas no lhe permitido receber pacotes de seus familiares. Pessoalmente eu
gostaria de ajud-lo. Voc jovem. No gostaria de v-lo morrer na priso.
Ajude-me a poder prestar-lhe assistncia. D-me informaes de seus
companheiros de priso e isto me justificar ante meus superiores por lhe
haver entregue o pacote". Matchevici respondeu prontamente: "No desejo
permanecer vivo e me envergonhar de olhar-me num espelho, porque verei o
rosto de um traidor. No posso aceitar tal condio. Prefiro morrer". O oficial da
Polcia Secreta balanou a cabea e disse: "Congratulo-me com voc. No
esperava outra resposta sua. Gostaria, porm de lhe fazer outra proposta.
Alguns dos presos tornaram-se nossos informantes. Afirmam ser comunistas e
esto denunciando voc. Fazem um jogo duplo. No temos confiana neles.
Gostaramos de saber at que ponto so sinceros. So seus traidores. Esto-
lhe fazendo muito mal aos nos informarem de suas palavras e aes. Entendo
que voc no queira trair seus amigos. Ento d-nos informaes destes que
se opem a voc, de maneira que possa salvar a sua vida!" Mat-chevici
respondeu to prontamente quanto da primeira vez: "Sou discpulo de Cristo.
Ele nos ensinou que devemos amar at aos nossos inimigos. Estes que nos
traem fazem-nos muito mal, porm no posso retribuir mal por mal. No posso
dar informao nem mesmo contra estes. Tenho piedade deles, oro por eles e
no desejo ter qualquer ligao com os comunistas". Matchevicl voltou da
entrevista com o oficial poltico e morreu na mesma cela em que eu estava. Vi-
o morrendo a louvar a Deus. O amor venceu at a sede natural pela vida!
Se uma pessoa muito pobre ama realmente a msica, d seu ltimo
centavo para ouvir um concerto. Depois vai ficar sem nada, mas no se sentir
frustrada. Ouviu msicas belssimas.
No me sinto frustrado por haver perdido tantos anos na priso. Vi
coisas belssimas. Eu mesmo j estive preso no meio de pessoas fracas e sem
Importncia, porm tive por outro lado o privilgio de estar na mesma cela com
grandes santos, heris da f, que se igualavam aos cristos do primeiro sculo.
Alegremente marchavam para morrer por Cristo. A beleza espiritual de tais
santos e heris da f jamais ser possvel descrever.
As coisas que relato aqui no so excepcionais. O sobrenatural tornou-
se natural para os crentes da Igreja Subterrnea.
A Igreja Subterrnea a Igreja que voltou ao primeiro amor.

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 Antes de entrar na priso eu amava muito a Cristo. Agora, depois de ter
visto a "noiva do Senhor" seu Corpo espiritual no crcere, quero afirmar
que amo a Igreja Subterrnea tanto quanto amo ao prprio Cristo. Vi a beleza
dela e seu esprito de sacrifcio.

O que aconteceu minha esposa e ao meu filho

Fui levado para longe de minha esposa. No sabia o que lhe havia
acontecido. Depois vim a saber que tambm havia sido aprisionada. As
mulheres crentes sofrem muito mais que os homens, na priso. As moas so
violentadas pelos guardas brutais. A blasfmia e as obscenidades so horrveis.
As mulheres eram obrigadas a trabalho forado em um canal que tinha de ser
construdo, e tinham de executar a mesma tarefa que os homens. Removiam
terra no inverno. Prostitutas eram colocadas como supervisoras e rivalizavam
com os guardas nas torturas aos fiis. Minha esposa teve que comer grama
feito gado para poder sobreviver. Ratos e cobras eram comidos pelos
prisioneiros famintos nesse canal para no morrerem de fome. Uma das
diverses dos guardas aos domingos era empurrar mulheres para dentro do
Danbio e depois pesc-las, para se rirem e ridiculariz-las quando viam seus
corpos molhados e jog-las de volta ao rio para serem pescadas outra vez.
Minha esposa foi atirada ao Danbio dessa maneira.
Meu filho fora deixado em liberdade para vagar pelas ruas, quando a
me e eu estvamos presos. Mihai tinha sido desde criana muito religioso e
muito interessado em assuntos relacionados com a f. Depois, com a idade de
9 anos, quando eu e a me fomos arrebatados dele, passou por uma crise em
sua f crist. Havia-se tornado rspido e duvidava de toda a sua religio. Tinha
com essa tenra idade problemas que as crianas em geral no tm.
Precisava pensar em ganhar o po de cada dia.
Era crime ajudar as famlias dos mrtires cristos. Duas senhoras que
ajudaram meu filho foram presas e apanharam tanto que at o presente esto
aleijadas, depois de 15 anos. Uma senhora, que arriscou a vida e levou-o para
sua casa, foi condenada a oito anos de priso por esse crime de ter ajudado a
famlia de um preso. Todos os seus dentes lhe foram quebrados a pontaps.
Seus ossos fraturados. Nunca mais poder trabalhar. Ela tambm ficar
aleijada para o resto da vida.

"Mihai, creia em Jesus!"

Com a idade de 11 anos, Mihai comeou a ganhar sua manuteno,

trabalhando habitualmente. Os sofrimentos abalaram sua f. Mas depois de
dois anos de encarceramento de minha esposa, foi-lhe permitido visit-la.
Dirigiu-se priso comunista e viu sua me por trs das grades de ferro.
Estava suja, magra, com as mos calejadas, vestindo esfarrapado uniforme de
priso. Mal a reconheceu. As primeiras palavras dela foram: "Mihai, creia em
Jesus!" Os guardas, com fria selvagem, tiraram-na da presena de Mihai e a
levaram. O menino chorou ao ver sua me ser arrastada. Esse minuto foi o

31
momento de sua converso. Ele sabia que se Cristo pode ser amado sob tais
circunstncias, realmente o verdadeiro Salvador. Posteriormente afirmou: "Se
o Cristianismo no tivesse outro qualquer argumento em seu favor, alm do
fato de minha me crer nele, este mesmo fato seria para mim suficiente".
Aquele foi o dia em que aceitou a Cristo completamente.
Na escola, Mihai tinha uma batalha contnua pela sua existncia. Fora
bom aluno e como recompensa recebera uma gravata vermelha sinal de
membro dos Jovens Pioneiros Comunistas. Meu filho disse: "Jamais usarei a
gravata daqueles que aprisionaram meu pai e minha me". Foi expulso da
escola por isto. Depois de perder um ano, entrou na escola outra vez,
escondendo o fato de ser filho de um preso cristo.
Posteriormente teve de escrever uma tese contra a Bblia. E escreveu:
"Os argumentos contra a Bblia so fracos e as citaes contra ela so
inverdicas. Certamente o professor jamais leu a Bblia. A Bblia est em
harmonia com a cincia". Outra vez foi expulso. Agora teve de perder dois anos
escolares.

Conforme noticias publicadas pela imprensa mundial, e exibio

pela TV de diversos paises, nossa misso conseguiu num filme autntico
(transportado clandestinamente) mostrar o verdadeiro drama dos presos
nos campos de trabalho forado da Rssia. O flagrante da foto mostra
prisioneiros sendo transportados sob rigorosa vigilncia.

Por fim permitiram-lhe entrar no Seminrio. A lhe era ensinada

"Teologia Marxista". Tudo era explicado de acordo com os padres de Karl
Marx. Mihai protestou publicamente em classe. Outros estudantes fizeram o
mesmo. O resultado foi ser expulso e no pde terminar seu treinamento
teolgico.

32
 Certa vez na escola, quando o professor proferia uma conferncia
atestica, meu filho levantou-se e o contradisse, afirmando que sobre ele
pesava grande responsabilidade ao levar tantos jovens pelo caminho errado.
Toda a classe ficou ao seu lado. Foi necessrio que um tivesse a coragem de
se levantar primeiro. Ento todos ficaram de seu lado. Para obter a sua
educao, constantemente encobria o fato de ser filho de Wurmbrand, o
prisioneiro cristo. Todavia com freqncia era descoberto, repetindo-se a cena
costumeira de ser chamado ao gabinete do diretor para ser expulso.
Mihai tambm passou muita fome. As famlias de cristos encarcerados
nos pases comunistas quase sempre chegam perto de morrer de fome.
grande crime ajud-las.
Contarei apenas um caso de sofrimento, de uma famlia que conheo
pessoalmente. Um irmo fora preso por seu trabalho na Igreja Subterrnea.
Deixara a esposa com seis filhos. As filhas mais velhas, de 17 e 19 anos, no
podiam arranjar emprego. O nico que prove trabalho num pas comunista o
Estado, e no o d a filhos dos crentes "criminosos". Por favor, os leitores no
julguem esta histria luz de padres morais. Apenas recebam os fatos. As
duas filhas do mrtir cristo tambm crentes tornaram-se prostitutas para
poder sustentar seus irmos mais novos e a me doente. O irmo mais novo,
de 14 anos, enlouqueceu quando viu o que estava acontecendo e teve de ser
mandado a um asilo. Quando, depois de anos, o pai retornou, sua nica
orao era: "Deus, leva-me de volta priso. No poderei suportar ver isto".
Sua orao foi respondida e est agora na priso, pelo crime de haver teste-
munhado de Cristo s crianas. Suas filhas no so mais prostitutas.
Receberam um trabalho da Polcia Secreta. Tornaram-se informantes. Como
filhas de um mrtir cristo, so recebidas com honra em todas as casas.
Escutam e ento relatam tudo quanto ouvem Polcia Secreta.
O leitor no deve apenas dizer que uma histria fria e imoral.
Certamente que , mas pergunte a si mesmo se no tambm seu, o pecado
de tais tragdias ocorrerem essas famlias crists serem deixadas aban-
donadas, sem a sua ajuda, que livre.

33
 CAPTULO III

Passei um total de catorze anos na priso. Durante todo este tempo no

vi a Bblia ou qualquer outro livro evanglico. Cheguei ao ponto de esquecer-
me de escrever, e por causa de grande fome, entorpecentes que me aplicavam
e torturas, esqueci-me tambm das Escrituras. Mas no dia em que havia
completado catorze anos de encarceramento, lembrei-me do versculo: "Jac
trabalhou por Raquel catorze anos e isto lhe pareceu pouco tempo porque ele a
amava..
Pouco depois, eu era posto em liberdade, em conseqncia de uma
anistia geral em todo o pas, em grande parte por influncia da opinio pblica
norte-americana.
Outra vez encontrei-me com minha esposa, que me havia esperado
fielmente durante esses catorze anos.
Comeamos uma vida nova, em extrema pobreza, porque se algum
preso tudo que possui confiscado.
Os padres ortodoxos e os pastores que foram libertados podiam ficar
com pequenas igrejas. Foi-me entregue uma na cidade de Orsova. O
Departamento de Cultos do Regime Comunista advertiu-me que a minha
Congregao era composta de trinta e cinco membros e que esse nmero
nunca poderia chegar a trinta e seis. Tambm me foi dito que teria de ser
agente do Departamento e relatar Polcia Secreta a respeito de todos os
membros e manter todos os jovens fora da Igreja. Este o meio pelo quais as
Igrejas so usadas como "instrumento" de controle dos comunistas.
Sabia que, se comeasse a pregar, muitos haveriam de vir ouvir,
portanto nunca tentei principiar meu trabalho na Igreja Oficial. Trabalhei outra
vez na Igreja Subterrnea, partilhando de todos os perigos e glrias desse
trabalho.
Durante os anos que passei na priso Deus operou maravilhas. A Igreja
Subterrnea no estava mais abandonada e esquecida. Crentes americanos
e outros haviam comeado a nos ajudar e a orar por ns.
Uma tarde quando descansava um pouco em casa de um amigo crente
em uma cidade provinciana, este me acordou e disse: "Chegaram alguns
irmos de longe". No Ocidente havia crentes que no nos haviam esquecido ou
abandonado.
Alguns crentes (no Incluindo pastores ou lderes) haviam organizado
um servio Secreto de ajuda s famlias dos mrtires cristos, como tambm
de contrabando de literatura evanglica e de socorro.
Na outra sala encontrei seis irmos que haviam vindo para fazer este
trabalho. Falaram muito comigo. Depois de multo tempo disseram que tinham

34
ouvido que naquele endereo havia um homem que passara catorze anos na
priso, ao qual gostariam de conhecer. Ento lhes disse que eu era o homem a
quem procuravam. Disseram: "Espervamos ver uma pessoa melanclica.
Voc no pode ser a pessoa que buscamos porque cheio de alegria".
Assegurei-lhes ser o homem a quem buscavam e disse-lhes que a alegria que
viam em mim era por saber que haviam vindo e que no estvamos mais
esquecidos. Uma ajuda certa e contnua comeou a vir para a Igreja
Subterrnea. Por canais secretos conseguimos muitas Bblias e literatura
evanglica em geral, como tambm ajuda material para as famlias dos mr-
tires cristos. Agora com a ajuda destes, ns, da Igreja Subterrnea, podamos
fazer um trabalho bem melhor.
No era apenas o fato de nos trazerem a Palavra de Deus, mas tambm
o de sabermos que ramos amados. Eles nos trouxeram uma palavra de
conforto.
Durante os anos de lavagem cerebral ouvamos com muita freqncia:
"Ningum mais os ama, ningum mais os ama, ningum mais os ama". Agora
vamos crentes, tanto americanos como ingleses que arriscavam a vida para
mostrar que nos amavam. Aceitando nossos conselhos, desenvolveram
tcnicas do Servio Secreto. Penetravam em casas j cercadas pela Polcia
Secreta A Polcia no sabia que haviam entrado.
O valor dessas Bblias contrabandeadas por tais homens jamais pode
ser entendido por pessoas livres, americanos ou ingleses, que "nadam" em
Bblias!
Minha famlia e eu no teramos sobrevivido no fora a ajuda recebida
dos crentes que oravam por ns. O mesmo acontece com muitos pastores ou
famlias de mrtires da Igreja Subterrnea nos pases comunistas. Posso dar
testemunho de minha prpria experincia a respeito da ajuda material e, mais
ainda, da ajuda moral que nos foi dada pela Misso Crist Europia da In-
glaterra. Para ns, seus homens foram como que anjos enviados por Deus!
Por causa do desenvolvimento do trabalho da Igreja Subterrnea, estive
mais uma vez na iminncia de ser preso. Ento, desta vez duas organizaes
A Misso Norueguesa para os Judeus e a Aliana Crist Hebraica
pagaram um resgate de 2.500 libras por minha pessoa. Podia agora deixar a
Romnia.

Por que deixei a Romnia Comunista

No a teria deixado apesar dos perigos se os lderes da Igreja

Subterrnea no me tivessem constrangido a usar esta oportunidade de deixar
o pas, para ser a "voz" da Igreja Subterrnea para o mundo livre. Eles
desejavam que eu falasse em seu nome, a vocs, do mundo ocidental a
respeito de seus sofrimentos e necessidades. Vim para o Ocidente; meu
corao, porm, ficou com eles. Se no entendesse que havia grande
necessidade de vocs ouvirem a respeito dos sofrimentos e do trabalho
corajoso da Igreja Secreta, jamais teria deixado a Romnia. Esta , portanto, a
minha misso.

35
 Antes de deixar meu pas fui chamado duas vezes Policia Secreta.
Disseram-me que haviam recebido o dinheiro do meu resgate. (A Romnia
vende seus cidados a dinheiro, por causa da difcil crise financeira trazida
para o nosso pas pelo Comunismo). Disseram-me: "V para o Ocidente e
pregue Cristo tanto quanto queira, mas no nos moleste. No diga nada contra
ns. Aqui est o nosso plano a seu respeito, se contar o que lhe aconteceu
durante estes anos: Em primeiro lugar, por apenas 500 libras podemos
contratar Um 'gangster' para liquid-lo, ou poderemos rapt-lo". (Estive na
mesma cela com um bispo ortodoxo, Vasile Leul, que fora raptado na ustria e
trazido para a Romnia. Todas as suas unhas lhe haviam sido arrancadas.
Estive tambm com outros raptados em Berlim. Recentemente romenos foram
raptados em Paris e na Itlia). Disseram-me mais: "Podemos tambm destru-lo
moralmente, espalhando uma estria sua com uma jovem, roubo ou algum
outro pecado de sua juventude. Os ocidentais especialmente os americanos
deixam-se enganar facilmente".
Depois de me haverem ameaado, permitiram-me vir para o Ocidente.
Tm muita confiana no processo da lavagem cerebral pelo qual passei. No
Ocidente existem muitos que, como eu, passaram por lavagem cerebral, os
quais foram reduzidos ao silencio. Alguns deles at mesmo louvam o
Comunismo depois das torturas por que passaram. Os comunistas estavam
bem seguros de que eu tambm guardaria silencio.
Assim, em dezembro de 1965, eu e minha famlia deixamos a Romnia.
Meu ltimo ato, antes de partir, foi visitar o tmulo do coronel que me
mandou prender e decretou os meus anos de priso. Coloquei uma flor sobre o
seu tmulo. Fazendo isso, dediquei-me a trazer as alegrias de Cristo, que
tenho, para os comunistas, que so to vazios espiritualmente.
Odeio o sistema comunista, mas amo os seus homens. Odeio o pecado,
mas amo o pecador. Amo os comunistas de todo o meu corao. Eles podem
matar os crentes, mas o amor que estes tm por aqueles que os matam, esse
amor eles no destroem. No tenho o menor rancor aos comunistas, nem
mesmo aos meus torturadores.

36
 CAPITULO IV

Os judeus tm uma lenda interessante. Quando seus antepassados

foram salvos do Egito e os egpcios se afogaram no Mar Vermelho, os anjos,
juntamente com eles, cantaram louvores. E Deus disse aos anjos: "Os judeus
podem alegrar-se por serem homens e alegram-se por estar livres. Mas de
vocs espero mais compreenso. No sos os egpcios tambm minhas
criaturas? No os amo tambm Eu? Como ento vocs se negam a sentir
como Eu o trgico destino deles?.
"E estando Josu ao p de Jerico, levantou os olhos e olhou; e eis que
se ps em p diante dele um homem que tinha na mo uma espada
desembainhada. Chegou-se Josu a ele e lhe disse: s tu os nossos, ou dos
nossos adversrios?.
Se aquele que foi encontrado por Josu fosse apenas homem s
poderia ter dito "sou por ti", ou "sou por teus inimigos", ou talvez "sou neutro".
So estas as nicas respostas que uma criatura humana pode dar a tal
pergunta. Entretanto o Ser com o qual Josu se encontrou era de outra esfera
e, por isso, quando indagado se era pr ou contra Israel, respondeu: "No".
Que significava esse "No"?
Ele proveio de outra esfera onde os seres no so pr nem contra, mas
onde cada um e tudo bem entendido, visto com piedade, compaixo e
fervente amor.
Existe um nvel humano. Nesse nvel, *o Comunismo deve ser
combatido de modo total. Nesse nvel temos de lutar tambm contra os
comunistas, em vista de patrocinarem esse sistema seu, cruel e selvagem.
Os crentes, porm, so mais do que meros homens; so filhos de Deus,
participantes da Natureza Divina.
Por conseguinte, as torturas sofridas nas prises comunistas no me
fizeram odiar os comunistas. Eles tambm so criaturas de Deus. Como
poderia odi-los?
Tambm no posso ser amigo deles. Amizade significa duas almas
interligadas. Eu no tenho minha alma interligada com a dos comunistas. Eles
detestam a idia de Deus. Eu amo a Deus.
Se me fosse perguntado: "Voc pr ou contra os comunistas?" Minha
resposta seria complexa. O Comunismo o maior perigo para a humanidade.
Sou diametralmente oposto a ele e desejo combat-lo at v-lo derrotado. Mas,
no esprito, estou nos lugares celestiais com Cristo. Estou sentado na esfera do
"No", na qual, apesar de todos os crimes dos comunistas, estes so
entendidos e amados; esfera na qual h seres angelicais tentando ajudar todos
a atingir o alvo da vida humana, que imitar Cristo. Portanto, meu objetivo
espalhar o Evangelho entre os comunistas, dando-lhes as boas novas de Vida

37
Eterna.
Cristo, que meu Senhor, ama os comunistas. Ele prprio j afirmou
que ama a todos os homens e que preferiria deixar noventa e nove ovelhas
justas a permitir que uma nica extraviada continuasse perdida. Seus
Apstolos e todos os grandes mestres do Cristianismo nos ensinam este amor
universal em Seu nome. So Macrio disse: "Se um homem ama a todos os
demais com ardor, mas refere apenas um a quem no pode amar tal homem
no mais um cristo, porque seu amor no universal". Santo Agostinho
ensina: "Se toda a humanidade fora perfeita, mas apenas um homem fora
pecador, Cristo teria vindo sofrer na cruz por esse homem, porquanto Ele ama
cada pessoa individualmente". Os ensinamentos cristos so claros. Os
comunistas so homens, e Cristo os ama. Da mesma maneira agem todos
quantos tm a mente de Cristo. Amamos ao pecador, apesar de odiarmos o
pecado.
Sabemos do amor de Cristo para com os comunistas por intermdio do
nosso amor para com eles.
J vi nas prises comunistas crentes com 25 quilos de correntes presas
aos seus ps, flagelados com ferro em brasa, na garganta dos quais, vrias
colheres de sal eram colocadas, sendo deixados depois sem gua, com fome,
recebendo chicotadas, tiritantes, a orar com fervor pelos comunistas. Era isto
humanamente inexplicvel, seno que o amor de Cristo fora derramado
naqueles coraes.
Depois de algum tempo, os comunistas que nos haviam torturado eram
presos por sua vez. Sob o Comunismo, comunistas e at seus lderes so
metidos na cadeia, quase que to freqentemente quanto seus adversrios.
Era agora a vez de os torturadores estarem na mesma cela dos torturados. E
enquanto os reclusos no crentes mostravam dio aos seus ex-torturadores e
os maldiziam, os presos crentes tomavam a si a defesa deles, apesar de se
arriscarem a ser espancados e acusados de cumplicidade com eles. J
presenciei crentes dando sua ltima fatia de po (tnhamos na ocasio uma por
semana) e o medicamento que poderia salvar suas vidas, a um torturador
comunista doente, que era agora um companheiro de cela!
As ltimas palavras de Iuliu Maniu, ex-Primeiro Ministro da Romnia,
crente e que morreu na priso, foram: "Se os comunistas forem dominados em
nosso pas, a misso mais sagrada de cada crente ser ir s ruas, arriscando
sua prpria vida, para defender os comunistas da fria daqueles que com razo
os buscam por haverem sido tiranizados por eles".
Nos primeiros dias aps minha converso, sentia que viver no me era
mais possvel. Andando pelas ruas o corao se me confrangia, diante de cada
homem ou mulher por quem passasse. Era-me como se um punhal ferisse meu
corao, to pungente para mim era a dvida, se ele ou ela havia ou no sido
salvo. Se um membro da Igreja pecava, eu passava horas a chorar. O desejo
de que todas as almas se salvassem estava de contnuo em meu corao, e
ainda hoje os comunistas no esto excludos dele.
Em priso solitria no podamos orar como antes. Ficvamos
inconcebivelmente famintos. ramos narco-tizados at nos tornarmos como
idiotas. ramos to fracos como esqueletos. A orao do Pai Nosso era

38
muito longa para que a pudssemos recitar. No podamos nos concentrar o
tempo bastante para isso. Minha nica orao, que repetia sempre, era:
"Jesus, eu te amo!.
Um dia glorioso, ento, recebi a resposta de Jesus: "Tu me amas?
Agora te mostrarei como Eu te amo". Imediatamente senti um calor no corao,
como de raios solares. Os discpulos a caminho de Emas disseram que seus
coraes ardiam enquanto Jesus lhes falava. O mesmo me aconteceu.
Conheci o amor dAquele que Se deu na cruz por todos ns. Tal amor no pode
excluir os comunistas, entretanto agrava mais os pecados deles.
Os comunistas tm cometido horrores e ainda os cometem, porm "as
muitas guas no poderiam apagar o amor, nem os rios afog-lo. O amor
forte como a morte, e duro como a sepultura, o cime". Como a sepultura
insiste em reclamar todos para si ricos e pobres jovens e velhos, homens de
todas as raas, naes e convices polticas, santos e criminosos assim o
amor a todos abraa. Cristo, o Amor Encarnado, jamais cessar de amar, at
conquistar os comunistas tambm.
Um ministro foi jogado em minha cela. Estava quase morto. O sangue
escorria-lhe da face e do corpo. Havia sido espancado horrivelmente. Ns o
lavamos. Alguns prisioneiros amaldioavam os comunistas. Gemendo, ele
dizia: "Por favor, no os amaldioem! Conservem-se calados! Desejo orar por
eles!.

Como podamos ter alegria, mesmo presos

Quando olho retrospectivamente para os catorze anos que passei preso,

recordo-me de que, algumas vezes, tive momentos alegres. Outros prisioneiros
e at os guardas muitas vezes se espantavam de que os crentes, sob to
terrveis circunstncias, pudessem ser alegres. No nos podiam impedir de
cantar, apesar de sermos aoitados por isso. Imagino que os rouxinis tambm
cantariam, embora soubessem que depois de cantar poderiam ser mortos. Os
crentes na priso danavam de alegria. Como podiam ser alegres sob to
trgicas condies?
Muitas ocasies, no crcere, meditava nas palavras de Jesus a Seus
discpulos: "Bem-aventurados os vossos olhos porque vem" (Mat. 13:16). Os
discpulos tinham regressado de uma viagem pela Palestina, na qual haviam
visto horrores. A Palestina era um pas oprimido. Por toda parte havia a terrvel
misria de um povo tiranizado. Os discpulos haviam encontrado fome, pragas,
doenas e infortnios. Entraram em casas das quais patriotas tinham sido
levados presos, deixando atrs de si pais ou esposas a chorar. No era um
mundo aprazvel de se ver.
Entretanto Jesus disse: "Benditos os olhos que vem o que vs vedes".
Fora assim porque no tinham visto s sofrimento. Tambm viram o Salvador
de todos, o Consumador do bem-ltimo, o alvo que a humanidade deve atingir.
Pela primeira vez larvas nojentas, lagartas que se arrastam sobre folhas
entenderam que, depois desta existncia miservel, h uma vida de lindas bor-
boletas multicores, capazes de voar de flor em flor. Tal era a nossa alegria

39
tambm!
Havia ao meu redor homens como J, alguns muito mais aflitos que ele.
Eu, porm, sabia o fim da histria de J: como recebeu em dobro tudo o que
tivera antes... Tinha ao meu redor outros, como Lzaro, famintos e cheios de
feridas sem tratamento algum. Mas eu sabia que os anjos os levariam ao seio
de Abrao. Eu os via como seriam no futuro. Via, no mrtir moribundo, sujo e
frgil perto de mim, o santo que esplendidamente seria coroado logo mais.
Vendo, porm, os homens desta maneira no como eles eram, mas
como seriam tambm podia descobrir nos perseguidores, como Saulo de
Tarso, futuros Paulos. Alguns dos quais j realmente se tornaram como Paulo.
Oficiais da Polcia Secreta, diante dos quais testemunhamos, tornaram-se
crentes e se regozijaram posteriormente em sofrer na priso por terem
encontrado nosso Cristo. Nos carcereiros que nos aoitavam, viamos a
possibilidade de serem outros tantos carcereiros de Filipos, como aquele que,
depois de aoitar So Paulo, converteu-se.
Sonhvamos que logo nos perguntassem: "Que farei para ser salvo?"
Naqueles que zombavam quando os crentes eram colocados em cruzes,
besuntados de fezes e urina, vamos a turbamulta do Glgota que, logo mais,
batia nos peitos pelo temor de haver cometido pecado.
Foi na priso que encontramos esperana de que os comunistas se
salvariam. Foi l que desenvolvemos nosso senso de responsabilidade para
com eles. As torturas que nos infligiam ensinaram-nos a am-los.
Grande parte dos meus familiares foi assassinada. Foi em minha
prpria casa que o assassino deles se converteu. Aquele foi, alis, o lugar
mais propcio. Foi assim que, em prises comunistas, nasceu a idia de uma
Misso Crist em favor deles.
Deus v as coisas por um prisma diferente do nosso, da mesma forma
como vemos diferente do modo de ver de uma formiga. Do ponto de vista
humano, de fato uma coisa horrvel ser amarrado a uma cruz e ter o corpo
besuntado de fezes e urina. Entretanto a Bblia chama os sofrimentos dos
Mrtires de "leves aflies". Passar catorze anos preso foi muito para mim. A
Bblia chama isto "um momento, que nos traz um peso eterno de glria". O que
nos d o direito de supor que os brbaros crimes praticados pelos comunistas,
que para ns so inescusveis, contra os quais temos com justia de lutar ao
mximo, so mais leves vista de Deus do que aos nossos olhos. A tirania
deles, que j durou meio sculo, pode ser para Deus, diante de Quem mil anos
so como um dia, um momento apenas de extravio. Eles ainda tm a
possibilidade de serem salvos.
A Jerusalm Celestial me e tem o amor de me.
Os portes celestiais no esto fechados para os comunistas. Podem
arrepender-se, como quaisquer outras pessoas. Devemos cham-los ao
arrependimento.
S o amor poder modificar os comunistas (amor que tem de ser
claramente diferente de complacncia com o Comunismo, praticada por tantos
lderes eclesisticos). O dio cega. Hitler era anticomunista, mas odiava. Por
isso, em lugar de venc-los, ajudou-os a conquistar um tero do mundo.

40
 Com amor, planejamos quando na priso um trabalho missionrio entre
os comunistas.
Primeiramente pensamos nos dirigentes comunistas.
Alguns diretores de Misses parece que estudaram muito pouca Histria
Eclesistica. Como foi a Noruega conquistada para Cristo? Conquistando-se o
Rei Olaf. A Rssia a princpio teve o Evangelho quando seu rei Vladimir foi
ganho. A Hungria foi conquistada ganhando-se Santo Estevo, seu rei. O
mesmo aconteceu com a Polnia. Na frica, aconteceu que o chefe da tribo foi
ganho para Cristo, toda a tribo o seguiu. Ns organizamos Misses para
pessoas comuns, da plebe, que podem tornar-se muito bons crentes, mas que
no tm influncia para modificar o estado de coisas.
Temos de conquistar dirigentes: personalidades polticas, econmicas,
cientistas, artistas. So eles os engenheiros de almas. Ganhando-os, se ganha
o povo que dirigem, e sobre o qual tm influncia.
Do ponto de vista missionrio, o Comunismo tem uma vantagem que
no encontrada em outros sistemas sociais. mais centralizado.
Se o Presidente dos Estados Unidos se convertesse ao Mormonismo, s
por este fato a Amrica no se tornaria mrmon. Mas se Mao Ts-Tung se
convertesse ao Cristianismo ou Breshnev ou Ceaushescu seus pases
inteiros poderiam ser conquistados. To grande o impacto da influncia dos
Lderes.
Mas, pode um lder comunista converter-se? Certamente, pois to
inseguro e infeliz quanto suas vtimas. Quase todos os lderes comunistas da
Rssia ou foram colocados em priso, ou executados por seus prprios
camaradas. O mesmo aconteceu na China.
At Ministros do Interior como Iagoda, Iejov e Bria, que pareciam ter
todo o poder nas mos, findaram como os mais reles contra-revolucionrios.
Uma bala na cabea e acabaram-se. Recentemente, Shepelin, Ministro do
Interior da Unio Sovitica, e Rankovic, Ministro do Interior da Iugoslvia, foram
jogados fora como trapos imundos.

Como podemos atacar o Comunismo espiritualmente

O sistema comunista no torna ningum satisfeito, nem mesmo os que

dele se aproveitam. At estes tremem ante a possibilidade de alguma noite ser
levados pela camioneta da Polcia Secreta, porque a liderana do Partido
mudou.
Conheci muitos lderes comunistas pessoalmente. So homens
oprimidos; s Jesus pode dar-lhes paz.
Ganhar os lderes comunistas para Cristo pode significar salvar o mundo
de uma destruio nuclear, ou salvar a humanidade da fome, devido ao fato de
presentemente grande parte de sua receita ser aplicada na aquisio de
armamentos custosos. Ganhar os lderes comunistas pode significar o fim da
tenso internacional. Ganhar os lderes comunistas pode significar encher de
alegria, a Cristo e a seus anjos. Pode significar a vitria da Igreja. Em todas as

41
reas onde os Missionrios trabalham com tanta dificuldade, como Nova
Guin, ou Madagascar, tudo se tornaria mais fcil, se apenas os lderes
comunistas fossem conquistados, porque isto daria ao Cristianismo um impulso
totalmente novo.
Conheci pessoalmente muitos lderes comunistas convertidos. Eu
mesmo, quando jovem, fui ateu militante. Ateus e comunistas convertidos
amam muito a Cristo, porque pecaram muito.

Os dolos comunistas. Grandes quadros dos lideres do Partido

Comunista expostos em frente desta igreja de Riga, convertida em Hall de
Concertos.

necessrio estratgia no trabalho missionrio. Do ponto de vista da

salvao todos so iguais; do ponto de vista da estratgia missionria, nem
todos so iguais. mais importante ganhar um homem de grande influencia
que poder levar depois milhares ao conhecimento do Evangelho, do que falar
a um silvcola, assegurando, para ele s, a salvao. Por esta razo Jesus no
escolheu um lugar obscuro onde encerrar Seu ministrio, e sim Jerusalm, o
centro espiritual do mundo. Por esta mesma razo Paulo fez tanto esforo por
estar em Roma.
A Bblia afirma: "A semente da mulher esmagar a cabea da serpente".
Mas ns fazemos ccegas na barriga da serpente, provocando-lhe risadas.
Sua cabea encontra-se em alguma parte, entre Moscou e Pequim, no em
Madagascar ou na Tunsia. O mundo comunista deve ser o mais visado pelos
lderes da Igreja e diretores de Misses, bem como por todo crente sensato.
Devemos renunciar os trabalhos de rotina. Est escrito: "Maldito aquele
que fizer o trabalho do Senhor relaxadamente". Um ataque frontal aos

42
comunistas, pela Igreja, necessrio.
As guerras s podem ser vencidas pela ofensiva, e nunca por
estratgias de defesa. Com relao ao Comunismo, a Igreja at o presente no
saiu da defensiva, perdendo um pas aps outro para ele.
Isto tem de ser modificado imediatamente em toda a Igreja. Um Salmo
afirma que Deus despedaa as barras de ferro. A Cortina de Ferro coisa
diminuta para Ele.
A Igreja Primitiva trabalhou s ocultas e ilegalmente, porm triunfou.
Devemos mais uma vez aprender a trabalhar desta maneira.
At que chegasse o Comunismo, nunca entendi por que tantas pessoas
do Novo Testamento eram chamadas por sobrenomes: Simo, chamado Niger,
Joo, chamado Marcos, e outros. Usamos nomes secretos em nosso trabalho,
hoje, nos pases comunistas.
Nunca entendi antes por que Jesus, quando mandou preparar a ltima
Ceia, no deu um endereo, mas declarou: "Ide cidade e vos sair ao
encontro um homem trazendo um cntaro de gua". Agora entendo. Tambm
damos senhas, sinais convencionais de reconhecimento na Igreja Subterrnea.
.
Se concordarmos em agir da mesma forma voltando aos mtodos do
Cristianismo Primitivo poderemos trabalhar eficientemente para Cristo nos
pases comunistas.
Mas quando me encontrei com os lderes da Igreja do Ocidente, em
lugar de encontrar amor para com os comunistas, o que teria encaminhado a
formao de uma Misso para os pases dominados por eles, deparei-me com
uma orientao favorvel ao Comunismo. No encontrei a compaixo do Bom
Samaritano para com as almas perdidas da casa de Karl Marx.
Um homem cr realmente, no no que recita no seu credo, mas naquilo
em favor do que est pronto para morrer.
Os crentes da Igreja Subterrnea tm provado que esto prontos a
morrer pela f que professam. Agora mesmo estou envolvido em um trabalho
que poder significar o meu reencarceramento em pas comunista, novas
torturas e morte, porque dirijo uma Misso Secreta, trabalhando atrs da
Cortina de Ferro e assumindo todos os riscos. Creio nas coisas que escrevo.
Tenho o direito de perguntar: Os lderes eclesisticos da Amrica, que
fazem amigos custa do Comunismo, estariam prontos a morrer por esta sua
f? Quem os impede de deixar os altos postos que ocupam no Ocidente, para
vir a ser pastores oficiais no Oriente, cooperando ali in loco com os
comunistas? A prova de tal f no foi dada ainda por nenhum lder da Igreja
Ocidental.
As palavras do homem nasceram de sua necessidade de entender-se
com os companheiros nas pescarias, caadas, e depois na produo comum
das coisas necessrias vida, e da necessidade de expressarem seus
sentimentos entre si. Entretanto, no existem palavras humanas que possam
expressar de maneira adequada os mistrios de Deus e as sublimidades da
vida espiritual.

43
 Igualmente no existem palavras que possam expressar as profundezas
de uma crueldade diablica. Poder algum expressar em palavras o
sofrimento que algum sentia quando estava prestes a ser lanado numa
fornalha pelos nazistas, ou quando via um filho seu nela ser atirado? De igual
modo impossvel tentar descrever os sofrimentos que os crentes j
suportaram e ainda hoje enfrentam nos pases comunistas.
Estive na priso com Lucretiu Patrascanu, o homem que promoveu o
estabelecimento do Comunismo na Romnia. Seus camaradas
recompensaram-no colocando-o na priso. Apesar de ser um homem
mentalmente sadio, colocaram-no em um hospital de loucos, at que terminou
enlouquecendo tambm. Fizeram o mesmo com Anna Pauker, ex-secretria de
Estado. Os crentes muitas vezes tambm recebem esse tipo de tratamento.
So submetidos a choques eltricos, vestem camisa de fora.
O mundo est horrorizado com o que est acontecendo nas ruas
chinesas. A vista de todos, os guardas vermelhos exercem terror. Agora,
tentem imaginar o que no acontece a um crente em uma priso chinesa, onde
ningum os est presenciando!
A ltima notcia que tivemos que um escritor evanglico chins de
renome e outros crentes, os quais se recusaram a negar sua f, tiveram suas
orelhas, lnguas e pernas cortadas.
Entretanto, o que os comunistas fazem de pior no so as torturas e os
assassnios. Falsificam completamente a mente das pessoas e envenenam a
mocidade e as crianas. Colocam seus homens em posio de liderana nas
Igrejas para dirigir os crentes e destruir as mesmas Igrejas. Ensinam a
juventude no apenas a descrer de Deus e de Cristo, como at mesmo a odiar
estes nomes.
Com que palavras poderamos expressar a tragdia em que se envolve
um mrtir cristo que, voltando ao seu lar depois de anos de priso,
escarnecido pelos seus prprios filhos, os quais durante aquele tempo de sua
ausncia se tornaram ateus militantes?

Este livro est sendo escrito no tanto com tinta mas com o sangue
de coraes que sangram

Como nos tempos de Daniel os trs jovens que foram colocados na

fornalha depois que de l saram no cheiravam a fogo, da mesma maneira os
crentes que estiveram em prises de comunistas no tm qualquer res-
sentimento contra eles.
Uma flor, que o leitor esmague sob os ps, recompensa-lhe dando seu
perfume. De igual medo os crentes torturados pelos comunistas,
recompensam-nos com amor. Levamos muitos dos nossos carcereiros a Cristo.
E estamos dominados por um s desejo: dar aos comunistas, que nos fizeram
sofrer, o melhor que temos, a Salvao que vem do nosso Senhor Jesus
Cristo.
No tive o privilgio, que muitos dos meus irmos na f tiveram, de

44
morrer mrtir' na priso. Fui libertado e at pude sair da Romnia para o
Ocidente.
No Ocidente encontrei muitos lderes eclesisticos de sentimento
totalmente contrrio quele existente e predominante na Igreja Subterrnea,
tanto por trs da Cortina de Ferro, como da de Bambu. Muitos crentes
ocidentais no tm amor pelos comunistas. Prova disto que no se
interessam pela salvao dos que se encontram naqueles pases. Tm
misses para evangelizar judeus, muulmanos e budistas, porm no tm
misses para os comunistas! No os amam, do contrrio teriam, h muito
tempo criado tal misso, como Carey, por amor aos indianos, e Hudson Taylor,
por amor aos chineses, criaram misses para eles.
No bastante, porm, que no amem os comunistas e nada faam por
conquist-los para Cristo. Por sua complacncia e negligncia, e s vezes
acumpliciando-se de fato com os comunistas, alguns lderes da Igreja Ocidental
incentivam a incredulidade deles. Ajudam-nos a introduzir-se nas igrejas
ocidentais e a assumir liderana nelas e no mundo. Deixam os crentes
despercebidos dos perigos do Comunismo.
No amando aos comunistas e nada fazendo por conquist-los para
Cristo (sob o pretexto de que no lhes permitido faz-lo, como se os
primeiros cristos pedissem permisso a Nero para divulgar o Evangelho), eles
tambm no amam a seus prprios rebanhos. Porque se ns no
conquistarmos os comunistas para Cristo, eles conquistaro o Ocidente e,
tambm aqui, desarraigaro o Cristianismo.
As lies da Histria so ignoradas
Nos primeiros sculos houve uma Igreja florescente no norte da frica.
De l procederam Santo Agostinho, So Cipriano, Santo Atansio e Tertuliano.
Os crentes de l apenas negligenciaram uma coisa: conquistar os maometanos
para Cristo. O resultado foi que os maometanos invadiram o norte da frica e
de l extirparam, durante sculos, o Cristianismo. A frica do Norte ainda hoje
pertence aos maometanos, que so considerados, pela misso evanglica,
como "bloco dos Inconversveis".
Aprendamos essa lio da Histria.
Na poca da Reforma, os interesses religiosos de Huss, Lutero e
Calvino coincidiram com os interesses dos povos da Europa, os quais
ansiavam verem-se livres do jugo papal que. na poca, representava opresso
poltica e poder econmico. De igual modo hoje, o interesse da Igreja
Subterrnea em divulgar o Evangelho entre os comunistas e suas vtimas
coincide com o vital interesse de todos os povos livres por continuarem livres.
No h poder poltico que possa derrubar o Comunismo. Os
comunistas tm armas nucleares, atac-los militarmente significaria o comeo
de uma outra Guerra Mundial, com centenas de milhares de vtimas. Tambm
muitos lderes ocidentais receberam lavagem cerebral e nem mesmo desejam
derrubar o sistema comunista Dizem isso freqentemente. Desejam que a
toxicomania, o banditismo, o cncer e a tuberculose desapaream, mas o
Comunismo no, embora este j tenha matado muito mais gente do que todas
essas doenas juntas.

45
 Hya Ehrenburg, escritora sovitica, diz que se Stalin durante toda a sua
vida no tivesse feito outra coisa seno escrever os nomes de suas vtimas
inocentes, sua vida teria sido curta para concluir essa tarefa. Kruschev afirmou
no XX Congresso do Partido Comunista: "Stalin liquidou com milhares de
comunistas honestos e inocentes... Dos cento e trinta e nove membros e candi-
datos do Comit Central, que haviam sido escolhidos no XVII Congresso,
noventa e oito, isto , setenta por cento, foram mais tarde presos e fuzilados".
Agora imaginem o que ele fez aos crentes!
Kruschev renegou a Stalin, mas continuou a fazer as mesmas coisas.
De 1959 para c, metade das Igrejas da Unio Sovitica, que ainda estavam
abertas, esto hoje fechadas.
Na China existe uma nova onda de barbarismo, pior que a do perodo
stalinista. O trabalho franco, desimpedido das Igrejas cessou completamente.
Na Rssia e na Romnia h uma onda de novos encarceramentos. (Acabamos
de receber Informao de que na Rssia est havendo encarceramento em
massa dos crentes).
Com terror e falsidade, em pases com um bilho de habitantes, toda a
nova gerao criada com dio por tudo quanto ocidental, especialmente
para com o Cristianismo.
No fora do comum ver-se um guarda vermelho parado em frente de
Igrejas, atento a crianas E aquelas que so encontradas querendo dirigir-se a
elas levam palmadas e so mandadas embora. Os futuros destruidores do
Cristianismo ocidental so cuidadosa e sistematicamente preparados para essa
obra.
Existe apenas uma fora que pode derrubar o Comunismo. a mesma
que fez com que os Estados Cristos tomassem o lugar do Imprio Romano
pago, fora que transformou em cristos os selvagens teutes e os "Vikings",
e que desbancou a sangrenta Inquisio. Esta fora o poder do Evangelho,
representado pela Igreja Subterrnea existente em todos os pases comu-
nistas.

Sustentar essa Igreja e ajud-la no apenas uma questo de

identificao com os irmos que sofrem. No significa vida ou morte para o
pas da pessoa que est lendo estas pginas e para suas Igrejas. Sustentar
essa Igreja no apenas do interesse dos cristos livres, mas deveria tambm
ser a poltica de todos os governos livres.

46
 "O Invertido Evangelho" de Marx. Nos lugares da cruz, as antenas, de
televiso. Na igreja, ao invs do Evangelho do amor de Deus, a divulga-
o do ateismo marxista!

A Igreja Subterrnea j tem conquistado vrios lderes comunistas para

Cristo. Gheorghiu Dej, primeiro Ministro da Romnia, morreu crente, depois de
confessar seus pecados e modificar sua vida pecaminosa. Nos pases
comunistas existem membros do governo que so crentes s ocultas. Isto pode
propagar-se. Ento poderemos esperar grande modificao na poltica de
alguns governos comunistas no modificaes como aquelas de Tito e
Gomulka, depois das quais o mesmo sistema ditatorial de um partido ateu e
cruel continuaram mas uma modificao em favor do Cristianismo e da
liberdade.
Oportunidades excepcionais existem, presentemente, para tanto.
Os comunistas, que muitas vezes so to sinceros em suas crenas
quanto os cristos na sua, esto passando por grande crise.
Haviam crido que o Comunismo fomentaria uma irmandade das naes.
Agora, porm, vem que as naes comunistas brigam, umas com as outras,
como ces.
Haviam realmente crido que o Comunismo implantaria no mundo um
paraso terrestre, oposto ao que consideram ilusrio, o paraso celestial. E
agora esto passando fome. Trigo tem de ser importado de pases capitalistas.

47
 Os comunistas creram em seus lderes. Agora lem nos seus prprios
jornais que Stalin assassinou gente em massa e Kruschev foi um idiota. O
mesmo acontece com seus heris nacionais, como Rakosi, Gero, Anna Pauker,
Rankovici e tantos outros. Os comunistas no mais crem na infalibilidade de
seus lderes. So como os catlicos que no mais crem no Papa!
Existe um vazio no corao dos comunistas, que s poder ser
preenchido por Cristo. O corao humano, por sua prpria natureza, busca a
Deus. Existe um vcuo espiritual em cada pessoa, enquanto no preenchido
por Cristo. Isto tambm verdade com relao aos comunistas. No Evangelho
existe uma fora de amor que pode tambm apelar para eles. J vi isto
acontecer. Sei que pode ser realizado.
Cristos ridicularizados e torturados pelos comunistas j
esqueceram e perdoaram o que lhes foi feito pessoalmente e a seus familiares.
Fazem o possvel para ajud-los a vencer a crise e encontrar o caminho para
Cristo. Para este trabalho necessitam de nossa ajuda.
E no apenas isto. O amor cristo sempre universal. Com os cristos
no h parcialidade.
Jesus afirmou que o sol, criao de Deus, nasce para todos, bons e
maus. O mesmo se diga do amor cristo.
Os lderes evanglicos do Ocidente, que mostram amizade para com os
comunistas, justificam essa atitude com o ensinamento de Cristo, de que
devemos amar aos nossos inimigos. Jesus, porm, nunca afirmou que
devamos amar somente aos nossos inimigos, esquecendo os nossos irmos.
Esses lderes mostram seu amor comendo e bebendo com aqueles
cujas mos esto manchadas do sangue dos cristos martirizados, em lugar
de lhes apresentarem as boas novas de Cristo. E aqueles que so oprimidos
pelos comunistas so esquecidos. No so amados.
As Igrejas Evanglicas e Catlicas da Alemanha Ocidental deram nos
ltimos sete anos mais de 125 milhes de dlares para os necessitados. Os
crentes americanos do ainda mais.
Existem muitas pessoas famintas, mas no posso imaginar pessoas
mais famintas do que os mrtires cristos, ou que mais faam jus ajuda dos
cristos livres. Se as Igrejas da Alemanha, da Inglaterra, da Amrica e dos
pases escandinavos levantam tanto dinheiro para ajudar, essa ajuda deve
visar a todos os necessitados, mas primeiramente os mrtires cristos e
suas famlias.
Ser que isto acontece presentemente?
Fui resgatado por organizaes evanglicas, o que prova que cristos
podem ser resgatados. Entretanto sou o nico caso de pessoa resgatada no
meu pas por evanglicos. O fato de meu resgate vem acusar as organizaes
crists do Ocidente de negligenciarem o cumprimento de seu dever em outros
casos.
Os primeiros cristos perguntaram a si mesmos se a nova Igreja era
apenas para os judeus e no para os gentios tambm. A pergunta recebeu a
resposta correta. De uma outra forma o problema reapareceu no Sculo XX. O

48
Cristianismo no apenas para o Ocidente. Cristo no pertence apenas
Amrica, Inglaterra e a outros pases democrticos. Quando Ele foi
crucificado, uma de Suas mos apontava para o Ocidente e a outra para o
Oriente. Ele deseja ser o Rei no apenas dos judeus, mas tambm dos gentios,
Rei dos comunistas por igual, e no apenas dos ocidentais. Jesus disse: "Ide
por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura".
Ele derramou o Seu sangue por todos, e todos devem ouvir e crer no
Evangelho.
O que nos d mais nimo de continuar a pregar o Evangelho ns pases
comunistas que l. aqueles que se tornam crentes so cheios de amor e zelo.
Nunca encontrei um s crente russo que no fosse fervoroso. Jovens ex-
comunistas podem tornar-se excelentes discpulos de Cristo.
Cristo ama aos comunistas e deseja libert-los do Comunismo, como
ama a todos os pecadores e deseja libert-los do pecado. Alguns lderes
eclesisticos do Ocidente assumem, em vez da atitude correta, uma outra:
condescendem com o Comunismo. Favorecem o pecado, auxiliam o
Comunismo a triunfar e prejudicam, com isto, a salvao dos comunistas como
de suas vtimas.

O que encontrei quando sa da priso

Quando libertado da priso, outra vez com minha esposa, ela me

perguntou quais seriam os meus planos para o futuro. Respondi: "O ideal que
tenho diante de mim uma vida de recluso espiritual". Ao que ela me retrucou
haver tido o mesmo pensamento.
Havia sido multo dinmico em minha mocidade. A priso, porm, e
especialmente os anos de confinamento em solido haviam-me tornado um
homem meditativo e contemplativo. Todas as tempestades do meu corao
haviam-se acalmado. No me importava mais com o Comunismo, nem mesmo
o notava. Era como se estivesse sendo abraado pelo Noivo Celestial. Orava
por aqueles que nos haviam atormentado e podia am-los de todo o meu
corao.
Eu tivera muito pouca esperana de que algum dia pudesse ser
libertado. Quando, porm, me ocorria pensar no que faria, caso fosse libertado,
sempre admitia a idia de retirar-me para alguma parte, em lugar ermo, e a
continuar a vida de agradvel unio com o Noivo Celestial.
Deus "a Verdade". A Bblia a "verdade sobre a Verdade". Teologia
a "verdade sobre a verdade acerca da Verdade". Fundamentalismo a
"verdade sobre a verdade acerca da verdade sobre a Verdade". E o povo
crente vive destas muitas verdades sobre a Verdade, e por causa disto no tem
"a Verdade". Famintos, espancados e narcotizados havamos esquecido a
Teologia e a Bblia. Havamos esquecido as "verdades sobre a Verdade".
Desta maneira vivamos apenas da "VERDADE". Est escrito: "O Filho do
Homem vir na hora em que no pensais e no dia em que no sabeis". No
podamos mais pensar. Nas horas mais escuras de tormentos o Filho do
Homem vinha a ns, fazendo as paredes da priso brilhar como diamantes e

49
enchendo as celas de esplendor. Em algum lugar, bem distante, estavam os
torturados, abaixo de ns, na esfera do corpo. Os esprito, porm, regozijava-
se no Senhor. No trocaramos estas alegrias pelos prazeres dos palcios
reais.
Lutar contra algum ou alguma coisa? Nada estava mais longe da minha
mente do que isso. No desejava fazer guerra, mesmo que fosse justa.
Preferiria antes construir Templos vivos para Cristo. Foi com a esperana de
futuros anos de sossego e contemplao que deixei o crcere.
No mesmo dia, porm, depois de libertado, deparei-me com aspectos do
Comunismo mais horrendos do que todas as torturas da priso. Um aps outro
encontrei-me com eminentes pastores e pregadores de vrias denominaes e
mesmo bispos, os quais simplesmente confessaram, com grande tristeza, que
eram informantes da Polcia Secreta, em prejuzo do prprio rebanho deles.
Perguntei-lhes se estavam preparados para deixar de ser informantes, mesmo
com o risco de serem presos. Todos responderam "No" e explicaram que no
era temor por suas prprias pessoas que os impedia. Contaram-me novos
acontecimentos nas Igrejas, coisas que no existiam mesmo antes do meu
aprisionamento que recusar ser informantes poderia significar o fechamento
de uma Igreja.
Em todas as cidades existe um representante do encarregado do
Governo para a fiscalizao dos "Cultos". um homem da Polcia Secreta.
Tem o direito de intimar qualquer padre ou pastor, sempre que entender, para
que lhe diga quem tem estado na Igreja, quem comunga freqentemente, quem
zeloso por sua religio, quem evangelista pessoal, o que o povo cr e etc.
Quem no responde demitido, e outro "ministro" posto em seu lugar, que
preste melhores informaes. Quando o representante do Governo no
descobre substituto que sirva (o que quase sempre acontece), fecha a Igreja.
Muitos ministros deram informaes Polcia Secreta com a diferena
de que alguns o fizeram com relutncia, tentando ocultar certas coisas,
enquanto outros criaram o hbito de informar, ficando de conscincia
endurecida. Outros ainda adquiriram paixo por isto e contavam mais do que
lhes era solicitado.
Ouvi confisses de filhos de mrtires crentes, que tinham sido obrigados
a dar informaes sobre as famlias nas quais haviam sido recebidos
bondosamente. De outra, maneira eram ameaados de no poderem continuar
seus estudos.
Fui a um Congresso Batista, realizado sob a gide da bandeira
vermelha. Os comunistas que resolveram quais seriam os seus lderes a
serem "eleitos".
Sabia que agora, na direo de todas as Igrejas Oficiais, haveria
homens nomeados pelo Partido Comunista. Ento entendi que estava
presenciando a abominao da desolao no Lugar Santo, a respeito da qual
Jesus falou.
Sempre tem havido bons e maus pastores e pregadores. Agora, porm,
pela primeira vez na histria da Igreja, o Comit Central de um reconhecido
partido ateu, que tem como propsito declarado extirpar a Religio, quem
decide quem que vai liderar a Igreja. Lider-la com que propsito?

50
Certamente com o fim de ajudar na extirpao da Religio.
Lenine escreveu: "Toda idia de religio, toda idia de Deus, mesmo s
o namoro com a idia de Deus uma inexprimvel vileza, da mais
perigosa espcie e contgio da mais abominvel forma. Milhes de pecados,
aes imundas, atos de violncia e contaminao fsica so muito menos
perigosos do que a sutil idia espiritual de um Deus".
Os Partidos Comunistas de toda a rea sovitica so leninistas; para
estes, religio pior do que cncer, tuberculose ou sfilis. E eles decidem quem
devem ser os lderes religiosos. Com eles, os lderes da Igreja Oficial
cooperam, mais ou menos transigindo.
Tenho visto o envenenamento de crianas e jovens com o atesmo, e as
Igrejas Oficiais sem terem a mais leve possibilidade de neutraliz-lo. Em
nenhuma Igreja de nossa capital, Bucareste, se pode encontrar uma reunio de
mocidade ou Escola Dominical para crianas. Os filhos dos crentes so
educados na escola do dio.
Vendo tudo isso, odiei o Comunismo como no o havia odiado sob suas
torturas.
Odiei-o no por causa do que me fizera, mas por causa do mal que faz
Glria de Deus, ao nome de Jesus Cristo e s almas de um bilho de homens
sob seu domnio.
Camponeses vieram de todo o pas para ver-me e disseram-me como
estava sendo conduzida a coletivizao. Agora eram escravos famintos nas
fazendas e vinhedos que antes lhes pertenceram. No tinham po. Seus filhos
no tinham leite nem frutas, quando este pas dispe de riquezas naturais que
se igualam s da Cana antiga.
Irmos confessaram-me que o regime comunista tinha feito de todos
eles ladres e mentirosos. Por causa da fome tinham de roubar daquilo que
fora seu prprio campo, porm que agora pertencia coletividade. Tinham
ento de mentir para encobrir seus furtos. Operrios falaram-me a respeito do
terror nas fbricas e sobre a explorao da mo-de-obra, de um modo como os
capitalistas nunca sonharam. Os operrios no tm direito de greve.
Intelectuais tinham de ensinar, contra suas convices ntimas, que no
h Deus.
Toda a vida e pensamento de um tero do mundo tm sido destrudos
ou falsificados.
Mocinhas vieram queixar-se de que tinham sido chamadas
Organizao dos Jovens Comunistas e que ali foram censuradas e ameaadas
por terem beijado um rapaz crente; e o nome de outro lhes foi dado, a quem
poderiam beijar.
Tudo era profundamente falso e feio. Foi quando encontrei os lutadores
da Igreja Subterrnea meus velhos companheiros, alguns dos quais no
haviam sido apanhados e outros que retomaram a luta depois de terem sido
libertados da priso. Convidaram-me a continuar a luta com eles. Assisti a suas
reunies secretas, nas quais cantavam utilizando hinrios escritos a mo.
Lembrei-me de Santo Antnio, o Grande. Passou trinta anos no deserto.

51
Tinha abandonado completamente o mundo, passando a viver em jejum e
orao. Quando, porm, ouviu a respeito da luta travada entre Santo Atansio
e Ario em torno da divindade de Cristo, deixou a vida contemplativa e foi a
Alexandria ajudar a verdade a triunfar. Lembrei-me de So Bernardo de
Clairvaux. Era tambm um monge, que vivia no alto das montanhas. Tendo
porm ouvido a respeito da insensatez das Cruzadas, em que cristos
matavam rabes e judeus e irmos na f, pertencentes a outra confisso, a fim
de conquistarem um tmulo vazio, deixou seu mosteiro e desceu daquelas
alturas para pregar contra as Cruzadas.
Resolvi fazer o que todos os cristos devem fazer: Seguir os exemplos
de Cristo, do Apstolo Paulo, dos grandes santos, renunciar ao pensamento de
se afastarem e empenhar-se na luta.
Que luta seria?
Os crentes em priso sempre tm orado por seus inimigos e lhes tm
dado belo testemunho. O desejo de nossos coraes era que eles fossem
salvos e nos regozijvamos todas as vezes que isto acontecia.
Eu odiava, porm, o mau sistema comunista e desejava fortalecer a
Igreja Subterrnea, a NICA FORA QUE PODE DESBANCAR ESSA
TREMENDA TIRANIA, PELO PODER DO EVANGELHO.
No pensava apenas na Romnia, mas em todo o mundo comunista.
Achei, entretanto, muito desinteresse por estes fatos no Ocidente.
Escritores ao redor do mundo protestaram quando dois escritores
comunistas Siniavski e Daniel foram sentenciados priso por seus
prprios camaradas, porm nem mesmo Igrejas protestam quando crentes so
encarcerados por causa de sua f.
Quem se preocupa com o Irmo Kuzyck, sentenciado por cometer o
crime de distribuir o "veneno" de publicaes crists, tais como os livros
devocionais de Tor-rey e pores bblicas? Quem sabe a respeito do Irmo
Prokofiev, condenado por haver distribudo sermes escritos? Quem sabe a
respeito do judeu cristo Grun-vald, condenado por iguais ofensas na Rssia e
de quem os comunistas arrebataram para sempre o seu filhinho? Eu sei o que
senti quando fui afastado do meu Mihai. Sofro com o Irmo Grunvald,
Ivanenko, Graany Shev-chuk, Taisya Tkachenko, Ekaterina Vekasina, Georgi
Vekasin e o casal Pilat, na Ltvia, e assim por diante, nomes de santos e heris
da f do Sculo XX. Inclino-me para beijar suas algemas; como os primeiros
cristos beijaram as dos seus companheiros quando eram conduzidos para
serem lanados s feras bravias.
Alguns lderes da Igreja Ocidental no se importam com eles. Os nomes
dos mrtires no esto em suas listas de orao. Enquanto estavam sendo
condenados e torturados, os lderes batistas russos e ortodoxos da Igreja
Oficial, que os haviam denunciado e trado, eram recebidos com muita honra
em Nova Delhi, em Genebra e em outras conferncias. Assim garantiram a
todo o mundo que na Rssia existe ampla liberdade religiosa.
Um lder do Concilio Mundial de Igrejas beijou o bolchevista Arcebispo
Nikodim quando este garantiu isso. Ento se banquetearam sob o majestoso
nome do Concilio, enquanto os santos na priso comiam repolho com tripas

52
no lavadas, como eu havia comido, em nome de Jesus Cristo.
As coisas no podem permanecer como esto. A Igreja Subterrnea
resolveu que eu deixasse o pas, se tivesse possibilidade, e informasse aos
crentes ocidentais o que est acontecendo. Decidi denunciar o Comunismo,
embora ame os comunistas. No acho certo pregar o Evangelho sem
denunciar o Comunismo.
Alguns dizem-me: "Pregue somente o Evangelho!" Isto me faz lembrar
que a Polcia Secreta comunista tambm me disse que pregasse a Cristo sem
falar no Comunismo. Ser que aqueles que so pelo chamado "Evangelho
Puro" so inspirados pelo mesmo esprito dos que pertencem Polcia Secreta
Comunista?
No sei o que seja o chamado "Evangelho Puro". Seria pura a pregao
de Joo Batista? No somente disse: "Arrependei-vos porque o reino de Deus
est perto", como tambm disse: "Tu, Herodes, s mau". Foi decapitado porque
no se restringiu ao ensino abstrato. Jesus no pregou apenas o "Puro"
Sermo da Montanha, porm o que alguns lderes da Igreja atual chamariam
de sermo negativo. "Ai de vs escribas e fariseus hipcritas... Raa de
vboras!" Foi por causa de tal pregao "impura" que Ele foi crucificado. Os
fariseus no se teriam incomodado com o Sermo da Montanha.
O pecado deve ser chamado pelo seu prprio nome. O Comunismo o
pecado mais perigoso do mundo moderno. Todo Evangelho que no o
denuncia, no o puro Evangelho. A Igreja Subterrnea denuncia-o com o
risco de sua liberdade e sua vida. Muito menos temos ns de silenciar no
Ocidente.
Estou decidido a denunciar o Comunismo no no sentido em que o
fazem aqueles que usualmente so chamados de "anticomunistas". Hitler
era anticomunista, no obstante ser um tirano. Odiamos o pecado e amamos
ao pecador.

Por que sofro no Ocidente

Sofro no Ocidente mais do que sofri nas terras comunistas.

Meu sofrimento aqui provm, antes de tudo, das saudades que tenho
das belezas indizveis da Igreja Subterrnea, a Igreja que realiza o velho ditado
latino Nudis Nudum Christi Sequi (Nus, segui o Cristo nu).
No campo comunista o Filho do Homem e aqueles que so seus no
tm onde reclinar a cabea. Os crentes ali no constroem casas para si. Para
que? Sero confiscadas quando de sua primeira priso. Justamente o fato de
voc, leitor, ter uma casa nova, pode ser maior motivo para ser preso os
comunistas desejam para si essa casa. Ali voc no sepulta seu pai nem se
despede da sua famlia antes de seguir a Cristo. Quem so sua me, seu
irmo, sua irm? Neste aspecto voc como Jesus. Me e irm so para voc
apenas aqueles que cumprem a vontade de Deus. Quanto aos laos naturais
valem eles ainda alguma coisa se freqente uma noiva denunciar o noivo, os
filhos os seus pais, as esposas os seus esposos? Cada vez mais so somente

53
os laos espirituais que permanecem. A Igreja Subterrnea uma Igreja
pobre e sofredora, porm no tem membros mornos. Um Culto na Igreja
Subterrnea - como na Igreja Primitiva, h 1900 anos. O pregador no
conhece uma teologia elaborada, no conhece homiltica, como Pedro no as
conhecia. Todo professor de Teologia daria uma nota baixa a Pedro pelo seu
Sermo do dia de Pentecostes. Os versculos da Bblia so pouco conhecidos
nos pases comunistas, porque as Bblias so raras. Alm disto, os pregadores
geralmente tm estado presos durante anos, desprovidos de uma Bblia.
Quando expressam sua f em um Pai, isto significa muito, porque h um
drama por trs dessa afirmao.
Na priso eles diariamente pediram po ao seu Pai onipotente e em vez
de po receberam repolho com inominvel imundcia, entretanto crem que
Deus Pai amoroso. So como J que afirmava creria em Deus mesmo que
Este o matasse. So como Jesus que O chamou de Pai, mesmo quando
aparentemente fora abandonado na cruz.
Quem quer que tenha conhecido as belezas espirituais da Igreja
Subterrnea no pode mais satisfazer-se com o vazio de algumas Igrejas do
Ocidente. Sofro no Ocidente mais do que sofri em uma priso comunista,
porque agora estou vendo com os meus prprios olhos a civilizao ocidental
em decadncia.
Osvaldo Splenger escreveu no livro Declnio do Ocidente: "Vs estais
morrendo. Vejo em todos vs o estigma caracterstico da decadncia. Posso
provar que vossa grande riqueza e vossa grande pobreza, vosso capitalismo e
vosso socialismo, vossas guerras e revolues, vosso atesmo, vosso
pessimismo, vosso cinismo, vossa imoralidade, vossos casamentos desfeitos,
vosso controle de natalidade, que vos est exaurindo e aniquilando, posso
provar-vos que estes sinais caracterizam as pocas de decadncia dos antigos
Estados, Alexandria, Grcia e a neurtica Roma".
Foram escritas essas palavras em 1926. Desde ento a democracia e
civilizao j morreram na metade da Europa e at em Cuba. O resto do
Ocidente dorme.
H, porm, uma fora que no dorme: a dos comunistas. Entretanto no
Oriente os comunistas esto desapontados e desiludidos, no Ocidente o
Comunismo tem permanecido virulento. Os comunistas ocidentais
simplesmente no crem em todas as ms notcias a respeito das crueldades,
misrias e perseguies nos pases do bloco comunista. Espalham sua f com
incansvel zelo por toda parte, nos sales da alta sociedade, nos clubes de
intelectuais, nos colgios, nas choupanas e nas igrejas. Ns, crentes, muitas
vezes ficamos parcialmente do lado da verdade integral, enquanto eles esto
totalmente e de todo o corao do lado da mentira.

54
 Futuros mrtires?!
Alguns refugiados cambodjianos socorridos recentemente pela nossa
misso, so batizados em Ponghan-Ron na Tailndia. Quanto tempo
ainda lhes resta, para cultuar a Deus em liberdade?!

Na Tailndia existem atualmente 65 mil refugiados, sendo 10

mil cambodjanos, 54 da tribo Meo e laozianos, e 1 mil vietnamitas,
chegando diariamente novas levas, que conseguem atravessar as
reas minadas e escapar vigilncia dos soldados do Kmer
Vermelho.
Com conhecimento do governo tailands a CAMA (Servio
Social da ALiana Crist Missionria) Misso Holandeza, distribuiu
3.000 kilos de arroz, doados pelos U.S.A.
Sok Thong Doenng, antigo decano do Colgio de Agricultura
de Phom Penh, depois de se converter a Cristo, conhecendo-0
realmente como o Filho de Deus, pastor, pregador e conselheiro
entre 1000 refugiados e tem sido um grande instrumento nas mos
de Deus, pelo seu testemunho positivo, para lev-tos a Cristo.
Na foto um batismo entre os refugiados!
JESUS PARA O MUNDO COMUNISTA, participou com 5000
dlares na distribuio de alimentos. O governo da Tailndia est
sob presso do KMER Vermelho, para repatriar os fugitivos, o que
seria a morte e o martrio para muitos destes cristos.
Orem para que isso no acontea.
(Notcias de 1976)

55
 Enquanto isso, telogos do Ocidente discutem trivialidades. Isto me faz
lembrar que, enquanto as tropas de Maom II cercavam Constantinopla em
1943, tendo de ficar decidido se os Blcs ficariam sob o domnio dos cristos
ou dos maometanos, um concilio de Igreja, da cidade sitiada, discutia os
seguintes problemas: De que cor eram os' olhos da Virgem Maria, qual o sexo
dos anjos, o que acontece se uma mosca chega a cair na gua benta. Fica a
mosca santificada, ou a gua que fica poluda? Pode isto no passar de
lenda, prpria daqueles tempos. Perlustrem-se, porm, os jornais das Igrejas
de hoje e se ver que questes, exatamente como essas, esto sendo
discutidas. A ameaa do Comunismo e os sofrimentos da Igreja Subterrnea
raramente so mencionados. Existem infindveis discusses em torno de
assuntos teolgicos, de rituais, assuntos no importantes.
Numa reunio algum perguntou: "Se voc estivesse em um navio que
afundasse, e voc pudesse escapar ileso para uma ilha deserta tendo a
possibilidade de levar consigo apenas um livro retirado da biblioteca do navio,
que livro voc escolheria?" Um respondeu: "A Bblia". Outro: "Shakespeare".
Um escritor, porm, disse a coisa certa: "Eu escolheria um livro que me
ensinasse a fazer um bote e chegar a uma praia. AH estaria livre para ler
qualquer coisa de meu agrado".
Conservar a liberdade de todas as denominaes e todas as teologias e
lamentar a perda de tudo isto sob perseguio comunista mais importante do
que insistir em determinada opinio teolgica.
"A verdade vos libertar", afirmou Jesus. Diga-se tambm: "A liberdade,
somente a liberdade, pode trazer a verdade". Em lugar de discutir a respeito de
trivialidades, devamos antes nos unir na luta em prol da liberdade e contra a
tirania do Comunismo.
Sofro tambm participando dos crescentes padecimentos da Igreja atrs
da Cortina de Ferro. Tendo passado por eles, posso aquilat-los.
Em junho passado os jornais soviticos Izvestia e Derevenskais Jizn
acusaram os batistas russos de ensinarem seus membros a matar crianas, a
fim de expiarem seus pecados. a velha acusao de assassnios rituais, tal
como costumava ser levantada contra os judeus.
Sei, entretanto, o que isso significa. Estive na priso de luj, Romnia,
em 1959, com o prisioneiro chamado Lazarovici, acusado de ter matado uma
menina. Tinha apenas trinta anos, porm seus cabelos embranqueciam do dia
para a noite, em conseqncia das torturas. Parecia um velho. No tinha mais
unhas, pois estas haviam sido arrancadas para que confessasse um crime que
no havia cometido. Depois de um ano de torturas, sua inocncia ficou
comprovada e ele foi posto em liberdade. Esta, porm, no significava mais
nada para ele, pois ficara aniquilado para sempre.
Outros lem um artigo de jornal e riem-se das estpidas acusaes
feitas na imprensa sovitica contra os batistas. Eu sei o que elas significam
para os acusados.
horrvel viver no Ocidente e ter sempre na memria tais fatos.
Onde est agora o Arcebispo Yermogen, de Kaluga (U.R.S.S.) e os
outros sete bispos que com ele protestaram contra a demasiada cooperao

56
com o regime sovitico por parte do Patriarca Alexei e do Arcebispo Nikodim,
instrumentos estes nas mos dos comunistas? No estaria to preocupado
com esses bispos fiis se no tivera visto morrendo perto de mim, em uma
priso, os bispos que protestaram na Romnia.
Os ministros Nikolai Eshliman e Gleb Yakumin foram disciplinados pelo
Patriarca porque pediram liberdade religiosa para a Igreja. O Ocidente conhece
muito esse caso. Estive, porm, na priso com o Padre loan de Vladimireshti,
Romnia, a quem a mesma coisa aconteceu. Na superfcie houve apenas uma
"disciplina" eclesistica. Mas os nossos lderes da Igreja Oficial, como todos os
lderes da Igreja Oficial nos pases comunistas, trabalham de mos dadas com
a Polcia Secreta. Os que por eles so disciplinados, Eram colocados sob uma
"disciplina" ainda mais eficiente torturas, espancamentos e entorpecentes
na priso.
Tremo s em pensar nos sofrimentos dos que so perseguidos nos
pases do bloco comunista. Tremo em pensar no destino eterno de seus
torturadores. Tremo pela sorte dos crentes ocidentais que no ajudam
seus Irmos Perseguidos.
No fundo do meu corao gostaria de conservar a beleza da minha
prpria vinha e no me envolver em to tremenda luta. Gostaria tanto de estar
em algum lugar sossegado e de descanso. No , porm, possvel. O
Comunismo est s nossas portas. Quando invadiram o Tibete, deram fim a
todos os que estavam interessados unicamente em assuntos espirituais. Em
nosso pas deram fim a todos quantos se alheavam da realidade. Igrejas e
Mosteiros foram dissolvidos, conservando-se apenas os que fossem
necessrios para iludir estrangeiros. Esta tranqilidade e descanso, pelos quais
anseio, seriam uma fuga realidade, perigosa para minha alma tambm.
Devo liderar esta luta, apesar de saber que representa um perigo para
mim pessoalmente. Se eu desaparecer, podem ficar certos que foram os
comunistas que me raptaram. Assim me fizeram em 1948 e me colocaram na
priso sob um nome falso. Anna Pauker, nossa Secretria de Estado na poca,
disse ao embaixador suo, Sir Patrick Von Reuterswaerde: *'Oh, Wurmbrand
est agora dando umas voltas pelas ruas de Copenhague". O ministro suo
tinha no bolso a carta que eu conseguira mandar da priso, por canais
secretos; ele sabia que uma mentira lhe havia sido dita. Tal coisa pode
acontecer outra vez. Se for morto, o assassino ter sido designado pelos
comunistas. Ningum, seno eles, tem qualquer motivo para me matar. Se
ouvirem rumores a respeito de minha depravao moral, roubo,
homossexualismo, adultrio, instabilidade poltica, mentiras ou qualquer outra
coisa, ser o cumprimento das ameaas que a mim foram feitas pela Polcia
Secreta: "Ns o destruiremos moralmente".
Uma fonte bem informada me diz que os comunistas da Romnia
decidiram matar-me depois do testemunho que dei perante o Senado norte-
americano. Procuraro matar-me, ou aniquilar minha reputao. Tentaro fazer
chantagens comigo, aterrorizando meus amigos na Romnia. Tm meios
poderosos para tanto.
Todavia no posso guardar silencio. A obrigao de quem me l
examinar cuidadosamente o que afirmo. Se, depois de tudo por que passei, o
leitor chegar a pensar que sofro de complexo de perseguio, deve indagar de

57
si mesmo o que no realmente esse terrvel poder do Comunismo, que faz
um cidado seu sofrer de tais complexos. Que poder este que faz homens da
Alemanha Oriental levar at crianas em um "bulldozer" e passar pelos arames
farpados, com o risco de serem baleados com toda a famlia?
O Ocidente dorme e tem de ser acordado.

-----):(-----

Homens que sofrem, buscam um bode expiatrio, algum sobre quem

colocar a culpa. Encontrar esse tal diminui muito a tenso. Eu no posso fazer
isto.
No posso colocar a culpa em alguns lderes eclesisticos do Ocidente
que condescendem com o Comunismo. O mal no provm deles. multo mais
velho. Tais lderes so vtimas de um mal muito mais antigo. Eles no criaram a
desordem na Igreja. J a encontraram .
Desde que cheguei ao Ocidente j visitei muitos Seminrios Teolgicos.
Neles ouvi palestras sobre a histria dos sinos e dos cnticos litrgicos, a
respeito de leis cannicas, desde muito tempo fora de uso, ou a respeito de
uma disciplina eclesistica no mais existente. Tenho visto estudantes de
teologia aprendendo que a histria da criao narrada na Bblia no
verdadeira, nem a de Ado, nem a do Dilvio, nem dos milagres de Moiss;
que as profecias foram escritas depois de se terem cumprido; que o
nascimento virginal de Jesus um mito, bem como Sua ressurreio; que Seus
ossos permaneceram em um tmulo, em algum lugar; que as Epstolas no
so genunas; que o Apocalipse foi escrito por um louco, mas que sob outros
aspectos a Bblia e um Livro Sagrado! (A ser assim, temos a um livro sagrado
no qual, segundo se alega, h mais mentiras do que num jornal comunista!)
Isso o que os atuais lderes das Igrejas aprenderam quando
estudavam nos Seminrios. essa a atmosfera em que vivem. Por que seriam
ento fiis a um Senhor, a respeito de quem to estranhas coisas se dizem?
Por que os lderes eclesisticos seriam fiis a uma Igreja, na qual se tem a
liberdade de ensinar que Deus est morto?
So lderes da Igreja Oficial, no da Esposa de Cristo. So lderes de
uma Igreja na qual tantos, j h muito, traram ao Senhor. Quando encontram
algum da Igreja Subterrnea, sofredora, mrtir, olham para ele como se fora
um ser estranho.
Em segundo lugar no licito julgar as pessoas por apenas uma parte
de suas atitudes. Se assim fizermos, seremos como os fariseus, para quem
Jesus era mau porque no respeitava as leis deles sobre o Sbado. Esse fato
fechou os olhos deles completamente para o que teria sido louvvel em Jesus,
mesmo vista deles.
Os mesmos lderes eclesisticos, que assumem uma atitude errada para
com o Comunismo, podem ter razo em muitas outras coisas e podem ser
pessoalmente sinceros.
Mesmo naquilo em que esto errados podem mudar.

58
 Certa vez eu estava com um Metropolita Ortodoxo na Romnia. Era um
homem dos comunistas, que denunciava seu prprio rebanho. Tomei sua mo
entre as minhas e contei-lhe a parbola do Filho Prdigo. Isto aconteceu, numa
noite em seu jardim. Eu disse: "Veja com que amor Deus recebe um pecador
que volta. Ele alegremente recebe mesmo um Bispo, se ele se arrepende".
Cantei para ele hinos evanglicos. Esse homem converteu-se.
Estive preso na mesma cela com um Padre Ortodoxo que, na esperana
de ser solto, escreveu palestras atesticas. Falei-lhe e ele rasgou o que havia
escrito, arriscando-se assim a nunca ser solto.
No posso fazer de ningum bode expiatrio, nem posso aliviar desta
forma o fardo que pesa no meu corao.

-----):(-

Outra coisa me aflige. que at mesmo amigos muito chegados me

compreendem mal. Acusam-me alguns de rancor e ressentimentos contra os
comunistas, o que eu sei no ser verdade.
O escritor mosaico Claude Montefiore disse que a atitude de Jesus para
com os escribas e fariseus, a acusao pblica que lhes fez, foi contrria ao
Seu mandamento de amarmos nossos inimigos e abenoarmos aqueles que
nos amaldioam. O Dr. W. R. Mathews, Deo da Igreja de So Paulo em
Londres, conclui que tal atitude uma incoerncia e contradio em Jesus. D
a desculpa de que Jesus no era um intelectual!
A impresso que Montefiore tinha de Jesus era errada. Jesus amou aos
fariseus, apesar de os denunciar publicamente. Eu amo aos comunistas, tanto
quanto aqueles que na Igreja so instrumentos deles, apesar de acus-los.
Constantemente me dizem: "Esquea os comunistas! Ocupe-se apenas
com o que espiritual!"
Encontrei um crente que sofrer sob o Nazismo. Disse-me que est
inteiramente a meu favor enquanto eu dou meu testemunho de Cristo, porm
no devo dizer uma s palavra contra o Comunismo. Perguntei-lhe se os
cristos que combateram o Hitlerismo na Alemanha estavam errados e se
deveriam limitar-se a falar sobre a Bblia, sem dizer uma palavra contra o ti-
rano. A resposta foi: "Mas Hitler matou seis milhes de judeus! Algum tinha de
falar contra ele". Respondi: "O Comunismo j matou trinta milhes de russos
e milhes de chineses e outros. E eles tambm tm matado judeus. Devemos
protestar apenas quando os mortos so judeus, e no russos tambm?" A
resposta foi: "Isto j outra coisa". No recebi qualquer explicao.
Fui espancado pela polcia do tempo de Hitler e no tempo do
Comunismo, e no pude ver qualquer diferena. Num e noutro caso os
espancamentos doeram muito.
O Cristianismo tem de lutar contra muitos aspectos do pecado, no
apenas contra o Comunismo. No estamos obcecados apenas por este nico
problema.
O Comunismo, porm, no presente o maior e o mais perigoso

59
adversrio do Cristianismo. Contra ele temos de nos unir.
Vou repetir! O alvo do homem ser semelhante a Cristo. Impedi-lo o
objetivo principal dos comunistas. So antes de tudo anti-religiosos. Crem que
depois da morte o homem se transforma em nada mais do que sais e minerais.
Querem que a vida inteira seja vivida no plano da matria.
Reconhecem apenas as massas. A palavra deles a do demnio, no
Novo Testamento, quando se lhe perguntou qual era o seu nome: "Somos
legio". A personalidade a maior ddiva de Deus aos homens deve ser
esmagada. Aprisionaram um homem porque foi encontrado com um livro de
Alfred Adler Psicologia Individual. Os policiais da Polcia Secreta
exclamaram: "Ora! individual, sempre individual! Por que no coletiva?"
Jesus quer que sejamos personalidades. Portanto, no pode existir
possibilidade de condescendncia entre ns e o Comunismo. Os comunistas o
sabem. "Nauk i Religia", (Cincia e Religio), a revista deles, publica: "A
Religio Incompatvel com o Comunismo. Ela lhe hostil... O contedo do
programa do Partido Comunista um golpe de morte na religio... um
programa para a criao de uma sociedade atestica na qual o povo se livre,
para sempre, da escravido religiosa".
Ser que o Cristianismo pode coexistir com o Comunismo? Aqui est a
resposta comunista a esta pergunta... "O Comunismo um golpe de morte na
religio".

60
 CAPITULO V

Mais uma vez falarei sobre a Igreja Subterrnea.

Ela funciona sob condies mui difceis. O atesmo a religio oficial em
todos os pases comunistas. Do mais ou menos liberdade de os velhos
crerem, porm a juventude e as crianas no tm o direito de crer. Tudo
nesses pases rdio, televiso, cinema, teatro, imprensa, casas editoras
tem o objetivo de desarraigar a crena em Deus.
A Igreja Subterrnea tem multo poucos meios de opor-se s enormes
foras dos Estados totalitrios. Seus ministros na Rssia no tiveram qualquer
preparo teolgico. Existem pastores que nunca leram a Bblia toda.
Contarei como muitos foram ordenados. Encontramos um jovem russo
que era ministro secretamente. Perguntei-lhe quem o havia ordenado.
Respondeu-me: "No tnhamos nenhum Bispo que nos ordenasse. O Bispo
Oficial no ordena ningum a no ser que tenha sido aprovado pelo Partido
Comunista. Ento dez de ns, jovens crentes, fomos ao tmulo de um Bispo
que havia morrido mrtir. Dois de ns colocamos as mos sobre o seu tmulo.
Os outros formaram um crculo ao redor de ns e invocamos o Esprito Santo
para nos ordenar. Estamos certos que fomos ordenados pelas mos
traspassadas de Jesus".
Para mim, a ordenao desse jovem vlida diante de Deus!
Homens ordenados dessa maneira, que nunca tiveram qualquer preparo
teolgico, e que muitas vezes sabem pouco a respeito da Bblia, levam avante
o trabalho de Cristo.
como a Igreja dos primeiros sculos. Que Seminrios freqentaram
aqueles que por Cristo transtornaram o mundo? Ser que todos sabiam ler? E
quem lhes forneciam Bblias? Deus era quem lhes falava.
Ns, da Igreja Subterrnea, no temos catedrais. Qual no entanto a
catedral que seja mais bela que o cu aberto, para onde erguamos o olhar
quando nos reunamos secretamente nas florestas? O gorgear dos pssaros
substitua o rgo. A fragrncia das flores era o incenso. E os andrajos de um
mrtir, recm-sado da priso, impressionavam muito mais do que os
paramentos dos padres. Tnhamos a lua e as estrelas por velas. Os anjos eram
nossos aclitos, que as acendiam.

Jamais poderei descrever a beleza dessa Igreja!

Freqentemente, depois de um culto secreto, crentes so capturados e

levados aos crceres. Ali usam grilhes com a mesma alegria de uma noiva

61
que ostente uma jia preciosa recebida do seu amado. As guas no crcere
so tranqilas. Recebem-se ali os beijos e abraos do Senhor. Jamais
trocaramos esses lugares pelos aposentos dos reis. S tenho encontrado
crentes verdadeiramente jubilosos na Bblia, na Igreja Subterrnea e na priso.
A Igreja Subterrnea oprimida, entretanto tem muitos amigos at
entre aqueles da Polcia Secreta e at entre os membros do Governo. Algumas
vezes tais crentes secretos protegem a Igreja Subterrnea.
Recentemente jornais russos reclamaram contra o nmero sempre
maior de "no crentes s na aparncia". Estes, explicava a imprensa russa, so
um sem nmero de homens e mulheres que trabalham nos vrios escales do
poder comunista nas reparties do Governo, nos departamentos de
propaganda e em todo lugar que aparentemente so comunistas, porm
intimamente so crentes ocultos e membros da Igreja Subterrnea.
A imprensa comunista contou a histria de uma jovem que trabalhava no
departamento de propaganda do Governo. Depois do trabalho ia para o seu
apartamento e ali se encontrava com o esposo que voltava do trabalho.
Depois do jantar, ela e o marido reuniam um grupo de jovens dos outros
apartamentos do mesmo edifcio e faziam secretamente estudos bblicos e
reunies de orao. Isto est acontecendo em todo o mundo comunista.
Dezenas de milhares de tais "no crentes s na aparncia" existem em todos
os pases do bloco comunista. Pensam ser mais prudentes no assistir s reu-
nies nas Igrejas de fantasia, onde seriam vigiados e ouviram apenas um
evangelho de "gua aucarada". Em lugar disso permanecem nas posies de
responsabilidade que ocupam, onde testemunham de Cristo sossegada e
eficientemente.
A fiel Igreja Subterrnea tem milhares de membros em tais posies.
Promovem reunies secretas em pores, stos, apartamentos e lares.
Na Rssia ningum lembra mais os argumentos a favor ou contra o
batismo de crianas ou adultos, nem a favor nem contra a infalibilidade papal.
No so pr nem ps-milenistas. No so capazes de interpretar profecias,
nem discutem sobre elas, porm muitas vezes fiquei pasmado ante a facilidade
com que podiam provar aos ateus a existncia de Deus.
Suas respostas aos ateus so simples: "Se vocs fossem convidados a
uma festa, onde houvesse todos os tipos de boas iguarias, creriam que
ningum as havia preparado? Ora, a natureza um banquete preparado para
ns! Temos tomates, pssegos, mas, leite e mel. Quem preparou estas
coisas para a humanidade? A natureza cega. Se vocs no crem em Deus,
como explicam que a natureza cega conseguiu preparar exatamente as coisas
de que necessitamos, com tanta abundncia e variedade?"
Podem provar que existe a vida eterna. Ouvi um deles argumentando
com um ateu: "Suponha que pudssemos falar com um embrio no seio
materno e que voc lhe dissesse que a vida embrionria muito curta,
seguindo-se a ela uma vida real e longa. Que responderia o embrio? Diria
exatamente o que vocs, ateus, nos respondem quando falamos sobre o
paraso e o inferno. Diria que a vida no seio materno a nica vida e que
tudo o mais insensatez religiosa. Todavia se o embrio pudesse pensar, diria
a si mesmo: "Aqui esto braos crescendo em mim No preciso deles Nem ao

62
menos posso estir-los! Por que crescem? Provavelmente para um futuro
estgio em minha existncia, no qual terei de trabalhar com eles As pernas
crescem, mas tenho de conserv-las dobradas sobre o peito. Por que
crescem? Provavelmente haver uma vida em um mundo vasto, onde terei de
andar. Os olhos crescem, apesar de estar eu em -completa escurido e de no
necessitar deles. Para que eu quero olhos? Provavelmente um mundo de luz e
cores vir depois deste'. Assim, se o embrio pudesse refletir no seu
desenvolvimento, saberia a respeito de uma vida fora do seio materno, sem v-
la. O mesmo acontece conosco. Enquanto somos jovens, temos vigor, porm,
no fazemos idia de como us-lo corretamente. Quando, com o passar do
tempo, crescemos em conhecimento e sabedoria, o carro fnebre espera-nos
para nos levar ao tmulo. Ento, por que foi necessrio crescer em
conhecimento e sabedoria, se no mais poderemos us-los? Por que crescem
os olhos, as pernas e os braos em um embrio? por causa do que vem
depois! Tal o que nos acontece aqui. Agora crescemos em conhecimento e
sabedoria para us-los no que vem depois. Estamos assim preparados para
servir em um plano mais elevado que se segue morte".
A doutrina do Comunismo, a respeito de Jesus, que Ele nunca existiu.
Os obreiros da Igreja Subterrnea respondem a isto facilmente: "Que jornal tem
voc a? o Pravda de hoje, ou o de ontem? Deixa-me dar uma olhada. Ah, 14
de janeiro de 1964. 1964 comeou a ser contado de quando? A partir dAquele
que nunca existiu e nada fez? Voc diz que Ele nunca existiu, mas voc conta
os anos a partir do nascimento dEle. O tempo existiu antes dEle, porm
quando Ele veio, pareceu humanidade que o que existiu antes tinha sido
nulo, e que o verdadeiro tempo s comeou agora. Seu jornal comunista uma
prova de que Jesus no uma fico".
Os pastores do Ocidente usualmente consideram que aqueles que esto
nas Igrejas so realmente convencidos das principais verdades do
Cristianismo, o que na realidade no acontece. Vocs raramente ouvem um
sermo provando a veracidade de nossa f. Porm por trs da Cortina de
Ferro, homens que nunca aprenderam isso do aos seus convertidos uma
base muito slida.
No h uma linha divisria, ntida, que possibilite dizer onde que a
Igreja Subterrnea (a principal coluna do Cristianismo) termina e a Igreja Oficial
comea. Elas so interligadas. Muitos pastores das Igrejas de fantasia realizam
um ministrio secreto paralelo, indo muito alm das limitaes impostas sobre
eles pelos comunistas.
A Igreja Oficial, Igreja dos que colaboram com os comunistas, tem uma
longa histria.
Comeou, imediatamente depois da Revoluo Socialista Russa, com a
"Igreja Viva", dirigida por um padre chamado Srgio.
Essa "Igreja Viva" proclamou abertamente, naquele tempo, em Moscou:
"Nossa inteno no reconstruir a Igreja, porm aboli-la e erradicar toda
religio". Belo programa para uma Igreja!...
Em todos os pases temos tido Srgios assim.
Na Hungria, entre os catlicos, foi o padre Balogh. Ele e alguns ministros
protestantes ajudaram os comunistas a assumir todo o controle do Estado.

63
 Na Romnia, os comunistas subiram ao poder com a ajuda de um padre
ortodoxo, chamado Burducea, ex-fascista, que teve de indenizar os vermelhos
pelos seus pecados passados, tornando-se ainda mais "vermelho" do que seus
chefes. Esse padre postou-se ao lado de Vishinski, Secretrio sovitico de
Estado, e sorriu num gesto de aprovao quando aquele declarou na inaugu-
rao do novo governo comunista: "Este governo construir um paraso
terrestre, e vocs no precisaro mais de um celestial".
Quanto ao Arcebispo Nikodim, da Rssia, est registrado que ele um
informante em favor do Governo. O major Deriabin, desertor da Polcia Secreta
russa, testificou que Nikodim fora seu agente.
Esta a situao em quase todas as denominaes. A atual liderana
dos batistas da Romnia foi imposta pela fora. Ela denuncia os verdadeiros
crentes. Na Rssia a liderana dos batistas faz o mesmo. O Presidente dos
adventistas romenos, Tachici, disse-me que fora um informante da Polcia
Secreta comunista desde o primeiro dia em que os comunistas subiram ao
poder.
Em lugar de fechar todas as igrejas apesar de terem fechado muitos
milhares os comunistas astutamente decidiram permitir que algumas
"simblicas" Igrejas Oficiais permanecessem abertas e us-las como janelas,
atravs ds quais pudessem observar, controlar e, eventualmente, destruir os
cristos e o Cristianismo. Decidiram que seria melhor deixar que existisse a
estrutura da Igreja e transform-la em instrumento comunista para fiscalizao
dos cristos, e um meio de iludir aqueles que visitam as terras deles.
Ofereceram-me uma dessas Igrejas sob a condio de que, como pastor,
prestasse informao Polcia Secreta sobre os meus paroquianos. Parece
que os ocidentais no podem entender isto. A Igreja Subterrnea, porm,
nunca aceitaria igrejas simblicas e dirigidas, como substitutas de um
Evangelismo que tenha sentido, seja eficaz, e que tenha por alvo "toda
criatura", inclusive a mocidade.
Nas Igrejas Oficiais, porm, h uma real vida espiritual, a despeito de
muitos lderes traidores. (Tenho a impresso de que em muitas Igrejas do
Ocidente a situao semelhante. As Congregaes so fiis, algumas vezes
no por causa mas a despeito dos seus lderes preeminentes). A liturgia
ortodoxa tem permanecido a mesma. Ela alimenta o corao dos membros de
suas Igrejas, mesmo que os sermes bajulem os comunistas. Os luteranos,
presbiterianos e outros protestantes cantam os mesmos hinos antigos. E ento,
mesmo os sermes dos informantes tm de conter algo das Escrituras. O povo
converte-se sob a influencia de homens que se sabe de antemo serem
traidores, e que relataro Polcia Secreta tais converses. Os convertidos tm
de ocultar sua f, daqueles que lha transmitiram, atravs dos seus sermes
corrompidos. Este o grande milagre de Deus, descrito no livro de Levtico,
cap. 11, em linguagem simblica: "Se dos seus cadveres tos quais, segundo a
lei mosaica, contaminavam] cair alguma coisa sobre alguma semente de
semear, esta ser limpa".
A honestidade obriga-nos outrossim a dizer que nem todos os lderes da
Igreja Oficial, nem mesmo todos os seus oficiais mais graduados, so homens
a servio dos comunistas.
Membros da Igreja Subterrnea tambm so preeminentes nas igrejas

64
oficiais, com exceo daquele que tm de permanecer ocultos. Estes encaram
o Cristianismo no como uma religio que se acomoda a tudo e a todos, mas
como militante. Quando a Polcia Secreta veio fechar o Mosteiro de
Vladimireshti, na Romnia, bem como em muitos lugares da Rssia, encontrou
dificuldades. Alguns comunistas pagaram com a vida o crime de tentarem
proibir a religio.
As igrejas oficiais, no entanto, esto-se tornando cada vez mais
escassas. Duvido que em toda a Unio Sovitica ainda existam cinco ou seis
mil igrejas. (Os Estados Unidos, com a mesma populao, tm umas trezentas
mil igrejas). E essas "igrejas" so na maioria apenas pequenos quartos no
"igrejas", como as figuramos. Visitantes estrangeiros vem uma Igreja repleta
em Moscou, alis a nica Igreja Protestante em toda aquela cidade e saem
dizendo que ali existe mesmo liberdade. "At as Igrejas esto superlotadas",
alegremente relatam. No vem a tragdia do que seja apenas uma igreja
evanglica para sete milhes de almas. Nem aquelas pequenas igrejas de uma
saleta esto ao alcance de oitenta por cento do povo da Unio Sovitica, que
at l se possam locomover. Essas multides tm de ser esquecidos, ou
alcanadas pelo mtodo subterrneo de evangelizao. No h outra
alternativa.
Quanto mais o Comunismo progrida em um pas, tanto mais a Igreja tem
de ser subterrnea.
No lugar das igrejas oficiais fechadas, surgem as reunies das
organizaes anti-religiosas.

Como a Igreja Subterrnea "se alimenta" de literatura atesta

A Igreja Subterrnea tambm sabe usar tal literatura. Em primeiro lugar,

alimenta-se de literatura atestica do modo como Elias foi alimentado pelos
corvos. Os ateus dedicam-se com zelo e percia a ridicularizar e criticar
versculos bblicos.
Publicaram livros intitulados: "A Bblia Cmica" e "A Bblia para Crentes
e Descrentes". Tentaram mostrar a estultcia de versculos bblicos e, para tal,
citaram muitos deles. Como exultamos com isso! As crticas eram to estpidas
que ningum as levava a srio. Os livros, no entanto, foram publicados aos
milhes e estavam cheios de versculos da Bblia, indescritivelmente belos, at
mesmo quando os comunistas os ridicularizavam.

65
 A jovem herona da f, AIDA SKRIPNIKOVA com 32 anos, tendo
sofrido quatro prises de 2 a 3 anos devido ao seu corajoso testemunho
por Cristo.
direita sua foto, quase irreconhecvel, com a expresso do que
representa passar pelas prises soviticas.

UM BOM LIVRO
"UMA CARTA DE AIDA A UM JORNALISTA COMUNISTA
O nome de Ada Skripnikova bem conhecido em todo o mundo por
causa do seu amor e fidelidade ao nosso bendito Redentor.

H milhares de crentes que oram diariamente por ela, pois que ela
representa muitos outros Crentes que tm sido arrancados dos lares e esto
hoje sofrendo em prises por causa do seu testemunho (Apocalipse 1:9).

A resposta dela carta do jornalista comunista repleta de sabedoria

vinda de Deus.
Leia e oferea - Preo: 10$00
Dirija os seus pedidos Aco Cristo Apartado 20 - Barreiro - Portugal

66
 No passado, "hereges" condenados fogueira pela Inquisio eram
levados ao suplcio em procisso, vestidos com as roupas mais ridculas, nas
quais se viam desenhos do fogo do inferno e de demnios. E que santos no
eram tais "hereges"! De igual modo os versculos bblicos continuam sendo
verdadeiros, ainda que o diabo os cite.
A casa publicadora comunista rejubilou-se muito ao receber milhares de
cartas, em que se pedia a reedio de livros ateus, que contivessem citaes
bblicas e as ridicularizassem. No sabiam os editores que tais cartas vinham
da Igreja Subterrnea, que no tinha outra oportunidade de adquirir as
Escrituras!
Outrossim sabamos bem como usar as reunies dos ateus.
Um professor de Comunismo demonstrou em uma reunio que Jesus
no passava de um mgico. Tinha sua frente um vaso com gua. Misturou
um p na gua e esta se tornou vermelha. "Aqui est todo aquele milagre",
explicou. "Jesus escondera nas mangas de suas vestes um p como este, e
ento pretendeu ter transformado a gua em vinho miraculosamente. Eu,
porm, fao ainda melhor do que Jesus: posso transformar o vinho em gua
outra vez". E colocou outro p no lquido. Este se tornou branco. Depois outro
p e o lquido ficou vermelho novamente.
Um crente levantou-se e disse: "Voc nos espantou, camarada
professor, com o que pde fazer. Pediramos apenas uma coisa mais: beba um
pouco do seu vinho!", ao que o professor replicou: "Isto no posso fazer. O p
venenoso". O crente atalhou: "A est a grande diferena entre voc e Jesus.
Ele, com o seu vinho, tem-nos alegrado durante estes dois mil anos, enquanto
vocs nos envenenam com o seu". O crente foi preso. Entretanto a notcia do
incidente propagou-se muito, fortalecendo a f.
Somos fracos, pequenos Davis. Todavia somos mais fortes que o Gollas
do atesmo, porque Deus est do nosso lado. Estamos com a Verdade.
Certa ocasio, um conferencista comunista estava fazendo uma palestra
sobre o atesmo. Todos os operrios da fbrica foram convocados a assistir
reunio e entre eles havia muitos crentes. Sentaram-se silenciosos, escutando
todos os argumentos do preletor contra Deus e sobre a estupidez de crer em
Cristo. O preletor passou a provar que no existia Deus, nem mundo espiritual,
nem Cristo, nem vida futura; o homem apenas matria sem alma. Disse
repetidamente que apenas a matria existe.
Um crente levantou-se e perguntou se lhe era permitido falar. A palavra
lhe foi concedida. O crente pegou sua cadeira porttil e a jogou ao solo. Parou
por um pouco, olhando a cadeira. Depois dirigiu-se a plataforma e esbofeteou o
preletor. Este ficou furioso. Suas faces ficaram vermelhas de indignao.
Soltou uns palavres e chamou colegas comunistas para que prendessem o
crente. E perguntou: "Como se atreveu a esmurrar-me? Que motivos teve
para isso?'
O crente respondeu: 'Voc acaba de provar que mentiroso. Afirmou
que tudo no passa de matria... Eu apanhei a cadeira e a atirei no cho. A
cadeira de fato matria. Ela no se revoltou. apenas matria. Ao receber a
bofetada, voc no reagiu como a cadeira. Reagiu diferentemente. Matria no
tem raiva nem fica furiosa, mas voc ficou. Portanto, camarada professor, voc

67
est errado. O homem mais do que simples matria. Somos seres
espirituais!"
De inmeras maneiras como essa, cristos simples da Igreja
Subterrnea refutavam argumentos elaborados dos ateus.
Quando estive preso, o oficial poltico me perguntou bruscamente: "At
quando vai voc com a sua estpida religio?" Repliquei: "J vi muitos ateus na
hora da morte arrependidos de terem sido mpios, e invocavam a Cristo. Pode
o senhor imaginar um crente, s portas da morte arrependido de ter sido crente
e passar a invocar Marx ou Lenine para livr-lo de sua f?" Ele comeou a rir.
"Boa resposta", disse. E continuei: "Depois que um engenheiro constri uma
ponte, o fato de passar um gato sobre ela no prova de que seja firme. Um
trem precisa passar sobre ela para que sua resistncia fique provada. O fato de
o senhor ser ateu, quando tudo est indo bem, no prova a verdade do
atesmo. O atesmo no d segurana nos momentos de grandes crises". E
utilizei-me de livros de Lenine para provar que, mesmo depois de se tornar
Primeiro Ministro da Unio Sovitica, ele orava quando as coisas corriam mal.
Estamos tranqilos e podemos calmamente aguardar o desenrolar dos
acontecimentos. So os comunistas que no esto tranqilos e por isso lanam
novas campanhas anti-religiosas. Com isto provam o que Santo Agostinho
afirmou: "Inquieto est o corao at que descanse em Ti".

Por que at os comunistas podem ser conquistados

A Igreja Subterrnea, se for ajudada por vocs, cristos livres, ganhar

os coraes dos comunistas e mudar a face do mundo. Ganh-los- porque
no de acordo com a natureza ser comunista. At um cachorro deseja
possuir o seu osso. Os coraes dos comunistas rebelam-se contra o papel
que tm de desempenhar e os absurdos em que tm de crer.
Quando alguns comunistas afirmam que a matria tudo, que somos
um punhado de substncias qumicas. organizadas em determinado feitio, e
que depois da morte seremos outra vez sais e minerais, basta perguntar-lhes:
"Como ento que comunistas em tantos pases do suas vidas por seus
ideais? Poderia um punhado de substncias qumicas ter ideais? Podem
minerais sacrificar-se pelo bem de outros?" A isto no tm resposta.
E que dizer da brutalidade! Os homens no foram criados brutos, e no
suportam ser brutos por muito tempo. Vimos isso no desmoronamento dos
lderes nazistas, alguns dos quais se suicidaram, enquanto outros se
arrependeram e confessaram seus crimes.
H algo positivo na grande quantidade de alcolatras existentes nos
pases comunistas. que eles anseiam por uma vida mais desafogada, que o
Comunismo no pode dar. O russo comum pessoa de vida profunda, de
amplo corao e generosidade. O Comunismo leviano, de pouca
profundidade, superficial. O russo procura busc-la no lcool. Expressa no
alcoolismo seu horror vida brutal, enganosa, simulada que tem de viver. Por
um pouco de tempo o lcool o liberta, como para sempre lhe faria a verdade,
se a pudesse conhecer.

68
 Em Bucareste, durante a ocupao russa, certa vez senti um impulso
irresistvel de entrar em uma taverna. Chamei minha esposa para me
acompanhar. Ao entrar, vi um capito russo de fuzil mo, ameaando todo o
mundo e pedindo mais bebida. Esta lhe havia sido negada, porque j estava
multo embriagado. O pessoal estava em pnico. Fui ao proprietrio, que me
conhecia, e lhe pedi que desse bebida ao capito, prometendo que me sentaria
com ele mesa para mant-lo quieto. Garrafas de vinho, uma aps outra,
foram postas em nossa mesa. Nesta havia trs copos. O capito,
delicadamente, enchia os trs... e bebia-os. Eu e minha esposa no bebemos.
Apesar de seu estado de embriaguez, sua mente trabalhava. Habituara-se a
beber. Falei-lhe a respeito de Cristo e ele prestou ateno como eu no
esperava.
No fim ele disse: "Agora que voc me disse quem , eu lhe direi quem
sou. Sou um padre ortodoxo, dos primeiros que negaram a f, quando a grande
perseguio, ao tempo de Stalin, comeou. Ia de vila em vila, para fazer
palestras e dizer que no existia Deus e que, como padre, houvera sido um
enganador! Sou um enganador, como o so todos os outros ministros! dizia-
lhes. Fui muito acatado por meu zelo, dessa forma tornei-me oficial da Polcia
Secreta. Deus me castigou fazendo que com estas mos matasse cristos,
depois de hav-los torturado. Agora bebo assim para esquecer o que fiz. Mas
intil".
Muitos comunistas suicidam-se. Assim fizeram os seus maiores poetas,
Essenin e Maiakovski. Suicidou-se tambm seu grande escritor Fadeev. Havia
concludo sua novela intitulada Felicidade, na qual explicava que felicidade
consiste em trabalhar incessantemente pelo Comunismo. Ele prprio se sentia
to feliz nesse trabalho incessante que se suicidou com um tiro, depois de
concluir a novela. Foi demasiado difcil para sua alma suportar to grande
mentira. Joffe, Tomkln notveis lderes comunistas e lutadores pr
Comunismo nos dias dos Tzares no suportaram ver o que na realidade
esse sistema. Eles tambm findaram suicidando-se.
Os comunistas so infelizes. Mesmo os seus grandes ditadores. Que
Infeliz era Stalin! Depois de matar quase todos os seus antigos camaradas,
constantemente vivia com medo de ser envenenado ou assassinado. Tinha oito
quartos de dormir, que podiam ser trancados maneira das casas fortes, nos
Bancos. Ningum sabia em qual desses quartos ele dormia em determinada
noite. No comia nunca sem que o cozinheiro provasse o alimento em sua
presena. O Comunismo no faz ningum feliz, nem mesmo os seus ditadores.
Eles necessitam de Cristo.
Derrotando o Comunismo libertaremos no apenas as suas vtimas,
seno tambm os prprios comunistas.
A Igreja Subterrnea representa a mais profunda necessidade de
nossos povos escravizados. Ajudem-na!

0O0

A caracterstica da Igreja Subterrnea o seu zelo pela f!

69
 Um ministro que se disfara sob o nome de "Jorge" conta em seu livro
Subterrneo de Deus o seguinte incidente:
Um capito do exrcito russo dirigiu-se a um ministro na Hungria e pediu
para falar-lhe a ss. Era muito moo, estouvado e muito seguro de sua funo
de conquistador. Conduzido a uma pequena sala de conferncias e fechada a
porta, deu sinal com a cabea em direo cruz que pendia da parede.
"Voc sabe que aquilo uma mentira", disse ao ministro. " apenas uma
impostura que vocs, ministros usam para iludir os pobres e tornar mais fcil
aos ricos conserv-los na ignorncia. Vamos, estamos sozinhos. Declare-me
se no verdade que voc nunca realmente creu que Jesus Cristo era o Filho
de Deus!"
O ministro sorriu. "Mas, meu pobre rapaz, com certeza eu creio. Isso
verdade".
"No quero brincadeira!" berrou o capito. "Isto srio. No ria de mim!"
Tirou o revlver e o colocou junto ao corpo do ministro. "Se voc no
admitir que isso mentira, eu atiro!"
"Eu no posso admiti-lo, porque no verdade. Nosso Senhor real e
verdadeiramente o Filho de Deus", disse o ministro.
O capito atirou o revlver no cho e abraou o homem de Deus.
Lgrimas corriam dos seus olhos.
" verdade", exclamou ele. " verdade, eu creio tambm, mas no
tinha certeza de que pessoas morressem por esta f, at que o descobri por
mim mesmo'. Oh, muito obrigado! Voc fortaleceu a minha f. Agora eu
tambm posso morrer por Cristo. Voc me mostrou como!"
Conheci outros casos semelhantes. Quando os russos ocuparam a
Romnia, dois soldados armados entraram em uma Igreja conduzindo seus
fuzis. Disseram: "Ns no cremos na vossa f. Aqueles que no a deixarem
imediatamente sero fuzilados! Os que a abandonam, passem para a direita!"
Alguns passaram. Estes receberam ordens de sair da Igreja e ir para casa.
Fugiram para salvar suas vidas. Quando os russos ficaram a ss com os
crentes que permaneceram, abraaram-nos e disseram-lhes: "Ns tambm
somos crentes, mas queramos somente a companhia dos que consideram
valer a pena morrer pela verdade!"
Tais homens lutam pelo Evangelho em nossos pases. E lutam no
somente pelo Evangelho. Lutam igualmente pela liberdade.
Nos lares de muitos crentes ocidentais algumas vezes se gastam horas
a ouvir msica profana. Em nossos lares msica alta pode tambm ser ouvida,
porm apenas para abafar conversa sobre o Evangelho e o trabalho oculto,
de forma que os vizinhos no nos ouam e delatem Polcia Secreta.
Como se regozijam quando por acaso encontram um verdadeiro crente
provindo do Ocidente!

70
 Ivan Moissev, um
crente de 20 anos, ao dar
seu testemunho de f no
exrcito de seupas, foi
morto de maneira selvagem
pela policia sovitica.
impossvel exagerar as
torturas sofridas por ele. A
foto mostra seis profundos
ferimentos ao redor do
corao, provocados por
uma faca abrasada. O caixo
foi entregue lacrado, pelas
autoridades soviticas, aos
seus familiares e
posteriormente aberto cons-
tatou-se o crime!

Quem escreve estas linhas pessoa sem importncia. Sou, porm, a

voz dos que no podem falar, dos que esto amordaados e que jamais
dispem de quem os represente no Ocidente. Em nome deles apelo para que
haja grande seriedade de F, e no trato dos problemas do Cristianismo. Em
nome deles peo oraes e auxlio prtico para a fiel e sofredora Igreja
Subterrnea das terras comunistas.

0O0

Venceremos os comunistas. Primeiro, porque Deus est do nosso lado.

Segundo, porque a nossa mensagem corresponde mais profunda
necessidade dos coraes.
Comunistas que estiveram nas prises dos nazistas, confessaram-me
que oravam nas horas difceis. Cheguei a ver oficiais comunistas morrerem
pronunciando as palavras "Jesus. Jesus".
Venceremos porque toda a herana cultural do nosso povo est do
nosso lado. Os russos podem proibir todos os escritos dos modernos cristos.
H, porm, os livros de Tolstoi e Dostoievschi; o povo acha a luz do Evangelho
neles. Da mesma forma se d com Goethe, na Alemanha Oriental,
Szienkiewicz, na Polnia, e outros. O maior escritor romeno foi Sadoveanu. Os
comunistas publicaram o seu livro A Vida dos Santos sob o ttulo A Lenda dos
Santos. Entretanto, mesmo sob esse ttulo, o exemplo da vida dos santos
inspira.
Eles no podem excluir as reprodues de Rafael, Miguel ngelo,

71
Leonardo da Vinci, da histria das artes. Esses quadros falam de Cristo.
Quando falo com um comunista sobre Cristo, as profundas
necessidades espirituais de seu corao so minhas aliadas minhas
ajudantes. A maior dificuldade para ele no responder aos meus argumentos.
Sua grande dificuldade acalmar a voz de sua prpria conscincia que est
ao meu lado.
Pessoalmente conheci professores de Marxismo que antes de fazerem
uma conferncia atestica, oravam a Deus para que os ajudasse a faz-la!
Conheo comunistas que Iam longe para assistir a uma reunio secreta.
Ao serem descobertos, negavam terem estado l. Depois choravam
lamentando no terem tido coragem de ficar firmes na f, que os compelira a
assistir reunio. Eles tambm so homens.
Uma vez que o indivduo chega f mesmo f muito primria esta
se desenvolve e cresce. Estamos certos de que ela vencer porque ns, da
Igreja Subterrnea, a temos visto vencer vezes seguidas.
Os comunistas so amados por Cristo. Podem e devem ser
conquistados para o Senhor. E s o podem ser pela Igreja Subterrnea, de trs
da Cortina de Ferro. Quem quer que deseje satisfazer os anseios do corao
de Cristo pela salvao das almas de toda a humanidade, deve sustentar a
Igreja Subterrnea em seu trabalho. Jesus disse: "Ensinai todas as naes".
Ele no disse: "Parai diante da Cortina de Ferro". Fidelidade a Deus e
Grande Comisso compele-nos a atravessar essa Cortina e a alcanar um
em cada trs homens vivos escravizados ao Comunismo. Podemos alcan-
los, trabalhando com a igreja Subterrnea que j se encontra l!

Trs Grupos constituem a Igreja Subterrnea: Primeiro Pastores

e Ministros Destitudos pelo Comunismo

H trs grupos que compem a Igreja Subterrnea nos pases

comunistas. O primeiro constitudo de milhares e milhares de ex-pastores e
ministros destitudos de suas Igrejas e afastados de seus rebanhos, porque
no quiseram comprometer o Evangelho. Muitos de tais ex-pastores e ministros
tm estado presos durante anos e torturados por sua f. Foram libertados e
imediatamente retornaram ao seu ministrio secreta e efetivamente
ministrado na Igreja Subterrnea. Posto que os comunistas fechassem as suas
igrejas, ou os substitussem por ministros de maior "confiana", continuam o
seu ministrio mais eficientemente do que nunca, ministrando secretamente
em reunies ocultas em celeiros, stos, pores, em capinzais, noite ou
em qualquer lugar onde os crentes possam se reunir secretamente. Tais
homens so "mrtires vivos", que no interrompero seu ministrio e que se
arriscam a outras torturas e prises.

Segundo A Igreja Leiga

A segunda parte constituinte da Igreja Subterrnea o vasto exrcito de

72
homens e mulheres consagrados. Deve ser entendido que na Rssia ou na
China no h cristos nominais, de corao dividido, ou mornos. O preo que
eles pagam grande demais. O outro ponto a lembrar que a perseguio
sempre produziu melhores crentes: do seu testemunho e ganham almas. A
perseguio comunista tem sido um tiro pela culatra: tem produzido crentes
srios e consagrados como raramente se vem nos pases livres. Esse povo
no pode entender como algum crente sem desejar conquistar cada alma
que encontra.
O Estrela Vermelha (Jornal do exrcito russo) atacou os crentes russos,
dizendo: "Os adoradores de Cristo gostam de cravar suas garras vorazes em
todos". Entretanto o brilho de suas vidas crists conquista para eles o amor dos
seus conterrneos e vizinhos. Em qualquer vila ou cidade, os cristos so os
moradores mais benquistos e amados. Quando uma me est muito doente
para cuidar de seus filhos, a me crist que vem ajud-la. Quando um
homem est por demais doente e no pode cortar sua lenha, um crente que
faz isso para ele. Os crentes "vivem" o seu Cristianismo, e quando comeam a
testemunhar de Cristo, o povo escuta e cr porque tem visto Jesus em suas
vidas. Uma vez que ningum, seno ministros licenciados oficialmente, pode
falar em uma Igreja, os milhes de fervorosos e dedicados crentes em todos os
recantos do mundo comunista conquistam almas e testemunham nos mer-
cados, nos chafarizes das aldeias, em toda parte por onde vo. A imprensa
comunista admite que aougueiros colocam furtivamente folhetos evanglicos
nos embrulhos da carne que vendem. Admite que os que ocupam lugares de
influencia em casas editoras comunistas voltam sorrateiramente tarde da noite,
pem suas impressoras a funcionar e imprimem alguns milhares de
exemplares de literatura evanglica e saem antes do nascer do sol. A
mesma imprensa admite que crianas crists em Moscou tm recebido
Evangelho de "alguma fonte", e depois copiam trechos a mo. A seguir
colocam esses trechos nos bolsos dos sobretudos de seus professores,
pendurados nos guarda-roupas das escolas. O grande nmero de homens e
mulheres leigos uma fora missionria muito poderosa e eficiente na
conquista de almas, nas terras comunistas.
Em Cuba, pas comunista, ex-missionrios afirmaram que uma secreta
"Igreja leiga" est surgindo desde que todos os verdadeiros ministros tm sido
presos ou perseguidos, e aps substitudos por "ministros" comunistas. Esses
milhes de crentes dedicados, verdadeiros e fervorosos da Igreja leiga, tm
sido purificados pelo fogo da perseguio, com que os comunistas esperavam
destru-los.

Terceiro Pastores e Ministros Oficiais que No Aceitam Mordaa

nem so Silenciados

A terceira parte vital da Igreja Subterrnea o grande corpo de pastores

fiis das Igrejas oficiais, porm igrejas amordaadas e reduzidas ao silencio. A
Igreja Subterrnea no algo completamente separado da Igreja Oficial. Em
muitas terras comunistas, como a Iugoslvia, Polnia e Hungria, muitos dos
pastores das Igrejas oficiais trabalham ocultamente na Igreja Subterrnea. Em
alguns pases h um entrelaamento entre elas. Esses pastores no tm

73
permisso de falar sobre Cristo fora de suas igrejinhas de saleta. No se lhes
permitem reunies de crianas,, nem de jovens. Os no crentes tm medo de
assistir a elas. Os pastores no tm permisso de orar por membros enfermos
de suas igrejas nas casas deles. So contidos por todos os lados pelos
regulamentos comunistas, os quais tiram de suas "Igrejas" todo e qualquer
sentido. Muitas vezes tais pastores, em face de restries que tornam ridcula a
chamada "liberdade religiosa", corajosamente se arriscam por exercerem
paralelamente um ministrio secreto, que ultrapassa de muito as limitaes
comunistas. Realizam um ministrio secreto entre as crianas e moos.
Evangelizam ocultamente em lares e pores. As escondidas recebem e
distribuem literatura crist entre pessoas de alma faminta. Arriscam sua
liberdade desdenhando secretamente as restries oficiais, e ministram
queles que tm fome espiritual, em torno deles. Aparentemente dceis e
obedientes externamente, arriscam a vida para s ocultas espalhar a Palavra
de Deus. Muitos desses homens foram recentemente descobertos e presos na
Rssia. Receberam a sentena de vrios anos de encarceramento.
Tais so os que constituem a terceira parte vital da Igreja Subterrnea.
Ex-ministros expulsos e perseguidos pelos comunistas; a igreja leiga
e pastores oficiais que secretamente desempenham um ministrio muito maior
e mais extenso do que lhes permitido todos estes esto trabalhando na
Igreja Subterrnea. Esta continuar at que o Comunismo seja derrotado. Em
alguns lugares uma parte mais ativa do que a outra porm todas
trabalham por Cristo, com grande risco.
Um homem que freqentemente viaja por terras comunistas e que
muito interessado em assuntos religiosos, ao voltar de uma de suas viagens
escreveu que nunca encontrou nenhuma Igreja Subterrnea.
como viajar pela frica Central, entre as tribos no educadas, e voltar,
dizendo: "Procurei diligentemente. Perguntei a todos se falavam em prosa.
Todos me responderam que no". A verdade que todos falam em estilo
prosaico, sem o saberem.
Os cristos das primeiras dcadas tambm no sabiam que eram
cristos. Se algum lhes perguntasse sobre sua religio, teriam respondido que
eram judeus, israelitas, crentes em Jesus como o Messias, irmos, santos,
filhos de Deus. O nome "cristo" foi-lhe aplicado por outros, muito tempo
depois e pela primeira vez em Antioquia.
Nenhum dos seguidores de Lutero sabia que era luterano. O prprio
Lutero protestou com veemncia contra essa designao.
"Igreja Subterrnea" nome dado pelos comunistas, bem como por
pesquisadores ocidentais da situao religiosa nos pases comunistas, a uma
organizao secreta, formada espontaneamente em todas as terras
comunistas. Os membros da Igreja Subterrnea no chamam sua organizao
por este nome. Chamam-se de cristos, crentes, filhos de Deus. Realizam,
porm um trabalho subterrneo, renem-se secretamente, divulgam o
Evangelho em reunies clandestinas, s quais algumas vezes assistem
estrangeiros, os mesmos que negam ter visto a Igreja Subterrnea. um nome
adequado, dado pelos adversrios e por aqueles que olham com amor, do lado
de fora, para esta maravilhosa organizao secreta.

74
 O leitor pode viajar durante anos pelo Ocidente e nunca encontrar uma
rede de espies soviticos, o que no significa que ela no existe. Apenas ela
no to estpida para se apresentar a viajantes curiosos.
Citarei, no captulo seguinte, alguns trechos da imprensa sovitica, que
provam a existncia e crescente Importncia desta corajosa Igreja
Subterrnea.

75
 CAPTULO VI

J contei nossa prpria experincia de espalhar secretamente a

mensagem crist no meio do exrcito sovitico, tanto quanto na Romnia
comunista.
J apelei para que nos ajudem a pregar Cristo aos comunistas e ao
povo por eles oprimido.
Ser que o meu apelo "visionrio", "no funciona", inexeqvel?
realstico?
Existe hoje uma Igreja Subterrnea na Rssia e em outras terras? Ainda
possvel por l um trabalho dessa natureza?
A tais perguntas podemos responder com notcias muito boas.
Os comunistas esto celebrando meio sculo do seu domnio. Sua
vitria, entretanto, uma derrota. Venceu o Cristianismo e no o Comunismo.
A imprensa russa, pesquisada atentamente pela nossa organizao, fornece
bastante informaes sobre a Igreja Subterrnea. Pela primeira vez, essa
Igreja tornou-se to forte que trabalha at meio publicamente, amedrontando
os comunistas. Informaes que recebemos de outras fontes confirmam as
notcias da imprensa comunista.
Lembrem-se de que a Igreja Subterrnea como um "iceberg"! Pela
maior parte no aparece, porm uma pequena poro fica acima da superfcie
das guas, muitas vezes, e pode ser vista.
Nas pginas seguintes farei breve compilao das mais importantes
notcias.

A Crista do "Iceberg"

Em 7 de novembro de 1966, em Suhumi (Cucaso) a Igreja

Subterrnea realizou grande reunio a cu aberto. Muitos crentes vieram
de outras cidades para assistir a ela. Aps o apelo, quarenta e sete jovens
aceitaram a Jesus Cristo e foram batizados na mesma hora, no Mar Negro,
exatamente como nos tempos bblicos.
No houve antes um perodo de instruo. Depois de cinqenta anos de
ditadura comunista, no tendo Bblias nem outros livros evanglicos e nem
Seminrios, os ministros da Igreja Subterrnea no tm formao teolgica.
Alis Filipe, o dicono, tambm no teve tal formao. Quando o eunuco, com
quem havia conversado talvez apenas durante uma hora, perguntou-lhe: "Eis
aqui gua, que impede que eu seja batizado?", Filipe respondeu: " lcito, se

76
crs de todo o teu corao". E imediatamente desceram ambos gua e o
convertido foi batizado" (Atos 8:36-38).
H bastante gua no Mar Negro, e a Igreja Subterrnea comeou as
prticas dos tempos bblicos.
Uchitelskaia Gazeta (a Revista dos Professores) de 23 de agosto de
1966 d a notcia de que em Rostov-on-Don os batistas, que recusam registrar
suas congregaes de acordo com as leis, e obedecer os chamados "lderes"
nomeados pelos comunistas, organizaram uma demonstrao nas ruas.
Aconteceu isso no dia Primeiro de Maio. Da mesma maneira como
Jesus fazia Seus milagres aos sbados, em desafio aos Seus opositores
fariseus, a Igreja Subterrnea, tambm, escolhe os dias de celebrao do Co-
munismo para afrontar as leis comunistas.
O Primeiro de Maio uma festa na qual os comunistas sempre fazem
suas grandes demonstraes pblicas, a que todos so obrigados a assistir.
Desta vez, porm, a segunda grande fora da Rssia a Igreja Subterrnea
tambm apareceu nas ruas, naquele dia.
Mil e quinhentos crentes acorreram. O que os compeliu foi apenas o
amor de Deus. Sabiam que estavam arriscando a sua liberdade. No
ignoravam que na priso fome e tortura os aguardavam.
Todo crente na Rssia conhece o "Manifesto Secreto", impresso pelos
Cristos Evanglicos de Barnaul, no qual se descreve como a irm Hmara, da
aldeia de Kulunda, recebera a notcia de que seu marido tinha morrido na
priso. Agora era viva com quatro filhos menores. Ao receber o cadver do
esposo, pde ver as marcas das algemas nos seus pulsos. As mos, os dedos
e a planta dos ps estavam horrivelmente queimados. A parte inferior do
abdmen tinha sinais de ferimentos a faca. O p direito estava intumescido. Em
ambos os ps havia sinais de espancamento. Todo o corpo estava coberto de
feridas, em conseqncia de um brutal espancamento.
Todos os crentes que vieram demonstrao pblica em Rostov-on-
Don sabiam que poderiam ter a mesma sorte. Apesar disso vieram.
Tambm sabiam que esse mrtir, que dera a sua vida por amor a Deus,
apenas trs meses depois de sua converso, foi sepultado ante uma enorme
multido de crentes que conduziam faixas com inscries: "Para mim o viver
Cristo, e o morrer ganho". "No temais aqueles que podem matar o corpo,
mas no podem matar a alma". "Vi debaixo do altar aqueles que foram mortos
pela Palavra de Deus".
O exemplo desse mrtir inspirou os que estavam em Rostov-on-Don.
Aglomeraram-se na rua em torno de uma casinha. O povo estava em toda
parte algumas pessoas nos telhados prximos, outras nas rvores, como
Zaqueu, em tempos idos. Oitenta pessoas se converteram, a maior parte
moos. Desses, vinte e trs eram ex-Komsomols (membros da Organizao
dos Moos Comunistas).
Os crentes atravessaram a cidade marchando para o Rio Don, onde se
realizaram os batismos.
Automveis cheios da polcia comunista chegaram e cercaram os

77
crentes na margem do rio. Queriam prender os irmos encarregados daquela
demonstrao. (No podiam prender todos os mil e quinhentos). Os crentes
imediatamente ajoelharam-se e em fervorosa orao pediram a Deus que
defendesse Seu povo e lhes permitisse realizar o seu Culto naquele dia. A
seguir os irmos e irms, ombro a ombro, rodearam os que dirigiam o Culto, na
esperana de evitar que a polcia os prendesse. A situao tornou-se muito
tensa.
A revista Uchitelskaia Gazeta relata que a Organizao "ilegal" dos
batistas de Rostov tem uma casa publicadora secreta. (A palavra "batista" na
Rssia inclui todos os evanglicos). So impressos folhetos nos quais a
mocidade convidada a defender sua f. Em uma dessas publicaes secretas
os pais crentes so conclamados, o que acho muito bom, a "levar seus filhos
para assistir aos funerais, a fim de aprenderem a no se preocupar com coisas
transitrias". Os pais so convidados tambm a dar uma educao crist aos
filhos, como antdoto contra o atesmo com o qual eles so envenenados nas
escolas comunistas.
A Uchitelskaia Gazeta terminava o artigo perguntando: "Por que os
professores se envolvem to timidamente com a vida das famlias, nas quais as
crianas so idiotizadas (pela religio)?"
Essa "Revista dos Professores" tambm descreve o que aconteceu no
julgamento dos obreiros clandestinos que batizaram secretamente.
"A mocidade crente, chamada como testemunha, era provocadora e
insolente perante o tribunal comunista. Comportou-se raivosa e fanaticamente.
Moas que assistiam, contemplavam com admirao os rus, e com
desaprovao o pblico ateu".
Membros da Igreja Subterrnea tm-se arriscado a espancamentos e
priso por apelarem por mais liberdade defronte da sede do Partido Comunista
na Rssia.
Possumos um documento secreto, redigido pelo "ilegal" Comit das
Igrejas Evanglicas Batistas da Unio Sovitica, oposto "Unio Batista"
controlada pelos comunistas e dirigido pelo traidor Karey, o qual louva a
humanidade do assassnio em massa dos cristos e glorifica a "liberdade" que
ali impera, o que ele faz no "Soviet Life Today" (n. 6, 1963). O documento foi
contrabandeado para o Ocidente por canais secretos. Nele se relata uma outra
herica demonstrao pblica, dessa vez na prpria Moscou. Desse Manifesto
traduzo o que segue:

"Comunicao Urgente:

"Amados irmos e irms: Bnos e paz de Deus Nosso Pai e Nosso

Senhor Jesus Cristo.
"Apressamo-nos a dizer-vos que os delegados das Igrejas dos cristos
batistas evanglicos, em nmero de quinhentos, que viajaram a Moscou a 16
de maio de 1966 para intervir junto ao rgo central do poder, foram ao edifcio
do Comit Central do Partido Comunista da Unio daa Repblicas Socialistas

78
Soviticas, com o pedido de serem recebidos e ouvidos. Entregamos uma
petio dirigida ao Secretrio Geral, Brezhnev".
No Manifesto dizem mais adiante que esses quinhentos homens
permaneceram o dia todo diante do edifcio. Foi essa a primeira demonstrao
pblica contra o Comunismo em Moscou e foi feita pela delegao da Igreja
Subterrnea. No fim do dia, apresentaram uma segunda petio a Brezhnev,
na qual se queixaram de que certo "camarada" Strognov recusara transmitir-lhe
a petio e os ameaara.
Os quinhentos delegados permaneceram nas ruas a noite inteira. Carros
passavam perto deles, atirando-lhes sujeira, lama e insultos. A despeito da
chuva e de serem tratados assim, permaneceram at a manh seguinte em
frente ao edifcio do Partido Comunista!
Ento foi proposto que os quinhentos irmos entrassem num edifcio
para ter encontro com alguns oficiais comunistas de menor categoria, porm
"sabendo que crentes que visitaram autoridades foram multas vezes
espancados ao entrar em edifcio em que no havia testemunhas, a delegao
recusou unanimemente e continuou a esperar para ser recebida por Brezhnev".
Foi quando aconteceu o inevitvel.
"As 13:45 vinte e oito nibus chegaram e a vingana brutal contra os
crentes comeou. Formamos um crculo e segurando as mos uns dos outros
cantamos o hino Os melhores dias de nossa vida so aqueles em que le-
vamos uma cruz. Os homens da Polcia Secreta comearam a bater em ns,
tanto moos como velhos. Arrancaram homens do crculo, bateram-lhes no
rosto, na cabea e os jogaram no asfalto. Puxaram alguns pelos cabelos para
dentro dos nibus. Alguns tentando fugir foram espancados at perder os
sentidos. Depois de encherem os nibus de crentes, levaram-nos a um lugar
desconhecido. Os hinos de nossos irmos e irms eram ouvidos de dentro dos
nibus da Polcia Secreta. Tudo isso aconteceu vista de uma multido".
A seguir vem uma coisa mais linda. Depois que os quinhentos foram
presos e certamente torturados, o irmo G. Bins e outro irmo lder, Horev
(verdadeiros pastores do rebanho de Cristo), ainda tiveram a coragem de ir ao
mesmo Comit Central do Partido Comunista exatamente como aconteceu
depois da morte de Joo Batista, Jesus comeou Seu ministrio pblico no
mesmo lugar e com as mesmas palavras pelas quais o Batista sofrer:
"Arrependei-vos, porque est perto o Reino dos Cus".
Bins e Horev perguntaram onde a delegao estava e solicitaram a
libertao dela. Esses dois corajosos irmos simplesmente desapareceram.
Posteriormente chegaram notcias de que tinham sido trancafiados na priso
de Lefortovskaia.
Esses crentes da Igreja Subterrnea estariam com medo? No! Outros
imediatamente arriscaram outra vez sua liberdade, publicando o Manifesto que
temos diante de ns, no qual contam a histria do que aconteceu, dizendo que
a eles "foi concedida a graa de no somente crer em Cristo, como tambm de
sofrer por Ele" (Fil. 1:29). Exortam os irmos "a fim de que ningum se inquiete
com estas tribulaes, porque vs mesmos sabeis que estamos designados
para isto" (I Tes. 3:3). Tambm citam Hebreus 12:2 e convidam os crentes a
"olhar para Jesus, Autor e Consumador da nossa f, o qual pelo gozo que lhe

79
estava proposto suportou a cruz, desprezando a afronta".
A Igreja Subterrnea tem-se oposto abertamente ao envenenamento
ateu da mocidade em Rostov, em Moscou e em toda a Rssia. Est lutando
contra o veneno comunista e contra os lderes traidores da Igreja Oficial, sobre
os quais escreve num dos seus manifestos secretos: "Em nossos dias Satans
dita e 'a Igreja' aceita todas as decises que so contrrias aos mandamentos
de Deus" (Citado no Pravda Ukrania, de 4 de outubro de 1966).
O Pravda Vostoka publicou o processo contra os irmos Alexei
Neverov, Boris Garmashov e Axen Zubov, que organizavam grupos para ouvir
programas de rdio da Amrica. Gravavam essas mensagens em fita, que
faziam circular depois.
Foram acusados tambm de terem organizado reunies evanglicas
secretas sob a forma de "excurses" e "crculos de arte". Dessa forma trabalha
a Igreja Subterrnea exatamente como a Primitiva Igreja
O Sovietscaia Moldavia, de 15 de setembro de 1966, queixa-se
tambm de que a Igreja Subterrnea mimeografa livretos. Rene-se em
lugares pblicos, embora seja isso proibido por lei, e vai de lugar em lugar para
testemunhar de Cristo.
Esse mesmo jornal conta que em certo trem de Reni para Crisinau, trs
meninos e duas meninas cantavam um hino cristo Dediquemos nossa
mocidade a Cristo. O reprter declarou-se revoltado porque esses crentes
pregam "nas ruas, nas estaes, nos trens, nibus e at nas instituies do
Estado". Novamente a est a Igreja Subterrnea em ao hoje na Rssia.
Quando no julgamento desses crentes a sentena foi anunciada pelo
crime de cantarem Hinos Cristos em pblico, os condenados caram de
joelhos e disseram: "Rendemo-nos nas mos de Deus. Agradecemo-Te, Se-
nhor, porque permitiste que sofrssemos por esta f"
Ento os presentes, liderados pelo, "fantico" Madan cantaram na sala
do tribunal o hino pelo qual os Irmos acabavam de ser sentenciados priso
e tortura.
No dia Primeiro de Maio, os crentes das vilas Cop-ceag e Zaharovka,
no tendo Igrejas, organizaram um culto divino secretamente na floresta!
Organizam tambm reunies sob o pretexto de estarem realizando uma
festa de aniversrio. (Muitas famlias crentes, com quatro a cinco membros,
tm trinta e cinco "aniversrios" cada ano, como disfarce para reunies
secretas).
No h priso nem tortura que possa amedrontar os crentes da Igreja
Subterrnea. Exatamente como na Igreja Primitiva, a perseguio s faz que
se aprofunde a dedicao deles.
O jornal Pravda Ukraini, de 4 de outubro de 1966, disse a respeito do
irmo Prokofiev um dos lderes da Igreja Subterrnea russa que ele j foi
aprisionado trs vezes, mas assim que solto comea a organizar de novo
Escolas Dominicais secretas. Agora est preso outra vez.
Prokofiev escreveu em um Manifesto secreto: "Submetendo-se s regras
humanas (ele quer dizer as leis comunistas), a Igreja Oficial privou-se das

80
bnos de Deus".
Nunca o leitor tenha em mente uma priso como as do Ocidente,
quando souber de um irmo sentenciado na Rssia. Priso ali significa fome,
torturas e lavagem cerebral.
A revista Nauka i Religia (Cincia e Religio), n. 9 de 1966, diz que os
crentes estavam distribuindo literatura evanglica dentro das capas da revista
Ogoniok peridico semelhante a "Look" ou "Time". Distribuem livros em
cujas capas se v Anna Karenina, novela de Leon Tolstoi. O contedo um
trecho da Bblia.
Entoam hinos. A msica da "Internacional Comunista", mas as
palavras louvam a Cristo. (Kazaks-tankaia Pravda, de 30 de Junho de 1966).
Em uma carta secreta publicada em Kulanda (Sibria), os crentes dizem
que a liderana oficial dos "Batistas" "destruiu a Igreja e os seus verdadeiros
servos no mundo, assim como os sumos sacerdotes, os escribas e fariseus
traram a Jesus Cristo, entregando-o a Pilatos".
Mas a Igreja Subterrnea, igreja fiel, prossegue.
A Noiva de Cristo continua a servi-lO! Os prprios comunistas admitem
que tenho razo quando afirmo que a Igreja Subterrnea ganha comunistas
para Cristo Eles podem ser ganhos!
Bakinskii Rabocii (O Operrio de Baku), de 27 de abril de 1966,
reproduziu uma carta de Tnia Ciugu-nova (membro da Liga da Mocidade
Comunista) que fora ganha para Cristo. A carta foi apreendida pelas
autoridades comunistas:
"Querida Tia Nadia. Abenoo-a da parte de nosso amado Senhor. Tia
Nadia, quanto sou amada por Ele! nada somos diante dEle. Tia Nadia, creio
que a senhora entende estas palavras: 'Amai a vossos inimigos, abenoai aos
que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos
maltratam".
Apreendida que foi essa carta, Peter Serebrennikov, o irmo que trouxe
a Cristo a Tia Nadia, bem como muitos outros jovens comunistas, foi preso. O
jornal comunista cita uma parte de um de seus sermes: "Devemos crer em
nosso Salvador como os cristos primitivos. Para ns a principal lei a Bblia.
Nenhuma outra reconhecemos como tal. Temos de nos apressar por salvar
homens do pecado, especialmente os jovens". Quando lhe foi comunicado que
a lei sovitica proibia falar aos jovens a respeito de Cristo, respondeu: "Para
ns a nica lei a Bblia". resposta muitssimo natural em um pas regido por
uma ditadura ateia e cruel.
O jornal comunista descreve depois a seguinte cena "selvagem";
"Rapazes e moas cantam hinos. Recebem o batismo ritual e continuam a
ensinar o perverso e traioeiro amor aos inimigos".
O Bakinski Rabocii diz que muitos rapazes e moas, membros da Liga
da Mocidade Comunista, so na realidade crentes! O artigo conclui com as
seguintes palavras: "Como impotente a escola comunista, enfadonha e sem
luz... pois os pastores so capazes de arrebatar os discpulos dela sob as
vistas dos seus educadores indiferentes!"

81
 O Kazakstanskaia Pravda, de 30 de julho de 1966, manifestou-se
horrorizado por descobrir que o melhor aluno, com as melhores notas, era um
jovem crente.
O Kirgizskaia Pravda, de 17 de janeiro de 1966, cita um panfleto
clandestino, cristo, dirigido s mes: "Una-mo-nos nos esforos e oraes
para dedicar a Deus a vida de nossos filhos desde o bero!... Salvemos nossos
filhos da influncia do mundo!" Esses esforos tm sido bem sucedidos. Os
jornais comunistas testificam disso. O Cristianismo progride no meio da
juventude.
Um jornal de Celiabinski, Rssia, descreve como a jovem Nina, da Liga
da Mocidade Comunista, tornou-se crente. Aconteceu isso quando ela entrou
em uma das reunies secretas evanglicas.
O Sovietskaia Justitia, n. 9 de 1966, descreve uma dessas reunies
secretas: "Comeou meia noite. Ocultamente, desconfiados at da prpria
sombra, homens vieram de diferentes lugares. Os irmos encheram o quarto
escuro, de teto bem baixo. Havia tantos que no ficava espao para se
ajoelharem. Por causa da insuficincia de ar apagou-se a luz da primitiva
lmpada a gs. O suor pingava dos rostos. Na rua um dos servos do Senhor
vigiava a polcia". Nina, porm, disse que naquela reunio fora recebida com
abraos, calor e cuidado. "Eles tinham, como eu agora tenho, grande e
iluminadora f a f em Deus. Ele nos toma sob Sua proteo. Que os
Komsomols, que me conheceram, passem por mim sem me cumprimentar!
Que eles me olhem com desprezo e me chamem "Batista", como se, fazendo
assim, eles me esbofeteassem. Deixem que o faam! No preciso deles!"
Tantos outros jovens comunistas, iguais a ela, tomaram a deciso de
servir a Cristo at morte.
As respostas que os crentes da Igreja Subterrnea do, quando levados
perante os tribunais comunistas, so divinamente inspiradas. Um juiz indagou:
"Por que voc atrai gente para a sua seita proibida?" Uma irm respondeu:
"Nosso alvo conquistar o mundo todo para Cristo".
"Sua religio anti-cientfica", disse o juiz, escarnecendo em outro
julgamento, ao que uma jovem acusada estudante respondeu: "V.
Excelncia conhece mais cincia do que Einstein ou Newton? Eles eram
crentes. Nosso universo tem o nome de Einstein. Aprendi no Ginsio que se
chama Universo Einsteiniano. Einstein escreveu: "Se limparmos o Judasmo
dos profetas e o Cristianismo, como Jesus o ensinou, se os limparmos do que
surgiu neles depois, especialmente da astcia padresca, teremos uma religio
que pode salvar o mundo de todos os males sociais. dever santo de todo ho-
mem fazer tudo que puder para levar essa religio ao triunfo'. Tenha na
lembrana o nosso grande fisiologista Pavlov. No dizem os nossos livros que
ele foi cristo? At Marx, no prefcio do seu livro 'Das Kapi-tal', disse que o
'Cristianismo, especialmente em sua forma protestante, a religio ideal para
reconstituir caracteres destrudos pelo pecado'. Eu tinha um carter destrudo
pelo pecado. Marx ensinou-me a tornar-me crist, a fim de refaz-lo. Como
podeis vs, marxistas, julgar-me por isto?"
fcil compreender por que o juiz permaneceu calado.
A mesma acusao de ter uma religio anti-cientfica, um crente

82
respondeu diante de um tribunal: "Estou certo, Sr. Juiz, que o Senhor no to
grande cientista como Simpson, o descobridor do clorofrmio e de muitos
outros medicamentos. Quando lhe perguntaram qual das suas descobertas
considerava a maior, respondeu: "No foi o clorofrmio. Minha maior
descoberta foi saber que sou pecador e que posso ser salvo pela graa de
Deus'",
A vida, o sacrifcio pessoal, o sangue que eles esto prontos a derramar
por sua f, este o maior argumento em favor do Cristianismo, apresentado
pela Igreja Subterrnea. Isso constitui o que o renomado missionrio da frica,
Albert Schweitzer, chamou "a comunho sagrada daqueles que tm as marcas
da dor", comunho qual Jesus, o Varo de Dores, pertenceu". A Igreja
Subterrnea est unida por um lao de amor ao seu Salvador. O mesmo lao
une os membros da Igreja uns aos outros. Ningum no mundo pode derrot-
los.
Em uma carta, que saiu secretamente, a Igreja Subterrnea fez a
seguinte declarao: "No oramos para ser melhores crentes, mas para
que sejamos os crentes que Deus quer que sejamos: Cristos semelhan-
tes a Cristo, isto , Cristos que levem de boa vontade a cruz para a
Glria de Deus".
Com a prudncia das serpentes, de acordo com o ensino de Jesus, os
crentes sempre recusam dizer, quando interrogados diante dos tribunais, quem
so seus lderes.
A Pravda Vostoka (A Verdade do Oriente), de 15 de janeiro de 1966,
diz como a r Maria Sevciuk, interrogada sobre quem a trouxera a Cristo,
respondeu: "Deus atraiu-me Sua congregao". Outro, sendo interpelado:
"Quem seu lder?", respondeu: "Ns no temos lderes humanos".
Perguntaram a crianas crentes: "Quem ensinou a vocs a deixar os
Pioneiros e tirar a gravata vermelha?" Responderam: "Fizemos isso por nossa
prpria vontade. Ningum nos ensinou".
Embora em alguns lugares a crista do "iceberg" se manifeste, em outras
partes os crentes se batizam a si prprios, evitando assim a priso dos seus
lderes. Em alguns lugares os batismos so efetuados em um rio, batizandos e
batizador usando mscaras, para que ningum possa fotograf-los.
A Uchitelskaia Gazeta, de 30 de janeiro de 1964, conta de uma
conferncia atestica na vila Voronin, distrito de Volnecino-Korskii. To logo o
conferencista terminou, "os crentes comearam a atacar o ensino atestico por
meio de perguntas", que o conferencista ateu no podia responder.
Perguntaram: "De onde vocs, comunistas, obtiveram os princpios morais que
proclamam, mas a que no obedecem, tais como: 'no furtars, no matars'?"
Os crentes mostraram ao conferencista que todos esses princpios vieram da
Bblia, que os comunistas combatem. Ele ficou completamente confuso e a
conferncia terminou com a vitria dos crentes!

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 At onde se estende o drama dos mrtires cristos?
O drama de Georgi Vins e de outros perseguidos, deve ser
sempre multiplicado por quatro ou mais!

GEORGI VINS, Secretrio da Unio dos batistas Livres (Igreja no

oficial) foi condenado a cinco anos em um campo de regime forado, e mais
cinco anos de exlio, com confisco de seus bens em janeiro de 1975. Ele se
encontra num campo perto de Yakutsk. Seus mveis foram levados como
pagamento das custas do processo.

Na foto, sua mulher e filhos, olham consternados, enquanto uma oficial

comunista supervisionava o trabalho dos carregadores. (Notcia Divulgada
1976).

84
 Cresce a Perseguio Igreja Subterrnea
Os crentes da Igreja Subterrnea esto sofrendo agora mais do que
nunca. Todas as religies so perseguidas na Rssia. Para os crentes
doloroso saber da opresso feita aos judeus nos pases comunistas. Mas o
principal objetivo da perseguio a Igreja Subterrnea. A imprensa sovitica
relata uma onda de prises e julgamentos em massa. Em um lugar oitenta e
dois crentes foram postos em um manicmio. Vinte e quatro morreram depois
de alguns dias em conseqncia de "longas oraes!" Desde quando o
tamanho das oraes mata? Podem imaginar o que eles passaram?
O pior sofrimento que lhes imposto que se for descoberto que eles
falam a respeito de Cristo aos seus filhos, estes lhes sero arrebatados por
toda a vida, sem que os pais tenham o direito de visit-los.
A Unio Sovitica assinou a Declarao das Naes Unidas "contra a
discriminao na esfera educacional", a qual estipula o seguinte: "Os pais
devem ter o direito de assegurar educao moral e religiosa aos filhos, de
acordo com as suas convices". O traidor Karev, lder da Unio Batista Oficial
da Unio Sovitica, no artigo acima citado afirma que esse direito uma
realidade na Rssia e os ingnuos crem nele! Agora, vejam o que diz a
imprensa sovitica.
A Sowjetskaia Rssia, de 4 de junho de 1963, relata como a batista
Makrinkowa viu seis filhos seus lhe serem arrebatados porque lhes dera a f
crist e lhes proibira usar a gravata dos Pioneiros.
Quando ouviu a sentena, disse apenas: "Eu sofro pela f". E ainda tem
de pagar a penso dos filhos que lhe foram arrebatados. Agora eles esto
sendo envenenados com atesmo. Mes crists, pensai na agonia dela!
A Uchitelskaia Gazeta conta que o mesmo aconteceu com Ignatii Mullin
e sua esposa. O juiz exigiu que abandonassem a f, dizendo: "Escolham entre
Deus e sua filha. Preferem Deus?" Ao que o pai respondeu: "No desisto de
minha f".
Paulo diz: "Todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam
a Deus". Tenho visto essas crianas, que se criaram como crentes e que foram
arrebatadas de seus pais e colocadas em escolas comunistas. Ao invs de
serem envenenadas com o atesmo, a f que receberam em casa transmite-se
a outras crianas.
A Bblia diz que todo aquele que ama a seus filhos mais do que a Jesus,
no digno dEle. Tais palavras tm sentido por trs da Cortina de Ferro.
Tente o leitor passar uma semana sem ver os seus filho.! Assim
conhecer o sofrimento dos seus irmos na Rssia.
No seria justo falar apenas da Igreja Subterrnea Protestante. Os
cristos ortodoxos na Rssia esto completamente mudados. Milhes deles
tm passado pelo crcere. Ali no tm rosrio, nem crucifixos, nem imagens
bentas, nem incenso, nem velas. Os leigos tm estado presos sem a
assistncia de um padre. Os padres no tm paramentos, no tm po nem
vinho para consagrar, no tm santos leos, nem devocionrios para ler. E
descobriram que podiam arranjar-se sem essas coisas, indo a Deus em orao
diretamente. Comearam a orar e Deus derramou sobre eles o Seu Esprito.

85
Um genuno despertamento espiritual, muito semelhantes ao do Cristianismo
original, est ocorrendo entre os ortodoxos na Rssia.
Dessa forma acontece que na Rssia, bem como nos pases satlites,
existe uma Igreja Ortodoxa Subterrnea, que na realidade evanglica, bsica
e muito chegada a Deus, restando mesma, apenas, pela fora do hbito,
muito pouco do ritual ortodoxo.
Esses ortodoxos secretos tm dado tambm grandes mrtires. Quem
poderia dizer onde est o velho arcebispo Yermogen, de Kaluga? Ele se
atreveu a protestar contra a traioeira colaborao do Patriarcado com o
governo mpio comunista.
Cinqenta anos de domnio comunista! E a Imprensa russa a divulgar,
amplamente, os triunfos da Igreja Subterrnea. Esta tem passado por
indescritvel opresso, mas tem permanecido fiel... e cresce!
Na Romnia, com o nosso trabalho secreto, temos semeado a semente
no exrcito russo. Da mesma forma tm feito outros, na prpria Rssia e em
outros pases invadidos pelos russos. A semente vai frutificando.
O mundo comunista pode ser conquistado para Cristo. Comunistas
podem tornar-se cristos. De igual modo os que por eles so oprimidos, se
somente os ajudarmos.
A prova de que estou certo que a Igreja Subterrnea floresce na Unio
Sovitica, na China e em quase todas as terras comunistas.
Para mostrar a beleza do carter de nossos companheiros cristos sob
terrveis circunstncias, apresentarei a seguir algumas cartas da Rssia, sendo
as ltimas provenientes de crceres daquele pas.

Como Varia, jovem comunista, encontra Cristo testemunha dEle e

torna-se uma trabalhadora escrava

As primeiras trs cartas so de Maria, a jovem crente que levou Varia a

Cristo.

Primeira carta:
"... Continuo a viver aqui. Sou muito querida. Tambm sou amada por
um membro da cela do Kom-somol (Liga da Mocidade Comunista). Ela me
disse: 'No posso entender que criatura voc . Aqui muitos a insultam e
afligem, mas voc ainda os ama'. Respondi que Deus nos tem ensinado a amar
a todos, no apenas aos que nos amam, mas aos inimigos tambm. Antes
essa jovem me fez muito mal, mas orei por ela com um interesse especial.
Quando ela me perguntou se poderia am-la tambm, abracei-a e ambas
comeamos a chorar. Agora, oramos juntas. Por favor orem por ela. Seu nome
Varia.
"Quando voc ouve aqueles que veementemente negam a Deus, parece
que de fato eles esto convictos do que dizem. A vida, porm, mostra que
muitos deles, apesar de amaldioarem a Deus com os lbios, em seus

86
coraes tm grande anseio por Ele. E voc ouve o gemido dos coraes
deles... Esses homens buscam alguma coisa e querem encher com sua
incredulidade o vazio que sentem no ntimo.
. "Sua irm em Cristo,
Maria"

Segunda carta:
"Em minha carta anterior escrevi a respeito da jovem ateia Varia. Agora
me apresso a dizer-lhes, meus amados, de nossa grande alegria: Varia
recebeu a Cristo como seu Salvador pessoal, testemunhando sobre Isso
abertamente, diante de todos.
"Quando creu em Cristo e conheceu a alegria da salvao, ao mesmo
tempo se sentiu muito infeliz. E Isto porque antes propagara que Deus no
existia. Agora est decidida a expiar a sua culpa.
"Fomos com Varia assemblia dos ateus. Embora eu a advertisse que
tivesse cautela e se contivesse, isto de nada valeu. Varia foi, e eu com ela,
para ver o que aconteceria. Depois do rotineiro entoar do hino comunista (do
qual Varia no participou), ela pediu a palavra. Quando chegou a sua vez, ps-
se frente de toda a assemblia. Corajosamente e com multa emoo
testemunhou de Cristo como seu Salvador diante dos que ali estavam e pediu
perdo aos seus ex-camaradas por ter tido antes os seus olhos espirituais
fechados, no ter visto que estava seguindo e levando outros para a perdio.
Implorou a todos que abandonassem o seu caminho de pecado e viessem a
Cristo. Todos ficaram em silencio e ningum a interrompeu. Quando acabou de
falar, cantou com sua esplndida voz todo o hino cristo "Eu no me
envergonho de proclamar a Cristo que morreu, para defender os seus
mandamentos e o poder da sua cruz".
"Depois... depois levaram nossa Vari.
"Hoje nove de maio. Nada sabemos a seu respeito. Deus, porm,
poderoso para salv-la. Orem!
Sua Maria".

Terceira carta:
"Ontem, dois de agosto, tive uma conversa com nossa querida Varia na
priso. Meu corao se confrange quando penso nela. De fato, ainda uma
criana. Tem apenas dezenove anos. Como crente no Senhor e tambm uma
criancinha espiritual. Todavia ama-O de todo o seu corao e seguiu sem
demora pelo caminho difcil. A pobre menina sente tanta fome. Quando
soubemos que estava presa comeamos a mandar-lhes pacotes. Recebeu,
porm, apenas uma parte do que lhe foi mandado.
"Quando a vi ontem, estava magra, plida, fraca, Somente os olhos
brilhavam com a paz de Deus e com uma alegria extraterrena.
"Sim, meus queridos, os que no experimentam a paz maravilhosa de
Cristo no podem entender isso. Que felizes so, porm, os que tm essa

87
paz... Para ns que estamos em Cristo, nenhum sofrimento, nenhuma
frustrao nos reprime.
"Perguntei-lhe atravs das grades que nos separavam: 'Varia, voc no
se arrepende do que fez' 'No, respondeu. 'Se eles me libertassem, iria
novamente e lhes falaria do grande amor de Cristo. No pense que estou
sofrendo. Estou muito feliz por me amar tanto o Senhor e dar-me a alegria de
perseverar pelo Seu nome.'
"Suplico que voc ore por ela do profundo do seu corao.
Provavelmente ser mandada para a Sibria. Tomaram-lhe as roupas e tudo
que lhe pertencia. Ficou sem nada, exceto o que tem sobre si. No tem
parentes, por isso temos de arranjar para ela as coisas mais necessrias.
Separei a ltima quantia que voc me mandou. Se Varia for deportada, farei
que esse dinheiro chegue s mos dela. Creio que Deus a fortalecer e lhe
dar foras para resistir tambm no futuro. Deus a guarde!
Sua Maria".

Quarta carta:
"Prezada Maria.
"Afinal posso escrever-lhe. Chegamos bem a. Nosso campo dista dez
milhas da cidade. No posso descrever nossa vida. Voc a conhece. Quero
dizer-lhe apenas um pouco sobre minha pessoa. Agradeo a Deus a sade que
tenho e poder trabalhar com as mos. Eu e a irm 'X' fomos postas a trabalhar
na oficina. Trabalhamos ali em mquinas. O trabalho difcil e a sade da irm
'X' precria. Tenho de trabalhar por ns duas. Termino primeiro minha tarefa
e depois ajudo minha irm. Trabalhamos de doze a treze horas por dia. Nosso
alimento como o seu, muito pouco. Mas no sobre isto que desejo
escrever-lhe.
"Meu corao louva e agradece a Deus porque ele me mostrou, por seu
intermdio, o caminho da Salvao. Agora que estou neste caminho, minha
vida tem um propsito, eu sei para onde vou e por Quem sofro. Sinto desejo de
contar e testemunhar a todos sobre a grande alegria da Salvao, que sinto em
meu corao. Quem nos separar do amor de Deus em Cristo? Nada e
ningum. Nem priso, nem sofrimento. Os sofrimentos que Deus nos manda
apenas mais e mais nos fortalecem a f nEle. Meu corao est to cheio que
a graa de Deus transborda. No trabalho eles me amaldioam e castigam e
me do tarefa extra porque no posso ficar em silencio, mas tenho de dizer a
todos o que o Senhor fez por mim. Ele fez de mim um novo ser, uma nova
criatura, de mim que estava no caminho da perdio. Posso guardar silencio
depois disto? No, jamais! Enquanto meus lbios puderem falar, testemunharei
a todos do Seu grande amor.
"A caminho para o campo encontramos muitos irmos e irms em Cristo.
Que maravilhoso o fato de voc sentir, atravs do Esprito, que eles so filhos
de Deus, logo que voc v os irmos e irms. desnecessrio falar. A primeira
vista voc sente e conhece quem so.
"Quando nos encaminhvamos ao campo, em uma estao ferroviria
uma senhora veio, deu-nos alimento e disse apenas duas palavras: 'Deus

88
Vive'.
"Na primeira noite depois de nossa chegada aqui (era tarde), fomos
levados a barracas subterrneas. Saudamos os presentes com as palavras
'Paz Seja com Voc'. Para nossa grande alegria, de todos os lados ouvimos as
respostas: 'Recebemos voc em paz'. E desde a primeira noite sentimos que
estvamos em famlia.
"E de fato tem sido assim. Aqui somos muitos, os que cremos em Cristo
como nosso Salvador pessoal. Mais da metade dos presos so crentes. Temos
entre ns grandes cantores e bons pregadores do Evangelho. A noite, quando
nos ajudamos depois de pesado trabalho, como maravilhoso passar, pelo
menos algum tempo, juntos em orao, aos ps de nosso Salvador. Com
Cristo h liberdade em toda parte. Aprendi aqui muitos hinos espirituais lindos,
e cada dia Deus me d sempre mais de Sua Palavra. Com a idade de
dezenove anos celebrei o Natal de Jesus pela primeira vez. Jamais esquecerei
esse dia esplndido! Tivemos de trabalhar o dia inteiro. Alguns dos nossos
irmos, porm, puderam ir ao rio, nas proximidades. Ali quebraram o gelo e
prepararam o lugar onde, durante aquela noite de acordo com a Palavra de
Deus eu e mais sete irmos fomos batizados. Oh, como estou feliz e como
gostaria que voc, Maria, pudesse estar comigo tambm, para que eu expiasse
pelo menos um pouquinho, atravs do meu amor por voc, o mal que lhe fiz em
dias passados. Deus, porm, coloca cada um de ns em seu lugar, e devemos
ficar firmes onde Ele nos tem colocado.
"D lembranas a toda a famlia dos filhos de Deus. O Senhor
abenoar ricamente o seu trabalho costumeiro, como a mim tem abenoado.
Leia Hebreus 12:1-3.
"Todos os nossos irmos a sadam e esto alegres porque a sua f em
Deus to poderosa e voc o louva incessantemente em seus sofrimentos. Se
escrever a outros, mande-lhes nossas saudaes.
Sua Vari".

Quinta carta:
"Querida Maria:
"Finalmente achei ocasio de escrever-lhe umas linhas. Posso informar-
lhe, minha querida, que pela graa de Deus eu e a irm 'X' estamos com sade
e nos sentimos bem. Agora estamos em... Eles nos mandaram para... e aqui
permanecemos.
"Agradeo-lhe seu carinho maternal para comigo. Recebemos tudo
quanto voc preparou para ns. Agradeo a coisa mais valiosa: a Bblia.
Agradeo a todos e quando lhes escrever transmita-lhes minhas saudaes e
agradecimentos pelo que tm feito por mim.
"Visto que Deus me revelou o profundo mistrio do seu santo amor,
considero-me a criatura mais feliz do mundo. As perseguies que tenho de
suportar considero-as como uma graa especial. Estou contente porque o
Senhor me deu, desde o primeiro dia de minha f, a grande felicidade de sofrer
por Ele. Orem todos por mim, para que eu possa permanecer fiel ao Senhor at

89
o fim.
"Que o Senhor a guarde e fortalea para o santo combate! "Eu e a
irm 'X' enviamos beijos a todos.
Quando formos mandadas para... talvez tenhamos a oportunidade de
escrever novamente. No se preocupe conosco. Estamos alegres e felizes
porque nossa recompensa no cu grande. (Mat. 5.11, 12).
Sua Varia"

Esta a ltima carta de Varia a jovem comunista que encontrou a

Cristo, testemunhou dEle e foi sentenciada a trabalho forado. Nunca mais
tivemos notcias dela, porm seu lindo amor e testemunho por Cristo mostram
a beleza espiritual da sofredora e fiel Igreja Subterrnea em um tero do
mundo dominado pelo Comunismo.

90
 CAPTULO VII

Minha mensagem, da parte da Igreja Subterrnea, para os leitores

Tenho sido chamado "A Voz da Igreja Subterrnea". No me julgo digno
de ser a voz de uma parte to honrada do Corpo de Cristo.
Entretanto, nos pases comunistas por muitos anos liderei uma frao
dessa igreja. Por um milagre sobrevivi a catorze anos de torturas e priso,
inclusive dois anos na "cela da morte". Por um milagre ainda maior. Deus de
alguma forma achou de ir priso, tirar-me de l e mandar-me para o Ocidente
a fim de falar Igreja Livre.
Falo em nome de meus irmos que permanecem em incontveis e
Inominveis sepulturas. Falo da parte de meus Irmos que hoje se renem
secretamente nas florestas, pores, stos e outros lugares semelhantes.
A Igreja Subterrnea na Romnia decidiu que eu tentasse deixar meu
pas e trazer uma mensagem para os cristos livres do mundo. Por um milagre
consegui sair agora e estou cumprindo o encargo que me deram os que
permanecem trabalhando, arriscando-se, sofrendo e morrendo nas terras
comunistas.
A mensagem que trago de l da Igreja Subterrnea. a seguinte:
"No nos abandonem!
"No nos esqueam!
"No nos risquem do mapa!
"Dem-nos os meios de que necessitamos! Pagare-mos o preo com o
uso deles!"
Esta a mensagem de que fui encarregado, para vocs.
Falo em nome da Igreja Silenciada, Igreja Subterrnea, secreta, muda,
que no tem voz para falar.
Ouam os clamores de seus irmos e irms das terras comunistas! Eles
no pedem para fugir, ou para terem uma vida segura e fcil. A nica coisa que
pedem so recursos para neutralizarem o atesmo com que os comunistas
envenenam os seus moos a prxima gerao. Pedem Bblias que possam
usar na propagao da Palavra de Deus. Como podero espalhar essa Palavra
sem as Escrituras?
A Igreja Subterrnea como certo cirurgio que viajava de trem. Este
colidiu com outro; centenas de pessoas ficaram feridas, dilaceradas, morrendo
no cho. O cirurgio passava pelo meio dos moribundos, bradando: "Se pelo
menos eu tivesse meus aparelhos de cirurgia. Se tivesse o material
necessrio!" Com os instrumentos cirrgicos poderia salvar muitas vidas. Boa-

91
vontade no lhe faltava... mas no dispunha dos meios. o que acontece com
a Igreja Subterrnea. Est disposta a dar tudo quanto tem. Est pronta a
oferecer seus mrtires! Consente em arriscar longos anos nas prises
comunistas! Toda a sua boa vontade, no entanto, de nada vale se no tiver o
material com que trabalhar. A splica da fiel e valente Igreja Subterrnea a
todos vocs, que so livres, : "Dem-nos os meios: Evangelhos, Bblias,
literatura e ajuda. Ns faremos o resto!"

Como os Crentes Livres podem Ajudar

Cada cristo livre pode ajudar, imediatamente, dos seguintes modos:

Os ateus so pessoas que no reconhecem a origem invisvel de suas
vidas. No fazem qualquer idia do que seja mistrio no universo e na vida. Os
cristos podem ajud-los melhor andando, eles prprios, no pela vista, mas
pela f, vivendo uma vida de comunho com o Deus invisvel.
Podem ajudar-nos melhor vivendo uma vida crist coerente, vida de
sacrifcio. Podem ajudar protestando publicamente todas as vezes que os
cristos so perseguidos.
Os cristos ocidentais podem ajudar-nos orando para que os comunistas
sejam salvos. Tal orao pode parecer ingnua. Orvamos por eles e no dia
seguinte nos torturavam talvez um pouco mais do que antes da orao. Mas a
orao do Senhor de Jerusalm tambm foi ingnua. Crucificaram-nO depois.
Contudo, poucos dias aps batiam nos peitos e cinco mil foram convertidos em
um dia. Quanto aos demais, seja dito de passagem, a orao no foi v. Toda
orao que no aceita em favor daquele por quem voc intercede, volta para
voc com grandes bnos e torna-se em condenao para a pessoa que dela
foi objeto. Cumprindo a ordem de Cristo, eu e muitos crentes sempre orvamos
por Hitler e seus colaboradores. Estou certo de que as nossas oraes
ajudaram a derrot-lo, tanto quanto as balas dos soldados aliados.
Temos de amar ao nosso prximo como a ns. Os comunistas so
nosso prximo tanto quanto quem mais o for.
Os comunistas so o resultado de se no obedecerem as palavras de
Cristo: "Vim para que tenham vida e a tenham com abundncia". Os cristos
no fizeram ainda vida abundante para todos. Tm deixado alguns margem
de tudo que tem valor na vida. Estes se rebelaram e constituram o Partido
Comunista. So muitas vezes vtimas de injustia social. Agora so rancorosos
e cruis. Temos que lutar contra eles. Os cristos, porm, mesmo quando
lutam contra um inimigo, compreendem-nos e amam.
No estamos sem culpa de alguns serem comunistas. Somos culpados
pelo menos por negligenciarmos nosso dever.
Por esta razo temos de fazer expiao amando-os (o que algo
completamente diferente de gostar deles) e por eles orando.
No sou to Ingnuo para crer que apenas o amor pode resolver o
problema do Comunismo. No recomendaria s autoridades do Estado que
resolvam o problema do banditismo apenas com amor. Deve haver a fora

92
policial, juizes, prises para bandidos e no apenas pastores. Se os bandidos
no se arrependem, tm de ir para a cadeia. Nunca eu proporia o "amor"
cristo em oposio ao direito poltico, econmico ou cultural de combater os
comunistas, visto que nada mais so do que "bandidos" em escala
internacional. Bandidos roubam bolsas; os comunistas roubam pases inteiros.

Ningum pode intervir

em alto mar. 50 mil folhetos em
espanhol, especialmente
preparados para comunistas,
foram levados pelas correntes
ocenicas s costas de Cuba
comunista. At agora a misso
j lanou tais pacotes
flutuantes em grandes
quantidades nos mares da
Sibria, da China, do Adritico
e do Baltico.

Entretanto, pastores e crentes, de per si, tm de fazer o melhor possvel

para levar Cristo aos comunistas, tanto quanto as suas vtimas inocentes
no importando os crimes que hajam cometido. Devem orar por eles com
verdadeira compreenso.

Urgente Necessidade de Bblias e Evangelhos

Em segundo lugar, os crentes livres podem ajudar enviando Bblias e

pores bblicas. H meios pelos quais elas podem ser mandadas com
segurana para as terras comunistas. Desde que sa, j enviei muitas que
chegaram a salvo. H meios certos de mand-las, caso vocs crentes livres, as
providenciem para os seus irmos e irms da Igreja Subterrnea. Quando eu
ainda estava na Romnia, recebi muitas Bblias que entraram por determinadas
vias. Os meios de mand-las no constituem problema. Somente que elas
sejam providenciadas.
H grande necessidade delas. Milhares de crentes no tm visto Bblias
nem Evangelhos, a partir de vinte a cinqenta anos atrs, nos pases satlites
e na Rssia.
Dois camponeses muito sujos um dia chegaram minha casa. Tinham
sado de sua vila para conseguir trabalho como paleadores de terra gelada

93
durante todo o inverno, a fim de adquirirem algum dinheiro, com a leve
esperana de poderem comprar uma Bblia velha e rota para a sua vila. Porque
eu tinha recebido Bblias da Amrica, pude dar-lhes uma Bblia nova, e no
uma velha e estragada. No podiam crer no que seus olhos viam! Quiseram
pagar-me com o dinheiro ganho no trabalho. Recusei. Apressaram-se a voltar
sua vila com a Bblia. Alguns dias depois recebi uma carta em que
demonstravam incontida e extasiada alegria, agradecendo-me as Escrituras.
Assinavam-na trinta residentes do lugar. Cuidadosamente dividiram a Bblia em
trinta partes, que eles permutavam entre si.
realmente pattico ver um russo a implorar por uma pgina da Palavra
de Deus. Ele alimenta com ela sua alma. Alegremente troca uma vaca ou cabra
por uma Bblia. Um homem do meu conhecimento vendeu seu anel de
casamento, a fim de adquirir um Novo Testamento usado. Nossos filhos nunca
viram um carto de Natal. Se recebessem um, todas as crianas da vila se
reuniriam em torno dele e algum ancio poderia falar-lhes a respeito do Menino
Jesus e da Virgem Maria, e, partindo da, contar-lhes-ia a histria de Cristo e
da Salvao. Tudo isso... em troca de um simples carto de Natal. Podemos
mandar Bblias, Evangelhos e literatura. Este um dos meios de vocs
fazerem alguma coisa.
Em terceiro lugar, podemos imprimir e enviar literatura para neutralizar o
veneno do atesmo que est sendo ministrado mocidade, desde o Jardim da
Infncia at o Colgio. Os comunistas prepararam o "Guia do Ateu". a bblia
deles. Verses mais simples so dedicadas s crianas do Jardim da Infncia,
e verses aumentadas do mesmo "Guia" so ensinadas s crianas mais
crescidas. Essa "bblia" maligna segue a criana proporo que ela vai
crescendo, envenenando-a com o atesmo por todo o seu caminho. O mundo
cristo nunca publicou uma resposta ao "Guia do Ateu". Podemos e devemos
imprimir uma resposta crist ao venenoso ensino ateu. Devemos fazer isso
imediatamente, porque a Igreja Subterrnea no dispe de literatura para os
jovens envenenados por tal livro. A Igreja Subterrnea tem as mos atadas s
suas costas, at possuir essa literatura nas diferentes lnguas dos pases
comunistas.
Nossa mocidade envenenada deve ter uma resposta a resposta de
Deus, resposta crist a nossa resposta! Esta outra coisa que vocs podem
fazer, ajudar a prover tal literatura como resposta ao "Guia do Ateu"
literatura para moos, ilustrada, e Bblias para crianas.
A quarta coisa que podemos fazer "unir as mos" s dos membros das
Igrejas Subterrneas e dar-lhes meios financeiros de viajar e se moverem
levando o Evangelho e fazendo evangelismo pessoal. Neste momento tantos
deles esto "acorrentados" a seus lares, por falta de fundos que usem na
compra de passagens de nibus e trens, e para alimento enquanto estiverem
viajando. Assim esto encalhados, Incapazes de se movimentarem, enquanto
vilas, entre vinte e trinta milhas de distncia debalde os convidam para ir
assistir a reunies secretas. Dando-lhes algum dinheiro mensalmente,
podemos "desacorrent-los" para que atendam aos chamados e se dirijam s
cidades e aldeias distantes com a Palavra de Deus.
Ex-pastores que estiverem presos por causa da f, tm uma edificante
mensagem do Evangelho, amam ardorosamente as almas perdidas, porm,

94
no tm os meios com que levem essa mensagem s cidades e vilas. Algumas
dezenas de cruzeiros por ms lhes dariam essa oportunidade.
Leigos cristos, homens e mulheres, devem ser ajudados. Sendo
crentes, ganham apenas o suficiente para sobreviver, nada lhes sobrando para
irem de vila em vila, de cidade em cidade com o Evangelho. Este o "milagre"
que uma ajuda financeira mensal pode fazer por eles.
Pastores de Igrejas Oficiais que desempenham um ministrio secreto,
paralelo, com grande risco, devem ter verba que lhes seja provida ocultamente
para esse fim. O "salrio" deles, estabelecido pelo governo comunista,
extremamente pequeno. A disposio desses pastores de arriscarem sua
liberdade desdenhando os regulamentos comunistas e pregando o Evangelho
a crianas, moos e adultos, em reunies secretas, no suficiente. Eles
devem ter os meios de levar avante o seu produtivo ministrio secreto.
Algumas dezenas de cruzeiros por ms ajudaro um membro da Igreja
Subterrnea a disseminar o Evangelho com eficincia. Este outro meio pelo
qual se pode ajudar a Igreja Subterrnea.
Alm disso, devemos irradiar o Evangelho para os pases comunistas.
Usando estaes de rdio localizadas no mundo livre, podemos alimentar
espiritualmente a Igreja Subterrnea, que precisa muito do Po da Vida.
Porque o governo comunista Irradia em ondas curtas a sua propaganda para o
seu prprio povo, milhes de russos e de outros povos escravizados tm rdios
que recebero esses programas. As portas esto agora abertas para
Irradiaes dirigidas aos pases comunistas. Esse trabalho deve ser ampliado.
A Igreja Subterrnea deve ter a proviso de alimento espiritual de tais Irradia-
es. Eis outro meio pelo qual vocs podem ajudar a Igreja Subterrnea
naqueles pases.

A Tragdia das Famlias dos Mrtires Crentes

Devemos providenciar auxlio s famlias dos mrtires crentes. Dezenas

de milhares de tais famlias esto sofrendo agora de uma forma
indescritivelmente trgica. Quando um membro da Igreja Subterrnea preso
um terrvel drama sacode sua famlia. sobremodo ilegal qualquer pessoa
ajud-la. Tudo isso muito bem planejado pelos comunistas a fim de
aumentarem o sofrimento da esposa e dos filhos que ficam. Quando um crente
preso e no raro a isto se segue tortura e morte os sofrimentos apenas
comeam. A famlia sofre Interminavelmente. Posso dizer com segurana: se
os crentes da' classe mdia no tivessem mandado ajuda para mim e minha
famlia, nunca teramos sobrevivido para estar agora com vocs e lhes
escrever estas palavras!
Agora mesmo rebentou nova onda de prises em massa e de terror
contra crentes da Rssia e de outras partes. Mais mrtires esto sendo
sacrificados cada dia. Embora eles desam sepultura e recebam o seu galar-
do, suas famlias vivem em condies horrveis e trgicas. Podemos e
devemos ajud-las. Naturalmente devemos ajudar os indianos e africanos
famintos. Quem no entanto merece a ajuda dos crentes mais do que as

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famlias daqueles que tm morrido por Cristo, ou que esto sendo
atormentados em prises comunistas por causa de sua f?
Desde a minha libertao, a Misso Crist Europia j mandou muito
auxlio s famlias dos crentes martirizados. O que tem sido feito pouco, em
comparao com o que podemos fazer com a ajuda de vocs, que me lem.
Como membro da Igreja Subterrnea, que sobrevivi e escapei trouxe
para vocs uma mensagem, um apelo, uma splica da parte de meus irmos
que l deixei.
Eles me enviaram para que dirigisse aos leitores esta mensagem, em
nome deles. Miraculosamente sobrevivi para apresent-la aqui.
Falei-lhes da urgncia que h de levar Cristo ao mundo comunista.
Transmiti-lhes o urgente apelo para que ajudem as famlias dos mrtires
cristos. Apresentei-lhes os meios prticos pelos quais podem ajudar a Igreja
Subterrnea a realizar sua misso de propagar o Evangelho.
Quando eu era espancado na planta dos ps, minha boca gritava. Por
que? No era ela que estava sendo maltratada. Gritava porque a boca e ps
faziam parte do mesmo corpo. Vocs, crentes livres, so parte do mesmo
Corpo de Cristo, que est sendo esbordoado nas prises comunistas e que
est produzindo mrtires para o Senhor.
Vocs no sentem a nossa dor?
A Igreja Primitiva, em toda a sua beleza, sacrifcio e dedicao, revive
hoje nas terras comunistas.
Enquanto nosso Senhor Jesus Cristo agonizava em orao no Jardim do
Getsmane, Pedro, Tiago e Joo estavam a poucos passos do maior drama da
histria
contudo dormiam profundamente. Quanto da preocupao crist de
vocs e de suas ofertas se dirige a auxiliar os mrtires da Igreja? Perguntem a
seus pastores e lideres o que est sendo feito, em nome de vocs, para ajudar
seus irmos e irms atrs da Cortina de Ferro.
Por trs das paredes da Cortina de Ferro, o drama, a bravura e o
martrio da Igreja Primitiva se repetem hoje uma vez mais, e a Igreja Livre
dorme.
Nossos irmos ali, sozinhos e sem ajuda, esto empenhados na maior e
mais corajosa batalha do Sculo XX iguais no herosmo, bravura e
consagrao da Igreja Primitiva. E a Igreja Livre dorme indiferente a essa luta e
agonia, exatamente como Pedro, Tiago e Joo dormiam no momento da
agonia do seu Salvador.
Dormiro vocs tambm enquanto a Igreja Subterrnea, seus irmos em
Cristo, sofre e luta sozinha pelo Evangelho? Vocs vo ouvir nossa mensagem:
"Lembrem-se de ns, ajudem-nos!"?
"No nos abandonem!"
Apresentei-lhes a mensagem da fiel e martirizada Igreja Subterrnea
nas terras comunistas,, provinda de seus irmos e irms que esto sofrendo
ns grilhes do Comunismo ateu.

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