Centro Educativo Salesianos Alameda

SOMOS FAMILIA!: escuela de Vida y Amor

Departamento de Historia, Geografa y Cs. Sociales

GUA DE TRABAJO DE FUENTES

EDAD MODERNA
El Humanismo 8 Bsico D
Nombre: _________________________________________________________________
Curso: _________________ Fecha:__________________

Aprendizaje esperado: Caracterizar, apoyndose en diversas fuentes, las principales

dinmicas culturales de principio de la Edad Moderna.
Instrucciones:
A partir de las siguientes fuentes y sus apuntes de la materia expuesta en clases, responder
las preguntas correspondientes a cada texto. El trabajo es individual.

Documento 1.

El elogiado, aun fingiendo rubor, hace la rueda y yergue la cresta, como el pavo real,
mientras el desvergonzado adulador equipara con los dioses a aquel hombre de nada y le
presenta como absoluto ejemplar de toda virtud, aun sabiendo que dista mucho de
cualquiera de ellas, que est vistiendo a la corneja de ajenas plumas, blanqueando a un
etope o haciendo de una mosca elefante. En resumen, me atengo a aquel viejo
proverbio del vulgo que dice que hace bien en alabarse a s mismo quien no encuentra
a otro que lo haga. Sin embargo, declaro que me asombra la ingratitud o la indiferencia
de los mortales, pues aunque todos me festejen celosamente y reconozcan de buen grado
mi bondad, jams ha habido ninguno en tantos siglos que haya celebrado las glorias de
la Estulticia en un agradable discurso, al paso que no han faltado quienes, a costa del
aceite y del sueo, hayan importunado con relamidos elogios a los Busiris, a los Falaris,
las fiebres cuartanas, las moscas, la calvicie y otras pestes semejantes.
(Erasmo de Rotterdam, Elogio de la locura, 1511)

1. A qu alude Erasmo de Rotterdam con la crtica de su texto?

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2. A qu se refiere el autor cuando dice declaro que me asombra la ingratitud o la
indiferencia de los mortales?
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 Documento 2
El que toma las riendas del gobierno no debe ocuparse en sus asuntos propios, sino en
los pblicos; debe nicamente interesarse por el inters general, no apartarse ni lo ancho
de un dedo de las leyes que l ha promulgado y de las que es ejecutor, y responder de la
integridad de todos los funcionarios y magistrados. Expuesto a las miradas del pueblo,
puede ser como un astro benfico que procura la mxima dicha de sus sbditos, o como
malfica estrella que acumula los mayores descalabros. Los vicios de los dems ni se
advierten ni se divulgan tan vastamente, pero l est en posicin tal, que si en algo se
aparta de la honestidad, ello se extiende a muchedumbre de personas como funesta
peste. Los reyes estn, adems, tan expuestos por su sino a encontrar al paso mil cosas
que les suelen desviar de la rectitud, como son placeres, independencia, adulacin y lujo,
que han de agravar la vigilancia y redoblar el esfuerzo para mantenerse al margen de
ellos y no dejar, engaados, de cumplir con el deber.
(Erasmo de Rotterdam, Elogio de la locura, 1511)

1. Con qu aspecto se puede relacionar el texto? Qu elementos se rescatan de los

cambios que se producen en la edad moderna?
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2. Cmo califica Erasmo de Rotterdam el rol del rey?
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Documento 3.

Discutir y decidir en Utopa.

La Agricultura es la ocupacin universal de hembras y varones, todos los cuales la

conocen y la ejercitan sin distincin. Esto se les inculca desde su ms tierna edad;
tericamente, en la Escuela, y prcticamente en unos campos que estn junto a la ciudad, y
no solo mirando, sino empleando los nios en ello sus fuerzas corporales. Adems de la
Agricultura, cada uno se ejercita en otro oficio distinto, como trabajar la lana o el lino, la
cantera, la herrera, la carpintera y dems artes manuales. El vestido es igual para todos en
toda la isla, y en ningn tiempo se han introducido novedades, existiendo nicamente
diferencia en los sexos ().

(Toms Moro, Utopa, 1516)

1. Qu aspectos econmicos y sociales tiene la ciudad utpica de Toms Moro?

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2. Si t crearas, al igual que Toms Moro, una ciudad ideal, qu propondras?
Redacta un texto de una pgina con tu idea de modelo social
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Documento 4.

El que los astros errantes se perciban una veces ms cercanos a la tierra, y los mismos
otras veces ms alejados, necesariamente prueba que el centro de la tierra no es centro
de aquellos crculos. Lo que consta que si la tierra se acerca o se aleja de ellos o ellos de
la tierra, y no sera asombroso, si alguien opinase que adems de aquella revolucin
diaria existe algn otro movimiento de la tierra. Platn opin que la tierra giraba, e
incluso se mova con varios movimientos y que era una ms entre los astros. [] Como
nada impide la movilidad de la tierra, pienso que ahora hay que ver si le convienen
varios movimientos, de modo que pueda considerarse uno de los astros errantes.

Yo creo que la gravedad no es sino una cierta tendencia natural, dada por la divina
providencia del hacedor del universo, para conferirles la unidad e integridad, juntndose
en forma de globo. Este modo de ser es tambin atribuible al sol, la luna y las dems
fulgurantes entre las errantes.

1. Qu elementos del humanismo se pueden rescatar del texto? Por qu?

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2. Cmo cree usted que lo planteado por Coprnico influye dentro de sta nueva
visin que tiene el humanismo?
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