Sunteți pe pagina 1din 59

Modelo

Pedaggico
Princpios Educativos
Propriedade de:

Data:

Anotaes:
Modelo
Pedaggico
Princpios Educativos
2
Ol Educador

Neste Caderno voc conhecer as bases do Modelo


Pedaggico da Escola da Escolha e seus princpios educativos.
Iniciamos a conversa apresentando o que o Modelo Pedag-
gico e detalhamos os seguintes temas:

Protagonismo
Os 4 Pilares da Educao
Pedagogia da Presena
Educao Interdimensional

Bom estudo!
iStock.com/lilly3
A concepo do
Modelo Pedaggico

Introduo

O Caderno Introduo s Bases Tericas e Metodolgicas do Modelo da Escola da


Escolha apresenta a sua matriz histrico-conceitual, o cenrio no qual foi concebi-
do, sua motivao institucional, suas expectativas e compromissos para a quebra
e a introduo de novos paradigmas na Educao Bsica brasileira.
Aqui trataremos de duas estruturas - gesto e pedagogia - tecidas para operar
este Modelo:

ESCOLA DA ESCOLHA

TECNOLOGIA DE GESTO
EDUCACIONAL (TGE)

MODELO PEDAGGICO

FORMAO FORMAO
ACADMICA DE PARA A VIDA
EXCELNCIA

O JOVEM E SEU
PROJETO DE VIDA

FORMAO DE COMPETNCIAS
PARA O SCULO XXI

A CENTRALIDADE DO MODELO O JOVEM E O SEU PROJETO DE VIDA


6 MODELO PEDAGGICO
A concepo do Modelo Pedaggico

Apesar de aqui serem consideradas


nas suas particularidades em Cadernos
especficos, essas duas estruturas,
nomeadas como Modelo de Gesto e
Modelo Pedaggico, guardam uma relao AMPLIAO DA JORNADA ESCOLAR:
de interdependncia e se alimentam mu-
REFERNCIA OU ESTRATGIA?
tuamente por meio dos seus princpios,
conceitos e mecanismos operacionais.
So estruturas indissociveis e tornam
possvel transformar o plano estratgico
da escola em efetiva e cotidiana ao.
Os dois Modelos do sustentao
para a Escola da Escolha.
O Modelo de Gesto, por meio da
Tecnologia de Gesto Educacional
TGE, a base na qual o Modelo Peda-
ggico se alicera para gerar o trabalho
que transformar a inteno educati-
va em ao efetiva.
O Modelo Pedaggico o sistema
que opera um currculo integrado entre
as diretrizes e os parmetros nacionais
e/ou locais e as inovaes concebidas
pelo ICE, fundamentadas na diversifi-
cao e enriquecimento necessrios
para apoiar o estudante na elaborao
do seu Projeto de Vida, essncia do
Modelo e no qual reside toda a centrali-
dade do currculo desenvolvido.
O sistema fundamentado em qua-
tro Princpios Educativos: o Protago-
nismo, os Quatro Pilares da Educao,
a Pedagogia da Presena e a Educao
Interdimensional.
O Modelo da Escola da Escolha ope-
ra essas estruturas por meio de uma
estratgia fundamental que se carac-
teriza pela ampliao do tempo de
permanncia de toda a comunidade
escolar, equipes de gesto, professores,
corpo tcnico-administrativo e os estu-
dantes. Mesmo sendo uma estratgia
essencial, a modificao do tempo de
permanncia de todos na escola no
MODELO PEDAGGICO 7

A concepo do Modelo Pedaggico

uma referncia para sua a concepo


e, sim, um mecanismo para viabilizar
o projeto escolar fundado nessas duas
estruturas. Esse um aspecto impor-
tante, pois se trata de compreender
que o ponto de partida a concepo
dos princpios e premissas do projeto
escolar que se materializa na prtica
pedaggica atravs do currculo e
de estratgias definidas para a sua
operacionalizao. Uma lgica inversa,
e no adotada aqui, a que define pri-
meiramente quanto tempo o estudan-
te permanecer na escola para depois
definir de que forma esse tempo serve
ao currculo e como ele se articula ao
projeto escolar.
8 MODELO PEDAGGICO
A concepo do Modelo Pedaggico

A materializao do currculo se
realiza por meio de procedimentos
terico-metodolgicos que favorecem
a vivncia de atividades dinmicas,
contextualizadas e significativas nos
diversos campos das cincias, das
artes, das linguagens e da cultura cor-
poral e, exercendo o papel de agente
articulador entre o mundo acadmico,
as prticas sociais e a realizao dos
Projetos de Vida dos estudantes. Para
tanto, o Modelo da Escola da Escolha
lana mo de inovaes pedaggicas
(sua Parte Diversificada) que, integra-
das ao desenvolvimento da Base Na-
cional Comum do currculo, favorecem
o pleno desenvolvimento do estudante.
A estruturao da Parte Diversificada
do currculo leva sempre em conside-
rao a identidade local ilustrada em
cada sistema educacional.
MODELO PEDAGGICO 9

A concepo do Modelo Pedaggico

INOVAES EM CONTEDO, MTODO E GESTO


10 MODELO PEDAGGICO
A concepo do Modelo Pedaggico

O Modelo Pedaggico foi concebido claras: um modelo pedaggico eficaz


para responder formao do jovem no e um modelo de gesto comprometi-
Sculo XXI, a fim de que ao final da Edu- do com resultados;
cao Bsica, ele rena as condies dispe de um conjunto de metodo-
para executar o seu Projeto de Vida, ide- logias que operam esses princpios;
alizado e gestado ao longo dos Ensinos aciona estratgias para viabilizar o
Fundamental e Mdio. desenvolvimento das metodologias;
luz das questes trazidas e refletidas demanda instrumentos cuja aplica-
no contexto da sua concepo, o Modelo o avalia a sua efetividade.
da Escola da Escolha tem como foco: Tendo o JOVEM como foco do pro-
jeto escolar ao final da Educao Bsi-
ca e a construo do seu PROJETO DE
O jovem e o seu Projeto de Vida VIDA, o Modelo se efetiva na medida
em que a escola prov, tanto no Ensino
Fundamental quanto no Ensino Mdio,
Esse foco ntido porque se assume trs eixos formativos essenciais e
uma sentena: considera o estudante e suas circuns-
tncias como sendo o alvo a partir do
qual e para o qual o Projeto Escolar se
Apenas um jovem que desenvolve constri e se estabelece sob a forma
das relaes, do currculo, das prticas
uma viso do seu prprio futuro e pedaggicas e da gesto. O foco dos
capaz de transform-la em realida- profissionais da escola e, consequente-
mente, de suas prticas, tem que pos-
de reunir as condies para atuar
suir nome e sobrenome. No pode ser
nas trs dimenses da vida humana abstrato, tem que ser, tem que exis-
pessoal, social e produtiva dotado tir, tem que ocupar espao. E isso
s mesmo o estudante e sua forma de
da capacidade de iniciativa (ao), interagir com o mundo podem oferecer.
liberdade (opo) e compromisso Nesse caso, o foco deve ser o estudante

(responsabilidade) para fazer esco- a quem os educadores servem com sua


dedicao, suas competncias tcni-
lhas, atuando de maneira autnoma, cas, seu tempo, seu talento e seu exem-
solidria e competente sobre os plo. Para atingir tal objetivo, o Modelo
proposto pelo ICE define trs eixos por
contextos e desafios, limites e possi- meio dos quais a prtica pedaggica
bilidades advindos deste sculo. se realiza. Eles no concorrem entre si,
mas coexistem, um no se sobrepe ao
outro porque os trs so imprescind-
Na perspectiva dessa formao veis para a formao do jovem idealiza-
e na modelagem dessa concepo, do na Escola da Escolha.
tem-se claro que a Escola da Escolha:
fundamenta-se em quatro princ-
pios e se estrutura em duas bases
MODELO PEDAGGICO 11

A concepo do Modelo Pedaggico

FORMAO FORMAO
ACADMICA DE PARA A VIDA
EXCELNCIA

O JOVEM E SEU
PROJETO DE VIDA

FORMAO DE COMPETNCIAS
PARA O SCULO XXI

OS TRS EIXOS FORMATIVOS DO ESTUDANTE

FORMAO ACADMICA DE EX- dos na intensidade, no tempo e na quali-


CELNCIA A formao que se pro- dade durante os Ensinos Fundamental e
cessa por meio de prticas eficazes de Mdio. No apenas um currculo configura-
ensino e de processos verificveis de do pela Base Nacional Comum e pelos
aprendizagem e que asseguram o pleno documentos institucionais, mas, tam-
domnio, por parte do estudante, do co- bm, valorizado por uma Parte Diversifi-
nhecimento a ser desenvolvido durante cada que no seja considerada apndice
a Educao Bsica. No se fala de es- do currculo, e sim parte integrada e vital
tudos para alm desse nvel de ensino, para assegurar o seu enriquecimento,
mas daqueles que devem ser assegura- aprofundamento e diversificao.
12 MODELO PEDAGGICO
A concepo do Modelo Pedaggico

FORMAO PARA A VIDA A for- e Modelo Pedaggico possibilita ainda


mao que busca ampliar as referncias que uma nova cultura se instale em cada
do estudante com relao aos valores unidade escolar, baseada em valores,
e princpios que ele constitui ao longo princpios e premissas comuns a todos
de sua vida nos diversos meios com os os seus integrantes. Essa nova cultura
quais interage: famlias, amigos, igrejas, possibilita, via Projeto de Vida dos edu-
templos, clubes, centros de convivncia candos, que se reconfigure a forma de
e que contribuiro para a constituio de se fazer educao, em que a tomada de
uma base slida em sua formao. Uma decises para todas as aes escolares
base consolidada de conhecimentos e considera seus estudantes como objeto
de valores dever apoiar o estudante e ao de seu trabalho.
no processo de tomada de decises e Ao esperar que o jovem atue como
de escolhas que o acompanhar ao fonte de iniciativa, de liberdade e de
longo da construo e da execuo do compromisso e que ele responda aos
seu Projeto de Vida. desafios do mundo contemporneo de
FORMAO PARA O DESENVOL- maneira autnoma, solidria e com-
VIMENTO DAS COMPETNCIAS DO petente, a prtica pedaggica deve ser
SCULO XXI A formao integral se reconceitualizada em suas aes.
d no apenas pela presena de um E nessa reconceitualizao da for-
currculo pleno de competncias cog- ma de ver e considerar o estudante, a
nitivas, mas tambm pela presena de definio de Antonio Carlos Gomes da
um conjunto de outras competncias Costa fundamenta e orienta as diretri-
essenciais nos domnios da emoo e da zes do Modelo:
natureza social. O desenvolvimento do Ter o estudante como fonte de
estudante, no conjunto dos outros do- iniciativa: significa considerar que ele
mnios dever contribuir para a forma- no mero expectador dos seus pro-
o de competncias que impactam os cessos de aprendizagem e vivncias de
diversos domnios da vida humana, no experincias. Ele deve situar-se na raiz
mbito pessoal, social ou profissional. dos acontecimentos, envolvendo-se na
Nessa perspectiva, o Modelo de sua produo.
Gesto oferece ao Modelo Pedaggico Considerar o estudante como fonte de
diretrizes objetivas de ao para que a liberdade: trata-se de reconhecer que
equipe escolar possa tomar as decises devem ser oferecidas ao estudante as
mais assertivas e articular a Base Nacio- oportunidades para aprender a avaliar,
nal Comum e a Parte Diversificada do a decidir e a fazer escolhas. Ele deve ter
currculo (sempre costurada pelos prin- diante de si cursos alternativos de ao
cpios pedaggicos), para garantir que como parte do seu processo de cresci-
a formao de excelncia, a formao mento como pessoa e como cidado.
para a vida e a formao para as compe- Tratar o estudante como fonte de
tncias para o sculo XXI aconteam no compromisso: porque ele deve se
dia a dia da escola, da sala de aula aos reconhecer como responsvel por suas
espaos para o exerccio do Protagonis- decises e aes. Deve ser conse-
mo de seus estudantes. quente e responder pelo que faz ou
A articulao entre Modelo de Gesto deixa de fazer.
MODELO PEDAGGICO 13

A concepo do Modelo Pedaggico

PROJETO DE VIDA O EIXO PRINCIPAL DA ESCOLA

A partir dessa reconceitualizao e competente, porque dever ser capaz


reorientao, so introduzidas inova- de projetar uma viso de si prprio no
es em contedo (sobre o que ensi- futuro, amadurecendo gradativamente
nar enquanto aquilo que tem sentido e um processo decisrio sobre aquilo que
valor), mtodo (sobre como ensinar) deseja para a sua vida.
e gesto (sobre conduzir processos A seguir, apresentaremos o detalha-
de ensino e de aprendizagem tratando mento do Modelo Pedaggico e como
do conhecimento a servio da vida) e ele est conceitualmente alinhado
suas respectivas metodologias para viso de sociedade, escola, educa-
reorientar a prtica pedaggica e os o e currculo, infncia e juventude,
seus processos educativos. Isso deve como ele se alicera em seus princ-
assegurar que a escola forme um jovem: pios educativos e, finalmente, como
autnomo, porque dever ser ca- operacionalizado por meio das suas
paz de avaliar e decidir baseado nas diversas metodologias. Isso reiterado
suas crenas, conhecimentos, valores pelos documentos que fundamentam
e interesses; o alinhamento poltico e conceitual j
solidrio, porque dever ser fonte de referenciado no Caderno Introduo
soluo, de iniciativa, de ao e de com- s Bases Tericas e Metodolgicas do
promisso associado a responsabilidades; Modelo da Escola da Escolha.
14 MODELO PEDAGGICO
A concepo do Modelo Pedaggico

Transformao

FORMA HISTRICA
MODELO PEDAGGICO 15

A concepo do Modelo Pedaggico

Cultural da Escola

FORMA NOVA
iStock.com/kickimages
Princpios Educativos

O sistema que caracteriza o Modelo Pedaggico est fundamentado em quatro


princpios educativos:

PRINCPIOS EDUCATIVOS

Esses princpios servem para o alinhamento conceitual dos referenciais filosfi-


cos s perspectivas de formao do jovem idealizado ao final da Educao Bsica:
autnomo, solidrio e competente, capaz de desenvolver uma viso do seu prprio
futuro e transform-lo em realidade para responder aos contextos e desafios,
limites e possibilidades trazidos pelo novo sculo e atuar sobre eles.

O Protagonismo

O Protagonismo foi evocado na concepo do Modelo Pedaggico pelo seu ali-


nhamento perspectiva de educao do Modelo da Escola da Escolha quanto
formao do jovem idealizado ao final da Educao Bsica.
Ele se apresenta como princpio educativo, mas, tambm, tratado como
metodologia, que na escola se materializa por meio de um conjunto de prticas
e vivncias.
A palavra Protagonismo, de origem grega, usada no teatro, na literatura e, mais
recentemente, na sociologia e na poltica para ilustrao dos atores sociais como
agentes principais dos seus respectivos movimentos, empresta tambm educa-
o o seu uso. Dessa forma, os educadores passam a chamar de Protagonismo
os processos, movimentos e dinamismos sociais e educativos, nos quais os ado-
lescentes e jovens, apoiados ou no pelos seus educadores, assumem o papel
principal das aes que executam.
18 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

Educar pela perspectiva do Protagonismo


Jovem, Olha! A vida nova... a vida nova e anda nua, vestida apenas com o teu desejo.
- Mario Quintana

Uma resoluo aprovada pela Assem- atuando como parte da soluo e, no,
bleia Geral da Organizao das Naes do problema, no enfrentamento de
Unidas (de 13 de maro de 1996, situaes reais, na escola, na comuni-
intitulada Programa de Ao Mundial dade e na vida social mais ampla.
para os Jovens at o ano 2000 e anos
subsequentes) reporta que em todas
A vida aspira a mais vida,
as partes do mundo os jovens desejam
participar plenamente da vida em so- e esse o recado dos jovens
ciedade. O dado o que permite passar de todo o mundo quando
das estereotipias s proposies.
Se os jovens querem participar da
declaram que querem
vida em sociedade, mas no o esto participar da vida social
fazendo, significa que no tem havido
de maneira plena.
espao em que possam se expressar no
vigor de sua vitalidade. Antonio Carlos
Gomes da Costa conceitua Protagonis- Pelo cenrio atual, o que o mundo
mo juvenil como sendo a designao vai exigir desses jovens precisamente
para a participao de adolescentes que sejam criativos.

De problema soluo

Uma breve anlise histrica do sculo cias entre as casas no ambiente rural dei-
XIX, especificamente quanto ao xaram de existir), no necessariamente
advento da Revoluo Industrial e acompanhada de polticas adequadas
consequente e crescente onda migra- de aproveitamento desse tempo e de
tria do campo para o meio urbano canalizaes dessas energias em pro-
gerada na rota desse processo, permi- veito do prprio jovem e da sociedade;
te afirmar que ela modificou profunda- o uso crescente de lcool, fumo e drogas
mente alguns dinamismos tpicos do ilcitas; gravidez na adolescncia; DST e
universo juvenil e criou o que se passou violncia em suas diversas formas so
a chamar de problemtica juvenil alguns dos indicadores de consequncias
nas grandes cidades. A famlia e a es- observadas junto populao juvenil.
cola passaram a encontrar dificuldades Alguns modelos como resposta do
para lidar com os desafios da juventude mundo adulto a esse quadro surgiram
urbano-industrial em virtude das vrias nos diversos mbitos. Os primeiros,
mudanas sofridas. Por exemplo, o re- chamados programas preventivos,
lacionamento intenso do adolescente atuavam em uma perspectiva corre-
com os seus pares (as grandes distn- cional repressiva ao estilo vigiar e
MODELO PEDAGGICO 19

Princpios Educativos

punir, objetivando afastar os jovens tratar o jovem como soluo do pro-


dos fatores de risco ao apresentar as blema significa extrapolar os mode-
consequncias da exposio a esses los ento adotados e considerar uma
fatores. Na sequncia, em virtude do concepo mais ampla do ser huma-
fracasso da ao sanitria-pedaggica, no que abrange o prprio desenvolvi-
investiu-se na adoo de prticas pre- mento do seu potencial.
ventivas com base na afirmao da Essa perspectiva se alinha com os
identidade e da valorizao da autoes- fundamentos que nortearam a concep-
tima do adolescente, logo substitudas o do Modelo e ratifica a afirmao
pelo modelo adotado pela Organizao de que todo ser humano nasce com
Mundial da Sade (OMS), que trabalha um potencial e que tem o direito de
na perspectiva promocional da sade, desenvolv-lo. Para isso, preciso ter
com enfoque no amplo bem-estar fsi- oportunidades que, efetivamente, de-
co, mental, emocional e social. senvolvam potencialidades e estas se
Na perspectiva do Protagonismo, encontram nas prticas educativas.

Da potencialidade potncia: para uma juventude criativa,


solidria, autnoma e competente
O Protagonismo Juvenil, enquanto modalidade de ao educativa, a criao de espaos
e condies capazes de possibilitar aos jovens envolver-se em atividades direcionadas
soluo de problemas reais, atuando como fonte de iniciativa, liberdade e compromisso
- Antnio Carlos Gomes da Costa

Na Escola, preciso...
Conceber os educandos como fonte e no simplesmente como receptores ou
porta-vozes daquilo que os adultos dizem ou fazem com relao a eles.

Assegurar a criao de espaos e de mecanismos de escuta e participao.

No conceber Protagonismo enquanto projeto ou aes isoladas, mas como


participao autntica dos educandos.
20 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

O Protagonismo possibilita ao educan- pblica. Comea a estabelecer novos


do o exerccio de prticas e vivncias vnculos de compromisso com aquilo
de situaes de aprendizagem por que transcende o seu prprio universo
meio das quais exercitar as condies e passa a constituir um nvel mais alto
essenciais para o seu desenvolvimento e mais profundo de ao, inaugurando
pessoal e social, que tem sua base na um novo espao de descoberta e expe-
prpria construo da identidade e no rimentao social, um apelo consci-
desenvolvimento da autoestima - marcos ncia tica e ao compromisso cidado.
fundamentais do Projeto de Vida. O Protagonismo trata tambm de
Ao mesmo tempo, ao problema- um dever quando implica as questes
tizar situaes e decidir se envolver na ligadas ao bem comum. Tanto quanto
busca de solues, ele est dando os sujeito que pratica a ao protagonis-
primeiros passos rumo extrapolao ta, o educando , ao mesmo tempo, o
do que separa a vida privada da vida objeto desta mesma ao.

Da relao educador-educando
...eles e suas mltiplas juventudes so essenciais para as nossas vidas, so como uma
tarefa a realizar, so a nossa chance de futuro.
- Thereza Barreto

A concepo de educao subjacente ao conceito de Protagonismo aquela


que trata do ato de educar como sendo capaz de transformar o potencial do ser
humano em competncias, habilidades e capacidades.

No Protagonismo...
O educador um organizador, um cocriador de acontecimentos junto aos
educandos. A participao a base na qual o protagonismo do educando se
estrutura. A cooperao educador-educando o meio e a autonomia o fim.

O educando deve ser visto como fonte de iniciativa (ao), de liberdade (ao) e
de compromisso (liberdade).

A presena educativa a base da relao educador/educando, na qual h


abertura, reciprocidade e compromisso.
Colaborao principal padro de
comportamento na adolescncia
MODELO PEDAGGICO 21
Autonomia no elimina o papel do
Princpios Educativos
educador como facilitador

Da potncia ao: a juventude participativa e atuante

Nas aes de Protagonismo o estudan- situaes reais influenciaro no desen-


te se mobiliza em torno de atividades volvimento de sua autonomia, de sua
que extrapolam o mbito dos seus autodeterminao, que repercutir ao
interesses individuais e familiares, longo de sua vida familiar, profissional
e podem ter como espao a escola, e social.
a vida comunitria (igrejas, clubes, H uma relao direta entre recep-
associaes etc), at mesmo a socie- tividade, incentivo, apoio e evolvi-mento
dade em sentido mais amplo. por parte dos adultos ou, ao contrrio,
A quantidade e a qualidade das de indiferena, suspeita, censura e
oportunidades de participao que os hostilidade que despertam contra-re-
educandos usufrurem na vivncia de aes por parte dos educandos, que
variam da motivao divergncia
Participao autntica dos e apatia.

educandos influir, por meio de A escola lugar privilegiado para


palavras e atos, nos acontecimen- um primeiro exerccio dessa partici-
tos que afetam a sua vida e a vida pao, sendo ela a primeira etapa do
de todos aqueles em relao aos ingresso das crianas e adolescentes
quais ele assumiu uma atitude de na dimenso da vida pblica.
no-indiferena, uma atitude de
valorao positiva.

O Papel do Educador diante do


protagonista ......
Ajud-lo a identificar a situao-problema e posicionar-se diante dela.

Empenhar-se para que ele no desanime e nem se desvie dos objetivos do grupo.

Favorecer o estabelecimento de vnculos entre os membros do grupo.

Zelar permanentemente para que a iniciativa dele seja compreendida e aceita


pelos outros e pelos adultos.

Colaborar como seu apoio e incentivo.


22 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

A RELAO ENTRE OS EDUCADORES E EDUCANDOS NA ESCOLA

ETAPAS DEPENDNCIA COLABORAO AUTONOMIA

Educadores discutem A iniciativa da ao


Iniciativa unilateral
1. A Iniciativa da ao se devem ou no assumir parte dos prprios
dos educadores
uma iniciativa educandos

Educadores planejam
2. O Planejamento Educadores e educandos Educandos planejam
sem a participao
da ao planejam juntos a ao o que ser feito
dos educandos

Educadores executam Educadores e educandos


Educandos executam
3. A Execuo da ao e os educandos recebem executam juntos a ao
o que foi planejado
a ao planejada

Educadores e educandos
Educadores avaliam os Educandos avaliam a
4. A Avaliao da ao discutem o qu e como
educandos ao realizada
avaliar a ao realizada

Educadores e educandos
5. A Apropriao dos Resultados apropriados Educandos se apropriam
compartilham os resulta-
resultados da ao pelos educadores dos resultados
dos da ao planejada

Os Quatro Pilares da Educao


Sabemos o que somos, mas ignoramos no que podemos nos tornar
- Hamlet. 4 ato, cena 5. William Shakespeare

No incio da dcada de 1990, a Comis- Hoje, o conhecimento e a gerao de


so Internacional sobre a Educao informaes crescem a taxas geom-
para o Sculo XXI da UNESCO criou tricas e os meios de comunicao se
uma agenda de debates relacionando tornam a cada dia uma agncia de edu-
educao e sociedade. Tinha em vista cao dominante em todo o mundo,
concepes e prticas pedaggicas ainda que por vezes involuntria.
frente ao nascimento do novo scu- Naquela dcada, constituiu-se uma
lo, que prenunciava a intensificao comisso composta por educadores
da oferta e meios para circulao de reconhecidos mundialmente, sob a co-
conhecimentos, armazenamento de ordenao do ento Ministro da Cultu-
informaes e comunicao. O conhe- ra da Frana, que delinearam as trilhas
cimento ser sempre ampliado. Mas, pelas quais a educao dever avan-
no passado, isso ocorria num processo ar neste incio de sculo, assumindo
gradual e aparentemente controlvel. que (a educao) (...) surge como um
MODELO PEDAGGICO 23

Princpios Educativos

trunfo indispensvel humanidade na gem ao longo de toda a vida envolve o


sua construo dos ideais da paz, da desenvolvimento de conhecimentos,
liberdade e da justia social. competncias e valores em todas as
O relatrio da Comisso, intitulado dimenses e em todas as fases da vida
Educao: um tesouro a descobrir, de uma pessoa, desde a infncia at a
de 1996, trouxe com fora a reflexo idade adulta, em qualquer nvel ou es-
e discusso em torno da busca con- pao de ensino e em qualquer cultura.
tnua de uma concepo e de uma O reconhecimento de que aprendiza-
prtica educacionais que revelem a gem no apenas um processo inte-
todos o valor do aprendizado ao longo lectual, mas o meio fundamental para o
da vida e possibilitem a emergncia de desenvolvimento do indivduo por meio
todos os nossos talentos, individuais e de todas as dimenses da vida humana,
coletivos. considerando o seu desenvolvimento
O relatrio convida a pensar na edu- pessoal, social e produtivo.
cao ao longo da vida como uma ma- O indicativo de um ideal antropol-
neira de lidar e viver no mundo contem- gico em termos de formao humana
porneo marcado por transformaes que, se perseguido com competncia
rpidas e profundas, alm de apoiar no e persistncia, poder contribuir so-
discernimento de quais informaes bremaneira com as futuras geraes.
so relevantes entre tantas que sur- A perspectiva filosfica e educacional
gem a cada milissegundo e de todos coloca a sociedade diante de uma nova
os cantos do planeta. Essa viso edu- proposio de formao humana edu-
cacional deve ajudar os seres humanos cativa ampliada, em que aqueles que
a usufrurem das oportunidades ao seu aprendem devem faz-lo de modo que
alcance e ajudar a criar novas oportuni- sintam prazer em aprender, desenvol-
dades para aqueles que vierem depois. vam interesses variados e queiram nu-
Nessa viso prospectiva, a mensa- trir suas mentes para o resto de suas
gem do relatrio clara: vidas, inspirados por um ideal de
O objetivo da educao no se res- formao a exemplo da Paideia.
tringe a assegurar a transmisso de
conhecimentos, mas a criao de um
desejo de continuar a aprender por
toda a vida a partir do reconhecimento
de que aprender viver em transforma-
es de si prprio e dos outros;
A necessidade de refletir e criar as
condies para se oportunizar a con-
vivncia e a gesto de conflitos no
convvio pacfico e de prtica cidad.
O equvoco sobre a percepo de acu-
mulao de determinada quantidade
de conhecimentos da qual se possa se
abastecer indefinidamente.
A perfeita noo de que aprendiza-
24 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

A ideia grega de Paideia estava ligada a um OS QUATRO PILARES


ideal de formao educacional, que procura- DA EDUCAO
va desenvolver o homem em todas as suas
potencialidades, de tal maneira que pudes-
se ser um melhor cidado. O termo tambm
significa a prpria cultura construda a par-
tir da educao. Era o ideal que os gregos
cultivavam do mundo, para si e para sua APRENDER A
juventude. Uma vez que o governo prprio CONHECER
era muito valorizado pelos gregos, a Paideia
combinava ethos (hbitos) que o fizessem
ser digno e bom tanto como governado
quanto como governante. O objetivo no era
ensinar ofcios, mas sim treinar a liberdade
e a nobreza. Paideia tambm pode ser enca-
rada como o legado deixado de uma gerao
para outra na sociedade. APRENDER A
- http://pt.wikipedia.org/wiki/Paideia, FAZER
acesso em 21/08/2014

Assim, o relatrio indica que


educao cabe fornecer, de alguma
forma, os mapas de um mundo com-
plexo e em movimento constante e, ao
mesmo tempo, a bssola que permita APRENDER A
navegar nele. E ainda, que neces-
CONVIVER
srio estar altura para aproveitar e
explorar, do comeo ao fim da vida,
todas as ocasies de atualizar, apro-
fundar e enriquecer esses primeiros
conhecimentos, e de se adaptar a um
mundo em mudana.
Para responder viso e ao desafio
do relatrio, a comisso prope que a
educao deve se organizar em torno APRENDER A
de quatro pilares do conhecimento. SER
Isso o contrrio do que tem sido a
expresso do ensino formal, orientado
prioritariamente pelo desenvolvimento
das capacidades cognitivas.
MODELO PEDAGGICO 25

Princpios Educativos

Nenhum pilar se sobrepe a outro que o primeiro, aprender, se repete


e deve ser objeto de igual ateno por em todos eles. Ele no prope apren-
parte do processo estruturado de edu- der o conhecimento, aprender o feito,
cao. S assim ela ser uma experin- nem aprender a convivncia. Ao con-
cia a ser concretizada ao longo da vida, trrio, apresenta o segundo termo
em todas as suas dimenses, tanto no tambm no infinitivo, conferindo-lhe
plano pessoal como no social. um dinamismo, um carter processual
Uma nova e ampla concepo de no suportado por vocbulos estti-
educao, passa a ser uma condio es- cos, estruturais e estruturados como
sencial para responder aos desafios do conhecimento, feito e convivncia.
novo sculo, no qual se supere a viso Aprender o conhecimento apren-
instrumental de educao e se passe a der o conhecido, enquanto aprender
consider-la como o meio para a reali- a conhecer participar da pesquisa
zao da pessoa em toda a sua plenitu- e do processo de construo do co-
de, ou seja, aquela que aprende a ser. nhecimento. Aprender a fazer muito
Essa percepo pode ser ilustrada mais do que aprender como feito.
pelo fato dos autores considerarem os tambm construir os modos e os
pilares como aprendizagens e no instrumentos da feitura. Finalmente,
se referirem como competncias ou aprender a conviver no se reduz ao
mesmo conhecimentos. Para ilustrar conhecimento das convivncias geral-
essa leitura, Jos Eustquio Romo, mente marcadas pela competio e
em O Ensino Mdio e a Omnilaterali- pelos conflitos mas se estende bus-
dade: Educao Profissional no sculo ca do conhecimento das diversidades
XXI, destaca o pensamento de Jacques tnicas, econmicas, polticas, sociais,
Delors: insiste em conjugar em to- religiosas e culturais e participa das
dos os sentidos da palavra dois ver- estratgias de reconstruo da convi-
bos em cada um dos pilares, sendo vncia na diferena.

O ideal formativo do Relatrio Educao:


Um tesouro a descobrir

Os Quatro Pilares so as aprendizagens fundamentais para que uma pessoa possa


se desenvolver plenamente, considerando a progresso das suas potencialidades,
ou seja, a capacidade de cada um de fazer crescer algo que traz consigo ou mesmo
que adquire ao longo da vida.
Aqui se entende com mais clareza a metfora anunciada no ttulo do relatrio, a
de que cada pessoa traz em si um tesouro a descobrir desde que submetida a um
processo educativo, seja a Educao Bsica, a Educao Profissional, a Educao
Superior, a Educao Empresarial, entre outros mbitos nos quais se realiza uma
ao educativa.
26 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

Pilar do Aprender a Conhecer

Essa aprendizagem vai alm do domnio concepes cuja origem remon-


do conhecimento e no se limita aqui- tam ao sculo XVIII, transmitindo
sio de um acervo de saberes propria- conhecimentos acriticamente s por
mente ditos. Ela se estende ao domnio estarem previamente validados com o
da forma como se adquire o conheci- estatuto cientfico (como se condies
mento e das diversas maneiras como subjetivas e intuitivas no estivessem
cada um ir lidar por meio do acesso ou implicadas na construo de grandes
da sua produo. Para Jacques Delors: teorias cientficas e como se teorias
aprender a conhecer supe, antes de cientficas no pudessem ser ques-
tudo, aprender a aprender, exercitando tionadas nos termos de suas proposi-
a ateno, a memria e o pensamento. es, como Chalmers j discutiu).
A literatura a trata como simulta-
neamente um intermdio e uma fina- Na prtica, podemos dizer que esse pilar
lidade. meio, porque por meio dele era o centro das descobertas, das novas
se pretende que cada um aprenda a aprendizagens em sala de aula. Isso aconte-
compreender e a lidar com a complexi- cia quando associvamos contedos
dade do mundo e do seu entorno sob nas aulas interdisciplinares, quando des-
os seus diversos aspectos, condio
cobramos como ter um novo olhar sobre
necessria para viver dignamente, para
um determinado assunto mesmo que j o
desenvolver possibilidades pessoais e
conhecssemos. Alm do uso das salas te-
profissionais, para desempenhar um
mticas, nos laboratrios tnhamos grandes
papel muito mais ativo na determina-
o da verdade, beleza e bondade, que experincias de como aprender a construir

impregnaro suas prprias vidas. novos conceitos, de obtermos novos e varia-


Alm da aquisio de conheci- dos conhecimentos.
mento por meio de formas meramente - Olga Lucena, estudante
descritivas, isso pressupe compre-
ender as bases e as condies em que E fim, porque o prazer de desco-
se produzem os diferentes tipos de brir, de conhecer e de compreender
conhecimento e de pensamento. o mundo e as suas mltiplas formas
De modo geral, tratando-se de de realidade um fundamento para a
conhecimentos cientficos, por exem- aquisio da autonomia na capacidade
plo, a escola ainda pe em prtica de discernir. A produo de conheci-
mento pressupe um altssimo traba-
lho criativo. De muitas maneiras, a es-
cola ainda faz opes distantes dessa
perspectiva.
Essa descoberta e compreenso
do mundo se d a partir do despertar
da curiosidade intelectual e do esp-
rito crtico, da apreciao do ato de
questionar, de investigar, da alegria
MODELO PEDAGGICO 27

Princpios Educativos

do pesquisar, conhecer, compreender, O tema metacognio tem sido inves-


descobrir, construir e reconstruir, criar
tigado no Brasil de forma crescente.
e recriar o conhecimento e a qualidade
das relaes que se estabelece com ele Tal evoluo pode estar relacionada
e as possveis formas como o conheci- s teorias do desenvolvimento cogni-
mento pode qualificar a vida humana.
Considera-se a importncia de uma
tivo que evidenciam os aspectos
educao ampla, com a forte presena qualitativos dos processos e estrat-
de uma cultura geral robusta e slida,
gias do processamento de informao.
aberta a diversos campos do conheci-
mento e que convoca diferentes vises A literatura afirma que ainda no
e metodologias para se abrirem a uma existe um consenso. Todavia, o referido
perspectiva de relaes construtivas
entre as vrias disciplinas.
termo muito abordado em reas
A Comisso considera que a Edu- como, por exemplo, Psicologia e
cao Bsica ser bem sucedida se Pedagogia, e neste contexto o
conseguir levar s pessoas as bases
fundamentais e o desejo para conti- conceito tem o sentido de refletir
nuar aprendendo ao longo de sua vida, sobre as experincias cognitivas.
em suas vrias dimenses. Manter-se
em dia com o que acontece em distin-
tas reas de interesse, refletir sobre tambm um recurso para se permitir
os seus significados e procurar manter ser afetado pelo indito e no temer o
atualizada a sua compreenso funda- desconhecido.
mental. Estar alerta a respeito da pre- b) Ensinar o ensinar: a capacidade
servao de certos hbitos de pensa- da pessoa em praticar o didatismo a
mento e ao, mesmo que cmodos, partir do domnio de conhecimentos e
e ser permevel a novas linhas de pen- de estratgias capazes de transmiti-los
samento e ao, mesmo que incmo- de forma metdica, clara, objetiva e
dos, requerem novos aprendizados e o acessvel a outras pessoas, conside-
questionamento desses aprendizados. rando a sua capacidade de assimilar
Para isso, Aprender para Conhe- e interagir com esse conhecimento.
cer deve integrar os trs domnios da algum que motiva o outro a conhecer,
metacognio: a querer conhecer e que o compro-
a) Aprender a aprender: capacidade mete com esse processo, apoiando-o
da pessoa em praticar o autodidatismo, no desenvolvimento e na descoberta
ou seja, compreender, refletir e assimi- de suas capacidades.
lar determinado conhecimento a par- c) Conhecer o conhecer: a capaci-
tir de si prprio e dos recursos de que dade da pessoa em praticar o cons-
dispe. algum capaz de acionar os trutivismo, transitando pelo caminho
mecanismos para o aprendizado, que da construo do conhecimento, mo-
no passivo, e que vai ao encontro bilizando a sua condio para analisar,
daquilo que deseja conhecer, desde a sintetizar e interpretar dados, textos,
sua necessidade at a sua aplicao. fatos e situaes diversas.
28 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

Essa aprendizagem est presente na


prtica pedaggica quando...
... o mtodo cientfico introduzido nos desenhos curriculares, estimulando
a capacidade de observao, a ateno e o exerccio da memria associativa;

... so desenvolvidas estratgias que levam os estudantes a observar o seu


entorno e a estabelecer relaes entre aqueles que os rodeiam;

...os estudantes so estimulados a questionar sobre o que no conhecem, a


buscar novas informaes e aprender a selecionar o que relevante e o que no
os ajuda a responder seus questionamentos;

... as atividades de monitoria acadmica so encorajadas e apoiadas junto


aos estudantes.

Pilar do Aprender a Fazer

Os Pilares Aprender a Conhecer e trabalhar em equipe de modo coope-


Aprender a Fazer guardam uma re- rativo, gerenciar e resolver conflitos,
lao importante entre si, ainda que desenvolver esprito contributivo e
Aprender a Fazer esteja mais ligado ao atitude de humildade se tornam valores
mbito da formao profissional, mas imprescindveis ao trabalho coletivo.
no restrito a ele. Ou seja, qualidades humanas que se
As mudanas na geografia do mundo manifestam nas relaes interpessoais
do trabalho contemporneo alteram as e que so mantidas no trabalho pas-
qualificaes exigidas pelos processos sam a ser mais apreciadas.
produtivos. Caracteriza-se um movi-
mento que a literatura intitula desma-
terializao do trabalho.
O fazer deixou de ser puramente
instrumental. Valoriza-se a competn-
cia pessoal, que torna a pessoa apta a
enfrentar novas situaes, e no ape-
nas a restrita qualificao profissional.
No basta se preparar para se inserir
no mundo produtivo. A rpida evoluo
pela qual passam as profisses exige
no apenas nveis superiores de ins-
truo, mas que o indivduo esteja apto
a enfrentar novas situaes nas quais
MODELO PEDAGGICO 29

Princpios Educativos

Se tivssemos de eleger um jargo popular para ilustrar esse pilar, o mais indicado
seria pr a mo na massa. A todo o momento ramos instigados a fazer nossos
trabalhos de forma diferente. Dentre as caractersticas e os exemplos que identificam
esse pilar, podemos destacar que a capacidade de iniciativa, a criatividade
e a autonomia dos jovens so fundamentais no processo de descoberta de como
fazer as atividades de maneira diferente do comum. Trabalhado na TESE, esse pilar
se destaca na vida dos jovens, que assimilam essa forma estruturada de agir e que
contribui nas diversas reas de sua vida. Mais tarde, isso refletido no seu diferencial
competitivo no ambiente profissional
- Olga Lucena, estudante

A flexibilidade essencial assim pectivas e refazer as prprias opinies


como a capacidade de ter iniciativa e mediante novos fatos e informaes.
de se comunicar, no apenas na reten- Aprender a fazer envolve uma srie
o e transmisso de informao, mas de competncias produtivas a serem
tambm ampliada para a capacidade de desenvolvidas pelo domnio de habili-
interpretar e selecionar a abundncia dades bsicas, especficas e de gesto,
de informaes, muitas vezes contra- que possibilitaro a insero das pes-
ditrias, de analisar diferentes pers- soas no mundo produtivo.

Essa aprendizagem est presente na


prtica pedaggica quando...
... os estudantes so envolvidos em processos que conduzem a resultados,
concluses e/ou compromissos com a prtica cooperativa para a gerao de
resultados comuns.

Pilar do Aprender a Conviver

A aprendizagem de que trata esse ca-se cada vez mais o reconhecimento


pilar a de desenvolver a compreenso da necessidade para fazer valer a
e aceitao de si prprio e do outro e coexistncia pacfica e harmoniosa
a percepo da interdependncia entre entre as pessoas e entre as pessoas e
os seres humanos, no sentido do conv- os lugares. No entanto, tambm se
vio, do trato, da realizao de projetos jogado diante da hostilidade gratuita,
comuns, da preparao para aprender da indiferena e da aridez do cotidiano.
a gerir conflitos respeitando valores A Filosofia, a Sociologia e outras reas
plurais, da compreenso mtua e da do conhecimento chamam a ateno
convivncia pacfica. para a natureza humana caraterizada
Nos discursos correntes, identifi- pela construo de vnculos, de laos,
30 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

de relaes e pela ideia de que no narrativa. E nesse reconhecimento


h existncia humana sem que haja que se instalam as qualidades da rela-
comunicao, dilogo e que os objetos o, seja tensa ou integradora, cons-
no existem sem que haja interao trutiva ou predadora, harmnica ou
entre eles. conflituosa, de troca ou usurpao, de
Cada um traz consigo um acervo de crescimento ou aniquilamento, de dio
experincias, de conhecimentos, de ou compaixo, de respeito ou desprezo.
herana cultural, de valores, de carac- A sociedade partilha de um destino
tersticas e distintas formaes. Nas comum. Aprender a viver junto, com
relaes que se estabelecem entre as igualdades, semelhanas e diferenas
pessoas, no so o conhecimento nem vital para que nunca se perca de vista a
os bens materiais que o sujeito carrega referncia de que h uma condio que
que instalar o reconhecimento de um torna todos iguais: a conscincia da
pelo outro, mas a sua histria, a sua incompletude e impermanncia.

Podemos exemplificar de duas formas como aprendamos a conviver e a trabalhar com o


outro. Conhecer o outro faz parte do processo de identificao, de respeitar as diferenas,
de saber conviver com as singularidades de cada indivduo, de se colocar no lugar do outro,
reconhecendo a necessidade de entender suas potencialidades e seus limites. Para trabalhar
com o outro necessrio desenvolver a capacidade de reconhecer que o outro jovem um
parceiro em sala de aula e poder ser um parceiro profissional no futuro. preciso aprender
a valorizar as caractersticas pessoais que contribuem para a execuo de projetos comuns,
a admitir que outras pessoas possuem aptides que s vezes no possumos e que se traba-
lharmos em equipe, nossas habilidades se complementaro.
- Olga Lucena, estudante

Essa aprendizagem est presente


na prtica pedaggica quando...
...a escola promove e cultiva um ambiente que trata a diversidade como valor,
praticando e inspirando a tolerncia e o respeito;

...as diferenas culturais, tnicas, fsicas, sensoriais, intelectuais ou religiosas so


tratadas como oportunidades para aprender a compartilhar outras formas de
pensar, de sentir e de atuar;

...o conflito no evitado ou negado, mas enfrentado a partir do dilogo que


compromete os envolvidos na sua resoluo;

...a solidariedade um valor e est presente nas relaes entre a comunidade


escolar (os educadores, estudantes e suas famlias);

... os estudantes e educadores aprendem a argumentar e a defender ideias se


apoiando em fatos, conceitos, princpios e valores.
MODELO PEDAGGICO 31

Princpios Educativos

Pilar do Aprender a Ser


A parte mais importante dessa apren- desenvolvimento se ela for tratada
dizagem a afirmao de que Apren- numa viso mais ampla do que sim-
der a Ser dispor de um conjunto de plesmente a transmisso de conhe-
competncias que possibilitam algum cimentos. Fala-se aqui de educao
a se relacionar melhor consigo mesmo como meio para levar o ser humano ao
como condio para se relacionar com que Abraham Maslow considera como
os outros e com as suas circunstncias sendo autorrealizao.
naturais, sociais, econmicas, polticas
e culturais, alm de se relacionar com a Em 1971, Edgar Faure presidiu a
dimenso transcendental, de natureza
religiosa ou no.
Comisso Internacional para o
A comisso adere ao postulado Desenvolvimento da Educao, uma
anunciado no relatrio coordenado
das primeiras iniciativas da UNESCO
por Edgar Faure: o desenvolvimento
tem por objeto a realizao completa frente ao diagnstico de crise na
do homem, em toda a sua riqueza e educao mundial. O relatrio con-
na complexidade de suas expresses
e dos seus compromissos: indivduo,
siderado um marco importantssimo
membro de uma famlia e de uma na histria do pensamento educacio-
coletividade, cidado e produtor, inven- nal da Organizao.
tor de tcnicas e criador de sonhos.
Essa a aprendizagem que prepara
o indivduo para elaborar pensamentos
autnomos e crticos e formular seus
prprios juzos de valor, de modo a
poder decidir por si mesmo perante as
diferentes circunstncias da vida. Ajuda
a desenvolver a competncia pessoal,
que a capacidade da pessoa para
agir com autonomia, responsabilida-
de e compromisso na relao consigo
prprio, na convivncia com os outros
e com os meios nos quais esto e na
construo de um Projeto de Vida que
leve em conta o seu prprio bem estar
e o da comunidade.
Esse pilar conjuga as demais com-
petncias na medida em que, se desen-
volvidas, contribuem para o desenvol-
vimento das potencialidades humanas
inscritas nos seus vrios domnios.
A educao o caminho para esse
32 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

O que uma pessoa poder ser, dever ser.


Um msico deve compor, um artista deve pintar, um poeta deve escrever, caso
pretendam deixar seu corao em paz.
O que um homem pode ser, ele deve ser. A essa necessidade podemos dar o
nome de autorrealizao.
- Abraham Maslow

Uma das mais altas necessidades do cultiva o sentimento sobre si mesmo e,


ser humano a de se autorrealizar, por consequncia, a base das compe-
que possa desenvolver as suas poten- tncias sociais.
cialidades, de se tornar aquilo que tem Autoconceito: conceituar a si prprio
potencial e usufruir ao mximo daqui- pela razo e no pela emoo. Um con-
lo que pode produzir. No preencher ceito positivo sobre si prprio se rela-
essa necessidade como limitar a ciona com a aceitao que a pessoa
vida a um conjunto de realizaes sem tem de si mesma, sua autoestima.
sentido nem significado. Autoconfiana: a convico de ser
Nos seus estudos para identificar as capaz de realizar algo e de enfrentar
habilidades relativas a esta competn- os desafios, porque dispe das foras,
cia, o professor Antonio Carlos Gomes das capacidades, das condies e do
da Costa elencou 12: discernimento para avaliar e decidir. Da
Autoconhecimento: numa perspecti- capacidade, tambm, de reconhecer
va epistemolgica, quer dizer conhe- que, se necessrio, saber dispor do
cer como resultado da capacidade de apoio de outros, o que diferencia essa
pensar sobre si prprio e, numa pers- habilidade da autossuficincia e da
pectiva filosfica, ampliando a leitura prepotncia.
para outras dimenses que no ape- Autovisualizao: projetar a vida a
nas a razo (o logos) mas tambm partir de uma viso que se constri do
a emoo (o pathos), o instinto (o eros) prprio futuro essencial. As pessoas
e a espiritualidade (o mythos). O auto- que constroem uma imagem afirma-
conhecimento conduz autocompre- tiva, ampliada e projetada no futuro,
enso e autoaceitao, que levam o e atuam sobre ela tm mais possibili-
ser humano a dizer sim a si mesmo. dades de realiz-las do que aquelas que
Reconhece suas foras para agir e sonham, mas, pela ausncia de um
decidir nos diversos campos da sua vida, plano, no conseguem projetar de forma
fazendo uso dos seus conhecimentos ntida o que pretendem fazer. Aquelas
e das suas capacidades. Consciente que tm uma viso esto comprometi-
das suas limitaes, adota a postura de das, direcionadas, fazendo algo de con-
buscar apoio e aprende a realizar junto creto para lev-las na direo dos seus
aos outros. objetivos. Uma viso sem plano para
Autoestima: relaciona-se aceitao e realiz-la uma fantasia, uma fico.
valorao que a pessoa faz sobre si Autodeterminao: a partir da pr-
prprio. da capacidade de se aceitar pria vontade e no da vontade de
e de se compreender que nasce e se outros, determinar o rumo dos acon-
MODELO PEDAGGICO 33

Princpios Educativos

tecimentos sob o seu controle. A ao presso de situaes adversas e cres-


de uma pessoa que se autodetermina cer por meio delas numa perspectiva
resultado no apenas da vontade em positiva. proteger a integridade psi-
realizar algo, mas da capacidade de colgica e moral diante de situaes
compreender o que ser feito, ou seja, de extrema presso e ser capaz de
do exerccio a partir das dimenses da desenvolver posturas construtivas.
cognio, da emoo e da atitude. resistir e crescer na adversidade.
Autoproposio: a capacidade de pro- Ela varivel, construda num processo
jetar no futuro os sonhos e ambies de interao do ser humano consigo
e traduzi-los sob a forma de um plano prprio e com o meio ambiente ao
com objetivos, com metas estabele- longo de toda a vida.
cidas, prazos para a sua realizao Autorrealizao: a plenitude do de-
e aes. No apenas o despertar senvolvimento do ser humano consi-
sobre os sonhos, ambies e aquilo derando as suas potencialidades. a
que deseja para a sua vida, mas o agir experincia de crescimento que atribui
sobre eles. experincia da elaborao sentido e significado s aes para a
do Projeto de Vida, de conferir sentido sua autorrealizao. comum a ideia de
e significado para a vida, perante si autorrealizao ser identificada apenas
prprio, com quem se relaciona e com como conquista do sucesso e da
os compromissos que assume. fruio do prazer, que muitas vezes se
Autotelia: a capacidade do ser humano confunde com realizao profissional e
em definir a prpria orientao que de status. Mas aqui se trata da autorre-
deseja afirmar para a sua vida. alizao construda durante toda a vida,
Autonomia: a capacidade do ser hu- num movimento dinmico e contnuo.
mano em tomar as prprias decises Autotranscedncia: para se realizar,
baseadas nos seus conhecimentos, o ser humano deve procurar um
crenas e valores e responder por elas. sentido para a sua vida fora de si
Autopreservao: a resilincia traduz prprio, que o transcenda, que v
autopreservao como sendo a capa- alm, tornando real todo ou parte do
cidade de o ser humano lidar com pro- seu potencial nos diversos mbitos de
blemas, superar dificuldades, resistir sua realidade pessoal.

Essa aprendizagem est presente na


prtica pedaggica quando...
... os estudantes so estimulados, a partir de situaes reais e cotidianas, a desen-
volver a capacidade de reflexo e reconhecimento da existncia do outro, de domi-
nar a si prprio pelo autocontrole, de assumir as consequncias da ao ou da no
ao, respondendo por aquilo que escolhe e aprende a deliberar entre alternativas.
34 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

O deslocamento dessas aprendiza- do nos seus estudos que invocamos os


gens do campo terico para a sua apli- Quatro Pilares como um dos princpios
cao no campo metodolgico ainda educativos do Modelo Pedaggico.
um grande desafio para os educadores. Baseados nos seus estudos, po-
O professor Antnio Carlos Gomes da demos migrar da teoria e trazer os
Costa realizou esforos desde meados Quatro Pilares da Educao para a
dos anos 1990 nessa direo. ancora- prtica pedaggica.

1 - TRANSFORMAR AS APRENDIZAGENS EM COMPETNCIAS;

2 - IDENTIFICAR AS HABILIDADES DE CADA COMPETNCIA;

3 - IDENTIFICAR AS CAPACIDADES REQUERIDAS PARA O EXERCCIO DE CADA HABILIDADE;

4 - IDENTIFICAR OS COMPORTAMENTOS OBSERVVEIS CAPAZES DE PERMITIR O RECONHECI-


MENTO DA AUSNCIA OU PRESENA DE DETERMINADA CAPACIDADE.

Aprendizagem concebida como o aprendeu. Algum competente em al-


modo pelo qual se adquire o conheci- guma coisa aquele que domina um
mento e como ele passa a fazer parte determinado conjunto de habilidades.
da vida. o comportamento de entrada Capacidade o comportamento
do conhecimento. esperado, o objetivo ao desenvolver
Competncia a forma como se uti- determinada habilidade. Algum que
liza o que foi aprendido e se aplica nas tenha desenvolvido determinada habi-
atividades prticas nos diversos mbi- lidade capaz de saber fazer algo, de
tos da vida. o comportamento de sa- realizar alguma coisa.
da daquilo que se aprende. Comportamentos observveis cor-
Habilidade a possibilidade da pes- respondem ao domnio ou no domnio
soa realizar algo a partir daquilo que das capacidades esperadas.
MODELO PEDAGGICO 35

Princpios Educativos

A Pedagogia da Presena
Do incio ao fim, a vida de cada um de ns se traduz num desejo constante de presena.
- Antnio Carlos Gomes da Costa

A Pedagogia da Presena:
um exerccio pessoal, profissional e cidado

o terceiro princpio educativo eleito conhecimento, autoestima, autocon-


para fundamentar o Modelo Pedaggico, ceito e autoconfiana, o que possibilita
fortemente influenciado pela teoria de o aprimoramento de competncias
Antonio Carlos Gomes da Costa em para relaes interpessoais e exerccio
sua obra. de cidadania, elementos fundamen-
Esse princpio est presente nas tais para sua formao e construo
aes de toda a equipe escolar por do seu Projeto de Vida.
meio de atitudes participativas e afir- Na prtica, a presena pedaggica
mativas, ultrapassando as fronteiras se traduz em compartilhamento de
da sala de aula. Materializa-se por tempo, experincias e exemplos
meio do estabelecimento de vncu- entre educador e educando. No ato de
los de considerao, afeto, respeito e educar, educando e educador se tor-
reciprocidade entre os estudantes e os nam visveis, perceptveis, e se fazem
educadores. o fundamento da relao presentes em seu meio, em seu tempo
entre quem educa e quem educado e em suas histrias, enquanto indiv-
e traduz a capacidade do educador de duos e enquanto membros de suas
se fazer presente na vida do educando, geraes. O que torna isso possvel
satisfazendo uma necessidade vital do para o jovem, como explica Antnio
processo de formao humana. Carlos Gomes da Costa, o fato de
A essncia da Pedagogia da Pre- o jovem perceber que algum com-
sena a reciprocidade. O objetivo preendeu e acolheu suas vivncias,
central a mudana da forma de o sentimentos e aspiraes, filtrou-os
educando se relacionar consigo mes- a partir de sua prpria experincia e
mo e com os outros, no processo de comunicou-lhe com clareza a solida-
Aprender a Ser, Aprender a Conviver, riedade e a fora para agir.
Aprender a Conhecer e Aprender a
Fazer, conforme norteiam os Quatro
Pilares da Educao propostos pela
UNESCO e outro dos princpios edu-
cativos presentes neste Modelo.
O educador incorpora atitudes
bsicas que lhe permitem exercer
uma influncia construtiva, criativa e
solidria na vida do educando. Este,
por influncia dessa relao com o
educador, amplia e desenvolve auto-
36 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

Ajuda e presena para o jovem do sculo XXI

Sentimento de abandono, de (des)vinculao, de (des)encontro, de solido, de


isolamento, de (in)comunicabilidade. Quem, j tendo passado pela adolescncia,
pode dizer que desconhece? Falta de presena. Falta de experimentar, em algum
momento, a conscincia tranquilizadora de que sua vida tem valor para algum. Na
raiz dos casos mais complicados, aqueles que ultrapassam as fronteiras definidas
para a chamada normalidade, invariavelmente, esto a repetio, a intensidade e/
ou a recorrncia dessas faltas.
uma questo de resilincia, capacidade de superar a adversidade,
recuperar-se, readaptar-se e levar a vida adiante de maneira significativa.
Na Pedagogia da Presena, o prprio ambiente escolar pode oferecer um clima
forjador de resilincia, para o qual o psiquiatra chileno Jorge Barudy Labrin identi-
fica alguns fatores:
afetividade e vnculos (sentir-se querido leva a responder melhor em termos de
conduta e cognitivos);
estrutura (a escola promove a interiorizao de limites);
tomada de conscincia da realidade (dar-se conta do que vive e saber que no
culpado por isso);
criatividade e humor (sentir-se bem graas maneira como a escola se organiza
em funo dos alunos);
expectativas elevadas (encontrar afeto e confiana leva a se esforar para corres-
ponder s expectativas);
construo de uma histria (refletir sobre sua vida).

Os meios da ao educativa

Tudo o que se faz para favorecer o


desenvolvimento pessoal e social do
educando ao educativa. Isso inclui
todas as atitudes, posturas, gestos e
aes voltadas para o desenvolvimento
pessoal, social, produtivo ou cognitivo
do educando, tanto em atividades edu-
cativas (formais ou informais) como
em atividades de lazer, profissionaliza-
o ou cultura.
MODELO PEDAGGICO 37

Princpios Educativos

Qual o tempo da presena?

O tempo da presena s pode ser o presente. No entanto, o presente passa


depressa e deixa as pessoas com impresses passadas e esperanas futuras, entre
as quais, constantemente, se desloca para tecer o agora. A qualidade desse deli-
cado movimento de ir-e-vir entre o que j foi e o que ser (sem esquecer todas as
diferenas existentes entre as histrias e perspectivas das pessoas envolvidas)
determina a qualidade da presena pedaggica, que no uma situao esttica,
e sim uma atividade dinmica e incessante realizada na totalidade de um ambiente
dedicado educao.Segundo Emerson, filsofo e escritor norteamericano do
sculo XIX, a conversa um modo de se aproximar tanto de si mesmo quanto
do outro. Muito mais do que um lugar e um tempo, a presena o resultado de
um alinhamento de disposio, estado de esprito e aprendizagens. Na criana,
uma inteligncia intuitiva leva a viver intensamente o momento presente de modo
natural, e a capacidade de plena conscincia espontnea. medida que se cresce,
as pessoas passam a antecipar e a voltar ao passado. Logo, corre-se o risco de
esquecer essa capacidade de plena conscincia de presena.

Presena pedaggica exerccio ativo de


ateno, de dilogo com intensa escuta do
outro e de si prprio.
38 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

Mas quais so os tempos da


presena pedaggica?
O presente, em que preciso estar e agir de maneira plena e inquestionvel.

O passado, que preciso compreender: aprender com a experincia acumulada.

Nos planos individual e social: lembrar, analisar, sintetizar, interpretar, relacionar


dados, fatos e situaes do passado e deles extrair lies e princpios para melhor
se conduzir no presente e construir o futuro.

O futuro, que preciso visualizar e construir: quanto mais a pessoa se conhece


e percebe suas circunstncias e sua trajetria at aqui, mais ser capaz de traar
um caminho para chegar ao ponto que gostaria de atingir.

O presente, de novo e sempre, ao qual se deve conscientemente retornar para


interagir de maneira plena e inquestionvel no exerccio da tarefa de educar.

Trs tipos de dilogo

Para ser capaz de ir at o outro indispensvel partir de si mesmo, ou seja, estar


em si mesmo e consigo mesmo (em outras palavras, preciso presena). O dilogo
entre indivduos s um esboo. E esse esboo s preenchido quando h um
dilogo entre pessoas. Martin Buber nos traz trs tipos de dilogo:
Dilogo genuno (falado ou silencioso): cada participante realmente tem em
mente o outro (ou os outros) em seu ser presente e particular e se volta para ele(s)
na inteno de estabelecer uma relao mtua e viva.
Dilogo tcnico: motivado unicamente pela necessidade de entender objetiva-
mente alguma coisa. Este o mais comum na vida moderna.
Monlogo disfarado de dilogo: em que duas ou mais pessoas se encontram
no mesmo espao e cada uma fala apenas consigo mesma de maneira tortuosa,
seguindo circuitos estranhos, mas tm a iluso de troca. Nem para aprender algo,
nem para comunicar, nem para convencer, nem para se conectar: apenas para
confirmar ou reforar a autoconfiana.
MODELO PEDAGGICO 39

Princpios Educativos

A relao de ajuda na Pedagogia da Presena:


reciprocidade na reflexo e na ao

O ICE toma por base as referncias de Antonio Carlos Gomes da Costa e o modelo
de relao de ajuda desenvolvido por Robert Carkhuff, detalhado e aprofundado
por Clara Feldman e M.L de Miranda (1983).

As fases da ajuda

1. O educador atende e comunica sua 3. O educador personaliza, mostrando


disponibilidade e interesse pela pes- ao educando sua parte de respon-
soa ajudada, de maneira no-verbal. O sabilidade na situao. O educando
educando se envolve e comunica sua compreende e estabelece relaes de
entrega ao processo de ajuda com a causa e efeito para definir aonde quer
expresso verbal e corporal. chegar.
2. O educador responde e comunica 4. O educador orienta, avaliando alter-
compreenso pessoa ajudada, corpo- nativas possveis juntamente ao edu-
ral e verbalmente. O educando explora cando. O educando age, iniciando o
avaliando a situao real em que est movimento rumo ao ponto ao qual quer
(problemas, dificuldades, insatisfa- chegar, depois de escolher o caminho a
es) para definir em que ponto est. seguir com a ajuda do educador.

Um perfil para o exerccio da Pedagogia da Presena

Presena no dom, e possvel apren- deixar penetrar sua vida pela vida dos
der a ser/estar presente se houver outros que torna possvel captar seus
a disposio interior necessria apelos e responder adequadamente a
para isso. Essa disposio interior torna suas dificuldades e impasses, pr-requi-
possvel o envolvimento pleno no ato sitos para a aceitao e a reciprocidade.
de educar, pois no basta cumprir Reciprocidade em uma interao na
um ritual de presena. Ao mesmo tem- qual os envolvidos se mostram recepti-
po, traz a conscincia dos limites des- vos um ao outro, se revelam mutuamen-
se ato porque se entregar de maneira te, se aceitam e comunicam seus conte-
irrefletida e sem limites no desejvel. dos sem abrir mo de sua originalidade.
Antnio Carlos Gomes da Costa identi- Compromisso do educador perante
fica trs componentes essenciais nessa o educando, com seu envolvimento
disposio interior para a presena: integral no ato de educar. O educador
Abertura para conhecer, compreen- assume um compromisso que vai muito
der, envolver-se de maneira sadia na ex- alm da adaptao do educando a uma
perincia do outro, ir alm dos contatos realidade dada: ele abre espaos e com-
superficiais e da interveno puramente partilha ferramentas para a construo
objetiva e tcnica. essa capacidade de da presena do educando, na medida
40 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

em que este amplia sua autonomia e suas bases de liberdade, escolha e compro-
misso consigo mesmo e com os outros e se torna mais competente para aproximar
e integrar seu ser (o que ) e seu querer ser/tornar-se (o que quer ser/tornar-se).

Eis alguns requisitos fundamentais


para uma presena pedaggica efetiva e
prspera, que demanda abertura, recipro-
cidade, respeito e compromisso:

Percepo alerta

Calor humano

Simplicidade

Gosto por aprender e disposio para a aprendizagem permanente

Disponibilidade e vontade sincera para o dilogo

Disposio para se fazer presente na vida do educando

Abertura

Empatia (ateno plena mensagem da outra pessoa)

Empenho/cuidado em expressar-se com franqueza e honestidade

Disposio para compartilhar

Conscincia da comunicao

Abertura para sua prpria interioridade e capacidade de autoanlise

Resistncia fadiga
MODELO PEDAGGICO 41

Princpios Educativos

Presena pedaggica de quem?

O exerccio da Pedagogia da Presena se processam prticas educativas,


tarefa de todas as pessoas envol- todos os profissionais envolvidos
vidas em uma instituio dedicada devem atuar com coeso e cientes
educao (pessoal tcnico, como de sua corresponsabilidade pelos re-
pedagogos, professores, psiclogos, sultados educacionais na perspectiva
assistentes sociais, bibliotecrios e de formao do educando. Por isso,
outros, pessoal administrativo e ges- essencial que todos compartilhem
tores). importante ter em mente que das mesmas vises quanto s trs
no se trata de trabalho restrito a sa- questes fundamentais presentes
las de aula ou a reunies nem a mesas nas bases do projeto escolar concebi-
de trabalho: cada pessoa presente no do a partir desse Modelo:
ambiente de educao tem tambm o tipo de pessoa que se quer formar;
um papel educador, mesmo informal. o tipo de sociedade para cuja cons-
fundamental que cada um conhea truo se espera que essa pessoa
e apoie as atividades da comunidade contribua;
educativa. Na Escola da Escolha, em a utilidade e o valor do conhecimento
que cada ambiente um lugar onde na vida das pessoas.

A presena na sala de aula e na transmisso de conhecimentos

No importa apenas a aquisio de co- profundas to importante quanto a


nhecimentos, mas tambm a mudana transmisso de contedos intelectuais
de atitude bsica do educando diante ou o desenvolvimento de habilidades
da vida. Mesmo que isto parea ambi- para o futuro exerccio de uma ocupa-
cioso demais, quem educa de corpo o, servio ou profisso no mundo do
e alma tem que semear utopia, sim e trabalho. Ao lado da transmisso de
isso exatamente o que est na origem conhecimentos, o objetivo trabalhar
da construo do Projeto de Vida. O para assegurar a compreenso do valor
que se espera , em ltima anlise, que humano do conhecimento e como apli-
a ao educativa torne possvel a vida c-lo nas dimenses da vida humana:
em comunidades que enriqueam o pessoal, social e produtiva. Na origem
esprito humano (Berman, 1991). A nica de toda cincia, havia um homem ou
coisa realmente importante ajudar uma mulher preocupados em entender
os educandos a compreenderem a si e desvendar a estrutura da realidade.
mesmos, entenderem o mundo que os Cada tema de que um professor vai
rodeia e nele encontrarem seu lugar tratar em uma sala de aula um dia foi
(Esteve, 2003) em busca da sua pleni- investigado e organizado por algum
tude que, em ltima instncia, o seu em dvida com uma pergunta sem
Projeto de Vida. Por isso, trabalhar os resposta. A tarefa do educador em sala
sentimentos, a dimenso da corporei- de aula envolve recriar esse estado
dade, as crenas, valores e convices de curiosidade, compartilhar com os
42 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

educandos as perguntas e dvidas na origem dos conhecimentos transmitidos na


e pela escola, para que eles no se limitem a dirigir o olhar s pginas dos livros,
mas abarquem o mundo com seu interesse e seu pensamento crtico.

A educao deve ensinar o que a vida significa. A escola deve preparar cidados urbi et orbi
(para a cidade e para o mundo). Agentes da paz, da cultura, da humanidade. Se objetivo
educar para a democracia, deve-se educar para a verdade, para a justia, para o saber, para
a solidariedade. Isso exige educar pessoas, form-las para viver entre seres humanos e com
eles compartilhar preocupaes e sonhos, a partir de pontos de vista diferentes e mesmo
contrrios, s vezes. Por isso, indispensvel formar pessoas que aprendam a refletir e a
discordar, a descobrir as virtudes do consenso. S se consegue isso privilegiando a formao
de espritos crticos em liberdade.
- Cisneros, 2009

Armadilhas que podem minar a presena pedaggica

A cegueira da rotina ajuda mtua);


As formas de comunicao que im- negao da responsabilidade:
pedem o exerccio de uma presena tenho que fazer, me mandaram
efetiva (Rosenberg, 2006): fazer, recebi ordens, a poltica da
julgamentos moralizadores; escola, estas so as regras... Com
comparaes, que so um caminho expresses como essas e h uma
direto para se sentir infeliz; infinidade de variantes!
chamadas de ateno constantes, Os rtulos
insistentes e repetitivas (recurso que Distanciamento
se desgasta e se mostra intil, alm Medidas disciplinares mal con-
de provocar deteriorao do clima de duzidas

Comportamentos comuns que so obstculos


verdadeira conexo emptica

O hbito pode levar a adotar alguns comportamentos que parecem empticos, mas,
na verdade, se usados de maneira irrefletida, por costume, impedem um dilogo
verdadeiro:
Aconselhar: Acho que voc deveria..., Por que que voc no fez assim?;
Competir pelo sofrimento: Isso no nada. Espere at ouvir o que aconteceu
comigo.;
Consolar: No foi sua culpa, voc fez o melhor que pde.;
Contar uma histria: Isso me lembra uma ocasio...;
Encerrar o assunto: Anime-se. No se sinta to mal.
Solidarizar-se: Oh, coitadinho....
MODELO PEDAGGICO 43

Princpios Educativos

A Pedagogia da Presena na prtica:


um exerccio de movimento

A presena o conceito central, o cias, aptides, capacidades, potenciali-


instrumento-chave e o objetivo maior dades, desejos) e que poder alimentar
dessa pedagogia baseada em um um processo educativo equilibrado e
relacionamento em que as pessoas criterioso de construo da presena
envolvidas se revelam uma para a ou- do prprio educando no mundo. Mas
tra no compartilhamento de momentos preciso tambm aprender a ler por
de alegria ou de tristeza. O segredo do trs das fachadas, e, para isso, o edu-
processo manifestar a presena cons- cador precisa ganhar acesso ao mundo
trutiva e emancipadora do educador na interior do educando o que requer o
vida do educando, mostrando que ela estabelecimento de uma relao de
constante. Torn-la evidente e percep- reciprocidade, abertura, cuidado e
tvel em gestos e atitudes simples que respeito mtuo. Um sorriso, um olhar
Antnio Carlos Gomes da Costa chama cmplice do educando, so indcios
de pequenos nadas e que tm o poder para o educador do progresso de seu
de modificar inteiramente o trabalho trabalho. Cada situao de contato,
de educao: um bom-dia, um olhar, cada circunstncia, uma oportuni-
um toque, uma palavra, um incentivo, dade para que o educador comparti-
um gesto, um conselho, um sorriso... lhe com o educando algo que o ajude
Essas manifestaes singelas e clidas a compreender e aceitar melhor a si
por meio das quais, em uma linguagem mesmo e aos outros.
universal que dispensa explicao e
traduo, os humanos dizem uns aos A prtica da Pedagogia da Presena
outros: estou aqui, voc no est sozinho
um exerccio de movimento incessante
e tem com quem contar.
O mtodo da Pedagogia da Presena de aproximao e distanciamento.
nada tem de misterioso, portanto: con- O educador se aproxima, estabelece
siste na escuta atenta e cuidadosa, na
observao ampla de tudo o que acon-
uma relao calorosa, emptica e
tece, a cada momento, num movimento significativa que lhe permita conhecer,
de descoberta. Os comportamentos identificar manifestaes, reconhecer
do educando revelam ao educador a
importncia que ele atribui s coisas, pedidos de ajuda nem sempre expressos
s pessoas, aos eventos um dos pri- com palavras e tambm se deixar
meiros passos para descobrir o que ele
conhecer. Num outro movimento, o
traz como bagagem pessoal (experin-
educador se distancia criticamente
para poder ver o processo da ao edu-
cativa em sua totalidade, para melhor
refletir, avaliar, planejar, decidir e agir.
44 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

Encontrar o melhor ponto de equilbrio manipulao, chantagem afetiva,


no exerccio da Pedagogia da Presena apego desmesurado e excesso de
exige do educador uma noo muito dependncia. Nesse sentido, a inte-
clara do processo e agilidade para rao e a troca de experincias e
capturar cada instante (inteligncia ideias entre pares podem ser de
do instante, nas palavras de Antnio grande ajuda.
Carlos Gomes da Costa). Cabe lembrar Mas h tambm de se cuidar da linha
tambm que bons sentimentos e boas que separa cuidadosamente aquilo que
intenes do educador no so suficien- deve ser intimamente preservado, de
tes para garantir que tudo vai dar certo: parte a parte, e que no se estabelea
h toda uma aprendizagem a construir qualquer sinal de violao do direito
no sentido de no se deixar levar pelas de l permanecer silencioso, se assim
emoes e identificar tentativas de o desejar.

A autoridade e a Pedagogia da Presena

No cabe discutir a importncia e a sociedade, e vale a pena investir energia


necessidade de ter e observar normas e ateno nesse sentido no cotidiano
e limites: evidente que eles so da educao.
necessrios para o bem de cada um O educador presente sabe que pode
e de todos. Mas no tem sentido agitar e deve agir com firmeza sempre que
ameaas e promessas como se fossem isso lhe parecer necessrio. Com uma
bandeiras para convencer os educan- atitude franca, direta e clara na inte-
dos a adotarem certos comportamentos rao com os educandos, o educador
e reaes e evitar outros. Muito mais do transmite os elementos que servem de
que as palavras do educador, o modo base para estabelecer confiana con-
como o trabalho cotidiano transcorre dio para aceitao do exerccio da au-
que deve tornar evidentes essa neces- toridade. Quando o educador transmite
sidade e importncia. Para que isso de verdade o melhor de si, sem subter-
acontea, preciso imaginar situaes fgios (o que muito diferente de agir
concretas, acontecimentos estrutura- desta ou daquela maneira para se tornar
dores que sirvam para promover com- popular ou ser visto como algum
promisso desinteressado por parte dos legal), o educando consegue perceber
alunos, levando-os a escolher em favor que existe algo de bom no fundamento
dos interesses e objetivos comuns. dos limites e regras transmitidos por
No um processo rpido, nem defini- esse adulto que lhe fala com clareza,
tivo, nem igual para todos, mas assim considerao e respeito, e que isso pode
que as coisas se organizam em nossa ser importante para seu crescimento.

Ralph Waldo Emerson (1803-1882) foi


escritor, ensasta, poeta e filsofo nor-
teamericano. um dos fundadores do
movimento cultural denominado trans-
cendentalismo.
MODELO PEDAGGICO 45

Princpios Educativos

Ordem de prioridades na Pedagogia da Presena

Uma tarefa principal absorve o edu- tenso, reduzido e espesso, e no qual


cando em primeiro lugar: equacionar se sentem amarrados por dentro.
seus problemas de natureza pessoal, indiscutvel que o educador precisa
sem o que ele se sente subjugado pelo se empenhar para tornar possveis
isolamento e pela solido. Cabe ao edu- as aquisies utilitrias indispens-
cador, portanto, apoiar o educando veis para que o educando se torne um
no sentido de encontrar a si mesmo, cidado produtivo e aceito (aprender
explorar sua situao, compreend-la. um trabalho rentvel e socialmente
Os aspectos sociais, que viabilizam a til e aprender boas maneiras, por
insero e a participao do educando exemplo). Porm, esse trabalho vem
no mundo em que ele deve viver, vm depois. Antes de viabilizar a insero
depois. A ao educativa no tem po- e a participao do educando no
der para inverter essas prioridades, mundo em que ele deve viver, in-
e isso ainda mais evidente quando dispensvel lembrar que ele quer e
o educador encontra educandos que precisa aprender a viver consigo mes-
vivem em um universo que Antnio mo, reconciliar-se, para, ento, fazer-
Carlos Gomes da Costa descreve como -se presena.

A Pedagogia da Presena parte de um esforo coletivo na direo de um conceito e de


uma prtica menos irreais e mais humanos de educao de adolescentes em dificuldades.
Contribuir para o resgate da parcela mais degradada, em termos pessoais e sociais, de
nossa juventude , sem dvida alguma embora apenas um nmero reduzido de pessoas
realmente acredite nisso uma das grandes tarefas do nosso tempo.
- Antnio Carlos Gomes da Costa

A Educao Interdimensional
O Sculo XXI ser tico e espiritual ou no ser.
- Andr Malraux

A perspectiva apontada pela UNESCO, ser preparado, em especial pela edu-


em seu Relatrio sobre a Educao cao que recebe na juventude, para
para o Sculo XXI destaca a necessi- elaborar pensamentos autnomos e
dade de conceber e tratar a educao crticos, bem como para formular seus
na sua dimenso mais ampla: a edu- prprios juzos de valor, de modo que
cao deve contribuir para o desenvol- possa decidir, por si mesmo, como agir
vimento total da pessoa esprito, cor- nas diferentes circunstncias da vida.
po, inteligncia, sensibilidade, sentido No diferente no ordenamento da
esttico, responsabilidade pessoal e Educao Brasileira, de acordo com o
espiritualidade. Todo ser humano deve Art. 2 da LDB:
46 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

A educao, dever da famlia e do iniciando-se no Renascimento, tornan-


Estado, inspirada nos princpios de do-se a fora hegemnica a partir do
liberdade e nos ideais de solidariedade Iluminismo, para culminar na moderna
humana, tem por finalidade o pleno Civilizao Industrial, emite sinais de
desenvolvimento do educando, seu esgotamento. Esse esgotamento se
preparo para o exerccio da cidadania revela na incapacidade da modernida-
e sua qualificao para o trabalho. de nascida do Iluminismo em cumprir
Para o Professor Antonio Carlos as promessas que marcaram o seu
Gomes da Costa, a relao do ser hu- nascimento: Liberdade, Igualdade e
mano consigo mesmo, com o outro, Fraternidade. A Razo, a Cincia e a
com a natureza e com aquilo que o Tcnica foram desenvolvidas e conti-
transcende vive paradoxalmente uma nuam a se desenvolver cada vez mais.
crise e tambm uma oportunidade: No entanto, basta olhar o noticirio
A razo analtico-instrumental, que para perceber o quanto nos afastamos
imperou ao longo dos ltimos sculos, desses ideais.

O PARADOXO DA CRISE X OPORTUNIDADE

Na relao consigo mesmo...


O homem parece cada vez mais marcado pelo solipsismo, a ansiedade e o medo,
entregando-se aos anestsicos da cultura de massas.
Parece estar emergindo com intensidade indita na histria um desejo humano
de autocompreenso, autoaceitao, autoestima, autoproposio e autodeter-
minao, na busca da autorrealizao e da plenitude humana. Este movimento
reflete a busca do encontro do homem consigo mesmo, como condio para
encontrar os demais.

Na relao com os outros


Individualismo, a competio, a explorao e o uso instrumental do ser humano
marcam as relaes interpessoais, enquanto que, no plano das relaes coletivas,
dentro das naes e entre as naes, o cinismo e a fora bruta parecem ganhar
cada vez mais espao.
Constata-se uma busca de ressignificao dos laos interpessoais na famlia,
na escola, no trabalho, nas relaes afetivo-sexuais. Por outro lado, na vida social
mais ampla, no plano das relaes com o bem-comum, a incorporao dos direitos
humanos individuais e coletivos, como novo eixo estruturador dos processos de
desenvolvimento, propicia o surgimento e a ainda incipiente, mas gradual, afirma-
o do Paradigma do Desenvolvimento Humano como a grande via para a constru-
o de um progresso com um rosto verdadeiramente humano.
MODELO PEDAGGICO 47

Princpios Educativos

Na relao com a natureza


A quebra sistemtica dos ecossistemas vai desequilibrando as bases dos
dinamismos que sustentam a vida, gerando consequncias como a diminuio da
biodiversidade, os buracos na camada de oznio, comprometendo o direito vida
das geraes futuras.
A emergncia do conceito de sustentabilidade vai fazendo surgir uma nova tica
e uma nova tica, que tm como fundamento a noo de que cada gerao deve
legar s geraes vindouras um meio-ambiente igual ou melhor do que aquele
recebido das geraes anteriores.

Na relao com o transcendental da vida


Verifica-se uma forte crise de sentido, que resulta numa cada vez mais evidente
perda de respeito pela dignidade e a sacralidade da vida em todas as suas mani-
festaes naturais e humanas.
Registra-se uma grande fome de sentido existencial. Pessoas, grupos, comuni-
dades e organizaes de todo tipo cada vez mais se empenham na busca de novas
fontes de significado para o seu ser e o seu fazer neste mundo, isto , para sua
presena entre os homens de seu tempo e de sua circunstncia.

No paradigma educacional domi- humanos. Mas no se reduz a isso. Sem a


nante no Brasil e no mundo, a instruo construo/reconstruo de sentidos e
toma com frequncia o lugar da educa- de sentimentos, valores e avaliaes, ela
o. Esse paradigma est to voltado simplesmente se restringe instruo,
para os meios, as aprendizagens porque deixa de promover aprendiza-
basicamente cognitivas, que as apren- gens indispensveis finalidade mxima
dizagens essenciais (existenciais ou da vida, que na Grcia antiga, Aristteles
metacognitivas) relacionadas com dizia ser a vida em plenitude, a felicidade
a finalidade ltima da educao sim- ou a sua prpria busca. Nessa perspecti-
plesmente no so tratadas na prtica va, necessrio pensar numa educao
pedaggica como essenciais. que transcenda o domnio da racionali-
A educao inclui a construo de dade (do logos) e incorpore os domnios
conhecimentos relevantes, significa- da emoo (pathos), da corporeidade
tivos, teis e duradouros para os seres (eros) e da espiritualidade (mytho).
48 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

Logos a dimenso do pensamento desejo, da corporeidade.


e do conceito ordenador e dominador No Modelo da Escola da Escolha,
da realidade por meio da razo. a Educao Interdimensional se-
Mythos a dimenso transcendental, ria capaz de equilibrar as relaes
da relao do homem com o mistrio e entre essas quatro dimenses, o
o sentido da vida. que no significa prescindir da edu-
Pathos - a dimenso do sentimento, cao simbolizada pela dimenso
da relao do homem consigo mesmo e da razo analtico-instrumental (o
com os outros. logos), mas no se sobrepondo s
Eros a dimenso das pulses, do demais dimenses.

Essas dimenses, nos estudos realizados pelo Prof. Antonio Carlos Gomes da Costa, esto
presentes nos conceitos e prticas que presidiram a construo do ideal do homem grego
que posteriormente se fundiram aos conceitos e prticas do mundo judaico-cristo, dando
origem civilizao ocidental.

- http://associacaopelafamilia.org.br/aspf/cat/POR%20UMA%20EDUCA%C7%C3O%20
INTERDIMENSIONAL%20II.pdf , acesso em 25/08/2014

A dimenso prtica da Educao Interdimensional

No alinhamento entre essa perspectiva e as aprendizagens dos Quatro Pilares da


Educao, possvel referenciar e fundamentar metodologias capazes de superar
a presena dominante dos aspectos cognitivos e se abrir para prticas e vivncias
de natureza social, existencial e produtiva que integrem as quatro dimenses.
A seguir, um quadro sinttico dos indicadores relativos a cada uma das dimen-
ses, verificveis no contexto da prtica pedaggica e alinhados com as compe-
tncias dos Quatro Pilares.

ESSES INDICADORES SO REGISTROS DE


DIVERSAS REUNIES COM O PROF. ANTNIO
CARLOS GOMES DA COSTA ACRESCIDOS DE
INFORMAES EM SUAS OBRAS, ADAPTA-
DAS PARA UTILIZAO NESTE MATERIAL.
MODELO PEDAGGICO 49

Princpios Educativos

LOGOS INDICADORES

a) Capacidade Saber concluir um raciocnio Classificar, comparar e concluir


de raciocnio Ordenar suas ideias na exposio oral ideias, materiais e fatos
lgico e escrita Justificar suas posies de maneira
Saber construir e resolver situaes- fundamentada
problema
Desenvolver um ponto de vista
ou ideia

b) Habilidades Explicar com suas palavras o que leu, Criar hipteses baseadas em infor-
de compreenso ouviu, estudou e/ou pesquisou maes
e anlise Construir frases, textos e histrias Realizar a leitura de mapas, locali-
Retirar do texto informaes solici- zando-se neste espao
tadas Estabelecer relaes entre os
Pesquisar informaes e resumir o fenmenos naturais e elementos da
texto coletivo natureza
Formular perguntas sobre o assunto Identificar diferenas entre as pes-
estudado soas, fatos, dados e situaes
Descrever um fato com detalhes
Expressar frases estruturadas

c) Indicadores Retirar a ideia central de um texto Associar as informaes para formar


de habilidades Saber fazer anotaes um novo texto, criar histrias e dialgos
de sntese Saber tirar concluses acerca de fatos

d) Indicadores Organizar suas tarefas e materiais Gostar de auxiliar os colegas


de capacidade Escrever de forma legvel Contribuir com material de pesquisa
de trabalho para o grupo
metdico Saber ouvir e respeitar as opinies
dos colegas

e) Indicadores Aceitar trabalhar em grupo Apresentar as suas ideias sem receio


de atividades Enfrentar as dificuldades sem desanimar Desenvolver as atividades demons-
favorveis ao Incentivar os colegas trando satisfao
desenvolvimento Criar o esprito de cooperao Relacionar-se com os colegas e pro-
cognitivo fessores de maneira fraterna
Mostrar-se persistente nas tarefas
que realiza
50 MODELO PEDAGGICO
Princpios Educativos

EROS INDICADORES

Corporeidade Aceitao do prprio corpo Atende corretamente as suas neces-


Demonstra capacidade de autocui- sidades de descanso
dado com as suas condies de sade Demonstra ritmo e harmonia corpo-
(alimentao, higiene e condiciona- ral em atividades como dana e ativi-
mento fsico) dades grupais
Zela pela sua aparncia pessoal Procura preservar-se dos riscos
Usa a expresso corporal para comu- relacionados s doenas sexualmente
nicar sentimento e disposio interior transmissveis, ao cigarro, ao lcool e
Envolve-se em dinmicas, jogos e outras drogas
esportes individuais e coletivos. Mantm-se atento s regras de
Mantm-se atento e procura corrigir segurana no trnsito
as posturas inadequadas e prejudiciais Busca conscientemente o equilbrio
ao prprio corpo entre o corpo, a mente e suas emoes.

MYTHO INDICADORES

Espiritualidade Respeitar a dignidade e a sacralidade Valorizar a paz, a justia e a


da vida em todas as suas manifestaes sociedade como bases universais
Abrir-se para indagao s prticas e do convvio humano
s vivncias quanto ao significado e ao Saber dar e pedir perdo
sentido da vida Meditar e contemplar as questes
Realizar atividades que ampliam e relativas dimenso transcendente
enriquecem a sua interioridade da vida
Refletir sobre o sentido da misso da Envolver-se em ritos que expressam
sua presena no mundo suas crenas e valores mais profundos
Vivenciar, identificar e incorporar Saber apreciar, admirar, valorizar
valores positivos sua existncia e incorporar sua vida, as lies e
Abrir-se e dispor-se para o dilogo exemplos de sabedoria e santidade
com as diversas religies das diversas tradies religiosas
Indagar sobre as grandes questes da Respeitar e valorizar a diversidade
existncia humana humana em todas as suas manifes-
Desenvolver com profundidade taes
sentimento de mundo e de pertenci- Cultivar a tolerncia e saber lidar
mento famlia com conflitos, conviver com a dife-
Procurar manifestar em atos concre- rena de ideias, valores, pontos de
tos a sua relao com o transcendental vista e interesses.
MODELO PEDAGGICO 51

Princpios Educativos

PATHOS INDICADORES

Afetividade Demonstrar autoaceitao, autoestima Sensibilidade s manifestaes


e autoconfiana artsticas
Sabe dar e receber afeto Demonstrar interesse em aprimorar
Demonstrar preocupao com os outros a sua capacidade de fruio das
Demonstrar capacidade de empatia, obras de arte buscando aprimorar a
mostrando disposio de colocar-se no sua educao esttica
lugar do outro Aceitar envolver-se no fazer
Expressar de forma equilibrada suas artistico
emoes Demonstrar o desenvolvimento de
Ser capaz de assertividade, ou seja, sua capacidade criativa
no ser passivo sem agressivo nos Reconhecer as atividades em que
seus relacionamentos desempenha melhor e procurar apro-
Sabe lidar de forma equilibrada com fundar-se nelas
as frustraes na vida familiar, escolar Valorizar a prtica de boas maneiras
e comunitria e da urbanidade na vida familiar,
Canalizar construtivamente a tendncia escolar e comunitria
agressividade prpria dos adolescentes
Olhar com esperana para o futuro
(viso, projeto de vida)
Referncias
Bibliogrficas

ABRAHO, Maria Helena Menna Barreto _________; PALACIOS, Jesus; MARCHE-


(Org.). Identidade e vida de educado- SI, lvaro. Desenvolvimento psicol-
res rio-grandenses: Narrativas na pri- gico e educao: psicologia evolutiva.
meira pessoa ( e em muitas outras). Porto Alegre: Artes Mdicas, 1995.
Porto Alegre: EDIPUCRS, 2004. 260p.
CHALMERS, Alan Francis. O que Ci-
ALVES, Rubem. Por uma educao ncia Afinal? Traduo de Raul Filker.
romntica. 2 ed. Campinas: Papirus, So Paulo: Brasiliense, 1993.
2002. 208 p.
CHURCH, J. e MACLEOD, R. B. Lan-
BRCENA ORBE, Fernando. Una peda- guage and the discovery of reality: A
goga de la presencia. Crtica Filosfica developmental Psychology of Cogni-
de la impostura pedaggica, in Teor. tion. New York: Literary Licensing, LLC,
educ. 24, 2-2012. pp. 25-57. Salamanca: 2012. 262p.
Ediciones Universidad de Salamanca.
CISNEROS, L. J. Aula abierta. 1 ed. Lima:
BAUMAN, Zigmunt. Sobre educao e Grupo Editorial Norma, 2009. 398 p.
juventude. Rio de Janeiro: Zahar, 2013.
COSTA, Antonio Carlos Gomes da.
BERMAN, Louise et al. Toward curricu- (Coord. Tcnico). Parmetros para
lum for being: Voices of educators. 1 formao do socio-educador: Uma
ed. Albany, NY: State University of New proposta inicial para reflexo e de-
York Press. 192 p. bate. Braslia: Secretaria Especial dos
Direitos Humanos, 2006. 104 p.
BUBER, Martin. Between Man and
Man. 1 ed. 1947. Edio eletrnica. _______________. Juventude popular
Londres-New York: Taylor Francis e-Li- urbana: educao, cultura e trabalho.
brary, 2004. So Paulo: Associao Caminhando
Juntos ACJ, 2007.
_________. Eu e tu. Trad. Newton Aqui-
les von Zuben. So Paulo: Centauro, ______________. Pedagogia da presen-
2001. Ttulo original: I and thou. New a: Da solido ao encontro. Belo Hori-
York: Scribner, 1958. zonte: Modus Faciendi, 1997. 140 p.

COLL, Csar. Psicologia e Currculo: ______________. Aventura Pedaggi-


uma aproximao psicopedaggica ca: caminhos e descaminhos de uma
elaborao do currculo escolar. So ao educativa. Belo Horizonte, Mo-
Paulo: tica, 1996. dus Faciendi, 1999
COSTA, Alfredo Gomes da, COSTA, http://unesdoc.unesco.org/ima-
Antonio Carlos Gomes da e PIMEN- ges/0000/000018/001801e.pdf
TEL, Antnio de Pdua Gomes. Edu- Acesso em: 21/08/2014
cao e Vida: um guia para o ado- http://unesdoc.unesco.org/ima-
lescente. Belo Horizonte: Modus ges/0012/001297/129766por.pdf
Faciendi; Braslia: Secretaria Especial Acesso em: 21/08/2014
dos Direitos Humanos e Ministrio
do Trabalho e do Emprego; Salvador: FELDMAN, Clara; MIRANDA, Mrcio
Instituto Aliana com o Adolescente, Lus De. Construindo a relao de aju-
2004, 3 edio da. Belo Horizonte: Crescer, 2002.

COSTA, Antonio Carlos Gomes da e FERREIRA, Elvira. A escola inclusiva


VIEIRA, Maria Adenil. Protagonismo caractersticas ideais.
Juvenil: adolescncia, educao e http://saci.org.br/?modulo=akemi&pa-
participao democrtica. So Paulo: rametro=10374 Acesso em: 15/09/13
FTD/Fundao Odebrecht, 2006.
FLAVELL, John. Desenvolvimento Cogni-
COUTINHO, Luciana Gageiro. Adoles- tivo. Porto Alegre: Artes Mdicas Sul. 1999.
cncia e errncia destinos do lao
social no contemporneo. Rio de Ja- FRANKL, Viktor E. Um sentido para a
neiro: Nau, 2009. vida. 25 ed. So Leopoldo: Sinodal;
Petropolis: Vozes, 2008.
______________. Adolescncia, cultura
contempornea e educao, in Estilos FREIRE, Paulo. Pedagogia da autono-
da Clnica. So Paulo: USP, 2009. Vol. mia: Saberes necessrios prtica
XIV, n 27, pp. 134-149. educativa. 43 ed. So Paulo: Paz e
Terra, 2011. 144 p.
DE LA TAILLE, Yves; OLIVEIRA, M.
K.; DANTAS, H. Piaget, Vygotsky e GARDNER, Howard. O verdadeiro, o
Wallon. So Paulo: Summus, 1992. belo e o bom os princpios bsicos
para uma nova educao, 1999
ESTEVE, J. M. La tercera revolucin
educativa: La educacin en la socie- HEYWOOD, Colin. Uma histria da in-
dad del conocimiento. Barcelona: Pai- fncia. Porto Alegre: Artmed, 2004.
ds, 2003. 264 p.
LOFFREDI, Las Esteves. Paradigma de
FAURE, Edgar. Learning to be: the world Orientao Educacional. Rio de Janei-
of education today and tomorrow. ro: Francisco Alves Editora, 1983.
MASLOW, Abraham,H. Introduo RIVERA, Deodato. A tica Bioflica
Psicologia do Ser. 2 ed. Ed. Eldorado, uma esttica da vida. Belo Horizon-
1977. Rio de Janeiro. te,2000.

Maslow Management. John Wiley & ROMAO, Jos Eustquio. O Ensino


Sons, Inc.1998. Mdio e a Omnilateralidade: Edu-
http://www.cra-rj.org.br/site/leitura/ cao Profissional no sculo XXI.
textos_class/traduzidos/MOTIVATI- Eccos Revista Cientfica, vol. 12,
VACAO_PERSONALIDADE/#/8/ nm. 1, enero-junio, 2010, pp. 27-
Acessado em 23/08/2014 49, Universidade Nove de Julho. So
Paulo, Brasil
MENDEZ, Emlio Garcia; COSTA, An- http://www.redalyc.org/
tonio Carlos Gomes da. Das necessi- pdf/715/71518577002.pdf
dades aos direitos. So Paulo: Ma- Acessado em 19/08/2014
lheiros, 1994.
ROSENBERG, Marshall B. Comuni-
MORIN, Edgar. Enseigner vivre: Ma- cao no-violenta: Tcnicas para
nifeste pour changer lducation. 1 aprimorar relacionamentos pesso-
ed. Paris: Actes Sud/Play, 2014. 132 p. ais e profissionais. So Paulo: go-
ra, 2006. 286p.
_________. Os sete saberes necess-
rios educao do futuro. SALGADO, Sebastio. Terra. So
Paulo: Companhia das Letras, 1997.
ORTEGA y GASSET, Jose. O homem e SO PAULO. Governo do Estado.
a gente. Libro Ibero. 1973. Guia prtico: o direito de todos
educao: Dilogo com Promoto-
PIAGET, Jean. Para onde vai a educa- res de Justia do Estado de So
o?. Lisboa: Livros Horizonte, 1990. Paulo. Ministrio Pblico do Esta-
do de So Paulo. So Paulo : MP-
_________. Seis estudos de Psicolo- -SP,2011. 165 p.
gia. Rio de Janeiro: Forense-Universi-
tria, 1987. SASSAKI, R. K. Avaliao da apren-
dizagem no contexto da incluso.
PIEPER, Josef. Felicidade e Contemplao, 2007.
Lazer e Culto. So Paulo, Herder, 1969.
________, Incluso: o paradigma do
PONTY, Merleau. A estrutura do compor- sculo 21, in Incluso: revista da edu-
tamento. Belo Horizonte: Interlivros, 1975. cao especial, n. 1, p. 23, 2005.
SAVIANI, Demerval. Interlocues
pedaggicas: Conversa com Paulo
Freire e Adriano Nogueira e 30 en-
trevistas sobre educao. Campinas:
Autores Associados, 2010.

TYLER, Ralph W. Princpios bsicos de


currculo e ensino. Porto Alegre: Edi-
tora Globo, 1975.

VILLA, R. & THOUSAND, J., in Stainba-


ck, Susan & Stainbak, William. Inclu-
so: Um Guia para Educadores. Porto
Alegre: Artmed, 1999, p.218

VYGOTSKY, Lev Semonovitch; LURIA,


Alexander Romanovich. Estudos so-
bre a histria do comportamento: o
macaco, o primitivo e a criana. Porto
Alegre: Artes Mdicas, 1996.
EXPEDIENTE
REALIZAO
Instituto de Corresponsabilidade pela Educao

PRESIDENTE
Marcos Antnio Magalhes

EQUIPE DE DIREO
Alberto Chinen
Juliana Zimmerman
Thereza Barreto

CRDITOS DA PUBLICAO
Organizao: Juliana Zimmerman
Coordenao: Liane Muniz Assessoria e Consultoria
Superviso de Contedo: Thereza Barreto
Redao: Jos Gayoso, Juliana Zimmerman, Maria Betnia
Ferreira, Maria Helena Braga, Regina Lima, Reni Adriano,
Romilda Santana, Thereza Barreto
Leitura crtica: Alberto Chinen, Elizane Mecena,
Reni Adriano, Maria Helena Braga
Edio de texto: Leandro Nomura
Reviso ortogrfica: Dulce Maria Fernandes Carvalho,
lvaro Vincius Duarte e Danielle Nascimento
Projeto Grfico: Axis Idea
Diagramao: Axis Idea e Kora Design
Fotgrafa: Kriz Knack
Agradecimento pelas imagens cedidas: Thereza Barreto;
Ginsio Pernambucano; Escola Estadual
Prefeito Nestor de Camargo; Centro de Ensino
Experimental de Arcoverde.

APOIO
Instituto Natura

Instituto de Corresponsabilidade pela Educao


JCPM Trade Center
Av. Engenheiro Antnio de Ges, 60 - Pina | Sala 1702
CEP: 51010-000 | Recife, PE
Tel: 55 81 3327 8582
www.icebrasil.org.br
icebrasil@icebrasil.org.br

1 Edio | 2015

Copyright 2015 - Instituto de Corresponsabilidade pela Educao.


Todos os direitos reservados